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高三语文试卷参考答案
1.D【解析】“必然打破所有传统规范”表述绝对，原文为“打破了文艺生产的文本规范与
创作边界”，并非所有传统规范；且“决定了”强加因果，原文是创意作为内源性驱动力，
让新大众文艺形成新型样态，而非直接决定打破规范。
2.B【解析】“旨在论证技术对主体形态的决定性影响”错误，梳理媒介史中“大众”概念
演变，是为了说明数字媒介和人工智能催生了新大众文艺的主体“新大众”，突出技术对
主体形态的影响，而非“决定性影响”，表述程度过重。
3.D【解析】A项，逻辑倒置，原文是“数字技术的普及显著降低了专业创作的门槛，平台
的崛起让文艺生产中的分工协作更加便捷”；B项，“不再是……而是……”错误，原文
为“既可以是……又可以是……”，二者是并列关系；C项，“不再具有重要性”错误，
原文明确“这并不是说文学素养、文学能力不再重要”。
4. ①融合技术化个体、趣缘分众、人机协作复合主体，含多模态作者、集群式作者 |
②需要复合型的创意素养，以生产、实践技能为核心 |
③关注文艺生产过程，遵循注意力分配机制，凸显创意生成的跨文本性等特质 |
④具有液态特征，创意跨领域/产业链流动，形成一度创意+二度创意的跨媒介叙事生产模
式
【评分参考】每空1分，①扣“复合主体、多模态/集群式作者”；②扣“创意素养、生
产/实践技能”；③扣“过程中心、跨文本性/多模态性”；④扣“液态、跨媒介叙事、一
度/二度创意”，意思对即可。
5.观点明确：《西游记》的IP发展充分体现了新大众文艺的“液态”特征，核心在于创意
的跨领域流动、跨主体互动与持续再生产。
① 创意的跨媒介/跨领域流动：《西游记》从古典文学文本，跨媒介转化为86版电视剧，
又在短视频时代演变为全民共创的内容载体，实现了从文字到影视再到短视频的跨业态联
结，突破了文艺形式的界限，符合“液态”特征中创意跨产业链流动的特点。生活中类似
的还有《红楼梦》被改编为戏曲、电影、手游等，都是创意跨媒介流动的体现。
② 创意的跨主体互动与再生产：《西游记》从原创的“一度创意”，发展为用户参与的
“二度创意”——网友将经典角色解构为职场打工人、生活段子主角，融入现代语境进行
二创，实现了个体与平台的协同互动，让IP在持续的再生产中获得新的生命力，契合“液
态”特征中集群创意互动、多重参与者持续流动的特点。生活中如动漫《哪吒之魔童降
世》的同人创作、表情包二创，都是这种跨主体创意再生产的表现。
【评分参考】观点1分，两个分析角度各2分（结合材料+生活实际），逻辑1分；角度紧
扣“跨领域/跨媒介流动”“跨主体互动/一度+二度创意”“持续再生产”即可。
6.D【解析】“旨在制造‘外婆是否还会回来’的悬念”错误，该细节是外婆适应异乡生活
的努力体现，呼应前文外婆的迷路与孤独，突出“我”的愧疚与思念，并非制造悬念。
7.A【解析】“突出她在城市中因无所事事而产生的烦躁情绪”错误，该句通过神态、动作
描写，写出外婆在陌生城市中对“我”的依赖，以及等待“我”回家的孤独，而非烦躁。
8.① 虚实结合，丰富意蕴：“火车”是外婆的精神寄托，象征着“回家”与“摆脱困境”，
虽未实际出现，却让外婆的执念成为实写的情感线索，虚实交织让外婆的孤独与思乡之情
更具象。
学科网（北京）股份有限公司② 强化人物形象：未出现的火车，反衬出外婆在异乡的迷茫与无助——她将所有希望寄托
于火车，却连阿勒泰通火车都不知，更凸显其被异乡生活隔绝、精神无所归依的状态。
③ 深化主题：火车的缺席，暗示外婆的“回家”愿望始终无法实现，强化了“衰老与离
别”“异乡的孤独”的主题，也让“我”的愧疚与无力感更强烈。
