2025年菁优高考语文解密之文学类文本阅读_中考押题2026《中考押题》系列（9科全套实时更新中）_2026版中考《菁优系列》趋势分析+押题密卷+抢分秘籍+模拟考试_考点篇

2025年菁优高考语文解密之文学类文本阅读 一．现代文阅读（共25小题） 1．（2024•参考版）阅读下面的文字，完成各题。 千里江山图（节选） 孙甘露 叶桃离开上海去了南京。那时候陈千里还不明白，为什么她那么不喜欢父亲叶启年做的事情，自己 却又加入进去。后来他才知道，叶桃去的地方是国民党党务调查科，在叶启年的安排下，她成了机要室 干事。 当时他反复问过自己：难道在上海，兆丰花园、夕阳、早春的湖水、水面上一对天鹅，这些都是他 在做梦？难道他们手握着手、心怦怦跳时说的话，都只是分别前一时的冲动？他一直都很清楚，在他们 两个人当中，叶桃总是先离去的那一个。 新闸路楼上的厢房，他坐在窗下，她坐在梳妆台前，他们在说话，他看见两个她，一个在面前，一 个在镜子里。他完全沉浸在话题中，可说着说着，她忽然站起身，急匆匆奔出了家门。他心里总是隐隐 觉得，别处某个地方，必定有一件更加重要的事情在等着她。 一年以后，陈千里也去了南京。 他在石婆婆巷租了一间小屋。白天他给书局做翻译，等着叶桃下班。有时她给他打电话（巷口烟纸 店有一台公用电话），让他去她上班的地方，她也会支使他做一点事情，到哪家铺子买一包点心，或者 去裁缝店取几件衣服。 只要叶启年不在南京，瞻园对叶桃来说就是一个十分自由自在的地方。那是个大园子，据说从前是 座王府，门前有影壁，园里有假山。机要室在园子最北面，过了假山就能看见那排平房。他到了那里， 让门房打个电话，叶桃就会出来接他，有时候也会让门房送他，到后来门房索性让他自己进去。在记忆 里，那几个月过得特别安宁，叶桃也特别快乐。她好像找到了真正有意思的工作。 他们去梅花山，正是早春二月，虬枝上开满梅花，山坡上像笼罩了粉色云雾。他们心心相印，觉得 整个世界退却到远处，眼前只剩下梅树、蓝天和那张脸庞。他们满心喜悦，一起背诵着涅克拉索夫的诗 “他们说暴风雨即将来临，我不禁露出微笑。” 但是世界仍旧在这里，叶桃置身其中的环境十分危险，瞻园里有许多阴鸷的壮汉、狼狗、枪支、不 许人碰的文件和禁止入内的警示牌。从园北假山后面偶尔会传出一两声惨叫。后来在栖霞山上，叶桃告 诉他，那里是党务调查科，是叶启年参与搭建、充斥着阴谋和杀戮的世界。 直到最后那个月，他才知道她究竟在做什么工作，虽然他早些时候就猜到了一些。现在想来，说不 定她一直都在暗示他：她真正在做的是一些秘密工作，这些工作对她意义重大。而他心里很明白，她所 做的那些事情，很可能是去破坏她父亲的工作。但在让他知道真相前，她就为他指明了方向，让他了解 1了一个人应该投身于什么样的事业，才会让人生变得更有意义。 她从来没有真正离开过他。即便去了南京，她也每隔几天就给他写信，这些信件延续了先前的思想 碰撞。现在他才理解，写那些信她多少冒了一点风险，幸亏她在瞻园上班，有办法不让这些信落到邮电 检查人员手中。她还托人给他捎书和杂志：《共产党宣言》《远方来信》《布尔什维克》，还有她喜欢 的涅克拉索夫诗集。 端午节的前一天，叶桃给石婆婆巷烟纸店打了个电话。那些日子他很少见到叶桃，她好像整天都非 常忙碌，就算见到她也很沉默，问多了，她会忽然发火。在电话里叶桃让他去瞻园，去之前先到秦淮河 边的城南茶食铺，帮她买一包闽南橘红糕。叶桃一直喜欢吃零食，在上海时他就常帮她跑腿，到了南京 她的很多旧习惯都消失了，但喜欢吃零食这一样依然如故。除了这家的橘红糕和酥糖，她还喜欢一个挑 担小贩的桂花糖芋苗，总是在瞻园门口那一带叫卖。 他买了橘红糕，却在瞻园门口被人拦住了。几个月来，南前北后两道门，几班门房都认识他了，见 他进门，连忙打电话到机要室找叶干事。叶桃告诉门房，今天她不能离开保密区域，叫门房登记一下， 让陈千里自己进去。 陈千里在机要室那一排平房里见到了叶桃。她吃了一粒橘红糕，说，今天这个橘红糕怎么那么干？ 这放了多久呀？生气地扔到一边，冷冷地半天不理他，机要室里另外两个女人同情地朝他微笑。过了一 阵，叶桃又叫他：“帮我到门口买碗桂花糖芋苗。” 刚刚进来时陈千里并没有看见瞻园门口有挑担叫卖的小贩。但他没说什么，每次叶桃让他到门口买 桂花糖芋苗，那个小贩总会出现在那里。 “如果没看见，你就往前跑到马府街，他一般就在这几个地方。” 他提着保温筒出来，门房朝他笑。出了瞻园，果然看见担子在那里。小贩揭开盖子搁在一边，从大 锅里舀了几勺红艳艳、香喷喷的芋羹，装进提筒，往里撒了点桂花末子，又拿起抹布擦了擦盖子，盖上 收钱。陈千里把糖芋苗拿进机要室，叶桃喝了一口，这才露出满意的笑容。 几天后他才知道，保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去。 叶启年在广州破获了共产党地下组织，逮捕了广东的负责人欧阳民。由于情报送出及时，与欧阳民有联 系的上级党组织全都撤离了。 他知道这情况时，叶桃已身负重伤。牺牲前，她告诉陈千里自己是共产党员，从前没有告诉他，是 因为她受党组织派遣潜伏在国民党党务调查科，必须保守秘密，但现在她可以说了。她说她一直打算发 展他入党，党组织也认为经过了一段时间的考验，已经可以接受陈千里入党，可她现在没有时间了，她 希望他将来能成为一个坚定的共产主义战士。 （有删改） （1）下列对文本相关内容的理解，正确的一项是 A．“他看见两个她，一个在面前，一个在镜子里”，说明叶桃的性格活泼多变，让年轻的陈千里琢 2磨不透。 B．叶桃喜欢城南茶食铺的橘红糕和酥糖，以及挑担小贩的桂花糖芋苗，表明她很适应南京休闲的日 常生活。 C．端午节的前一天，叶桃把陈千里买的橘红糕扔到一边，半天不理他，反映出她斗争经验不足，关 键时刻不能很好地控制情绪。 D．“现在她可以说了”而“从前没有告诉他”，表明叶桃与恋人相处时也严格遵守地下工作的保密 纪律。 （2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A．写叶桃和陈千里在梅花山背诵诗句，既表现出两人的精神风采，也点出时代氛围。 B．选择壮汉、狼狗、枪支、秘密文件、警示牌、惨叫等来写瞻园，凸显其阴森残酷。 C．描写机要室另两个女人微笑以及门房笑的细节，用以反衬一种紧张诡异的气氛。 D．文本记叙叶桃和陈千里在上海与南京的经历，将个人爱情与革命斗争交融在一起。 （3）文中画线处说“在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个”，又说“她从来没有真正离开过 他”，请谈谈你的理解。 （4）文本中频频出现“一年以后”“现在想来”“他知道这情况时”之类标示时间线索的语句，产生 了怎样的叙述效果？请简要分析。 2．（2024•北京）阅读下面文章，完成各题。 谈买书① ①两个多月前的一个上午，所坐的帆船一靠了长堤，我就跑上岸找寻住宿的地方。走着走着，不觉 到了文德路。那些四壁和当中堆积着各色各样书籍的旧书铺子，像老朋友一样拉住了我。尽管我没有余 裕跟他们详谈细话，可是，草草打个照面，也就被包围在难以名状的快乐气氛中。因为七八年来，辗转 在穷乡僻市，饥饿着的心眼，久矣没有这种吞咽的机会了！ ②记得十二三岁的时候，我还是个小市镇里的小学生。在那僻远的地方，没有新旧书铺子，也没有 公共图书馆。家里除了父亲看过的《笑林广记》之类，别无所有。但是，我非常渴望那些诗文集和史学 的书籍。父亲每天给我的一点零钱，我私下把它积蓄起来，到了有相当数量的时候，就寄到汕头或上海 的书店里去。买回来的，大都是一些寻常版本的国学书，却如同购入了至宝一般。 ③长大后的许多日子，大抵住在一些大都市里。大都市的生活，在我总觉得是一种压迫，至少，它 常常叫我感到“陌生”。要我说出在大都市生活中那仅有的欢乐的话，恐怕就是买书方便这一点了，如 果没有它，我是宁愿一辈子做乡下人的。我住在杭州的年月比较长久些，现在一想到那个“天堂”，印 象最鲜明的，就是那些旧书铺子了。哪间铺子里有些什么书，哪些书放在什么地方，哪间铺子里的书价 钱便宜些，哪位老板有什么特别脾气……我的脑子里是清清楚楚的。现在我还常常记起那位上了年纪的 书铺老板。他身材稍矮，头发灰白了，面颊却相当丰满，往往还添上了酒红，一支短的旱烟管是很少离 3口的。因为本钱短少，周转不灵活的缘故罢，他的书往往卖得比较便宜，因此我也常到他那里去。后来 我们仿佛像好朋友一样。他常常把一些杭州的掌故告诉我，有时候还把他们书业界的隐秘情事吐露了出 来。这在我可算是一种从买书上得来的副收获罢。 ④买书看来像一件简单不过的事情，实际上也有种种曲折的情趣。 ⑤如果我们要的是容易买到的书，那么，你拿到手上虽然也会满意，可是却不怎样强烈。如果找的 是一种绝版的或稀有的书，却能够顺利地得到它，那就使你特别高兴了。倘若有些书，既需要急用，又 苦于找不到，对于它，你差不多绝望了，可是，忽然它却出现在面前，这种欢喜真是永远地留着“余 味”的。我买到杜文澜编纂的《古谣谚》，就是这种经验的一个好例子。早就听到它的名字了，心中热 想着它。可是，问来访去，都是徒然。失望使我暂时平静下来，我已经冷淡于追求了——像那些失恋者 再鼓不起勇气来一样。不意偶然在一家旧书铺子里却遇到它，我做梦样地急促着呼吸去问店伙价钱，他 一开口要24元（在战前，这不是一个便宜的价目），我生怕什么人在旁边抢买样的，马上就会钞了。可 这时老板却走出来，说那书卖不得，因为北京一位学者在几年之前就托他寻找了。我用理由、感情去征 服他，结果总算得到胜利。它就成了我买书历史上的一个夸耀。许久以后，有些要好的朋友到我的书房 里，我还情不自禁地把这胜利品搬出来，硬要他们猜价钱，猜对了固然好，猜错了也一样高兴地谈笑， 我的本意只在显示自己的高兴罢了。 ⑥书籍是一种天才的语言，但同时它又是一种市场的商品。在现在的社会里，你不付出代价，就没 福分去享受那种美妙的语言。有许多书籍，我们出了相当代价并不觉得冤枉，因为它确实把精神的餐宴 给予了我们。可是，有些时候，花了极小的代价却得到同样或更精美的盛宴，那就叫我们额外感到欢欣 了。我用了一角钱买来的《雨果散文集》一类的书，它所给予我的启发和喜悦是多么深沉啊！ ⑦爱买书的人，有时还要受到一些惩罚。你今天看上了某一部书，高兴地把它买了，晚上在灯光下 披读一遍，原来是一种很平庸的著作，在金钱的损失外，你还要加上了对于自己鲁莽的嘲笑。有时候所 买到的书，在版本上是不完善的，价钱也特别昂贵，你刚刚买过后就发现这些了。这时候，要去买那更 好而又便宜的，自然有些不愿意，就此罢休呢，心里却又有些不畅快。 ⑧书籍买得太多，就成了生活的一种累赘。在平时你得照顾它，整理、晒曝、去蠹虫、拂灰尘…… 在走动的时候，就更加麻烦了。要找许多箱囊去装盛，一路又担心着湿水或遗失，我从前很怕迁动，大 半的原因就在这里。抗战以后，上海、杭州、兰溪、坪石等地先后失陷，我的全部文化财产也散失得一 光二净——真成为一个“没有书的”读书人了。想起当年“坐拥书城”的情景，自然不免心绞鼻酸。可 是，又一转念，却又觉得爽然——我苦笑地说：“无书一身轻！”记得陈简斋有句诗：“误矣载书三十 乘！”我是要从自身所感到的另一种苦恼去同情他这个慨叹的。 ⑨太爱买书是一种疾病，它给我们带来了好些妨害和痛苦。但那也是一种魔法，它给我们许多难以 想象的快乐。它甚至于能够移心换骨，使我们超越卑俗，蓦进于高远神异的境界。 4（取材于钟敬文的同名散文） 注释：①文章写于20世纪40年代。 （1）下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是 A.没有余裕跟他们详谈细话 余裕：富余的时间 B.饥饿着的心眼 饥饿：对书籍十分渴望 C.一些杭州的掌故 掌故：历史上的人物、事迹等 D.在灯光下披读一遍 披读：聚精会神地批阅 （2）下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是 A.第①段“像老朋友一样拉住了我”，将书铺人格化，表现了它对作者强烈的吸引力。 B.第③段“宁愿一辈子做乡下人”表达作者在大都市的不适，突出买书对他的重要性。 C.第⑤段多次使用第二人称代词“你”，便于引导读者进入情境，产生情感的共鸣。 D.第⑥段用“天才的语言”和“市场的商品”作对比，凸显了书籍雅俗共赏的特点。 （3）有学者认为这篇散文有“以轻松之行文，写厚重之情味”的特点，请结合第⑧段的相关语句， 谈谈你对这一特点的理解。 （4）请结合全文内容，分析最后一段中“魔法”的涵义。 3．（2024•参考版） 放牛记 徐则臣 我现在就想不起我何时开始了放牛娃的生涯，又在哪一天彻底结束了这种生活。我很小就羡慕那些 吆喝牛马的孩子，觉得他们是豪放粗犷的英雄。而我只是个温顺的可怜虫，总是衣裤整齐，指甲干净， 不剃光头，站在他们身边像个走亲戚的陌生人。我想和他们一样，只穿一条小裤衩，光着上身和脚，晒 成黑铁蛋，坐在光溜溜的水牛背上挥舞自制的长鞭，雄赳赳气昂昂向野地里进发。能够大喊大叫，可以 随地撒尿，无视课堂和作业，遇到仇人要打的架一个都不落下，轻易就能滚出来一身泥。我想当个野孩 子，所以，很早我就怂恿父亲买一头牛。 我家的确需要一头牛。父亲是医生，农忙时经常搭不上手；祖父祖母年纪大了，体力活儿也帮不上 忙；我和姐姐都小，还要念书；十亩田都要母亲一个人对付，运粮食时都没个帮手。父亲决定买牛，哪 怕只用来拉车。 买牛的那天我记得，你能想象我的激动。在下午，我和父亲去两里外的邻村牵牛，已经提前谈好了 价，在邻村的中心路边，我头一次见到锯木厂，在一间大屋里，电锯冲开木料的声音在午后的热空气里 格外尖利，几乎能看见那声音在闪耀着银光。我停下来看阴影里的锯木厂，横七竖八堆满了木料，新鲜 的木头味道和锯末一起飞溅出来。 5那头小母牛还小，吃奶的时候还要哼哼唧唧地叫，长得憨厚天真，我很喜欢，主人是个中年男人， 说：回去调教半年，就能干活。他给小牛结了一个简单的辔头，缰绳递给我们，我们就把牛牵出了门。 小牛屁颠屁颠地跟着我们走，出了村才感觉不对，开始茫然地叫，表情如同迷途的小孩。一路仄着 身子走，拧巴着被牵到我家。这一路走得我兴奋又纠结，想牵不敢，摸它一下，摸完了赶紧撤，怕它踢 当然后来我知道，再没有比水牛更驯顺的动物了。 我经历了把一头小牛训练成壮劳力的全过程。换轡头，套车，驾辕，用声音和缰绳指挥行止，扎鼻 眼，犁地，耙地。几年以后，我基本上成了老把式，可以一个人铡草、套车、驾辕，运送满满一车的粮 食走在窄路上。我知道它回头看我是什么意思，知道它抬尾巴摇屁股想干什么。当然，这对我来说是副 产品，我想说的还是放牛。在当时，放牛部分地满足了我的少年英雄梦，让一个必须规整地生活的少年 有了一个旁逸斜出的机会。就算现在，我也不认为整天和一头牛走在野地里是件苦叽叽的事，相反，我 以为那是我少年时代最快乐的生活之一。 放牛都在夏天，放了暑假我才有时间。三伏天的午后太阳高悬，蚂蚁都被晒蒙了，晕晕乎乎爬出的 全是曲线；如果要去远处找水草丰茂的地方，那我就得早早地从午睡中爬起来，戴上草帽出门。我直犯 困，遇到树荫就不想再动，尤其经过河边，看那些戏水的同伴，你真觉得放牛实在是个负担。让人烦的 还有一个，大雨天。这不是放牛的好时候，但牛出不去你得出去，割草，干不干活你都得让它每天吃饱 家里自也备了干草，只是大夏天的芳草萋萋，你不让它吃新鲜的，不人道也不牛道。还是得穿雨衣戴斗 笠挎篮子割草去。漫天雨雾，汤汤水水的野地里就你一个人，蹲在草丛里形同消失，像我这种动不动就 悲观的人，常常会觉得自己被这个世界遗弃了，那感觉也不太好。 不过这样的时候毕竟少，英雄主义的少年时代总体上是乐观向上的——放牛的确是件好玩的事。野 地自由，有种无所事事的、透明的自然与放松。放牛通常是集体行动，几个放牛娃排成队伍往村外走， 大家都坐在牛背上，屁股底下垫条麻袋。水牛走起来浑身都在动，骑牛更像坐桥子，后面的人打前面的 牛屁股，一个跟着一个跑起来，六七头牛，都在撅着屁股跑，那队伍看起来很壮观。牛一跑，大肚子就 一抖一抖的，活像巨大的金鱼鳃在鼓鼓瘪瘪地呼吸。如果你是新手，最好抓住缰绳，夹紧两腿，能抱住 牛脖子更好，否则你随时可能掉下去。有天黄昏，牧童晚归，我骑在牛背上漫悠悠往家走，有人对着牛 屁股猛的一巴掌，受了惊的牛撅起屁股就跑，我手里还抱着自己做的一根竹笛在专心地找音，连缰绳都 没抓，牛一屁股把我送到了右前方的水沟里，半个脑袋扎进了淤泥。 如果真要找一点和别的放牛伙伴的不同，可能就是我放牛经常带本书，很多武侠小说都是在坟地里 看的。乱坟岗子里草好，把缰绳缠到牛角上让它们自己吃去，我们找个形状合适的坟堆，铺上麻袋就着 坟势躺下来，跷起二郎腿。想睡觉的睡觉，想唱歌的唱歌，想发呆的发呆，我想看书，从兜里找出一本 武侠小说来。清风徐来，头顶有松树遮阴，天上流云飞动，此时看武侠，几等于尘嚣皆忘，那一个白衣 飘飘的侠义世界美不胜收——大虚乃是大实，大无中有大有。 放牛给了我一个几近完美的少年时代，放松，自由，融入在野地里，跟自然和大地曾经如此贴近。 6我在放牛时没能让自己成为一个野孩子，或者说没能成为我希望的那样的野孩子，不知道这个结果是好 还是坏。往事总在回忆时被赋予意义，在放牛这个经历上，我更愿意就事论事，返回到当年的心境里， 看一看当时的悲欢和忧乐。 （有删改） （1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是 A.父亲决定买牛，除了确属生产需要，也想让儿子跟其他孩子一起放牛，以改变他“像个走亲戚的陌 生人”那样不合群的性格。 B.作为一个曾经的“老把式”，“我”却认为驭牛的诸般本领都只是“副产品”，只有放牛那种“旁 逸斜出”的生活才是“我”最想谈论的。 C.大雨天里为牛割草的情形，让“我”意识到自己是一个“悲观”之人，可见放牛生活对“我”思想 意识的养成有着至关重要的意义。 D.文中记述“我”在乱坟岗子里看武侠小说，是有意以环境的阴森怪异来映衬看武侠的乐趣，也凸显 出“尘器皆忘”的读书境界。 （2）关于文中锯木厂这个段落，下列说法不正确的一项是 A.买牛让“我”格外激动，因此买牛那天的相关情景在“我”的记忆里依然生动鲜活。 B.两里外邻村路边的锯木厂，对那时的“我”来说，俨然一个陌生而刺激的新天地。 C.这个段落看似闲笔，实则以先抑后扬的手法来突出下文“我”的“兴奋又纠结”。 D.这段文字里弥漫着热、声、光影、气味，营造出记忆中少年旧事那独特的气息。 （3）文章为何说“放牛给了我一个几近完美的少年时代”？ （4）文末画线的句子表明，作者不愿在回忆住事时为放牛“赋予意义”。你认为本文是否做到了这一 点？请简要说明。 4．（2024•参考版）阅读下面的文学。完成各题。 霜降夜 周蓬桦 白露过后，乌乡的风里就已平添了寒意。早晨醒来，阳光刺眼，推开栅门，发现脚下的草叶上布满 晶莹的霜，薄薄的一层，把路边的花打蔫，桦树的枝条似乎萧条了些许，树木上的一只只眼睛长出了睫 毛，无意间仰头，但见几粒寒星正在向山顶以南的方向悄悄隐逝。镇上某一户人家屋顶上的烟囱，已经 开始忙活，突突地冒青烟，烟柱是笔直的，上升到一米多高后遇到了风，才变得凌乱，像一块被抽断的 丝绸。 有人说，乌乡的风里，流动着一股特别的味道，也只有亲临现场的人才会知道。这种特别的味道让 人难忘，在鼻间萦绕，以至于割舍不下，成了人们再来乌乡的理由。 我提着满满一大铁桶草木灰，把它们倾倒在大路边潮湿的水洼里——这是房东阿姨安排给我的任务。 7昨天晚上，我约了几个养桑蚕与种植薰衣草的农户，到院子里攀谈，大家吃着草原黄膘烤牛肉，品尝着 新摘的巨峰葡萄，黑色的冻梨，喝着自酿的桑葚酒，交谈内容涉猎宽泛，没有明确的主题。基本围绕农 事收成，动物保护和挖掘过冬的地窖打转。当然，我最感兴趣的，是他们讲述过往亲身经历的事件。兴 许口吻轻描淡写，但对我十分有用。一些亮点像阵雨打湿心头，渗入静夜植物的根须，我急忙拿出记事 本，在马灯的光线下一一做了记录。牛圈在屋后，小牛犊不时制造一点骚动，从那里飘来丝丝淡淡的尿 臊气，但这并没影响大家浓厚的谈兴。叶子稀疏的板栗树梢上，始终挑着一弯残月。 聊到10点多钟时，霜降开始了，夜幕陡然拉向纵深，只听得周围的芦苇秆在瑟瑟作响，白桦树枝在 轻轻蠕动，我身上很快起了一层细小的鸡皮疙瘩。这时，善良的房东阿姨送来了羊毛毯和羊毛披肩，以 抵抗霜降带来的微妙变化。 “天要落露了，大伙儿小心着凉。”她说。 阿姨端来一小筐被冰冻过的无花果，果子个头大，已经在冰柜里冻成了一个个小冰球，阿姨从厨房 提来了铁皮桶，点燃了软草和木柴。很快就将冻浆果烤软了，冰渣子化成了水，杂糅着果实的汁液。取 一个放在嘴里，觉得冻过后的无花果有一股山柿饼的味道。少顷，桌上又摆满了甜点美食——大列巴面 包、哈尔滨红肠、咖啡、奶茶、干果仁，还有烤得香喷喷的草原红糖焙子，吃得大家直打饱嗝。 这是一个特别的霜降夜，让人感觉到生命与节气之间发生了某种密切的联系，有很强烈的体验感， 从这个夜晚起始，我正式走进乌乡人的生活，自此与之呼吸同一种空气，吃一锅同样的黑米乌饭，喝新 碾的大楂子粥，我并不觉得我与乌乡的人和动物有什么不同。我们是对等的。他们在日子艰辛面前所持 有的积极态度，和对幸福目标的追寻姿态，都让我感同身受，嘘唏或喜悦。如果可能，我愿意做乌乡山 野中的一株树或一片霜冻的叶子。 我还记下了燃烧时呲呲作响的松油灯，灯下的笑脸，火光中明亮的瞳仁，以及整整一个晚上都在谈 论的接地气的话题——如何与枯草丛中的野物们一道，度过暴风雪即将来临的严冬，需要粮食、木柴、 胡萝卜和大白菜，需要棉衣棉被，需要一个大火炉。哟，对我这样长年奔波的外乡人来说，这是一个多 么难忘的夜晚。 早晨的光线重叠移动，越升越高，把山脉的阴影投射到地面上。我手扶栅栏，将空空的铁皮桶放回 到了板栗树下，却见房东阿姨的小儿子背了行囊，走下台阶，似乎要离乡远行。阿姨从灶间走出来，腰 间系着粗布白围裙。她搓着手，一边抬手拭泪，脸上难掩担忧和凄惶的表情。 她的小儿子目光淡定，飞快地走出院落，又回过头来朝我们挥手笑笑，然后大步踩过路边的草木灰， 在阳光下缩小成一个移动的墨点，在远山的背景下渐渐消失。返回屋内，我以树墩做书案，在稿纸上飞 快地记下一句话：“霜降后，一些植物枯萎，一些事物到来，一些人又把双脚踩在了泥泞的路上。” （有删改） （1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A.文章第一段写乌乡的清晨，作者感受着风与光，视线从脚下草、身边树，推展至天际寒星，再收回 8到农家炊烟，心情和笔触都从容舒缓。 B.霜降夜攀谈中，作者感觉到“一些亮点像阵雨打湿心头，渗入静夜植物的根须”，既实写外在景致 的变动，又虚写心中灵感的滋生。 C.霜降夜的柴草烤软了冻果，次晨草木灰被倾倒在路边水洼，一个年轻人踩过草木灰离家远行，这些 点滴细节都带有乌乡生活的温度。 D.本文不仅记录了作者本人在乌乡小住的感受，还提及不少与当地生活息息相关的话题，如农事收成 动物保护等，侧面反映了乡村的发展。 （2）如何理解文章最后作者记下的那句话？ （3）乌乡霜降夜，作者“感觉到生命与节气之间发生了某种密切的联系，有很强烈的体验感”，文章 是从哪些方面来抒写这种体验感的？请简要分析。 5．（2023•新高考Ⅱ）阅读下面的文字，完成各题。 社戏（节选） 沈从文 ㅤㅤ萝卜溪邀约的浦市戏班子，赶到了吕家坪，是九月二十二。一行十四个人，八个笨大衣箱，坐了 只辰溪县装石灰的空船，到地时，便把船靠泊在码头边。掌班依照老规矩，带了个八寸大的朱红拜帖， 来拜会本村首事滕长顺，商量看是在什么地方搭台，哪一天起始开锣。 ㅤㅤ半月来省里向上调兵开拔的事，已传遍了吕家坪。不过商会会长却拿定了主意：照原来计划装了 五船货物向下游放去。长顺因为儿子三黑子的船已到地卸货，听会长亲家出主意，也预备装一船橘子 下常德府。空船停泊在河边，随时有人把黄澄澄的橘子挑上船，倒进舱里去。戏班子乘坐那只大空船， 就停靠在橘子园边不多远。 ㅤㅤ两个做丑角的浦市人，扳着船篷和三黑子说笑话，以为古来仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙人 坐在碗口大橘子堆上吸烟，世界既变了，什么都得变。可是三黑子却想起保安队队长向家中讹诈事情， 因此只向那个做丑角的戏子苦笑。 ㅤㅤ长顺约集本村人在伏波宫开会，商量看这戏演不演出。时局既不大好，集众唱戏是不是影响治安？ 末了依照多数主张，班子既然接来了，酬神戏还是在伏波宫前空坪中举行。凡事依照往年成例，出公 份子演戏六天，定二十五开锣。并由本村出名，具全红帖子请了吕家坪的商会会长，和其他庄口上的 有名人物，并保安队队长、排长、师爷、税局主任、督察等，到时前来看戏。还每天特别备办两桌四 盘四碗酒席，款待这些人物。 ㅤㅤ到开锣那天，本村和附近村子里的人，都换了浆洗过的新衣服，荷包中装满零用钱，赶到萝卜溪 伏波宫看大戏。因为一有戏，照习惯吕家坪镇上卖大面的、卖豆糕米粉的、油炸饼和其他干湿甜酸熟 食冷食的，无不挑了锅罐来搭棚子，竞争招揽买卖。妇女们且多戴上满头新洗过的首饰，或镀金首饰， 发蓝点翠首饰，扛一条高脚长板凳，成群结伴跑来看戏，必到把入晚最后一幕杂戏看完，把荷包中零 9用钱花完，方又扛起那条凳子回家。有的来时还带了饭箩和针线，有的又带了香烛纸张顺便敬神还愿。 平时单纯沉静的萝卜溪，于是忽然显得空前活泼热闹起来。 ㅤㅤ长顺一家正忙着把橘子下树上船，还要为款待远来看戏亲友，准备茶饭，因此更见得热闹而忙乱。 家中每天必为镇上和其他村子里来的客人，办一顿过午面饭。又另外烧了几缸热茶，供给普通乡下人。 长顺自己且换了件大船主穿的大袖短摆蓝宁绸长衫，罩一件玄青羽绫马褂，舞着那个挂有镶银老虎爪 的紫竹马鞭长烟杆，到处走动拜客。 ㅤㅤ第一天开锣时，由长顺和其他三个上年纪的首事人，在伏波爷爷神像前磕头焚香，杀了一只白羊， 一只雄鸡，烧了个申神黄表。戏还未开场，空坪中即已填满了观众，吕家坪的官商要人，都已就座。 开锣后即照例“打加官”，由一个套白面具的判官，舞着个肮脏的红缎巾幅，台上打小锣的检场人叫 一声：“某大老爷禄位高升！”那判官即将巾幅展开，露出字面。被尊敬颂祝的，即照例赏个红包封。 有的把包封派人送去，有的表示豪爽，便把那个赏金用力直向台上惯去，惹得一片喝彩。当天第一个 叫保安队队长。第一出戏象征吉祥性质，对神示敬，对人颂祷。第二出戏与劝忠教孝有关。到中午休 息，匀出时间大吃大喝。休息时间，一些戏子头上都罩着发网子，脸上颜料油腻也未去净，争到台边 熟食棚子去喝酒，引得观众包围了棚子看热闹。妇女们把扣双凤桃梅大花鞋的两脚，搁在高台子踏板 上，口中嘘嘘的吃辣子羊肉面，或一面剥葵花子，一面并谈论做梦绩麻琐碎事情。下午开锣重唱，戏 文转趋热闹活泼。 ㅤㅤ掌班走到几位要人身边来请求赏脸，在排定戏目外额外点戏。 ㅤㅤ大家都客气谦让，不肯开口。经过一阵撑掇，队长和税局主任是远客，少不了各点一出，会长也 被迫点一出。队长点“武松打虎”，因为武人点英雄，短而热闹，且合身份；会长却点“王大娘补 缸”，戏是趣剧，用意在于与民同乐。戏文经点定后，照例也在台柱边水牌上写明白，给看戏人知道。 开锣后正角上场，又是包封赏号，这个包封却照例早由萝卜溪办会的预备好，不用贵客另外破钞。 ㅤㅤ最末一出杂戏多是短打，三个穿红裤子的小花脸，在台上不住翻跟斗，说浑话。 ㅤㅤ收锣时已天近黄昏，天上一片霞，照得人特别好看。一切人影子都被斜阳拉得长长的，脸庞被夕 阳照炙得红红的。到处是笑语嘈杂，过吕家坪去的渡头，尤其热闹。方头平底大渡船，装满了从戏场 回家的人，慢慢在平静河水中移动，两岸小山都成一片紫色，天上云影也逐渐在由黄而变红，由红而 变紫。太空无云处但见一片深青，秋天来特有的澄清。在淡青色天末，一颗长庚星白金似的放着煜煜 光亮，慢慢地向上升起。远山野烧，因逼近薄暮，背景既转成深蓝色，已由一片白烟变成点点红火。 ……一切光景无不神奇而动人。可是人人都融和在这种光景中，带点快乐和疲倦的心情，等待还家。 无一个人能远离这个社会的快乐和疲倦，声音与颜色，来领会赞赏这耳目官觉所感受的新奇。 （有删改） （1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 10A.萝卜溪的酬神社戏，适逢秋天橘子收获时节，按惯例在伏波宫前空坪中连演六天。 B.女人们成群结伴来看戏，有的还会带上饭箩针线或香烛纸张，富有乡土生活气息。 C.“打加官”第一个就叫保安队队长，可以见出萝卜溪办会者对他有所忌惮和逢迎。 D.排定戏目外额外点戏需封赏，会长“也被迫点一出”，此细节暗示了会长的吝啬。 （2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A.本文开头写戏班子如约而至，接下来又写到“省里向上调兵开拔的事”，令人感觉到一种寻常岁月 隐约生变的气氛。 B.传统白话小说常以描摹衣饰来刻画人物，本文写社戏之日长顺走动拜客，就使用了这种笔法来表现 长顺的郑重守礼。 C.最后一段景物描写，同鲁迅《社戏》对归家途中的景物描写一样，都以自然之美衬托了散戏后人们 的失落与惆怅。 D.沈从文这里写社戏，同他在《边城》中写端午节一样，都是通过对民俗的铺写描绘了存有世外桃源 意味的乡土社会。 （3）本文是如何描写社戏的仪式感的？请结合全文简要说明。 （4）文中记述社戏的筹备及演出过程，多处使用“依照往年成例”“照习惯”“照例”等，含有哪些 意味？请结合全文谈谈你的理解。 6．（2023•天津）阅读下面的文章，完成下面小题。 青田石的生命 陈世旭 秋日午后热辣的阳光将葱郁的封门山照得明暗分明。我们跟随当地的石雕名匠一头钻进深深的“封 门青”矿脉石洞，来与石头进行一次灵魂的对视。 “封门青”为青田石上品，其矿脉细，扭盘曲折于坚岩中，量奇少，色高雅，质温润，性中庸，是 所有印石中最宜受刀者。其色彩天然，无人工可造，亦无他石能仿。青田石中，“封门青”“灯光冻” “兰花青”与田黄、鸡血石并称为三大佳石。田黄、鸡血石色浓质艳，品相富贵；“封门青”则清新素 雅，有隐逸淡泊之风。故人视前者为“物”，后者为“灵”，世称“石中君子”。 不断的水滴，从洞顶悄无声息地滴落。山风不知从何处穿入，埙一般地，如泣如诉。我们似乎穿越 时空，留下倏忽的足迹。大自然的千种奇妙平添了几分神秘，石洞应该是有语言的，之所以听不到它的 腹语，是因为我们还没有真正相识。 润滑的石头，冰冷但有脉息。无声的生命，浓缩了多少轰鸣与喧嚣，在沉默与孤寂中孕育自我。千 万年固守深山的凝聚，是为了更有力地释放。远古的梦幻，染上多姿多彩的纹理，等待着有一天用自己 的方式来诠释生命。 走在深深的巷道，仿佛听到了磅礴而柔情的声响。 寻找生命的人群早已出现。他们不问寒暑，不问岁月，忘记山外的纷繁和荣华，用血肉之躯，胼手 11胝足于峭壁坚崖，用简陋的铁器，将山体挖空，沿着石壁寻找奇迹。然后，从街市的石板路到庙宇宫殿 从石磨石槽到石雕石碑，山石以另一种形态出现。当这些历史遗存今天依然闪烁美丽的时候，我们徜徉 其间，所感受的正是他们在石头里绽放的心情。 石从深深的洞中走出，灿烂的阳光下，一条条奇异的花纹，放射着绚丽的光辉，写满了幻想。即便 眼睛昏花如雾，这时也会晶莹明亮。青田人带着青田石走出大山，走出中国，于是大山里的神话，传遍 世界。青田石是一部巨著，早已成为全人类的宝藏，拥有无数拜读者，各种肤色各种语言的人通过它了 解青田，了解中国，了解东方文明，了解炎黄子孙跋涉的路程。拜读它，了解什么是历史的标志；熟识 它，感悟什么是真正的永存。滔滔瓯江流经青田，两岸陡坡上，酒吧连成街市，飘散着浓浓的咖啡香气 青田半数以上的儿女，远涉并客居欧美，带去了古老灿烂的中华文明，也带回了流光溢彩的异国情调。 石文化是人类文化的开山之祖。石与人有不解之缘，石的“命”石的“性”与人类的文化共生共存。 石是星球上阅历最深者，无尽时空、世事万象皆如轻烟散尽，唯石汲日月精华，聚山川灵气。天工 造物，无声而平实恬淡，凝固而悠远恒久。作为大自然的瑰宝，石经过宇宙震荡的洗礼，成为一种精神 象征。女娲炼石补天、盘古骨骼化石造乾坤、精卫衔石填海、夏禹凿石治洪……人们在石头中寄托了情 操、个性和理想。一方美石在手，可领略天地之精气、日月之光辉。 地球致密而坚硬的岩石圈，构成了作为陆地的稳定台地。造物以之撰写地球的历史，人类以之撰写 自己的历史。石头是大地上丰厚的纸张，一个民族用它表达的内容，比用诗歌、绘画、舞蹈和音乐语言 加在一起还要多，还要深刻。历史上没有雕刻的民族一定是浅薄的，而且也一定是瘦弱的。从某种意义 上说，一部浩如烟海的人类文明史，也就是一部漫长的由简单到复杂、由低级到高级的石文化史。 “最坚者石，最灵者人；何精诚之所感，忽变化而如神。”白居易的感慨完全适用于青田石雕。 那些巧夺天工的石雕强有力地震撼人的不仅是技巧，而是对呈现石头固有生命的追求。 石雕艺术就是呈现石之生命的艺术。独一无二的石料、巧夺天工的造型和精雕细凿的刀法，使每一 块石头各自呈现出生命的形态。艺人们因石生情、因材命题、因色取巧、因形构思，保持原石天然的形 状，依势造型，抓住对象的精髓，利用石头本身的纹理、颜色，精巧布局，精心雕刻，其详略、动静的 结合达到天衣无缝的地步，逼真而传神，让人不忍触摸。作品把不能观察到的背后也揭示给了人们，让 人们看到的不只是外部形式的魅力，更有内在的张力。那样的生气勃发、气韵自足，静穆、坚实，充满 芬芳的生机。生命独立于它所表现的物象，艺术符号的诞生自然天成。 生命的美在瞬间闪现，却经过了无数时间的磨炼。一石一世界，需要独具慧眼。用刀锋剔去层层石 璞，其实是艺术家对世界的一个意味深长的叩问。 每一块石头都有自己的生命密码。用心与石对话，就能渐渐地听懂石的语言，就能透过繁复的色泽 和纹理，发现每一块石头中蕴含的独特生命景象，就能充分利用石形、石色、石理，捕捉住细微的情感 和多姿的情态，于一动一静中咀嚼人生的况味。因了独特的观察、独特的发现、独特的想象和独特的技 艺，石的生命之花由之绽放，石便有了永远站立的生命意义。石头以灿烂的生命装饰了世界，在永恒的 12时间里，牵挂起一片风景。 面对青田石雕，就是面对漫长的历史，面对无数人用心血和生命、用天才的构想和创作完成的天人 合一的境界。 艺术创造本身就是一种愉悦，是对生命品尝的快感。 雕凿石头，其实也在雕凿自我。 超拔的艺术之手，领受石的恩赐，报之以心血与智慧。对石头的情有独钟和自觉感知，使他们无视 时间的更替和季节的变化，在先祖认定的这块群峰连绵、碧水苍苍、温润如玉的地方，任蛛网般的额纹 和霜雪般的鬓发在时光里枯竭，安详沉着的同时将自己的灵魂铸入石头的生命中。 他们的生命也便永久活在这有血有肉的石头里了。 （1）下列对文章的理解和推断，不正确的两项是 A.文章中提到“封门青”为青田石上品，是所有印石中最宜受刀者。其色彩天然，无人工可造，亦无 他石能仿。 B.作者认为石是星球上阅历最深者，无尽时空、世事万象皆如轻烟散尽，唯石汲日月精华，聚山川灵 气。 C.作者认为那些巧夺天工的石雕震撼人的只是技巧。 D.这篇叙事性散文完整描写了雕琢青田石全过程，深刻探索了人与自然的关系。 E.文章中三个短语“多姿多彩的纹理”“一条条奇异的花纹”和“繁复的色泽和纹理”，都体现了青 田石中蕴藏的生命景象。 （2）根据文章内容，补全下表。 人物 贡献 挖掘山体，找寻生命的奇迹 运石人 （3）分析文章中画线句子的作用。 （4）分析文章中青田石的生命有哪些意蕴。 （5）文中提到的女娲、盘古、精卫、大禹等传说人物都体现了中华民族的精神，请揭示这些精神。任 选一种，谈谈其现实意义。 7．（2023•甲卷）阅读下面的文字，完成各题。 机械的诗旅途随笔之一 巴金 ㅤㅤ为了去看一个朋友，我做了一次新宁铁路上的旅客。三个朋友伴着我从会城到公益，我们在火车 里大概坐了三个钟头。时间很长，天气很热，但是我并不觉得寂寞。 ㅤㅤ南国的风物含有一种迷人的力量。在我的眼里一切都显出一种梦境般的美丽：那样茂盛的绿树， 13那样明亮的红土，那一块一块的稻田，那一堆一堆的房屋，还有明镜似的河水，高耸的碉楼，南国的 乡村，虽然这里面包含了不少的痛苦，但在表面上它们究竟是很平静，很美丽的！ ㅤㅤ到了潭江，火车停住了。车轮没有动，而外面的景物却开始在慢慢地移动。这不是什么奇迹。这 是新宁铁路中的一段最美丽的工程。这里没有桥，火车驶上了渡江的轮船，就停留在那上面，让轮船 载着它慢慢地渡过江去。 ㅤㅤ我下了车，把脚踏在坚实的铁板上。船身并不小，甲板上铺着铁轨，火车就躺在那上面喘气，左 边有卖饮食的货摊，许多人围在那里谈笑。我一面走，一面看。我走过火车头面前，到了右边。船上 有不少工人，朋友告诉我在这船上做工的人数目在一百以上。我似乎没有看见这许多。有些工人在抬 铁链，有几个工人在管机械。在每一副机械的旁边至少站得有一个穿香云纱衫裤的工人。他们管理机 械，指挥轮船向前进。 ㅤㅤ看着这些站在机械旁边的工人的昂头自如的神情。我不禁从心底生出了感动。 ㅤㅤ四周是平静的白水，远处有树有屋。江面很宽。在这样的背景里显出了管理机械的工人的雄姿。 机械有规律地响着，火车趴在那里像一条被人制服了的猛蛇。 ㅤㅤ我看着这一切，在我的心里开始发生了对于这些工人的羡慕。我感到了一种诗情。我仿佛读了一 首真的诗。于是一种喜悦的、差不多使得我的心战抖的感情抓住了我。这机械的诗的动人的力量，比 任何诗人的作品都要大得多。 ㅤㅤ一般人以为只有“月夜”“花朝”“青山”“绿水”“爱情”一类的东西才是诗的材料，把诗人 小方当作很sentimental（感伤的、多愁善感的）的人。其实他们完全不懂得诗。诗应该给人以创造的 喜悦，诗应该散布生命。 ㅤㅤ我不是诗人，但我却相信真正的诗人一定认识机械的力量，机械工作的灵妙，机械运动的优雅， 机械制造的完备。机械是创造的，生产的，完美的，有力的。只有机械的诗才能够给人以一种创造的 喜悦。 ㅤㅤ那些工人，那些管理机械、指挥轮船、把千百个人、把许多辆列车载过潭江的工人，当他们站在 铁板上面，机械旁边，一面管理机械，一面望那白茫茫的江面，看见轮船慢慢地逼近岸边的时候，他 们心里的感觉，如果有人能够真实地写出来，一定是一首好诗。 ㅤㅤ我在上海常常看见一些大厦的建筑。打桩的时候，许多人都围在那里看。那有力的机械从高处把 一根又高又粗的木桩打进土地里面去，一下，一下，声音和动作都是有规律的。它们继续下去，很快 地就把木桩完全打进去了。四周的旁观者的脸上都浮出了惊奇的微笑。土地是平的，木头完全埋在地 底下了。这似乎是不可信的奇迹。机械完成了奇迹，给了每个人以一种喜悦。这种喜悦的感情，也就 是诗的感情。我每次看见工人建筑房屋，就仿佛读一首好诗。 一九三三，六月十日在广州 （有删改） 14（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A.作者在写南国的风物时，用了“那一块一块的稻田”“那一堆一堆的房屋”等，语言的节奏感符合 火车行进时的动态感。 B.作者认为车过潭江的部分是“新宁铁路中的一段最美丽的工程”，既在于这里风景的优美，更在于 工程体现了机械的诗意。 C.作者认为如果只把“月夜”“花朝”“青山”一类的东西当作写诗的材料，其实是不懂诗，依据是 这些材料本身缺乏生命力。 D.“诗应该给人以创造的喜悦，诗应该散布生命”是作者对诗的认识，也是他认为机械具有诗意的一 个重要前提。 （2）本文在写“机械的诗”时再写到工人，请简要分析二者之间的内在联系。 （3）这篇随笔的最后段跳转到作者在上海的生活见闻，这样写有什么好处？请结合文本简要分析。 8．（2023•北京）阅读下面的作品，完成各题。 黄姚酿 ㅤㅤ不错，又是古镇。 ㅤㅤ但这是不一样的黄姚。 ㅤㅤ许多地方都有古镇，媒体已就此探讨同质化的问题。然而，作为古镇的黄姚，并非复制的赝品、 复述的往事……它是活的，从未丧失自己的呼吸和心跳。 ㅤㅤ在入口处，我就被震动，仿佛看到黄姚的心脏。那是一棵巨大而古老的榕树。通常，榕树的气根 向下垂挂，服从着地心引力和生长规律；而这棵巨榕整体倾斜，枝干依然参天，尤其是气根呈放射状 铺张，沉重、繁密而交错，如虬结着的粗大血管。如果你观察过孵化中的蛋卵，就会发现，最先发育 的是心脏，然后从心脏里长出枝枝蔓蔓的血管，如同树枝，布满蛋膜。黄姚的这棵巨榕，气根如血管 般蓬勃有力，又保持着内在的通畅，仿佛为整个古镇输送着养分和力量。 ㅤㅤ为什么命名为“黄姚”？史料并无确凿记载。说法数种，基本认同与黄、姚的姓氏相关。光阴流 转，古镇早就不是两个户族，许多宗族在此落地生根，修建祠堂。宗祠也如同心脏，溯流而上血缘意 义的心脏，由此，宗族后代得以生生不息。即使这里地处偏远，甚至曾是荒川野岭，但踏山渡水的祖 辈们终于在此停下脚步……从此，灶火不熄。 ㅤㅤ古镇不大，街巷也窄，但取景框里处处是风景。方寸之间，明清古建筑就有三百多座，有许多老 屋、石桥、庙祠、亭台和匾额。假如从空中俯瞰，黄姚的檐顶覆瓦如鳞，那些瓦片显得薄而服帖；黄 姚的街巷细窄，如鱼背上的脊线。每一户人家，都是这小镇一片既坚硬又柔软的鳞，游过如水岁月。 当垂挂的灯笼，映在夜色中湿黑的路面上，朦胧中，就像锦鲤般的光影，我想，走在上面的人，是不 是能在梦中骑跃龙门？其实，整个黄姚古镇就如一条千年之鲤，根本无须飞跃，它已如龙，具有神话 中的不朽之力。 15ㅤㅤ生活在黄姚，是神话般的日子，也是家常的日子。 ㅤㅤ这里有许多商铺客栈和茶舍酒庄，沿街闲逛，感觉瓶瓶罐罐特别多，都跟零食铺或药铺似的。细 看，多为酱制品和腌菜。酱的主角，当然是黄姚有名的豆豉，佐以辣椒、香菇、牛肉等调成各和口味。 腌菜用宽口瓦罐盛纳，盖着通透的玻璃盖子，里面是木瓜丝、小河鱼等。有酿制的各种果脯，从土乌 梅到小黑橘，还有甘草柠檬。因为山峰众多，这里盛产野果，用来酿酒。黄姚的酒庄里花花绿绿，琳 琅满目。除了常见的桂花酒、玫瑰酒、葡萄酒，还有不算特别常见的捻子酒、金樱子酒、万寿果酒、 诺尼果酒。黄姚的气候和水土容易让身体湿寒，当地居民早已得出生活经验，辣椒热汤、果酒药饮都 可用于祛湿驱寒。他们利用这片土地的恩赐，运用自己的智慧和耐心，酿制生活的别样味道。这里有 艾糍粑、糯米粽、葛根酥。有炖肉的农家菜干、润肺的罗汉果、熬汤的鸡骨草和五指毛桃。菜肴也有 特点，有两道我记忆深刻——豆腐酿和南瓜花酿，主材和汤汁都味美。 ㅤㅤ这里的生活，有古风古韵，又率性从容。所以我说，黄姚不是仅仅展示给游客的博物馆，这座小 镇有着古典的诗意——但它始终是活的，有自己的心脏、血脉和呼吸。刚才坐在台阶上掐豆角的汉子， 除尽英丝，端着菜盆回屋，只剩提环在有着纵裂纹的木门上微微晃动；当街剥笋的妇人，闲闲地聊着 天，手底下像从冷紫色的鞘里剥出一把把新剑；前来写生的素描少年，勾勒线稿，没有忘记那些勾勒 石缝的苔痕。没有大喇叭的喧响，没有喋喋不休的噪声，即使商家推荐食物，也是平静地递过来邀你 品尝。夜色之中的黄姚，更是宁静。千百年来，黄姚一如既往，在我们看来是写意的生活，其实从古 至今都是写实的生活。 ㅤㅤ真正活着的古镇，一定既是时间的杰作，也是人类的创造。 ㅤㅤ我想起那些工匠，想到他们手里传承的技艺。比如，雕。黄姚有砖雕、木雕、根雕、石雕、竹雕 等，在一块看似平凡的器物上，他们愿意为美花费大量的时间。手在砖上粗糙，眼在石上昏花，整个 的生命都在削刻凿砍上——而雕，是动作里最为克制和温柔的，由此使花鸟诞生，并且花瓣永不败谢， 翅膀永不降落。雕是对砖石的温柔，绣是对织物的温柔，都是对美的怜惜；雕是耐心，绣是耐心，酿 也是耐心，都是人和时间一起创造的魔法。 ㅤㅤ是的，除了酿菜酿酒，黄姚这座古镇也像岁月酿制的果实。在微雨中漫游，感觉黄姚就像雨滴一 样古老，也像雨滴一样清新，它是用最干净的雨水酿制而成的。黄姚以酱腌闻名，但这并不矛盾—— 恰恰相反，只有在最清洁的环境里才能酿制，才能无惧运用酱腌手段，把食物变成诱人的美味，而毫 无浊气和混沌；才能让一切远离朽坏，才能在沉淀中，抵抗时间的侵蚀，散发自身的醇香与光泽。 （取材于周晓枫的同名散文） （1）下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是 A．媒体已就此探讨同质化的问题 同质化：性质或品质趋于相同 B．如虬结着的粗大血管 虬结：蜷曲缠绕 C．有古风古韵，又率性从容 率性：真诚 16D．而毫无浊气和混沌 混沌：不纯净 （2）下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是 A．第二段以一句话独立成段是为了着重强调黄姚古镇的与众不同。 B．第六段从“覆瓦如鳞”巧妙地引出一系列与“鱼”相关的比喻。 C．作者对黄姚古镇日常生活场景的描写，笔触细腻，富于表现力。 D．作者希望将黄姚古镇如文物一样保护，并陈列展示当地的特产。 （3）文章第四段写古镇的榕树，请指出该段包含哪些比喻，并分析它们各自的用意。 （4）“酿”字在文中反复出现，请结合文章内容，分析标题“黄姚酿”包含了哪几层涵义。 9．（2023•新高考Ⅰ）阅读下面的文字，完成各题。 给儿子 陈 村 ㅤㅤ你总会长大的，儿子，你总会进入大学，把童年撇得远远的。你会和时髦青年一样，热衷于旅游。 等到暑假，你的第一个暑假，儿子，你就去买票。 ㅤㅤ火车430公里，一直坐到芜湖。你背着包爬上江堤，看看长江。再没有比长江更亲切的河了。它 宽，它长，它黄得恰如其分，不失尊严地走向东海。 ㅤㅤ你走下江堤，花一毛钱去打票，坐上渡船。船上无疑会有许多人。他们挑着担子，扛着被子，或 许还有板车。他们说话的声音很高，看人从来都是正视。也许会有人和你搭话，你就老老实实说话。 他们没有坏意。 ㅤㅤ你从跳板走上岸，顺着被鞋底和脚板踩硬踩白的大路，走半个小时。你能看到村子了。狗总是最 先跳出来的。你可以在任何一家的门口坐下，要口水喝。主人总是热情的，而狗却时刻警惕着。也许 会引来它的朋友们，纷纷表示出对你的兴趣。你要沉住气。 ㅤㅤ你谢过主人，再别理狗的讹诈，去河边寻找滩船。如果你运气好，船上只有一两个客，你就能躺 在舱里，将头枕着船帮，河水拍击船底的声音顿时变得很重。船在桨声中不紧不慢地走。双桨“吱呀 吱呀”的，古人说是“欸乃”，也对。怎么说怎么像。 ㅤㅤ板桥就在太阳落下去的地方。你沿着大埂走，右边是漕河，它连接着巢湖和长江。河滩如没被淹， 一定有放牛的。你走过窑场就不远了。可以问问人，谁都愿意回答你，也许还会领你走一段，把咄咄 逼人的狗子赶开。走到你的腿有点酸了，那就差不多到了。 ㅤㅤ走下大埂，沿着水渠边的路走。你走过一座小桥，只有一条石板的桥就是进村了。我曾写过它。 这时，你抬起头，会发觉许多眼睛在看着你。 ㅤㅤ你对他们说，你叫杨子，你是我的儿子。 ㅤㅤ儿子，你得找和你父亲差不多年纪的人，他们才记得。 ㅤㅤ他们会记得那五个“上海佬”，记得那个戴近视眼镜的下放学生。他们会说他的好话和坏话。不 17管他们说什么，你都听着，不许还嘴。他们会告诉你一些细节，比如插不齐秧，比如一口气吃了个 12 斤的西瓜。你跟他们一起笑吧，确实值得笑上一场。 ㅤㅤ你们谈到黑了，会有人请你吃饭。不必客气，谁先请就跟谁去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多 少，这才像客人。天黑了，他们会留你住宿。他们非常好客。 ㅤㅤ儿子，你去找找那间草屋。它在村子的东头，通往晒场的路边，三面环水。你比着照片，看它还 像不像当年。也许那草屋已经不在了，当年它就晃晃的，想必支撑不到你去。也许，那里又成了一片 稻田。 ㅤㅤ晚上，你到田间小路上走走。你边走边读“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，感受会深深的。 风吹来暖暖的热气，稻穗在风中作响。一路上，有萤火虫为你照着。 ㅤㅤ假如你有胆量，就到村东头的大坟茔去。多半会碰上“鬼火”，也就是磷火。你别跑，你坐在坟 堆上，体会一下死的庄重和沉默。地下的那些人也曾生活在这块土地上，劳动，繁殖。他们也曾埋葬 过他们的祖先。①你会捉摸到一点历史感的，这比任何教科书都有效。 ㅤㅤ住上几天，你就熟悉村子了。男人爱理干干净净的发式，两边的头发一刀推净，这样头便显得长 了。顶上则是长长的头毛，能披到眼睛，时而这么一甩，甩得很有点味道。 ㅤㅤ我喜欢见他们光着上身光着脚的样子。皮肤晒成了栗色，黑得发亮发光，连麦芒都刺不透它。他 们不是生来这样的。和他们一起下河，你就知道，他们原先比你还白。现在，他们和你的祖先一样黑 了。和你父亲当年一样黑。你要是下田，就和你一样黑。 ㅤㅤ下田去吧，儿子。让太阳也把你烤透。你弯下腰，从清晨弯到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩 膀不是生来只能背背书包的。你挑起担子，肩上的肌肉会在扁担下鼓起。也许会掉层皮，那不算什么。 你去拔秧，插秧，锄草，脱粒。你会知道自己并非什么都行。你去握一握大锹，它啥时候都不会被取 代。工具越原始就越扔不了，像锤子，像刀，总要的。你得认识麦子，稻子，玉米，高粱，红薯。它 们也是扔不了的。你干累了，坐在门边，看着猪在四处漫游，看着鸡上房，鸭下河，鹅窜进秧田美餐 一顿。你听着杵声，感觉着太阳渐渐收起它的热力。你心平气和地想想，该说大地是仁慈的。它在无 止无息地输出。我们因为这输出，才能存活，才得以延续。 ㅤㅤ那一层层茅草铺就的屋顶，那一条条小河分割的田野，那土黄色的土墙，那牛，那狗。那威力无 比的太阳。 ㅤㅤ②你会爱的。 ㅤㅤ你就这样住着，看着，干着。你去过了，你就会懂得父亲，懂得父亲笔下的漕河。当然，这实在 不算什么，应当珍视的是你懂了自己。③你得不让自己飘了，你得有块东西镇住自己。也许，借父亲 的还不行，你得自己去找。 ㅤㅤ当你离开板桥的时候，人们会送你。你是不配的，儿子。你得在晚上告别，半夜就走。夜间的漕 河微微发亮，你独自在河滩坐上一会，听听它的流动。 18ㅤㅤ要是凑巧，你可以带条狗崽子回来。找条有主见的。开始，也许它有点想家。日子长了，你们能 处好。你会发觉，为它吃点辛苦是值得的。 ㅤㅤ也就是这些话了，儿子。你得去，在大学的第一个暑假就去。④我不知道究竟会怎样。要是你的 船走进漕河，看见的只是一排烟囱，一排厂房，儿子，你该替我痛哭一场才是。虽然我为乡亲们高兴。 1984.8.5 （有删改） （1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 A．文章开头部分，父亲想象儿子上大学后会像时髦青年一样爱旅游，由此切入长大成人和出门旅行 这两个关联话题。 B．儿子在渡船上会邂逅许多陌生人，父亲教给儿子，如何通过看他们的神情、听他们的言语来判断 他们是否心存善意。 C．父亲设想儿子一路上常会遇到狗，并建议儿子离开时带走一条狗，可见狗应是父亲当年乡村生活 中难忘的一部分。 D．儿子的板桥之旅除了坐车乘船，还需步行走过许多路，如江堤、大路、大埂、渠边小路、石桥等， 带有较浓的寻访意味。 （2）对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是 A．句子①中“你会捉摸到”的那种“历史感”，也正是“我”当年的经验和感悟。 B．句子②语义上与上段文字紧密相连，但单独成段，语气和表达的感情就更强烈。 C．句子③中的“飘”，是年轻人的一种心理状态，因脱离了父辈压制而感到飘然自在。 D．句子④表达出的不确定，与前文多处“你会”“你得”表现出的笃定形成了张力。 （3）“下田去吧，儿子”这个段落，写出了多重的身心感受。请加以梳理概括。 （4）读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：未来•回忆•成长；乙组提出 一个关键词：河流。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。 10．（2023•乙卷）阅读下面的文字，完成各题。 长出一地的好荞麦 曹多勇 ㅤㅤ这年里，德贵最后一次来种河滩地已是腊月里，这期间，他先后种过一次黄豆，两次绿豆，两次 麦子，庄稼还是颗粒无收。这情况，德贵还有岁数更大的犁都没经历过。儿子儿媳说这怪气候叫厄尔 尼诺现象，德贵不听这道理，骂天，说这是要绝人啊！ ㅤㅤ大河湾土地分两种：一种在围堤坝里，淮河水一般淹不掉，是大河湾人赖以生存的保障；另一种 地在堤坝外，无遮无拦地紧挨淮河，一年里能收季麦就不错了，秋季天都荒着——这地叫河滩地，也 叫荒地，大河湾只德贵一人秋季天还耕种河滩地。 ㅤㅤ村人说德贵，那点河滩地还能结出金豆豆、银豆豆？ 19ㅤㅤ德贵家人也说德贵，年年秋季天见你河滩地种呀种呀种，可临了收几次？ ㅤㅤ德贵先是不愿搭理话，落后才说，俺见河滩地长草就像长俺心口窝，痛得夜夜睡不着觉呀！ ㅤㅤ河滩地位于村东两里地。德贵村东里出了庄，赶头牛，扛张犁，沿河堤一直往东去。 人老，牛老 ， 犁也老。牛老，蹄迈得很迟缓，远处里还以为牛是站堤坝上不动弹。人老，老在脊梁上，肩上挂一张 犁，侧斜身显得更佝，犁呢是犁铧小，犁把细，还满身裂出一道一道暗裂纹，像老人手上脸上的皱纹 皮。牛前边领，德贵后面跟，牛缰绳牵连他们俩，一副懒懒散散的模样，弄不清是德贵赶牛，还是牛 牵德贵。至河滩地头，德贵说一声“吁——”，牛停下蹄，瞪一对大牛眼瞧德贵。德贵下堤坝往河滩 地里走，牛也侧转身头低屁股撅，挺住蹄缓下堤坝追德贵，关键时才分出牛还是受人支配着。 ㅤㅤ德贵没有即刻套牛犁地，他知道牛跟自己还有犁都得歇息喘口气。犁榫眼松，趴德贵肩“吱呀、 吱呀”一路不停歇地叫。德贵说犁，俺知道你榫眼咧着嘴，不湿润湿润水，你准散架。牛嘴也“吧嗒、 吧嗒”扯黏水吐白沫，德贵说牛，俺知你嗓子眼冒着火，得去淮河里喝个饱。于是，德贵、牛和犁三 个老货径直朝淮河走去。 ㅤㅤ牛饮水，人喝水，犁干脆丢河里，德贵喝几口水站起身，骂犁，你个老货还真能憋气呢；骂牛， 你个吃草的家伙能站俺上游饮水？ ㅤㅤ淮河水这会儿还温温顺顺躺河床里，波浪一叠压一叠有条不紊地浪过来又浪过来。德贵、牛，还 有那只淹没水里的犁构成一幅温馨的田园画。但德贵却在这宁静貌似温顺的淮河水里瞧看出洪水泛滥 的迹象。这迹象是几缕混浊的泥丝，曲曲折折隐河边的水里摇曳流过。这几缕混浊的泥丝就是上游山 水下来的前兆，就像暴风雨过来之前的一阵凉风。 ㅤㅤ牛饮饱水抬起头，润湿的嘴像涂抹油似的又黑又亮。德贵问牛，你说俺们这地犁还是不犁？牛两 眼盯着水面瞧着什么，又似乎什么也没瞧，德贵又问犁，你说俺们这地犁还是不犁？德责问犁没见犁， 这才弯腰伸手捞出犁。犁全身吃透水，多余的水“滴答滴答”往河面滴。这清脆的水滴声像是回答德 贵的问话。德贵说还是犁说得对，不能害怕涨水淹河滩地，俺们就不种河滩地。 ㅤㅤ不知怎么的，德贵感觉最通人性的是犁，而不是牛。 ㅤㅤ这天上午，德贵犁过河滩地；这天下午，德贵耙过河滩地；这天挨傍晚，德贵撒开黄豆种。一天 时间，这块河滩地就暄暄腾腾像块饼被德贵精心制作好，摆放在淮河边上。 ㅤㅤ然而，还没等德贵的锄伸进去，淮河的水便涨出来，德贵赤脚跑进黄豆地，眼前那些没顶的禾苗 还使劲地举着枝叶在河水里挣扎。德贵站立的地方原本还是一处干地，河水舔舔地漫过脚面，德贵往 后退，骂河水，说俺是一棵会挪动的庄稼，你们想淹也淹不住。 ㅤㅤ就这么河水淹过种，种过淹，德贵从夏日里一口气赶进腊月天。 ㅤㅤ腊月里天寒地冻，德贵这回出村没牵牛，没扯犁，只扛一把大扫帚。河滩地经河水反复浸泡几个 月，晃晃荡荡地如铺展一地的嫩豆腐。这样的地是下不去牛、伸不开犁。德贵扛的大扫帚是牛也是犁。 德贵脱下鞋，“咔嚓”踩碎表层的薄冰走进去，冰泥一下没过小腿肚，德贵挨排排拍碎冰，而后才能 20撒上种。 ㅤㅤ这一次撒的是荞麦，腊月天，只能种荞麦。 ㅤㅤ德贵毕竟是上岁数的人，又加两腿淤进冰泥里，那些刺骨的寒气也就洪水般一浪一浪往心口窝那 里涌。德贵仍不罢手，不急不躁，拍一截冰泥地，撒一截种子，而后再把荞麦种拍进泥水里。德贵知 道停下手，这些拍碎的冰泥又会凝结起来。德贵还知道荞麦种在这样的冰泥里是长不出芽的，即使长 出芽，也会被冻死，但德贵仍是一点一点地种。 ㅤㅤ这天，德贵回家烧两碗姜茶喝下肚，便躺床上睡起来。梦里的河滩地绿油油长满一地的好荞麦， 长呀长呀一个劲地往上长。 （有删改） （1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A.小说以一年里多次耕种都颗粒无收的事实开篇，为下文在人与大自然的激烈冲突中塑造德贵这一人 物形象埋下了伏笔。 B.面对村人与家人的不理解，德贵说“俺见河滩地长草就像长俺心口窝”，形象地表达了他对土地的 那种深厚感情。 C.小说最后以德贵梦见地里长出了好荞麦结尾，这样的艺术处理既照应了题目，也增强了小说的温情 意味与向上的力量。 D.德贵与《老人与海》中的老人有相似之处，德贵的明知不可为而为之与老人的永不言败，都是他们 坚韧执着性格的体现。 （2）文中画线部分的描写，人、牛、犁浑然一体，这种艺术效果是如何营造出来的？请简要赏析。 （3）德贵与牛、犁对话，表现了德贵什么样的心理？请结合小说简要分析。 11．（2023•全国）阅读下面的文字，完成各题。 在城市步行 张蛰 ㅤㅤ过去的一年，除了为数不多的几次单车骑行，我都是步行通勤。 ㅤㅤ我不属于城市步行健身族，疫情发生后，南京公交出行的人锐减，可能是出于节约成本的考虑， 我每天通勤的302路公交车间隔时间开始拉长，在华严岗门站台上候了两次车，实在耗不起，决定步 行。这一走，居然一年就过去了。 ㅤㅤ喜欢上步行的一个重要原因是我步行中发现了南京城的另一面。在明城墙下，我每天都能有强烈 的现实感。鸟叫了，就在那棵树上或者这棵树上。那些擦肩而过的晨跑者，原来有各种不同的呼哧声。 不止一个老人用背把一棵大树撞得嘭嘭闷响，有人走路会莫名其妙地啊呀呀个不停，有人面对老城墙 砖无声地龇牙咧嘴不知干什么，有人抱着播新闻的老收音机坐在石凳上一动不动。有次一个大妈笑出 了少女的兴奋。有苏北（也可能是皖北）话、河南话、东北话、南京话混杂在一起，唾沫飞溅，争论 21美国总统和天下大局。有时，城墙上会传来分不清男女的一声声长啸。 ㅤㅤ这就是南京，新街口、鼓楼、大行宫、紫金山、玄武湖、夫子庙、总统府以外的南京。这是古都 南京的后院和自留地，烟火气滚滚，粗糙扑面而来，毫不掩饰，赤裸裸地存在，让人忍俊不禁，暗自 惊喜，内心惬意。我曾连续一个礼拜不止，几乎在同一个地点，遇到一位行动极为困难却无人陪伴的 老者，他腰间吊着一个不知什么牌子的播放器，播放的始终是邓丽君的《何日君再来》。他总是站在 那里，大老远就让我听到：好花不常开，好景不常在。愁堆解笑眉，泪洒相思带。今宵离别后，何日 君再来？……我承认自己被撞击了，不是歌唱，是老者的样子。他努力挺直腰身却再挺不直，从头顶 到脚跟没有一个地方不浑浊，手中的拐杖看起来是那么的不干净。那是一场故事还是一场事故？我走 着路想。暮年的人会在生命的尽头遇到什么？检索一生是一个人最后的功课吗？执念是一种性格缺陷 还是一种诗意品质？几次我都想停下来，与老者聊上几句，但还是忍住了。有一天，老人消失了，再 也没有出现。我有些失落，真希望某天，在我通勤的那个地点或其他任何地方，又不期遇到他，他依 旧浑浊，旁若无人，腰挂播放器，沉寂在自己制造的声音和世界里。但再没有。老人消失后有一阵子， 走过他伫立的地方我就有些恍惚，似乎他还在，旁若无人地在，只是我看不见。 ㅤㅤ后来走路时我想明白，只有自己世界的老者其实就是生活的一个隐喻。人即生活，生活即故事， 故事本来就是猛然开始突然消失的情节。没人说得清楚生活，就像没人看得透自己。 ㅤㅤ应该是2020年的六月，南艺后街工地的最后一片围档拆掉了，水木秦淮街区在改造后正式对外营 业，我步行终于可以从秦淮河岸边拾级而上走进这条属于年轻人的时尚街区。这条南北大约 300米不 到的步行商业街上，有九家中式餐饮店一家日本居酒屋、三家音乐吧一家酒吧、一家咖啡店、一家想 象创意空间、一家新潮电玩店、一家声创店，还有一些大大小小的其他店铺。我有时候在午后，或者 半下午，会走去喝杯咖啡。因为不到年轻人消费的时间，街区很清静，咖啡质量一般，但店外的卡座 很舒适，坐在那里消磨一段时光还不错。从身旁偶尔走过的年轻人，欢天喜地，都很青春。因为疫情， 不能出南京，日常的工作内容少了许多，家又在外地，所以有好长一段时间，我每天都会在晚上九点 半左右步行回寓所，商业街开通后，就选择穿过这条南艺后街上的时尚街区。这个点上，整条步行街 上人头攒动，年轻人拥挤在酒吧里，驻唱歌手正激情澎湃或喃喃自语。在街区南头的小广场和街区的 中间空地上，常有年轻人练歌。可能在校园里已经有了一些小名气，他们都有固定的支持者，每首歌 罢，听歌者都会打开手机电筒，像正式演唱会上的歌迷捧场那样将手机晃来晃去，给唱歌的人加油。 我有时会驻足听上一两首，但显然已经落伍，多半听不懂他们在唱什么，这大概就是代际了。当年听 崔健，也曾经被更老的人批评，嘲讽为鬼哭狼嚎，一样。上下两代人间，互相瞧不上太正常了。 ㅤㅤ不过，自从年轻人的商业街开放后，如果哪天感觉有些疲惫，我也会拐进街区那家唯一的酒吧， 要杯冰啤酒，从酒吧的后门出来，坐在露天的桌椅上，享受半小时的夜色。端着酒杯，坐在河边，看 对岸万家灯火，寂静中就有生活的感慨。面前无声的秦淮河水，会在差不多四公里后汇入长江。从那 里左拐，步行二十三公里，可以到达南京的鱼嘴，听说鱼嘴那儿正有南京的第一高楼拔地而起。中间 22一段路还可以拐进南京的夹江，夹江上有“南京眼”。2021年的某一天，我要走着去一趟这些地方。 （《文汇报》2022年5月13日） （1）作者喜欢上步行的原因是什么？ （2）那个听邓丽君的老者，引发了作者什么思考？请结合原文进行分析。 （3）作者对年轻人唱的歌抱有一种什么态度？请简要分析。 （4）文章最后一段写到“秦淮河水”，有什么作用？请结合原文进行分析。 12．（2023•上海）阅读下文，完成小题。 屋舍 傅菲 ㅤㅤ①屋舍特别经得起破旧，像一个人，特别经得起衰老。墙，是黄土墙。瓦，是红土瓦。四面黄土 墙，前后各开一扇门，两个斜屋顶，便是一间河边的屋舍了。一间屋舍可以住人三百年。 ㅤㅤ②红土瓦要经五十年以上的日晒雨淋，黏土烧制出来的红色才褪尽，成了黑瓦。瓦楞上、有了狗 尾巴草，一根两根，竖起来，随风招摇。瓦垄里，乌青的苔藓长了毛茸茸一层。夏季，青苔卷曲，晒 干了的玉米须一般，都以为它死了，可阵雨绕着村子跑了一圈，它又肿胀起来，黑须吸饱了水分，过 了一夜，青黝黝的。 ㅤㅤ③谷雨时节，燕子衔来唾泥、草屑、脱落的鸟羽，在房梁下，筑巢。雏燕长出了黄喙，唧唧，唧 唧，在窝里，不知疲倦地叫。燕子飞进门口，巢里一下子探出四五只脑袋，张开喙争食。有了燕子， 屋舍像多了一群小孩，有了生机和气象。燕子是家里长居的亲戚，假如家里突然有一年燕子不来，全 家人都会落寞，猜想着，燕子怎么不来了呢？母亲对我讲，燕子来的时候，要飞过汪洋大海，再远再 累，不畏路途千辛万苦，都会回到旧年的屋舍。 ㅤㅤ④做房子，是大事。柱子、房梁和大门，用料都不能马虎。下地基，竖大门，上梁，乔迁，都要 挑选吉日。 ㅤㅤ⑤建一栋房子，需要准备几年，甚至几十年。木料、石头、粮食、菜蔬、工具、劳力、钱银，都 不可或缺。积个十年二十年，准备得差不多了，看了风水，打了木桩，再请来石匠、木匠，下地基。 下地基，动土了，放鞭炮，上香，算是请土地神，请来亲友乡邻，吃一餐。石匠必是老师傅，德技受 人尊崇，腰扎红布条，挖第一铲土，泼洒一碗烧酒，喝唱：“福耶——天地吉祥，日吉西阳。先请阴 阳，再请鲁班。请到鲁班先师，缔造万年华堂。左边造起金银铺，右边造起囤谷仓。” ㅤㅤ⑥墙是夯墙。泥是黄泥，黏土，掺石灰，用铲搅拌，一畚箕一畚箕，倒在一个夹板里，用两头狼 牙棒一样的木柞，夯。一木柞，一木柞，双手抱着木柞夯。夯了夹板，才知道什么是苦累。夯夹板时， 黄泥里会夹杂泡过水晒干的芦苇秆。这样的墙，三百年也不会倒塌。 ㅤㅤ⑦竖了大门，石匠师傅便催促木匠师傅，加把劲，等着上梁。请来亲友乡邻，把屋架用棕绳绑起 来，放了万响的炮仗，把屋架点对点，角对角，线对线，立起来。 23ㅤㅤ⑧秋天很快结束，冬雨很快到来。河水羸弱，山油茶花凋敝多时，霜露一天比一天白，冷涩的田 畴一片发白发黄，漆树叶红遍山崖。木匠忙着定瓦椽，石匠开始盖瓦，徒弟夯地坪，地面撒一层石灰， 夯，夯，夯。一栋泥土房出现在了一条小河边，红瓦黄墙。乔迁的日子也到了。 ㅤㅤ⑨大雪来临，屋檐挂起了长长的冰凌。新建的房子，在晨昏，升起了炊烟。人在泥腥扑鼻的厢房 里，静静酣睡。厅堂摆着八仙桌、竹椅子、板凳。厨房有了柴火，木柜。木柜里有碗筷、勺盘，有腌 辣椒、霉豆腐。早中晚三餐，母亲的劳作，有了诱人的味道。畚箕，笸箩，晒席，都挂在墙上。镰刀， 斧头，柴刀，都插在木匣鞘里。圆肚的米缸是个大肚罗汉，酒缸藏在地容里。酒缸藏在地窖里。蓑衣， 斗笠，悬挂在门背后。房子成了屋舍。 ㅤㅤ⑩雨水的潮气，太阳的燥气，隐隐的蜡烛光，淡淡的柴火烟，灶膛的蒸汽，蜘蛛的爬痕，犬吠声， 鸡鸣声，猪的号叫声，孩子的嬉闹声——它们随时间一起，渗透进墙里。渗透进了夯实的地坪里，渗 透进了木板里，渗透进了米缸里。影迹渗透进了时间，时间透进了另一个时间。屋舍有了长久不灭的 声息。 ㅤㅤ⑪做房子的人，已经下不了床，他的衰老是屋舍老旧的一部分。他会想起什么呢？想起他年轻时， 上山伐木，下河捞石头。想起他娶妻的那个夜晚，蜡烛一直烧到天亮，烛油淌满了桌面，火苗一直扑 通扑通地跳着。沈姐的语文课堂。想起这间屋子里，每一粒土，都滴下了他滚烫的汗水。想起自己挑 着稻谷，翻晒，入谷仓，一箩筐一箩筐地倒进去，堆得满满一仓。想起他床畔的亲人，他笑了，含而 不露，泪水模糊了眼睛，最后一滴泪水饱含了全部。 ㅤㅤ⑫一栋栋的屋舍，在河边，低低地缩在蓬勃而起的一棵棵树下。一个四季，一圈树轮，无数个树 轮，屋舍有的成了颓圮。黄土墙早已发白，墙缝有了而水霜雪的留痕，柱子房梁有了蛛丝和虫洞。虫 噬咬的木齑粉，扑簌簌落下来，落在我们肩上，成了时间的灰烬。 ㅤㅤ⑬有母亲居住的屋舍，便是我们隐藏在灵魂深处的家。屋舍大门口，是一条石板路，石板路通小 巷，小巷尽头是稻田，过了稻田便是小河，小河通往另一条江河，没有尽头。世界被一条河打开了闸 门。 ㅤㅤ⑭风雪夜归人，再一次推开屋舍厚重的大门。 （有删政） （1）分析第③段描写燕子的作用。 （2）以第⑨段为例，赏析本文语言运用的特点。 （3）本文为何以“屋舍”为题？请从构思角度加以分析。 （4）请立足你的阅读经验，结合相关文本内容，把下面这一则学习建议补写完整。 ㅤㅤ阅读不同文体的作品，我们要选择恰切的方法。假设你要理解“熟人社会”这一文化现象，面对 《红楼梦》，合适的方法是梳理人物关系，如发现家业萧条的刘姥姥能够进入钟鸣鼎食的贾府是基于 其女婿家祖上与金陵王家连宗认亲，进而理解这一现象；面对《乡土中国》，合适的方法是① 24，如② ；面对《屋舍》这篇散文，合适的方法是③ ，如 ④ 。 13．（2024•泉州模拟）阅读下面的文字，完成下列各题。 在旷野里 柳青 人们自豪地叫作“八百里秦川”的渭河平原，是我们这个伟大民族的摇篮，但是在整个悠久的历史 上，这里是不光有过升平盛世和文物创造，而且到两年以前得解放为止，简直是充满了征战、掠夺、压 迫、剥削、痛苦和饥饿……各种矛盾的现象好像是跟随着空气普遍到每一个村庄，以至于在老革命根据 地生活过十几年的干部初来的时候，不禁为这个全国著名的小麦和棉花的出产地那么富足又那么贫困、 那么凶狠又那么可怜而大吃一惊。 新上任的县委书记朱明山在他房里砖铺的潮湿的脚地上踱来踱去，考虑着吃饭时大家谈论的一个严 重问题——渭河两岸的产棉区普遍发现了棉蚜虫。对于农业科学还远没有摸到边的朱明山，光光听说在 棉花生长的一个季节里，单性生殖的棉蚜虫每一个就可以繁殖到六万万亿，他就敏感地意识到这种害虫 向刚刚翻身的棉农生活和新生国家的工业生产侵犯的危险性，好像他过去在营里听到敌人运动的侦察报 告一样。一清早，县委秘书就跑来向他报告，深夜有两个区打电话来要求暂停征粮工作，集中力量治虫 早饭时，青年团县工委副书记李瑛又说，昨天晚上从渭北回来的农业工作站的一个人正在连夜给县政府 赶写报告，说那里的四个区情况已经严重到不是少数喷雾器可以解决问题的了。当地干部反馈： “连个群众会都召集不起来，群众都说：‘咳！人还能把那虫给治了？’” “昨天又有两个村抬万人伞祭虫王爷……” “翻了棉花地种晚包谷的人一天比一天多了……” “群众老远看到工作队的同志，就把香纸往袖筒或襟子底下藏着，像小偷儿一样鬼鬼溜溜地躲走 了。” “群众对干部们最好的态度就是灰心丧气地应付一两句‘日头爷高了，盯一盯回去吧。你们能有啥 办法哩嘛’……” “写什么报告？”朱明山不满地想着，“要是在军队里发生了紧急情况就这么搞，报告转来转去转 到指挥员手里，也许早给包围了。我自己到农业工作站去。” 吃过早饭，朱明山就和区委书记骑车子到渭阳区三乡蔡家庄去了，那里是区的重点，有一个植棉能 手蔡治良。蔡治良发现肥皂和蒸馍用的石碱可以杀虫。 ① 人的智慧的确是经过劳动逐渐提高的：他们居 然根据工业产品“硫磺石灰合剂”这个概念，创造了许多新的“合剂”——烟叶半斤、辣子半斤，加水 四十斤熬好滤过；煤油六两、肥皂六两，加水八十斤溶化调匀；煤油四两、石碱四两，加水八十斤溶化 调匀……这些“合剂”比单独一样东西杀虫的威力大得多。大家商讨后得出的结论是：科学最有力量的 宣传是实验。 25“所有这些新办法，都要在这几天里试验。”朱明山向其他干部吩咐，“以后再提出来的法，也要 试验。试验成功就请大家参观。 “药械已经准备好了。”李瑛报告。 “准备好了就出动。” 经过两三天在烈日底下的鏖战，渭北四个区的治虫工作就出现了新气象。 在大批干部下乡的第四天，从渭河北岸来到渭阳镇街上的人就带来了乡村里弥漫起来的新气象，好 像土地改革的浪潮一样，变成人们谈论的话题。人们说有许多村子白天已经看不见几个人了，很多大门 锁了，大门外面摆着盛药剂的水缸，有的甚至把水缸搬到棉花地边上。遍地都是男人、女人、老汉和小 孩，端着盆子、瓢、大碗，用扫帚蘸着各种土制药剂刷着被棉蚜虫爬满的棉苗。人在随便哪条路上走， 都看见路两旁一排一排戴草帽和笼头巾的人，青壮年二垄，老年人两垄，娃们一垄，互相帮助着往前 刷…… 朱明山在街上遛了个弯，带着满意的笑容这里听听，那里听听。回想起头一天到这街上人们一见他 就躲避的情景，一种成功的喜悦使他浑身都感到轻快。 他到合作社去。买煤油、石碱和肥皂的人很多，他挤到台阶上去，见柜台上摆了许多竹篮子和瓶子。 