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一零一教育集团 2022-2023 学年度第二学期初三练习
语文
2023.3
考生须知：
1.本试卷共10页，共五道大题，22道小题。满分100分。考试时间150分钟。
2.在答题纸上准确填写姓名、班级、学号。
3.试题答案一律填涂或书写在答题纸上，在试卷上作答无效。
一、基础运用（共14分）
立春之后，雨水、惊蛰、春分等节气会接踵而至，初三年级的同学开展了研究二十四节气的活动。
1. 下面是一组同学收集的一部分资料，请回答问题。
节气就是气候变化的节点，一年有春、夏、秋、冬四个季节。古人把每个季节分为六个节气，一年便
有了二十四个节气。二十四节气形成于春秋战国，经历cāng（ ）海桑田，斗转星移，它们合序轮回，
至今仍在发挥着重要的作用。
（一）立春
立春即春季的开始，时序进入春季。此时①春寒料峭，风力仍劲。虽然立春名字带“春”，可实际上
并不像春。按照气温标准计算，此时我国960万平方公里中有大约67万平方公里是春，只占总面积的7%
左右，可见立春是徒有虚名。但人们仍然把立春当做节日来庆祝，做春饼、赠春盘、食春菜。然后，②春
天就好像听见了人们的召唤，在某一个夜晚，声势浩大的春风忽然从苍苍草原，从莽莽沙漠，滚滚而来。
突然某一天，河冰开裂了，麦苗返青了，山桃鼓苞了，春天来了。
（二）立夏
《礼记·月令》篇，解释立夏曰:“蝼蝈鸣，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀。”③在这时节，蝼蝈、青蛙
开始聒噪着夏日的来临，蚯蚓也忙着帮农民翻松泥土，乡间田埂的野菜也都争相出土，万物至此皆日日攀
长。看看下面丰子恺描绘立夏情景的画作，红红的樱桃，满满的豌豆，闻香飞来的蜻蜓，鲜活多姿，④兴
趣盎然，引人xiá（ ）想。（1）下列选项中说法正确的一项是（ ）
A.在“风力仍劲”中，“劲”的意思是“坚强有力”，应读为“jìn”。
B.“cānɡ海”在此处表示阔大深远的海，应写作“苍”。
C.“引人xiá想”意为勾起人们的想象，xiá应写作“暇”。
D.“聒噪”在此处的意思是“声音杂乱”，读为“ɡuō”。
（2）下面对材料中词语使用的理解或修辞的赏析，正确的一项是（ ）
A.①处使用“春寒料峭”，意思是在立春这个节气，春寒已去，春意渐浓。
B.②处的句子使用了比喻和拟人，描绘了春天不期而至的景象，表达作者的欣喜之感。
C.③处的句子使用了拟人的修辞手法，描绘夏日已至，万物忙碌、热闹非凡的景象。
D.④处使用“兴趣盎然”，意思是人们对丰子恺画作的高超技巧产生了浓厚的兴趣。
（3）根据对联的要求及文段的相关提示，从以下句子中分别选出反映春季和夏季的一组对联，并按上下
联顺序依次填在横线上。
①东风软系桃花雨 ②红莲翘指蜻蜓吻 ③雁语无题桂就章 ④闻香转角梅方露
⑤碧水吟歌蛙鼓合 ⑥含笑迎春雪已红 ⑦菊香不散枫生色 ⑧西柳轻堆翡翠烟
春季：________ 夏季：________
2. 二组同学准备在班里布置文化墙，介绍二十四节气，请帮助他们解决在准备过程中遇到的问题。
2016年11月30日，联合国教科文组织将中国申报的“二十四节气”列入人类非物质文化遗产代表作名录。
惊蛰
“惊蛰”两个字并列一起，就构成了生动的画面和无穷的故事。你可以想象 ① 在远方一声初始的雷
鸣中，万千沉睡的幽暗生灵被唤醒了，然后它们不约而同地睁开惺忪的双眼，迎接阳光的爱抚。这个节气
也反映了对象的被动、消极和等待状态，显现出一丝善意的冒犯和介入。【甲】
清明
清明时节，草木萌发，时有知时节的好雨悄然而至。雨后天晴，清新的空气中多了些泥土的味道，
【乙】 暖暖春阳中，孩子们欢快的笑声在秋千上荡得很高很高。处暑
每年的处暑都是在农历的七月中下旬，有书解释：“处，去也，暑气至此而止矣。”人们告别炎热的
夏天，享受着“一场秋雨一场寒”的惬意。立秋之后，人们开始收割庄稼 ② 到了处暑，收割基本完成，
可谓是“处暑满地黄，家家仓有粮”。【丙】
（1）文化墙的标题要从以下三幅字中选择一幅，要求能够体现二十四节气的特点，请你选择陈述有误的
一项（ ）
【甲】
【乙】
【丙】
A.选择甲，因为二十四节气是根据气候、物候特征进行的总结，灵动又有智慧，与草书的飘逸狂放相符合。
B.选择乙，因为我国有关二十四节气的文化气源远流长，与隶书古朴厚重的历史感相近。
C.选择丙，因为对于二十四节气的研究不仅是一项活动，更是一份责任，与楷书的端庄大气相符合。
（2）在【甲】【乙】【丙】横线处依次填入句子，顺序正确的一项是（ ）
①这是人们幸福感最强的节气了。
②看吧，小草精神抖擞地绿着，鹅黄色的柳枝轻歌曼舞。
③这就像一个乡村客店的老板，在凌晨轻摇他有要事在身的客人：客官，醒醒，天亮了，该上路了。
A.【甲】①【乙】②【丙】③ B.【甲】①【乙】③【丙】②
C.【甲】③【乙】②【丙】① D.【甲】③【乙】①【丙】②
（3）在①②两处依次填入标点，正确的一项是（ ）
A.—— 。 B.： 。 C.： ， D.—— ，
3. 三组同学在周记中写下自己的活动感受，其中划线句子有两处表达不妥，请改正。
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”四句七言的节气歌，用
简洁的方式完成了人们的自然启蒙。这不是一种智慧的结晶，而是一种巧妙的组合。它带着生命的密码和
丰富的信息，汇聚成一条浩荡的生命长河。
如果我们顺着节气的根脉追溯，最早显现春之端倪的并非柳梢枝头，而是残冬瑞雪。白雪是写满春讯的素笺，草地是生命萌动的家园。始于立春，终于大寒，二十四节气就像天地孕育的二十四个角色，迎来
送往，相互守望，在运转自如的秩序中完成四季的轮回。
【答案】1. ①. D ②. C ③. ①⑧ ④. ②⑤
2. ①. A ②. C ③. B
3. 这不仅是一种巧妙的组合，更（而且）是一种智慧的结晶。
【解析】
【1题详解】
（1）本题考查字音字形。
A.劲jìng：坚强有力，猛烈。劲jìn：力气，精神，神情，兴趣。应该是“风力仍劲jìng”故错误；
B.沧cānɡ海：指大海。以其一望无际、水深呈青苍色，故名。错误；
C.引人遐xiá想：让人忍不住的就是浮想联翩。错误；
故选D。
（2）本题考查成语和修辞。
