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交大附中 2022 学年高一年级下学期期中语文考试
（杨浦区统考）
（答案做在答题卡上）
（满分 100 分，时间 120 分钟）
一 积累应用 （10 分）
1. 按要求填空。
（1）谢公宿处今尚在，_______________。（李白《_______________》）
（2）______________，_______________，咏而归。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）
（3）荀子的《劝学》中以雕刻为喻，正面强调学习应当持之以恒的句子是“_______________，
_______________”。
【答案】 ①. 渌水荡漾清猿啼 ②. 梦游天姥吟留别 ③. 浴乎沂 ④. 风乎舞雩 ⑤. 锲
而不舍 ⑥. 金石可镂
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇以及了解掌握常见的文学文化常识的能力。
易错字：“渌”“漾”“沂”“雩”“锲”。
2. 按要求选择。
（1）下列选项中，成语使用不恰当的一项是（ ）
A. 如果背离了对生命意义的追寻，只关注古典诗词的字句与技法，便是缘木求鱼，对诗意的理解终归枉
然。
B. 阅读《乡土中国》要关注其中的重要概念，如此就能批郤导窾，促进对整本书的深入理解。
C. “杂交水稻之父”袁隆平客观地分析了现阶段培育的杂交稻的缺点，并把这些缺点概括为“三个有余，
三个不足”，可谓切中肯綮。
D. “一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉”，所谓工匠精神，即要有善刀而藏的精神追求，倡导品质取胜的
市场风尚，展现追求卓越的时代精神。
（2）学校艺术节要进行戏剧展演，以下是同学们推敲剧本后形成的演出本（【】中为同学们对剧本的处
理方式）。你认为不恰当的一项是（ ）
A. 窦娥：婆婆也，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。这都是我做窦娥的没时没运，不明不暗，
负屈衔冤。【一边是婆婆痛哭流涕的悲痛，一边是窦娥指斥天地的怨怒，两人的念白互相交错。】
B. 《雷雨》第二幕舞台说明：午饭后，天气更阴沉，更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦躁。【屋内是
气派华丽的周宅，窗外是绿荫荫的树丛，可用略显急促的蝉鸣作为背景声。】
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C. 鲁侍萍：你是萍，——凭，——凭什么打我的儿子？【三个“萍”（“凭”）字之间适当停顿，要表现
出激动、悲愤与克制的情绪。】
D. 哈姆雷特：生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人
世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？【既要读出犹豫和矛盾之心，又要
表现崇高与悲怆之感。】
【答案】（1）D （2）B
【解析】
【小问1详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
A.缘木求鱼：比喻方向、方法不对，一定达不到目的。这里强调如果背离了对生命意义的追寻，仅仅关注
画的题材与技法，方向不对，达不到目的。正确。
B.批郤导窾：从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。出自《庄
子·养生主》。语境是说阅读《乡土中国》，抓住重要概念就能找到读懂的关键，正确。
C.切中肯綮：典出《庄子·养生主》。切中，正好击中。肯綮，是指骨肉相连的地方，比喻最重要的关
键。形容这位庖丁的技艺高超。后比喻解决问题的方法对，方向准，比喻切中要害，找到了解决问题的好
办法。“三个有余，三个不足”确实是问题的关键，正确。
D.善刀而藏：将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。用来修饰“精神追求”，使用不正确。
故选D。
【小问2详解】
本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
《雷雨》：“午饭后，天气更阴沉，更郁热。低沉潮湿 ，使人异常烦躁。”这部分文字，交代故事发生的
时间，舞台气氛沉重压抑，暗示雷雨即将来临。而“屋内是气派华丽的周宅，窗外是绿荫荫的树丛”与
“天气更阴沉，更郁热。低沉潮湿 ，使人异常烦躁”的舞台气氛不协调。
故选B。
二 阅读 （50 分）
（一）（18 分）
阅读下文，完成下面小题。
前言
1990年始，穰县开展以“加强农村基础设施建设”为重点的村庄建设，以点带面，整体推进，村庄建
设发展迅速。在道路建设方面，群众按照“想要富，先修路”的思路，投入大量人力物力。1997年，打通
所有村庄的主次干道和进户道。2000年，全县1008个自然村打通主次干道3094条，全长27万米，实现
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了村村通汽车。随着农民对改善住房条件的要求日益提高，建设局村镇办自1995年始，在各乡镇推广农
村建房通用图纸12种3200套，实施村镇规划，建起排房，修通了村内道路。群众住房结构由过去的土木