④ 引发读者思考：火车作为未出现的意象，留给读者想象空间，让读者思考外婆执念背后
的深层情感，以及现代社会中老人的精神困境。
【评分参考】每点2分，答出两点即可；紧扣“意象缺席”，从形象、主题、表达效果等
角度分析即可。
9.示例一：合适
① 情感呼应：结尾直接抒发“我”的愧疚与自责，呼应前文“我”许下山盟海誓却无法实
现、把外婆反锁在家、拆掉外婆的记号等情节，让情感表达更直白、浓烈。
② 主题升华：既表达了对外婆的思念与祝福，又深化了“对老人的陪伴与理解”的主题，
让文章的情感从“愧疚”走向“守望”，余味悠长。
③ 结构完整：前文以外婆被接走、“我”痛哭作结，此结尾补充了“我”的内心独白，让
叙事更完整，也让“外婆的世界”这一核心意象有了温暖的收尾。
示例二：不合适
① 表达效果减弱：原文以“门把手上又被系了一块破布”结尾，以细节留白，让情感藏于
细节中，言有尽而意无穷；添加的结尾直白抒情，失去了原文的含蓄之美。
② 人物情感冲突弱化：原文中“我”的愧疚是压抑的、无力的，体现在行动与细节中；添
加的结尾将愧疚直接说出，弱化了“我”欲望大于能力的内心冲突，与原文的情感基调不
符。
③ 叙事节奏打乱：原文的结尾是戛然而止的痛哭，是情绪的爆发点；添加的结尾是平静的
忏悔与祝福，打乱了原文的叙事节奏，显得冗余。
【评分参考】观点1分，理由每点2分，答出两点即可；理由紧扣原文的情感、表达效果、
结构、节奏分析。
10.B E F【解析】原文断句：愈之所为/不自知其至犹未也/虽然/学之二十余年矣。
译文：我所做的，自己也不知道达到（古之立言者的境界）还是没有。虽然如此，我学习
古文已经二十多年了。
11.C【解析】两个“庸”均表反问，意为“难道”，意义相同。A项，均为“等待”；B项，
“惟陈言之务去”是“务去陈言”的宾语前置，“蚓无爪牙之利”是“利之爪牙”的定语
后置，结构不同；D项，均为“更加”。
12.C【解析】“以化解其乡人对他‘迂阔’的嘲笑”错误，曾巩并未直接给出化解嘲笑的
话，而是告诉黎生“无急于解里人之惑，择而取之”，即让黎生自己选择坚守古道还是迎
合世俗。
13.(1) 根长得茂盛的树木，它的果实自然结得饱满；油脂浇得充足的灯盏，它的火光自然
明亮。
【评分参考】“茂”（茂盛）、“实”（果实）、“沃”（肥沃，此处指充足）、“晔”
（明亮）各1分，语句通顺1分（本句共4分）。
(2) 现在你们的迂阔，只不过是因为文章不合世俗口味，这是小的迂阔罢了。
【评分参考】“特”（只，只不过）、“以”（因为）、“近”（迎合，贴近）、判断句
学科网（北京）股份有限公司（……耳，表判断）各1分，语句通顺1分（本句共4分）。
14.① 坚守本心，不慕势利：如韩愈所言，追求立言当“无望其速成，无诱于势利”，不
必因他人非议而改变自己的追求，注重积累，厚积薄发。
② 坚持古道，不迎合世俗：如曾巩，明知自己“迂阔”，仍坚守“信古志道”，黎生的
“迂”只是文不近俗，更不必急于解他人之惑，迎合世俗的评价。
③ 正视非议，专注自身：如司马迁，虽遭乡党嘲笑、身受耻辱，仍坚守自己的志向，完成
著作，不必因他人的谤议而动摇，把精力放在自己的目标上。
④ 治学/做事贵在坚持：韩愈学习二十余年，才逐渐辨别古书正伪，可见面对非议，唯有
坚持自身的追求，日积月累，方能有所得。
【评分参考】每点2分，答出三点即可得5分；紧扣三则材料，观点明确，结合材料分析
即可。
15.D【解析】“回忆身为客子步于洛阳花下的往事”错误，“曾是洛阳花下客”是诗人回
忆自己曾在洛阳担任官职，赏遍洛阳名花，并非“身为客子”；“客”此处指诗人曾在洛
阳为官的身份，而非异乡客子。
16.① 回应原诗，先抒失意之愁：诗人以元珍“花时久雨”为引，写山城二月未见花、残