A.春寒料峭：形容初春时的冷空气，使人感到寒意。“春寒已去，春意渐浓”错误；
B.②“春天就好像听见了人们的召唤”运用了拟人，但是没有运用比喻；结合“召唤”可知，不是“不期
而至”；
D.结合“兴趣盎然”前后句可知，这里指人们对夏天的景色产生兴趣，而不是对丰子恺高超的绘画技巧；
故选C。
（3）本题考查对联。
①东风软系桃花雨，“东风”是春风，是春季；
②红莲翘指蜻蜓吻，“红莲”指荷花，是夏季；
③雁语无题桂就章，“雁语”“桂花”是秋季景物；
④闻香转角梅方露，“梅”是冬季景物；
⑤碧水吟歌蛙鼓合，“碧水”“蛙”是夏季景物；
⑥含笑迎春雪已红，“雪”是冬季景物；
⑦菊香不散枫生色，“菊”是秋季景物；
⑧西柳轻堆翡翠烟，杨柳青青，垂下来的杨柳绿意浓，就像是碧绿的翡翠在冒烟。“西柳”指春季；
故选春季是①⑧；夏季是②⑤。
【2题详解】
（1）本题考查书法常识。
A.【甲】不是草书，是行书，故错误；
选A。
（2）本题考查语句衔接排序。结合第一段“这个节气也反映了对象的被动、消极和等待状态，显现出一丝善意的冒犯和介入”可知，体
现被动性，③句中的客人就是被动被叫醒的，故【甲】选③；
结合第二段“雨后天晴，清新的空气中多了些泥土的味道”可知，这里在具体描写春天的景物，突出雨后
的美，故【乙】选②；
结合第三段“到了处暑，收割基本完成，可谓是‘处暑满地黄，家家仓有粮’”可知，【丙】是总结句，
突出了秋天收获的幸福，故选①；
故选C。
（3）本题考查标点符号。
“在远方一声初始的雷鸣中，万千沉睡的幽暗生灵被唤醒了，然后它们不约而同地睁开惺忪的双眼，迎接
阳光的爱抚”是对“你可以想象”的具体描绘和解释，故①处用冒号；
“立秋之后，人们开始收割庄稼”和“到了处暑，收割基本完成”写两个不同节气的不同行动，两个都是
表意完整的句子，中间用句号；
故选B。
【3题详解】
本题考查病句。
“是一种巧妙的组合”和“是一种智慧的结晶”都是节气歌的效果、价值，而且二者呈现递进关系，“不
是……而是”是并列关系，把其改为“不仅……而且（更）”。句子改成：这不仅是一种巧妙的组合，更
（而且）是一种智慧的结晶。
二、古诗文阅读（共18分）
4. 古诗文默写。
①纷纷暮雪下辕门，_____________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
②余则蕴袍敝衣处其间，略无慕艳意，______，_____。（宋濂《送东阳马生序》）
③积极求索，乐观豁达是中国文人的优秀品质。请你从积累的古诗文中选择连续两句能表现这些优秀品质
的诗句：____，_______。（本试卷出现的诗句不能使用）
【答案】 ①. 风掣红旗冻不翻 ②. 以中有足乐者 ③. 不知口体之奉不若人也 ④. 长风破浪
会有时 ⑤. 直挂云帆济沧海（沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；或不畏浮云遮望眼，自缘身在最高
层……）
【解析】
【详解】本题考查名句默写。课文原句填空作答时，一是要深刻理解诗文内容；二是要认真审题找出符合
题意的诗文的语句；三是作答内容要准确，做到不加字、不少字、不写错字。注意易错字词“掣”。
阅读《渔家傲》《破阵子》，回答下面问题。
渔家傲・秋思范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
5. 下列对两首词作赏析有误的一项是（ ）
A. 《渔家傲》上阕景物描写极具感染力：边声、号角声写动，千嶂、长烟、落日、孤城写静，动静结合，
生动地展现出一幅充满祥和之气的战地画面。
B. 《渔家傲》整首词意境苍凉悲壮，形象鲜明生动，语言质朴凝练；词中描写的是词人身临目见的景物，
表达的是词人和他所理解的征夫们的感情，读来真切感人。
C. 《破阵子》上阕开头两句通过梦境，把镜头定位在了曾经生活过的军营之中，写出了豪放、壮阔的军
旅生活。
D. 《破阵子》下阙一二句写马快弦急，战斗激烈，渲染着战事的顺利，从侧面衬托了战士的意气风发、
英勇无畏。
6. 这两首词都写到了一个共同的意象“____”，都共同抒写了将士们渴望______的思想感情。不同之处在
于《渔家傲》还表现出将士们长期戍守边疆的____之情。
【答案】5. A 6. ①. 白发 ②. 建功立业（保家卫国或杀敌报国） ③. 怀念（思念）家乡或
思乡
【解析】
【5题详解】
本题考查理解本词的内容。
A.“千嶂、长烟、落日、孤城”,这是作者所见；“边声、号角声”，这是作者所闻。这里展现了一幅充
满肃杀之气的战地画面。A项里的“祥和之气”理解有误，应为“肃杀之气”；
故选A。
【6题详解】
本题考查理解本词的内容。
①空：《渔家傲・秋思》中的“将军白发征夫泪”的意思是：夜深了，我还不能安睡，为操持军计，我的
须发都变白了。戍边人思念亲人，也久久难以成眠，多少次梦里流下眼泪。《破阵子・为陈同甫赋壮词以
寄之》中“可怜白发生”的意思是：可惜已经两鬓白发，却不能报效朝廷。因此这两首词都写了共同的意
象：白发；②③空：《渔家傲・秋思》下阕“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白
发征夫泪”的意思是：饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的亲人，眼下战事未平，功名未立，还不能早作
归计。远方传来羌笛的悠悠之声，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，在外征战的人都难以入睡，无论是将军
还是士兵，都被霜雪染白了头发，只好默默地流泪。这里表达了作者渴望杀敌报国，建功立业的理想以及
浓厚的思乡情怀；《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》下阕“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白
发生”的意思是：努力完成收复失地统一天下的大业，争取生前死后都留下为国立功的勋名。可惜已经两
鬓白发，却不能报效朝廷。这里表达了作者杀敌报国、收复失地的理想。综合以上可知这两首词都抒写了
将士们渴望建功立业、保家卫国和杀敌报国的情感。《渔家傲》还表现出将士们长期戍守边疆的思乡之情。
