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重庆市2026 届高考模拟调研卷（三）
历史答案
1～5
DABCB
6～10 DCCBC
11～15
ABDCB
1.
D。【
—解析】韩非以道家老子的思想阐释其法治主张，加强君主权力、实行以法治国适应了时
代发展要求。A、B、C 项对材料解读错误。
2.
A。【
—解析】狩猎、斗兽、比武等场景体现出汉代积极向上、刚健勇武的社会风气。B 项不够
明确，C、D 项解读错误。
3.
B。【
—解析】材料表明，魏晋南北朝时期士人阶层形成“尚白”风俗，这与社会动荡、传统礼
制受到冲击等社会因素有关。A、D 项对材料理解错误，C 项不能据材料得出。
4.
C。【
—解析】《五经》及释义颁行天下，作为科举考试的重要内容和依据。这有利于强化儒学的
尊崇地位。A、D 项理解错误，B 项不符合史实。
5.
B。【
—解析】材料表明，宋代的镇、寨、场设烟火公事，参与部分基层事务管理。A、C、D 项
理解错误。
6.
D。【
—解析】材料表明，“桑（果）基鱼塘”形成栽桑（种果）-养蚕-养鱼的农业生产生态循环。
A 项不符合史实，B、C 项不能据材料得出。
7.
C。【
—解析】中外贸易“以货易货”方式推动了洋货交易，上海成为重要的洋货集散地。A、B
项解读错误，D 项不能据材料得出。
8.
C。【
—解析】材料表明，在梁启超和严复看来，墨学和黄老之学可为挽救现实之道。A、B、D
项对材料理解错误。
9.
B。【
—解析】交通工具反映出近代城市生活面貌的变化。A 项不符合史实，C 项不能据材料得出，
D 项解读过度。
10. C。【
—解析】西部地区在六十年代中后期的基建投资显著增加，这与国家实施“三线建设”紧
密相关，其首要目的是加强战备。A 项不符合史实，B、D 项是部分原因。
11.
A。【
—解析】题干材料反映出中古时期不同文明之间的交流与传播。B 项不能据材料准确得出，
C、D 项解读错误。
12. B。【
—解析】18 世纪法国成为欧洲启蒙运动的中心，促进了法语、法国文化在欧洲的流行。A、
C 项不能据材料得出，D 项史实错误。
13. D。【
—解析】题干材料表明墨西哥银元在世界范围广泛流通，这与世界贸易发展、贸易结算密
切相关。A、C 项不能据材料得出，B 项不符合史实。
14. C。【
—解析】题干材料表明德国工会组织迅猛发展，工会与雇主协会的谈判协商增多。A、B 项
解读错误，D 项不能据材料得出。
15. B。【
—解析】导致拉美国家经济失速的原因众多，材料信息的明确指向是制造业贡献率大幅度
下降。A、C 项解读错误，D 项过于宽泛。
16. （26 分）
（1）特点：节日众多，发展成熟；与传统岁时节令融合；偏重于礼仪性和娱乐性。（4 分）
背景：传统节日文化的传承；农耕文明的发展成熟；商品经济发展，民众的精神文化需求。（4 分）
（2）评价：受到政治变革、思想解放的推动；顺应了建立民主共和的需要；废除封建陋习，促进社会文明进步；
部分改革不合国情、效果有限。（6 分）
（3）特点：确立过程具有渐进性；适用人群逐步扩大；依靠立法实现。（4 分）
意义：有利于保障劳动者的权益；有助于缓和工业时代的社会矛盾。（2 分）
（4）趋势及阐释（两项6 分）
趋势1：法定节假日总天数增多。改革开放推动经济发展，人民生活水平提升；党和国家重视民生，满足
群众休闲娱乐需要。（3 分）
趋势2：传统节日如清明节、端午节、中秋节纳入法定假日。当代社会对传统文化的重视程度提升；有助
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于弘扬传统文化、增强民族认同感和凝聚力。（3 分）
趋势3：周末休息制度完善，实现“双休日”。经济发展推动劳动制度改革；“双休日”有利于提高工作效率、
改善生活质量，促进社会消费。（3 分）
趋势4：小长假增多，对劳动节、国庆节休假天数调整。促进旅游业发展，拉动社会消费；近年来优化休
假结构，减少集中休假带来的交通压力等问题。（3 分）
17. （17 分）
（1）原因：受国内移民和人口流动的推动；地方政府大力提倡；甘薯具有抗涝耐旱耐瘠、产量大和用途广的优
势；四川多丘陵山地，适宜甘薯种植。（5 分）
影响：增加了粮食产量，促进了人口增长，提高了抗饥荒能力；过度的土地开发利用，也导致了水土流失
等问题。（3 分）
（2）认识：美洲印第安人独立发明了农业，创造了灿烂的文明；新航路的开辟和欧洲国家的殖民扩张，打破了
各大洲之间相对孤立状态，世界开始连成一个整体；食物物种在全球范围的交流传播，深刻影响着
人类的日常生活（丰富了人们的食物种类，改变了人们的饮食习惯）；欧洲国家的殖民扩张与掠夺给
亚非拉地区带来深重的灾难；人类文明在交流互鉴中发展进步。（9 分）
18. （12 分）
评分说明：分为0—4、5—8、9—12 分三个档次评分。观点紧扣材料、表述明确2 分；论述8 分，围绕论点
进行充分论述，至少选取两项史实；总结及逻辑2 分。
论点提示：
不以西方经验为标准衡量中国实际；
正确认识中国经验的东方特质（自身逻辑）；
西方经验与近现代中国的现代化探索；
理解非西方文明的历史自主性；
人类文明发展的多样性（中华文明的发展特性）；
打破“西方中心论”，树立文明自信和道路自信等。
