文档内容
初三年级 4 月阶段性练习
语文
一、基础·运用（共12分）
清华附中在全校范围内开展以“走进中华优秀传统文化——经典常谈”为主题的学习活动，请你阅读相关
文字，完成任务。
明“经”“典”之意
① 这个固定的纵线叫 “ 经 ” ，来回动的横线叫 “ 纬 ” 。②古人织布，先将几根纵线固定，然后用梭子
牵着横线来来回回地织。③ “ 经 ” 原指织布机上的纵线 。④ “ 典 ” 原指春秋战国以前的公文体制，也指文
章和言辞的庄重高雅。⑤ “ 纬 ” 是动的， “ 经 ” 是不动的。 ⑥所 以， “ 经 ” 常常引申为 “ 不变 ” ，是可以
经得起时间考验的。综上所述，文化经典就是可以经得起时间考验的庄重高雅的文章或言辞【甲】这些文
章或言辞可以让人感动，可以给人启迪，可以激发人们旺盛的生命活力。
广义的经典，包括群经、史书、诸子、集部。例如，【A】《周易》的经传都出自圣人之手，与儒家
的道统关系特别密切，到汉代就成为了“六经”之首。要读懂这些书，先得懂“小学”，即文字学。《说
文解字》中认为造字和用字有六个条例【乙】一是“象形”；二是“指事”；三是“会意”；四是“形
声”；五是“转注”；六是“假借”。
1．第一段画直线的句子组成语序恰当的语段，正确的一项是（2分）（ ）
A．②③①⑥⑤④ B．③②①④⑥⑤ C．②①⑤③④⑥ D．③②①⑤⑥④
2．在【甲】【乙】两处依次填入标点符号，最恰当的一项是（2分）（ ）
A．【甲】句号 【乙】冒号 B．【甲】句号 【乙】逗号
C．【甲】逗号 【乙】冒号 D．【甲】逗号 【乙】逗号
赏经典作品
《诗经》教给我们很多做人和做学问。“如切如磋，如琢如磨”，本来说的是治玉，后来将玉比人，
用来告诉学生做学问的功夫。“【B】巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”，本来说的是美人天生丽质，
后来指人先是朴野的，再发展到文化上——文化必须（xiū）养而得，并不是与生俱来的。难怪孔子在《论
语·为政》篇说：“《诗》三百，一言以蔽之。曰：思无邪。”这就告诉大家，【C】诗是可以增加阅读
者阅历的，是可以丰富阅读者知识的，是可以涵养阅读者情怀的。《论语》是孔门弟子记录的。这部书不
单单显示一个伟大的人格——孔子，还让读者学习许多做人的条目，如“君子”“仁”“忠恕”“时习”
“阙疑”“好古”“择善”等等，这些都是可以终身受用的。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万
章等共同编定的。【D】书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严；说到“养浩然之气”，那
“至大至刚”“配义与道”的“浩然之气”，正是为人的最高境界。
3．语段中加点字的读音和根据拼音所写汉字的字形，全都正确的一项是（2分）（ ）
A．如琢（zhuó）如磨 思无邪（yé） 休养
B．如琢（zuó）如磨 思无邪（yé） 休养
C．如琢（zhuó）如磨 思无邪（xié） 修养
D．如琢（zuó）如磨 思无邪（xié） 修养
4．语段中画波浪线的句子存在语病或表达欠妥，请加以修改。（2分）
答：______
学科网（北京）股份有限公司5．对下列句子所使用的修辞手法及其作用的理解，正确的一项是（2分）（ ）
A．《周易》的经传都出于圣人之手，与儒家的道统关系特别密切，到汉代就成为了“六经”之首。
理解：这句话使用了夸张的修辞手法，突出了《周易》在汉代经书中的重要地位。
B．巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
理解：这句话是说“笑得真好看啊，美丽的眼睛真明亮，用素粉来打扮啊”，使用了引用的修辞手法，形
象表达了人的文化属性不仅是先天就有的，还需要靠后天的涵养来不断丰富。
C．诗是可以增加阅读者阅历的，是可以丰富阅读者知识的，是可以涵养阅读者情怀的。
理解：这句话使用排比的修辞手法，突出了阅读《诗经》可以给阅读者带来诸多好处。
D．书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严；说到“养浩然之气”，那“至大至刚”“配义与
道”的“浩然之气”，正是为人的最高境界。
理解：这句话使用了对偶的修辞手法，突出了“浩然之气”是为人的最高境界。
6．本次活动取得了较大的影响力，学校准备在公众号上大力宣传。下面是一位同学未完成的对联，请你
根据本次学习活动的材料，在对联横线处填写词语，将这副对联补充完整。（2分）
上联：经时间， ① 熏陶深境界
下联：生高雅，琢磨涵养济 ②
二、古诗文阅读（共40分）
（一）默写。（共7分）
7．陛下亦宜自谋，______，______，深追先帝遗诏。（诸葛亮《出师表》）（2分）
8．______，学诗谩有惊人句。（李清照《渔家傲》）（1分）
9．______，雉从梁上飞。（《十五从军征》）（1分）
10．《＜论语＞十二章》中用“ ① ”告诉我们在生活中要经常自我反思；宋濂再给马生的文章中，
阐述了自己一心求学，无意攀比、享受的原因是“ ② ， ③ ”。先贤们用自身的经历告诉我们
为人、为学的真谛。（3分）
（二）阅读《春望》，完成11-13题。（共6分）
春望
杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