阅读《曹刿论战》，回答下面问题。
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，
未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，
民弗从也。”公曰：【甲】“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：
“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰
之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。【乙】一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。【丙】吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
7. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A. 又何间焉 遂与外人间隔 其间千二百里
B. 小信未孚 日中不至，则是无信 愿陛下亲之信之
为
C. 公问其故 故患有所不辟也 余故道 学之难以告之
D. 战则请从 隶而从者崔氏二小生 择其善者而从之
8. 翻译文中画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，不正确的一项是（ ）
【甲】牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
翻译：祭祀用的纯色全体的牲畜和玉器、丝织品等，从来不敢虚报，一定做到诚实可信。
理解：在曹刿指出靠贵族的拥护不能战胜齐军后，鲁庄公又把取胜的希望寄托于神灵的护佑，表现了鲁庄
公善于接纳他人建议。
【乙】一鼓作气，再而衰，三而竭。
翻译：第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士气减弱，第三次击鼓士气已尽。
理解：曹刿认为作战靠的就是士气，所以在战场上，他等齐军三次击鼓后，抓住彼竭我盈的战机，适时击
鼓进军，取得胜利。【丙】吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
翻译：我发现他们的车印混乱，军旗也倒下了，所以才下令追击他们。
理解：曹刿根据“辙乱”“旗靡”判断敌情后才决定追击，从中可以看出曹刿善于把握战机，具有卓越的
军事智谋和指挥才能。
9. 鲁庄公、文公、汉宣帝都认为治理国家最根本的政治思想是什么？请结合原文及链接材料，分别说说这
种思想在他们三人身上的具体表现。
【链接一】
文公伐原①，令 以三日之粮。三日而原不降，公令疏军 而去之。谍 出曰：“原不过一二
日矣！”军吏以告，公曰：“得原而失信，何以使人？夫信，民之所庇也，不可失也。”乃去之，及孟门
，而原请降。
（《国语•文公伐原》）
注释：①［原］原国，姬姓小国。②［令］限令。③［疏军］撤兵。④［谍］刺探军情的人。⑤［孟门］
原国地名。
【链接二】
宣帝曰：“闻古天子之名，难知而易讳①也。今百姓多上书触讳以犯罪者，朕甚怜之。其更讳询②。诸
触讳在令前者，赦之。”
（节选自《汉书·宣帝纪》）
注释：①[讳]避讳。②[询]汉宣帝改名为“询”。
【答案】7. D 8. 甲
9. 取信于民（或以民为本、人心向背）。
鲁庄公用诚心办理案件，尽量做到公正，得到了百姓的拥护。
文公攻打原，按约定三天没能攻下即撤军离开，以信守承诺获得了原 的归顺。
汉宣帝对于自己改名之前冒犯他名讳的人，予以赦免，这份宽容，让他深得民心。
【解析】
【7题详解】
本题考查一词多义。要求学生在了解文章大意的基础上理解词语含义，并能辨析词语在不同语境里的用法，
结合自己对词的积累，根据语境判断，进行比较，得出答案。
A.参与/断，绝/两段时间或两种事物相接的地方；
B.信用/讲信用/信任；
C.原因/所以/特意，故意；
D.跟从/跟从/跟从；
故选D。
【8题详解】本题考查句子翻译及理解。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻
译文言语句还要抓住关键字词。
甲理解错误。在曹刿指出靠贵族的拥护不能战胜齐军后，鲁庄公又把取胜的希望寄托于神灵的护佑，这体
现了鲁庄公的“鄙”；
故选甲。
【9题详解】
本题考查文章内容的理解分析。
由原文可知，鲁庄公先提出“衣食”的分配，“弗敢专也，必以分人”；又说到神灵的祭祀，“牺牲玉帛，
弗敢加也，必以信”。前者不是普遍施予民众的实惠，无关战事全局；后者是例行的宗教性礼节，并非对
民众的真诚许诺，因此二者都为曹刿所否定。唯有最后在庄公提出治理讼狱“必以情”的一点，曹刿认为
“忠之属也”还算是尽心务实的一项，认定“可以一战”。鲁庄公察狱以情，才能得到了百姓的拥护，强
调要重视民心得失；
由【链接一】“三日而原不降，公令疏军而去之”“‘得原而失信，何以使人？夫信，民之所庇也，不可
失也’”可知，文公攻打原信守承诺，按约定三天没能攻下即撤军离开，最终得到“及孟门，而原请降”
的结果，强调政治上取信于民是取得战争胜利的重要条件；
由【链接二】“‘今百姓多上书触讳以犯罪者，朕甚怜之。其更讳询。诸触讳在令前者，赦之’”可知，
汉宣帝赦免冒犯他名讳的人，体现了以民为本的思想理念；
综上所述，鲁庄公、文公、汉宣帝都认为治理国家最根本的政治思想是以民为主。
【点睛】参考译文：
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打
仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去
见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身的东西，不敢独自享有，一定把
它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神
灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信