结构变为砖混结构，不少农户盖起了楼房，部分农户还建起了商业用沿街门店房。至2006年，穰县共修
建乡村水泥（油）路1493.36公里，578个建制行政村实现了“村村通”。
——《穰县县志·村镇建设》
废墟
①从老公路来到新公路的交叉口，父亲说，这算到咱村了，这沿新公路的房子都是咱梁庄盖的。一排
排崭新的房屋前都是水泥浇铸的大院子，高门楼，卷闸门，非常气派。父亲给我一一介绍，这是光亭家
的，那是梁光东家的，“坏蛋儿”家的……父亲说这些都是新宅基地，他们留在村里的那些老宅基地要么
是便宜卖给别的人家，要么干脆不要了。通向老屋的路几乎被杂草封住，我们蹒跚而过，竟有几次被草根
绊倒。打开老屋的门，灰尘扑簌簌地往下掉。站在堂屋的中间，看着一件件熟悉而陌生的物品，百感交
集。
②东屋靠后墙的角落里，还放着那张大床，床的木头已经变成黑色，落满了泥和灰尘，从下面露出一
角破旧的棉絮。这是父亲母亲结婚时的床。床头放着一个木箱子，那是母亲的陪嫁，也是当年全家唯一上
锁的地方。在这箱子里面，曾经放着家里最贵重的东西，包括煮熟的鸡蛋。就是在这个箱子里，我摸到过
一个鸡蛋，忍不住偷偷掰开来吃，吃一小块儿，到院子里看一下。那时，家里人都陪着母亲坐在院子里晒
太阳。许多年之后，大姐告诉我，我一从里屋出来，大家就看到我嘴巴上沾的蛋清，我再进屋，都知道我
干什么去了。这样几进几出的，所有人都在憋着笑。
③代表着老屋历史终结的还并不是房屋，而是院子里的老枣树。每年暑假，正是枣花盛开、青枣初结
的时候，我们睡在枣树下，吃在枣树下，玩在枣树下，母亲也被抬出来，躺在枣树下。到八月中下旬，一
树半青半红的枣子，吸引了无数顽皮少年，时不时有瓦片土块落到院子里，“蹭”地窜出一个人影，捡几
个枣子，又迅速蹿了回去。九月中下旬，选一个中午，村里人睡午觉的时候，哥哥会和他的几个好哥儿们
上树，拿着棍子打，或爬到最高的树枝上，拼命地摇。那“哗啦啦”枣子落地蹦跳的声音，那满筐红色
的、饱满的枣子，让人无限喜悦、满足和幸福。
④不知从什么时候开始，老枣树慢慢衰老，最后连枣子也不结了。现在，正是夏天，老枣树一大半的
身躯干枯着，只有极少的稀疏、泛黄的叶子证明它的生命还在。我们都走了，枣树的繁茂，它那白色小
花、青色小枣，那泛着诱人光泽、圆润饱满的红枣，给谁看，又给谁吃呢？
⑤望着院子前方大片的断垣残壁，这都是谁家的？第一次以有意识的眼光去观察村庄，惊讶地发现，
以我家为起点，往前看，竟是一大片连绵的废墟。在我的童年、少年时代，这里是村庄的中心，在光亭叔
家门前那棵大树下，夏天，每到中午吃饭的时候，这里就挤满了人，男人、女人一边说笑，传着闲言碎
语，一边拿着盆子一样的海碗吃面条。晚上，这里更是歇凉的中心，总是到半夜时分，还有人在摇着蒲扇
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有一句没一句地聊天。现在，荒草和灌木覆盖了这一切。到处是巨大的断墙和残破的瓦砾，断墙角落是倒
塌了一半的锅灶，上面还有落满灰尘与泥垢的锅盖、铁铲等等，这些仿佛昭示着曾经有过的生机与烟火。
有的房屋干脆连屋顶都没有了，只剩下几面墙撑着一个框架。
⑥都是谁家的？树木与杂草遮掩着废墟，充满凄凉与破败之感，仿佛一个巨大的坟墓。正对着我们家
前面的是拐子常家。再往前面走，是一个已经呈四十五度角倾斜的房屋，屋前是一个已经破损的抽水井。
这家的厨房倒塌了一半，里面的灶台还在，只不过，灶台上落满长年累积的泥尘，只剩下两个黑洞眼，是
原来放大锅和后锅的地方。厨房后面，是一大堆散乱着的红红绿绿的垃圾。这是谁家？我想不起来。父亲
说，这是光亭的老屋；当年，他就是在这屋里娶的媳妇，并生了第一个孩子。
⑦再往前，连父亲也似乎有些踌躇了，他必须得四处回顾，定定方位，才能说出是哪家的房子。我数
了数，这一片绵延着的倒塌房屋和院子有十五间，还没有算我们家这个摇摇欲坠的房屋。也就是说，有至
少十五家离开他们原来的生活场地、原来的聚集场地，开始了另外的生活。我和父亲在村庄里走了一圈，
至少有四处这样的大片废墟，估计共有六十户。
⑧毫无疑问，村庄的内部结构已经坍塌，那是以一个家族为中心的聚集地。这些废墟，都是梁姓的几
门，早年的时候，基本上是按照一个圆心，随着家族人口的增加，逐步扩大。宅基地的划分，也是依据家
族的远近、人口的多少来进行分配。一个梁姓，既是一个宗族场域，也是一个生活、文化场域。大年初一
的时候，每家都会做一锅大烩菜，依照辈分的高低，依次相互交换，最后，每一家锅里都是一整个姓氏的
饭。然后，大年第一天的早饭才开始吃。这一习俗是什么时候开始，为什么如此，老一辈也说不出一个所
以然来。然而，有一个意思是肯定的，即，要让这一大家族团结一心，不分你我。现在，这一村落文化已
经变了。以姓氏为中心的村庄，变为以经济为中心的聚集地。有能力的沿路而居，不分姓氏，形成新的生
活场，新的聚集群落。这些都打乱了原来的依家族而居的模式。
⑨村落结构的变化，背后是中国传统文化结构的变化。农耕文化的结构方式在逐渐消亡，农业文明与
工业文明在乡村进行着博弈。年轻一代的乡村青年对乡村的感情非常淡薄，他们在家乡待的时间很短，往
往十几岁就离开家乡，在城市打工，但他们没有城市户口，城市不是自己的家；而乡村，对于他们来说，
也是一个遥远的、没有情感的事物。新一代农民工这种双重的精神失落所产生的社会问题已经显现出来，
它该怎样弥补、改变，将是一个巨大的社会课题。
【注】《废墟》一文选自《中国在梁庄》的第二章《蓬勃的“废墟”村庄》，有删节。2008年，作家、
学者梁鸿回到故乡，经过五个月的调查采访写下的非虚构作品，该书记述了河南穰县梁庄近30年来的变
迁。