合作社的工作人员应接不暇，算盘珠子的声音、锤子敲石碱的声音和玻璃瓶子磕碰的声音在柜台后面混 杂成一片。 “你们应该一个乡或一个村组织起来买，”朱明山望着柜台外面挤得满头大汗的农民们说，“你们 那里的工作组没有帮助你们组织吗？” “嘿！谁倒给你说没组织？一家一家来买，能把这房子挤塌。”一个眼睛一大一小的中年农民斜斜 他的大眼睛，瞟了瞟看来很清闲的朱明山，把他当作一个说漂亮话的人碰了一句，然后把他的竹篮子又 往前边推一推。 朱明山并不显得难堪，笑了笑走开了。 ② 有月亮的夏天晚上，在渭河平原上的旷野里是这样令人迷恋，以至于可以使你霎时忘记内心的负 担和失掉疲倦的感觉，而像一个娇儿一样接受祖国土地上自然母亲的爱抚。风把炊烟味和牛粪味带到路 上来。农村气息时刻跟随着你，使你感觉到处处是在许多村庄的中间。要不然，路两旁的树丛挡住你的 视线，笔直的白杨树顶着布满繁星的蓝天，野兔就在你面前从路这边的草丛跑到路那边的草丛里。 朱明山和县委副书记赵振国骑上自行车，在旷野上月牙照耀下的公路上飞奔，他们又要往渭河南岸 去了。 （节选自柳青《在旷野里》，1953年，有删改） （1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A.小说开头所写的解放前动荡凋敝的惨象，与“八百里秦川”曾经悠久而丰厚的历史形成鲜明对比， 让新上任的干部极为震撼。 26B.渭河平原产棉区遭遇了棉蚜虫灾害，一时间从领导到干部都束手无策，乡村里的群众也表现出灭虫 无力、疲于应付的状态。 C.小说通过描写合作社里“眼睛一大一小”的中年农民的语言与神态，以点带面，表现了群众对朱明 山治虫组织工作依然不满。 D.小说标题“在旷野里”意蕴丰富，既指渭河平原辽阔富饶的地貌特征，也指建国初期农村百废待兴 以及错综复杂的社会问题。 （2）关于文中治杀棉蚜虫的场景，下列说法不正确的一项是 A.小说先用“新气象”总括治虫成效，再具体展开描写村里男女老幼参与治虫的动作和画面。 B.合作社里的“煤油”“算盘”“柜台”等物，具象征义，有助于强化小说中的人物性格特点。 C.全民动员的新气象与前文当地民众的慌乱景象形成鲜明的对比，说明治虫工作科学有效。 D.棉花地这一场景里的群像塑造得鲜活生动，表现了大伙儿互帮互助、热火朝天的干劲。 （3）文中划线的①②处，看似闲笔，其实关乎宏旨，各有特色。请任选一处，加以赏析。 （4）“县委书记的榜样”焦裕禄同志有一句名言“吃别人嚼过的馍没味道”，这句话体现了什么样的 工作特点？文中有多处体现了县委书记朱明山这样的工作特点，请简要分析。 14．（2024•江苏模拟）阅读下面的文字，完成小题。 狩猎 师陀 孟安卿有满腔壮志，年轻时候是个大空想家。在刚刚过了二十岁的那一年上，突然离开祖辈世居的 果园城——他出发了，开始了生活上的大狩猎。 孟安卿确乎下了决心，决心不再见果园城了。试想他回来何干？看那座城头上的塔吗？尘土极深的 街道吗？奸恶的脸吗？还是去看一去不回的河水？ 果园城里他的姨表妹，气恼加上悲痛，为他哭了，甚至为这个狠心人病了。“你没良心。走就走吧， 谁拦着你了？可是总该、总该……”伤心的把脸埋在枕头上，她在床上想。 朱太太——那个姨母，“为他难过呢！什么好东西？……像他这种人，我们挤上眼也找得来！” 她光火有充分理由。两个小儿女在她眼中长大，正像两棵花儿。所有看见过他们的人早就自然的把 他们当做夫妇，全以为他们终有一天要结婚的，在这长久的期待中，她在他们身上耗的苦心多么多，寄 的希望多么大！一阵狂风，所有的美梦给吹散了。说真话，她流的眼泪比她的女儿更多。看看她的女儿 ——这个生了长长的黑脸蛋的美貌小姐，她的两只大眼看人时候从下面滚上去，像在人家心上打闪；破 颜一笑，小鼻子鼓动得多逗人爱；①常常，她常常稳重的坐着，眉整起来，严密的闭着的嘴唇稍微向外 突出，就像顽固的小花骨朵。从这种特别表情，谁都能看出她有性格，有主见。她的样子仿佛说：“你 瞧我多有本事？我准备好了，我在等待着了。”她显著的倾向实际方面，最后两年母亲几乎把家务全交 给她，很快就练成了能手。她比母亲处治的更有条理。 27可惜正为她处治的更有条理，孟安卿想起这是个爱用秤杆子教育姑娘，专门出产能干老婆的城市， 幻梦才深深受了伤。并不是他不爱她了；恰恰因为他仍旧爱她，她的每一个小动作仍旧能牵动他的神魂 ——那么他怎么能忍受这种打击？怎么能眼看着他的幻象破碎，看着他的偶像跌倒下来，将来看着她专 门争斤论两，计算柴米和油盐哪？ 孟安卿离开果园城十二年，没有给过果园城消息。年轻人全有这种气度，青春跟雄心支持着他，幻 象在他前面，他勇往直前，从不动摇。最后他成了个肖像兼风景画家，他大狩猎的结果。 但是最初的兴奋——由工作顺手激起的兴奋和快乐过去之后，孟安卿的心里渐渐空虚，终于成了一 片荒凉，出其不意，有一天他突然回来，回果园城来了。 他在车站下面的旅馆里订了个房间，在里头关两小时，仔细的从鬓角上拔掉几根白头发，随后他走 出来，一直上了河堤。郊野上好风光，天色澄蓝，阳光充沛的照耀着新犁起的田地、树林和大路，仿佛 向人报告好运。而鸟儿在柳树上鸣唱着，在堤岸旁边，孟安卿没有想到，它们看见他惊骇的飞开了—— 过去他跟它们那么亲密过的，现在它们不认识他了！就是这个孟安卿，当他做孩子时，他在堤岸上奔跑 着，额上出满了汗；再大一些，为偶然跟姨表妹发生口角，哀愁地坐在柳荫下望着河水吹笛…… 接着他进城，在果园里，春天他曾陪同姨表妹去掐花，夏天他们曾游玩过的，现在果树大半都衰老 卷秃了，有的且被砍伐代以新的小树了。最后他走上市街，在街上，仍旧是尘土，仍旧是狗和猪。“看 起来只有这里没有变动，”他心里想。面坊的磨子响着，脚踏箩的撞击声一直传到外边。药铺里的舂药 声仍旧是老调子，叮咚叮当，药臼的鸣声活泼而又清脆。 ②终于他站在那个一直深埋在纪念中的门前，手按在门环上，他迟疑不决。既然已经回来，既然不 久就要看见想念的人，何不把这种好心情多保存一会儿？ ③一个熟人凑巧解救了他。正在这时候，一个卖纸烟的凑巧从那边走过来。 “卖香烟的！”他走过去。 卖纸烟的原先卖梨糕，他自己小时候是个买零食的好主顾。 “你不卖梨糕了？” “不，不卖了。现在没有人做了。”卖纸烟的惊异地看着他。 “你可知道朱太太还住在这里？” 卖纸烟的说她仍旧住在老地方，压根儿就没有搬过。 “那么——”孟安卿的心跳起来，气色变了，脸红了。他本来想问另外一个女人，朱太太的女儿， 他的姨表妹，忽然他改了口。 “那么，这城里有个孟安卿，你认识吗？” “不，不认识。”他说他根本不相信有这个人，他以为只是爱开玩笑的捏造来骗人的传说。 一阵失望压倒了孟安卿，突然间他感到兴亡变迁，时间加到人身上的变化。他想起他在旅馆里拔掉 的白头发，他的终于无可遮掩的皱纹。现在果园城人更进一步告诉他，他们认为根本没有他这么个人， 28只在人家的笑谈中才存在了。孟安卿毫不动弹的站着，脚踏箩药臼照样响着，——其实连它们也变动过 了；狗和猪从旁边走过去，他也不再感到亲切了。他向空中愣好半天，最后，看见卖纸烟的还等着他， 他搭讪着买了一包。 他没有再询问他的姨表妹。他珍重的将在果园城买的香烟塞进口袋，然后向车站那边走去。④火车 在等候他，一切旅馆和按月出租的房子都在等候他。 一九四三年二月二十日 （选自《果园城记》，有删改） （1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是 A．文章开头讲孟安卿有“满腔壮志”，年轻的时候就离开祖辈世居的果园城，开启他的“离乡”之 旅，也为后文“还乡”张本。 B．在这个专门争斤论两的城市，姨表妹被培养成了“生活能手”，这也是年轻的孟安卿离乡开始生 活大狩猎的原因之一。 C．“孟安卿离开果园城十二年，没有给过果园城消息”的原因除了“青春”“雄心”，还因为他对 故乡的情感淡漠。 D．孟安卿在旅馆里拔白头发的细节，既暗示了时间的流逝，也表明了他希望以良好的状态呈现在故 乡人面前的心理。 （2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A．句子①描写人物笔触细腻，“顽固的小花骨朵般”的嘴唇，细致入微地刻画了一个有性格有主见 的少女形象。 B．句子②通过孟安卿动作等细节的刻画揭示了他归乡时的迟疑心理，制造合理的悬念，增加了故事 的张力。 C．句子③写卖纸烟的“熟人”，说明孟安卿并没有忘却故乡和故乡的人，和“熟人”忘了自己形成 了对比。 D．句子④“按月出租”意在暗示外出狩猎是另一种版本的“争斤论两”，他乡与故乡，孟安卿无处 可逃。 （3）有评论说，孟安卿是理想的化身，请结合文本简要分析。 （4）本文和《祝福》都有一个“归乡”模式，文章是怎样叙述这个“归乡”模式的？请简要分析。 15．（2024•山东一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 辞缘缘堂——避难五记之一 丰子恺 民国二十六年十一月，寇突犯我故乡石门湾，我不及预防，仓猝辞缘缘堂，逃出火线，迤逦西行。 如今故园已成焦土，飘泊将及两年，在六千里外的荒山中重温当年辞家的旧梦，不禁心绪黯然。 走了五省，才知我的故乡，真是一个好地方。石门湾水路四通八达，我们无需用脚走路。倘使你 29“走”到了城里，旁人都得惊讶，家人怕你伤筋，你自己也觉得吃力。唉！我的故乡真是安乐之乡！孟 子曰：“生于忧患，死于安乐。”这回江南的空前浩劫，也许就是安乐的报应罢！ 然而好逸恶劳，毕竟是人之常情。克服自然，正是文明的进步。忧患而不进步，未必能生；安乐而 不骄惰，决不致死。所以我对于安乐的故乡，始终是心神向往的。 石门湾郊外没有一块荒地，稻麦之外，四时蔬果不绝，风味各殊。尝到一物的滋味，可以联想一季 的风光，可以梦见往昔的情景。往年我在上海，冬天吃新蚕豆，一时故乡清明赛会、扫墓、踏青之景， 以及绸衫、酒旗、戏鼓之状，憬然在目。倘然遇见丝绵，那更使我涌起乡思来。因为这是我乡一带特有 的产物。古人要五十岁才得衣帛，我们乡人无论老少都穿丝绵。“人生衣食真难事”，而我乡人得天独 厚，这不可以不感谢，惭愧而且惕励！ 缘缘堂就建在这得天独厚的环境中。缘缘堂构造用中国式，一切奢侈、烦琐的布置，一概不入。全 体正直、高大、轩敞、明爽，具有深沉朴素之美。我认为这样光明正大的环境，适合我的胸怀。 我们在缘缘堂怀抱里的日子约有五年。回想这五年间的生活，处处使我憧憬。春天，桃树戴了满头 的花，在门前站岗。门内朱楼映粉墙，蔷薇衬绿叶。院中秋千亭亭地立着。这幸福的光景，使我难忘。 夏天，葡萄棚上的新叶，把室中人物映成绿色的统调。垂帘外时见参差人影，秋千架上时闻笑语，这畅 适的生活也使我难忘。秋天，芭蕉的叶子高出墙外，夜来明月照高楼，房里有人挑灯夜读，伴着秋虫的 合奏。这清幽的情况又使我难忘。冬天，炭炉上时闻普洱茶香，儿童们伴着坐到深夜，直到北斗星转向 这安逸的滋味也使我难忘。现在飘泊四方，但凡我身所在的地方，只要一闭眼睛，就看见无处不是缘缘 堂。 九月二十六日，是我的生辰。这时嘉兴已炸得不成样子。我家还是做寿。而宾朋的谈话异乎寻常。 有人从上海逃回来，他说上海无数难民无家可归，聚立在租界紧闭的铁栅门边，日夜站着。租界里的同 胞拿面包隔铁栅抛去，无数饿人乱抢。有的面包落在地上的大小便中，他们自挣得去吃！我们一个本家 从嘉兴逃回来，他说有一次轰炸，看见一妇人躲在墙脚边喂奶，忽然弹片飞来，恰好把那妇人的头削去 这无头的妇人依旧抱着婴孩危坐着，并不倒下。我听了他的话，想起了一个动人的故事，就讲给人听： 猎人入山打猎，远远看见一只大熊，他连发数枪，均中要害，大熊却危坐不动。他走近察看，大熊两眼 已闭，血水流下。但是它两只脚抱住大石头，危坐涧水边。猎人再走近细看，才见大石底下的涧水中， 有小熊正在饮水。大熊倘倒下了，那石头势必压死她的宝贝。直待猎人掇去了她手中的石头，她才倒下 呜呼！坐客散去了。这便是缘缘堂最后一次聚会。 民国二十六年十一月六日，是石门湾被宣告死刑的日子。石门湾在那一天，真可谓“朝为繁华街， 夕暮成死市”。那天，我照例在画《漫画日本侵华史》。只听得玻璃震响，一连数次。心知不妙，出门 探问。有人说：“我们这没有设防，决不会来炸的。”大家照旧安居乐业。 正午，一架飞机低低地飞过。石门湾没有警报设备。以前飞机常过境，大家跑出去，站在门口，仰 起了头观赏，如同春天看纸鸢，秋天看月亮一样。这天大家依旧出来观赏。谁知他们正要选择不设防的 30城市轰炸，可以放心地投炸弹，可以多杀些人。飞机盘旋一周，看见毫无一个军人，纯是民众妇孺，而 且都站在门外，非常满意。地面上无论哪一个人的生死都操在空中的刽子手手里了！忽然一阵冰雹似的 声音在附近的屋瓦上响过，墙壁摆动，桌椅跳跃，玻璃窗齐声大叫。我们挤成一堆，默然不语，但听见 墙外奔走呼号之声。飞机还没离去，大有再来的可能，非预防不可。于是有人提议，钻进桌子底下，把 丝绵被覆在桌上。我在幼童时代，曾经作此游戏。现在年已过半，却效儿戏，又看见七十岁的老太太也 效儿戏，这情状实在可笑。且男女老幼共钻桌底，大类穴居野处的禽兽生活，这行为又实在可耻。这可 说是二十世纪物质文明时代特有的盛况！ 沿河家家闭户，处处锁门，石门湾顿成死市，不见人影。忽然一家楼上，发出一阵肺病者的咳嗽声， 全市为之反响，凄惨逼人。我悄然而悲，肃然而恐。破晓起身，出门时我回首一望，这是我与缘缘堂最 后的一面。 其实，在这风声鹤唳之中，有许多人想同我们一样地走，为环境所阻，力不从心。我恨不得有一只 大船，尽载了石门湾及世间众生，开到永远太平的地方。向村人告别，我心如刀割！但脸上强自镇定， 叮嘱他们“赶快筑防空壕，后会不远”。不能再说下去了。 一九三九年 （有删改） （1）对文中相关内容的理解，不正确的一项是 A．作者一再用“我”“我的”或“我们”描述故乡或乡人，朴素的用语中寄托着对故乡的无限爱恋 之情。 B．文章用较多篇幅描写石门湾得天独厚的环境，缘缘堂优雅安逸的生活，为后来遭受日寇轰炸埋下 伏笔。 C．缘缘堂不仅是供人居住的现实家园，也是承载作者生活愿景、艺术审美、道德理想的文化与精神 家园。 D．在“冰雹似的声音”“玻璃窗齐声大叫”的环境中大家默然不语，写出了面对轰炸时人们惊恐的 心理。 （2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A．第六段反复书写“使我难忘”，既显示出对和平安宁生活的向往，更凸显了漂泊在外、无家可归 的悲伤与痛苦。 B．作者写大熊护子时，有意把“它”替换为“她”，将大熊人性化，暗含将熊的兽面人心与侵略者 人面兽心对比。 C．文中的“朝为繁华街，夕暮成死市”以夸张的手法写石门湾的变故，与“朝如青丝暮成雪”一句 的手法相同。 D．文章末段中“我恨不得有一只大船……”几句，与杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢 31颜”异曲同工。 （3）文中的丰子恺既有闲逸雅士的一面，又有爱国志士的一面，请结合文本简要分析。 （4）鲁迅说：“讽刺作者虽然大抵为被讽刺者憎恨，但他却常常是善意的，他的讽刺，在希望他们的 改善，并非要捺这一群到水底里。”请根据鲁迅的观点，结合文中画线的句子谈谈你的理解。 16．（2024•滨州二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 斜阳外 聂鑫森 《百家姓》里有“钭”这个姓，但在生活中却很少碰到姓“钭”的人。而在湘楚市远郊外的盘龙镇 卧龙村，却有一位退休的乡村教师叫钭阳外。 他曾在一所乡村中学教语文，为人谦和，说话还风趣，又腹笥丰盈，深受学生爱戴，同事崇敬。为 新生上第一课，他的开场白必是：“我叫钭阳外，‘钭’与量具的‘斗’谐音，两字形状有点相似，千 万别念成斜阳外！” 钭阳外退休五年了。 钭家小院很安静，出出进进就两个人：钭阳外和他的妻子张定珠。一儿一女大学毕业后，工作、安 家于湘楚市，又有了自己的儿女，都成了城里人。老两口都很闲，水田、山地流转入股了村办合作社， 年终可以大大方方分红，他们也没有去什么专业组上班领工资，除了侍弄自家的菜园子就没别的事了。 张定珠觉得一身的力气可惜了。钭阳外说：“我有退休金，儿女们也不缺钱，再说各个专业都基本 满员了，你还去和乡邻们争食？我们可以栽花种草，轻轻松松过日子呀。” “就是太冷清了。唉。” “儿孙们不是隔一段日子就开车来了？好饭好菜地款待他们，然后他们把我们准备好的蔬菜、水果 带回去，几多开心。” “他们一人一部手机，眼珠子都掉进屏幕里了，连跟我们说话的时间都要节约，这是得的什么 病？” “无手机恐惧症！” “他们有手机呀。” “西班牙的一位学者费尔兰德斯•安杜哈尔说，无手机恐惧症是指一个人因没有手机而担心与社会、 他人或工作、生活断开联系的非理性恐惧心理，于是，拿着手机没完没了地看。据这位洋人用大数据推 算，人们平均每天使用手机查询信息五十次到一百次，有的晚上睡觉也不关手机，早上醒来的头等大事 就是看手机。” “唉——”张定珠长长地叹了一口气。 因卧龙村的各家小院，散立在风光秀丽的卧龙岗各处，村委会又号召兴办乡村假日休闲的旅游项目， 让各家的院子变成旅馆、饭店。村委会建起网站，介绍卧龙岗的风景、物产及各个农家院的情况，游客 可在网上预订食宿和购物。 32张定珠说：“老钭，这个活计，我们不能放过。” “行。院名为‘斜阳外’，广告词是‘斜阳外，流水绕芳村’。我家门前，不是有一条渠水吗？” “要得！” “来我家食宿的客人，先与我在网上交谈。我有条件，不是人人都可以来的。” “明码标价，不赊账，不跑单？” “俗！来此不仅是食宿，是息心养气。先交手机代为保管，走时再退还。” “儿孙们来呢？” “也是这个条件，否则——可以不来！” …… 仲秋的钭家小院真的很漂亮。院门上方嵌着一块横额，没有上漆，用毛笔写了三个隶字“斜阳院”， 是钭阳外的手迹。院子后端的主屋是一栋两层的砖木楼房，中有堂屋、卧室、书房、厨房、杂物间之属 堂屋两边各有一座厢房，内有卧室、卫生间，是供客人住的。其实主屋楼上还有房间，可做客人的卧室 钭阳外对妻子说：“一次只接待两个或两家客人，多了就不安静了。” 夕阳西斜时，钭家小院来的第一个客人是夏芒，一个三十岁还没成家的年轻人，人长得很帅，是一 家私营日用瓷厂的厂长，预订在这里住五天。 夏芒期期艾艾交出手机，很不舍的样子。 “小夏，我把你的手机关了，收存好，放心吧。你的小车停在村口的停车坪，绝对安全。有什么大 事，你的办公室主任会打我的手机。” “你的手机号是我告诉他的。这段日子，手机总追着我响，烦死了。仓库里的存货，但愿部下能很 快找到买主。欠供应原材料单位的钱，暂时还不了。申请低利息贷款，还在走程序，唉。” “小夏，你先去洗个澡，过会儿就晚餐了。白天你可以去看风景，可以到堂屋里喝茶聊天，或者在 卧室里看书，书架上摆的是我的一些藏书。” 夏芒忽然发现主屋檐下的横木上拴着一根尺把长的绳子，绳子尾端系着一块小木板，在细微的风里 不停地转动。他问：“钭老师，这是做什么用的？” “这是一句佛家的话：绳未断，自打转。” 夏芒茫然地望着钭阳外，不知是什么意思。 一眨眼就过去了三天。 夏芒觉得每个白天、每个夜晚都过得很长很慢。他想问钭老师，厂办主任是否有消息发到钭阳外的 手机上，但又强忍着把话咽进肚里。 夏芒发现钭老师天刚破晓，就静静地坐在牵牛花篱架前了。他也悄悄地站在旁边，看一个一个的细 管状的花苞，迎着曙光缓缓地绽开。钭阳外忽然说：“你静下心听，花开是有声音的。”夏芒听了又听 没有听到任何声音。 夜晚的月光下，他们坐在水池边聊天，看池中的几尾小鲫鱼，戏耍落在水面的桂花瓣。夏芒问： 33“它们在嚼桂花吗？”钭阳外怡然一笑，说：“水清鱼嚼月，五脏六腑都通明透亮了。”夏芒弯下腰去 细看，又马上下意识地去摸口袋，生怕手机滑溜出来掉进水里。钭阳外说：“你心里还有一台手机，忘 不了啊。” 第四天的早餐后，夏芒鼓足勇气对两位老人说：“我得回去了，厂里事多哩。每天的食宿费是三十 元，我按五天缴满。谢谢你们。” 钭阳外哈哈一笑，说：“你已经很有耐心了，你陪了我三天，又没用手机，这次就免单。我相信你 还会来的。手机完璧归赵，开车回去别性急，祝一路平安。” 夏芒的脸蓦地红了。 六天后，钭阳外的手机响了，是夏芒打来的。 “钭老师，厂里的贷款到账了。欠的债还了，原料也马上来了。仓库的积货因工商联牵线，都卖空 了。其实，我住完五天回厂，也同样是这结果，与手机有什么关系？你屋檐下绳系的小木板，现在我明 白它的意思了！过几天是双休日，我再来斜阳外！” “欢迎！欢迎！” （有删改） （1）下列对文本相关内容的理解，正确的一项是 A.退休后的钭阳外夫妇，收入稳定，儿女已成家立业，他们日子轻松，生活闲适，但还是感觉可惜了 力气，生活太冷清。 B.钭阳外为自己的旅馆小院命院名，拟广告词，但要求入住者先交手机，即使对自己的儿孙也不例外， 可见他不近人情。 C.交手机时夏芒犹豫不决，钭阳外说话耐心、得体，安排妥帖、周全，从而让夏芒彻底放下顾虑，决 定住下来，放松几天。 D.离开小院时听了钭阳外送别之语，夏芒脸红了，《百合花》中小战士因“我”的提问而飞红了脸， 这两处“脸红”意味不同。 （2）下面对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A.本文语言整体上朴素平实但又不失典雅，如“腹笥丰盈”“水清鱼嚼月”“斜阳外，流水绕芳村” 等，富有表现力。 B.村委会建立村办合作社，号召兴办乡村假日旅游项目，并且建起网站，为村民做宣传，侧面反映了 新时代乡村的发展。 C.文中写钭家小院的布局、装饰看似是与主要情节无关的“闲笔”，其实“不闲”，在表现人物的同 时也增强了文化气息。 D.小说没有激烈的冲突和曲折的故事，只是捕捉了几个小的生活场景，细致入微地描写了夏芒入住小 院期间的心理状态。 （3）本文是如何使叙事紧凑的？请结合文本简要分析。 34（4）文学作品中好的细节常为人津津乐道。文中夏芒询问拴着绳子的小木板的作用，钭老师回答“绳 未断，自打转”，请分析这一细节的艺术效果。 17．（2024•光明区校级模拟）阅读下面的文字，完成下列各题。 白头滩 杨秋明 汀江，日夜不息地流淌着，由北往南，亘古不变。 发富、发贵是同胞兄弟，汀江上航船的好把式。他们刚接到任务，负责把一批紧缺的食盐和药材从 白石角送到红石渡，再由红石渡经挑工秘密送往江西。 白头滩在白石角到红石渡的中部，地处小桃河汇入汀江的交叉口，整个滩头连绵一里有余，河道宽 阔。民团团长钟发奎借口剿匪，在白头滩的中部设一个检查卡，扼住了几百里水路的咽喉。 这时候，发富、发贵正和秘密交通队长汤武一起。看着满目狰狞的连绵滩头，看着沙滩上绑着的三 个曾经一起运送物资的同志，①他们一脸凝重。目光越过白头滩，望着对面葱郁的大山，他们的眼前出 现了儿时在小桃河玩耍时的情景——河水清澈凉爽，河道纵横交错，两岸有许许多多的溶洞。 “小桃河溶洞的那一头会不会有出口？”看着发呆的哥仨，发富的老婆茶花随意一说。 “啊，真有可能。”哥仁几乎同时跳起来。他们连忙备好砍刀、鸟铳和油松枝，跃上触板船，向小 桃河口划去。两岸溶洞密布，神秘莫测。 发富、发贵儿时跟随爷爷在汀江沿线风里来雨里去，没少到过这些沟沟壑壑。他们记得每次发大水， 爷爷总能从里面捕捞出大量雪花花的鲢鱼。但爷爷警告说，谁家的叔叔、谁家的爷爷，进去了就没再出 来，你们将来不能乱闯！爷爷去世后，他们的确没有进来过。 他们循着爷爷当年的路线，把舢板船划进溶洞里的暗河。溶洞里阴森湿冷，嘀嘀嗒嗒的水帘很有几 分神秘，偶尔也会有一两只石燕飞过。河水闪闪发亮，最深处也不过一丈，一竹篱就能撑到底。发富负 责撑船，发贵打着火把，汤武举目张望，寻找任何可能的出口。但七转八拐，绕了大半天，最终又回到 入口处，只好原路返回家。 汤武临时有事，回红石渡去了。发富像泄了气的皮球，有气无力地躺在竹床上，任凭茶花怎么问他， 只是不吭一声。发贵在另一头的厢房里，坐在床头抽着旱烟，老婆桂花给熟睡的孩子擦脚，嘴里却絮絮 叨叨地说：“发大水时鱼从哪里来的？不可以循着鱼的来路找找吗？” “可是老天爷能送来一阵大雨吗？”②发贵的脸色无比凝重。 “东闪晴，西闪雨。刚刚我看到西边一闪一闪的，估摸着要下大雨了。到时你带上我，我来帮你 找。”桂花走过去，心疼地抱住自己的男人。 一夜无眠，发贵眼前老是晃动着爷爷的身影。天还没亮，他就偷偷地带上香烛，来到对面山头，跪 在爷爷的坟前，摩挲着墓碑上的字，希望爷爷保佑他找到新通道。不知跪了多久，天空慢慢乌云密布， 继而电闪雷鸣，下起了瓢泼大雨。碑前的香火瞬间被浇灭了，发贵哈哈大笑起来：“爷爷啊，我的亲爷 35爷，您是在帮我寻找鲢鱼的来路吗？”他飞奔着往家里跑去。 桂花站在门前，双手接着从屋檐口流下来的雨水，看见发贵回来，大声喊道：“我们可以去捞鱼 了！”发贵看着老婆高兴的样子，狠狠地瞪了她一眼，又傻傻地笑了。 换好衣服，和发富商量，哥俩觉得家里人值得信任，于是带上桂花，跳上舢板船，再次往小桃河口 划去。 果然，从岔道口开始有鲢鱼漂出来。他们循着鲢鱼漂出来的河道，一个岔道挨着一个岔道往里面划， 一连三个岔道都是断头路。来到第四个岔道口，这是一个又矮又窄的洞口，周围长满了水草，很容易被 忽视。在火把的映照下，只见大量雪白的鲢鱼从低矮的洞口涌出，接着是带着树叶枯枝的洪水。就这里 了，三个人高兴极了，举起竹篱、船桨一阵乱舞。舢板船剧烈摇晃着，溅起阵阵水花。 进得洞口，岩洞变得宽阔起来，洞顶不住地有水珠滴落。忽然，一阵凉透骨髓的冷风从四周包围过 来，桂花一声尖叫，手指前方，瑟瑟发抖。发富、发贵抬起头，看见一条巨蟒盘旋在一丈开外的岩石上 舢板船还在向前移动，眼看离岩石越来越近了，蟒蛇或许受到了惊吓，长长的尾巴用力一扫，桂花被扫 了个正着，一个跟斗栽进了水里。发富抓起鸟铳，朝蟒蛇的头部就是一枪，蟒蛇从岩石上栽了下来，消 失在湍急的洪水中。也就在枪响的同时，发贵一跃跳进水中去救桂花。水流很急，而且暗流涌动，发贵 一入水，就被一股无形的力量往深处拽。他赶紧屏住呼吸，用手紧紧抓住一块突出的岩石，稳住身子， 一寸一寸往上移。好不容易浮出水面，发富连忙伸出竹篱，把发贵拉上船。 兄弟俩把小船往外撑，来到主河道，回望内河，那黑仿佛有无数妖魅在水中起舞。但是不假思索， 他们同时跳进河里四处搜索，希望内河的水能把桂花冲出来，可直到筋疲力尽，仍一无所获。爬到船上 两个男人抱头痛哭，天空好像瞬间崩塌了。 汤武从红石渡返回，听茶花说哥俩已经去寻找出口了，急忙赶到小桃河。 河水渐渐下降，洞中也不再有鲢鱼涌出，河道里翻滚着白色的浪花，周围漆黑一片。哥仨会合，强 压着内心的悲痛，③神色凝重地慢慢向前划。河道时宽时窄，时深时浅。不知过了多久，前面透出了大 片光亮。在白头滩上游三里多路的地方，他们终于找到了一个隐秘的出口，刚好可容纳舢板船出入。桂 花在哪儿呢？当天夜里，哥仨又偷偷地去寻找，终于在下游的羊牯滩发现了桂花的尸体。发贵悄悄地把 桂花埋在爷爷坟墓的下首，他没再流泪，④脸上写满了凝重。 一条新的交通线绕开了那段滩头，可贵的物资源源不断地安全运出。 白头滩的岩石不再狰狞。 （有删改） （1）下列对小说相关内容的理解，正确的一项是 A.小说开头交代运送食盐和药材的路线，意在强调虽然路途遥远艰难、任务艰巨，但使命光荣、革命 形势光明。 B.发富他们在开辟新的交通线时，经历多次失败，这说明自然环境恶劣、敌人封锁严密以及他们斗争 36经验不足。 C.小说中的桂花智慧、贤惠、勇敢，她支持丈夫革命，在帮助丈夫等人寻找新交通线时起到了重要的 作用。 D.“白头滩的岩石不再狰狞”，既是客观的环境描写，也是主人公的主观感受，蕴含着完成任务以后 的豪情。 （2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A.小说运用插叙的手法，叙写发富、发贵儿时随爷爷在小桃河捕鲢鱼，并以爷爷的警告为下文写遇险 埋下了伏笔。 B.小说描写发贵祭拜爷爷求大雨的场景，从侧面表现了爷爷在发贵心中的地位无比崇高，也表现爷孙 俩感情深厚。 C.“那里仿佛有无数妖魅在水中起舞”，生动形象地写出了河道的凶险，表现了兄弟俩经历劫难后的 紧张恐惧心理。 D.小说通过设悬念、作铺垫等艺术手法，在“疑无路”与“又一村”之间反复迂回，既引人入胜，又 拓深主题。 （3）文中四处画横线的部分都写到“凝重”，请简要分析人物在不同场景下的心理。 （4）小说没有写战争的硝烟，却充满紧张感，请结合你的阅读体验，谈谈作者是如何营造这种紧张氛 围的？ 18．（2024•江门一模）阅读下面的文字，完成各题。 福贵 赵树理 福贵是好孩子，精干、漂亮，十二三岁就学得锄苗，十六七岁做手头活就能抵住一个大人，只是担 挑上还差一点。村里有自乐班，福贵也学会了唱戏，唱得很好。 福贵长到二十三，他娘得了病，吃上东西光吐，她自己也知道好不了。一天，福贵娘跟东屋婶说： “我看我这病也算现成了，恐怕今年冬天就过不去。死我倒不怕！我就只有一件心事不了：给福贵童养 了个媳妇在半坡上滚，不成一家人。只是咱这小家人，少人没手的，麻烦你到那时候给我招呼招呼！” 东屋婶满口称赞，又问了日期，答应给她尽量帮办。 七月二十六是福贵与银花结婚的日子。银花借东屋婶家里梳妆上轿，抬在村里转了一圈，又抬回本 院，下了轿往西屋去，堂屋里坐着送女客，请族长王老万来陪。 不论好坏吧，事情总算办过了。将就收罢秋，穰草还没有铡，福贵娘就死了。银花是小孩子，没有 经过事，光会哭。福贵也才二十三岁，比银花稍强一点，可是只顾央人抬棺木，顾不得照顾家里。幸亏 有个东屋婶，帮着银花缝缝孝帽，挂挂白鞋，坐坐锅，赶赶面，才算把一场丧事忙乱过去。 连娶媳妇带出丧，布匹杂货钱短下王老万十几块，连棺木一共算了三十块钱，给王老万写了一张文 37书。 小家人一共四亩地，没有别的指望，怕还不了老万的钱，来年就给老万住了半个长工。银花从两条 小胳膊探不着纺花车时候就学纺花，如今虽然不过十六岁，却已学成了纺织好手。小两口子每天早上起 来，谁也不用催谁，就各干各的去了。 不幸因为上一年福贵办了婚丧大事，把家里的粮食用完了，这一年一上工就借粮，一直借到割麦。 十月下工的时候，老万按春天的粮价一算，工钱就完了，净欠郡三十块钱的利钱十块零八毛。三十块钱 的文书倒成四十块，老万念其一来是本家，二来是东家伙计，让了八毛利。 福贵从此好像两腿插进沙窝里，越圪弹越深，第四年便滚到九十多块钱了。十月里算账，连工钱带 自己四亩地余下的粮食一同抵给老万还不够。 这年正月初十，银花生了孩子。粮食已经给老万顶了利，过了年就没吃的。银花才生了孩子，一顿 米汤只用一把米，福贵自己不能跟她吃一锅饭，又不敢把熬米汤的升把米做稠饭吃，只好把银花米汤锅 里剩下的米渣子喝两口算一顿。 十五，老领工来找他上工，说今年春浅，掌柜说叫早些上工！晚上，老万打发领工叫他到家，好好 教训了他一番，仍叫他给自己住。他说：“住也可以，只要能借一年粮。”老万合算了一下：“四亩地 打下的粮不够给自己上利，再借下粮指什么还？不合算，不如另雇个人。”这样一算，便说：“那就算 了，不过去年的利还短七块，要不住就得拿出来！”福贵说：“四亩地干脆缴你吧！我种反正也打得不 够给你！” 人混得没了脸，遇事也就不很讲究了：秋头夏季饿得没了法，偷谁个南瓜找谁个萝卜，有人碰上了， 骂几句板着脸受，打几下抱着头挨，不管脸不脸，能吃上就算。 这年冬天他出去了。这次不论比哪一次也强，不上一个月工夫，回来衣裳也换了，又给银花送回五 块钱来。村里的人见福贵的孩子换了新衣裳，见银花一向不到别人家里支米，断定福贵一定是做了大案 丢了银钱的，失了牲口的，都猜疑是他。 来年正月，老万去城里吊丧，听吹鼓手们唱侍宴戏，老万看见有一个是福贵，福贵也看见席上有老 万，赶紧把脸扭过一边。 这天晚上，老万召集起王家户下有点面子的人来道：“福贵这东西真是活够了！竟敢在城里当起吹 鼓手来！”这地方人，最讲究门第清，认为吹鼓手、唱侍宴戏是见不得人的勾当，叫吹鼓手是“忘八” “龟孙子”，因此一听这句话，都起了火，有的喊“打死”，有的喊“活埋”。 人多了做事不密，东屋婶不知道怎么打听着了，悄悄告诉了银花，银花跟福贵一说，福贵连夜偷跑 了。 自那次走后，七八年没音信，银花只守着孩子过。孩子十五了，给邻家放牛，别的孩子们常骂他是 小忘八羔子。 …… 38区干部打听清楚福贵的来历，便同他说：“老万的账已经算过了，你也是个受剥削的，我们打算把 咱村里庙产给你拨几亩叫你种，你看好不好？”福贵跳起来道：“那些都是小事！我不要求别的，只要 求跟我老万家长对着大众表诉表诉，出出这一肚子忘八气！”区干部答应了。 晚上，借冬学的时间，区干部报告了开会的意义，有些古脑筋的人们很不高兴，不愿意跟忘八在一 个会上开会。福贵不管这些人愿意不愿意，就发起言来： “众位老爷们，我从小不能算坏孩子！一直长到二十八岁，没有干过一点胡事！后来坏了！什么丢 人事我都干！我知道我的错，这不是什么光荣事！我已经在别处反省过了。可是照你当日说的那种好人 我实在不能当！我从二十九岁坏起，坏了六年，挨的打、受的气、流的泪、饿的肚，谁数得清呀？直到 今年，大家还说我是坏人，躲着我走，叫我的孩子是‘忘八羔子’，这都是你老人家的恩典呀！幸而没 有叫你把我活埋了，我跑到辽县去讨饭，后来那地方成了八路军的抗日根据地，抗日政府在那里改造流 氓、懒汉、小偷，把我组织到难民组里到山里去开地。从这时起，我又有地种了、有房住了、有饭吃了 这七八年来，虽然也没有攒下什么家当，也买了一头牛，攒下一窑谷。我这次回来，看见大家也不知道 怕我偷他们，也不知道是怕沾上我这个忘八气，总是不敢跟我说句话。我想就这样不明不白走了，我这 个坏蛋名字，还不知道要传流到几时，因此我想请你老人家向大家解释解释，看我究竟算一种什么人！ 看这个坏蛋责任应该谁负？” 1946年8月31日 （有删改） （1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 A.东屋婶是一个热心肠的农村妇女，她帮助福贵娘料理福贵的婚事，在她得知村里人要处置福贵时， 偷偷告知银花，使福贵有时间脱身。 B.银花很小的时候就开始学纺花，不过十六岁就学成了纺织好手，福贵走后，她一个人拉扯孩子长大、 可见她是一个能干本分的农村妇女。 C.银花生了孩子，家里米不多，一顿米汤只能用一把米，福费不能和她吃一锅饭，只能把剩下的米渣 子喝两口算一顿，可见生活之艰难。 D.区干部算清了王老万的账，考虑到福贵也是被剥削的对象，决定拨几亩村里的庙产给他，他认为这 都是小事，说明他不在乎财产。 （2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A.福贵的名字代表着父母对其美好的祝愿，但现实生活中的福贵却忍饥挨饿，成了人人喊打的“坏 人”，这种强烈的反差令人唏嘘。 B.文章开篇便说福贵戏唱得好，这就为后文福贵在城里替大户人家做吹鼓手唱侍宴戏埋下伏笔，文章 前后照应，结构严谨。 C.本文乡土气息浓厚，完整而生动地再现了中国北方农村的生活世界，小说的语言有浓厚的方言土味， 39地域特色突出。 D.文章最后福贵本人的觉醒和新生表明中国共产党不仅是农民在经济上翻身的保障，还是农民在政治 上、思想上翻身的保障。 （3）福贵原本是个好人，却又是如何一步步地走向“堕落”呢？