雪冻雷的早春之景，呼应原诗的暮春之愁；又以“归雁”抒乡思，以“病入新年”感物华
凋零，抒发自己被贬偏远山城的失意、孤独与思乡之情，与原诗的情感相契合。
② 翻转心境，再抒豁达之怀：颈联的愁绪之后，诗人以“曾是洛阳花下客”回忆往昔赏遍
洛阳名花的经历，与当下山城“野芳虽晚”形成对比，由愁转悟——自己曾见尽繁华，如
今虽身处偏远，野花开得稍晚，也不必嗟叹，展现出乐观豁达、随遇而安的心境。
③ 升华意旨，彰显胸襟：诗人并非单纯消解愁绪，而是将个人的贬谪之愁融入对世事的淡
然之中，从“个人失意”上升到“坚守本心、安于谪居”的精神境界，让和诗的意旨远超
原诗的惜春之愁，体现出诗人的旷达胸襟。
【评分参考】每点2分，紧扣“回应原诗情感”“翻转心境”“升华意旨”分析，结合诗
句即可。
17. (1) 以吾一日长乎尔，毋吾以也
(2) 金风玉露一相逢，便胜却人间无数
(3) 示例一：空山新雨后；清泉石上流
示例二：映阶碧草自春色；隔叶黄鹂空好音
示例三：人闲桂花落；夜静春山空
【评分参考】每空1分，有错字、漏字、多字均不得分；第(3)题只要含“空”字，符合意
境要求即可。
18.D【解析】文中破折号的作用是解释说明（具体阐释），解释八个大字的内容是“星星
之火，可以燎原”。
A项，表因果；B项，表结果；C项，表话题转换；D项，表解释说明，阐释“刀砍火烧，
永不低头”是井冈山人的革命精神，与文中一致。
19.A【解析】前文写杜鹃从老松旁枝逸出，后文写“它不顾一切地攀缘而上”，括号内的
句子应围绕“杜鹃的攀缘”展开，且与后文的反问、抒情相衔接。
B项，主体是“老松”，与上下文主体“杜鹃”不符；C项，强调“阻碍让它难以攀爬”，
与后文“不顾一切地攀缘而上”矛盾；D项，“拥抱老松”与后文攀缘的目的“照亮群
学科网（北京）股份有限公司山”衔接不当；A项，以反问写杜鹃攀缘的艰难，与后文的执着形成对比，衔接最恰当。
20.①化作了熊熊燃烧的火焰 ②汇成了照亮前路的光焰
【评分参考】每空2分，句式与前文“化作了……的……”“汇成了……的……”一致，
内涵紧扣杜鹃的象征意义（革命火种、精神、希望）即可。
21.修改后：我读过很多中国诗作，但曹雪芹笔下的诗，尤其是女性所作的诗，可谓首屈一
指。
【评分参考】修改点：①“中国诗歌”改为“中国诗作”（避免与后文“曹雪芹的诗”概
念重复）；②“曹雪芹的诗”改为“曹雪芹笔下的诗”（诗并非曹雪芹所作，是其笔下人
物的诗）；③“女性诗歌”改为“女性所作的诗”（搭配不当，表意更准确）；④“首屈
一指”前加“可谓”（语句通顺）。每改对一处1分，共4分。
22.选“怅然若失”
理由：①“怅然若失”指心中怅惘，像失去了什么，契合黑山翻译完《红楼梦》诗歌后的
心境——翻译过程是享受的，当完成这一热爱的工作后，内心会产生失落与不舍，符合
“非常享受翻译的过程”的情感铺垫；②“如释重负”指像放下重担一样轻松，侧重“摆
脱负担后的轻松”，但文中黑山将翻译视为享受，并非“负担”，因此不符合语境。
【评分参考】选择1分，理由3分（紧扣成语含义+文段情境分析）；若选“如释重负”，
理由合理可酌情给1-2分。
23.审题立意
核心话题：专业与敬业的关系，校长的话“不够专业，就不要太敬业”引发争议，需辩证
分析二者的关系，不可片面肯定或否定。
正向立意：
① 专业是敬业的基础，缺乏专业的敬业是盲目蛮干，只会事倍功半；
② 敬业需以专业为支撑，专业赋能敬业，让付出更有价值；
反向立意：
① 敬业是专业的起点，唯有敬业，才能在实践中打磨专业能力；
② 不可因专业不足而否定敬业，敬业的态度比暂时的专业更重要；
辩证立意：
① 专业与敬业相辅相成，缺一不可——以专业为骨，以敬业为魂，方能成事；
② 专业可学，敬业可贵，既需锤炼专业能力，更需坚守敬业初心。