11．《春望》描述了诗人被困长安时的所见所感，表达了诗人______的感情。（1分）
12．列出第三联构成对偶的词语，简要分析这一联运用对偶的表达效果。（3分）
答：______
13．下列选项中对《春望》《山房春事二首（其二）》《春行即兴》三首诗歌理解正确的一项是（2分）
（ ）
山房春事二首（其二）
岑参
梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。
庭树不知人去尽，春来还发旧时花。
春行即兴①
李华
学科网（北京）股份有限公司宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。
芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
【注】①该诗作于安史之乱后作者春天经由宜阳时。
A．《春行即兴》触景生情，抒发了“国破山河在”“花落鸟空啼”的愁绪，体现了诗人对国家战乱的痛
惜和立志报国的热情。
B．《山房春事二首》（其二）前两句写园林之萧条，后两句写庭树春花开放的明丽春景，表达了诗人物
是人非的感慨。
C．“城春草木深”和“宜阳城下草萋萋”都是借草木茂盛来写环境的荒凉破败，和《黄鹤楼》中“晴川
历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”表达效果相似。
D．三首诗都用到了“以乐景衬哀情”的手法，如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”“芳树无人花自落，春山
一路鸟空啼”“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家”。
（三）阅读《爱莲说》完成14-16题。（共7分）
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不
染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之
爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
14．下列选项中加点字意思相同的一项是（2分）（ ）
A．水陆草木之花 何陋之有 左右采之 无丝竹之乱耳
B．濯清涟而不妖人 不知而不愠 学而不思则罔 为人谋而不忠乎
C．诚宜开张圣听 宜乎众矣 秋色宜人 权宜之计
D．陶后鲜有闻 芳草鲜美 鲜为人知 无鲜肥滋味之享
15．下列诗句中，荷花（莲）意象的特点和本文最相似的一项是（2分）（ ）
A．绿竹含新粉，红莲落故衣。（王维《山居即事》）
B．看取莲花净，应知不染心。（孟浩然《题大禹寺义公禅房》）
C．秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。（李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》）
D．荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼《赠刘景文》）
16．根据《爱莲说》和下面两首古诗，在后面语段中的横线上填写恰当内容。（3分）
松
李峤
郁郁高岩表，森森幽涧陲。鹤栖君子树，风拂大夫枝。
百尺条阴合，千年盖影披。岁寒终不改，劲节幸君知。
寒菊
郑思肖
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
《爱莲说》和链接材料都是咏物佳作，都运用了 ① 的写作手法：《爱莲说》中作者称赞莲花是花中
君子，其中，划线句赞美了像莲花一样具有 ② 品质的人；《松》和《寒菊》都赞美了 ③ 的君
学科网（北京）股份有限公司子品性。
（四）阅读《送东阳马生序》（节选），完成17-19题。（共7分）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，
手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益
慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其
室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言
以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲
不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮
绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳
意……盖余之勤且艰若此。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
17．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2分）（ ）
A．不敢出一言以复 不复出焉 年复一年 死灰复燃
B．未尝稍降辞色 色愈恭 察言观色 和颜悦色
C．益慕圣贤之道 香远益清 有所广益 延年益寿
D．计日以还 计日而待也 缓兵之计 无计可施
18．对下列句子的翻译和理解，全都正确的一项是（2分）（ ）