请结合文本分析。 （4）不少读者在阅读本文时联想到了《乡土中国》中的“礼治秩序”和“长老统治”，并认为本文揭 露了“族权”的罪恶，请结合文本具体分析。 19．（2024•金山区一模）阅读下文，完成各题。 水在滴 苏沧桑 （1）中午十一点半，徐师傅等人都吃饭去了。捞纸房像被突然摁进了寂静的井底。 （2）有两种水声，在空旷的寂静里，缠绕回响。 （3）第一种，滴答，滴答，滴答……不急不慢，不变的节奏和密度，这是榨纸声——徐师傅上午做 的几百张湿纸抄在杉木仝板上，摞成一尺多高的湿纸垛，用千斤顶压上去，把水榨出来，在晒纸房里经 过晒纸的工序，就成为一张真正的元书纸。 （4）水顺着纸垛边缘滴下来，滴在铺在底下的竹帘上，迅速汇集在竹帘的四角，滴落在青石板上， 滴答，滴答，滴答……让人想起赤脚踏在青石板上的脚步，想起南方屋檐下慵懒的雨滴，想起小满时节 前三天的山林，嫩竹拔节，万物萌动。雨滴在每一棵竹子的头上，被它们吮吸进身体，满山的嫩竹—— 元书纸的前世——的身体里，便流动着雾岚的气息、草木的幽香、覆盆子的酸甜、笋的青涩，流动着欲 竹的当当声、竹子顺着坡道滑到山脚的哗哗声、杀青的唰唰声、砍竹人的咳嗽声，以及路过的山民呼出 的烟草味、他或她的汗味、饭菜的味道、家的味道，年的味道……一棵竹，裹着整个山林的日月精气， 一张元书纸的胚胎，在滴答声中渐渐成形。 （5）另一种水声，是流水声，细弱又清亮。它来自幽暗的捞纸房某个角落，水从一只装满纸浆的槽 缸里溢出来，匍匐进地面。几近难以察觉的流水声，被无边的寂静扩大了。水声泠泠，像由远及近的银 铃声从云霄洒落大地。 （6）这两种水声，在此地，已经回响了一千多年，也许更久远。冬去春来，世事更替，水声从未停 息，改变的，是水声渐渐从繁密到稀疏。 （7）此时，在村的另一头，作坊里年纪最大的捞纸师傅徐师傅，用手端起了饭碗。那双手已经在纸 浆水里浸泡了四十五年，比白纸更白的手掌，已看不出掌纹和指纹，老茧连着老茧，有些地方已经开裂 又被纸浆水浸泡得更白。这双手，放进发酵捣烂的竹纸浆里，不细看根本分辨不出来。 （8）这双手已经不痛了，但很怕冷。数九寒天时，一天十几个小时，在结冰的纸浆水里进进出出， 冷到骨头里的冷。冷了，就往电饭煲热水里蘸一下，暖和一下再做。 （9）痛的是肩膀、腰。一站十多个小时，一抬臂二十公斤，一天几百上千次。捞纸得用巧劲，抄得 40轻，纸太薄，抄得太重，纸又会嫌厚。每一张纸，重量误差不超过几克，要有手法、经验和耐心、细心。 （10）一缕阳光在吱呀一声里改变了形状，捞纸房的门被推开了，徐师傅回来了。刚才缠绕回响着 的两种水声迅速遁迹，代之以一些更清晰明亮的声音——淅淅沥沥叮叮咚咚的滤水声、竹架子的咿呀声 一个老男人偶尔的咳嗽声。“摇头晃脑”的下午开始了。 （11）“摇头晃脑”是每个上年纪的捞纸师傅的习惯。捞纸就是《天工开物》记载的“荡料入帘”。 徐师傅手持纸帘浸入水浆，纸帘随手腕晃动，使浆液匀开，慢慢向前倾斜，晃出多余的水浆，那层浆膜 就是一张纸。随着倾斜、上提、放纸、揭帘这些动作的起承转合，他低头、转头至右边又转到左边，然 后点头、抬头，一气呵成。纸帘提拉出水的最后一下，他的头点得很快，像在用劲，又像在对自己说 “对，对，对”。 （12）午后的换纸房，淅淅沥沥叮叮咚咚的水声是唯一的声音。他喜欢安静，连收音机都不愿意听。 （13）他并不关心纸是不是有生命，是不是有灵魂，他听不懂回归、传承、情怀这些字眼。他不知 道那些纸去往何处，纸上会被写下或画下什么，哪怕是一个沉重的嘱托、一张生死状、一个孩子的梦想 或是一个罪人的忏悔…… （14）“做生活，不管喜欢不喜欢做，总归要好好做。”这“生活”，关系到他一天有多少收入， 关系到他平淡无奇却无比重要的日常，更关系到心里安与不安。 （15）偶尔，他也会想，接替他操起这张竹帘的会是谁。他没有徒弟，年轻人都不学这个了。刚才， 穿过村庄回捞纸房时，他碰到了一群人，一个在外地做生意回家过节的邻居，叼着烟，眉飞色舞地说着 在新马泰旅游的事。邻居以前也做纸，后来和村里大多数人一样，出去挣钱了，再也不碰纸了。 （16）徐师傅与他们擦身而过时，听到了一阵哄笑。他呵呵笑了几声，头也不回走上了通往捞纸房 的田埂，重新将自己安放进淅淅沥沥叮叮咚咚的水声里，感觉世界又回到了他喜欢的样子。 （节选自《纸上》，原载《人民文学》2017年第5期） （1）第（4）段用了虚实结合的手法，请加以赏析。 （2）赏析第（11）段画线部分场景描写的妙处。 （3）第（14）段画线句“做生活，不管喜欢不喜欢做，总归要好好做。”是理解徐师傅的一把钥匙， 请结合全文评析其“做生活”的态度。 （4）标题“水在滴”妙在何处？请结合全文加以赏析。 20．（2024•安徽二模）阅读下面的文字，完成各题。 枪炮与玫瑰 曾剑 一九五〇年十月十九日黄昏，霞光如锦，倒映在鸭绿江水面，随着光影的移动，一点点被岸吞噬。 玫瑰色的光淡了，远了。夜幕袭来，透澈明净的江水，被暮色一点点浸染。天渐暗，唯有那条手掌宽的 白色国境线，横在浮桥中央，清晰可见。 41宋春来在举步跨越国境线的那一刻，猛回头，望一眼就要离别的祖国。暮色迷茫，他的心也是迷茫 的。他不知道这一别，还能否踏上归途。 宋春来是某军文工团一名副排职军官，十七岁，已和杨秋花一起跟随文工团征战一年有余。宋春来 想多看一眼祖国，后面的人挤上来。他回过头，眼前是朝鲜的土地。 过了江，上岸，进入一片松树林，天更暗，步子慢下来。行不多时，团长陈聚旗喊：“停止前进， 搭帐篷！”其实并没有帐篷，只是在林子里选块平地，展开篷布，四角扯在树上，遮挡露水。军先头作 战部队已过，所以大伙并不担心敌人的枪炮，倒头就睡。清晨醒来，曙光初露。原野上，雾似青烟，泥 土的气味潮冷。宋春来起身，向外眺望，看见鸭绿江蜿蜒前伸。河床上白色的砂石在霞光里明亮起来， 渐渐放着光。江畔都是人，都是鲜活的生命。牛车在江边的土道上吱嘎吱嘎，缓缓而行。赶牛的老人甩 着鞭，吆喝着，声音悠扬，漫不经心。女人有的在江水边洗衣，唱着歌；有的穿着长袍，头顶水罐，来 回奔走。老太婆在墙角做着祈祷。她们念叨着，祈祷死神不要光顾这里，可战争会因为她们的祈祷而远 离这里吗？ 这可怕的寂静，使宋春来内心深处涌现出一丝恐惧。虽说他早就是一名革命军人了，可这一年多来， 除了在四野中南部队艺术学校学习，唱歌跳舞，就是跟在作战部队屁股后面跑。现在，他才真正有一种 踏上疆场的感觉。山里的空气清新，却似乎令人压抑，宋春来内心深处，那不易觉察、不敢面对、不愿 承认的一丝恐惧，被他的一个深呼吸压了下去。不久，他听到了枪声炮声，不是幻觉，不是耳鸣，战争 真的打响了。尽管枪声炮声离文工团很远，是军步兵师在十几公里外打响的，但那里的战火映红了天空 宋春来凝望远方，听着枪声炮声。这激越的声响，竟然把心中那强压下去的一丝恐惧击得粉碎，取而代 之的是热血沸腾，他恨不得上去放几枪。他不是好战分子，他相信，没有人真正愿意打仗，就是被称为 “好战分子”的军长楚天明，也不是真的好战，只是被逼到那条路上。 打吧，既然战争不可避免，打他狗日的美国佬！宋春来这个文质彬彬的白面书生，骂了句粗话。 三天后，文工团的“采风”活动被批准，文工团员欢呼雀跃，打点行装出发。 文工团去的是一营。一营构筑的坑道里，淡淡的烛光，在微风中摇曳。坑道里贴着标语：“欢迎文 工团的兄弟姐妹！”“绝不让文工团员伤一根毫毛！”文工团员看着这标语，心里暖烘烘的。杨秋花鼻 子一酸，眼泪就要往下落。她陡地明白：这些可爱的兄弟们，说文工团只会添乱，不是不欢迎文工团， 是不忍心文工团员到这残酷的地界。杨秋花伸手理了理她那被风吹得零乱的头发，挺起胸膛。她要为兄 弟们尽情歌舞。 战争激烈，战斗部队伤亡陡增。文工团编入临时医疗队，没时间演节目。面对一个接一个被抬到眼 前的伤员，杨秋花有些不知所措。防空洞不够用。没有帐篷，在夜风夜露中，病号会得伤寒。陈聚旗命 令宋春来：“去找几间民房！” 他们终于找到了几间民房。男队员不断地把伤员抬进来，女队员配合军医护理。这年雪来得早，白 雪一夜之间，覆盖了大地。战士们穿着薄薄的棉衣，没有防寒鞋，只穿着高腰胶鞋。 42杨秋花从没见过这么多冻伤的战士。面对这些冻伤，她几乎没有办法。她不想把他们转入后方，转 入后方，他们的腿就得锯掉。她命令女队员们把这些伤兵的鞋脱下来，用雪给他们擦脚，然后浸入冰水 雪水里。可是，往往刚把这个人的脚放进去，另一个人又被抬进来。桶不够用，脸盆不够用，人手也不 够用。让一只冻伤的脚缓过来得五六个小时，甚至更长，时间也不够用。杨秋花解开衣襟，抱起一只脚 塞进自己怀里。别的女队员也学着她的样子，怀抱一只脚。野战医院的院长看见杨秋花这么对待冻伤的 战士，吼道：“你这样让他们等着，会要了他们的命，赶紧送往后方。”杨秋花说：“到了后方，他们 的腿就得锯掉！”“腿重要还是命重要？”院长吼道。杨秋花哭了，说：“他们年纪轻轻，不能没有 腿。”院长再也忍不住了，大发雷霆：“你是医生还是我是医生！你干不了就走开，不要在这里添 乱！”杨秋花不再吱声。杨秋花想，这不是她的错，也不是院长的错。 战争来得这么快，这么猛，这么惨烈，是杨秋花没有预想到的。有一个十六七岁的孩子，腹部淌着 鲜血，床铺被他的屁股压得陷下去的地方汪成一湾血泊。他的父亲母亲要是看见了，心里该是多难过， 他们肯定也不想活了。杨秋花这么想着，那泪便顺着面颊流了下来。 男孩死了，他还是个孩子，可是，他死了。他在闭上眼的那一刻，居然冲杨秋花笑了，小声地说： “同志，你长得像我姐，真好看。”杨秋花再也控制不住，号啕大哭。 战斗持续了七天七夜，部队完成了阻击任务，奉命转移。血染的军装在初冬的阳光里，灰黑油亮。 衬衣没有换，头发没有洗，身子别说洗，抹擦一下都没能够。人行在路上，虱子行在人身上。 （有删改） （1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是 A.开头段的景物描写，在表现时空推移的同时，也暗含着宋春来与祖国离别时的复杂的心情。 B.坑道里贴着的标语让杨秋花真正读懂了战士们的内心，并真切感受到了战士们的可爱。 C.小说通过写部队医疗艰苦的条件，再现了战争的残酷，有力地衬托出战士们的牺牲精神。 D.小说写杨秋花与院长对待冻伤战士的做法不同，旨在表现杨秋花在医疗工作上的不成熟。 （2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A.小说描写鸭绿江畔朝鲜人民的日常生活场景，有助于唤起读者对和平安宁生活的珍视和对战争的憎 恶之情。 B.“迷茫”“一丝恐惧”“热血沸腾”等心理描写与宋春来的身份、经历等相契合，真实再现了他的 内心变化。 C.小说以文工团活动为主线展开叙述，既正面描写了战斗的惨烈场面，也表达了文工团员对战争的亲 身感受。 D.“抱起一只脚塞进自己怀里”“那泪便顺着面颊流了下来”等描写，表现了杨秋花的柔情，与题目 遥相呼应。 （3）简要赏析小说结尾画线部分的艺术特色。 43（4）小说采用男性视角和女性视角相结合的方式来写抗美援朝战争，这样写有何好处？请简要分析。 21．（2024•湖北一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 竹 园 范小青 孙良每天坐在竹园边，他是个残疾人，整个下半身是不能动的。 孙良是工伤，所以开始常常有人来看看他，后来时间长了，大家都忙，也不再有什么人来了。孙良 很寂寞，他每天由母亲背出来，坐在竹园旁边。 孙良家只有母子两人，孙良的母亲已经老了，但她还能背儿子，还能工作。她每天上班，回来做家 务，给儿子擦洗，第二天再上班。日子过得平静。 孙良的母亲知道儿子很寂寞，她说：“ ① 你下下棋吧。 ” 孙良说：“好的。” 慢慢地，孙良的棋越下越好，周围的人都被他一一杀败，但是总会有不甘心失败的和没有领教过孙 良棋术的人来和孙良下棋，孙良再一一地杀败他们。 孙良没有了对手，孙良的母亲就到她的单位去找一些人来和孙良下棋，又通过这些人去约了更多的 人来。这里面当然不乏高手；头几回孙良也许会输，但是再下下去，孙良又会赢。 凡是远道来的人，孙良的母亲必定要留下他们吃过饭再走，他们在竹园下棋，孙良的母亲就在家弄 饭弄菜。 邻居都说：“这老太太真是前世欠了儿子的债。” 邻居跟她说：“你儿子虽然瘫了，他的手还好，你让他帮你做点事情，你也好歇歇了。” 孙良的母亲说：“这一点点事情我能做。” 孙良就好像在竹园边摆了一个擂台，许多时候都没有人能攻下竹园的擂台。 孙良对他的母亲说：“他们是不是手下留情？” 母亲说：“我不懂的，你自己下棋，你自己有数呀。” 孙良说：“我没有数。” 母亲说：“你不要急，慢慢地你就会懂的。” 孙良说：“ ② 虽然我是个瘫子，我也未必想要他们让我。” 母亲说：“是的。” 母亲和孙良说话的时候并没有停下她的工作，她跪在地上用抹布抹地，每天都要把地板抹得干干净 净。 孙良说：“妈，你不要这样费劲，这地，随便怎么擦擦就行了。” 母亲说：“我不累。” “累不累是另一回事，你这样做实在是犯不着的。”孙良说。 母亲笑笑，没有再和儿子说什么，她只是照做她要做的事情。 44孙良到底还是败了，他是败在一个十岁的孩子手下。 第一局棋完全是在无意中开始的。那时孩子刚刚在学校的棋类组报了名，才跟老师学了两三回棋。 他放学回来站在竹林边看孙良和别人下棋，看孙良又杀败了人家。 这时候有人说：“这个小孩会下棋的，叫他跟孙良下一下。” 孩子不肯。 孙良鼓励他说：“来吧，我可以让你一些的。” 孩子想了想，说：“ ③ 要来就不要让。 ” 果然这一盘棋孙良输了，接着又下了好几盘，孙良都输了。 吃晚饭时，孙良说：“今天我输给了一个小孩子，没有招架之势。” 母亲说：“昨天夜里我做了一个梦，梦见竹林变成一块棋盘，真是奇怪。” 十年以后，孩子成了大学生。放暑假归来，他看见孙良还坐在竹园那里，竹园依然，孙良也依然。 大学生说：“来一盘棋。”孙良说：“好的。” 大学生输了，他输得很服帖，有点难为情地说：“我反而退步了。” 大学生和孙良聊了许多事情，天南海北，五花八门，什么都谈。大学生真是见多识广，比起来孙良 的见识就不如大学生了。 不下棋也不说话的时候，大学生就画竹园，他说：“我小时候看别人画竹园，总是很羡慕。” 现在大学生觉得他也可以画画竹园了，可是他画的竹园没有一张能使他自己满意的。大学生很沮丧， 他把那些画撕了，重新再画，画了又再撕。 孙良说：“你别画了，还是跟我下棋吧。” 大学生说：“好的。” 大学生又输了，他的情绪很不稳定。 到傍晚的时候孙良的母亲回来了。她退休了，申请了一个执照，批些小玩具卖。生意不算很好，她 每天都去。 孙良的母亲出摊回来，把那些玩具堆在一边。大学生看到那些东西，想起了他自己的童年时代。他 过去翻那些玩具，拿出几颗玻璃弹子，蹲在地上打起弹子来。 孙良和他的母亲看着他笑。 大学生后来站起来，说：“再下。” 孙良就和他再下一盘棋，大学生还是输。大学生输得很灰心了，这时候他抬起头来，看到夕阳的余 晖正洒在竹园，看到孙良正默默地注视着竹园。大学生突然说：“你当然会赢。” 孙良问：“为什么？” 大学生说：“ ④ 你占尽了竹园的地气。 ” 孙良笑起来，说：“也许是的。我一直在看竹园，看竹子，看每一根竹子。竹园就是一块棋盘，每 一根竹子就是一个棋子，既然每一根竹子都有它自己的位置，那么每一个棋子也有它自己的位置，你说 45是不是。” 大学生还是看着孙良，他希望孙良再往下说。 孙良问他：“你懂不懂？” 大学生说：“我不懂。” 孙良叹了一口气，说：“我也不懂。” 孙良指指他母亲，对大学生说：“她也许知道。” 大学生不由得笑了起来。 这时候孙良的母亲出来，对他们说：“饭弄好了，进去吃饭吧。” 大学生在孙良家吃了饭，想再跟孙良下一盘棋。 孙良说：“ ⑤ 你再过五年来跟我下棋吧。 ” 大学生一直记着孙良这句话。 过了五年，工程师敲响了孙良家的门。 孙良摇着轮椅来开门。 还是在原来的地方，也还是原来的人，可是他们没有再在竹园下棋。 竹园已经没有了，这一带拆迁，旧房子没有了，竹园也没有了。原址上盖了新房子，孙良家也有一 小套，因为孙良不能走，分的是一楼的房间。 孙良的母亲已经去世。工程师沉默了一会儿，说：“下棋吧。” “好的。”孙良说。 工程师在落子前说：“你还有把握吗？竹园已经没有了。” 孙良笑笑，他的手指指地下。 “竹园就在这底下。” （有删改） （1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A．小说主要写孙良残疾后的生活境遇和心路历程，“母亲的老去”“孩子的长大”是小说刻画孙良 形象的两个维度。 B．母亲拒绝邻居让孙良动手做事的建议，一是因为心疼儿子，二是因为自己还能做事，表现了母亲 对儿子的宠溺心理。 C．竹园的形象与棋盘相关联，蕴含人要在各自的境遇中找准位置、活出生命意义的哲理，也说明自 然能启迪人的心灵。 D．“竹园就在这底下”言简意深，小说以此作结，既呼应上文情节，也引发读者的深入思考，深化 小说的主题。 （2）对文中划线句的分析与鉴赏，不正确的一项是 A．①句中的“吧”字，含有对孙良排遣寂寞的引导与建议，也含有对孙良下棋意愿的试探，表现母 46亲对儿子的关爱和理解。 B．②③两句句式不同，语气有别，前者相对委婉，后者斩钉截铁，但在表现人物自尊的心理方面有 相似之处。 C．④句中“占尽了竹园的地气”的说法，说明大学生对下棋有了新的感悟，对孙良与竹园的关系有 了更深刻的认识。 D．⑤句中“五年”这一时限，是告诫大学生需要沉淀内心，修炼棋艺，表现了孙良对大学生的惜才 和对自己棋艺的自信。 （3）小说的主体部分由简洁的对话构成，这样写具有怎样的文学效果？请简要分析。 （4）小说中的“竹园”与《我与地坛》中的“地坛”一样，在主人公的成长过程中具有重要意义。请 对此作简要分析。 22．（2024•佛山二模）阅读下面的文字，完成各题。 太阳发芽 红柯 老人一直望着外边的树，整个夏天他都这样看树。夏天悄悄逝去，秋天闯了进来，树叶一下子变黄 了。 两个中年人走进院子，一个是老人的儿子，一个是连里的木匠。他们从东边空房子里抬出又宽又厚 的干木板。全是白松木，一条一条摆开，院子里亮晃晃。 女孩问老人：“这是干什么呀？” 老人说：“给爷爷做棺材。” “爷爷你很健康呀。”女孩眼睛湿了。 “健康的时候才能做出好棺材。” 几年前，木料从林场拉回来的时候是湿的，女孩可以闻到树液的清香。那时她只有十岁，现在她十 五岁了，跟一棵小白桦树一样了，走到哪里都是亮亮的。 女孩说：“爷爷你不害怕吗？” “爷爷不怕，爷爷打过仗种过地，爷爷用枪和锄头对付过死亡。” “可它又缠上你了。”“这可不一样，爷爷自己去，”老人敲敲那些木料，“爷爷坐车去。这是我 的坦克。” 木匠说：“咱给你弄个好坦克。” 院子里全是叮叮的斧子凿子声和嗡嗡的锯子声，两个中年人叼着烟卷一声不吭干活儿。老人坐在小 板凳上，半闭着眼睛，里边有一种柔和沉静的光，跟海子里的水一样。老人又干又瘦，可老人很结实。 太阳和风把他打磨成现在这个样子。他老得不能再老了，太阳和风也啃不动他了。他坐在阳光和风里， 他就跟外边的大戈壁一样，坚硬而辽阔。 院子里的木料不见了，棺材蹲在地上，让人望而生畏，就像那里蹲着一头金黄的狮子，威风凛凛。 47女孩从来没见过这么厚实的木头，女孩用手卡一下，板子很厚，把她的手都卡疼了。 老人说：“薄板子盛不下爷爷，爷爷会把它压塌。” 来一帮人抬棺材，他们都是连里最壮实的汉子，他们给棺材捆上粗绳，前后两根杠子，壮汉们嘿嘿 用劲往前挪。棺材离地面只一道缝，昂首挺胸就像要下水的巨轮。棺材滑进屋里。连长揭掉黄帽子： “当年咱们的万吨巨轮就是这样下水的。”女孩不懂这些，连长叔叔就告诉她：“那是一艘很大很大的 船，是咱中国人的骄傲。”女孩说：“我爷爷就是连里的骄傲。” “爷爷打过仗，爷爷在战场上就跟狮子一样；爷爷也能种地，爷爷种的庄稼个个都是好样的。”爷 爷说。 “你把它们说得跟人一样。” “庄稼是有生命的，只要是你种的你就能听见它们拔节抽穗长个子。” 阳光一下子把窗户挤破了，跟彩釉一样浇在棺材上，棺材雄浑而明亮。 女孩回到自己屋里画画。她喜欢画画，她的画在整个团中学还是挺有名的，有小画家之称。 老人听见梨子咚咚的落地声。梨子很黄很肥，就像毛色光滑的鼠趴在树上。老人吃了一个很大的梨 子。他的牙齿只剩下几颗，他的嘴巴几乎是个黑洞洞，梨子喜欢这个黑洞洞，梨子一直钻到老人的脚后 跟，老人浑身上下甜丝丝的。 有些梨子大半埋在土里，甜甜的梨肉让虫子咬得千疮百孔。梨子在下沉。沉没的地方梨肉变成棕褐 色，那已经接近泥土的颜色了。老人看自己的手脚，干硬粗糙黑乎乎的。他也在接近泥土。 老人穿过果园，来到荒凉的墓地。 他们刚来这里的时候，地上只有一寸厚的土，撒下的种子长不出庄稼。就在上级命令他们撤离的时 候，老连长病逝了，老连长成了大漠深处第一个死者。他们挖很深的墓坑，里边全是沙石。大家就刮地 上那层薄土，垫在墓坑里，在棺材上也覆了土。他们严守入土为安的古训，谁也不想让自己的老连长风 干成木乃伊。他们要看着青草长出来再撤走。那已经是第二年春天了，青草果然爬上连长的坟头。这无 疑是一种信号，一种绿色田园的信号。 地上的土丰厚起来。土是从连长的坟墓开始变厚的，就像连长身上长出来的。老兵们说：“人都要 变成土，埋在新疆变的土就更多。”老兵们全都躺在那里了。活着的寥寥无几，他是这里唯一的老兵。 他得好好看看这个秋天。天是青的地是黄的，天地之间的那颗太阳丰满而悠闲。太阳再也不是狮子了， 狮子蹲在他家里。 女孩问老人：“你干吗要离开我们？” 老人说：“人老了就得死，爷爷已经活得太久了。” “我会死吗，爷爷？” “你不会死，死亡不认识你。” “死亡认识你吗？” “死亡认识年纪大的人，它不认年轻人，好孩子你好好活吧，活着是很有意思的。”“我还是感到 48害怕，爷爷。” “活得越有意思，死亡才会有意思。” “我知道了爷爷，我要画画。”女孩回到她的小屋，继续画画。 老人一个人坐在屋里，棺材蹲在他的身边，就像一匹骏马在等待骑手跨上去。 老人睡着了。睡眠中的老人依然能听见梨子咚咚的落地声，梦中的梨子金光灿烂，又圆又大，散发 甜丝丝的芳香。酥软的梨子一点一点融入泥土，跟积雪消融一样。太阳也是酥软的，太阳的一半被地平 线咽下去了，大地在吮吸黄澄澄的阳光，太阳被大地吸到肚子里去了。 老人告诉他的孙女：“爷爷睡一会儿就起来。”老人相信他还会升起来。别人不信，女孩绝对信。 这时候，女孩已经画出了那颗太阳。女孩画的是一颗梨形太阳，一头大一头小，大的那头沉下去了， 地面露出一点点金黄，太阳好像在发芽。太阳确实在发芽。只有成熟而饱满的种子，才能顶破泥土从大 地里长出来。女孩用笔在画面下边写一行字：太阳发芽。 （有删改） （1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是 A.老人一直盯着树看，感受时节的微妙变化，发现树叶变黄，他自知时日不多。 B.老人说“这可不一样，爷爷自己去”，这体现了老人积极而豁达的人生态度。 C.“薄板子盛不下爷爷”，因为老人认为只有厚棺材才配得上自己辉煌的一生。 D.老连长坟头长出的青草，承载着老兵的期望，激励战士长期守土，接续奋斗。 （2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A.小说中把棺材比作“坦克”“狮子”“骏马”“巨轮”等，形象地表现了爷爷的心理状态和精神气 质。 B.文中划线句子中“挤”“浇”两个动词，使静态之景富有动感，张力十足，描绘出一幅壮美的画面。 C.爷孙的对话充满情趣与哲思，展现了老人对孙女进行生命教育的历程，体现了人与自然的和谐共生。 D.小说按照时间推移进行叙述，节奏自然，同时注重场景的细节描写，为读者呈现了边疆的独特风貌。 （3）请结合全文，依次分析女孩对不同生命状态的感悟与理解。 （4）史铁生在《我与地坛》中写道：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这 样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。”《太阳发芽》也是一个与死亡有关的故事， “眼前的一切”也同样“不再那么可怕”，这样的表达效果是如何达成的？ 23．（2024•云南一模）阅读下面的文字，完成小题。 雪山大地（节选） 杨志军 雪还在下，白花花的牛奶还在下，下到地上就不是液体的牛奶了，是凝冻的酸奶，是提炼出的酥油， 是结块的奶酪，是粘连在一起的洞隙密布的奶皮，是溶解后的曲拉。雪还在下，白花花的牛奶带着天上 的芳香，不尽不绝地覆盖着草原，没有不白的地方，气度恢宏的冬天总是在告别的时段以最强劲的力量 49提醒人们牢牢记住它。父亲说：“记住啦，赶紧去吧，已经变成灾难啦。”这香喷喷的灾难，伴随着父 亲的走家串户，很快变成了对生命的诅咒——漫长的冬天里体质很弱的牛羊开始死去。父亲心痛地看着 那些冻硬的牲畜说：“只要不是病死的，我都收。”但牧人是不要钱的，并不仅仅是因为沁多草原的许 多牧人都认识父亲，更是出于习惯：牲畜的冻死意味着牧人的亏欠和悲痛，怜惜来自他们对生活的谨小 慎微，来自对牛羊的尊重和依靠，怎么还能卖出去呢？牛羊跟人是一个样子的，一生都在施舍，施舍奶 水，施舍皮毛，施舍血肉，原本是施舍给人的，如今因为牧人的照顾不周而冻死饿死啦，再去吃掉的话 就连良心也没有啦。保持良心的办法就是把它们的尸体变成另一种施舍，施舍给狼和秃鹫，施舍给雪豹 猞猁、雪貂、狐狸等食肉动物，而食肉动物吃了这些施舍的牛羊，就不会再去吃别的小动物了。牧人们 不知道父亲收去后是要运到城里卖钱的，还以为他行善行到了家，要把牛羊的尸体运送到动物密集的大 山里。父亲明白牧人的心思，再也不说给钱了，也不说买卖了，好像他要背着牧人偷偷地卖掉。 云散了，雪霁了，风清日朗，没见过如此亮丽的天空，天上是照耀，地上也是照耀，金光和白光交 融起来，组合成一种浅蓝色的坚硬的光芒弥漫而去。唯一需要的就是把辫起的头发散开，把盘起的头发 放下来，耷拉在眼前，遮住强烈的日光和雪光。牧人们行动起来，按照父亲的盼附，把冻死的牛羊用牦 牛运到了可以通车的地方，然后便去放牧了。父亲骑着马回到县上，等了两天，便等来了去班玛县马可 河乡出差的晋美和果果。如同父亲说的，班玛县的牧人知道钱的好处，养牛养羊就是为了出售。他们不 虚此行，收了一车冻肉，就是路不好走，还费油，途中又没有加油站，要不是拦住过路的车，高价买一 点，就回不来啦。父亲问：“成本算了没有？”晋美说：“算啦，班玛县的一车肉运到沁多县，能赚一 千多，运到西宁的话，差不多能赚三千。”父亲说：“不少啦。”晋美说：“人家一听是沁多县的，就 说你们沁多县的草场比我们大，牛羊比我们多，肉是最肥最香的，怎么还跑到我们班玛县来买肉？”父 亲说：“你说实话啦？”晋美说：“果果差点说实话，我挡住啦。”父亲说：“那就对啦，说了实话， 人家会瞧不起沁多县的。牧人宁肯草原超载，也不愿意卖牛卖羊，这样的事，估计班玛县的人想不 到。”晋美说：“对着呢，人家的销售渠道多，还都是直接和内地人打交道。”父亲说：“以后我们恐 怕少不了往那里跑。”看着雪消了许多，父亲便要果果再辛苦一趟，立马跟他走。果果说：“我瞌睡死 啦。”父亲说：“你慢点开，可以开一会儿睡一会儿。”果果拍着肚子说：“那得先加油，还得吃肚子 听见了没有，打雷的声音。”父亲说：“你快去加油，完了去拉面馆，我和晋美等你。” 一路上果果开一会儿睡一会儿，第二天中午才到达堆积着牛羊肉的地方。果果跳下车，惊喜地叫了 一声：“这么多？”两个人装了满满一车，还剩下一半。父亲说：“再来一趟吧。”汽车启动之后，父 亲指着远处的山脉说：“往那里开。”“干什么？”“你不是藏族人吗？”果果诧异地瞪了父亲一眼。 父亲说：“牧人不吃冻死饿死的牛羊，连藏獒都不吃。”“我们可以运到西宁，吃肉的都是城里人。” “原本我也这么想，现在又改变主意啦，城里人当然可以吃，但我们不能卖，我们是买卖人，一分本钱 不花就去赚大钱的事不能做，要是我们一开始就投机取巧，以后肯定会有大麻烦。再说啦，要是卖掉的 50话，草原上狼豹的食物就少啦，活着的牛羊就要遭殃啦。”果果说：“你一会儿是买卖人，一会儿又不 是，什么时候‘沁多贸易’变成动物保护组织啦？”他们把车开上了一道平缓的山梁，朝两边的沟里扔 了一些牛羊，又开上另一道山梁，又扔了一些。回来再拉剩下的，又向别的更远的山梁开去。狼跟着他 们，秃鹫和黑鹰跟着他们，乌鸦跟着他们，后来又看到雪豹和猞猁跟着他们，再后来又看到漂亮的火狐 狸和更加漂亮的雪狐狸跟着他们，连百灵鸟也跟着他们。 （有删改） （1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 A．大雪带来的灾难使不少牛羊死去，而牧民认为是自己照顾不周导致牛羊死去的，并未怨恨自然， 这是因为他们对自然有着虔诚的敬畏。 B．沁多县的牧民宁愿草原超载也不愿卖牛卖羊，这种选择既体现了他们对牛羊生命的尊重，更说明 了他们民族意识的落后闭塞。 C．小说的结尾写许多动物跟随着他们的车，等待着进食，其中既有自然生态的真实，又具有盎然的 诗意，言有尽而意无穷。 D．小说呈现出了一种崇高的美，让读者看到了人与自然之间一种平等和谐的关系，可以引发读者对 当今时代的反思。 （2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A．“什么时候‘沁多贸易’变成动物保护组织啦？”运用反问的手法写出了果果对父亲行为的强烈 不满，表现了他性格执拗的特点。 B．小说人物形象在人物语言、行为中得到突显：父亲不愿晋美和果果对班玛县人说实话，但父亲最 后并未卖掉收来的牛羊，使父亲的形象更加真实、丰满。 C．小说在叙事的过程中多次穿插描写，既使表达方式多样，又使得情节的发展有了更多延展的空间， 舒缓了叙事的节奏，有利于表达小说主题。 D．小说与沈从文的《边城》有颇多相似，如都描写了一处相对独立的地域空间，都呈现了真实质朴 的人性美，都有诗化的风格。 （3）文中画横线的句子说“原本我也这么想，现在又改变主意啦”，请根据原文分析为什么父亲改变 了主意。 （4）《雪山大地》是一部地域性很强的作品，在以上节选的文段中，作者是如何呈现这种典型的地域 特征的？请结合文本简要分析。 24．（2024•吉林模拟）阅读下面的文言文，完成小题。 价值 余清平 ①初春的下半夜，大山里很寒冷。锄奸队长张德应借着微弱的月光察看山头的动静。突然，夜枭的 51叫声划破黑夜，钻入耳朵。他高度警惕的心情顿时宽慰了些，因为，这是湘南游击队接应的暗号。 ②张德应带着三个孩子。他挨个在孩子的脸上抚摸了一下。他知道孩子需要他的抚摸，这样，可以 获得安全感，因为，孩子们黑豆似的瞳仁，告诉了张德应。为了这三个抗日英雄的遗孤，张德应的两个 战友已经牺牲。现在护送孩子的担子，他独自担着。 ③张德应记得临出发前，首长神情严肃地说：“派你护送这些革命烈士的后代，你虽然是湘南人， 但长期在岭南活动，群众基础好。记住，三个孩子一个也不能落下，要安全送过梅关，交给湘南游击队 藩哲夫队长。”首长又安排了两个锄奸队战士，一个叫何小山，广东花县人，一个叫谢回平，湖南常德 人。首长更嘱咐：“你们到了珠玑巷，游击队有人来接头的。”张德应回答：“一定完成任务，首 长！” ④可是，在横穿清远公路时，何小山牺牲。当时，张德应指挥谢回平带着三个孩子穿越公路，何小 山在后掩护。日本便衣队发现他们追了上来。何小山说：“队长快走，我掩护。” ⑤何小山像一枚楔子钉在路上。本来他可以跑掉的，但为了让孩子获得安全，他跳上石头吸引便衣 队。护送孩子跑上山头的张德应看到何小山子弹打光了，与便衣队拼刺刀，负伤被抓。便衣队将他吊在 大榕树上一刀一刀剐他的肉，他也没哼一声。 ⑥谢回平是在晚上牺牲的。当时，是深夜，他们绕过英德的一个村子，孩子们饿得走不动。谢回平 要求去弄点吃的。起先，张德应说不行，危险。可是，当他看到孩子饿得口水直流。就从身上摸出两个 银元塞到谢回平手里，说：“注意安全，快去快回。”谢回平摸到村边，谁知道村庄里驻扎着鬼子兵。 鬼子的狼狗一叫，谢回平就被包围了。张德应想去接应，但三个孩子怎么办？突然，他听到“轰，轰” 两声巨响，是谢回平拉响了身上的手榴弹，与鬼子同归于尽。 ⑦张德应含着眼泪背起三个孩子一阵猛跑，直到累得瘫下来，才住脚。张德应歇了一会儿，看看没 有危险，就将三个孩子安顿在山洞里，自己去田地里找了些半烂的山芋、红薯给孩子充饥，才继续带着 孩子继续北进。好在这一路走来，山高林密，再没遇到多少危险。 ⑧张德应抬头看看，翻过丹霞山，就进入珠玑巷。现在，虽然听到山上传来自己同志的暗号，但张 德应也不敢大意。他从腰里抽出两支快慢机，握在手里，带着孩子在密林中穿行。好不容易到了山顶， 突然，从树上飘下四条黑影。张德应一摆手中快慢机，挡在孩子身前。 ⑨“桃花源陶渊明。”来人压低声音问。张德应一听，是接应同志的暗号，连忙回答：“珠玑巷张 九龄”。从树上飘下的四个人是湘南游击支队的同志，带头的是游击支队长藩哲夫。藩哲夫让其他队员 在梅关警戒，自己则带领三个队员下来接应。张德应握着藩哲夫的手说：“可把你们盼来了。” ⑩藩哲夫也摇着张德应的手说：“辛苦了，张队长。上级交给我们的任务，是要不惜一切代价，接 应你们，保证安全。”藩哲夫让同来的游击队战士取下背上背着的包袱，打开来，里面是用米粉烙的饼 让孩子们吃。三个孩子们吃饱后，藩哲夫在前，三个游击队员背起三个孩子在中间，张德应殿后，一行 人一起向珠玑巷奔去。 52⑪藩哲夫说：“走过这段山路，前面的路平坦很多。”张德应听了，一愣，忽然想起多年来抗日的 艰辛，就如这走路一样，走了这么多年艰难困苦的路，现在是该走平坦的路了，鬼子这几年的兵力捉襟 见肘，在缅甸被国军击败，在中原，更被八路军打得焦头烂额，也许不用多久，就能将鬼子赶出中国。 ⑫“我们抗日的路也会平坦多了。”张德应接了一句。藩哲夫听了，会意地笑了。 ⑬一行人快走到了珠玑巷时，已是曙光初绽。张德应说：“我们快点行动，翻过梅关，那边就是你 们湘南游击队的活动范围。”话音未落，刹那间，两发炮弹从南雄县城那边呼啸而来，有一枚落在他们 的身后。 ⑭“快卧倒！”张德应急忙扑倒后面那个背着孩子的队员……张德应中弹牺牲。那时，正是 1945年 2月。 ⑮建国70周年，我在常德一所学校给孩子们讲教学课。当我讲完这个故事，孩子们都哭了。我想起 多年来曾有人问过我“三个优秀战士为了护送三个孩子而牺牲，值不值得”这个问题。我走下讲台，一 一抚摸这些孩子。我想我得告诉孩子们什么是生命的价值？我说：“孩子们，先烈们艰苦抗日，献出生 命，就是为了孩子们有书读，有平安的日子过！” ⑯这句话，不是我说的，是张德应烈士牺牲时说的话。我就是三个孩子中的一个。 （1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 A．“挨个在孩子的脸上抚摸了一下”，可以看出张德应对孩子们的关爱，此举也让张德应获得了安 全感。 B．面对凶恶的敌人，何小山“没哼一声”，张德应“挡在孩子身前”，都体现了锄奸队员的大无畏 精神。 C．小说中的接应暗号“桃花源陶渊明”“珠玑巷张九龄”既有文学气息，又与护送遗孤的线路相关 联。 D．小说的结尾以“我”和孩子们的交流探讨了生命的价值，呼应了小说的标题，深化了小说的主旨。 （2）下列对文本艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是 A．小说开篇的环境描写颇为用心，既交代夜晚寒冷昏暗的特点，也烘托出张德应等待接应前的紧张 心情。 B．“像一枚楔子钉在路上”，用“钉”字形象生动地写出何小山掩护三个孩子毫不畏惧的英勇气概。 C．“曙光初绽”暗示胜利在望，话音未落，张德应中弹牺牲，前后情节发生突转，形成强烈的艺术 张力。 D．小说叙事采用“线性结构”，以故事发展的先后顺序叙述，从抗战写到建国70周年，时间跨度大。 （3）有人认为第⑪⑫两段与主线无关，属于闲笔可以删去，你是否赞同？请简要分析。 （4）这篇小说入选《寻找证明•庆祝中国共产党成立一百周年微型小说作品精选》，请试着从编选者 的角度谈一谈它入选的理由。 5325．（2024•汕头一模）阅读下面的文字，完成下列各题。 一切已归平静 金宇澄 母亲说，我父亲喜欢逛旧家具店。一九九〇年，父亲在卢湾区一旧家具店看到有三张日式矮桌，样 式相同，三张叠在一起。店老板一般很“识相”，注重来客年龄、打扮、神色，不讲话。父亲想打听什 么，但是没作声，最后快快出来，在这一刻，他感到自己真的老了。 “一定是日本租界的东西。”他对母亲说。 他的两颊早有了老年斑，这位昔日的抗日志士，已失去敏锐谈锋，即使面对他熟悉的“地下党”电 视剧，也一般在沙发里坐着，不知是不是睡着了。 记得有一次，他转过脸对我母亲说：“冷天里还穿法兰绒料子？白皮鞋？”这是我听到父亲唯一的 不满，他的话越来越少了。 他曾是上海“沦陷”期的中共情报人员，常年西装革履，也经常身无分文，为失业苦恼。 “穿不起西装，总要有七八套不过时的，配背心、皮鞋，秋大衣不可以冬天穿，弄得不好，过去就 叫‘洋装瘪三’。” 他不许我吃日本料理，每提起深恶痛绝，“日本饭是最坏的东西”。 当年，按组织命令，父亲撤到上海，去熟识的香粉弄华商旅馆与系统领导吴成方见面，之后化名丁 弢，任汪伪某协会干事，所编辑的《市声》半月刊，隶属龙襄三、陈孚木，有汪伪背景。 他按指示迁至辣斐德路萨坡赛路“斐邮”，与程和生同住。最后的这段经历，颇有小说的意味—— 他和“老程”扮为假兄弟，户口登记化名为“程维德”。 他觉得“老程”是个很好的人，遵守纪律，从不谈论个人的事。有一次考虑到如何应对查户口，他 问程在哪里工作，程却简短地回答他说：“我在钢铁公司。”连公司名称也不愿说。他就此也不便再问 只讲定两人的籍贯是安徽太和。某天，程忽然就搬走了，临走时程说：“你住下去吧，如果房东问起， 就说我去南京了。” 他于一九四二年七月二十九日深夜一时许突然被捕，宪兵上楼问他姓名，他答：程维德。宪兵拿出 照片对照后问：程和生是你什么人？他答：是我哥哥。问：他去哪里了？他答：去南京了。当场宪兵大 力打他耳光，把他逮走。他事后知道，与此同时，宪兵已在另处逮捕了程和生与倪子朴，押往宪兵司令 部途中，经过北四川路桥，程突然跳车，受伤甚重。 他根本不明白被捕的原因——但能估计到问题出在程和生方面，因为宪兵进来就先追问程的新地址。 夜押他至北四川路日宪兵总部，即刑讯逼供程和生的地址。他坚持说程已去了南京，并捏造了一南京假 地址。对方毫不理会，边打边问半个多小时，没有口供。最后收监。 [父亲致马希仁信]当夜我进宪兵队就被打，追问兄的住址，我不知道。过一忽儿，一日军官匆忙冲入 向审我的尉官报告什么什么云云，“莲”地叫了一声，用手比头部，我意会到，大概在捉他，他跳车被 54打死了。后来才知道，车过北四川路桥上行车速较慢时，他跳出篷车，脑部受重伤。数日后在刑审间隙 他们领我去宪兵病房与胞兄会面，只呆一二分钟就分别，一直没知下落。“文革”后，从被捕的原日共 的回忆录中得悉，假胞兄在宪兵队跳楼壮烈牺牲了。这个同志非常正派。 翌日起连续两天，他经受宪兵反复刑审，逼问吴成方的住址及程与吴之关系，他都顶住了，一周后 东京来人，东京警方与法警均动用严刑，却没有得获口供——他始终坚称，程是胞兄，安徽太和人。 关于刑讯细节，多年来我只记得父亲偶与母亲的片语只言，如：“让我坐到浴缸里……”然后就是 他忽然意识到的沉默。 东京来人审问自三四岁起，问经历、家庭人员，问父母名字、职业等，直至他被捕前任《先导》编 辑为止，十分详备。他发现，所幸日方没去《先导》调查，否则极可能在他进入《先导》的细节上露破 绽，因而，也就没发现他的假经历和假兄弟问题，更也由此可知，程和生没一点口供——虽日方一直追 逼他关于直接领导的情况，常用你“哥哥”已全部招供引诱，他仍然坚称两人是兄弟关系，此外一概不 知。记得有一审，日方指明了他就是程的“联络员”，反而露出了根本不了解情况的马脚。 [父亲致马希仁信]我在宪兵队吃了不少苦，敌人一个劲逼问领导人住址，我都能顶住。难于应付的是 口供，这胞兄弟父母的姓名职业，兄弟二人从四岁到被捕，我都硬着头皮胡编（万一穿帮，反正一死） 结果一字也没被拆穿（原来假胞兄牺牲了！）。我承认了从国民党抗战区金华来谋生的，刚到上海，没 有朋友，最难对付的是查朋友，上海没有，只有抗战区的桂林、昆明写一堆，一次次背假口供，一次也 没有出漏洞。 被捕后第三天上午，军曹审讯人带他去宪兵医院病房三楼看“哥哥”。他走进房内，见程面色苍白， 头部包扎了很厚的纱布，小茶几上摆了多瓶菊花牌炼乳。他握住程的手，程紧紧把他的手贴到心口，带 着坚定的语气说“完了”两字（他理解是为理想牺牲，且有“一起牺牲了”的含义），程再没说一字。 待他一开口：“我刚从金华到上海来……”一语未毕，即被军曹喝住禁止讲话。两人凝视片刻，仅仅一 二分钟。 我母亲说，只在某一封没写完的信里，“才见到你爸爸充满情感的回顾：‘天寒刮起西北风，让我 想起满目萧条的，我的青春年月……’” 如今，一切都归于平静了，他们都戴老花镜，银发满头。寒冷的雨雪即将来临之时，父亲辗转不能 入眠，狱中旧伤仍然隐隐作痛。 （节选自《回望》，广西师范大学出版社2021年版） （1）下列对文本相关内容的理解，正确的一项是 A.父亲喜欢逛旧家具店，不是出于个人爱好，而是情报工作者的积习使然，他能从旧家具里发现有用 的情报信息。 B.曾在日据沦陷区潜伏，又被日本宪兵队严刑拷打，过去的伤痛给他留下了阴影，父亲潜意识里排斥 有关日本的东西。 55C.父亲对程和生的心态十分矛盾，一方面因受他牵连、被捕入狱而心生怨恨，另一方面又十分敬重他 为了理想献身。 D.父亲用“满目萧条”来形容他的青春岁月，是因为他的青春里只有同志的牺牲、敌人的折磨、工作 的艰险、自身的苦痛。 （2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A.本文并未采用宏观视角来描绘历史的波澜壮阔与人物的传奇，而是注重描摹具体细节，使历史更生 动鲜活、真实可感。 B.标题“一切已归平静”奠定了全文超脱淡泊的基调，也揭示了主旨：父亲已经忘却了过去的一切， 获得了内心的平静。 C.作者善做“不写之写”，如父亲说完“让我坐到浴缸里”就突然沉默，所省略的内容都交由读者想 象，读来更余味无穷。 D.本文叙述节奏舒缓从容、娓娓道来，故事的惊心动魄和叙事的冷静克制形成强烈的反差，使文本叙 事更富张力。 （3）曾是“地下党”的父亲敏锐过人，善于从细节中捕捉信息，请从文中找出相关细节。 （4）父亲被捕受讯的经历由“我”叙述后，又再次经由父亲的信件叙述，这样写有怎样的艺术效果？ 请结合文本简要分析。 562025年菁优高考语文解密之文学类文本阅读 参考答案与试题解析 一．现代文阅读（共25小题） 1．（2024•参考版）阅读下面的文字，完成各题。 千里江山图（节选） 孙甘露 叶桃离开上海去了南京。那时候陈千里还不明白，为什么她那么不喜欢父亲叶启年做的事情，自己 却又加入进去。后来他才知道，叶桃去的地方是国民党党务调查科，在叶启年的安排下，她成了机要室 干事。 当时他反复问过自己：难道在上海，兆丰花园、夕阳、早春的湖水、水面上一对天鹅，这些都是他 在做梦？难道他们手握着手、心怦怦跳时说的话，都只是分别前一时的冲动？他一直都很清楚，在他们 两个人当中，叶桃总是先离去的那一个。 新闸路楼上的厢房，他坐在窗下，她坐在梳妆台前，他们在说话，他看见两个她，一个在面前，一 个在镜子里。他完全沉浸在话题中，可说着说着，她忽然站起身，急匆匆奔出了家门。他心里总是隐隐 觉得，别处某个地方，必定有一件更加重要的事情在等着她。 一年以后，陈千里也去了南京。 他在石婆婆巷租了一间小屋。白天他给书局做翻译，等着叶桃下班。有时她给他打电话（巷口烟纸 店有一台公用电话），让他去她上班的地方，她也会支使他做一点事情，到哪家铺子买一包点心，或者 去裁缝店取几件衣服。 只要叶启年不在南京，瞻园对叶桃来说就是一个十分自由自在的地方。那是个大园子，据说从前是 座王府，门前有影壁，园里有假山。机要室在园子最北面，过了假山就能看见那排平房。他到了那里， 让门房打个电话，叶桃就会出来接他，有时候也会让门房送他，到后来门房索性让他自己进去。在记忆 里，那几个月过得特别安宁，叶桃也特别快乐。她好像找到了真正有意思的工作。 他们去梅花山，正是早春二月，虬枝上开满梅花，山坡上像笼罩了粉色云雾。他们心心相印，觉得 整个世界退却到远处，眼前只剩下梅树、蓝天和那张脸庞。他们满心喜悦，一起背诵着涅克拉索夫的诗 “他们说暴风雨即将来临，我不禁露出微笑。” 但是世界仍旧在这里，叶桃置身其中的环境十分危险，瞻园里有许多阴鸷的壮汉、狼狗、枪支、不 许人碰的文件和禁止入内的警示牌。从园北假山后面偶尔会传出一两声惨叫。后来在栖霞山上，叶桃告 诉他，那里是党务调查科，是叶启年参与搭建、充斥着阴谋和杀戮的世界。 直到最后那个月，他才知道她究竟在做什么工作，虽然他早些时候就猜到了一些。现在想来，说不 57定她一直都在暗示他：她真正在做的是一些秘密工作，这些工作对她意义重大。而他心里很明白，她所 做的那些事情，很可能是去破坏她父亲的工作。但在让他知道真相前，她就为他指明了方向，让他了解 了一个人应该投身于什么样的事业，才会让人生变得更有意义。 她从来没有真正离开过他。即便去了南京，她也每隔几天就给他写信，这些信件延续了先前的思想 碰撞。现在他才理解，写那些信她多少冒了一点风险，幸亏她在瞻园上班，有办法不让这些信落到邮电 检查人员手中。她还托人给他捎书和杂志：《共产党宣言》《远方来信》《布尔什维克》，还有她喜欢 的涅克拉索夫诗集。 端午节的前一天，叶桃给石婆婆巷烟纸店打了个电话。那些日子他很少见到叶桃，她好像整天都非 常忙碌，就算见到她也很沉默，问多了，她会忽然发火。在电话里叶桃让他去瞻园，去之前先到秦淮河 边的城南茶食铺，帮她买一包闽南橘红糕。叶桃一直喜欢吃零食，在上海时他就常帮她跑腿，到了南京 她的很多旧习惯都消失了，但喜欢吃零食这一样依然如故。除了这家的橘红糕和酥糖，她还喜欢一个挑 担小贩的桂花糖芋苗，总是在瞻园门口那一带叫卖。 他买了橘红糕，却在瞻园门口被人拦住了。几个月来，南前北后两道门，几班门房都认识他了，见 他进门，连忙打电话到机要室找叶干事。叶桃告诉门房，今天她不能离开保密区域，叫门房登记一下， 让陈千里自己进去。 陈千里在机要室那一排平房里见到了叶桃。她吃了一粒橘红糕，说，今天这个橘红糕怎么那么干？ 这放了多久呀？生气地扔到一边，冷冷地半天不理他，机要室里另外两个女人同情地朝他微笑。过了一 阵，叶桃又叫他：“帮我到门口买碗桂花糖芋苗。” 刚刚进来时陈千里并没有看见瞻园门口有挑担叫卖的小贩。但他没说什么，每次叶桃让他到门口买 桂花糖芋苗，那个小贩总会出现在那里。 “如果没看见，你就往前跑到马府街，他一般就在这几个地方。” 他提着保温筒出来，门房朝他笑。出了瞻园，果然看见担子在那里。小贩揭开盖子搁在一边，从大 锅里舀了几勺红艳艳、香喷喷的芋羹，装进提筒，往里撒了点桂花末子，又拿起抹布擦了擦盖子，盖上 收钱。陈千里把糖芋苗拿进机要室，叶桃喝了一口，这才露出满意的笑容。 几天后他才知道，保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去。 叶启年在广州破获了共产党地下组织，逮捕了广东的负责人欧阳民。由于情报送出及时，与欧阳民有联 系的上级党组织全都撤离了。 他知道这情况时，叶桃已身负重伤。牺牲前，她告诉陈千里自己是共产党员，从前没有告诉他，是 因为她受党组织派遣潜伏在国民党党务调查科，必须保守秘密，但现在她可以说了。她说她一直打算发 展他入党，党组织也认为经过了一段时间的考验，已经可以接受陈千里入党，可她现在没有时间了，她 希望他将来能成为一个坚定的共产主义战士。 （有删改） 58（1）下列对文本相关内容的理解，正确的一项是 D A．“他看见两个她，一个在面前，一个在镜子里”，说明叶桃的性格活泼多变，让年轻的陈千里琢 磨不透。 B．叶桃喜欢城南茶食铺的橘红糕和酥糖，以及挑担小贩的桂花糖芋苗，表明她很适应南京休闲的日 常生活。 C．端午节的前一天，叶桃把陈千里买的橘红糕扔到一边，半天不理他，反映出她斗争经验不足，关 键时刻不能很好地控制情绪。 D．“现在她可以说了”而“从前没有告诉他”，表明叶桃与恋人相处时也严格遵守地下工作的保密 纪律。 （2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 C A．写叶桃和陈千里在梅花山背诵诗句，既表现出两人的精神风采，也点出时代氛围。 B．选择壮汉、狼狗、枪支、秘密文件、警示牌、惨叫等来写瞻园，凸显其阴森残酷。 C．描写机要室另两个女人微笑以及门房笑的细节，用以反衬一种紧张诡异的气氛。 D．文本记叙叶桃和陈千里在上海与南京的经历，将个人爱情与革命斗争交融在一起。 （3）文中画线处说“在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个”，又说“她从来没有真正离开过 他”，请谈谈你的理解。 （4）文本中频频出现“一年以后”“现在想来”“他知道这情况时”之类标示时间线索的语句，产生 了怎样的叙述效果？请简要分析。 【答案】见试题解答内容 【分析】（1）本题考查学生对小说相关内容的理解能力。答题时要读懂全文，仔细比对各个选项，作 出正确的判断和选择。 （2）本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要对小说整体通读后，针对每个选项作出 正确的判断和选择。 （3）本题考查学生对文本相关句子的理解能力。答题时要读懂相关语境，结合具体内容进行分析。 （4）本题考查学生对小说相关语句表达效果的理解和分析能力。答题时要通读小说，结合具体内容进 行分析。 【解答】（1）A.“说明叶桃的性格活泼多变”分析错误，结合“当时他反复问过自己：难道在上海， 兆丰花园、夕阳、早春的湖水、水面上一对天鹅，这些都是他在做梦？难道他们手握着手、心怦怦跳 时说的话，都只是分别前一时的冲动”的语境可知，此处是说明陈千里感到叶桃的工作重要并且神秘。 B.“表明她很适应南京休闲的日常生活”分析错误，根据原文“几天后他才知道，保温筒盖子下面有 一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去”可知，叶桃喜欢城南茶食铺的橘红糕 和酥糖，以及挑担小贩的桂花糖芋苗，是为了给党组织送情报。 C.“反映出她斗争经验不足，关键时刻不能很好地控制情绪”分析错误，根据原文“他提着保温筒出 59来”“保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去”可知，叶桃 把陈千里买的橘红糕扔到一边，半天不理他，是想办法让陈千里把紧急情报送出去，及时交给党组织。 D.正确。 故选D。 （2）C.“用以反衬一种紧张诡异的气氛”分析错误，根据原文“机要室里另外两个女人同情地朝他微 笑”“他提着保温筒出来，门房朝他笑”可知，机要室另两个女人微笑以及门房的笑容并没有反衬紧 张诡异的气氛，反而是表现了一种日常的、相对轻松的氛围，与叶桃和陈千里的关系和情感互动有关。 故选C。 （3）①从句子表层意思分析：“他一直都很清楚，在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个” 说明在叶桃与陈千里两人的日常交往中，叶桃总是先离开；根据“即便去了南京，她也每隔几天就给 他写信”说明“她从来没有真正离开过他”是指叶桃虽然不在陈千里身边，但依然通过多种方式和陈 千里保持联系； ②从句子深层含义分析：根据原文“这些信件延续了先前的思想碰撞。现在他才理解，写那些信她多 少冒了一点风险”可知，“叶桃总是先离去的那一个”是因为叶桃思想上更早觉悟，先于陈千里参加 革命，通过文中对叶桃与陈千里交往的描写，结合原文“几天后他才知道，保温筒盖子下面有一张字 条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去”可知，“她从来没有真正离开过他”是指叶 桃引导陈千里走上了革命道路； ③从句子情感内涵分析：根据原文最后“她说她一直打算发展他入党，党组织也认为经过了一段时间 的考验，已经可以接受陈千里入党，可她现在没有时间了，她希望他将来能成为一个坚定的共产主义 战士”可知，“叶桃总是先离去的那一个”是指叶桃在斗争中牺牲，而陈千里继续革命；“她从来没 有真正离开过他”是指虽然叶桃后来在斗争中牺牲，但她永远活在陈千里心中，她的革命精神为陈千 里所继承，陈千里会向她希望的一样，成为一个坚定的共产主义战士。 （4）①从小说内容分析：根据选文“一年以后，陈千里也去了南京”“现在想来，说不定她一直都 在暗示他”“他知道这情况时，叶桃已身负重伤”这些标示时间线索的语句，说明小说内容是回忆的 故事，小说整体上是回溯性地讲述故事，本身具有一种历史纵深感； ②从情节脉络分析：“一年以后，陈千里也去了南京”“现在想来，说不定她一直都在暗示他”“他 知道这情况时，叶桃已身负重伤”这些标示时间线索的语句，使陈千里去南京，叶桃潜伏在国民党党 务调查科并保守秘密，帮助党组织考验陈千里，陈千里知道事情的真相等具体情节的叙述基本按照时 间顺序交代，使文章情节脉络清楚明了； ③从人物形象分析：文中这些标示时间线索的语句，从“过去”到“现在”，通过时空转换，展现出 陈千里这一人物在叶桃的帮助下由疑惑到明白，逐渐成长的漫长历程，使小说中叶桃这一人物形象更 丰满； 60④从行文特色分析：“一年以后，陈千里也去了南京”“现在想来，说不定她一直都在暗示他”“他 知道这情况时，叶桃已身负重伤”这些语句叙述时间，由“过去”直接转到“现在”，具有跳跃性， 通过陈千里这一人物的衔接，使小说内容将过去与现在、回忆与现实相交织，将叶桃所做的事的谜团 逐一解开，这样的衔接使行文跌宕起伏，更能吸引读者的阅读兴趣。 答案： （1）D （2）C （3）①两人日常交往中，叶桃总是先离开，但依然通过多种方式和陈千里保持联系； ②叶桃思想上更早觉悟，先于陈千里参加革命，又引导他走上革命道路； ③虽然叶桃后来在斗争中牺牲，但她永远活在陈千里心中，她的革命精神为陈千里所继承。 （4）①整体上回溯性地讲述故事，本身具有一种历史纵深感； ②具体事件的叙述基本按照时间顺序交代，情节脉络清楚； ③展现出人物的成长历程，使人物形象更丰满； ④通过叙述时间的跳跃，过去与现在、回忆与现实相交织，将谜团逐一解开，行文跌宕起伏。 2．（2024•北京）阅读下面文章，完成各题。 谈买书① ①两个多月前的一个上午，所坐的帆船一靠了长堤，我就跑上岸找寻住宿的地方。走着走着，不觉 到了文德路。那些四壁和当中堆积着各色各样书籍的旧书铺子，像老朋友一样拉住了我。尽管我没有余 裕跟他们详谈细话，可是，草草打个照面，也就被包围在难以名状的快乐气氛中。因为七八年来，辗转 在穷乡僻市，饥饿着的心眼，久矣没有这种吞咽的机会了！ ②记得十二三岁的时候，我还是个小市镇里的小学生。在那僻远的地方，没有新旧书铺子，也没有 公共图书馆。家里除了父亲看过的《笑林广记》之类，别无所有。但是，我非常渴望那些诗文集和史学 的书籍。父亲每天给我的一点零钱，我私下把它积蓄起来，到了有相当数量的时候，就寄到汕头或上海 的书店里去。买回来的，大都是一些寻常版本的国学书，却如同购入了至宝一般。 ③长大后的许多日子，大抵住在一些大都市里。大都市的生活，在我总觉得是一种压迫，至少，它 常常叫我感到“陌生”。要我说出在大都市生活中那仅有的欢乐的话，恐怕就是买书方便这一点了，如 果没有它，我是宁愿一辈子做乡下人的。我住在杭州的年月比较长久些，现在一想到那个“天堂”，印 象最鲜明的，就是那些旧书铺子了。哪间铺子里有些什么书，哪些书放在什么地方，哪间铺子里的书价 钱便宜些，哪位老板有什么特别脾气……我的脑子里是清清楚楚的。现在我还常常记起那位上了年纪的 书铺老板。他身材稍矮，头发灰白了，面颊却相当丰满，往往还添上了酒红，一支短的旱烟管是很少离 口的。因为本钱短少，周转不灵活的缘故罢，他的书往往卖得比较便宜，因此我也常到他那里去。后来 61我们仿佛像好朋友一样。他常常把一些杭州的掌故告诉我，有时候还把他们书业界的隐秘情事吐露了出 来。这在我可算是一种从买书上得来的副收获罢。 ④买书看来像一件简单不过的事情，实际上也有种种曲折的情趣。 ⑤如果我们要的是容易买到的书，那么，你拿到手上虽然也会满意，可是却不怎样强烈。如果找的 是一种绝版的或稀有的书，却能够顺利地得到它，那就使你特别高兴了。倘若有些书，既需要急用，又 苦于找不到，对于它，你差不多绝望了，可是，忽然它却出现在面前，这种欢喜真是永远地留着“余 味”的。我买到杜文澜编纂的《古谣谚》，就是这种经验的一个好例子。早就听到它的名字了，心中热 想着它。可是，问来访去，都是徒然。失望使我暂时平静下来，我已经冷淡于追求了——像那些失恋者 再鼓不起勇气来一样。不意偶然在一家旧书铺子里却遇到它，我做梦样地急促着呼吸去问店伙价钱，他 一开口要24元（在战前，这不是一个便宜的价目），我生怕什么人在旁边抢买样的，马上就会钞了。可 这时老板却走出来，说那书卖不得，因为北京一位学者在几年之前就托他寻找了。我用理由、感情去征 服他，结果总算得到胜利。它就成了我买书历史上的一个夸耀。许久以后，有些要好的朋友到我的书房 里，我还情不自禁地把这胜利品搬出来，硬要他们猜价钱，猜对了固然好，猜错了也一样高兴地谈笑， 我的本意只在显示自己的高兴罢了。 ⑥书籍是一种天才的语言，但同时它又是一种市场的商品。在现在的社会里，你不付出代价，就没 福分去享受那种美妙的语言。有许多书籍，我们出了相当代价并不觉得冤枉，因为它确实把精神的餐宴 给予了我们。可是，有些时候，花了极小的代价却得到同样或更精美的盛宴，那就叫我们额外感到欢欣 了。我用了一角钱买来的《雨果散文集》一类的书，它所给予我的启发和喜悦是多么深沉啊！ ⑦爱买书的人，有时还要受到一些惩罚。你今天看上了某一部书，高兴地把它买了，晚上在灯光下 披读一遍，原来是一种很平庸的著作，在金钱的损失外，你还要加上了对于自己鲁莽的嘲笑。有时候所 买到的书，在版本上是不完善的，价钱也特别昂贵，你刚刚买过后就发现这些了。这时候，要去买那更 好而又便宜的，自然有些不愿意，就此罢休呢，心里却又有些不畅快。 ⑧书籍买得太多，就成了生活的一种累赘。在平时你得照顾它，整理、晒曝、去蠹虫、拂灰尘…… 在走动的时候，就更加麻烦了。要找许多箱囊去装盛，一路又担心着湿水或遗失，我从前很怕迁动，大 半的原因就在这里。抗战以后，上海、杭州、兰溪、坪石等地先后失陷，我的全部文化财产也散失得一 光二净——真成为一个“没有书的”读书人了。想起当年“坐拥书城”的情景，自然不免心绞鼻酸。可 是，又一转念，却又觉得爽然——我苦笑地说：“无书一身轻！”记得陈简斋有句诗：“误矣载书三十 乘！”我是要从自身所感到的另一种苦恼去同情他这个慨叹的。 ⑨太爱买书是一种疾病，它给我们带来了好些妨害和痛苦。但那也是一种魔法，它给我们许多难以 想象的快乐。它甚至于能够移心换骨，使我们超越卑俗，蓦进于高远神异的境界。 （取材于钟敬文的同名散文） 62注释：①文章写于20世纪40年代。 （1）下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是 D A.没有余裕跟他们详谈细话 余裕：富余的时间 B.饥饿着的心眼 饥饿：对书籍十分渴望 C.一些杭州的掌故 掌故：历史上的人物、事迹等 D.在灯光下披读一遍 披读：聚精会神地批阅 （2）下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是 D A.第①段“像老朋友一样拉住了我”，将书铺人格化，表现了它对作者强烈的吸引力。 B.第③段“宁愿一辈子做乡下人”表达作者在大都市的不适，突出买书对他的重要性。 C.第⑤段多次使用第二人称代词“你”，便于引导读者进入情境，产生情感的共鸣。 D.第⑥段用“天才的语言”和“市场的商品”作对比，凸显了书籍雅俗共赏的特点。 （3）有学者认为这篇散文有“以轻松之行文，写厚重之情味”的特点，请结合第⑧段的相关语句， 谈谈你对这一特点的理解。 （4）请结合全文内容，分析最后一段中“魔法”的涵义。 【答案】（1）D （2）D （3）①以朴素平实的笔调写买书太多是累赘，实则写作者对书籍无微不至的照顾，表达了对书籍的 无比珍惜、喜爱。②语言轻松诙谐，在“‘没有书的’读书人”“无书一身轻”的故作爽然和调侃中， 寄托了作者对藏书散失殆尽的沉重心情，同时表现了抗战时期社会的动荡、百姓生活的艰辛。 （4）①“魔法”指买书能带来许多难以想象的快乐，甚至能使我们移心换骨、超越卑俗，摹进于高 远神异的境界。②买书能缓 解在大都市中生活的压迫感，让“我”收获友谊，增长见闻。③买书颇有曲折的情趣，无论是顺利买 到绝版的或稀有的书，还是经过一番曲折后买到久寻难遇的书，都令人欢喜。④低价买到好书令人收 获意外之喜，书籍给予了我们精神的餐宴，其中美妙的语言能给我们带来深沉的启发，让思想得到升 华。 【分析】（1）本题考查学生理解文中词语含义的能力。解答时，要结合语境分析判断。 （2）本题考查学生理解和赏析文章内容的能力。解答时，要明确对文章的理解与赏析，再判断选择。 （3）本题考查学生赏析行文特点及思想意蕴的能力。解答时，要明确题目要求，再结合相关文本内容 分析作答。 （4）本题考查学生分析文中关键词语的丰富内涵的能力。解答时，要筛选文本相关信息，再概括作答。 【解答】（1）D.“披”指的是“打开”，“披读”的意思是“打开书本来读”，而不是“聚精会神地 批阅”。 63故选D。 （2）D.“用‘天才的语言’和‘市场的商品’作对比，凸显了书籍雅俗共赏的特点”错误。“雅俗共 赏”指的是各种文化程度的人都能够欣赏。文章第⑥段中说“书籍是一种天才的语言，但同时它又是 一种市场的商品”，并非将“‘天才的语言’和‘市场的商品’作对比”。“天才的语言”是用来描 述书籍的精神价值的，而“市场的商品”则强调了书籍作为商品的一面。作者是在强调书籍的双重属 性，即既是精神的食粮，也是市场的商品，而不是用来凸显书籍“雅俗共赏”的特点。 故选D。 （3）轻松之行文指语言的朴素平实、笔调的轻松幽默等，厚重之情味指沉重深刻的情思。 “书籍买得太多，就成了生活的一种累赘。在平时你得照顾它，整理、晒嚼、去 截虫、拂灰尘…… 在走动 的时候，就更加麻烦了。要找许多箱囊去装盛，一 路又担心着湿水或遗失”选取照顾书籍 的日常琐事，写买书太多是 生活的一种累赘，语言朴素平实，表面抱怨，实则珍爱，体现了作者对 书籍无微不至 的照顾表达对书籍的无比珍惜、喜爱； “抗战以后，上海、杭州、兰溪、坪石等地先后失陷，我的全部文化财产也散失得一光二净——真成 为一个‘没有书的’读书人了。想起当年‘坐拥书城’的情景，自然不 免心绞鼻酸，可是……又觉 得突然——我苦笑地说：‘无书一身轻！’……我是要从自身所感到的另一种苦恼去同情他这个慨叹 的”以轻松诙谐的笔调调侃当年的自己“坐拥书城”，而现在的自己是“一个‘没有书的’读书人”， 苦笑说“无书一身轻”，看似轻松和炎然，实则因藏书的散失而痛惜不已表达对藏书散失殆尽的沉重 心情。同时表现抗战时期社会的动荡，暗示百姓生活的艰辛。 （4）根据文章最后一段的内容可知，“魔法”的内涵主要指向买书带来的难以想象的快乐或精神上的 满足，据此回到文中筛选相关信息并进行概括分析即可.文章第③段到第⑥段写作者长大后的买书经 历，反映了其在买书过程中获得的不同乐趣。根据第③段中的“大都市的生活，在我总觉得是一种压 迫%要我说出在大都市生活中那仅有的欢乐的话，恐怕就是买书方便这一点了”“现在我还常常记起 那位上了年纪的书铺老板⋯⋯后来我们仿佛像好朋友一样。他常常把一些杭州的掌故告诉我……这在 我可算是一种从买书上得来的副收获罢”可知，买书能缓解在大都市中生活的压迫感，也可以在买书 过程中收获友谊，增长见闻。根据第④段“买书看来像一件简单不过的事情，实际上也有种种曲折的 情趣”和第⑤段中的“如果找的是一种绝版的或稀有的书……这种欢喜真是永远地留着‘余味’的”， 以及作者买杜文澜编纂的《古谣谚》的曲折经历可知，无论是顺利买到绝版的或稀有的书，还是经过 一番曲折后买到久寻难遇的书，都令人欢喜，买书时的曲折也颇有情趣。根据第⑥段中的“花了极小 的代价却得到同样或更精美的盛宴，那就叫我们颔外感到欢欣了……所给予我的启发和喜悦是多么深 沉啊”可知，低价买到好书的经历让“我”收获了额外的欢欣，而且从所买的书中可以享受美妙的语 言和精神盛宴，在阅读中获得启发和喜悦。 64答案： （1）D （2）D （3）①以朴素平实的笔调写买书太多是累赘，实则写作者对书籍无微不至的照顾，表达了对书籍的 无比珍惜、喜爱。②语言轻松诙谐，在“‘没有书的’读书人”“无书一身轻”的故作爽然和调侃中， 寄托了作者对藏书散失殆尽的沉重心情，同时表现了抗战时期社会的动荡、百姓生活的艰辛。 （4）①“魔法”指买书能带来许多难以想象的快乐，甚至能使我们移心换骨、超越卑俗，摹进于高 远神异的境界。②买书能缓 解在大都市中生活的压迫感，让“我”收获友谊，增长见闻。③买书颇有曲折的情趣，无论是顺利买 到绝版的或稀有的书，还是经过一番曲折后买到久寻难遇的书，都令人欢喜。④低价买到好书令人收 获意外之喜，书籍给予了我们精神的餐宴，其中美妙的语言能给我们带来深沉的启发，让思想得到升 华。 3．（2024•参考版） 放牛记 徐则臣 我现在就想不起我何时开始了放牛娃的生涯，又在哪一天彻底结束了这种生活。我很小就羡慕那些 吆喝牛马的孩子，觉得他们是豪放粗犷的英雄。而我只是个温顺的可怜虫，总是衣裤整齐，指甲干净， 不剃光头，站在他们身边像个走亲戚的陌生人。我想和他们一样，只穿一条小裤衩，光着上身和脚，晒 成黑铁蛋，坐在光溜溜的水牛背上挥舞自制的长鞭，雄赳赳气昂昂向野地里进发。能够大喊大叫，可以 随地撒尿，无视课堂和作业，遇到仇人要打的架一个都不落下，轻易就能滚出来一身泥。我想当个野孩 子，所以，很早我就怂恿父亲买一头牛。 我家的确需要一头牛。父亲是医生，农忙时经常搭不上手；祖父祖母年纪大了，体力活儿也帮不上 忙；我和姐姐都小，还要念书；十亩田都要母亲一个人对付，运粮食时都没个帮手。父亲决定买牛，哪 怕只用来拉车。 买牛的那天我记得，你能想象我的激动。在下午，我和父亲去两里外的邻村牵牛，已经提前谈好了 价，在邻村的中心路边，我头一次见到锯木厂，在一间大屋里，电锯冲开木料的声音在午后的热空气里 格外尖利，几乎能看见那声音在闪耀着银光。我停下来看阴影里的锯木厂，横七竖八堆满了木料，新鲜 的木头味道和锯末一起飞溅出来。 那头小母牛还小，吃奶的时候还要哼哼唧唧地叫，长得憨厚天真，我很喜欢，主人是个中年男人， 说：回去调教半年，就能干活。他给小牛结了一个简单的辔头，缰绳递给我们，我们就把牛牵出了门。 小牛屁颠屁颠地跟着我们走，出了村才感觉不对，开始茫然地叫，表情如同迷途的小孩。一路仄着 65身子走，拧巴着被牵到我家。这一路走得我兴奋又纠结，想牵不敢，摸它一下，摸完了赶紧撤，怕它踢 当然后来我知道，再没有比水牛更驯顺的动物了。 我经历了把一头小牛训练成壮劳力的全过程。换轡头，套车，驾辕，用声音和缰绳指挥行止，扎鼻 眼，犁地，耙地。几年以后，我基本上成了老把式，可以一个人铡草、套车、驾辕，运送满满一车的粮 食走在窄路上。我知道它回头看我是什么意思，知道它抬尾巴摇屁股想干什么。当然，这对我来说是副 产品，我想说的还是放牛。在当时，放牛部分地满足了我的少年英雄梦，让一个必须规整地生活的少年 有了一个旁逸斜出的机会。就算现在，我也不认为整天和一头牛走在野地里是件苦叽叽的事，相反，我 以为那是我少年时代最快乐的生活之一。 放牛都在夏天，放了暑假我才有时间。三伏天的午后太阳高悬，蚂蚁都被晒蒙了，晕晕乎乎爬出的 全是曲线；如果要去远处找水草丰茂的地方，那我就得早早地从午睡中爬起来，戴上草帽出门。我直犯 困，遇到树荫就不想再动，尤其经过河边，看那些戏水的同伴，你真觉得放牛实在是个负担。让人烦的 还有一个，大雨天。这不是放牛的好时候，但牛出不去你得出去，割草，干不干活你都得让它每天吃饱 家里自也备了干草，只是大夏天的芳草萋萋，你不让它吃新鲜的，不人道也不牛道。还是得穿雨衣戴斗 笠挎篮子割草去。漫天雨雾，汤汤水水的野地里就你一个人，蹲在草丛里形同消失，像我这种动不动就 悲观的人，常常会觉得自己被这个世界遗弃了，那感觉也不太好。 不过这样的时候毕竟少，英雄主义的少年时代总体上是乐观向上的——放牛的确是件好玩的事。野 地自由，有种无所事事的、透明的自然与放松。放牛通常是集体行动，几个放牛娃排成队伍往村外走， 大家都坐在牛背上，屁股底下垫条麻袋。水牛走起来浑身都在动，骑牛更像坐桥子，后面的人打前面的 牛屁股，一个跟着一个跑起来，六七头牛，都在撅着屁股跑，那队伍看起来很壮观。牛一跑，大肚子就 一抖一抖的，活像巨大的金鱼鳃在鼓鼓瘪瘪地呼吸。如果你是新手，最好抓住缰绳，夹紧两腿，能抱住 牛脖子更好，否则你随时可能掉下去。有天黄昏，牧童晚归，我骑在牛背上漫悠悠往家走，有人对着牛 屁股猛的一巴掌，受了惊的牛撅起屁股就跑，我手里还抱着自己做的一根竹笛在专心地找音，连缰绳都 没抓，牛一屁股把我送到了右前方的水沟里，半个脑袋扎进了淤泥。 如果真要找一点和别的放牛伙伴的不同，可能就是我放牛经常带本书，很多武侠小说都是在坟地里 看的。乱坟岗子里草好，把缰绳缠到牛角上让它们自己吃去，我们找个形状合适的坟堆，铺上麻袋就着 坟势躺下来，跷起二郎腿。想睡觉的睡觉，想唱歌的唱歌，想发呆的发呆，我想看书，从兜里找出一本 武侠小说来。清风徐来，头顶有松树遮阴，天上流云飞动，此时看武侠，几等于尘嚣皆忘，那一个白衣 飘飘的侠义世界美不胜收——大虚乃是大实，大无中有大有。 放牛给了我一个几近完美的少年时代，放松，自由，融入在野地里，跟自然和大地曾经如此贴近。 我在放牛时没能让自己成为一个野孩子，或者说没能成为我希望的那样的野孩子，不知道这个结果是好 还是坏。往事总在回忆时被赋予意义，在放牛这个经历上，我更愿意就事论事，返回到当年的心境里， 看一看当时的悲欢和忧乐。 