评分标准
一类文（54-60分）：立意深刻，辩证分析专业与敬业的关系，论据典型，论证逻辑严密，
语言流畅，结构完整；
二类文（48-53分）：立意明确，能分析二者关系，论据恰当，论证较严密，语言通顺，
结构完整；
三类文（42-47分）：立意单一，只肯定/否定校长的话，论据单薄，论证较松散，语言基
本通顺；
四类文（36-41分）：立意偏离，未紧扣“专业与敬业”，论据不当，论证混乱；
五类文（36分以下）：偏离话题，抄袭、套作，字数不足800字。
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材料一（韩愈《答李翊书》）
你所说的“立言”，正是我所追求的；你所做的和你所期望的，非常相似且接近了。
但不知道你的志向：是谋求胜过别人而被人取用呢？还是谋求达到古代立言者的境界呢？
如果是谋求胜过别人而被人取用，那么你本来就已经胜过别人且可以被人取用了！如果是
谋求达到古代立言者的境界，那么就不要希望速成，不要被势利诱惑，培养树根等待果实
成熟，添加灯油希望灯火明亮。根长得茂盛的树木，它的果实自然结得饱满；油脂浇得充
足的灯盏，它的火光自然明亮。讲求仁义的人，他的言语温和和顺。
不过还有更困难的地方。我所做的，自己也不知道达到（古之立言者的境界）还是没
有。虽然如此，我学习古文已经二十多年了。刚开始，不是夏、商、周三代和两汉的书不
敢看，不是圣人的志向不敢存于心中。静处时仿佛忘记了一切，行走时仿佛遗失了什么，
庄重得像在思考，茫然得像在迷惑。当我把心中的想法写在纸上时，力求去掉所有陈旧的
言辞，真是艰难啊！我把文章给别人看，不在乎别人的非议和嘲笑。像这样的情况也有好
几年，仍然没有改变。之后才能辨别古书的真伪，以及虽然正确但未达到最高境界的作品，
黑白分明，于是力求去掉那些不好的，才慢慢有所收获。
材料二（曾巩《赠黎安二生序》）
不久，黎生补任江陵府司法参军。将要出发时，请我写几句话作为赠言。我说：“我
对你的了解，已经藏在心里了，难道还要用言语在外表上表达出来吗？”黎生说：“我和
安生学习古文，同乡的人都嘲笑我们，认为我们迂阔。现在请求您的话，是想为同乡的人
解惑。”我听了，自顾自地笑了。
世上的迂阔，谁能比我更甚呢？只知道相信古代的道理，却不知道迎合世俗；只知道
立志于圣贤之道，却不知道附和流俗：这就是我如今困顿却不自知的原因。世上的迂阔，
谁能比我更甚呢？现在你们的迂阔，只不过是因为文章不合世俗口味，这是小的迂阔罢了，
还担心被同乡人嘲笑；像我的迂阔，才是大的迂阔啊，倘若你拿着我的话回去，恐怕会更
加获罪，难道仅仅是被嘲笑吗？既然如此，那我对你们，该说些什么呢？说我的迂阔是好
的，却会有这样的祸患；说我的迂阔是不好的，那么就要迎合世俗，必然违背古代的道理，
附和流俗，必然背离圣贤之道。你们不要急于为同乡的人解惑，在这一点上，必定能选择
并采纳正确的做法。
材料三（司马迁《报任安书》）
我确实想完成这本书，把它藏在名山之中，传给与我志同道合的人，传播到四通八达
的大城市，那么我就偿还了先前受辱的债，即使被处死一万次，又有什么后悔的呢！然而
这些话只能对智者说，难以对俗人讲啊！
况且身处屈辱的地位，不容易安身，地位低下的人常常受到非议和指责。我因为言语
获罪，遭受这样的灾祸，更被同乡人嘲笑，玷污了祖先，又有什么脸面再去祭拜父母的坟
墓呢？即使过了百代，这耻辱也会更加深重啊！因此我心中一天反复思虑多次，在家时总
是恍恍惚惚，好像丢失了什么，出门时又不知道要到哪里去。每当想到这耻辱，汗水没有
不从脊背冒出、沾湿衣衫的啊！
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