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提升卷-下学期期中考前必刷卷(上海专用)
七年级语文
一、(一)答案:1.谁家玉笛暗飞声 2.何人不起故园情 3.草树知春不久归 4.惟解漫天作雪飞 5.深林
人不知 明月来相照
解析:本题中“暗”“园”“惟”“相”等是易错字,作答时要注意。
(二)6.答案:司马光 醉翁
解析:《孙权劝学》选自《资治通鉴》,是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文,文题为后人
所加。卖油翁的作者是欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市 永丰县)
人,北宋政治家、文学家。
7.答案:曾经有一次,陈尧咨在自家园子射箭,有个卖油老翁放下担子站着,斜着眼睛看他射箭,很久不
离开。
解析:本题考查文言句子的翻译。翻译时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找
出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容
进行适当调整,达到词达句顺。句中重点词有:尝(曾经)、释(放下)。
8.答案:卿今当涂掌事,不可不学。 不学而务求其道(生不识水) 要想学会一项技能,就得多
操练
解析:道题题考查对文段内容的理解。根据甲文内容可知,吕蒙现在当权掌事了,所以孙权劝他要多学
习,因此孙权劝吕蒙学习的原因是“卿今当涂掌事,不可不学”。从丙文“故北方之勇者,问于没人,而求其
所以浮没矣”可以看出,北方人向南方人学习的仅仅是潜水的技术,而没有认真练习潜水,因此北人“以其
言试之河,未有不溺者”的原因是:“不学而务求其道”。乙文陈尧咨能够“十中八九”“当世无双”,卖油翁能
够“取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿”,靠的就是“惟手熟尔”;丙文北
人之所以“以其言试之河,未有不溺者”,原因在于只学习潜水的技术,而缺少必要的练习,动作不熟练。
因此,乙丙两文告诉我们的共同道理是:要想学会一项技能,就得多操练。
【参考译文】
甲
最初,孙权对吕蒙说:“你现在手握权柄,不可以不读书。”吕蒙以军中事务繁多来推托。孙权说:“我
岂是要你研究儒家经典,去当教书匠?只不过希望你大略有个印象,知道历史就够了。如果说没有时间,
谁能比我更忙,我还经常读书,我认为有天大的好处。”吕蒙才开始求学。后来,鲁肃路过寻阳,跟吕蒙谈
论,不由大吃一惊,说:“你今天的才识智略,已不是当年吴郡时代的吕蒙。”吕蒙说:“士别三日,就要刮
目相待,大哥发现得未免太迟!”鲁肃于是就去拜见吕蒙的娘亲,结交成为好友,然后告辞。
乙
康肃公陈尧咨擅长射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次,
他在家里场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里不在意的看着他,许久都不离开。卖油的老翁看
他射十箭中了八九成,只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁:“你也懂得射箭吗?我的箭法不很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的奥妙,不过是
手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的本领!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂
得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油