3. 费孝通《乡土中国》中的不少核心概念和主要观点往往能在反映中国农村历史与现状的作品中体现。以
下哪一个选项不能与本文第⑧段的内容匹配？（ ）
A. 差序格局 B. 长老统治 C. 血缘与地缘 D. 从欲望到需要
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4. 本文善于描写细节，请在以下细节中任选一个加以赏析。
①嘴巴上沾的蛋清 ②枣子落地蹦跳的声音 ③落满灰尘与泥垢的锅盖、铁铲
5. 第⑤⑥段反复追问“这是谁家”在全文的构思中有重要作用，请对此加以分析。
6. 小杨同学计划于2024年寒假实地走访梁庄，访谈村里返乡过年的农民工，考察梁鸿在第⑨段中所说的
“双重的精神失落”如今是否好转。请为他依次设计另两个访谈主问题。
访谈主问题：
①在城市打工的时候，你是否感觉自己已经融入了这个城市？
②________________________
③________________________
7. 作者选取有详实数据的《穰县县志》作为这一章的前言，请结合《废墟》一文，分析其意图。
【答案】3. B 4. 示例1：嘴巴上沾的蛋清，生动地写出孩子偷吃之后不小心遗留的“罪证”，而家人宽
容体贴，表现家出庭生活的温馨。
示例2：用“哗啦啦”描写枣子落地蹦跳的声音，写出了丰收的欢乐，与后面的色彩和视觉描写共同营造了
喜悦、满足和幸福的氛围。
示例3：落满灰尘与泥垢的锅盖、铁铲，表明这里已经遭到了遗弃，烟火气早已不再，表达了作者内心的失
落。
5. ①第一次追问引发了对过去生活的回忆，当年的村子“中心”现在已然变成了废墟，强烈的对比中蕴含
了无限感慨。
②第二次追问引出后文的观察和猜测，具体写出了一户人家废墟的情形，是对第五段的具体化；
③第三次追问是从更具体的个人生活层面与眼前的“废墟”形成对比，形象地表现了曾经充满生机和烟火
气的村庄已经逝去。
④三个追问形成层进的层次，同时构成反复的手法，表达了曾经充满回忆和生活气息的村庄变成废墟的无
限感慨，感情上有失落，有遗憾，有痛惜。
6. ①. 回到家乡，你有没有一种归属感？ ②. 今后是打算在城市安家还是想回到家乡创业？
7. ①《穰县县志》中罗列了具体数据，展现了乡村建设成果，这与国家“振兴乡村”战略思想是一致的。
②《废墟》一文描写了一个被废弃的村庄，并进一步思考乡村衰落的原因，注意到了乡村消失引发的社会
问题。
③作者通过这样的对照意在告诉我们，乡村的萎缩甚至消失，会带来种种社会问题，我们应该想办法振兴
乡村，吸引青年回归乡村，建设美丽新农村，让新一代农村青年有精神皈依。
【解析】
【3题详解】
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本题考查学生对文本内容的理解以及对名著概念的理解能力。
A.由“早年的时候，基本上是按照一个圆心，随着家族人口的增加，逐步扩大。宅基地的划分，也是依据
家族的远近、人口的多少来进行分配”可体现出“差序格局”；
B.教化权力指在社会继替过程中，社会中的“长老”对新成员宣教规范的权力；由“长老”使用教化权力
进行的统治，就是“长老统治”，第⑧段没有体现这个内容。
C.由“以姓氏为中心的村庄，变为以经济为中心的聚集地。有能力的沿路而居，不分姓氏，形成新的生活
场，新的聚集群落”可体现出“血缘与地缘”；
D.由“以姓氏为中心的村庄，变为以经济为中心的聚集地”可体现出“从欲望到需要”。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生赏析细节描写的能力。
①原文描写“我”从母亲的箱子里偷吃鸡蛋，“就是在这个箱子里，我摸到过一个鸡蛋，忍不住偷偷掰开
来吃，吃一小块儿，到院子里看一下。那时，家里人都陪着母亲坐在院子里晒太阳。许多年之后，大姐告
诉我，我一从里屋出来，大家就看到我嘴巴上沾的蛋清，我再进屋，都知道我干什么去了。这样几进几出
的，所有人都在憋着笑”，嘴巴上沾的蛋清，生动地写出孩子偷吃之后不小心遗留的“罪证”，而家人“都
知道我干什么去了。这样几进几出的，所有人都在憋着笑”则写出家人的宽容体贴，写出家庭生活的温
馨，令人忍俊不禁。
②原文写哥哥和他的几个好哥儿们上树打枣，“那‘哗啦啦’枣子落地蹦跳的声音，那满筐红色的、饱满
的枣子，让人无限喜悦、满足和幸福”，作者用“哗啦啦”专门描写了枣子落地蹦跳的声音，写出了丰收
的欢乐；这里的声音与后面的色彩和视觉描写“那满筐红色的、饱满的枣子”，共同营造了喜悦、满足和
幸福的氛围。
③原文在回忆了村庄过去的生活之后，描写“现在，荒草和灌木覆盖了这一切。到处是巨大的断墙和残破
的瓦砾，断墙角落是倒塌了一半的锅灶，上面还有落满灰尘与泥垢的锅盖、铁铲等等，这些仿佛昭示着曾
经有过的生机与烟火”，“锅盖、铁铲”是人们厨房必备的生活用品，而此刻落满灰尘与泥垢，表明这里
已经遭到了遗弃，烟火气早已不再，表达了作者内心的失落。
【5题详解】
本题考查学生分析鉴赏文章结构和句子作用的能力。
第一次追问是“这都是谁家的？”，是因为看到了“院子前方大片的断垣残壁”“第一次以有意识的眼光
去观察村庄，惊讶地发现，以我家为起点，往前看，竟是一大片连绵的废墟”，从而引发了回忆，“在我
的童年、少年时代，这里是村庄的中心，在光亭叔家门前那棵大树下，夏天，每到中午吃饭的时候，这里
就挤满了人，男人、女人一边说笑，传着闲言碎语，一边拿着盆子一样的海碗吃面条。晚上，这里更是歇
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凉的中心，总是到半夜时分，还有人在摇着蒲扇有一句没一句地聊天”，当年的村子“中心”现在依然变