用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。 ”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清
楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才是尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。
如果作战，请允许我跟随您一同去。”
鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到
齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：
“还不行。”说完就向下看，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着轼远望齐军的队形，这才说：
“可以追击了。”于是追击齐军。
战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就穷尽了。他们的士
气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他
们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。”
【链接一】晋文公出兵讨伐原国，命令携带三天的口粮。到了三天，原国还不投降，文公就下令晋军撤退。
这时探子出城来报告说：“原国最多再能支持一二天了！”军吏将这一情况汇报给晋文公，文公说：“得
到原国而失去信义，那又依靠什么来使唤人民呢？信义是人民赖以生存的保障，因此不可失信。”于是晋
军便撤离了原国，到了孟门附近地方，原国便宣布投降了。
【链接二】宣帝说：“听说古代天子的名，不易知道却容易触犯。现在百姓很多上书触犯我的名而犯罪的
人，我很同情他。我把名改为询。凡是在我改名前触犯我的名的人，赦免他。”
三、名著阅读（共4分）
10. 《简·爱》描写了一个具有反抗精神的女性形象。请结合小说情节，说说简爱的反抗精神体现在哪些
地方，这种精神给了你怎样的启示。（150字左右）
【答案】简·爱在舅母家受辱时，坚决反抗恶毒 的表哥；在洛伍德学校受到不公正对待时，与司库对
抗；与罗切斯特先生的爱情中，她反抗世俗的门当户对的观念，追求爱情的平等。
启示：女性要有独立意识；自尊自强；凭借自己的力量追求自由的生活；坚定人生理想和追求；坚强勇
敢……
【解析】
【详解】本题考查名著情节识记。
简·爱自幼父母双亡，寄养于舅母家，备受虐待。简·爱表兄约翰殴打简爱，她奋起反抗，怒斥他道：
“你这男孩真是又恶毒又残酷。你像个杀人犯……你像罗马的皇帝”紧接着便和他发疯似的扭打起来。这
次不畏强暴的反抗壮了简·爱的胆量，她从心底发出悲愤不平的声音：“不公平啊！不公平！”
当约翰里德再次用书将她砸得头破血流时，简·爱的愤怒终于化成了勇敢的反抗，作为反击，她将一个重
盒子扔向他。不公平的命运注定她要付出更大的“代价”——当她的舅母在布鲁赫尔斯先生面前怒斥她时，
她觉得自己的人格正在遭受无情的践踏，心中的屈辱与愤怒让她再一次反抗， 她大胆地责问舅妈。后被
舅母打发到洛伍德义塾(洛伍德学校)去。校长布洛克赫斯特是个十足的伪君子，他在“惩罚肉体以拯救灵
魂”的口号下，将不少孤儿折磨至死。简·爱最好的朋友海伦就是典型代表。简·爱在这里无论是肉体还
是精神上都多次受到折磨与摧残。因此她十分仇恨布洛克及他所统治的这所学校。在海伦死后，她决定离
开这座人间地狱。但李佛医生的帮助使她认识到学好知识本领，掌握抗争的武器才是她当前最重要的责任。
毕业两年后，简·爱应聘去当家庭教师谋生。主人罗切斯特性格忧郁、喜怒无常，对罗切斯特的专横她不
妥协，但经过较长时间接触，简发现罗切斯特心地善良，为人正直、刚毅，渐渐对他产生了感情。当他们
在教堂举行婚礼时，简·爱痛苦地发现，原来罗切斯特有一个疯妻伯莎安托瓦妮特梅森。简·爱悲伤地离
去。后来，与她离散多年的叔父约翰爱病故，遗赠给她巨额财产。同时还发现圣约翰是她的表兄，简爱决定将财产平分。圣约翰是个狂热的教徒，打算去印度传教。他请求简·爱嫁给他并和他同去印度，但理由
只是简·爱适合做一位传教士的妻子。简·爱拒绝了他，因不能忘情于罗切斯特，她重回故地，才知数月
前疯女人纵火而死，罗切斯特为救她一只眼睛被砸了出来，另一只眼睛发炎也看不见了，简·爱立刻去向
他倾诉衷情，两人终缔良缘。综上所述，在简·爱身上，从来就不存在因为各种力量的威逼而屈服的可能。
她对自己的命运、价值、地位有着思考，对自己的思想和人格有着理性的认识，对自己的幸福和情感有着
坚定的追求。
启示围绕独立自尊、自立自强、坚强勇敢、敢于追求等方面展开即可。
四、现代文阅读（共24分）
阅读下面文章，回答问题。
【材料一】
①自2021年Roblox上市引爆“元宇宙”概念后，无论是资本市场还是创业者都对“元宇宙”产生了
极大的兴趣。
②“元宇宙”一词诞生于1992年的科幻小说《雪崩》。小说中提到“元宇宙”和“化身”两个概念。
人们在一个虚拟的世界里可以拥有自己的虚拟化身，这个虚拟的世界就叫做“元宇宙”。
③元宇宙既虚拟又现实，它是利用科技手段进行链接与创造的，与现实世界映射与交互的虚拟世界。
参照现实世界对元宇宙的本质进行总结，元宇宙由五大构成要素：人（生产力）、人的关系（生产关系）、
社会生产资料（物料）、经济（交易体系）及法律关系和环境及技术生态体系。元宇宙对这五要素进行充
分改造和构建，最终形成能够映射现实且独立于现实的虚拟世界。
④在元宇宙世界中，每个人自然人（现实世界的人）将有一个或多个元宇宙ID，元宇宙ID之间将产
生具有现实感的真人社交关系，低延迟和沉浸感保证现实世界的人能有充足的“在场感”。现实世界的人
能在任何地点任何时间进入元宇宙，进入后可以享用其海量内容，拥有整个元宇宙安全性和稳定的保证，
延续元宇宙衍生出的文明。
【材料二】
①元宇宙带给人类的是在内容场景上的沉浸式新体验。例如VR直播间，品牌新品上市发布会、双十一
大促，这些在现实中带给大家直观视觉效果的场景都可以使用元宇宙实现。在元宇宙里人们可以更直接表
达，甚至未来，人们可以直接在元宇宙中找到工作。
②2021年6月，全球首款AI人工智能数字皮影藏品登录元宇宙。