A．当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
翻译：当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。
理解：作者讲述自己外出从师时的艰难，以克服艰苦的条件来凸显求学态度的坚定不移，有很强的感染
力。
B．媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
翻译：旅社中的仆人拿了热汤给我喝，用被子给我盖上，很久才暖和过来。
理解：“沃灌”“拥覆”细节传神，突出严冬求学的“冻馁”之苦，表现出作者不怕艰苦、勤奋好学的精
神品质。
C．余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
翻译：我却穿着棉布的衣服生活在他们中间，一点也不羡慕他们。
理解：作者内心的充实、意志的坚定让他忘记了生活的艰苦，与“锦衣玉食”的富家子弟形成对比，反衬
其独乐其乐。
19．结合《送东阳马生序》（节选）和下面材料，在后面语段中填上恰当的内容。（3分）
人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至
於今日，十年一理，犹不遗忘。二十以外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈①，失于盛
年，犹当晚学，不可自弃。孔子曰：“五十以学《易》，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃：此皆
少学而至老不倦也。曾子十七乃学，名闻天下；荀卿五十始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余方读《春
秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十始学《易》《论语》，皇甫谧二十始受《孝经》《论语》，皆终成大
儒：此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。幼而学者，如日出之光；老而
学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。 （选自《颜氏家训·勉学
篇》）
学科网（北京）股份有限公司【注】①坎壈（lǎn），坎坷。
《送东阳马生序》用现身说法的方式，讲述自己学习经历中的“□□□”（用原文回答）；【乙】文论述
了幼而“固须早教”，老而“□□□□”（用原文回答）的观点。两篇文章都揭示了______的道理。
（五）阅读《岳阳楼记》，完成20-22题。（共7分）
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤
今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则
岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异
乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮
冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或
长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕
忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江
湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
20．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2分）（ ）
A．增其旧制 因地制宜 如法炮制
B．北通巫峡 通风报信 通情达理
C．连月不开 开云见日 开张圣听
D．览物之情 一览无遗 朝观夕览
21．下列对文中画线句的翻译和理解，不正确的一项是（2分）（ ）
A．刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
翻译：把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。
理解：文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起，明确了“记”的背景。
B．迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
翻译：升职的政客和怀才不遇的诗人，大多在这里聚会，同样的自然景物，在他们眼中肯定是不一样的
吧？
理解：从单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”。
C．忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
翻译：担心被说坏话，惧怕被批评指责，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。
理解：迁客骚人的心境，呼应着景物，表现出他们的悲苦、郁闷之情。