成了废墟，“荒草和灌木覆盖了这一切”，强烈的对比中蕴含了无限感慨。
第二次追问是“都是谁家的？”，引出后文的观察和猜测，“正对着我们家前面的是拐子常家。再往前面
走，是一个已经呈四十五度角倾斜的房屋，屋前是一个已经破损的抽水井……”，这是一个典型代表，
“这家的厨房倒塌了一半，里面的灶台还在，只不过，灶台上落满长年累积的泥尘，只剩下两个黑洞眼，
是原来放大锅和后锅的地方。厨房后面，是一大堆散乱着的红红绿绿的垃圾”，具体写出了一户人家废墟
的情形，是对第五段“荒草和灌木覆盖了这一切。到处是巨大的断墙和残破的瓦砾”的具体化；
第三次追问是“这是谁家？”，引出父亲的回忆，“这是光亭的老屋；当年，他就是在这屋里娶的媳妇，
并生了第一个孩子”，是从更具体的个人生活层面与眼前的“废墟”形成对比，形象地表现了曾经充满生
机和烟火气的村庄已经逝去。
三个追问形成层进的层次，同时构成反复的手法，表达了曾经充满回忆和生活气息的村庄变成废墟的无限
感慨，感情上有失落，有遗憾，有痛惜。
【6题详解】
本题考查学生分析运用文中信息的能力。
梁鸿第⑨段中说“年轻一代的乡村青年对乡村的感情非常淡薄，他们在家乡待的时间很短，往往十几岁就
离开家乡，在城市打工，但他们没有城市户口，城市不是自己的家；而乡村，对于他们来说，也是一个遥
远的、没有情感的事物”，因此“双重的精神失落”是指新一代乡村青年既无法融入城市，又无法回归乡
村，精神上失去依赖。
小杨采访的对象是“村里返乡过年的农民工”，正属于梁鸿所说的年轻一代乡村青年；考察内容是“‘双
重的精神失落’如今是否好转”；第一个问题是在城市的感受“在城市打工的时候，你是否感觉自己已经
融入了这个城市？”。
由此，可以询问他们回到家乡的感受，如：回到家乡，你有没有一种归属感、
或者询问他们今后的打算，如：今后是打算在城市安家还是想回到家乡创业？
【7题详解】
本题考查学生分析段落作用及写作意图的能力。
《穰县县志》中罗列了具体数据，如“2000年，全县1008个自然村打通主次干道3094条，全长27万
米，实现了村村通汽车”“建设局村镇办自1995年始，在各乡镇推广农村建房通用图纸12种3200
套”“至2006年，穰县共修建乡村水泥（油）路1493.36公里，578个建制行政村实现了‘村村通’”，
这些数据具体展现了乡村建设成果，这与国家“振兴乡村”战略思想是一致的。
而《废墟》一文描写了一个被废弃的村庄，曾经充满生机的村庄到处都是断垣残壁，到处都是荒草蔓延，
从而表明“毫无疑问，村庄的内部结构已经坍塌”“以姓氏为中心的村庄，变为以经济为中心的聚集地。
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有能力的沿路而居，不分姓氏，形成新的生活场，新的聚集群落。这些都打乱了原来的依家族而居的模
式”，并进一步思考“村落结构的变化，背后是中国传统文化结构的变化。农耕文化的结构方式在逐渐消
亡，农业文明与工业文明在乡村进行着博弈”；而且作者也注意到了乡村消失引发的问题“新一代农民工
这种双重的精神失落所产生的社会问题已经显现出来，它该怎样弥补、改变，将是一个巨大的社会课
题”。
将二者联系起来可以看出，穰县建设乡村的种种做法，正能够解决乡村消失遗留的种种问题，作者通过这
样的对照意在告诉我们，乡村的萎缩甚至消失，会带来种种社会问题，我们应该想办法振兴乡村，留住乡
村，留住乡愁，吸引青年回归乡村，建设美丽新农村，让新一代农村青年有精神皈依。
（二）（6 分）
阅读下面的诗歌，完成下面小题。
赤壁①
【清】赵翼
依然形胜扼荆襄，赤壁山前故垒长。
乌鹊南飞无魏地，大江东去有周郎。
千秋人物三分国，一片山河百战场。
今日经过已陈迹，月明渔父唱沧浪②。
【注】①乾隆三十七年（1772年），赵翼因其不满官场黑暗，辞官归里，途径赤壁写下此诗。②沧
浪：语出《孟子》“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’”后遂
以“沧浪”指此歌。
8. 下列诗词选集中，能收录本作品的一项是（ ）
A. 《古诗源》 B. 《历代怀古诗余》 C. 《明清律诗选》 D. 《千首清人绝句》
9. 本诗多处化用前人诗句表情达意，请结合全诗加以赏析。
【答案】8. C 9. ①首联“故垒”一句用了苏轼“故垒西边，人道是、三国周郎赤壁”（《念奴娇》）的名
句。
②颔联则巧妙地运用了曹操《短歌行》中“月明星稀、乌鹊南飞”和苏轼《念奴娇》中“大江东去，浪淘
尽千古风流人物”的句子。“乌鹊南飞”和“大江东去”是万古如斯的自然景象，作者在此表达了对古代
英雄的赞赏。
③尾联中，“唱沧浪”云云自然是用了《孟子》里“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯
吾足”的意思，表达了诗人弃官归乡、淡于名利的心境。
【解析】
【8题详解】
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本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识的能力。
按照此诗共八句，每句7词，且2、4、6、8句全押“ang”韵，可知这是一首律诗。
故选C。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌表现手法，评价作者观点态度的能力。
前三联“依然形胜扼荆襄，赤壁山前故垒长。乌鹊南飞无魏地，大江东去有周郎。干秋人物三分国，一片
山河百战场”写诗人今日经过赤壁古战场，所见的物是人非之景。恰逢当年赤壁之战前曹操横槊赋诗“月