从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的奥妙,只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
丙
南方有很多会潜水的人,他们天天都生活在水边,七岁就能趟水过河,十岁就能浮在水面游泳,十五
岁就能潜入水里了。潜水的人能长时间地潜入水里,哪里是马虎草率而能这样的呢?一定是对水的活动规律有所领悟才能做到。天天生活在水边,那么十五岁就能掌握它的规律。生来不识水性,那么即使到了壮
年,见到了船也会害怕。所以北方的勇士,向南方会潜水的人询问来求得他们能潜入水里的技术,按照他
们说的技术到河里试验,没有不淹死的。所以凡是不老老实实地刻苦学习而专力强求道的,都是像北方的
学潜水的人一样。
(三)9.答案:(1)弹 (2)做官
解析:本题考查对文言实词的理解能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意
来推断词语意思。①句意为:弹琴足以使我欢娱。鼓:动词,弹。②句意为:我不愿做官。仕:做官。
10.答案:C
解析:本题考查文言句子翻译。作答此题,要遵循“字字有落实,直译意译相结合,以直译为主”的原则。
注意特殊句式及词类活用。重点词语——审自得者:懂得自我满足的人;行修于内者:注意道德品行的人;
无位:没有官职;怍:羞愧。正确翻译应为:懂得自我满足的人,不会因为利禄而使自己受到拘累;真正
安闲自得的人,明知失去了什么也不会畏缩焦虑。故选C。
11.答案:安贫乐道 贤哉,回也! 赞扬
解析:本题考查内容理解。题空一:孔子说颜回“家贫居卑”,可知他家里贫穷;根据“足以给粥、足以为
丝麻、鼓琴足以自娱、所学夫子之道者足以自乐也”可知,颜回对自己的境遇很知足,对自己信仰的道德准
则乐于奉行。用成语来形容,就是“安贫乐道”,即安于贫穷的境遇,乐于奉行自己信仰的道德准则。题空
二、三:“善哉,回之意”意思是:实在好啊,颜回的心愿!这是孔子对颜回安贫乐道的赞扬。《十二则》
中“贤哉,回也”意思是:颜回的品质是多么高尚啊!这是对颜回品质的赞扬,意思相近。题空二:贤哉,
回也!题空三:赞扬。
【参考译文】
孔子对颜回说:“颜回,你过来!你家境贫寒居处卑微,为什么不外出做官呢?”颜回回答说:“我无心做
官,城郭之外我有五十亩地,足以供给我食粮;城郭之内我有四十亩地,足够用来种麻养蚕;拨动琴弦足
以使我欢娱,学习先生所教给的道理足以使我快乐。因此我不愿做官。”孔子听了深受感动,改变面容说:
“实在好啊,颜回的心愿!我听说:‘知道满足的人,不会因为利禄而使自己受到拘累;真正安闲自得的人,
明知失去了什么也不会畏缩焦虑;注意内心修养的人,没有什么官职也不会因此惭愧。’我吟咏这样的话已
经很久很久了,如今在你身上才算真正看到了它,这也是我的一点收获哩。”
二、(一)12.答案:满足了人们随时随地与他人沟通交流的愿望,也为自我展示提供了最佳的平台 过
度依赖和沉溺其中
解析:考查对文章内容的梳理和概括。根据题目要求筛选符合题意的内容概括作答。本题可依据文章第
4段中的“其社交功能满足了人们随时随地与他人沟通交流的愿望,也为自我展示提供了最佳的平台”和第5
段中的“充分享受人类科技进步的成果也意味着要承担副作用的代价,那就是过度依赖和沉溺其中”这两个
语句分别概括填写作答。
13.答案:列数字 作比较 说明了因专注于手机而导致的伤害事故近年来明显上升
解析:考查说明方法及其作用。常见的说明方法有:举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比
方、列数字、列图表、引用说明等。各种说明方法的目的都是为更准确、更形象地说明事物的特点。语句
“2007年有600名行人因看手机而受伤,2010年这个数字增加到1500人”使用了“600名”“1500人”这些准确
数字,同时奖“2007年”与“2010年”行人因看手机而受伤的比较,运用了列数字和作比较的说明方法,具体