22．结合《岳阳楼记》和链接材料，说说范仲淹和唐太宗共同的精神品质是什么。（3分）
【链接材料】贞观二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而咒曰：“人以谷为
命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右
遽谏曰：“恐成疾，不可。”太宗曰：“所冀移灾朕躬，何疾之避？”遂吞之。自是蝗不复为灾。
学科网（北京）股份有限公司（节选自吴兢《贞观政要·务农第三十》）
答：______
（六）阅读《大道之行也》，完成23-25题。（共6分）
大道之行也
《礼记》
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所
用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力
恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
23．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2分）（ ）
A．讲信修睦 修身养性 茂林修竹
B．不独亲其亲 无独有偶 独善其身
C．女有归 之子于归 殊途同归
D．谋闭而不兴 闭目塞听 闭而不通
24．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（2分）（ ）
A．大道之行也，天下为公
翻译：在大道施行的时候，天下（政权）为了大家存在的。
理解：本句是对“大同”社会的纲领性说明，“大道”可以理解为治理社会的最高准则。
B．幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
翻译：幼童有擅长做的事，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾而不
能做事的人都能得到供养。
理解：对各种年龄段的人群都要做出合适的安排，对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人要实行生活保
障，更充分地体现了君主的关爱。
C．力恶其不出于身也，不必为己
翻译：力气，厌恶它不出于自己，但（愿意自己多出力）不一定是为了自己的私利。
理解：人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，能尽全力地工作，却没有想“多得”的念头。
25．陈涉称王之后六个月就失败了，链接材料中“______”（用原文回答）指出了他失败的直接原因，
《大道之行》中的“□□□□”（用原文回答）指出了他失败的根本原因。（2分）
【链接材料】陈胜王①凡六月。已为王，王陈。陈王以朱房为中正②，胡武为司过，主司群臣。诸将徇
地③，至，令之不是④者，系而罪之，以苛察⑤为忠。其所不善⑥者，弗下吏，辄自⑦治之。陈王信用之。诸
将以其敌不亲附。此其所以败也。
（司马迁《史记·陈涉世家》）
【注】①王：称王。②中正：官职名，下文的“司过”也是官职名，都是监察官员过错的官职。③徇地：
掠取土地。④令之不是：命令稍不服从。⑤苛察：苛刻地寻求群臣的过失。⑥善：喜欢。⑦自：擅自。
答：______
三、名著阅读（共5分）
26．金庸先生曾经说“人生不过是大闹一场”。很多名著中的人物都有“大闹”的情节，请完成下列表
格。（2分）
名著 “大闹”情节 分析
《西游记》 孙悟空大闹天宫 “闹”中见勇
《水浒传》 鲁智深大闹野猪林 ①
学科网（北京）股份有限公司《骆驼祥子》 ② “闹”中有怨
27．杨万里写道：“一山放过一山拦。”我们在人生路上，会遇到许多座山。人就是在翻山越岭、不断修
行的过程中走向成熟。名著中的许多“山”也代表着人物的成长和突破。孙悟空被压在五行山下五百年，
印证了人生得守住寂寞，沉淀心性，方能厚积薄发的。请从阅读过的名著中选择其它和山有关的情节内
容，简要分析与成长之间的关系。（3分）
答：______
四、现代文阅读（共23分）
（一）阅读下面材料，完成28-30题。（共7分）
【材料一】
互联网在老年人群体中快速渗透，老年人加速融入网络社会数字生活，即时通信、休闲娱乐、网络支
付等基础性互联网功能已经全面嵌入生活。绝大部分（97.9%）的老年人都使用语音、文字或视频聊天的
通信功能，分别有88.1%和85.8%的老年人使用网络视频和网络支付功能。同时，互联网也成为老年人了
解世界、实现社会连接的重要途径，通过互联网听读新闻以及教育性质的文章、搜索信息和资料、网络购
物、听音乐以及听读娱乐性质文章的老年人比例均超过50%。但是，互联网的一些进阶性功能在中老年人
中渗透程度较低，比如点外卖、交通出行、健康管理、投资理财、学习工作等功能的使用比例均在三成左
右或更低。网络医疗使用比例也相对偏低，网上预约挂号不到四分之一，线上购药或开处方不到
10%。“总的来看，老年人在互联网功能使用上正向青年群体看齐，互联网使用广度不断拓展，互联网体
验也更加立体多元。”靳永爱说。
【材料二】
当前约有82.9%的老年人存在互联网使用障碍。城乡差异、性别差异较小，但年龄差异明显，70岁及
以上的高龄老年群体中报告有互联网使用障碍的比例更高（87.9%）。“担心个人隐私和信息安全问题”