明星稀，乌鹊南飞”的时节，但大地上已经没有魏国了；放眼四望滚滚长江兀自日复一日年复一年东流
去，而如周瑜般的英雄人物又在哪里？
其中，首联破题，从山河形胜落笔。赤壁扼守着通往荆州和襄阳去的道路，因而成了古代兵家争战之地，
三国时修筑的战争营垒依稀可辨，山川依然，地形奇险。“故垒”用了苏轼“故垒西边，人道是、三国周
郎赤壁”（《念奴娇》）的名句。这两句虽为写地理，但“依然”“故垒”等词已引出一种深沉的历史感。
颔联则巧妙地运用了曹操《短歌行》中“月明星稀、乌鹊南飞”和苏轼《念奴娇》中“大江东去，浪淘尽
千古风流人物”的句子，貌似写景，其实隐寓曹操在此兵败而周瑜得胜成为英雄的历史画卷。“乌鹊南
飞”和“大江东去”是万古如斯的自然景象，但在作者笔下借用了典故的联想而各自带上了丰富的意蕴。
三国鼎盛时期的骁勇善战的豪杰只存于人心，这一片大好河山，只不过是历经百战的一片战场。诗人着力
于感怀历史，表达对山河遗迹、英雄人物的感叹。
前三联缅怀历史，写即目所见，表现古今时代的纵贯，山河遗迹的感喟，于真自然过渡到尾联的自我抒
怀。此日经过赤壁，多少英雄已成陈迹，只有在明月照耀的江上，时时传来渔翁的晚唱。尾联中，“唱沧
浪”云云自然是用了《孟子》里“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的意思。与
萧散自在的渔父相比，那些在政治上曾一度风云显赫的人们也显得可怜可叹了。结尾这两句不仅与前六句
的宏阔气象形成鲜明对照，以冷静幽远的笔墨结束全诗，令诗意波折，更具回味；同时也与诗人此时弃官
归乡、淡于名利的心境暗合，从而起到借古喻今的作用。
（三）（16 分）
阅读下文，完成下面小题。
甲文 烛之武退秦师
①晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
②佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不
如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不
利焉。”许之。
③夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙
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远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君
亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封
郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢
孙、杨孙戍之，乃还。
④子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱
易整，不武。吾其还也。”亦去之。
（《左传》）
乙文 鸿门宴（节选）
①沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不
顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：
“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献
之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身
独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此
道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”
②沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大
王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独
去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与
谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”
③沛公至军，立诛杀曹无伤。
（《史记·项羽本纪》）
10. 写出下列加点词在句中的意思。
（1）又欲肆其西封 （2）失其所与
11. 小杨同学想以表格的形式，整理两文中“为”字在不同语境中的用法，请为其选出对应例句正确的一
项（ ）
[为] ①无能为也已 ②若舍郑以为东道主 ③为之奈何
④我为鱼肉 ⑤何辞为 ⑥公为我献之 ⑦吾属今为之虏矣
“为”用作动词 “为”用作介词 “为”用作语气词
（1）__________ （2）__________ （3）__________
A. ①③④/②⑥⑦/⑤ B. ①②④/⑥⑦/③⑤
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C. ①④/②⑥⑦/③⑤ D. ①②④/③⑥⑦/⑤
12. 将甲文第③段画线句译成现代汉语。
且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
13. 樊哙和张良均为刘邦所用，但性格迥异。请以乙文画线句为例，分析两人性格的差异。
14. 小杨同学在学习《鸿门宴》一课时，发现乙文的情节在《高祖本记》中仅以“沛公以樊哙、张良故，