准确突出地说明了因专注于手机而导致的伤害事故出现了明显上升的情况。
14.答案:B
解析:考查对文章内容的理解与分析。A.依据文章第2段中的“‘低头族’的形成是科技发展与人类需求共
同作用的产物”可知,选项中的说的“‘低头族’的形成是科技发展的产物”的说法是错误的。 C.依据文章第7
段中的“长期低头看手机还会引起颈椎问题”可知,低头看手机会引起“颈椎问题”是“长期低头看手机”,而不是“低头看手机”。D.依据文章第8段“研究表明,走路玩手机导致人们左右看的几率减少了20%,遭遇交通
事故的几率增加了43%”可知,是“减少了”,而不是“减少到”。故选B。
15.答案:(1)用问句的形式,引发读者思考或吸引读者阅读兴趣;(2)引出说明对象:低头族。
解析:考查标题的作用。一般来说,在内容上,有点明说明对象,交代对象的xx特征揭示说明内容的作
用。在表达上,运用了xx方法,形象生动说明了XX事物XX特点,新颖别致,吸引读者,激发读者阅读兴
趣。若引用古诗文往往增添文学色彩。根据文章内容可知,标题中的“低头族”交代了本文所要说明的对象;
“你错过了什么”运用问句的形式,引发读者注意和思考,同时也能激发读者的阅读兴趣。据此概括作答。
(二)16.答案:父亲的呼噜声伴着我入梦。
解析:本题考查理解词语的语境义。“枕”本是个动作,躺着的时候把头放在枕头上或其他东西上。根据
上文“父亲翻过身来搂紧了我”,下文“父亲的呼噜声就像我的守护神,每夜我都是枕着它进入甜甜的梦乡”可
知,“枕着父亲的呼噜声”的“枕”意思是:父亲的呼噜声伴着我入梦。
17.答案:C
解析:本题考查线索。线索,指在文章中反复出现的词、句子或情感等,起到贯穿全文的作用。根据文
章题目“父亲的呼噜”及文中反复出现的“父亲的呼噜”判断,文题即线索。故选C。
18.答案:长大后,父亲怕自己的呼噜声影响“我”的考试,彻夜不眠
解析:本题考查内容概括。根据⑥段“打开灯,我一下子惊呆了。原来父亲正半依半卧在床头上抽着烟。
看上去他是那么疲惫不堪,我的鼻子一酸,差点流下泪来”,“一睡着我就会打呼噜,怕影响你休息,明天
考不好”概括为:长大后,父亲怕自己的呼噜声影响“我”的考试,彻夜不眠。
19.答案:拟人 渲染了寂静的氛围,烘托“我”当时害怕的心情,为下文“我”枕着父亲的呼噜声入眠做铺垫
解析:本题考查赏析句子。题空一:根据“星星闭上了疲惫的眼睛,林中的小鸟也停止了歌唱”可知,赋
予小鸟以人的动作行为,判断为拟人的修辞方法。题空二:作用。结合景物描写的作用分析。描写深夜的
景色,用风吹动树叶的声音渲染了寂静的氛围;结合下文“小树林的静寂让我毛骨悚然,胆怯得无法入睡”,
烘托“我”当时害怕的心情;结合下文“父亲翻过身来搂紧了我。慢慢地,父亲的呼噜声又响了起来,还真奇
怪,枕着父亲的呼噜声我真的不害怕了”,为下文“我”枕着父亲的呼噜声入眠做铺垫。
20.答案:示例:在缭绕的烟雾中,是父亲睡意正浓却强睁开的眼,手指间的香烟即将燃尽。憔悴的面庞,
散乱的头发,我不禁鼻子一酸。突然亮起的灯光,惊到了父亲,他猛坐起半躺着的身体。
解析:本题考查语言表达,要求续写“我一下子惊呆了”所见的所感的情景。作答此题,要结合语境。根
据“正要开灯,却朦朦胧胧地看见对面有一明一灭的红红的烟头在闪动”可知,父亲在吸烟;联系下文可知,
父亲吸烟是解困,强挺着不让自己睡觉,怕打呼噜影响我。据此续写。
三、21.答案:喜爱率排名前四的节目类型相同(都是电视剧类、新闻时事类、综艺娱乐类、电影类节
目)
前四节目类型的排名次序不同,各节目类型喜爱率百分比也不同
解析:本题考查图文转换。根据“中国家庭收视节目类型喜爱率”调查统计表可知中国家庭收视节目类型
喜爱率排前四的节目是:电视剧类、综艺娱乐类、电影类、新闻时事类。其中在前四节目类型中,电视观
众最喜爱的节目占比率分别是:电视剧类占67.1%,排名第一;综艺娱乐类占52.1%,排名第三;电影类占
31.1%,排名第四;新闻时事类占65.8%,排名第二;而网络视频用户最喜爱的节目占比率分别是:电视剧