66（有删改） （1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是 B A.父亲决定买牛，除了确属生产需要，也想让儿子跟其他孩子一起放牛，以改变他“像个走亲戚的陌 生人”那样不合群的性格。 B.作为一个曾经的“老把式”，“我”却认为驭牛的诸般本领都只是“副产品”，只有放牛那种“旁 逸斜出”的生活才是“我”最想谈论的。 C.大雨天里为牛割草的情形，让“我”意识到自己是一个“悲观”之人，可见放牛生活对“我”思想 意识的养成有着至关重要的意义。 D.文中记述“我”在乱坟岗子里看武侠小说，是有意以环境的阴森怪异来映衬看武侠的乐趣，也凸显 出“尘器皆忘”的读书境界。 （2）关于文中锯木厂这个段落，下列说法不正确的一项是 C A.买牛让“我”格外激动，因此买牛那天的相关情景在“我”的记忆里依然生动鲜活。 B.两里外邻村路边的锯木厂，对那时的“我”来说，俨然一个陌生而刺激的新天地。 C.这个段落看似闲笔，实则以先抑后扬的手法来突出下文“我”的“兴奋又纠结”。 D.这段文字里弥漫着热、声、光影、气味，营造出记忆中少年旧事那独特的气息。 （3）文章为何说“放牛给了我一个几近完美的少年时代”？ （4）文末画线的句子表明，作者不愿在回忆住事时为放牛“赋予意义”。你认为本文是否做到了这一 点？请简要说明。 【答案】见试题解答内容 【分析】（1）本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答时，要了解文本内容， 明确小说的艺术特色，再判断选择。 （2）本题考查学生对文本相关情节分析的辨析能力。解答时，要明确对文本相关情节的分析，再判断 选择。 （3）本题考查学生理解文章内容，体会重要语句的丰富含意的能力。解答时，可以从表层、深层等方 面分析作答。 （4）本题分析考查对作品进行个性化解读的能力。解答时，要明确观点，再结合文本内容分析作答。 【解答】（1）A.“也想让儿子跟其他孩子一起放牛，以改变他……那样不合群的性格”错误。原文信 息是“父亲决定买牛，哪怕只用来拉车”，结合第一段分析，是“我”自己想跟其他孩子一起放牛， 不想站在他们（那些吆喝牛马的孩子）身边像个“走亲戚的陌生人”。选项曲解文意。 B.正确。 C.“让‘我’意识到自己是一个‘悲观’之人，可见放牛生活对‘我’思想意识的养成有着至关重要 的意义”错误。原文信息是“大雨天……蹲在草丛里形同消失，像我这种动不动就悲观的人，常常会 67觉得自己被这个世界遗弃了，那感觉也不太好”，可见并非大雨天里为牛割草的情形，让“我”意识 到自己是一个“悲观”之人。选项强加因果逻辑，“可见”的内容也是无中生有。 D.“有意以环境的阴森怪异来映衬看武侠的乐趣”错误。原文信息是“乱坟岗子里草好，把缰绳缠到 牛角上让它们自己吃去，我们找个形状合适的坟堆，铺上麻袋就着坟势躺下来，翘起二郎腿。想睡觉 的睡觉，想唱歌的唱歌，想发呆的发呆，我想看书，从兜里拽出一本武侠小说来。清风徐来，头顶有 松树遮阴，天上流云飞动，此时看武侠，几等于尘嚣皆忘，那一个白衣飘飘的侠义世界美不胜收—— 大虚乃是大实，大无中有大有”，可见所谓的乱坟岗在“我”眼里、心里是美好的，并非刻意营造阴 森怪异的环境，这里适合放牛，并引出“我”的读书乐趣。 故选B。 （2）C.“先抑后扬”错误。此段落并非先抑后扬，只是对锯木厂的描写及与买牛相关内容的回忆，段 落开头就点明“我”的激动，没有“抑”。 故选C。 （3）从表层看：文章详细描述了放牛的过程，包括训练牛、放牛的日常、与同伴的互动等。这些内容 展示了放牛生活的丰富多彩和自由自在。作者通过描述放牛的经历，表达了对那段时光的怀念和珍视。 放牛不仅是作者童年生活的一部分，更是他实现少年英雄梦的途径。 从深层看：作者在文中多次提到放牛带来的快乐和满足感，如“放牛部分地满足了我的少年英雄梦” “放牛的确是件好玩的事”等，这些情感表达说明了放牛对作者的重要性。 结合文章内容（表层）和作者情感（深层），总结出放牛给作者带来的自由、放松和与自然的亲密接 触，使得这段经历成为他少年时代的美好回忆。 通过以上分析，可以得出“放牛给了我一个几近完美的少年时代”的原因。 （4）观点一认为文章做到了不为放牛赋予意义。 从本文的书写内容来看，的确都是从少年的视角、心理出发，记录了当年的放牛生活，有快乐，也有 烦恼，“想睡觉的睡觉，想唱歌的唱歌，想发呆的发呆，我想看书，从兜里拽出一本武侠小说来”， 就这么自由地放自己的牛，过自己的少年生活，是对少年经历的真实呈现； 从作者流露的写作态度来看，他“就事论事”，放牛就是放牛，放牛的悲欢忧乐是单纯的属于孩子的 悲欢忧乐，是“意义”之外的悲欢忧乐，“往事总在回忆时被赋予意义，在放牛这个经历上，我更愿 意就事论事，返回到当年的心境里，看一看当时的悲欢和忧乐”。这一观点，是对“拔高意义”那种 写作模式的警惕，包含着一种写作的自省意识。拒绝强行升华、寻找“意义”，这一点即便对于不从 事写作的同学们来说，也很能共情。 观点二认为文章没有做到不为放牛赋予意义。 这可以是从《放牛记》所属散文类型即回忆性散文出发来思考的。同学们都学习过鲁迅的《朝花夕 拾》，教材中也引导讨论过《朝花夕拾》中“写作时的回忆”与“童年的感受”的“交错转换”。掌 68握了这一“朝花夕拾式”阅读方法，就可以将那些隐藏的“意义”从文本中读出来。那些在写作时被 回忆筛选、过滤的少年往事，不正是“意义”的表达吗？书写回忆这种行为，不正是被“意义”所驱 使的吗？在文中，作者已经或隐或显地说明了回忆中“放牛的意义”，就是“规整”生活中“旁逸斜 出的机会”，上学、干农活、成为套车驾辕的“老把式”，无非都是“规整”的生活，只有放牛，才 是从规整生活里暂时逃离，无拘无束地进入自己的自在“小宇宙”；再结合全文中多次出现的“现 在”“就算现在”“当然后来我就知道了”等表述，我们其实可以读出来，作者的叙述始终围绕着一 个核心在转：放牛往事之于“今日之我”的意义。 这些意义体现于作者议论抒情的文句中，比如： “我经历了把一头小牛训练成壮劳力的全过程”意味着人生需要阅历，经历让人成长。 “在当时，放牛部分地满足了我的少年英雄梦，让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的机 会。就算现在，我也不认为整天和一头牛走在野地里是件苦叽叽的事，相反，我以为那是我少年时代 最快乐的生活之一”，通过这段文字，作者启示我们人生要有梦想、要有个性化的追求，追求自然本 真，不要模式化生活，痛苦和快乐是相伴而生的。 “不过这样的时候毕竟少，英雄主义的少年时代总体上是乐观向上的——放牛的确是件好玩的事。野 地自由，有种无所事事的、透明的自然与放松。放牛通常是集体行动”，启示我们要乐观积极，释放 天性，自在生活，团结友爱。 “此时看武侠，几等于尘嚣皆忘，那一个白衣飘飘的侠义世界美不胜收——大虚乃是大实，大无中有 大有”，启示我们读书可以丰富精神世界，感悟人生哲理。 “放牛给了我一个几近完美的少年时代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾经如此贴近。我 在放牛时没能让自己成为一个野孩子，或者说没能成为我希望的那样的野孩子，不知道这个结果是好 还是坏”，启示我们要热爱并亲近大自然，让青春自由、放松。 答案： （1）B （2）C （3）①放牛生活给了作者一个自由、放松的少年时代，贴近了自然，拥有了一段无忧无虑快乐美好 的回忆；②实现了“我”的少年英雄梦。 （4）观点一：做到了。作者在回忆放牛的经历时，没有过多地赋予意义，而是就事论事，返回到当年 的心境里，真实地展现了当时的悲欢和忧乐 观点二：没做到。文中的放牛生活虽然真切，但仍然经过了回忆的过滤甚至重塑，已经被赋予了意义， 其中对“放松”“自由”“野孩子”等的强化，读武侠而感叹虚实有无等，渗入了当下经验和现实感 受。 694．（2024•参考版）阅读下面的文学。完成各题。 霜降夜 周蓬桦 白露过后，乌乡的风里就已平添了寒意。早晨醒来，阳光刺眼，推开栅门，发现脚下的草叶上布满 晶莹的霜，薄薄的一层，把路边的花打蔫，桦树的枝条似乎萧条了些许，树木上的一只只眼睛长出了睫 毛，无意间仰头，但见几粒寒星正在向山顶以南的方向悄悄隐逝。镇上某一户人家屋顶上的烟囱，已经 开始忙活，突突地冒青烟，烟柱是笔直的，上升到一米多高后遇到了风，才变得凌乱，像一块被抽断的 丝绸。 有人说，乌乡的风里，流动着一股特别的味道，也只有亲临现场的人才会知道。这种特别的味道让 人难忘，在鼻间萦绕，以至于割舍不下，成了人们再来乌乡的理由。 我提着满满一大铁桶草木灰，把它们倾倒在大路边潮湿的水洼里——这是房东阿姨安排给我的任务。 昨天晚上，我约了几个养桑蚕与种植薰衣草的农户，到院子里攀谈，大家吃着草原黄膘烤牛肉，品尝着 新摘的巨峰葡萄，黑色的冻梨，喝着自酿的桑葚酒，交谈内容涉猎宽泛，没有明确的主题。基本围绕农 事收成，动物保护和挖掘过冬的地窖打转。当然，我最感兴趣的，是他们讲述过往亲身经历的事件。兴 许口吻轻描淡写，但对我十分有用。一些亮点像阵雨打湿心头，渗入静夜植物的根须，我急忙拿出记事 本，在马灯的光线下一一做了记录。牛圈在屋后，小牛犊不时制造一点骚动，从那里飘来丝丝淡淡的尿 臊气，但这并没影响大家浓厚的谈兴。叶子稀疏的板栗树梢上，始终挑着一弯残月。 聊到10点多钟时，霜降开始了，夜幕陡然拉向纵深，只听得周围的芦苇秆在瑟瑟作响，白桦树枝在 轻轻蠕动，我身上很快起了一层细小的鸡皮疙瘩。这时，善良的房东阿姨送来了羊毛毯和羊毛披肩，以 抵抗霜降带来的微妙变化。 “天要落露了，大伙儿小心着凉。”她说。 阿姨端来一小筐被冰冻过的无花果，果子个头大，已经在冰柜里冻成了一个个小冰球，阿姨从厨房 提来了铁皮桶，点燃了软草和木柴。很快就将冻浆果烤软了，冰渣子化成了水，杂糅着果实的汁液。取 一个放在嘴里，觉得冻过后的无花果有一股山柿饼的味道。少顷，桌上又摆满了甜点美食——大列巴面 包、哈尔滨红肠、咖啡、奶茶、干果仁，还有烤得香喷喷的草原红糖焙子，吃得大家直打饱嗝。 这是一个特别的霜降夜，让人感觉到生命与节气之间发生了某种密切的联系，有很强烈的体验感， 从这个夜晚起始，我正式走进乌乡人的生活，自此与之呼吸同一种空气，吃一锅同样的黑米乌饭，喝新 碾的大楂子粥，我并不觉得我与乌乡的人和动物有什么不同。我们是对等的。他们在日子艰辛面前所持 有的积极态度，和对幸福目标的追寻姿态，都让我感同身受，嘘唏或喜悦。如果可能，我愿意做乌乡山 野中的一株树或一片霜冻的叶子。 我还记下了燃烧时呲呲作响的松油灯，灯下的笑脸，火光中明亮的瞳仁，以及整整一个晚上都在谈 论的接地气的话题——如何与枯草丛中的野物们一道，度过暴风雪即将来临的严冬，需要粮食、木柴、 70胡萝卜和大白菜，需要棉衣棉被，需要一个大火炉。哟，对我这样长年奔波的外乡人来说，这是一个多 么难忘的夜晚。 早晨的光线重叠移动，越升越高，把山脉的阴影投射到地面上。我手扶栅栏，将空空的铁皮桶放回 到了板栗树下，却见房东阿姨的小儿子背了行囊，走下台阶，似乎要离乡远行。阿姨从灶间走出来，腰 间系着粗布白围裙。她搓着手，一边抬手拭泪，脸上难掩担忧和凄惶的表情。 她的小儿子目光淡定，飞快地走出院落，又回过头来朝我们挥手笑笑，然后大步踩过路边的草木灰， 在阳光下缩小成一个移动的墨点，在远山的背景下渐渐消失。返回屋内，我以树墩做书案，在稿纸上飞 快地记下一句话：“霜降后，一些植物枯萎，一些事物到来，一些人又把双脚踩在了泥泞的路上。” （有删改） （1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 B A.文章第一段写乌乡的清晨，作者感受着风与光，视线从脚下草、身边树，推展至天际寒星，再收回 到农家炊烟，心情和笔触都从容舒缓。 B.霜降夜攀谈中，作者感觉到“一些亮点像阵雨打湿心头，渗入静夜植物的根须”，既实写外在景致 的变动，又虚写心中灵感的滋生。 C.霜降夜的柴草烤软了冻果，次晨草木灰被倾倒在路边水洼，一个年轻人踩过草木灰离家远行，这些 点滴细节都带有乌乡生活的温度。 D.本文不仅记录了作者本人在乌乡小住的感受，还提及不少与当地生活息息相关的话题，如农事收成 动物保护等，侧面反映了乡村的发展。 （2）如何理解文章最后作者记下的那句话？ （3）乌乡霜降夜，作者“感觉到生命与节气之间发生了某种密切的联系，有很强烈的体验感”，文章 是从哪些方面来抒写这种体验感的？请简要分析。 【答案】（1）B （2）①面对生活的困境，有人经不起打击而败退，有人则迎难而上，开始了新生；②虽然前行艰难， 但也要凭借坚韧和勇气勇敢踏上征程，寻找属于自己的新生活；③此句表达了作者在乌乡霜降夜的所 见所感，表达了对生命坚韧精神的深刻理解，对乌乡人的赞美。 （3）①自然景象的描写中渗透着独特的生命感受：文章开头描写了乌乡清晨的霜景，草叶上的霜、 萧条的桦树、寒星的隐逝、农家炊烟等细节，写出了霜降节气中自然的变化；通过写作者感受到风中 对的含义，闻得到风中独特的味道，写出了生命的独特感受。②人与自然的互动：作者与农户们在院 子里攀谈、品尝当地食物，展示了人与自然的密切联系；作者还写了霜降夜的景物变化与感受到的寒 意，写了房东阿姨送毯子，谈论过冬的准备等细节，展现了乌乡人对节气的重视以及应对节气的方法， 写出人与节气之间密切的关联。③情感的共鸣：作者在霜降夜中感受到乌乡人对生活的积极态度和对 幸福的追求，产生了强烈的情感共鸣。特别是最后看到房东阿姨的小儿子离乡远行，作者感受到生命 71的流动和时间的变迁，进一步深化了对生命与节气之间联系的体验。 【分析】（1）本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。答题时要通读全文，仔细比 对各个选项，作出正确的判断和选择。 （2）本题考查学生对文本中重要语句含义的理解和分析能力。答题时要读懂句子的意思，并结合文本 相关内容理解其深层含义。 （3）本题考查学生对文本相关内容的筛选和分析能力。答题时要读懂文本，筛选出符合题干要求的内 容，并用简洁的语言进行分析。 【解答】（1）B.“实写外在景致的变动”错，这是作者的内心感受，并未实写外在景致的变动。 故选B。 （2）这句话是作者在乌乡小住之后的人生感悟。 霜降后，一些植物枯萎：由“发现脚下的草叶上布满晶莹的霜，薄薄的一层，把路边的花打蔫，桦树 的枝条似乎萧条了些许”“霜降开始了，夜幕陡然拉向纵深，只听得周围的芦苇秆在瑟瑟作响，白桦 树枝在轻轻蠕动”可知，“霜降”代表着生活中的困境；“植物枯萎”象征着生命的衰退和结束，象 征着那些经不起打击而被击败的人和事物； 一些事物到来：由“昨天晚上，我约了几个养桑蚕与种植薰衣草的农户，到院子里攀谈，大家吃着草 原黄膘烤牛肉，品尝着新摘的巨峰葡萄，黑色的冻梨，喝着自酿的桑葚酒，交谈内容涉猎宽泛，没有 明确的主题。基本围绕农事收成，动物保护和挖掘过冬的地窖打转。当然，我最感兴趣的，是他们讲 述过往亲身经历的事件。兴许口吻轻描淡写。但对我十分有用。一些亮点像阵雨打湿心头，渗入静夜 植物的根须，我急忙拿出记事本，在马灯的光线下一一做了记录”“从这个夜晚起始，我正式走进乌 乡人的生活，自此与之呼吸同一种空气，吃一锅同样的黑米乌饭，喝新碾的大楂子粥，我并不觉得我 与乌乡的人和动物有什么不同。我们是对等的。他们在日子艰辛面前所持有的积极态度，和对幸福目 标的追寻姿态，都让我感同身受，嘘唏或喜悦。如果可能，我愿意做乌乡山野中的一株树或一片霜冻 的叶子”可知，象征着新的开始和希望，代表着经受住打击的人或事物迎来新生，开始新生活； “一些人又把双脚踩在了泥泞的路上”，“泥泞”代表前路坎坷不易，而“把双脚踩在了泥泞的路 上”象征着前行的艰辛和不易，但也体现了人们在困境中前行的坚韧和勇气，由“她的小儿子目光淡 定，飞快地走出院落，又回过头来朝我们挥手笑笑，然后大步踩过路边的草木灰，在阳光下缩小成一 个移动的墨点，在远山的背景下渐渐消失”可知，正如房东阿姨的小儿子，毅然背起行囊离家远行， 去追寻属于自己的生活。此句表达了作者在乌乡霜降夜的所见所感，表达了对生命坚韧精神的深刻理 解，对乌乡人的赞美。 （3）自然景象的描写中渗透着独特的生命感受：由“薄薄的一层，把路边的花打蔫，桦树的枝条似乎 萧条了些许，树木上的一只只眼睛长出了睫毛，无意间仰头，但见几粒寒星正在向山顶以南的方向悄 悄隐逝。镇上某一户人家屋顶上的烟囱，已经开始忙活，突突地冒青烟，烟柱是笔直的，上升到一米 72多高后遇到了风，才变得凌乱，像一块被抽断的丝绸”可知，文章描写了乌乡清晨的霜景，草叶上的 霜、被霜打蔫的花、枝条萧条的桦树、悄悄隐逝的寒星、农家屋顶的炊烟，这些自然景观都带有霜降 节气的特色；贯穿其中的还有作者的细腻感受，如乌乡白露过后感受到的寒意，“白露过后，乌乡的 风里就已平添了寒意”；还有乌乡风中特别的味道，“这种特别的味道让人难忘，在鼻间萦绕，以至 于割舍不下，成了人们再来乌乡的理由”。 人与自然的互动：作者描写了霜降夜与农户们在院子里攀谈、品尝当地食物，“大家吃着草原黄膘烤 牛肉，品尝着新摘的巨峰葡萄，黑色的冻梨，喝着自酿的桑葚酒”“阿姨端来一小筐被冰冻过的无花 果，果子个头大，已经在冰柜里冻成了一个个小冰球”，这些都是秋天特有的食物，体现了人与自然 的密切关联；此外，作者还写了霜降夜的景物变化与感受到的寒意，“霜降开始了，夜幕陡然拉向纵 深，只听得周围的芦苇秆在瑟瑟作响，白桦树枝在轻轻蠕动，我身上很快起了一层细小的鸡皮疙瘩”， 写了房东阿姨送毯子，“善良的房东阿姨送来了羊毛毯和羊毛披肩，以抵抗霜降带来的微妙变化”； 还写了谈论过冬的准备等细节，“如何与枯草丛中的野物们一道，度过暴风雪即将来临的严冬，需要 粮食、木柴、胡萝卜和大白菜，需要棉衣棉被，需要一个大火炉”，展现了乌乡人对节气的重视以及 应对节气的方法，写出人与节气之间密切的关联。 情感的共鸣：作者在霜降夜中感受到乌乡人对生活的积极态度和对幸福的追求，产生了强烈的情感共 鸣，“他们在日子艰辛面前所持有的积极态度，和对幸福目标的追寻姿态，都让我感同身受，嘘唏或 喜悦”。特别是最后看到房东阿姨的小儿子离乡远行，“她的小儿子目光淡定，飞快地走出院落，又 回过头来朝我们挥手笑笑，然后大步踩过路边的草木灰，在阳光下缩小成一个移动的墨点，在远山的 背景下渐渐消失”，作者感受到生命的流动和时间的变迁，进一步深化了对生命与节气之间联系的体 验。 通过这些方面的描写，文章生动地抒写了作者在乌乡霜降夜的深刻体验感，展现了人与自然、生命与 节气之间的密切联系。 答案： （1）B （2）①面对生活的困境，有人经不起打击而败退，有人则迎难而上，开始了新生；②虽然前行艰难， 但也要凭借坚韧和勇气勇敢踏上征程，寻找属于自己的新生活；③此句表达了作者在乌乡霜降夜的所 见所感，表达了对生命坚韧精神的深刻理解，对乌乡人的赞美。 （3）①自然景象的描写中渗透着独特的生命感受：文章开头描写了乌乡清晨的霜景，草叶上的霜、 萧条的桦树、寒星的隐逝、农家炊烟等细节，写出了霜降节气中自然的变化；通过写作者感受到风中 对的含义，闻得到风中独特的味道，写出了生命的独特感受。②人与自然的互动：作者与农户们在院 子里攀谈、品尝当地食物，展示了人与自然的密切联系；作者还写了霜降夜的景物变化与感受到的寒 73意，写了房东阿姨送毯子，谈论过冬的准备等细节，展现了乌乡人对节气的重视以及应对节气的方法， 写出人与节气之间密切的关联。③情感的共鸣：作者在霜降夜中感受到乌乡人对生活的积极态度和对 幸福的追求，产生了强烈的情感共鸣。特别是最后看到房东阿姨的小儿子离乡远行，作者感受到生命 的流动和时间的变迁，进一步深化了对生命与节气之间联系的体验。 5．（2023•新高考Ⅱ）阅读下面的文字，完成各题。 社戏（节选） 沈从文 ㅤㅤ萝卜溪邀约的浦市戏班子，赶到了吕家坪，是九月二十二。一行十四个人，八个笨大衣箱，坐了 只辰溪县装石灰的空船，到地时，便把船靠泊在码头边。掌班依照老规矩，带了个八寸大的朱红拜帖， 来拜会本村首事滕长顺，商量看是在什么地方搭台，哪一天起始开锣。 ㅤㅤ半月来省里向上调兵开拔的事，已传遍了吕家坪。不过商会会长却拿定了主意：照原来计划装了 五船货物向下游放去。长顺因为儿子三黑子的船已到地卸货，听会长亲家出主意，也预备装一船橘子 下常德府。空船停泊在河边，随时有人把黄澄澄的橘子挑上船，倒进舱里去。戏班子乘坐那只大空船， 就停靠在橘子园边不多远。 ㅤㅤ两个做丑角的浦市人，扳着船篷和三黑子说笑话，以为古来仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙人 坐在碗口大橘子堆上吸烟，世界既变了，什么都得变。可是三黑子却想起保安队队长向家中讹诈事情， 因此只向那个做丑角的戏子苦笑。 ㅤㅤ长顺约集本村人在伏波宫开会，商量看这戏演不演出。时局既不大好，集众唱戏是不是影响治安？ 末了依照多数主张，班子既然接来了，酬神戏还是在伏波宫前空坪中举行。凡事依照往年成例，出公 份子演戏六天，定二十五开锣。并由本村出名，具全红帖子请了吕家坪的商会会长，和其他庄口上的 有名人物，并保安队队长、排长、师爷、税局主任、督察等，到时前来看戏。还每天特别备办两桌四 盘四碗酒席，款待这些人物。 ㅤㅤ到开锣那天，本村和附近村子里的人，都换了浆洗过的新衣服，荷包中装满零用钱，赶到萝卜溪 伏波宫看大戏。因为一有戏，照习惯吕家坪镇上卖大面的、卖豆糕米粉的、油炸饼和其他干湿甜酸熟 食冷食的，无不挑了锅罐来搭棚子，竞争招揽买卖。妇女们且多戴上满头新洗过的首饰，或镀金首饰， 发蓝点翠首饰，扛一条高脚长板凳，成群结伴跑来看戏，必到把入晚最后一幕杂戏看完，把荷包中零 用钱花完，方又扛起那条凳子回家。有的来时还带了饭箩和针线，有的又带了香烛纸张顺便敬神还愿。 平时单纯沉静的萝卜溪，于是忽然显得空前活泼热闹起来。 ㅤㅤ长顺一家正忙着把橘子下树上船，还要为款待远来看戏亲友，准备茶饭，因此更见得热闹而忙乱。 家中每天必为镇上和其他村子里来的客人，办一顿过午面饭。又另外烧了几缸热茶，供给普通乡下人。 长顺自己且换了件大船主穿的大袖短摆蓝宁绸长衫，罩一件玄青羽绫马褂，舞着那个挂有镶银老虎爪 的紫竹马鞭长烟杆，到处走动拜客。 74ㅤㅤ第一天开锣时，由长顺和其他三个上年纪的首事人，在伏波爷爷神像前磕头焚香，杀了一只白羊， 一只雄鸡，烧了个申神黄表。戏还未开场，空坪中即已填满了观众，吕家坪的官商要人，都已就座。 开锣后即照例“打加官”，由一个套白面具的判官，舞着个肮脏的红缎巾幅，台上打小锣的检场人叫 一声：“某大老爷禄位高升！”那判官即将巾幅展开，露出字面。被尊敬颂祝的，即照例赏个红包封。 有的把包封派人送去，有的表示豪爽，便把那个赏金用力直向台上惯去，惹得一片喝彩。当天第一个 叫保安队队长。第一出戏象征吉祥性质，对神示敬，对人颂祷。第二出戏与劝忠教孝有关。到中午休 息，匀出时间大吃大喝。休息时间，一些戏子头上都罩着发网子，脸上颜料油腻也未去净，争到台边 熟食棚子去喝酒，引得观众包围了棚子看热闹。妇女们把扣双凤桃梅大花鞋的两脚，搁在高台子踏板 上，口中嘘嘘的吃辣子羊肉面，或一面剥葵花子，一面并谈论做梦绩麻琐碎事情。下午开锣重唱，戏 文转趋热闹活泼。 ㅤㅤ掌班走到几位要人身边来请求赏脸，在排定戏目外额外点戏。 ㅤㅤ大家都客气谦让，不肯开口。经过一阵撑掇，队长和税局主任是远客，少不了各点一出，会长也 被迫点一出。队长点“武松打虎”，因为武人点英雄，短而热闹，且合身份；会长却点“王大娘补 缸”，戏是趣剧，用意在于与民同乐。戏文经点定后，照例也在台柱边水牌上写明白，给看戏人知道。 开锣后正角上场，又是包封赏号，这个包封却照例早由萝卜溪办会的预备好，不用贵客另外破钞。 ㅤㅤ最末一出杂戏多是短打，三个穿红裤子的小花脸，在台上不住翻跟斗，说浑话。 ㅤㅤ收锣时已天近黄昏，天上一片霞，照得人特别好看。一切人影子都被斜阳拉得长长的，脸庞被夕 阳照炙得红红的。到处是笑语嘈杂，过吕家坪去的渡头，尤其热闹。方头平底大渡船，装满了从戏场 回家的人，慢慢在平静河水中移动，两岸小山都成一片紫色，天上云影也逐渐在由黄而变红，由红而 变紫。太空无云处但见一片深青，秋天来特有的澄清。在淡青色天末，一颗长庚星白金似的放着煜煜 光亮，慢慢地向上升起。远山野烧，因逼近薄暮，背景既转成深蓝色，已由一片白烟变成点点红火。 ……一切光景无不神奇而动人。可是人人都融和在这种光景中，带点快乐和疲倦的心情，等待还家。 无一个人能远离这个社会的快乐和疲倦，声音与颜色，来领会赞赏这耳目官觉所感受的新奇。 （有删改） （1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 D A.萝卜溪的酬神社戏，适逢秋天橘子收获时节，按惯例在伏波宫前空坪中连演六天。 B.女人们成群结伴来看戏，有的还会带上饭箩针线或香烛纸张，富有乡土生活气息。 C.“打加官”第一个就叫保安队队长，可以见出萝卜溪办会者对他有所忌惮和逢迎。 D.排定戏目外额外点戏需封赏，会长“也被迫点一出”，此细节暗示了会长的吝啬。 （2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 C A.本文开头写戏班子如约而至，接下来又写到“省里向上调兵开拔的事”，令人感觉到一种寻常岁月 75隐约生变的气氛。 B.传统白话小说常以描摹衣饰来刻画人物，本文写社戏之日长顺走动拜客，就使用了这种笔法来表现 长顺的郑重守礼。 C.最后一段景物描写，同鲁迅《社戏》对归家途中的景物描写一样，都以自然之美衬托了散戏后人们 的失落与惆怅。 D.沈从文这里写社戏，同他在《边城》中写端午节一样，都是通过对民俗的铺写描绘了存有世外桃源 意味的乡土社会。 （3）本文是如何描写社戏的仪式感的？请结合全文简要说明。 （4）文中记述社戏的筹备及演出过程，多处使用“依照往年成例”“照习惯”“照例”等，含有哪些 意味？请结合全文谈谈你的理解。 【答案】（1）D （2）C （3）①通过对人物的外貌描写来写社戏的仪式感。如开锣那天，人们都换了浆洗过的新衣服，妇女 们带上好看的首饰来看戏；长顺拜客也特地换上了专门挑选过的行头。 ②通过描写活动场景的变化来写社戏的仪式感。因为有戏，吕家坪镇上都是卖吃食的小摊，人们都成 群结伴来看戏，萝卜溪到处都热热闹闹的。 ③通过描写前期筹备的礼节写社戏的仪式感。掌班拜帖，开会定夺，长顺拜客等都突显出社戏的特定 仪式感。 ④通过描写演戏过程的程式写社戏的仪式感。如焚香、“打加官”，额外点戏再短打，都是照例来做。 （4）①凸显乡土社会长久以来形成的文化约定，展现出具有当地浓郁特色的风土人情。如社戏前期 筹备的礼节、演戏过程中的环节设置，都是人们约定俗成的。 ②体现了文化存在于人的意识和行为习惯中，社戏已经融入到乡民生活中，成为大家情感上、心理上 不可分割的一部分。如人们对于社戏的期待，看戏也要“盛装”出席，对于他们来说这是生活中必不 可少的乐趣。 ③折射出风土人情及世代沿袭所带来的因循僵化，隐约表现出社会突变对“一成不变”的乡村民俗的 冲击，也预示看似世外桃源的乡土社会背后隐藏的矛盾与危机。所有的事情都是照例，没有变化，但 是外界社会已经在慢慢发生改变，这也意味着“不变”将会收到冲击。 【分析】（1）本题考查学生分析文本内容的基本能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看， 既涉及全篇，又侧重局部。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后 结合文章主旨做出准确判断。 （2）本题考查学生分析文本艺术特色的基本能力。本题具有一定的综合性，从考查的角度来看，既有 对主旨的探究，也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关 76注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。 （3）本题考查内容要点概括的能力。需要联系上下文，将与此有关的所有信息筛选出来，然后分层次 整理，精练概括。 （4）本题考查理解文本重要词语意味和文本意味的能力。注意词语的表层含义和深层含义，结合上下 文和主旨分析。 【解答】（1）D．“此细节暗示了会长的吝啬”错误，是谦让，且“开锣后正角上场，又是包封赏号， 这个包封却照例早由萝卜溪办会的预备好，不用贵客另外破钞”。 故选D。 （2）C．“都以自然之美衬托了散戏后人们的失落与惆怅”错误，鲁迅的《社戏》对归家途中的景物 描写没有表达失落与惆怅之意，体现的是归途时的愉悦与不舍。 故选C。 （3）①借助人物、场面描写体现仪式感。如人物衣着的变化，“到开锣那天，本村和附近村子里的 人，都换了浆洗过的新衣服，荷包中装满零用钱，赶到萝卜溪伏波宫看大戏”“长顺自己且换了件大 船主穿的大袖短摆蓝宁绸长衫，罩一件玄青羽绫马褂，舞着那个挂有镶银老虎爪的紫竹马鞭长烟杆， 到处走动拜客”。又如活动场景的变化，“因为一有戏，照习惯吕家坪镇上卖大面的、卖豆糕米粉的、 油炸饼和其他干湿甜酸熟食冷食的，无不挑了锅罐来搭棚子，竞争招揽买卖。妇女们且多戴上满头新 洗过的首饰，或镀金首饰，发蓝点翠首饰，扛一条高脚长板凳，成群结伴跑来看戏，必到把入晚最后 一幕杂戏看完，把荷包中零用钱花完，方又扛起那条凳子回家。有的来时还带了饭箩和针线，有的又 带了香烛纸张顺便敬神还愿”。 ②通过描写前期筹备的礼节体现仪式感。如“掌班依照老规矩，带了个八寸大的朱红拜帖，来拜会本 村首事滕长顺，商量看是在什么地方搭台，哪一天起始开锣”“由本村出名，具全红帖子请了吕家坪 的商会会长，和其他庄口上的有名人物，并保安队队长、排长、师爷、税局主任、督察等，到时前来 看戏。还每天特别备办两桌四盘四碗酒席，款待这些人物”。 ③通过描写演戏过程的传统程式体现仪式感。“第一天开锣时，由长顺和其他三个上年纪的首事人， 在伏波爷爷神像前磕头焚香，杀了一只白羊，一只雄鸡，烧了个申神黄表”“开锣后即照例‘打加 官’，由一个套白面具的判官，舞着个肮脏的红缎巾幅，台上打小锣的检场人叫一声：‘某大老爷禄 位高升！’那判官即将巾幅展开，露出字面。被尊敬颂祝的，即照例赏个红包封”，焚香“打加官”， “掌班走到几位要人身边来请求赏脸，在排定戏目外额外点戏”“最末一出杂戏多是短打，三个穿红 裤子的小花脸，在台上不住翻跟斗，说浑话”，点戏再短打。 （4）社戏是一种传统的民俗活动。①“凡事依照往年成例，出公份子演戏六天，定二十五开锣。并 由本村出名……”“被尊敬颂祝的，即照例赏个红包封”“这个包封却照例早由萝卜溪办会的预备好， 不用贵客另外破钞”，这些惯例都凸显出乡土社会长久以来形成的文化约定，展现出具有当地浓郁特 77色的风土人情。②“因为一有戏，照习惯吕家坪镇上卖大面的、卖豆糕米粉的、油炸饼和其他干湿甜 酸熟食冷食的，无不挑了锅罐来搭棚子，竞争招揽买卖。妇女们且多戴上满头新洗过的首饰……”， 人们因为社戏而产生的“习惯”行为体现了文化存在于人的意识和行为习惯中，社戏已经融入到乡民 生活中，成为大家情感上、心理上不可分割的一部分。③“两个做丑角的浦市人，扳着船篷和三黑子 说笑话，以为古来仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸烟，世界既变了，什么 都得变。”“长顺约集本村人在伏波宫开会，商量看这戏演不演出。时局既不大好，集众唱戏是不是 影响治安？末了依照多数主张，班子既然接来了，酬神戏还是在伏波宫前空坪中举行”，这些“照 例”中隐约表现出社会突变对“一成不变”的乡村民俗的冲击，也预示看似世外桃源的乡土社会背后 隐藏的矛盾与危机。 答案： （1）D （2）C （3）①通过对人物的外貌描写来写社戏的仪式感。如开锣那天，人们都换了浆洗过的新衣服，妇女 们带上好看的首饰来看戏；长顺拜客也特地换上了专门挑选过的行头。 ②通过描写活动场景的变化来写社戏的仪式感。因为有戏，吕家坪镇上都是卖吃食的小摊，人们都成 群结伴来看戏，萝卜溪到处都热热闹闹的。 ③通过描写前期筹备的礼节写社戏的仪式感。掌班拜帖，开会定夺，长顺拜客等都突显出社戏的特定 仪式感。 ④通过描写演戏过程的程式写社戏的仪式感。如焚香、“打加官”，额外点戏再短打，都是照例来做。 （4）①凸显乡土社会长久以来形成的文化约定，展现出具有当地浓郁特色的风土人情。如社戏前期 筹备的礼节、演戏过程中的环节设置，都是人们约定俗成的。 ②体现了文化存在于人的意识和行为习惯中，社戏已经融入到乡民生活中，成为大家情感上、心理上 不可分割的一部分。如人们对于社戏的期待，看戏也要“盛装”出席，对于他们来说这是生活中必不 可少的乐趣。 ③折射出风土人情及世代沿袭所带来的因循僵化，隐约表现出社会突变对“一成不变”的乡村民俗的 冲击，也预示看似世外桃源的乡土社会背后隐藏的矛盾与危机。所有的事情都是照例，没有变化，但 是外界社会已经在慢慢发生改变，这也意味着“不变”将会收到冲击。 6．（2023•天津）阅读下面的文章，完成下面小题。 青田石的生命 陈世旭 秋日午后热辣的阳光将葱郁的封门山照得明暗分明。我们跟随当地的石雕名匠一头钻进深深的“封 78门青”矿脉石洞，来与石头进行一次灵魂的对视。 “封门青”为青田石上品，其矿脉细，扭盘曲折于坚岩中，量奇少，色高雅，质温润，性中庸，是 所有印石中最宜受刀者。其色彩天然，无人工可造，亦无他石能仿。青田石中，“封门青”“灯光冻” “兰花青”与田黄、鸡血石并称为三大佳石。田黄、鸡血石色浓质艳，品相富贵；“封门青”则清新素 雅，有隐逸淡泊之风。故人视前者为“物”，后者为“灵”，世称“石中君子”。 不断的水滴，从洞顶悄无声息地滴落。山风不知从何处穿入，埙一般地，如泣如诉。我们似乎穿越 时空，留下倏忽的足迹。大自然的千种奇妙平添了几分神秘，石洞应该是有语言的，之所以听不到它的 腹语，是因为我们还没有真正相识。 润滑的石头，冰冷但有脉息。无声的生命，浓缩了多少轰鸣与喧嚣，在沉默与孤寂中孕育自我。千 万年固守深山的凝聚，是为了更有力地释放。远古的梦幻，染上多姿多彩的纹理，等待着有一天用自己 的方式来诠释生命。 走在深深的巷道，仿佛听到了磅礴而柔情的声响。 寻找生命的人群早已出现。他们不问寒暑，不问岁月，忘记山外的纷繁和荣华，用血肉之躯，胼手 胝足于峭壁坚崖，用简陋的铁器，将山体挖空，沿着石壁寻找奇迹。然后，从街市的石板路到庙宇宫殿 从石磨石槽到石雕石碑，山石以另一种形态出现。当这些历史遗存今天依然闪烁美丽的时候，我们徜徉 其间，所感受的正是他们在石头里绽放的心情。 石从深深的洞中走出，灿烂的阳光下，一条条奇异的花纹，放射着绚丽的光辉，写满了幻想。即便 眼睛昏花如雾，这时也会晶莹明亮。青田人带着青田石走出大山，走出中国，于是大山里的神话，传遍 世界。青田石是一部巨著，早已成为全人类的宝藏，拥有无数拜读者，各种肤色各种语言的人通过它了 解青田，了解中国，了解东方文明，了解炎黄子孙跋涉的路程。拜读它，了解什么是历史的标志；熟识 它，感悟什么是真正的永存。