得解归”一笔带过，颇具匠心。于是在《秦本纪》和《晋世家》中分别找到了“烛之武退秦师”的片段，
发现对烛之武劝说语言的叙写也各有侧重。请分析以下两则材料的剪裁之妙。
郑使人言穆公曰：“亡郑厚晋，于晋而得矣，而秦未有利。晋之强，秦之忧也。”穆公乃罢兵归。晋
亦罢。（《史记·秦本纪》）
郑恐，乃间令使谓秦穆公曰：“亡郑厚晋，于晋得矣，而秦未为利。君何不解郑，得为东道交？”秦
伯说，罢兵。晋亦罢兵。（《史记·晋世家》）
【答案】10. （1）扩大；（2）结交、亲附 11. D
12. 而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就
在那里筑城防御，这是您所知道的。
13. 樊哙：能够抓住问题的关键，不拘小节；对局势有清醒的认识，做事果断。张良：为刘邦逃走进行了合
理的解析，心思缜密；言辞得体，不卑不亢，沉着冷静，机智勇敢。
14. 第一段文字是站在秦国的角度写，侧重从亡郑对秦国无利的角度说，表现秦穆公的善于纳谏。
第二段文字是站在郑国的角度写，运用细节展现郑国危机的处境以及游说的效果，外交辞令委婉得体。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
（1）肆：扩大，扩张。句意：又想要扩大西边的边界。
（2）与：结交、亲附。句意：失掉自己的同盟者。
【11题详解】
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
①为：动词，做。句意：也不能做什么了。
②为：动词，作为。句意：如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人。
③为：介词，对。句意：这件事怎么办？
④为：动词，表判断，是。句意：我们则好比是鱼和肉。
⑤为：语气词，呢。句意：还辞别什么呢？
⑥为：介词，替。句意：您替我把它们献上去吧。
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⑦为：介词，被。句意：我们都要被他俘虏了！
①②④是动词/③⑥⑦是介词/⑤是语气词。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“为”，给；“赐”，恩惠；“许”，答应；“济”，渡河；“设版”，修筑防御工事；“君之所知也”，判断
句。
【13题详解】
本题考查学生分析人物性格的能力。
划线句是樊哙的语言描写，“大行不顾细谨，大礼不辞小让”意思是做大事不必顾及小节，讲大礼不需躲
避小责备，由此看出樊哙能够抓住问题的关键，不拘小节；“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”意
思是现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，还辞别什么呢？由此看出樊哙对局势有清醒的
认识，做事果断。
划线句写的是张良留谢，“沛公不胜杯杓，不能辞”，为刘邦逃走进行了合理的解析，心思缜密；“谨使
臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下”，“谨”“奉”“再拜”“足下”，这
些都是敬辞，表现得恭敬有礼，在当时紧张的形势下言辞得体，不卑不亢，体现出张良的沉着冷静和机智
勇敢。
【14题详解】
本题考查学生鉴赏文本剪裁之妙的能力。
第一段文字出自《史记·秦本纪》，大意是：郑国派人告诉缪公说：“灭亡郑国是帮晋国的忙，对晋当然
有好处，但对秦未必有利。晋国的强大，正是秦国所担忧的呀。”缪公于是罢兵而归，晋也罢兵。这段文
字是站在秦国的角度写，因此侧重从亡郑对秦国无利的角度说，强调“晋之强，秦之忧也”，而“穆公乃
罢兵归”表现秦穆公的善于纳谏。
第二段文字出自《史记·晋世家》，大意是：郑国很害怕，于是偷偷地派了一个密使去见秦穆公，劝说
道：“（灭郑）于晋国来说有利，而于秦国来说却没有好处。您何不解下郑国之围，而作为你的东道国相
交往？”。秦穆公高兴的采纳了，于是退兵，晋国也就跟着罢兵了。这段文字是站在郑国的角度写，需要
交代郑国当时的处境，因此有细节描写，如“郑恐”“间令使”，写出郑国当时的恐惧；此外在外交语言
上，郑国有求于秦国，因而语气委婉，如“君何不解郑，得为东道交？”；交代最后的结果时，也强调了
“秦伯说”这一细节，表明郑国的说辞得到了秦穆公的认同，是郑国凭借使者的巧舌解除了危机。
参考译文：
甲文 烛之武退秦师
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①僖公三十年晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且从属于晋的同时又从属
于楚。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。
②佚之狐对郑文公说：“国家危险了，假如派烛之武去见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。”郑文公
同意了。烛之武推辞说：“我壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，也不能做什么了。”郑文公说：
“我没有及早重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”
烛之武就答应了这件事。
③在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国