（44.7%）、“设备/网页的字太小”（36.9%）、“不知道如何使用上网设备或设备上的软件应用”
（33.2%）以及“不能判断信息的真假”（31.7%）是目前老年群体报告使用互联网的几个主要困难。对于
老年群体而言，网络接入已经不构成互联网使用的主要问题，仅有6.7%和11.8%的老年人反映“缺少上网
设备”以及“难以负担每月上网支出”。但是，仍有26.7%的老年人报告在互联网使用过程中存在“网络
不好、信号不佳”的问题，互联网络基础设施建设需要持续推进。此外，有19.6%的老年人“找不到想要
的信息”。“推进数字适老化、创造年龄友好型互联网络环境是破解中老年人数字困境的重要方向。”靳
永爱说。
对于我国老年人网络使用现状，中国人民大学人口与发展研究中心主任、教授，中国人口学会会长翟
振武认为，“相较于青年群体，______”。最新的《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2022年
底，我国互联网普及率达到75.6%，60岁及以上老年群体网络普及率约为54.4%，远低于平均水平。翟振
武介绍，2022年相关的调查也显示，超过一半的老年网民会使用互联网搜索信息和资料，也有一定比例的
老年网民会使用网络购物、点外卖、预约网约车，以及在线购买车票、机票、订酒店等服务，但仍有很多
老人存在一项或多项技能的缺失，甚至有7.1%的老人以上功能均不会。“老年人互联网使用的覆盖率和使
用水平仍需提升。”瞿振武指出，老年人喜欢使用网络恰好说明其享受到了数字时代的“红利”，当前需
要引导帮助老年人消除数字鸿沟。
表1 2017年——2022年60岁及以上网民占比变化
学科网（北京）股份有限公司数据来源：中国互联网络发展状况统计调查
【材料三】
中国人民大学老年学研究所所长、教授，中国老年学和老年医学学会副会长杜鹏建议，首先，以数字
技术提升老龄社会治理水平。提升数字政府建设水平。面对人口老龄化持续快速推进的发展前景，利用数
字化和互联网技术能够有效提升国家提供公共服务的能力和老龄社会治理能力，有力推动积极应对人口老
龄化国家战略的实施。第二，推进老龄数据资源整合和开放共享。构建高效采集、汇总和联通的老龄信息
数据库，利用大数据及时明晰老年人特征和需求的变化。第三，以数字技术挖掘银发经济潜力、开发老年
人力资源。规模巨大的老年人口孕育了巨大的银发消费市场，预计到2050年，中国银发经济总体规模将达
到5.24万亿元，而“互联网+”在其中将发挥重要作用。建立线上线下相对接的老年人力资源管理中心，
通过数字技术匹配就业需求和岗位信息，推荐适合的工作岗位。最后，以数字技术助力家庭智慧养老。
“互联网+”居家养老服务通过增强资源配置整合力度，实现服务供需精准匹配，提高养老服务的便捷性
和灵活性，提供更加丰富的服务内容，并通过设置评价反馈渠道形成居家养老服务的闭环，提升服务质
量。
28．根据以上三则材料，下列说法符合文意的一项是（2分）（ ）
A．互联网使用广度不断拓展，使互联网体验也更加立体多元，从而加速老年人融入网络社会数字生活。
B．当前老年人互联网使用存在城乡差异、性别差异较小但年龄差异，网络接入成为老年群体使用互联网
的主要问题。
C．数字化和互联网技术是有效提升国家提供公共服务的能力和老龄社会治理能力的重要因素。
D．“互联网+”居家养老服务通过增强资源配置整合力度和精准匹配服务供需，提高了养老服务的便捷性
和灵活性。
29．根据材料二的文字内容和表1的信息，在文中横线处补写一句话。（2分）
答：______
30．从上述三则材料可以看出，老年人使用互联网的现状有 ① 和老年人存在互联网使用障碍。采取
以数字技术提升老龄社会治理水平、 ② 、以数字技术挖掘银发经济潜力和 ③ 等途径，能够有
效应对人口老龄化挑战和丰富老年生活。（3分）
（二）阅读《北京人速写》，完成31-33题。（共9分）
北京人速写
梁晓声
①这一个北京人，是北影人。他在北影也算是名人，不认识他的人很少，尽管他非什么“大腕”，只
不过是“老灯光”或“老剧务”。嗨，我连他具体是干哪一行的都不知道，但我们的关系竟特别地好。
②是土城的小树林使我们的关系亲密了。近年中国电影业处于低谷，我每天早晨散步就常遇见他了。
他是那类看上去不太容易猜出年龄的男人，中等偏高的身材，一张国字脸棱角分明，颇有豪侠之气，他骨
子里有与众不同的男人血性，这和他少年时练过摔跤、习过拳脚功夫有关。如今的他肩宽胸阔的，从哪个
学科网（北京）股份有限公司角度看都仍是个强壮汉子……起先我们遇见，只不过客气地彼此点点头。后来就一块儿散步，再后来稔熟
了。每次都是我挽着他的胳臂，因为他步子大，那样可使他走慢点儿。
③关于他，有些事儿特好玩儿。
④比如有次，他和另一个北影人在早市上被卖狐皮的吸引了。自然是假狐皮，假得比真的还让人动
心。另一个北影人被骗迷糊了，不但要买，且要买两条。那同仁身上没带钱，竟邀卖假狐皮的跟他去家里
取钱……于是他就不能袖手旁观了，将对方扯到一旁劝阻：“哎，你不能买啊。那明明是假的呀！”人家
说：“我看是真的。”他说：“我有看皮的经验，那是碎狗皮角拼对成的。”人家说：“你别管！”
⑤而卖的人，包括“托儿”们，皆不拿好眼色瞪他，分明地恨极了。倘我，该说的说了，必会转身而
去的。他则不，他显然是个不能眼看着别人上当的人。他的北影同仁“率领”一干人等往北影自己的家
走；他则抄近道一路跑回北影。跑至那位的家里，那位的夫人不在。又一路跑去车间，找到了相告：“快