滔滔瓯江流经青田，两岸陡坡上，酒吧连成街市，飘散着浓浓的咖啡香气 青田半数以上的儿女，远涉并客居欧美，带去了古老灿烂的中华文明，也带回了流光溢彩的异国情调。 石文化是人类文化的开山之祖。石与人有不解之缘，石的“命”石的“性”与人类的文化共生共存。 石是星球上阅历最深者，无尽时空、世事万象皆如轻烟散尽，唯石汲日月精华，聚山川灵气。天工 造物，无声而平实恬淡，凝固而悠远恒久。作为大自然的瑰宝，石经过宇宙震荡的洗礼，成为一种精神 象征。女娲炼石补天、盘古骨骼化石造乾坤、精卫衔石填海、夏禹凿石治洪……人们在石头中寄托了情 操、个性和理想。一方美石在手，可领略天地之精气、日月之光辉。 地球致密而坚硬的岩石圈，构成了作为陆地的稳定台地。造物以之撰写地球的历史，人类以之撰写 自己的历史。石头是大地上丰厚的纸张，一个民族用它表达的内容，比用诗歌、绘画、舞蹈和音乐语言 加在一起还要多，还要深刻。历史上没有雕刻的民族一定是浅薄的，而且也一定是瘦弱的。从某种意义 上说，一部浩如烟海的人类文明史，也就是一部漫长的由简单到复杂、由低级到高级的石文化史。 “最坚者石，最灵者人；何精诚之所感，忽变化而如神。”白居易的感慨完全适用于青田石雕。 79那些巧夺天工的石雕强有力地震撼人的不仅是技巧，而是对呈现石头固有生命的追求。 石雕艺术就是呈现石之生命的艺术。独一无二的石料、巧夺天工的造型和精雕细凿的刀法，使每一 块石头各自呈现出生命的形态。艺人们因石生情、因材命题、因色取巧、因形构思，保持原石天然的形 状，依势造型，抓住对象的精髓，利用石头本身的纹理、颜色，精巧布局，精心雕刻，其详略、动静的 结合达到天衣无缝的地步，逼真而传神，让人不忍触摸。作品把不能观察到的背后也揭示给了人们，让 人们看到的不只是外部形式的魅力，更有内在的张力。那样的生气勃发、气韵自足，静穆、坚实，充满 芬芳的生机。生命独立于它所表现的物象，艺术符号的诞生自然天成。 生命的美在瞬间闪现，却经过了无数时间的磨炼。一石一世界，需要独具慧眼。用刀锋剔去层层石 璞，其实是艺术家对世界的一个意味深长的叩问。 每一块石头都有自己的生命密码。用心与石对话，就能渐渐地听懂石的语言，就能透过繁复的色泽 和纹理，发现每一块石头中蕴含的独特生命景象，就能充分利用石形、石色、石理，捕捉住细微的情感 和多姿的情态，于一动一静中咀嚼人生的况味。因了独特的观察、独特的发现、独特的想象和独特的技 艺，石的生命之花由之绽放，石便有了永远站立的生命意义。石头以灿烂的生命装饰了世界，在永恒的 时间里，牵挂起一片风景。 面对青田石雕，就是面对漫长的历史，面对无数人用心血和生命、用天才的构想和创作完成的天人 合一的境界。 艺术创造本身就是一种愉悦，是对生命品尝的快感。 雕凿石头，其实也在雕凿自我。 超拔的艺术之手，领受石的恩赐，报之以心血与智慧。对石头的情有独钟和自觉感知，使他们无视 时间的更替和季节的变化，在先祖认定的这块群峰连绵、碧水苍苍、温润如玉的地方，任蛛网般的额纹 和霜雪般的鬓发在时光里枯竭，安详沉着的同时将自己的灵魂铸入石头的生命中。 他们的生命也便永久活在这有血有肉的石头里了。 （1）下列对文章的理解和推断，不正确的两项是 CE A.文章中提到“封门青”为青田石上品，是所有印石中最宜受刀者。其色彩天然，无人工可造，亦无 他石能仿。 B.作者认为石是星球上阅历最深者，无尽时空、世事万象皆如轻烟散尽，唯石汲日月精华，聚山川灵 气。 C.作者认为那些巧夺天工的石雕震撼人的只是技巧。 D.这篇叙事性散文完整描写了雕琢青田石全过程，深刻探索了人与自然的关系。 E.文章中三个短语“多姿多彩的纹理”“一条条奇异的花纹”和“繁复的色泽和纹理”，都体现了青 田石中蕴藏的生命景象。 （2）根据文章内容，补全下表。 80人物 贡献 采石人 挖掘山体，找寻生命的奇迹 运石人 携石出山，让世界了解 青田、中国和东方文明，推动文化 交流。 雕石人 用心雕琢，呈现石头独 特的生命形态。 （3）分析文章中画线句子的作用。 （4）分析文章中青田石的生命有哪些意蕴。 （5）文中提到的女娲、盘古、精卫、大禹等传说人物都体现了中华民族的精神，请揭示这些精神。任 选一种，谈谈其现实意义。 【答案】（1）CE （2）采石人 携石出山，让世界了解青田、中国和东方文明，推动文化交流。 雕石人 用心雕琢，呈现石头独特的生命形态。 （3）强调了青田石雕的艺术生命来自雕刻家的精诚创造，承上启下，升华主题，增添文采。 （4）①孕育自我；②体现石头的功用；③与人类文化共存；④寄托情操、个性和理想；⑤呈现生 命艺术之美；⑥与雕刻者的生命融为一体；⑦传播中华优秀传统文化。 （5）精神：奉献担当、坚韧、为民造福等。 现实意义：“精卫填海”的精神表现为坚忍不拔、锲而不舍、不达目的誓不罢休的执着精神。这种精 神在当今社会仍具有现实意义。例如，在科技领域，科学家和研究者需要发扬精卫填海的精神，不断 追求科研创新，勇攀科技高峰，为实现中华民族的伟大复兴贡献力量。在个人成长方面，精卫填海的 精神同样适用，只有持之以恒地努力，才能克服困难，实现自我价值。 【分析】（1）本题考查学生对文本相关内容理解和分析能力。解答时，首先明确题干要求，回到原文 中去，结合上下文具体内容进行分析概括。 （2）本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。抓住文中关键语句，进行概括分析。 （3）本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。从结构和内容两方面分析。 （4）本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。解答此类题目需 要紧紧抓住和物相关的上下文，分析物背后的情感。 （5）本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答时要整理把握文意，根据核心 句具体分析。 【解答】（1）C.“震撼人的只是技巧”错。根据“那些巧夺天工的石雕强有力地震撼人的不仅是技巧， 而是对呈现石头固有生命的追求”可知，石雕震撼人的不仅仅是技巧，还包括对石头生命的追求。 81E.“都体现了青田石中蕴藏的生命景象”错。“多姿多彩的纹理”“一条条奇异的花纹”主要展示了 青田石的自然美，并未体现青田石中蕴藏的“生命景象”。 故选：CE。 （2）文章中提到了不同人物群体对青田石的贡献，包括挖掘山体的人、运石人、石雕艺术家和历史传 承者，他们各自以不同的方式为青田石文化的传播和发扬做出了重要贡献。 根据“人物”“挖掘山体，找寻生命的奇迹”再联系文本“用简陋的铁器，将山体挖空，沿着石壁寻 找奇迹”可知，这里对应的人物是采石人。 根据“青田人带着青田石走出大山……各种肤色各种语言的人通过它了解青田，了解中国，了解东方 文明，了解炎黄子孙跋涉的路程……带去了古老灿烂的中华文明，也带回了流光溢彩的异国情调”可 知，运石人的贡献是携石出山，让世界了解青田、中国和东方文明，推动文化交流。 对应采石人、运石人及其活动，后文主要讲述了雕石人的活动。根据“艺人们因石生情、因材命题、 因色取巧、因形构思……达到天衣无缝的地步”“发现每一块石头中蕴含的独特生命景象”“用心血 和生命、用天才的构想和创作完成的天人合一的境界”可知，雕石人的贡献在于用心雕琢，呈现石头 独特的生命形态。 （3）文章前半部分，作者详细描述了青田石的自然特性和历史地位，后文转向对青田石雕艺术的精神 层面和艺术价值的探讨，据此可分析得出，这段文字具有承上启下的作用。 “最坚者石”“最灵者人”，突出了石头虽坚硬无生命，但经过艺术家的巧手雕琢，却能展现出超越 物质形态的灵性和生命力；“何精诚之所感，忽变化而如神”表达了艺术家对石头的深情和精诚创造， 使石头变化出神奇的艺术形态，体现了人与自然和谐共生的哲学思想。 白居易是唐代著名诗人，通过引用他的诗句，作者将青田石雕与中国传统文化联系起来，强调了石雕 艺术在传承和发扬中国传统文化中的重要作用，增添了文采，升华了主题。 （4）文章通过对青田石的描绘，赋予其丰富的生命意蕴，表达了对自然、历史、文化、艺术、人生等 多重维度的思考和感悟。青田石不仅是自然之美的体现，更是人类文化和精神的载体。 根据“无声的生命，浓缩了多少轰鸣与喧嚣，在沉默与孤寂中孕育自我”可分析得出，孕育自我； 青田石以其天然的色彩、温润的质地、独特的纹理，展现了大自然的神奇和美丽，被用来制作印章、 雕刻艺术品等，见证了中国悠久的历史和文化，石雕艺术家通过对青田石的巧妙雕琢，赋予其新的生 命和灵魂，据此可分析得出，体现石头的功用； 根据“青田石是一部巨著……通过它了解青田，了解中国，了解东方文明，了解炎黄子孙跋涉的路 程”“石文化是人类文化的开山之祖……石的‘命’石的‘性’与人类的文化共生共存”可分析得出， 与人类文化共存； 根据“人们在石头中寄托了情操、个性和理想”可分析得出，寄托情操、个性和理想； 根据“独一无二的石料、巧夺天工的造型和精雕细凿的刀法，使每一块石头各自呈现出生命的形态” 82“逼真而传神”“生气勃发、气韵自足，静穆、坚实，充满芬芳的生机”可分析得出，呈现生命艺术 之美； 根据“艺人们因石生情、因材命题、因色取巧、因形构思”“用刀锋剔去层层石璞，其实是艺术家对 世界的一个意味深长的叩问”“面对无数人用心血和生命、用天才的构想和创作完成的天人合一的境 界”“雕凿石头，其实也在雕凿自我”“将自己的灵魂铸入石头的生命中”可分析得出，与雕刻者的 生命融为一体； 根据“青田石是一部巨著……通过它了解青田，了解中国，了解东方文明，了解炎黄子孙跋涉的路 程”“拜读它，了解什么是历史的标志；熟识它，感悟什么是真正的永存”“带去了古老灿烂的中华 文明，也带回了流光溢彩的异国情调”可分析得出，传播中华优秀传统文化。 （5）女娲不忍生灵涂炭，挺身而出，炼石补天，展现了大无畏的担当精神和对家园的无限热爱；盘古 用自己的身体支撑天地，体现了开天辟地、勇于创新的精神；精卫虽小，却志在填平大海，这种精神 激励人们面对困难和挑战时，要有坚定的意志和不懈的努力；大禹三过家门而不入，体现了公而忘私 的高尚品质，他采用疏导而非封堵的方法治水，显示了尊重自然规律、科学治理为民造福的智慧。 这些传说人物所体现的精神财富，不仅是中华民族的文化遗产，也为现代社会提供了宝贵的精神指引 和道德启迪。具体分析现实意义时，应联系人物所体现的中华民族精神，结合现实谈对当下的积极意 义。如精卫鸟不断将小树枝和小石子投入大海，希望以此填平海水，虽然这是一个不可能完成的任务， 但精卫的行动却体现了中华民族坚忍不拔、永不放弃的精神。在现实生活中，无论面对学习、工作还 是生活中的困难和挑战，精卫填海的精神鼓励人们要有恒心和毅力，即使目标遥远或困难重重，也要 坚持自己的理想和信念。再如面对全球气候变化带来的自然灾害，女娲补天的精神鼓励我们勇于面对 困难。它提醒我们在面对环境破坏、生态失衡等问题时，每个人都应该挺身而出，承担起责任，共同 维护我们赖以生存的地球家园。 答案： （1）CE （2）采石人 携石出山，让世界了解青田、中国和东方文明，推动文化交流。 雕石人 用心雕琢，呈现石头独特的生命形态。 （3）强调了青田石雕的艺术生命来自雕刻家的精诚创造，承上启下，升华主题，增添文采。 （4）①孕育自我；②体现石头的功用；③与人类文化共存；④寄托情操、个性和理想；⑤呈现生 命艺术之美；⑥与雕刻者的生命融为一体；⑦传播中华优秀传统文化。 （5）精神：奉献担当、坚韧、为民造福等。 83现实意义：“精卫填海”的精神表现为坚忍不拔、锲而不舍、不达目的誓不罢休的执着精神。这种精 神在当今社会仍具有现实意义。例如，在科技领域，科学家和研究者需要发扬精卫填海的精神，不断 追求科研创新，勇攀科技高峰，为实现中华民族的伟大复兴贡献力量。在个人成长方面，精卫填海的 精神同样适用，只有持之以恒地努力，才能克服困难，实现自我价值。 7．（2023•甲卷）阅读下面的文字，完成各题。 机械的诗旅途随笔之一 巴金 ㅤㅤ为了去看一个朋友，我做了一次新宁铁路上的旅客。三个朋友伴着我从会城到公益，我们在火车 里大概坐了三个钟头。时间很长，天气很热，但是我并不觉得寂寞。 ㅤㅤ南国的风物含有一种迷人的力量。在我的眼里一切都显出一种梦境般的美丽：那样茂盛的绿树， 那样明亮的红土，那一块一块的稻田，那一堆一堆的房屋，还有明镜似的河水，高耸的碉楼，南国的 乡村，虽然这里面包含了不少的痛苦，但在表面上它们究竟是很平静，很美丽的！ ㅤㅤ到了潭江，火车停住了。车轮没有动，而外面的景物却开始在慢慢地移动。这不是什么奇迹。这 是新宁铁路中的一段最美丽的工程。这里没有桥，火车驶上了渡江的轮船，就停留在那上面，让轮船 载着它慢慢地渡过江去。 ㅤㅤ我下了车，把脚踏在坚实的铁板上。船身并不小，甲板上铺着铁轨，火车就躺在那上面喘气，左 边有卖饮食的货摊，许多人围在那里谈笑。我一面走，一面看。我走过火车头面前，到了右边。船上 有不少工人，朋友告诉我在这船上做工的人数目在一百以上。我似乎没有看见这许多。有些工人在抬 铁链，有几个工人在管机械。在每一副机械的旁边至少站得有一个穿香云纱衫裤的工人。他们管理机 械，指挥轮船向前进。 ㅤㅤ看着这些站在机械旁边的工人的昂头自如的神情。我不禁从心底生出了感动。 ㅤㅤ四周是平静的白水，远处有树有屋。江面很宽。在这样的背景里显出了管理机械的工人的雄姿。 机械有规律地响着，火车趴在那里像一条被人制服了的猛蛇。 ㅤㅤ我看着这一切，在我的心里开始发生了对于这些工人的羡慕。我感到了一种诗情。我仿佛读了一 首真的诗。于是一种喜悦的、差不多使得我的心战抖的感情抓住了我。这机械的诗的动人的力量，比 任何诗人的作品都要大得多。 ㅤㅤ一般人以为只有“月夜”“花朝”“青山”“绿水”“爱情”一类的东西才是诗的材料，把诗人 小方当作很sentimental（感伤的、多愁善感的）的人。其实他们完全不懂得诗。诗应该给人以创造的 喜悦，诗应该散布生命。 ㅤㅤ我不是诗人，但我却相信真正的诗人一定认识机械的力量，机械工作的灵妙，机械运动的优雅， 机械制造的完备。机械是创造的，生产的，完美的，有力的。只有机械的诗才能够给人以一种创造的 喜悦。 84ㅤㅤ那些工人，那些管理机械、指挥轮船、把千百个人、把许多辆列车载过潭江的工人，当他们站在 铁板上面，机械旁边，一面管理机械，一面望那白茫茫的江面，看见轮船慢慢地逼近岸边的时候，他 们心里的感觉，如果有人能够真实地写出来，一定是一首好诗。 ㅤㅤ我在上海常常看见一些大厦的建筑。打桩的时候，许多人都围在那里看。那有力的机械从高处把 一根又高又粗的木桩打进土地里面去，一下，一下，声音和动作都是有规律的。它们继续下去，很快 地就把木桩完全打进去了。四周的旁观者的脸上都浮出了惊奇的微笑。土地是平的，木头完全埋在地 底下了。这似乎是不可信的奇迹。机械完成了奇迹，给了每个人以一种喜悦。这种喜悦的感情，也就 是诗的感情。我每次看见工人建筑房屋，就仿佛读一首好诗。 一九三三，六月十日在广州 （有删改） （1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 C A.作者在写南国的风物时，用了“那一块一块的稻田”“那一堆一堆的房屋”等，语言的节奏感符合 火车行进时的动态感。 B.作者认为车过潭江的部分是“新宁铁路中的一段最美丽的工程”，既在于这里风景的优美，更在于 工程体现了机械的诗意。 C.作者认为如果只把“月夜”“花朝”“青山”一类的东西当作写诗的材料，其实是不懂诗，依据是 这些材料本身缺乏生命力。 D.“诗应该给人以创造的喜悦，诗应该散布生命”是作者对诗的认识，也是他认为机械具有诗意的一 个重要前提。 （2）本文在写“机械的诗”时再写到工人，请简要分析二者之间的内在联系。 （3）这篇随笔的最后段跳转到作者在上海的生活见闻，这样写有什么好处？请结合文本简要分析。 【答案】（1）C （2）①这里的风景是富有机械的美感的，而这里的机械的美感的锻造者和操作者正是工人，他们是 紧密关联的。 ②机械的诗包含的就是这些工人的精神力量，他们的创造与生机实际上是机械的诗的内在体现。 ③机械的诗包含的内在情感需要作家书写，而工人就是最好的媒介，是最富有诗歌情感的。 （3）①“这似乎是不可信的奇迹”以及人们不相信这一事实有力论述了“机械完成了奇迹”“给了 每个人以一种喜悦”这一思考。 ②“我每次看见工人建筑房屋，就仿佛读一首好诗”有力地收束了全文，说明作者为什么如此喜欢工 人与机械的诗这一原因。 ③“上海常常看见一些大厦的建筑”与“旅途随笔之一”遥相呼应，很好地体现了随笔的文体特征， 并且使全文充满诗意美与人情味。 85【分析】（1）本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的基本能力。考生应准确把握原文内容， 遵从文段内容和所学知识综合判断。 （2）本题考查学生分析文本关键内容关系的能力。考生应抓住散文中的核心内容进行分析解释，然后 从文本中找到相应关联，整理作答。 （3）本题考查学生分析行文思路和情节作用的能力。考生应结合散文的“神”，理解把握作者的思路。 【解答】（1）ABD.正确。C.有误。“依据是这些材料本身缺乏生命力”过度解读。原文说“诗应该 给人以创造的喜悦，诗应该散布生命”，而作者并未否认这些传统意象缺乏生命力，而是想表达“机 械工作的灵妙，机械运动的优雅，机械制造的完备。机械是创造的，生产的，完美的，有力的。只有 机械的诗才能够给人以一种创造的喜悦”这一观点，并不是否定这些材料。故选：C。 （2）①根据“车轮没有动，而外面的景物却开始在慢慢地移动。这不是什么奇迹。这是新宁铁路中 的一段最美丽的工程。这里没有桥，火车驶上了渡江的轮船，就停留在那上面，让轮船载着它慢慢地 渡过江去。我下了车，把脚踏在坚实的铁板上。船身并不小，甲板上铺着铁轨，火车就躺在那上面喘 气，左边有卖饮食的货摊，许多人围在那里谈笑”“船上有不少工人，朋友告诉我在这船上做工的人 数目在一百以上。我似乎没有看见这许多。有些工人在抬铁链，有几个工人在管机械。在每一副机械 的旁边至少站得有一个穿香云纱衫裤的工人。他们管理机械，指挥轮船向前进”这里的风景是富有机 械的美感的，而这里的机械的美感的锻造者和操作者正是工人，他们是紧密关联的。 ②根据“在这样的背景里显出了管理机械的工人的雄姿”“在我的心里开始发生了对于这些工人的羡 慕。我感到了一种诗情”得知作者认为机械的诗包含的就是这些工人的精神力量，他们的创造生机实 际上是机械的诗的内在体现。 ③根据“当他们站在铁板上面，机械旁边，一面管理机械，一面望那白茫茫的江面，看见轮船慢慢地 逼近岸边的时候，他们心里的感觉”“机械完成了奇迹，给了每个人以一种喜悦。这种喜悦的感情， 也就是诗的感情。我每次看见工人建筑房屋，就仿佛读一首好诗”可知机械的诗包含的内在情感需要 作家书写，而工人就是最好的媒介，是最富有诗歌情感的。 （3）①根据原文“这似乎是不可信的奇迹”以及人们不相信这一事实，来有力论述“机械完成了奇 迹”“给了每个人以一种喜悦”这一思考。②根据“我每次看见工人建筑房屋，就仿佛读一首好诗” 有力地收束了全文，说明作者为什么如此喜欢工人与机械的诗这一原因。③根据“上海常常看见一些 大厦的建筑”与“旅途随笔之一”遥相呼应，很好地体现了随笔的文体特征，并且使全文充满诗意美 与人情味。 答案： （1）C （2）①这里的风景是富有机械的美感的，而这里的机械的美感的锻造者和操作者正是工人，他们是 86紧密关联的。 ②机械的诗包含的就是这些工人的精神力量，他们的创造与生机实际上是机械的诗的内在体现。 ③机械的诗包含的内在情感需要作家书写，而工人就是最好的媒介，是最富有诗歌情感的。 （3）①“这似乎是不可信的奇迹”以及人们不相信这一事实有力论述了“机械完成了奇迹”“给了 每个人以一种喜悦”这一思考。 ②“我每次看见工人建筑房屋，就仿佛读一首好诗”有力地收束了全文，说明作者为什么如此喜欢工 人与机械的诗这一原因。 ③“上海常常看见一些大厦的建筑”与“旅途随笔之一”遥相呼应，很好地体现了随笔的文体特征， 并且使全文充满诗意美与人情味。 8．（2023•北京）阅读下面的作品，完成各题。 黄姚酿 ㅤㅤ不错，又是古镇。 ㅤㅤ但这是不一样的黄姚。 ㅤㅤ许多地方都有古镇，媒体已就此探讨同质化的问题。然而，作为古镇的黄姚，并非复制的赝品、 复述的往事……它是活的，从未丧失自己的呼吸和心跳。 ㅤㅤ在入口处，我就被震动，仿佛看到黄姚的心脏。那是一棵巨大而古老的榕树。通常，榕树的气根 向下垂挂，服从着地心引力和生长规律；而这棵巨榕整体倾斜，枝干依然参天，尤其是气根呈放射状 铺张，沉重、繁密而交错，如虬结着的粗大血管。如果你观察过孵化中的蛋卵，就会发现，最先发育 的是心脏，然后从心脏里长出枝枝蔓蔓的血管，如同树枝，布满蛋膜。黄姚的这棵巨榕，气根如血管 般蓬勃有力，又保持着内在的通畅，仿佛为整个古镇输送着养分和力量。 ㅤㅤ为什么命名为“黄姚”？史料并无确凿记载。说法数种，基本认同与黄、姚的姓氏相关。光阴流 转，古镇早就不是两个户族，许多宗族在此落地生根，修建祠堂。宗祠也如同心脏，溯流而上血缘意 义的心脏，由此，宗族后代得以生生不息。即使这里地处偏远，甚至曾是荒川野岭，但踏山渡水的祖 辈们终于在此停下脚步……从此，灶火不熄。 ㅤㅤ古镇不大，街巷也窄，但取景框里处处是风景。方寸之间，明清古建筑就有三百多座，有许多老 屋、石桥、庙祠、亭台和匾额。假如从空中俯瞰，黄姚的檐顶覆瓦如鳞，那些瓦片显得薄而服帖；黄 姚的街巷细窄，如鱼背上的脊线。每一户人家，都是这小镇一片既坚硬又柔软的鳞，游过如水岁月。 当垂挂的灯笼，映在夜色中湿黑的路面上，朦胧中，就像锦鲤般的光影，我想，走在上面的人，是不 是能在梦中骑跃龙门？其实，整个黄姚古镇就如一条千年之鲤，根本无须飞跃，它已如龙，具有神话 中的不朽之力。 ㅤㅤ生活在黄姚，是神话般的日子，也是家常的日子。 ㅤㅤ这里有许多商铺客栈和茶舍酒庄，沿街闲逛，感觉瓶瓶罐罐特别多，都跟零食铺或药铺似的。细 87看，多为酱制品和腌菜。酱的主角，当然是黄姚有名的豆豉，佐以辣椒、香菇、牛肉等调成各和口味。 腌菜用宽口瓦罐盛纳，盖着通透的玻璃盖子，里面是木瓜丝、小河鱼等。有酿制的各种果脯，从土乌 梅到小黑橘，还有甘草柠檬。因为山峰众多，这里盛产野果，用来酿酒。黄姚的酒庄里花花绿绿，琳 琅满目。除了常见的桂花酒、玫瑰酒、葡萄酒，还有不算特别常见的捻子酒、金樱子酒、万寿果酒、 诺尼果酒。黄姚的气候和水土容易让身体湿寒，当地居民早已得出生活经验，辣椒热汤、果酒药饮都 可用于祛湿驱寒。他们利用这片土地的恩赐，运用自己的智慧和耐心，酿制生活的别样味道。这里有 艾糍粑、糯米粽、葛根酥。有炖肉的农家菜干、润肺的罗汉果、熬汤的鸡骨草和五指毛桃。菜肴也有 特点，有两道我记忆深刻——豆腐酿和南瓜花酿，主材和汤汁都味美。 ㅤㅤ这里的生活，有古风古韵，又率性从容。所以我说，黄姚不是仅仅展示给游客的博物馆，这座小 镇有着古典的诗意——但它始终是活的，有自己的心脏、血脉和呼吸。刚才坐在台阶上掐豆角的汉子， 除尽英丝，端着菜盆回屋，只剩提环在有着纵裂纹的木门上微微晃动；当街剥笋的妇人，闲闲地聊着 天，手底下像从冷紫色的鞘里剥出一把把新剑；前来写生的素描少年，勾勒线稿，没有忘记那些勾勒 石缝的苔痕。没有大喇叭的喧响，没有喋喋不休的噪声，即使商家推荐食物，也是平静地递过来邀你 品尝。夜色之中的黄姚，更是宁静。千百年来，黄姚一如既往，在我们看来是写意的生活，其实从古 至今都是写实的生活。 ㅤㅤ真正活着的古镇，一定既是时间的杰作，也是人类的创造。 ㅤㅤ我想起那些工匠，想到他们手里传承的技艺。比如，雕。黄姚有砖雕、木雕、根雕、石雕、竹雕 等，在一块看似平凡的器物上，他们愿意为美花费大量的时间。手在砖上粗糙，眼在石上昏花，整个 的生命都在削刻凿砍上——而雕，是动作里最为克制和温柔的，由此使花鸟诞生，并且花瓣永不败谢， 翅膀永不降落。雕是对砖石的温柔，绣是对织物的温柔，都是对美的怜惜；雕是耐心，绣是耐心，酿 也是耐心，都是人和时间一起创造的魔法。 ㅤㅤ是的，除了酿菜酿酒，黄姚这座古镇也像岁月酿制的果实。在微雨中漫游，感觉黄姚就像雨滴一 样古老，也像雨滴一样清新，它是用最干净的雨水酿制而成的。黄姚以酱腌闻名，但这并不矛盾—— 恰恰相反，只有在最清洁的环境里才能酿制，才能无惧运用酱腌手段，把食物变成诱人的美味，而毫 无浊气和混沌；才能让一切远离朽坏，才能在沉淀中，抵抗时间的侵蚀，散发自身的醇香与光泽。 （取材于周晓枫的同名散文） （1）下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是 C A．媒体已就此探讨同质化的问题 同质化：性质或品质趋于相同 B．如虬结着的粗大血管 虬结：蜷曲缠绕 C．有古风古韵，又率性从容 率性：真诚 D．而毫无浊气和混沌 混沌：不纯净 88（2）下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是 D A．第二段以一句话独立成段是为了着重强调黄姚古镇的与众不同。 B．第六段从“覆瓦如鳞”巧妙地引出一系列与“鱼”相关的比喻。 C．作者对黄姚古镇日常生活场景的描写，笔触细腻，富于表现力。 D．作者希望将黄姚古镇如文物一样保护，并陈列展示当地的特产。 （3）文章第四段写古镇的榕树，请指出该段包含哪些比喻，并分析它们各自的用意。 （4）“酿”字在文中反复出现，请结合文章内容，分析标题“黄姚酿”包含了哪几层涵义。 【答案】（1）C （2）D （3）①“仿佛看到黄姚的心脏。那是一棵巨大而古老的榕树”把榕树比作黄姚这块地方的心脏。古 老的榕树的寓示了黄姚悠久的历史，从而突出悠久的历史对于黄姚古镇的重要意义和价值。 ②“尤其是气根呈放射状铺张，沉重、繁密而交错，如虬结着的粗大血管”“黄姚的这棵巨榕，气根 如血管般蓬勃有力，又保持着内在的通畅，仿佛为整个古镇输送着养分和力量”，把榕树的气根的繁 杂交错比作虬结着的粗大血管，这个比喻说明了黄瑶人用自己的勤劳、智慧，让黄瑶古镇焕发出巨大 的生机。 （4）①“黄姚酿”是指黄姚当地的特产，黄姚酿制的各种果脯和酒等。 ②“黄姚酿”是指黄姚人利用土地的恩赐，运用智慧和耐心，创造出了属于他们独有的富有诗意的美 好生活。 ③“黄姚酿”是指黄姚人坚守初心，保留了最干净、清洁的环境，最自然、原始、真实的生活状态， 远离了资本。 【分析】（1）本题考查对文章重点字词的理解。考生应回到原文，结合词语的本义，思考应该表达的 延伸含义。 （2）本题考查考生对文章内容的理解和赏析能力。考生应根据文章内容，进行比较鉴赏，作出正确的 选择。 （3）本题考查考生对散文比喻事物的分析与理解能力。考生应仔细比对散文中的本体，思考其寓意。 （4）本题考查考生对散文标题含义的理解。考生应结合文章内容，从不同层面，不同角度思考分析作 答。 【解答】（1）率性的含义应该是原始自然，因为是形容这里的生活，真诚一词不妥当。 故选C。 （2）作者认为“生活在黄姚，是神话般的日子，也是家常的日子”“真正活着的古镇，一定既是时间 的杰作，也是人类的创造”，作者借这些议论想到了“我想起那些工匠，想到他们手里传承的技艺”， 还想到了“有在最清洁的环境里才能酿制，才能无惧运用酱腌手段，把食物变成诱人的美味，而毫无 浊气和混沌；才能让一切远离朽坏，才能在沉淀中，抵抗时间的侵蚀，散发自身的醇香与光泽”，结 89合上述语句，作者认为我们应该保持这番纯粹与原始，学习工匠技艺传承，而不是陈列展示，像文物 一样。 故选D。 （3）根据“仿佛看到黄姚的心脏。那是一棵巨大而古老的榕树”可知把榕树比作黄姚这块地方的心脏。 心脏是人最重要的部分，这个比喻说明了榕树对古镇的重要意义和价值。而“古老的榕树”又寓示了 黄姚悠久的历史。 根据“尤其是气根呈放射状铺张，沉重、繁密而交错，如虬结着的粗大血管”“黄姚的这棵巨榕，气 根如血管般蓬勃有力，又保持着内在的通畅，仿佛为整个古镇输送着养分和力量”可知，榕树的茂盛 离不开这些沉重、繁密而交错的粗大血管，结合全文可知，这里粗大血管应该是喻指生活在这里的黄 瑶人，他们的勤劳、智慧，让黄瑶古镇焕发出巨大的生机。 （4）首先找到文章关于“酿”的内容。根据“因为山峰众多，这里盛产野果，用来酿酒。黄姚的酒庄 里花花绿绿，琳琅满目。除了常见的桂花酒、玫瑰酒、葡萄酒，还有不算特别常见的捻子酒、金樱子 酒、万寿果酒、诺尼果酒”可知，“黄姚酿”是指黄姚当地的特产，黄姚酿制的各种果脯和酒等。 根据原文“他们利用这片土地的恩赐，运用自己的智慧和耐心，酿制生活的别样味道”“黄姚不是仅 仅展示给游客的博物馆，这座小镇有着古典的诗意”“千百年来，黄姚一如既往，在我们看来是写意 的生活，其实从古至今都是写实的生活”“真正活着的古镇，一定既是时间的杰作，也是人类的创 造”可知，“黄姚酿”是指黄姚人利用土地的恩赐，运用智慧和耐心，创造出了属于他们独有的富有 诗意的美好生活。 根据原文“许多地方都有古镇，媒体已就此探讨同质化的问题。然而，作为古镇的黄姚，并非复制的 赝品、复述的往事”“感觉黄姚就像雨滴一样古老，也像雨滴一样清新，它是用最干净的雨水酿制而 成的”“只有在最清洁的环境里才能酿制，才能无惧运用酱腌手段，把食物变成诱人的美味，而毫无 浊气和混沌，才能让一切远离朽坏，才能在沉淀中，抵抗时间的侵蚀，散发自身的醇香与光泽”可知， “黄姚酿”是指黄姚人坚守初心，保留了最干净、清洁的环境，最自然、原始、真实的生活状态，远 离了资本。 答案： （1）C （2）D （3）①“仿佛看到黄姚的心脏。那是一棵巨大而古老的榕树”把榕树比作黄姚这块地方的心脏。古 老的榕树的寓示了黄姚悠久的历史，从而突出悠久的历史对于黄姚古镇的重要意义和价值。 ②“尤其是气根呈放射状铺张，沉重、繁密而交错，如虬结着的粗大血管”“黄姚的这棵巨榕，气根 如血管般蓬勃有力，又保持着内在的通畅，仿佛为整个古镇输送着养分和力量”，把榕树的气根的繁 90杂交错比作虬结着的粗大血管，这个比喻说明了黄瑶人用自己的勤劳、智慧，让黄瑶古镇焕发出巨大 的生机。 （4）①“黄姚酿”是指黄姚当地的特产，黄姚酿制的各种果脯和酒等。 ②“黄姚酿”是指黄姚人利用土地的恩赐，运用智慧和耐心，创造出了属于他们独有的富有诗意的美 好生活。 ③“黄姚酿”是指黄姚人坚守初心，保留了最干净、清洁的环境，最自然、原始、真实的生活状态， 远离了资本。 9．（2023•新高考Ⅰ）阅读下面的文字，完成各题。 给儿子 陈 村 ㅤㅤ你总会长大的，儿子，你总会进入大学，把童年撇得远远的。你会和时髦青年一样，热衷于旅游。 等到暑假，你的第一个暑假，儿子，你就去买票。 ㅤㅤ火车430公里，一直坐到芜湖。你背着包爬上江堤，看看长江。再没有比长江更亲切的河了。它 宽，它长，它黄得恰如其分，不失尊严地走向东海。 ㅤㅤ你走下江堤，花一毛钱去打票，坐上渡船。船上无疑会有许多人。他们挑着担子，扛着被子，或 许还有板车。他们说话的声音很高，看人从来都是正视。也许会有人和你搭话，你就老老实实说话。 他们没有坏意。 ㅤㅤ你从跳板走上岸，顺着被鞋底和脚板踩硬踩白的大路，走半个小时。你能看到村子了。狗总是最 先跳出来的。你可以在任何一家的门口坐下，要口水喝。主人总是热情的，而狗却时刻警惕着。也许 会引来它的朋友们，纷纷表示出对你的兴趣。你要沉住气。 ㅤㅤ你谢过主人，再别理狗的讹诈，去河边寻找滩船。如果你运气好，船上只有一两个客，你就能躺 在舱里，将头枕着船帮，河水拍击船底的声音顿时变得很重。船在桨声中不紧不慢地走。双桨“吱呀 吱呀”的，古人说是“欸乃”，也对。怎么说怎么像。 ㅤㅤ板桥就在太阳落下去的地方。你沿着大埂走，右边是漕河，它连接着巢湖和长江。河滩如没被淹， 一定有放牛的。你走过窑场就不远了。可以问问人，谁都愿意回答你，也许还会领你走一段，把咄咄 逼人的狗子赶开。走到你的腿有点酸了，那就差不多到了。 ㅤㅤ走下大埂，沿着水渠边的路走。你走过一座小桥，只有一条石板的桥就是进村了。我曾写过它。 这时，你抬起头，会发觉许多眼睛在看着你。 ㅤㅤ你对他们说，你叫杨子，你是我的儿子。 ㅤㅤ儿子，你得找和你父亲差不多年纪的人，他们才记得。 ㅤㅤ他们会记得那五个“上海佬”，记得那个戴近视眼镜的下放学生。他们会说他的好话和坏话。不 管他们说什么，你都听着，不许还嘴。他们会告诉你一些细节，比如插不齐秧，比如一口气吃了个 12 91斤的西瓜。你跟他们一起笑吧，确实值得笑上一场。 ㅤㅤ你们谈到黑了，会有人请你吃饭。不必客气，谁先请就跟谁去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多 少，这才像客人。天黑了，他们会留你住宿。他们非常好客。 ㅤㅤ儿子，你去找找那间草屋。它在村子的东头，通往晒场的路边，三面环水。你比着照片，看它还 像不像当年。也许那草屋已经不在了，当年它就晃晃的，想必支撑不到你去。也许，那里又成了一片 稻田。 ㅤㅤ晚上，你到田间小路上走走。你边走边读“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，感受会深深的。 风吹来暖暖的热气，稻穗在风中作响。一路上，有萤火虫为你照着。 ㅤㅤ假如你有胆量，就到村东头的大坟茔去。多半会碰上“鬼火”，也就是磷火。你别跑，你坐在坟 堆上，体会一下死的庄重和沉默。地下的那些人也曾生活在这块土地上，劳动，繁殖。他们也曾埋葬 过他们的祖先。①你会捉摸到一点历史感的，这比任何教科书都有效。 ㅤㅤ住上几天，你就熟悉村子了。男人爱理干干净净的发式，两边的头发一刀推净，这样头便显得长 了。顶上则是长长的头毛，能披到眼睛，时而这么一甩，甩得很有点味道。 ㅤㅤ我喜欢见他们光着上身光着脚的样子。皮肤晒成了栗色，黑得发亮发光，连麦芒都刺不透它。他 们不是生来这样的。和他们一起下河，你就知道，他们原先比你还白。现在，他们和你的祖先一样黑 了。和你父亲当年一样黑。你要是下田，就和你一样黑。 ㅤㅤ下田去吧，儿子。让太阳也把你烤透。你弯下腰，从清晨弯到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩 膀不是生来只能背背书包的。你挑起担子，肩上的肌肉会在扁担下鼓起。也许会掉层皮，那不算什么。 你去拔秧，插秧，锄草，脱粒。你会知道自己并非什么都行。你去握一握大锹，它啥时候都不会被取 代。工具越原始就越扔不了，像锤子，像刀，总要的。你得认识麦子，稻子，玉米，高粱，红薯。它 们也是扔不了的。你干累了，坐在门边，看着猪在四处漫游，看着鸡上房，鸭下河，鹅窜进秧田美餐 一顿。你听着杵声，感觉着太阳渐渐收起它的热力。你心平气和地想想，该说大地是仁慈的。它在无 止无息地输出。我们因为这输出，才能存活，才得以延续。 ㅤㅤ那一层层茅草铺就的屋顶，那一条条小河分割的田野，那土黄色的土墙，那牛，那狗。那威力无 比的太阳。 ㅤㅤ②你会爱的。 ㅤㅤ你就这样住着，看着，干着。你去过了，你就会懂得父亲，懂得父亲笔下的漕河。当然，这实在 不算什么，应当珍视的是你懂了自己。③你得不让自己飘了，你得有块东西镇住自己。也许，借父亲 的还不行，你得自己去找。 ㅤㅤ当你离开板桥的时候，人们会送你。你是不配的，儿子。