类占57.3%,排名第一;综艺娱乐类占48.6%,排名第二;电影类占39.3%,排名第三;新闻时事类占
34.5%,排名第四。因此它们的不同点是排名次序和所占百分比不同。
22.答案:B
解析:本题考查图文数据分析能力。B.根据“中国家庭收视节目类型喜爱率”调查统计表可知网络电视用
户里并没有包含“戏剧类”,因此B项“‘戏剧类’节目在电视观众和网络视频用户中,都进入了喜爱率前十”表述不正确,故选B。
23.答案:D
解析:本题考查图文数据分析能力。D.“‘喜爱率’”的高低完全取决于电视观众或网络视频用户个人,与节
目内容质量、播放时段等无关”表述错误,图文未提供此信息,且此处的“完全”太绝对化,与实际不符,故
选D。
四、24.答案:例文:
我读出了别样的你
你在我小时候老是骗我,说我是从垃圾箱里面捡出来的;别的同学说因为他们的妈妈工作忙,所以没
办法好好照顾他们,但是无论你有多忙都依然想着我念着我;别人的妈妈总是不苟一笑,而你总像个孩子
似的与我玩闹;别人的妈妈在孩子考试失利后只会大声斥责,但你总微笑地告诉我要战胜挫折;别人的妈
妈……
你,总是那么与众不同。
我正拿出试卷愁眉苦脸,试卷上那红色而醒目的“75”分正占据着我整个大脑,伴随着试卷上那无数的
小红叉,我的心似乎也开始扑通扑通跳得很快。我不想再看,心情被这小小的纸张搅得一团糟。语文,我
明明复习了呀!而且我这个单元上课也认真听讲了,怎么还会这样呢?我周围的朋友似乎都取得了可喜的
成绩,唯独只有我……怎么会这样?
我骑着自行车回到家,我并不知道你对这张试卷有何看法,会不会感到很失望呢。
打开门,屋里很温暖,你正在用紫砂茶壶泡龙井。看到我,笑了笑说道:“饿了吧?等一下我们就吃
饭。”也许是你看出我眼中的异常,又轻轻地问了句:“你怎么了?”
这时我再也忍不住,眼睛无法负荷眼泪的重量,泪划过脸庞,我开始抽搐起来。你似乎又开始泡茶了。
我惊异你为什么能一语不发,眼泪仍在持续,眼前一片模糊。不知过了多久,你说:“刚泡好的,喝一杯
吧!”我点了点头,拭干眼泪,坐了下来。我不知道你究竟想如何,但我还是拿起了茶杯。
水碧绿碧绿,很清澈很透明。我吸了一小口,略有苦味,但随后竟又有一抹清香;我又喝了一大口,
茶水有点苦,但又似乎有大股热量往上冲。我感到十分惬意。这时妈妈又说:“苦尽甘来,你明白了么?”
我点头。“只要去战胜那些挫折,纵然苦又如何。等会儿我帮你分析试卷,不要伤心了。”你柔柔地说道。
我似乎释然了,在那瞬间我也明白了:你对我永远都是那么别样,任何人都无法顶替你的位置!
从生活里,我读出了别样的你,妈妈!
解析:本题考查全命题作文。
首先,审题。写作的叙述主体是“我”,“读”是品读、审视的意思,即通过观察、学习或体验,进而了解、体
会、感悟某种事物的特性。“别样的你”作为“读”的对象,要求“我”通过观察、学习、体验来了解、体会、感
悟“你”不一样的地方(或品质)。
其次,立意。这个题目,适合写成记叙文或散文。在叙事中应着重体现“我”是怎样来“读别样的你”,要写出
跟别人不一样的“你”。可以表现自己对个人或社会的认识了解,也可以表现自己对自然的诗意解读,还可
以表现自己跟自己的一番心灵对话。无论选择哪个“别样的你”,主题都是积极健康的,体现出“你”的与众不
同。
最后,选材。具体写作时,同学们应尽量把思维放开,在学习、生活的形形色色的“你”中去寻找合适的对
象,慢慢发现,细细品味“你”的不一样(与众不同)。这里的“你”,既可以是带给自己某种情感触动的人,
如骨肉至亲、朋友同学、邻居路人;也可以是历史名人、当代公众人物;还可以是文学作品中令你印象深
刻的人物形象或某类特殊的人,如交警、医生、社会上的弱势群体等(如留守儿童、空巢老人或进城务工
人员)。当然,“你”也可以指具象或抽象的物,小到一滴水,大到宇宙,但不管选择哪种物象,这个“读”是
作为了解“你”的途径,有一个认知过程,是慢慢地、细细地读出“你”的不一样(与众不同)。