回家，你那口子要买两条假狐皮，正将些个骗子往家领。多不安全！”
⑥于是为妻的匆匆赶回家，在家门口将丈夫和些个骗子们堵个正着——那丈夫挨了夫人一顿狠训，一
桩买卖眼瞅着成了，因他而没成。为妻的女人自然特感激他；为夫的男人却老大不悦，几天不理他。他
呢，很欣慰。仿佛，使骗子们的骗局没有得逞，使就要上当的人没有上当，是他的第二职业，有成就感似
的。多可爱的“大老爷们儿”！
⑦还有一次，两个正当年的扒手，发现了他兜里揣着的手机，遂将他当成伺机下手的目标。扒手暗暗
跟踪他到一菜摊前，一左一右挤住他，开始作案。他呢，早有察觉，实际上是他不动声色地将两个扒手引
到了菜摊前。扒手之手刚入他兜儿，他忽然伸展双臂紧紧搂住了两个扒手的肩，也是仗着自身的强壮，他
一点儿都不怕两个正当年的扒手。
⑧两个扒手难免心虚，其中一个说：“大哥，这是干什么呀？”他冷冷地说：“不干什么，喜欢你
俩。”又对摆莱摊儿的外地小姑娘说：“买菜。十斤黄瓜，十斤柿子，十斤蒜苗，十斤荷兰豆……”专捡
时令贵菜，各要十斤。摆菜摊儿的外地小姑娘看着他那“严肃”的样子，呆，怯。他催促：“别发愣，称
啊！”
⑨两个扒手挣扭了几次身子，又哪里能摆脱他“亲爱”的臂膀！并从他的搂势中领教到了他这个男人
的强壮，乖乖不敢造次。
⑩菜一一称好了。他命令两个扒手：“掏钱！”一个扒手说：“大哥，别开我们玩笑。”另一个扒手
说：“大哥您看，兜里钱都掏出来了，不够一样菜买十斤啊！”他说：“钱放摊儿上。”又对小姑娘说：
“点点。可着这些钱买！”小姑娘被搞蒙了，几乎要哭。他笑了：“你怕的什么劲儿啊？没听他俩都叫我
大哥么？这个主我能做。”于是菜被重新称过，装了满满的两大塑料袋儿，加起来至少也有十五六斤。而
两个扒手兜里，是一个钢镚儿也没有了……
⑪望着两个扒手各拎一袋儿菜走远的背影，他笑了。他一笑，就变成另一类男人了，特随和的那一
类。他最后说：“这么冷的天，也卖出了不少，收摊吧！再不收摊，一会儿拥摊儿的人来了，你该赔
了。”望着小姑娘也收摊儿走远，他才从容踱开，悠然散步，似乎什么异常之事也没发生……
⑫某天我看到他在与人聊天，就站在不远处等他。片刻他赶上了我，一副心事凝重的样子，还长叹。
我说：“什么要紧的话，聊个没完？”他说：“那人好哇。”久未听过这种话了。我不由问：“怎么个好
法儿？”他说：“他年轻时妻子就瘫痪了。他服侍了妻子三十余年，无怨无悔。他为此上戏很少，业务成
就也没什么积累……前几天他妻子去世了，我在安慰他……”
⑬我真没想到他那么样的一个“大老爷们儿”竟会安慰别人，可惜我一句也没听到他是怎么安慰的，
连想象也想象不出。我不由又问：“你们是朋友？”他回答：“谈不上是朋友，同一茬的北影人而已。”
学科网（北京）股份有限公司分明的，他对自己的回答不满意。沉默片刻，又说：“他是好人，像他这样的丈夫不多。我愿意安慰一个
好人。”
⑭我站住了，凝视他。轮到他问我了：“你这么看着我干什么？”我当时很想对他说：“你也是一个
好人。”但却没说。
⑮看到被晨练的人们攀压断了的树，他心疼；看到早市管理人员粗暴地对待摆摊人，他说情；他竟兜
里装了小米，撒在林间喂麻雀，怕新出生的“一代”小麻雀营养不良……
⑯现实生活中因有了一些大人物、名人，而热闹，而喧嚣，而忽风忽雨的；也因有了他这样一些普普
通通、个性可爱的人，而有不矫饰的真情，而暖意，甚至，而有意思……
31．文章记述了“我”和一位北影人之间的交往，先写“我”和他因为散步而相识成为亲密的朋友，又回
忆了他 ① 、 ② 等“特好玩儿”的经历，接着叙述了他散步时安慰一位丧妻的同事，抒发了作
者的感慨。（2分）
32．文章第⑩段和第⑪段两次描写北影人的“笑”。请结合上下文，谈谈你对这两处“笑”的理解。（4
分）
（1）他笑了：“你怕的什么劲儿啊？没听他俩都叫我大哥么？这个主我能做。”
答：______
（2）望着两个扒手各拎一袋儿菜走远的背影，他笑了。
答：______
33．结合全文，说说你对题目“北京人速写”的理解。（3分）
【注】速写：一种快速的写生方法，指用简练的线条在短时间内扼要地画出人和物体的动态或静态形象。
答：______
（三）阅读下面文字，完成34-36题。（共7分）
①“赶时间的人没有四季，只有一站与下一站。”
②作者是谁？王计兵，一个远离故乡的外卖员，一个5年写了2000多首诗的文学爱好者。近来，《一
个人，也要活成一个春天》等集结普通人诗歌作品的诗集出版上市，朴实的文字、浓烈的情感，让人为之
感动，也让人深思。
③中国素有风雅颂的诗歌传统，民间诗人是文学创作的重要作者。据统计，仅在某短视频平台上，目
前就有约60万人在写诗。产业工人、快递小哥、都市白领、田间菜农……不管是值守流水线还是穿梭大街
小巷，不管是伏案桌前还是行走在田埂，诗歌成为他们的心灵寄托。
④诗歌需要多元的作者，也需要多样的读者。一首《赶时间的人》，获得数万点赞，2000万的阅读
量，被网友称为“劳动者之歌”；一本出自农村诗人的《月光落在左手上》，销量超过10万册；一名自称
“隔花人”的“地摊诗人”，在社交平台上圈粉数十万……或许这些诗歌大多稚嫩，但简单、本真的文
字，往往能直击心灵。不同职业、年龄、性别的人，在日常中，共同选择以诗歌的方式，发现和创造更多
诗意的瞬间，在奔腾向前的时代引发更多普通人的共鸣，留下生活的见证。
⑤有人说，在当下谈论诗歌，似乎不合时宜。当短视频的流行碰撞经典书籍的阅读，当人工智能一气