③2022年4月25日，Facebook母公司Meta宣布，其第一家“元宇宙”实体店将于5月开业，消费者
可以在实体店试用和购买虚拟现实（VR）头显和其他设备。
④2022年6月30日，全国首个家居元宇宙平台在赣州南康正式发布。
【材料三】
①如同数字化给人们生活、生产方式带来了巨大变化的同时，也给社会治理带来了诸多新的问题一样，当元宇宙切实走进人们的生活后，也同样可能带来的新的社会问题。
②比如，元宇宙游戏可能会导致一些新的人类精神问题出现。由于元宇宙游戏将更具有沉浸感和真实
感，未来不论成人或未成年人，都有陷在其中分不清现实与元宇宙界限的可能。甚至还可能彻底抛弃现实
中的身份和感受，在元宇宙里面生活、赚钱、社交等等，成为现实社会里彻底的“隐形人”。
③元宇宙是一个不断演变发展的概念。元宇宙产业的发展存在资本操纵、舆论泡沫、隐私风险、伦理
风险、立法监管空白等风险。
④新事物的出现，既是机遇也是挑战。人们在对元宇宙的美好前景充满期待的同时，仍需理性判断和
稳步推进。
11. 结合材料一和材料二，下列说法与原文的意思相符合的一项是（ ）
A. 参照现实世界对元宇宙的本质进行总结，由五大要素形成的元宇宙，可以直接构建能够映射现实且独
立于现实的虚拟世界。
B. 在元宇宙中，每个自然人将有一个或多个元宇宙ID，各元宇宙ID之间会产生完全真实的社交关系，直
接保证人们充足的“在场感”。
C. 现实世界的人可以随时随地进入元宇宙，享用海量内容，拥有整个元宇宙安全性和稳定的保证，延续
元宇宙衍生出的文明。
D. 现在，在元宇宙里人们可以更直接地进行表达，人们可以直接在元宇宙中找到工作。
12. 根据材料三，说说当元宇宙切实走进人们的生活后，可能会带来哪些风险和新的社会问题？
13. 请你结合以上三则材料和现实生活，预测元宇宙未来可能有哪些创业方向。
【答案】11. C 12. ①分不清现实与元宇宙界限（或：精神问题）；②资本操纵；③舆论泡沫；④隐私
风险；⑤伦理风险；⑥立法监管不到位。
13. 材料一：虚拟现实技术；
材料二：元宇宙内容创作和开发；人工智能技术；元宇宙虚拟现实设备制造商元；元宇宙开发平台；
材料三：虚拟商品和服务；元宇宙安全；元宇宙金融……
【解析】
【11题详解】
本题考查文章内容理解。
A.根据材料一第③段“元宇宙对这五要素进行充分改造和构建，最终形成能够映射现实且独立于现实的虚
拟世界”可知，元宇宙对五要素进行充分改造和构建后，形成能够够映射现实且独立于现实的虚拟世界，
而不是直接形成；
B.根据材料一第④段“元宇宙ID之间将产生具有现实感的真人社交关系，低延迟和沉浸感保证现实世界
的人能有充足的‘在场感’”可知，各元宇宙ID之间会产生具有现实感的真人社交关系，而不是产生完
全真实的社交关系；低延迟和沉浸感保证现实世界的人能有充足的“在场感”，而不是直接保证人们的“在场感”；
D.根据材料二第①段“在元宇宙里人们可以更直接表达，甚至未来，人们可以直接在元宇宙中找到工作”
可知，在未来，人们甚至可以在元宇宙中找到工作，而不是现在；
故选C。
【12题详解】
本题考查材料信息筛选。
根据材料三第②段“比如，元宇宙游戏可能会导致一些新的人类精神问题出现。由于元宇宙游戏将更具有
沉浸感和真实感，未来不论成人或未成年人，都有陷在其中分不清现实与元宇宙界限的可能”可知，元宇
宙切实走进人们的生活后，可能导致人们出现精神问题，分不清现实世界和元宇宙；
根据第③段“元宇宙是一个不断演变发展的概念。元宇宙产业的发展存在资本操纵、舆论泡沫、隐私风险、
伦理风险、立法监管空白等风险”可知，元宇宙切实走进人们的生活后，会面临资本操纵、舆论泡沫、隐
私风险、伦理风险、立法监管空白等风险。
【13题详解】
本题考查内容理解。
根据材料一第③段“元宇宙既虚拟又现实，它是利用科技手段进行链接与创造的，与现实世界映射与交互
的虚拟世界”第④段“现实世界的人能在任何地点任何时间进入元宇宙，进入后可以享用其海量内容，拥
有整个元宇宙安全性和稳定的保证，延续元宇宙衍生出的文明”可知，元宇宙未来可发展虚拟现实技术；
根据材料二第①段“元宇宙带给人类的是在内容场景上的沉浸式新体验”第②段“全球首款AI人工智能
数字皮影藏品登录元宇宙”第③段“其第一家‘元宇宙’实体店将于5月开业，消费者可以在实体店试用
和购买虚拟现实（VR）头显和其他设备”第死段“全国首个家居元宇宙平台在赣州南康正式发布”可知，
元宇宙未来可发展元宇宙内容创作和开发；人工智能技术；元宇宙虚拟现实设备制造商；元宇宙开发平台；
根据材料三第②段“由于元宇宙游戏将更具有沉浸感和真实感，未来不论成人或未成年人，都有陷在其中
分不清现实与元宇宙界限的可能。甚至还可能彻底抛弃现实中的身份和感受，在元宇宙里面生活、赚钱、
社交等等，成为现实社会里彻底的‘隐形人’”第③段“元宇宙产业的发展存在资本操纵、舆论泡沫、隐
私风险、伦理风险、立法监管空白等风险”可知，元宇宙未来可发展虚拟商品和服务；元宇宙安全；元宇
宙金融等。
阅读下面文章，回答问题。
徜徉孔林
赵汀生
①在曲阜城北，有一片辽阔的墓地，十万余孔氏家族成员在此结冢而葬，这就是延绵了两千多年的孔
林。先后仰拜了孔庙、孔府，沿着长长的神道向孔林走去，这时我才真正觉得离圣人越来越近了。
②孔子周游列国后，并未推销出自己的主张，又接连听到瑞兽麒麟被杀，得意门生子路在卫国内乱中被剁成肉酱，他就像一棵老树连遭雪裹雷击，很快奄奄一息，唱起了哀歌：“泰山要倾倒了，栋梁要毁坏
了，哲人要辞世了。”果然，他不久就去世了，弟子们举行了葬礼，于是有了眼前的孔子墓。
③孔子墓坐落在孔林入口处西北面一座红垣环绕的院子里。一个直径二三十米的坟堆，高不过五米，
前有孔子后代立的两座普通的石碑，碑前用泰山封禅石垒成的供案，大概是墓地唯一的奢侈物。和孔子的
熠熠光环和崇高地位相比，墓显得过于朴素，一时真有些匪夷所思。但细想来，似又在情理之中。孔子在
世时其思想并未被统治阶级所接受，他的政治和社会地位自然不会太高，于是死不轰动，葬不隆重。随着
孔子的地位在历朝不断攀升，孔子墓的周边添加了许多包装，如苍桧翠柏侍立的神道、气势宏伟的万古长
春坊、端庄肃穆的至圣林坊，尽显高贵与排场。好在古人头脑没有过于发热，孔子墓核心部分基本保持了
固有的面貌，这不能不说是一件幸事。
④孔子墓的左侧和前方，分别是孔子的儿子孔鲤和孙子孔伋的墓，形成所谓“携子抱孙”的格局。孔