已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。然而越过别国把远方的
郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚
了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的
人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠
公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道
的。晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果
不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑一下！”秦伯非常高兴，就
与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，秦伯就回国了。
④晋国大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！如不是秦国国君的力量，就没有我的今天。
依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取代
联合一致，是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。
乙文 鸿门宴（节选）
①刘邦出去后，项羽派都尉陈平去叫刘邦。刘邦说：“现在出来，还没有告辞，这该怎么办？”樊哙
说：“做大事不必顾及小节，讲大礼不需躲避小责备。现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和
肉，还辞别什么呢？”于是就决定离去。刘邦就让张良留下来道歉。张良问：“大王来时带了什么东
西？”刘邦说：“我带了一对玉璧，想献给项羽；一双玉斗，想送给亚父。正碰上他发怒，不敢亲自献
上。您替我把它们献上去吧。”张良说：“好。”这时候，项羽的军队驻在鸿门，刘邦的军队驻在霸上，
相距四十里。刘邦就留下车辆和随从人马，独自骑马脱身，和拿着剑和盾牌的樊哙、夏侯婴、靳强、纪信
四人徒步逃跑，从郦山脚下，取道芷阳小路走。刘邦对张良说：“从这条路到我们军营，不过二十里罢
了，估计我回到军营里，您就进去。”
②刘邦离去后，从小路回到军营里。张良进去辞别，说：“沛公禁不起多喝酒，不能当面告辞。让我
奉上白璧一双，拜两拜敬献给大王；玉斗一双，拜两拜献给大将军。”项羽说：“沛公在哪里？”张良
说：“听说大王有意要责备他，脱身独自离开，已经回到军营了。”项羽就接受了玉璧，把它放在座位
上。亚父接过玉斗，放在地上，拔出剑来敲碎了它，说：“唉！这小子不值得和他共谋大事！夺项王天下
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的人一定是刘邦。我们都要被他俘虏了！”
③刘邦回到军中，立刻杀死了曹无伤。
（四）（10 分）
阅读下文，完成下面小题。
甲文 柳陌
出寓园①，由南堤达豳圃，其北堤则丰庄所从入也。介于两堤之间，有若列屏者，得张灵墟书曰“柳
陌”。堤旁间植桃柳，每至春日，落英缤纷，微□偶过，红雨满游人衣裾，予以为不若数株垂柳，绿影依
依，许渔父停□碧阴，听黄鹂弄舌，更不失彭泽家风耳。此主人不字桃而字柳意也。若夫一堤之外，荇□
交横，竟□含绿，涛云耸忽，烟雨霏微，拨棹临流，无不率尔休畅矣。
乙文 芙蓉渡
自草阁达瓶隐，有曲廊。俯槛临流，见奇石兀起，石畔筼筜寒玉，瑟瑟秋声。小沼澄碧照人，如翠鸟
穿弄枝叶上。吾园长于旷短于幽得此地一啸一咏便可终日。廊及半，东面有小径，自此而台、而桥、而
屿，红英浮漾，绿水斜通，都不是主人会心处。唯是冷香数朵，想象秋江寂寞时，与远峰寒潭共作知己，
遂以芙蓉字吾渡。
（《祁彪佳集·寓山注》）
【注】①寓园：祁彪佳在明亡前“引疾南归”，在宅第附近的寓山了建造一座园林，名为“寓园”。②
芙蓉：指木芙蓉，秋日开花，耐寒不落。
15. 请为甲文中方框处的缺字选出合适的一项（ ）
A. 飔 桡 藻 川 B. 川 桡 藻 飔 C. 川 藻 桡 飔 D. 飔 藻 桡 川
16. 乙文中画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
吾园长于旷短于幽得此地一啸一咏便可终日
17. 下列哪一项不属于两文共有的特点？（ ）
A. 视听结合 B. 动静相衬 C. 意境清新 D. 语言典雅
18. 《寓山注》的“注”字，有“解释”之义，即说明各个景点何以命名的缘由、依据。结合文本，推断
作者“不字桃而字柳”和“以芙蓉字吾渡”的原因。
【答案】15. A 16. 吾园长于旷/短于幽/得此地一啸一咏/便可终日 17. B
18. ①甲文中，作者“不字桃而字柳”的原因，是因为他作者认为以柳命名暗合“五柳先生”之意，“更不
失彭泽家风”，更能体现主人公不慕荣利的高洁情操。
②乙文中，作者之所以“以芙蓉字吾渡”，是想以此自比，表明自己也清高如许，刚强不屈。
【解析】
【15题详解】
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本题考查学生准确理解常见文言实词的意义，把握文章的结构和思路的能力。
第一空，根据“落英缤纷，微□偶过，红雨满游人衣裾”语意可知，此处应是指微风，而“飔”意为凉
风、急风，“川”指流水，故应选“飔”；