呵成写出五言七律，人们是否还需要字斟句酌、赓续诗歌这一古老的文学传统？是的，我们还需要诗歌。
⑥学生在视频网站的评论区，用诗歌倾诉青春的苦恼和甜蜜；上班族在手机备忘录里，用诗歌记录工
作的点滴、家庭的温情；工人在视频号里朗诵自己的诗篇，用诗歌定格感悟和浪漫。通过这些包罗万象的
主题、独一无二的诉说，我们得以了解诗歌背后的个体，也得以倾听他人的声音，感受更为丰富的精神世
界。
学科网（北京）股份有限公司⑦更重要的是，多元的创作群体、丰富的诗歌主题、热情的文学讨论，让人看到诗歌的更多可能。从
“为你读诗”“读首诗再睡觉”等微信公众号，到线上“斗诗大会”、读诗直播，互联网的新媒介新应
用，形塑了诗歌生动的面貌、吸引了大众多样的参与。生活本身就是一个包罗万象的大熔炉，容纳了社会
的千姿百态。在文学的广场上，需要有专业作家的笔触，也需要有普通人的声音，参差多态的声部，构成
了时代的合唱。
⑧去观察、去思考、去书写，让写诗成为追寻文学价值、思考生活意义的一种方式，也为生活注入更
多诗意。
（取材自《人民日报》，有删改）
34．从下面选项中为本文选取一个点明全文观点的题目，并用正楷字抄写一遍。（2分）
A．生活需要更多的诗意
B．让写诗成为心灵寄托
35．下面关于本文的表述，正确的一项是（2分）（ ）
A．本文开篇通过借助王计兵写诗的例子，引出本文的论题。
B．文章第③段通过某短视频平台的例子论证“中国素有风雅颂的传统”。
C．文章第⑤段借助一问一答，引出关于现代生活为什么需要诗歌的论证。
D．文章第⑦段运用比喻论证，将生活比作熔炉来论述普通人需要写诗。
36．简要分析第④段的论证过程。（3分）
答：______
五、写作（40分）
37．请从下面两个题目中任选一题，按要求写作。
（1）一个国家要有中心城市，才能使国家发展更快；一本名著要有中心人物，才能使情节更加集中；一
篇文章要有中心思想，才能使表达更加明确。“中心”就是“焦点”，就是所有目光聚焦的地方。生活中
的你也许也是一个“中心”，或者你一直努力在做一个“中心”，请你以“做______的中心”为题，写一
篇文章，表达自己的思考和感悟。文体不限，诗歌除外。
（2）中国文化中“稳”是一个非常关键的状态。我们常说“成功在于求稳，不在于求快，正所谓‘欲速
则不达’”。因此，我们的词典中就有了“稳如泰山”“稳扎稳打”“稳中求进”等词语。相信你对
“稳”一定有自己的认识和感受，请你结合自己的初中经历，以“这才叫稳”为题，写一篇作文。文体不
限，诗歌除外。
要求：将作文题目写在答题纸上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不要出现所在学校的校名或
师生姓名。
一、基础·运用（共12分）
1．（2分）D 2．（2分）A 3．（2分）C
4．（2分）经典作品教给我们很多做学问和做人的道理。
5．（2分）C
6．（2分）①切磋 ②情怀（每空1分，共2分）
加练：本次活动取得了较大的影响力，学校准备在公众号上大力宣传。下面是一位同学未完成的对联，请
你根据本次学习活动的材料，在对联横线处填写词语，将这副对联补充完整。（2分）
学科网（北京）股份有限公司上联：经①时间，②熏陶深境界
下联：③生高雅，琢磨涵养济④
二、古诗文阅读（共39分）
（一）默写。（共6分）
7．以咨诹善道，察纳雅言 8．我报路长嗟日暮
9．兔从狗窦入 10．①吾日三省吾身 ②以中有足乐者 ③不知口体之奉不若人也
（二）阅读《春望》，完成10-12题。（共6分）
11．忧国伤时/感时伤世（0.5）念家悲己（0.5）
12．“烽火连三月，家书抵万金”一联中，“烽火”对“家书”，“连”对“抵”，“三月”对“万金”
（1分），“烽火”和“家书”对举，分别代表着战争和温暖，在对比中体现出战争的残酷和家书的难
得，“连三月”和“抵万金”对举，体现出战争延续的时间之长，更加体现出家书的珍贵（1分）。体现
了诗人心中的辛酸与难过，对战争的反对和无奈，对和平安定的期待，对家人的思念（1分）。
13．B
（三）阅读《爱莲说》完成15-16题。（共7分）
14．B 15．B
16．象征/托物言志/借物喻人；不慕名利/洁身自好/不与世俗同流合污；坚贞不屈/矢志不渝/坚守自我
（答出“坚”“不变”的意思即可）
（四）阅读《送东阳马生序》（节选），完成16-18题。（共7分）
17．答案：B（A不敢出一言以复的“复”是“回答”的意思，其他三个均是“又，再”的意思；B四个
“色”都是“脸色”的意思；C前两个“益”是“更加”的意思，第三四个是“增加”的意思；前两个
“计”是“计算”，后两个是“计谋”）
18．答案：甲（【乙】句的“汤”应翻译成“热水”；【丙】句中“缊袍敝衣”应翻译为“破旧的衣
服”）
19．勤且艰犹当晚学/不可自弃人应当坚持学习，有所成就（意思跟“人要学习”相关即可）
参考译文：人在幼小的时候，精神专注敏锐，长大成人以后，思想容易分散，所以对孩子的教育要趁早，
不可错失时机。我七岁的时候背诵《灵光殿赋》，直到现在，隔十年温习一次，仍然没有忘记。二十岁以
后，所背诵的经书，搁置一个月，便到了生疏的地步。然而人总有坎坷的时候，年轻时失去了求学的机
会，仍然应当在晚年学习，不可自暴自弃。孔子说：五十岁时学习《易经》，可以不犯大错。④魏武帝、
袁遗，到老时学习得更加专心，这些都是从小学习到老仍不厌倦的人。曾子七十岁时才开始学习，最后闻
名于天下；荀子五十岁时才开始游学，仍然成为大学者；公孙弘四十多岁时才开始读《春秋》，并最终做