鲤天资平平，书读得没有父亲的得意门生们好，又没混得个一官半职，一辈子无大作为。孔鲤之子孔伋自
小伶俐，祖父孔子对他寄予厚望，后来他果然一鸣惊人，写出《中庸》这一儒家经典，成为孔学的重要传
承人。他的墓尊贵而奢华，与其父孔鲤墓的简陋形成强烈反差。看来，有着至高地位的“礼”之“雅”，
还是难敌“以成败论英雄”之“俗”。
⑤孔子坟头的草并不茂盛，几处已有些枯黄，斑驳中透着凄凉。夕阳中，墓前空地上的树影被拉得很
长，仿佛伸向时光深处，游人渐稀，肃穆跟随着静谧慢慢包围过来。墓碑前的香炉里没有半点灰烬，表明
这里是不允许烧香照烛的。环顾四周，不远处一妇人正怀抱鲜花向游人兜售。欲购一束献给圣人，又觉得
向孔夫子献鲜花，恰似请他老人家穿西装，有些不伦不类，于是唯有默默伫立。
⑥孔子的伟大，不仅仅因为他创立了后来演化为儒教的儒家学派，极大地弘扬和提升了中国文化，还
在于他倡导以“仁”为本，“仁者爱人”，其“救世”的理念和人本思想为当今世界所瞩目。历史上中国
人的思想出口的并不多，被外国人所推崇的，更是凤毛麟角。孔子的思想历经两千多年后还在引导着世界
潮流，其对人类影响的恒久性令人叹服。
⑦一阵翅膀扇动的声音打破了寂静。举目望去，见一群细脖子长脚的白鸟在树梢间扑来跳去。导游说
这是鹭鸶，一种美丽高雅的鸟，是孔林中数量最多的鸟类居民。想起刚才在孔庙里，见那遍布深庭宏院的
古柏上，几乎都立着浅灰色、体型不大的鸦，一些靠近围墙的树底下，散落着鸦的羽毛和枯骨，而这孔林
之中，却一直未见鸦的踪影。一边是庄严的思想文化圣殿鸦影绰绰，一边是森森墓地鹭鸶弄舞，难道这是
圣人对生命的另一种解读？
⑧离开孔子墓，向孔林的纵深处走去。几个妇人骑着自行车争相问我是否需要租车，说孔林很大，步
行游玩很辛苦。我婉拒了。独自漫步，忽见浓绿的树林中隐约现出围墙，外面传来隆隆的车流声。从繁华
喧嚣的人间世界，到寂静安宁的死者领地，原来就只是这么一墙之隔。
⑨枯树上鹭鸶的轮廓已快要被夜幕吞噬，微风习习，挟裹着丝丝凉意。正欲返回，依稀见那路牌上有“孔尚任墓”字样，不由得走向路牌指示的方向。不多时，见一特别高大的墓碑立于路旁，上雕二龙戏珠
图案，刻“奉直大夫户部广东清吏司员外郎东塘先生之墓”。孔尚任这个名字，是年少时读《桃花扇》时
得知的，但不知这个风流才子是孔子后裔。剧本写作历经十余年，三易其稿，其借男女离合之情抒兴亡之
感，主题鲜明，文词凄美，为百姓所喜爱，上演时轰动京师。康熙皇帝却认为此剧反映南明王朝灭亡，隐
有亡国之恨、反清之情，找个借口革除了孔尚任的官职。孔尚任是在康熙南巡至曲阜时担任引驾官，奉命
在御前讲经，得到皇帝赏识后，才被破格授为国子监博士的。而将他撤职的，也是这个康熙。孔尚任身为
朝官，又是剧作家，在政治不怎么清明的时代，想写出重大主题的有影响的作品，确实不大好把握，结果
折戟官场，令人扼腕。
⑩安息在孔林的，不乏历史上曾名重一时的人物，许多人的身份与孔尚任有着共同的特征：文官。有
的当过皇帝的老师，有的是儒教的专家学者，有的是奉祀官，等等，不一而足。而徜徉碑林，竟未发现自
然科学方面的大人物，中国古代“重文轻理”的传统，在这里显露无遗。于是想起一个观点：孔学、儒教
是中国文化的丰碑，然而正由于此，自古以来中国文化人一辈子手不离四书五经，摇头晃脑，之乎者也，
满腹经纶，道德文章成为国家取仕的唯一标准。而自然科学从未成为国家主流文化，近代以来中国科学技
术大大落后于西方，旧中国积贫积弱，与此有很强的关联。换一句话说，孔学儒教使中华文化深厚而精彩，
在世界文化中占有一席之地，但中华民族也为此付出了很大代价。也正如现代新儒家的代表人物梁漱溟先
生所说的，中国的文化把太多心思用在人际关系和人伦关系上，轻视了对物质文明的推进。这显然是个值
得探讨的话题，但应客观地、历史地、全面地去看待——无论如何，孔子终归是圣人，孔子的思想学说终
究是中华文化之瑰宝！
一只鹭鸶掠过头顶，悄悄地落在近旁的树枝上。据说这里的鹭鸶如济南大明湖中的青蛙，从不鸣叫，
成为⑪一个千古之谜，而谜底之一是“不惊扰圣人”。
于是我轻轻地走出孔林，轻轻地。
14. 作⑫者徜徉孔林，瞻仰古人陵墓，引发思考感悟。请你按照作者的游踪将下面的表格补充完整。
游踪及所见 思考或感悟
陵墓固有的朴素面貌更符合其生前
瞻仰①___
形象。
瞻仰孔鲤和孔伋
②____
之墓
瞻仰③__ ④____
15. 下列对文章的理解不正确的一项是（ ）
A. 作者认为“向孔夫子献鲜花”这种现代祭拜方式与孔子厚重的人格魅力、博大的文化境界不匹配。B. 在作者看来，比起“鸦影绰绰”的孔庙， “鹭鸶弄舞”的孔林更多地保留了孔子的生命气息。
C. 独自漫步孔林，作者发现孔子的思想有助于收获内心的安宁，远离喧嚣与浮躁。
D. 作者认为中国近代自然科学发展滞后与“重文轻理”文化传统的影响并无必然联系。
16. 文中⑨ 两段均写到鹭鸶，请你结合上下文内容，简要分析这两段对鹭鸶的描写各有什么作用。
【答案】14⑪. ①. ①孔子墓 ②. 国人并未摆脱以成败论英雄的观念 ③. 孔尚任墓 ④. 中国
古代文人往往不能主宰自己的命运/在政治不怎么清明的时代，文人的命运无常 15. D
16. 第⑨段以“鹭鸶的轮廓已快被夜幕吞噬”营造了黄昏时分的凄清氛围，为下文写孔尚任的遭遇做了铺
垫/暗示下文孔尚任的遭遇；第 段由“悄悄地落在近旁的树枝上”渲染出孔林宁静、肃穆的氛围，借此
引出“不惊扰圣人”，表达了对⑪孔子的敬意
【解析】
【14题详解】
本题考查筛选信息概括内容。
结合第③段“孔子墓坐落在孔林入口处西北面一座红垣环绕的院子里。一个直径二三十米的坟堆，高不过
五米，前有孔子后代立的两座普通的石碑，碑前用泰山封禅石垒成的供案，大概是墓地唯一的奢侈物。和
孔子的熠熠光环和崇高地位相比，墓显得过于朴素，一时真有些匪夷所思。但细想来，似又在情理之中”
可知，作者瞻仰孔子墓，得出“陵墓固有的朴素面貌更符合其生前形象”的感悟；
结合第④段“孔子墓的左侧和前方，分别是孔子的儿子孔鲤和孙子孔伋的墓，形成所谓‘携子抱孙’的格
局”“他的墓尊贵而奢华，与其父孔鲤墓的简陋形成强烈反差。看来，有着至高地位的‘礼’之‘雅’，
还是难敌‘以成败论英雄’之‘俗’”可知，作者瞻仰孔鲤和孔伋之墓，得出“国人并未摆脱以成败论英
雄的观念”的感悟；
结合第⑨段“正欲返回，依稀见那路牌上有‘孔尚任墓’字样，不由得走向路牌指示的方向。不多时，见