第二空，“许渔父停□碧阴，听黄鹂弄舌”应是指停止行船，静听黄鹂鸣叫，所以应是停下划船桨的动
作，故可选“桡”；
第三空，“荇□交横”，能与“荇”纵横交错的，应是同为水草的“藻”，故应选“藻”；
第四空，“荇□交横，竟□含绿”的逻辑关系应是水中长满了绿色的水草，导致整条河都是绿色的，故应
选“川”；
故选A。
【16题详解】
本题考查学生准确断句的能力。
句意：我的园子好在空旷，缺点是不够幽静，得到这个地方，可以吟啸，就可以过一日。
“吾园长于旷短于幽”中，“吾园”是句子主语，“长于旷”和“短于幽”是并举成分，故应在“旷”后
断开；
“得此地”中，省略主语“吾”，谓语动词为“得”，宾语为“此地”，语意完整，与前者主语产生转换，
故应在“得”前断开；
“一啸一咏”“便可终日”两者之间是承接关系，由“便”产生衔接，故应在“咏”后断开；
故句子可断为：吾园长于旷/短于幽/得此地一啸一咏/便可终日。
【17题详解】
本题考查学生赏析文章艺术特色的手法。
B.甲文“许渔父停桡碧阴，听黄鹂弄舌”体现了动静相衬。而乙文中“如翠鸟穿弄枝叶上”“一啸一咏，
便可终日”都只是作者的想象，并不是真实环境的动静相衬。
故选B。
【18题详解】
本题考查学生分析探究作者的思想感情，根据文章内容进行推断的能力。
甲文中，作者“不字桃而字柳”的原因，在文中有写道“予以为不若数株垂柳，绿影依依，许渔父停桡碧
阴，听黄鹂弄舌，更不失彭泽家风耳。此主人不字桃而字柳意也”。由此可知，作者认为以柳命名暗合
“五柳先生”之意，“更不失彭泽家风”，更能体现主人公不慕荣利的高洁情操。
乙文中，作者之所以“以芙蓉字吾渡”，是因为“廊及半……都不是主人会心处。唯是冷香数朵，想象秋
江寂寞时，与远峰寒潭共作知己，遂以芙蓉字吾渡”。此处芙蓉非指荷花，而是指木芙蓉。只有后者才在
秋日开花，且耐寒不落，因又名“拒霜”。所以，作者之所以以此命名，是想以此表明自己也像这耐寒不
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落的木芙蓉一样，清高如许，刚强不屈。
参考译文：
甲文
出了寓园，从南堤抵达豳圃，北堤就是从丰庄进入豳圃的路。在两堤之间，有如排列着的屏风的，由
张灵墟书写的“柳陌”。堤边相间种着桃树、柳树，每到春天，桃花飘落，凉风偶尔吹过，红色的花瓣像雨
点飘落，沾满游人的衣襟。但我认为（桃树）不如那数株垂柳，绿影摇摆，能让渔翁在绿荫下停船，静听
黄鹂鸣叫，更加符合陶渊明隐居生活的风貌。这就是我不拿“桃”命名，而以“柳”命名的用意啊。至于
堤岸之外，藻、荇纵横交错，连带着整条河包含着绿色，水波云影，烟雨迷蒙，在河上荡舟，无处不令人
感到轻松愉快。
乙文
从草阁到瓶隐，有一条曲折的走廊。俯靠在槛边，临近溪流的地方，看到一块奇异的石头突起，石头
的旁边有竹林，在秋风中瑟瑟作响。小湖澄澈碧绿地照着人影，好像绿色的鸟儿在枝叶间玩耍。我的园子
好在空旷，缺点是不够幽静，得到这个地方，可以吟啸，就可以过一日。走廊一半的地方，东边有一条小
路，从这里到台阶、小桥、小屿，红花漂浮荡漾（在水面之上），碧绿的河水斜斜地通向远方，都不是主人
会心的地方。只有那几朵清冷的芙蓉，想象着秋天江面寂寞时，和遥远的山峰与寒冷的水潭作知己，于是
用芙蓉来书写我的心情。
三 写作 （40 分）
19. 班级准备举办一场辩论赛，论题是：
正方：学以为己。
反方：学以为人。
请你选择一方，为你方写一篇800字左右的开篇陈词。（不得出现个人信息）
（写作提示：一辩选手承担为本队开篇立论的职责，陈述你方对于辩题的理解并为观点提供依据，开
头和结尾配以得体而精简的问候和致谢。在构思时，可适当关注对方的观点并加以反驳，使你方立论更有
力。）
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文题。
题目要求选择“学以为己”“学以为人”中的一方写一篇辩论稿。首先要明确“学以为己”的内涵是：学
习的目的在于解答自己内心的困惑，提高自身的修养，成就自己的人格，学习是出于自己的兴趣，出于完
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善自己人格的内在要求。“学以为人”可以理解为：学习的目的是向别人炫耀自己的学问，而与自己的人
格完善不相干，学习并不是出于完善自己人格的内在要求。或者理解为：学者不止为自己求学，同时也为
人求学。这个“人”扩而充之，可以是为国家、为社会、为整个人类文化。写作时当明确自己的立场，选
择其中一方展开论述，并称述理由。
行文构思上，如果选择正方：学以为己，可先从正面进行论述，学习就是为了追求个人道德生命的完美，
学习的过程是学成人、成德的过程，为学的最终目的是为了成就人格。再从反面批驳“学以为人”的观
点，此处当把“学以为人”理解成学习是为了装饰给别人看、掉书袋，批判此观点，如果学习仅为了显
摆，那是舍本逐末的粗俗鄙陋的学习目的，难以体会真正的学习的快乐。如果选择反方，“学以为人”，
则当把“学以为人”理解成学习是为国家、为社会，古人所言，“修身、齐家、治国、平天下”，正是此
理。近代周恩来也说“为中华之崛起而读书”，钱长伟说“国家的需要就是我的专业”。他们都是将学习与
家国扣合在一起，以天下为己任，为苍生谋福祉，在“学以为人”中实现自己的人生价值和意义。从反面
进行论述，批判“求学为己”是为了猎取声名利禄等，仅为一己私欲，是精致利己主义者的自私狭隘的学
习观。
立意：
1.求学为己，天经地义。
2.求学为人，博大无私。
3.君子求学，是为苍生。
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