了丞相；朱云也是四十岁时才开始学习《易经》《论语》；皇甫谧（mì）二十岁时才开始学习《孝经》
《论语》，他们最后都成为了大学者。这些都是早年沉迷而晚年醒悟的人。一般人年轻的时候仍未开始学
习，就可以说太晚了，就好像面对墙壁站着，什么也看不见，这是很愚蠢的。从小就学习的人好像日出的
光芒，到老才开始学习的人如同拿着火把在夜间行走，但仍比那些闭着眼睛什么都不看的人贤明。
（五）阅读《岳阳楼记》，完成19-21题。（共7分）
20．D（A规模/治理/制作B通向/传达/懂得C天气放晴/拨开/开拓，扩展D看）
21．乙（翻译：被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？）
22．共同的精神品质是心系百姓、忧国忧民和以民为本。（1分）《岳阳楼记》中范仲淹提出“先天下之
忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负（和不以个人得失为意的豁达胸襟/“居庙堂之高则忧其民，处江湖
学科网（北京）股份有限公司之远则忧其君”“是进亦忧，退亦忧”均可）。（1分）唐太宗看到蝗虫食谷而痛心并吞蝗虫的言行（是
一位关心民生疾苦，愿意为百姓承担责任，有担当的皇帝）。（1分）
【链接材料翻译】贞观二年，长安旱情严重，蝗虫四起。唐太宗亲自到田野去看稻谷，看见蝗虫猖獗，他
抓住了几只蝗虫骂道：“百姓凭借五谷赖以为生，你们却把（五谷）给吃了，你是在危害百姓啊。百姓即
使有过错，责任也只在于皇帝一个人。你如果真有灵性，就应当只吞噬我的心，不要危害百姓！”说完唐
太宗就要把这几只蝗虫吞下。左右的大臣立刻劝谏道：“吃了恐怕要生病，万万不可！”唐太宗说：“朕
只希望把（老百姓）的灾祸转移到我的身上，还怕什么疾病呢？”说完就一口将蝗虫吞下了。从此，蝗虫
不再成灾。
（六）阅读《大道之行也》，完成22-24题。（共6分）
23．D（A培养/修身/高的 B只/一个/唯独 C女子出嫁/女子出嫁/趋向或集中于一个地方 D闭
塞）
24．丙（甲翻译：在大道施行的时候，天下是人们所共有的。乙翻译：幼童能顺利地成长。理解：人人平
等社会，不强调“更充分地体现”。）
25．以其故不亲附（1分）选贤与能（1分）
【链接材料】陈胜称王总共六个月的时间。当了王之后，以陈县为国都。陈王任命朱房做中正，胡武做司
过，专门督察群臣的过失。将领们攻占了地方回到陈县来，命令稍不服从，就抓起来治罪，以苛刻地寻求
群臣的过失作为对陈王的忠心。凡是他俩不喜欢的人，一旦有错，不交给负责司法的官吏去审理，就擅自
予以惩治。陈王却很信任他们。将领们因为这些缘故就不再亲近依附他了。这就是陈王所以失败的原因。
三、名著阅读（5分）
26．①“闹”中见义 ②刘四爷大闹生日宴
27．示例一：孙悟空离开花果山拜师学艺，印证了“走出舒适区，人生才更有意义”的成长哲理。
示例二：孙悟空过火焰山时三借芭蕉扇，印证了“战胜困难需要多次努力”的成长哲理。
示例三：鲁智深大闹五台山，印证了“保持自己的本色和风格，才能实现人生意义价值”的成长哲理。
四、现代文阅读（共24分）
（一）阅读下面材料，完成27-29题。（共7分）
28．根据以上三则材料，下列说法符合文意的一项是（2分）
A．互联网使用广度不断拓展，使互联网体验也更加立体多元，从而加速老年人融入网络社会数字生活。
B．当前老年人互联网使用城乡差异、性别差异较小但年龄差异明显，网络接入成为老年群体使用互联网
的主要问题。
C．数字化和互联网技术是有效提升国家提供公共服务的能力和老龄社会治理能力的途径。
D．“互联网+”居家养老服务通过增强资源配置整合力度和匹配服务供需，提高了养老服务的便捷性和封
闭性。
29．老年群体使用网络的比例从2017年到2022年逐年攀升。老年群体网络普及率远低于平均水平。（2
分）
30．①互联网在老年人群体快速渗透/老年人加速融入网络社会数字生活（1分）
②推进老龄数据资源整合和开放共享（1分）
③以数字技术助力家庭智慧养老（1分）
（二）阅读《北京人速写》，完成第30-32题。（共9分）
31．参考答案：（1）成功劝阻同事不要买假狐皮（2）引扒手到菜摊前掏空腰包买贵菜
学科网（北京）股份有限公司32．答案示例：第⑩段的“笑”是他看到小姑娘被眼前的状况搞蒙了，几乎要哭，担心小姑娘被这一举动
吓到，（结合上下文，1分）写出他有心宽慰、安抚小姑娘/为人豪爽/自信的特点；（心理或形象1分）
第⑪段，他看到两个扒手走远，为自己惩治了扒手帮助了小姑娘而高兴，（结合上下文1分）写出他心满
意足、正直善良，而又随和的性格。（心理或形象1分）
33．本文截取这个北影人劝阻同事不要买假狐皮/引扒手到菜摊前掏空腰包买贵菜/热心安慰丧妻同事等几
个生活片段，（结合原文1分，任选其一即可）
用简练的文字勾勒出一位北影人的形象特点和性格特征，他强壮有力，豪放仗义，有侠肝义胆，又真诚善
良，乐于助人，给人温暖。（1分）
题目也是对和他一样普普通通、善良可爱的北京人的形象写照，赞美北京人真诚不矫饰、有男儿血性的性
情。（1分）
（三）阅读下面文字，完成33-35题。（共8分）
34．A 35．C
36．首先提出“诗歌需要多元的作者，也需要多样的读者”的分论点，接着举《赶时间的人》和《月光落
在左手上》的例子论证观点，最后得出结论：诗歌借助多样的读者，实现了自己的价值。
学科网（北京）股份有限公司