一特别高大的墓碑立于路旁，上雕二龙戏珠图案，刻‘奉直大夫户部广东清吏司员外郎东塘先生之墓’”
“孔尚任身为朝官，又是剧作家，在政治不怎么清明的时代，想写出重大主题的有影响的作品，确实不大
好把握，结果折戟官场，令人扼腕”可知，作者瞻仰孔尚任墓，得出“中国古代文人往往不能主宰自己的
命运”“在政治不怎么清明的时代，文人的命运无常”的感悟。
【15题详解】
本题考查理解文章内容。
D.“并无必然联系”理解不正确。结合第⑩段“自古以来中国文化人一辈子手不离四书五经，摇头晃脑，
之乎者也，满腹经纶，道德文章成为国家取仕的唯一标准。而自然科学从未成为国家主流文化，近代以来
中国科学技术大大落后于西方，旧中国积贫积弱，与此有很强的关联”可知，作者认为中国近代自然科学
发展滞后与“重文轻理”文化传统的影响有很强的关联。
故选D。【16题详解】
本题考查理解句段作用。
结合第⑨段“枯树上鹭鸶的轮廓已快要被夜幕吞噬，微风习习，挟裹着丝丝凉意。正欲返回，依稀见那路
牌上有‘孔尚任墓’字样，不由得走向路牌指示的方向”可知，这里写到“枯树上鹭鸶的轮廓已快要被夜
幕吞噬”，暗示着时间已晚，看见孔尚任墓之前，已经是傍晚时分，营造出一种凄清的氛围，为描写孔尚
任墓渲染了气氛，做了铺垫；也暗示了接下来描写的孔尚任的遭遇令人扼腕；
结合第 段“一只鹭鸶掠过头顶，悄悄地落在近旁的树枝上。据说这里的鹭鸶如济南大明湖中的青蛙，从
不鸣叫⑪，成为一个千古之谜，而谜底之一是‘不惊扰圣人’”可知，这里写鹭鸶是在文章结尾，说孔林的
鹭鸶如大明湖中的青蛙一样，从来不叫，“悄悄地落在近旁的树枝上”，一方面烘托出孔林的宁静、肃穆
的氛围，另一方面也引出“不惊扰圣人”的理由，同时也表达了对孔子的敬意。
阅读下面文章，回答问题。
看了罗丹雕刻以后
宗白华
①走到欧洲，经过巴黎，徘徊于罗浮艺术之宫，摩挲于罗丹雕刻之院，我的思想深沉了。
②什么叫做美？自然是美的，这是事实。诸君若不相信，只要走出诸君的书室，仰看那檐头金黄色的
秋叶在光波中颤动，或是来到池边柳树下俯看那白云青天在水波中荡漾，包管你有一种说不出的快感。这
种感觉就叫做“美”。自然始终是一切美的源泉，是一切艺术的范本。艺术最后的目的，不外乎将这种瞬
息变化，起灭无常的“自然美的印象”扣留下来，使它普遍化、永久化。
③人人知道照片没有图画的美，照片没有艺术的价值。这是什么缘故呢？ ， 。我们知道，
自然是无时无处不在“动”中的。照片于物象转变之中，摄取一角，强动象以为静象，已非物之真相了。
况且动者是生命的表示，具有精神的作用；描写动者，就是表现生命，描写精神。这种“动象的表现”，
是艺术最后目的，也正是艺术与照片根本不同之处。所以罗丹说：“照片说谎，而艺术真实。”
④艺术是否能表现“动”呢？我们拿一张照片摄的《行步的人》和罗丹雕刻的《行步的人》一比较，
就觉得照片中人提起了一只脚，而凝住不动，好象麻木了一样；而罗丹的石刻确是在那里走动，仿佛要姗
姗而去了。
⑤那么艺术又怎样能表现出“动象”呢？
⑥罗丹的雕刻无所选择，有奇丑的女人，有愁惨的人生，有笑、有哭、有至高纯洁的理想，有人类根
性中的兽欲。罗丹眼光精明，他看见这宇宙虽然物品繁富，仪态万千，但综而观之，是一幅意志的图画。
他看见这人生虽然波澜起伏、曲折多端，但合而观之，是一曲情绪（如喜、怒、哀、乐、爱、恶，欲）的
音乐。情绪意志是自然之真，表现而为动。所以动者是精神的美，静者是物质的美，世上没有完全静的物
质，所以罗丹写动而不写静。
⑦罗丹的雕刻不单是表现人类普遍精神，他同时注意时代精神。他晓得一个伟大的时代必须有伟大的艺术品，将时代精神表现出来遗传后世。他在这十九、二十世纪潮流复杂思想矛盾的时代中，搜寻出两种
基本精神：（1）劳动。十九、二十世纪是劳动神圣时代。劳动是一切问题的中心。于是罗丹创造《劳动
塔》（未成）。（2）精神劳动。十九、二十世纪科学工业发达，是精神劳动极昌盛时代，于是罗丹创造
《思想的人》和《巴尔扎克夜起著文之像》。
⑧我对于罗丹的观察要结束了。罗丹一生工作不息，创作繁富。他是个真理的搜寻者，他是个美乡的
醉梦者，他是个精神和肉体的劳动者。
（有删改）
17. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 第②段举秋叶、水波等自然之景给人带来快感的例子证明自然是美的，这种美是直接作用于人的感觉
的。
B. 第⑥段写罗丹的雕刻刻画了不同的人和不同的状态，共同点是都具有情绪意志，体现了人类普遍精神。
C. 第⑦段写劳动、精神劳动这两种时代精神体现在罗丹的作品中，后人可以从中看到时代的伟大。
D. 第⑧段总体评价罗丹。“美乡的醉梦者”用比喻论证，写罗丹沉浸在自然景物之美中，创造了不朽的
艺术。
18. 根据上下文内容，请你把第③段横线处的话补写完整。
19. 阅读下面这则材料，结合原文内容，分析《清明上河图》是如何表现出“动象”，成为不朽的艺术作
品的。
在宋代，臣民不再像唐代以前那样被牢牢地绑定在土地上，臣民们可以从土地上解放出来，进入城市，
形成真正的“游民”社会。那些拉纤的、赶脚的、扛大包的、抬轿子的，甚至算命测字的，都是游民。在
多变的城市空间里，每个人都在辨识、寻找、选择着自己的路。选择也是痛苦，但没有选择更加痛苦。张
择端看到了来自每个平庸躯壳的微弱勇气，这些微弱勇气汇合在一起，就成了那个朝代里最为生动的部分。
——祝勇《张择端的春天之旅》
【答案】17. D 18. 照片所摄非自然之真，惟有艺术才能真实表现自然。（或“照片表现静象，艺术表
现动象”“照片表现静象，艺术表现生命，描写精神”
19. 《清明上河图》表现了市民们在城市生活中选择的勇气/选择的痛苦/微弱勇气/从土地上解放出来/游
民为了生活而努力、奋斗/宋代社会的自由风貌/城市空间的多变，这体现了人类普遍精神/人的情绪/体现
了时代精神）
【解析】
【17题详解】
本题考查理解分析文章内容。
D. “‘美乡的醉梦者’用比喻论证”理解分析不正确。结合第⑧段“我对于罗丹的观察要结束了。罗丹
一生工作不息，创作繁富。他是个真理的搜寻者，他是个美乡的醉梦者，他是个精神和肉体的劳动者”可知，这里并没有使用比喻论证，作者用“真理的搜寻者”“美乡的醉梦者”“精神和肉体的劳动者”对罗
丹进行总体评价，体现了他在艺术创作中对真理的追寻，对自然之美的沉醉，用精神与肉体的劳动为人类
创作出最伟大不朽的作品。
故选D。
【18题详解】
本题考查补写句子。
结合第③段“人人知道照片没有图画的美，照片没有艺术的价值。这是什么缘故呢”可知，横线上补写的
内容应与“照片”和“艺术”有关；结合“我们知道，自然是无时无处不在‘动’中的。照片于物象转变
之中，摄取一角，强动象以为静象，已非物之真相了。况且动者是生命的表示，具有精神的作用；描写动
者，就是表现生命，描写精神。这种‘动象的表现’，是艺术最后目的，也正是艺术与照片根本不同之
处”可知，横线处补写的内容应是补写“照片”和“艺术”的不同之处；故可填“照片表现静象，而艺术
则表现动象”“照片强动象为静象，艺术表现生命，描写动者，描写精神”等。
【19题详解】
本题考查理解文章内容与拓展运用。
结合第⑥段“罗丹的雕刻无所选择，有奇丑的女人，有愁惨的人生，有笑、有哭、有至高纯洁的理想，有
人类根性中的兽欲。罗丹眼光精明，他看见这宇宙虽然物品繁富，仪态万千，但综而观之，是一幅意志的
图画。他看见这人生虽然波澜起伏、曲折多端，但合而观之，是一曲情绪（如喜、怒、哀、乐、爱、恶，
欲）的音乐。情绪意志是自然之真，表现而为动。所以动者是精神的美，静者是物质的美，世上没有完全
静的物质，所以罗丹写动而不写静”可知，从罗丹的雕刻中，能看见人生的波澜起伏、曲折多端，能看见
情绪（如喜、怒、哀、乐、爱、恶，欲），这就是“动象”的表现；
结合第⑦段“罗丹的雕刻不单是表现人类普遍精神，他同时注意时代精神。他晓得一个伟大的时代必须有
伟大的艺术品，将时代精神表现出来遗传后世”可知，从罗丹的雕刻中，能体现出时代的精神，这就是
“动象”的表现；
结合“在宋代，臣民不再像唐代以前那样被牢牢地绑定在土地上，臣民们可以从土地上解放出来，进入城
市，形成真正的“游民”社会。那些拉纤的、赶脚的、扛大包的、抬轿子的，甚至算命测字的，都是游民。
在多变的城市空间里，每个人都在辨识、寻找、选择着自己的路。选择也是痛苦，但没有选择更加痛苦。
张择端看到了来自每个平庸躯壳的微弱勇气，这些微弱勇气汇合在一起，就成了那个朝代里最为生动的部
分”可知，从《清明上河图》中，可以看出“在多变的城市空间里，每个人都在辨识、寻找、选择着自己
的路”，这就是一种“动象”的表现；从《清明上河图》中，我们可以感受到图中的人们的选择的痛苦，
这是一种“动象”的表现；从《清明上河图》中，张择端看到了来自每个平庸躯壳的微弱勇气，这是一种
“动象”的表现；从《清明上河图》中，我们可以感受到那个朝代最生动的部分，可以看到“臣民们可以从土地上解放出来，进入城市，形成真正的‘游民’社会，这就体现了一种时代的精神，这是“动象”的
表现；而这些“动象”的表现，使《清明上河图》成为了不朽的艺术作品。
五、作文（40分）
20. 阅读下面文字，根据要求作文。
浓浓亲情，让我们难舍难分；烨烨青春，为我们插上理想的翅膀；泱泱华夏，召唤我们开启新征
程……这是最好的时代，这是我们的时代，请莫辜负。
请以“莫辜负 ”为标题写一篇文章，可写实，可想象。文体不限，诗歌除外。
要求：请将题目抄写在作文纸上，作文内容积极向上，字数在600-800之间，不要出现所在学校的校名或
师生姓名。
【答案】例文：
莫辜负她的期望
秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊……班主任含泪朗诵着，饱含殷殷期望。我们不可辜负。
曾记否？那绿肥红瘦。
那缕银丝是那样醒目，是用岁月染成的。窗外修竹身影婆娑，它应该还记得吧？当第一缕晨曦照进来。
您早已到教室等待着我们；当第一抹星光撒向人间，您却依旧在批改着作业。我们的认真努力，您看在
眼里。心中的满意化作红霞写在脸上。这些年您的辛苦早烙在我们心里。如您的殷切期望，不会被辜负。
曾记否？那灯火阑珊人未眠。
那天晚自习下课，几位同学依旧在教室里学习，而您也在办公室里准备第二天的教案。忽而深夜。您
抱着作业本从办公室出来，走得不快，带着墨香，经过教室的时候。您特地朝里面望一眼。却见灯火依旧。
缓缓打开门，先是惊讶的表情再是满意。继而严肃的说：“同学们，你们有上进心是好的。但也要注意休
息。”说完就将我们赶回了宿舍。
临走前还特地叮嘱我们好好休息，不忘努力学习。在感叹中，我默默告诉自己，莫辜负了老师。
曾记否？那雨疾风骤。
窗外响起滴答声，顷刻间下起大雨。风拍打着玻璃，发出巨大声响。我们正要上晚自习，大家心里都
默默祈祷着：“别来，别来，太危险了，雨太大了……然而您还是打开门进来了。您的头发乱蓬蓬的。不
再是昔日的“顺民”。镜片上缀满水珠。看见昔日如闹市般的教室变得安静。您有些诧异。很快您朝我们
笑了笑。走上讲台，在我们满目担忧中在黑板上留下一一行媚秀的字。“嗖”一声，抽出那本略微泛黄的
语文课本……
毕业在即，您将万千语句化作一两句祝福。递给我的时候，您微笑着:：“莫辜负了我的期望。”低
头一看，那张卡片上写：“斯人若彩虹，遇上方知有。”泪已模糊了我的双眼。
“长相思兮常相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊，莫如当初不相识。”满载一船星辉，我们当不负
期望！【解析】
【详解】本题考查半命题作文。
第一：审题立意。由题干可知，重点词是“莫辜负”，“辜负”的意思是“对不起(别人的好意)”。所以
我们的文章应该是填入的词语比较关键，但是要注意后面应该是关于别人的好意的。所以我们可以填入的
是“父母的关爱”，表达对于父母的感恩；也可以填入的是朋友的关爱，表达对于朋友的感激；还可以填
入“大好时光”，表达对于时间的珍惜等等。在写的过程中应该包含故事主要人物做的让我感动的一些事
情，然后是我为什么不能够辜负他们，我是如何不辜负的。立意应积极向上，树立正确的价值观导向，展
现学生的新风采。
第二：选材构思。本题适合写记叙文。选材主要是根据填入的词语而定的。如果填入的是“父母的爱”，
那么就可以选择父母对我们的关爱的事情，比如深夜送来的一杯热牛奶；填入的是“朋友的关爱”，则是
写朋友相关的事情，比如自己受委屈时朋友的仗义执言；填入的是“大好时光”，则是写自己不辜负时光，
努力奋斗的事情。最后，根据以上内容形成文章即可。在写人、记事过程中，细致描写人物的语言、神态
动作、心理活动；结尾呼应开头，启迪人生，写出这件事给你带来的感悟。