你得在晚上告别，半夜就走。夜间的漕 河微微发亮，你独自在河滩坐上一会，听听它的流动。 ㅤㅤ要是凑巧，你可以带条狗崽子回来。找条有主见的。开始，也许它有点想家。日子长了，你们能 92处好。你会发觉，为它吃点辛苦是值得的。 ㅤㅤ也就是这些话了，儿子。你得去，在大学的第一个暑假就去。④我不知道究竟会怎样。要是你的 船走进漕河，看见的只是一排烟囱，一排厂房，儿子，你该替我痛哭一场才是。虽然我为乡亲们高兴。 1984.8.5 （有删改） （1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 B A．文章开头部分，父亲想象儿子上大学后会像时髦青年一样爱旅游，由此切入长大成人和出门旅行 这两个关联话题。 B．儿子在渡船上会邂逅许多陌生人，父亲教给儿子，如何通过看他们的神情、听他们的言语来判断 他们是否心存善意。 C．父亲设想儿子一路上常会遇到狗，并建议儿子离开时带走一条狗，可见狗应是父亲当年乡村生活 中难忘的一部分。 D．儿子的板桥之旅除了坐车乘船，还需步行走过许多路，如江堤、大路、大埂、渠边小路、石桥等， 带有较浓的寻访意味。 （2）对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是 C A．句子①中“你会捉摸到”的那种“历史感”，也正是“我”当年的经验和感悟。 B．句子②语义上与上段文字紧密相连，但单独成段，语气和表达的感情就更强烈。 C．句子③中的“飘”，是年轻人的一种心理状态，因脱离了父辈压制而感到飘然自在。 D．句子④表达出的不确定，与前文多处“你会”“你得”表现出的笃定形成了张力。 （3）“下田去吧，儿子”这个段落，写出了多重的身心感受。请加以梳理概括。 （4）读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：未来•回忆•成长；乙组提出 一个关键词：河流。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。 【答案】（1）B （2）C （3）①认识劳动：虽然艰辛，但是可以强健身体、磨砺意志、增长知识、掌握生存技能；②认识人 生和社会：人是有差异的，但不是与生俱来的；③认识乡村和自然：自然是美好的，是人类生存的依 托。 （4）甲组答案示例： ①本文表面上是关于未来的想象，即父亲想象儿子长大后的一次旅行。②其实是父亲对过去的回忆。 ③为何交叠未来与过去？指向关于成长的主题，即父亲带儿子重温自己的成长，并期待儿子也能够在 其中找到自我。 乙组答案示例： ①文章有很多抒情的意象，河流是其中最重要的一个。②其表现就是，从爬上江堤到独坐河滩，儿 93子的板桥之旅始终与河流相伴。③那么河流究竟意味着什么？河流既是环境与风景，也代表着空间的 延展和时间的流逝，并承载着人的思索。 【分析】（1）本题考查对文本相关内容的分析鉴赏能力。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要 对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章 的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。 （2）本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类题目，首先 要明确题干的要求，然后看如何写的，达到什么效果。 （3）本题考查学生对人物身心感受的分析能力。可以依据文中对人物的心理描写、神态表情和行为动 作的刻画、环境描写来分析。 （4）本题考查学生对文本的理解赏析和撰写文学短评的能力。注意理解文本的思想内容和艺术特色， 用简洁的语言撰写文学短评。 【解答】（1）B.“父亲教给儿子，如何通过看他们的神情、听他们的言语来判断他们是否心存善意” 理解错误，原文父亲告诉儿子，那里的人都很热情好客，没有坏意。如“他们说话的声音很高，看人 从来都是正视。也许会有人和你搭话，你就老老实实说话。他们没有坏意”“你可以在任何一家的门 口坐下，要口水喝。主人总是热情的”“可以问问人，谁都愿意回答你，也许还会领你走一段”“你 们谈到黑了，会有人请你吃饭。不必客气，谁先请就跟谁去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，这 才像客人。天黑了，他们会留你住宿。他们非常好客”。 故选：B。 （2）C.“因脱离了父辈压制而感到飘然自在”理解不准确，年轻人的“飘”是缺少“镇得住自己的东 西”，是年轻人的轻狂或者无知，不是“父亲的压制”。 故选：C。 （3）“下田去吧，儿子。让太阳也把你烤透。你弯下腰，从清晨弯到天黑，你恨不得把腰扔了”，这 是劳动的艰辛，太阳的炙烤和劳作的酸痛。 “你的肩膀不是生来只能背背书包的”，这是社会的认知，人不是生来就有差别的。 “你挑起担子，肩上的肌肉会在扁担下鼓起。也许会掉层皮，那不算什么”，这是对劳动的认知，劳 动虽然辛苦，但是可以强健身体，磨砺意志。 “你去拔秧，插秧，锄草，脱粒。你会知道自己并非什么都行。你去握一握大锹，它啥时候都不会被 取代。工具越原始就越扔不了，像锤子，像刀，总要的。 你得认识麦子，稻子，玉米，高粱，红薯。它们也是扔不了的”，这是对劳动的认知，劳动可以增长 知识，掌握生存技能。 “你干累了，坐在门边，看着猪在四处漫游，看着鸡上房，鸭下河，鹅窜进秧田美餐一顿。你听着杵 声，感觉着太阳渐渐收起它的热力。你心平气和地想想，该说大地是仁慈的。它在无止无息地输出。 94我们因为这输出，才能存活，才得以延续”，这是对乡村、对自然的认知，认识乡村、田园之美，懂 得大地对人类的无私奉献。 （4）本题是一道开放性题，没有唯一答案，注意理解文本的思想内容和艺术特色，依据不同的关键词， 用简洁的语言撰写文学短评，言之成理即可。 甲组答案示例： ①本文表面上是关于未来的想象，即父亲想象儿子长大后的一次旅行。②其实是父亲对过去的回忆。 ③为何交叠未来与过去？指向关于成长的主题，即父亲带儿子重温自己的成长，并期待儿子也能够在 其中找到自我。 乙组答案示例： ①文章有很多抒情的意象，河流是其中最重要的一个。②其表现就是，从爬上江堤到独坐河滩，儿 子的板桥之旅始终与河流相伴。③那么河流究竟意味着什么？河流既是环境与风景，也代表着空间的 延展和时间的流逝，并承载着人的思索。 答案： （1）B （2）C （3）①认识劳动：虽然艰辛，但是可以强健身体、磨砺意志、增长知识、掌握生存技能；②认识人 生和社会：人是有差异的，但不是与生俱来的；③认识乡村和自然：自然是美好的，是人类生存的依 托。 （4）甲组答案示例： ①本文表面上是关于未来的想象，即父亲想象儿子长大后的一次旅行。②其实是父亲对过去的回忆。 ③为何交叠未来与过去？指向关于成长的主题，即父亲带儿子重温自己的成长，并期待儿子也能够在 其中找到自我。 乙组答案示例： ①文章有很多抒情的意象，河流是其中最重要的一个。②其表现就是，从爬上江堤到独坐河滩，儿 子的板桥之旅始终与河流相伴。③那么河流究竟意味着什么？河流既是环境与风景，也代表着空间的 延展和时间的流逝，并承载着人的思索。 10．（2023•乙卷）阅读下面的文字，完成各题。 长出一地的好荞麦 曹多勇 ㅤㅤ这年里，德贵最后一次来种河滩地已是腊月里，这期间，他先后种过一次黄豆，两次绿豆，两次 麦子，庄稼还是颗粒无收。这情况，德贵还有岁数更大的犁都没经历过。儿子儿媳说这怪气候叫厄尔 尼诺现象，德贵不听这道理，骂天，说这是要绝人啊！ 95ㅤㅤ大河湾土地分两种：一种在围堤坝里，淮河水一般淹不掉，是大河湾人赖以生存的保障；另一种 地在堤坝外，无遮无拦地紧挨淮河，一年里能收季麦就不错了，秋季天都荒着——这地叫河滩地，也 叫荒地，大河湾只德贵一人秋季天还耕种河滩地。 ㅤㅤ村人说德贵，那点河滩地还能结出金豆豆、银豆豆？ ㅤㅤ德贵家人也说德贵，年年秋季天见你河滩地种呀种呀种，可临了收几次？ ㅤㅤ德贵先是不愿搭理话，落后才说，俺见河滩地长草就像长俺心口窝，痛得夜夜睡不着觉呀！ ㅤㅤ河滩地位于村东两里地。德贵村东里出了庄，赶头牛，扛张犁，沿河堤一直往东去。 人老，牛老 ， 犁也老。牛老，蹄迈得很迟缓，远处里还以为牛是站堤坝上不动弹。人老，老在脊梁上，肩上挂一张 犁，侧斜身显得更佝，犁呢是犁铧小，犁把细，还满身裂出一道一道暗裂纹，像老人手上脸上的皱纹 皮。牛前边领，德贵后面跟，牛缰绳牵连他们俩，一副懒懒散散的模样，弄不清是德贵赶牛，还是牛 牵德贵。至河滩地头，德贵说一声“吁——”，牛停下蹄，瞪一对大牛眼瞧德贵。德贵下堤坝往河滩 地里走，牛也侧转身头低屁股撅，挺住蹄缓下堤坝追德贵，关键时才分出牛还是受人支配着。 ㅤㅤ德贵没有即刻套牛犁地，他知道牛跟自己还有犁都得歇息喘口气。犁榫眼松，趴德贵肩“吱呀、 吱呀”一路不停歇地叫。德贵说犁，俺知道你榫眼咧着嘴，不湿润湿润水，你准散架。牛嘴也“吧嗒、 吧嗒”扯黏水吐白沫，德贵说牛，俺知你嗓子眼冒着火，得去淮河里喝个饱。于是，德贵、牛和犁三 个老货径直朝淮河走去。 ㅤㅤ牛饮水，人喝水，犁干脆丢河里，德贵喝几口水站起身，骂犁，你个老货还真能憋气呢；骂牛， 你个吃草的家伙能站俺上游饮水？ ㅤㅤ淮河水这会儿还温温顺顺躺河床里，波浪一叠压一叠有条不紊地浪过来又浪过来。德贵、牛，还 有那只淹没水里的犁构成一幅温馨的田园画。但德贵却在这宁静貌似温顺的淮河水里瞧看出洪水泛滥 的迹象。这迹象是几缕混浊的泥丝，曲曲折折隐河边的水里摇曳流过。这几缕混浊的泥丝就是上游山 水下来的前兆，就像暴风雨过来之前的一阵凉风。 ㅤㅤ牛饮饱水抬起头，润湿的嘴像涂抹油似的又黑又亮。德贵问牛，你说俺们这地犁还是不犁？牛两 眼盯着水面瞧着什么，又似乎什么也没瞧，德贵又问犁，你说俺们这地犁还是不犁？德责问犁没见犁， 这才弯腰伸手捞出犁。犁全身吃透水，多余的水“滴答滴答”往河面滴。这清脆的水滴声像是回答德 贵的问话。德贵说还是犁说得对，不能害怕涨水淹河滩地，俺们就不种河滩地。 ㅤㅤ不知怎么的，德贵感觉最通人性的是犁，而不是牛。 ㅤㅤ这天上午，德贵犁过河滩地；这天下午，德贵耙过河滩地；这天挨傍晚，德贵撒开黄豆种。一天 时间，这块河滩地就暄暄腾腾像块饼被德贵精心制作好，摆放在淮河边上。 ㅤㅤ然而，还没等德贵的锄伸进去，淮河的水便涨出来，德贵赤脚跑进黄豆地，眼前那些没顶的禾苗 还使劲地举着枝叶在河水里挣扎。德贵站立的地方原本还是一处干地，河水舔舔地漫过脚面，德贵往 后退，骂河水，说俺是一棵会挪动的庄稼，你们想淹也淹不住。 96ㅤㅤ就这么河水淹过种，种过淹，德贵从夏日里一口气赶进腊月天。 ㅤㅤ腊月里天寒地冻，德贵这回出村没牵牛，没扯犁，只扛一把大扫帚。河滩地经河水反复浸泡几个 月，晃晃荡荡地如铺展一地的嫩豆腐。这样的地是下不去牛、伸不开犁。德贵扛的大扫帚是牛也是犁。 德贵脱下鞋，“咔嚓”踩碎表层的薄冰走进去，冰泥一下没过小腿肚，德贵挨排排拍碎冰，而后才能 撒上种。 ㅤㅤ这一次撒的是荞麦，腊月天，只能种荞麦。 ㅤㅤ德贵毕竟是上岁数的人，又加两腿淤进冰泥里，那些刺骨的寒气也就洪水般一浪一浪往心口窝那 里涌。德贵仍不罢手，不急不躁，拍一截冰泥地，撒一截种子，而后再把荞麦种拍进泥水里。德贵知 道停下手，这些拍碎的冰泥又会凝结起来。德贵还知道荞麦种在这样的冰泥里是长不出芽的，即使长 出芽，也会被冻死，但德贵仍是一点一点地种。 ㅤㅤ这天，德贵回家烧两碗姜茶喝下肚，便躺床上睡起来。梦里的河滩地绿油油长满一地的好荞麦， 长呀长呀一个劲地往上长。 （有删改） （1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A A.小说以一年里多次耕种都颗粒无收的事实开篇，为下文在人与大自然的激烈冲突中塑造德贵这一人 物形象埋下了伏笔。 B.面对村人与家人的不理解，德贵说“俺见河滩地长草就像长俺心口窝”，形象地表达了他对土地的 那种深厚感情。 C.小说最后以德贵梦见地里长出了好荞麦结尾，这样的艺术处理既照应了题目，也增强了小说的温情 意味与向上的力量。 D.德贵与《老人与海》中的老人有相似之处，德贵的明知不可为而为之与老人的永不言败，都是他们 坚韧执着性格的体现。 （2）文中画线部分的描写，人、牛、犁浑然一体，这种艺术效果是如何营造出来的？请简要赏析。 （3）德贵与牛、犁对话，表现了德贵什么样的心理？请结合小说简要分析。 【答案】（1）A （2）①修辞手法的使用，画线句使用比喻、排比及拟人的修辞手法，生动形象地刻画了老人、老牛 及老犁的形象，读来浑然一体。 ②画线句采用总分总式的叙述方式，有头有尾，使读者读来浑然一体。 ③画线句语言风格浅白流畅，亲切自然，句子多采用口语化的表达，读来没有滞涩感。 （3）①首先体现出的是德贵意识到自己、牛及犁的老迈，到地里后不得不喝水、饮水及泡水。 ②接下来体现的是德贵的调侃和内心的亲切感，对老牛的笑骂和对犁的调笑可以体现得出。 ③接着体现的是德贵内心对于是否犁地的犹疑不决，通过和老牛及老犁的问题要不要耕地看出。 ④最后是下定决心犁地，德贵觉得老犁说的对。 97【分析】（1）本题考查学生分析文本内容和艺术特色的基本能力。本题具有一定的综合性，从考查的 范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分 析。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确 判断。 （2）本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类题目，首先 要明确题干的要求，然后看如何写的，达到什么效果。 （3）本题考查学生对人物心理变化的分析能力。可以依据文中对人物的心理描写、神态表情和行为动 作的刻画、环境描写来分析。 【解答】（1）A.“为下文在人与大自然的激烈冲突中塑造德贵这一人物形象埋下了伏笔”错误，文中 的冲突谈不上激烈，应该是铺垫不是伏笔。 故选A。 （2）①修辞手法的使用，“犁把细，还满身裂出一道一道暗裂纹，像老人手上脸上的皱纹皮”，比 喻；“人老，牛老，犁也老”，排比；“牛前边领，德责后面跟，牛缰绳牵连他们俩，一副懒懒散散 的模样，弄不清是德贵赶牛，还是牛牵德贵”，拟人；画线句使用的修辞手法，生动形象地刻画了老 人、老牛及老犁的形象，读来浑然一体。 ②画线句采用总分总式的叙述方式，“人老，牛老，犁也老”，总；“牛老，蹄迈得很迟缓，远处里 还以为牛是站堤坝上不动弹。人老，老在脊梁上，肩上挂一张犁，侧斜身显得更佝，犁呢是犁铧小， 犁把细，还满身裂出一道一道暗裂纹，像老人手上脸上的皱纹皮”，分；“牛前边领，德责后面跟， 牛缰绳牵连他们俩，一副懒懒散散的模样，弄不清是德贵赶牛，还是牛牵德贵”，总；有头有尾，使 读者读来浑然一体。 ③画线句语言风格浅白流畅，亲切自然，如“人老，老在脊梁上”；句子多采用口语化的表达，如 “牛前边领，德责后面跟”；读来没有滞涩感。 （3）①结合“德贵说犁，俺知道你榫眼咧着嘴，不湿润湿润水，你准散架……德贵说牛，俺知你嗓 子眼冒着火，得去淮河里喝个饱”可知，首先体现出的是德贵意识到自己、牛及犁的老迈，到地里后 不得不喝水、饮水及泡水。 ②结合“德贵喝几口水站起身，骂犁，你个老货还真能憋气呢；骂牛，你个吃草的家伙能站俺上游饮 水？”可知，接下来体现的是德贵的调侃和内心的亲切感，对老牛的笑骂和对犁的调笑可以体现得出。 ③结合“德贵问牛，你说俺们这地犁还是不犁？牛两眼盯着水面瞧着什么，又似乎什么也没瞧，德贵 又问犁，你说俺们这地犁还是不犁？德责问犁没见犁，这才弯腰伸手捞出犁”可知，接着体现的是德 贵内心对于是否犁地的犹疑不决，通过和老牛及老犁的问题要不要耕地看出。 ④结合“这清脆的水滴声像是回答德贵的问话。德贵说还是犁说得对，不能害怕涨水淹河滩地，俺们 就不种河滩地”可知，最后是下定决心犁地，德贵觉得老犁说的对。 98答案： （1）A （2）①修辞手法的使用，画线句使用比喻、排比及拟人的修辞手法，生动形象地刻画了老人、老牛 及老犁的形象，读来浑然一体。 ②画线句采用总分总式的叙述方式，有头有尾，使读者读来浑然一体。 ③画线句语言风格浅白流畅，亲切自然，句子多采用口语化的表达，读来没有滞涩感。 （3）①首先体现出的是德贵意识到自己、牛及犁的老迈，到地里后不得不喝水、饮水及泡水。 ②接下来体现的是德贵的调侃和内心的亲切感，对老牛的笑骂和对犁的调笑可以体现得出。 ③接着体现的是德贵内心对于是否犁地的犹疑不决，通过和老牛及老犁的问题要不要耕地看出。 ④最后是下定决心犁地，德贵觉得老犁说的对。 11．（2023•全国）阅读下面的文字，完成各题。 在城市步行 张蛰 ㅤㅤ过去的一年，除了为数不多的几次单车骑行，我都是步行通勤。 ㅤㅤ我不属于城市步行健身族，疫情发生后，南京公交出行的人锐减，可能是出于节约成本的考虑， 我每天通勤的302路公交车间隔时间开始拉长，在华严岗门站台上候了两次车，实在耗不起，决定步 行。这一走，居然一年就过去了。 ㅤㅤ喜欢上步行的一个重要原因是我步行中发现了南京城的另一面。在明城墙下，我每天都能有强烈 的现实感。鸟叫了，就在那棵树上或者这棵树上。那些擦肩而过的晨跑者，原来有各种不同的呼哧声。 不止一个老人用背把一棵大树撞得嘭嘭闷响，有人走路会莫名其妙地啊呀呀个不停，有人面对老城墙 砖无声地龇牙咧嘴不知干什么，有人抱着播新闻的老收音机坐在石凳上一动不动。有次一个大妈笑出 了少女的兴奋。有苏北（也可能是皖北）话、河南话、东北话、南京话混杂在一起，唾沫飞溅，争论 美国总统和天下大局。有时，城墙上会传来分不清男女的一声声长啸。 ㅤㅤ这就是南京，新街口、鼓楼、大行宫、紫金山、玄武湖、夫子庙、总统府以外的南京。这是古都 南京的后院和自留地，烟火气滚滚，粗糙扑面而来，毫不掩饰，赤裸裸地存在，让人忍俊不禁，暗自 惊喜，内心惬意。我曾连续一个礼拜不止，几乎在同一个地点，遇到一位行动极为困难却无人陪伴的 老者，他腰间吊着一个不知什么牌子的播放器，播放的始终是邓丽君的《何日君再来》。他总是站在 那里，大老远就让我听到：好花不常开，好景不常在。愁堆解笑眉，泪洒相思带。今宵离别后，何日 君再来？……我承认自己被撞击了，不是歌唱，是老者的样子。他努力挺直腰身却再挺不直，从头顶 到脚跟没有一个地方不浑浊，手中的拐杖看起来是那么的不干净。那是一场故事还是一场事故？我走 着路想。暮年的人会在生命的尽头遇到什么？检索一生是一个人最后的功课吗？执念是一种性格缺陷 99还是一种诗意品质？几次我都想停下来，与老者聊上几句，但还是忍住了。有一天，老人消失了，再 也没有出现。我有些失落，真希望某天，在我通勤的那个地点或其他任何地方，又不期遇到他，他依 旧浑浊，旁若无人，腰挂播放器，沉寂在自己制造的声音和世界里。但再没有。老人消失后有一阵子， 走过他伫立的地方我就有些恍惚，似乎他还在，旁若无人地在，只是我看不见。 ㅤㅤ后来走路时我想明白，只有自己世界的老者其实就是生活的一个隐喻。人即生活，生活即故事， 故事本来就是猛然开始突然消失的情节。没人说得清楚生活，就像没人看得透自己。 ㅤㅤ应该是2020年的六月，南艺后街工地的最后一片围档拆掉了，水木秦淮街区在改造后正式对外营 业，我步行终于可以从秦淮河岸边拾级而上走进这条属于年轻人的时尚街区。这条南北大约 300米不 到的步行商业街上，有九家中式餐饮店一家日本居酒屋、三家音乐吧一家酒吧、一家咖啡店、一家想 象创意空间、一家新潮电玩店、一家声创店，还有一些大大小小的其他店铺。我有时候在午后，或者 半下午，会走去喝杯咖啡。因为不到年轻人消费的时间，街区很清静，咖啡质量一般，但店外的卡座 很舒适，坐在那里消磨一段时光还不错。从身旁偶尔走过的年轻人，欢天喜地，都很青春。因为疫情， 不能出南京，日常的工作内容少了许多，家又在外地，所以有好长一段时间，我每天都会在晚上九点 半左右步行回寓所，商业街开通后，就选择穿过这条南艺后街上的时尚街区。这个点上，整条步行街 上人头攒动，年轻人拥挤在酒吧里，驻唱歌手正激情澎湃或喃喃自语。在街区南头的小广场和街区的 中间空地上，常有年轻人练歌。可能在校园里已经有了一些小名气，他们都有固定的支持者，每首歌 罢，听歌者都会打开手机电筒，像正式演唱会上的歌迷捧场那样将手机晃来晃去，给唱歌的人加油。 我有时会驻足听上一两首，但显然已经落伍，多半听不懂他们在唱什么，这大概就是代际了。当年听 崔健，也曾经被更老的人批评，嘲讽为鬼哭狼嚎，一样。上下两代人间，互相瞧不上太正常了。 ㅤㅤ不过，自从年轻人的商业街开放后，如果哪天感觉有些疲惫，我也会拐进街区那家唯一的酒吧， 要杯冰啤酒，从酒吧的后门出来，坐在露天的桌椅上，享受半小时的夜色。端着酒杯，坐在河边，看 对岸万家灯火，寂静中就有生活的感慨。面前无声的秦淮河水，会在差不多四公里后汇入长江。从那 里左拐，步行二十三公里，可以到达南京的鱼嘴，听说鱼嘴那儿正有南京的第一高楼拔地而起。中间 一段路还可以拐进南京的夹江，夹江上有“南京眼”。2021年的某一天，我要走着去一趟这些地方。 （《文汇报》2022年5月13日） （1）作者喜欢上步行的原因是什么？ （2）那个听邓丽君的老者，引发了作者什么思考？请结合原文进行分析。 （3）作者对年轻人唱的歌抱有一种什么态度？请简要分析。 （4）文章最后一段写到“秦淮河水”，有什么作用？请结合原文进行分析。 【答案】（1）作者喜欢上步行的原因是通过步行发现了南京城的另一面，能在古老的南京明城墙下， 强烈地感受到今日南京的现实。 （2）作者思考了人的一生该怎样度过，执念是一种性格缺陷还是一种诗意品质。 100（3）作者对年轻人唱的歌抱有一种宽容和理解的态度。 （4）文章最后一段写到“秦淮河水”，它无声却历史悠久，它古老又时尚，它就是时代的见证，任人 评说却无言。符合作者对人生和历史的态度。 同时，给全文做个收束，起到言有尽而意无穷的意味。 【分析】（1）本题考查分析理解文本内容的能力。解答此类题，要先通读文本，整体上把握文本内容， 然后根据题目要求筛选概括相关内容。 （2）本题主要考查把握作者的思想的能力。解答此类试题，要依据相关情节，根据情节所体现的观点 态度分析概括。 （3）本题主要考查把握作者的感情态度的能力。解答此类试题，依据带有感情色彩的语句，体会作者 的思想感情。依据含义深刻的词语、句子、段落体会文章的思想感情。 （4）本题考查考生把握重点语段的作用的能力。解答此类试题，结合句子或段落在文章中位置来回答。 有指定就问题回答，没有指定，一般从内容和结构两方面来回答。 【解答】（1）结合“喜欢上步行的一个重要原因是我步行中发现了南京城的另一面。在明城墙下，我 每天都能有强烈的现实感”可知，作者喜欢上步行的原因是通过步行发现了南京城的另一面，能在古 老的南京明城墙下，强烈地感受到今日南京的现实。 （2）结合“我承认自己被撞击了，不是歌唱，是老者的样子。他努力挺直腰身却再挺不直，从头顶到 脚跟没有一个地方不浑浊，手中的拐杖看起来是那么的不干净。那是一场故事还是一场事故？我走着 路想。暮年的人会在生命的尽头遇到什么？检索一生是一个人最后的功课吗？执念是一种性格缺陷还 是一种诗意品质？”可知，作者思考了人的一生该怎样度过，执念是一种性格缺陷还是一种诗意品质。 （3）结合“在街区南头的小广场和街区的中间空地上，常有年轻人练歌。可能在校园里已经有了一些 小名气，他们都有固定的支持者，每首歌罢，听歌者都会打开手机电筒，像正式演唱会上的歌迷捧场 那样将手机晃来晃去，给唱歌的人加油。我有时会驻足听上一两首，但显然已经落伍，多半听不懂他 们在唱什么，这大概就是代际了。当年听崔健，也曾经被更老的人批评，嘲讽为鬼哭狼嚎，一样。上 下两代人间，互相瞧不上太正常了”可知，作者对年轻人唱的歌抱有一种宽容和理解的态度。 （4）结合“面前无声的秦淮河水，会在差不多四公里后汇入长江。从那里左拐，步行二十三公里，可 以到达南京的鱼嘴，听说鱼嘴那儿正有南京的第一高楼拔地而起……2021年的某一天，我要走着去一 趟这些地方”可知，文章最后一段写到“秦淮河水”，它无声却历史悠久，它古老又时尚，它就是时 代的见证，任人评说却无言。符合作者对人生和历史的态度。 同时，通过“面前无声的秦淮河水”，给全文做个收束，起到言有尽而意无穷的意味。 答案： （1）作者喜欢上步行的原因是通过步行发现了南京城的另一面，能在古老的南京明城墙下，强烈地 101感受到今日南京的现实。 （2）作者思考了人的一生该怎样度过，执念是一种性格缺陷还是一种诗意品质。 （3）作者对年轻人唱的歌抱有一种宽容和理解的态度。 （4）文章最后一段写到“秦淮河水”，它无声却历史悠久，它古老又时尚，它就是时代的见证，任人 评说却无言。符合作者对人生和历史的态度。 同时，给全文做个收束，起到言有尽而意无穷的意味。 12．（2023•上海）阅读下文，完成小题。 屋舍 傅菲 ㅤㅤ①屋舍特别经得起破旧，像一个人，特别经得起衰老。墙，是黄土墙。瓦，是红土瓦。四面黄土 墙，前后各开一扇门，两个斜屋顶，便是一间河边的屋舍了。一间屋舍可以住人三百年。 ㅤㅤ②红土瓦要经五十年以上的日晒雨淋，黏土烧制出来的红色才褪尽，成了黑瓦。瓦楞上、有了狗 尾巴草，一根两根，竖起来，随风招摇。瓦垄里，乌青的苔藓长了毛茸茸一层。夏季，青苔卷曲，晒 干了的玉米须一般，都以为它死了，可阵雨绕着村子跑了一圈，它又肿胀起来，黑须吸饱了水分，过 了一夜，青黝黝的。 ㅤㅤ③谷雨时节，燕子衔来唾泥、草屑、脱落的鸟羽，在房梁下，筑巢。雏燕长出了黄喙，唧唧，唧 唧，在窝里，不知疲倦地叫。燕子飞进门口，巢里一下子探出四五只脑袋，张开喙争食。有了燕子， 屋舍像多了一群小孩，有了生机和气象。燕子是家里长居的亲戚，假如家里突然有一年燕子不来，全 家人都会落寞，猜想着，燕子怎么不来了呢？母亲对我讲，燕子来的时候，要飞过汪洋大海，再远再 累，不畏路途千辛万苦，都会回到旧年的屋舍。 ㅤㅤ④做房子，是大事。柱子、房梁和大门，用料都不能马虎。下地基，竖大门，上梁，乔迁，都要 挑选吉日。 ㅤㅤ⑤建一栋房子，需要准备几年，甚至几十年。木料、石头、粮食、菜蔬、工具、劳力、钱银，都 不可或缺。积个十年二十年，准备得差不多了，看了风水，打了木桩，再请来石匠、木匠，下地基。 下地基，动土了，放鞭炮，上香，算是请土地神，请来亲友乡邻，吃一餐。石匠必是老师傅，德技受 人尊崇，腰扎红布条，挖第一铲土，泼洒一碗烧酒，喝唱：“福耶——天地吉祥，日吉西阳。先请阴 阳，再请鲁班。请到鲁班先师，缔造万年华堂。左边造起金银铺，右边造起囤谷仓。” ㅤㅤ⑥墙是夯墙。泥是黄泥，黏土，掺石灰，用铲搅拌，一畚箕一畚箕，倒在一个夹板里，用两头狼 牙棒一样的木柞，夯。一木柞，一木柞，双手抱着木柞夯。夯了夹板，才知道什么是苦累。夯夹板时， 黄泥里会夹杂泡过水晒干的芦苇秆。这样的墙，三百年也不会倒塌。 ㅤㅤ⑦竖了大门，石匠师傅便催促木匠师傅，加把劲，等着上梁。请来亲友乡邻，把屋架用棕绳绑起 来，放了万响的炮仗，把屋架点对点，角对角，线对线，立起来。 102ㅤㅤ⑧秋天很快结束，冬雨很快到来。河水羸弱，山油茶花凋敝多时，霜露一天比一天白，冷涩的田 畴一片发白发黄，漆树叶红遍山崖。木匠忙着定瓦椽，石匠开始盖瓦，徒弟夯地坪，地面撒一层石灰， 夯，夯，夯。一栋泥土房出现在了一条小河边，红瓦黄墙。乔迁的日子也到了。 ㅤㅤ⑨大雪来临，屋檐挂起了长长的冰凌。新建的房子，在晨昏，升起了炊烟。人在泥腥扑鼻的厢房 里，静静酣睡。厅堂摆着八仙桌、竹椅子、板凳。厨房有了柴火，木柜。木柜里有碗筷、勺盘，有腌 辣椒、霉豆腐。早中晚三餐，母亲的劳作，有了诱人的味道。畚箕，笸箩，晒席，都挂在墙上。镰刀， 斧头，柴刀，都插在木匣鞘里。圆肚的米缸是个大肚罗汉，酒缸藏在地容里。酒缸藏在地窖里。蓑衣， 斗笠，悬挂在门背后。房子成了屋舍。 ㅤㅤ⑩雨水的潮气，太阳的燥气，隐隐的蜡烛光，淡淡的柴火烟，灶膛的蒸汽，蜘蛛的爬痕，犬吠声， 鸡鸣声，猪的号叫声，孩子的嬉闹声——它们随时间一起，渗透进墙里。渗透进了夯实的地坪里，渗 透进了木板里，渗透进了米缸里。影迹渗透进了时间，时间透进了另一个时间。屋舍有了长久不灭的 声息。 ㅤㅤ⑪做房子的人，已经下不了床，他的衰老是屋舍老旧的一部分。他会想起什么呢？想起他年轻时， 上山伐木，下河捞石头。想起他娶妻的那个夜晚，蜡烛一直烧到天亮，烛油淌满了桌面，火苗一直扑 通扑通地跳着。沈姐的语文课堂。想起这间屋子里，每一粒土，都滴下了他滚烫的汗水。想起自己挑 着稻谷，翻晒，入谷仓，一箩筐一箩筐地倒进去，堆得满满一仓。想起他床畔的亲人，他笑了，含而 不露，泪水模糊了眼睛，最后一滴泪水饱含了全部。 ㅤㅤ⑫一栋栋的屋舍，在河边，低低地缩在蓬勃而起的一棵棵树下。一个四季，一圈树轮，无数个树 轮，屋舍有的成了颓圮。黄土墙早已发白，墙缝有了而水霜雪的留痕，柱子房梁有了蛛丝和虫洞。虫 噬咬的木齑粉，扑簌簌落下来，落在我们肩上，成了时间的灰烬。 ㅤㅤ⑬有母亲居住的屋舍，便是我们隐藏在灵魂深处的家。屋舍大门口，是一条石板路，石板路通小 巷，小巷尽头是稻田，过了稻田便是小河，小河通往另一条江河，没有尽头。世界被一条河打开了闸 门。 ㅤㅤ⑭风雪夜归人，再一次推开屋舍厚重的大门。 （有删政） （1）分析第③段描写燕子的作用。 （2）以第⑨段为例，赏析本文语言运用的特点。 （3）本文为何以“屋舍”为题？请从构思角度加以分析。 （4）请立足你的阅读经验，结合相关文本内容，把下面这一则学习建议补写完整。 ㅤㅤ阅读不同文体的作品，我们要选择恰切的方法。假设你要理解“熟人社会”这一文化现象，面对 《红楼梦》，合适的方法是梳理人物关系，如发现家业萧条的刘姥姥能够进入钟鸣鼎食的贾府是基于 其女婿家祖上与金陵王家连宗认亲，进而理解这一现象；面对《乡土中国》，合适的方法是① 把握 103论述方法，注意形成结论的过程 ，如② 理解作者对重视契约的现代社会和重视规矩的乡土社会的 比较，从而把握乡土社会因熟悉而彼此信任的特征 ；面对《屋舍》这篇散文，合适的方法是③ 聚 焦场景，感受形象 ，如④ 文中所叙述的建房一事关联起村子里的许多人：石匠必是老师傅，下地 基、立屋架都要请来亲友乡邻。人们聚村而居，彼此熟悉，有共同的习俗、文化。这是一个熟人社会 。 【答案】（1）写燕子亦是写人事：燕子筑巢引出建造房子；写燕子增添了屋舍的生机和农家生活的情 趣，表现乡土生活中物我同居的和谐；燕子归来与文末的游子回家形成呼应。 （2）本段大量使用短句，如“新建的房子，在晨昏，升起了炊烟”，简洁明快，富于节奏感；在叙述 中使用大量与乡村生活息息相关的有质感的名词，如“镰刀、斧头、柴刀”等，布点成面，具象而全 面地描绘出一幅农家生活图景；运用铺排，渲染出浓郁的乡村生活气息；语言极少雕饰，风格朴直厚 重，与所描写的质朴的乡村生活相一致。 （3）以屋舍为线索选择、组织材料。以时间为序，从建房过程写起，由房子到屋舍，到屋舍逐渐颓圮。 作者进一步丰富屋舍的内涵，由屋舍到家园，笔触由实渐虚，写出了作者对屋舍的独特体验与感受， 情感丰富厚重。 （4）①把握论述方法，注意形成结论的过程；②理解作者对重视契约的现代社会和重视规矩的乡土 社会的比较，从而把握乡土社会因熟悉而彼此信任的特征；③聚焦场景，感受形象；④文中所叙述 的建房一事关联起村子里的许多人：石匠必是老师傅，下地基、立屋架都要请来亲友乡邻。人们聚村 而居，彼此熟悉，有共同的习俗、文化。这是一个熟人社会。 【分析】（1）本题考查学生对物象作用的分析能力。解答时，要了解文本内容，结合作者的情感和用 意分析作答。 （2）本题考查学生对文本语言特点的赏析能力。解答时，可以从用词、句式等角度赏析作答。 （3）本题考查学生对标题作用的理解能力。解答时，要了解文本内容，再结合文本信息分析作答。 （4）本题考查学生对文本的解读及补写的能力。解答时，要了解文本内容，结合例句明确补写的要求， 再结合题目要求作答。 【解答】（1）本文写燕子亦是写人事：由“谷雨时节，燕子衔来唾泥、草屑、脱落的鸟羽，在房梁下， 筑巢”“做房子，是大事。柱子、房梁和大门，用料都不能马虎。下地基，竖大门，上梁，乔迁，都 要挑选吉日”可知，作者写燕子筑果引出建造房子；由“有了燕子，屋舍像多了一群小孩，有了生机 和气象”可知，写燕子增添了屋舍的生机和农家生活的情趣，表现乡土生活中物我同居的和谐；由 “母亲对我讲，燕子来的时候，要飞过汪洋大海，再远再累，不畏路途千辛万苦，都会回到旧年的屋 舍”可知，燕子归来与文末的游子回家形成呼应。 （2）①由“新建的房子，在晨昏，升起了炊烟”“人在泥腥扑鼻的厢房里，静静酣睡”等可知，本 段大量使用短句，简洁明快，富于节奏感；②由“厅堂摆着八仙桌、竹椅子、板凳”“镰刀，斧头， 104柴刀”“畚箕，笸箩，晒席”等可知，本段在叙述中使用大量与乡村生活息息相关的有质感的名词， 全面地描绘出一幅农家生活图景；由“厅堂摆着八仙桌、竹椅子、板凳。厨房有了柴火，木柜。木柜 里有碗筷、勺盘，有腌辣椒、霉豆腐”“畚箕，笸箩，晒席，都挂在墙上。镰刀，斧头，柴刀，都插 在木匣鞘里。圆肚的米缸是个大肚罗汉，酒缸藏在地容里。酒缸藏在地窖里。蓑衣，斗笠，悬挂在门 背后”可知，本段运用铺排，渲染出浓郁的乡村生活气息。且本段语言极少雕饰，风格朴直厚重，与 所描写的质朴的乡村生活相一致。 （3）“屋舍”在文本中多次出现，故文章是以屋舍为线索选择、组织材料；由“建一栋房子，需要准 备几年，甚至几十年。木料、石头、粮食、菜蔬、工具、劳力、钱银，都不可或缺。积个十年二十年， 准备得差不多了，看了风水，打了木桩，再请来石匠、木匠，下地基”“竖了大门，石匠师傅便催促 木匠师傅，加把劲，等着上梁”“木匠忙着定瓦椽，石匠开始盖瓦，徒弟夯地坪，地面撒一层石灰， 夯，夯，夯。一栋泥土房出现在了一条小河边，红瓦黄墙。乔迁的日子也到了”“一个四季，一圈树 轮，无数个树轮，屋舍有的成了颓圮。黄土墙早已发白，墙缝有了而水霜雪的留痕，柱子房梁有了蛛 丝和虫洞。虫噬咬的木齑粉，扑簌簌落下来，落在我们肩上，成了时间的灰烬”可知，文本以时间为 序，从建房过程写起，由房子到屋舍，到屋舍逐渐颓圮；由“有母亲居住的屋舍，便是我们隐藏在灵 魂深处的家。屋舍大门口，是一条石板路，石板路通小巷，小巷尽头是稻田，过了稻田便是小河，小 河通往另一条江河，没有尽头。世界被一条河打开了闸门”“风雪夜归人，再一次推开屋舍厚重的大 门”可知，作者进一步丰富屋舍的内涵，写出了作者对屋舍的独特体验与感受，情感丰富厚重。 （4）《乡土中国》中“乡土本色”和“礼治秩序”篇中有以下表述：“熟人”与陌生人相对，熟人社 会是一种没有具体目的，只是因为一起生长而发生的社会，该社会以共同积累的经验为行为规范，维 系社会秩序。因此，阅读时就要把握论述方法，注意形成结论的过程；《屋舍》文中所叙述的建房一 事关联起村子里的许多人：石匠必是老师傅，下地基、立屋架都要请来亲友乡邻；人们聚村而居，彼 此熟悉，有共同的习俗、文化；可以说这就是一个熟人社会。所以，面对《屋舍》这篇散文，就要采 用聚焦场景，感受形象的方法阅读。 答案： （1）写燕子亦是写人事：燕子筑巢引出建造房子；写燕子增添了屋舍的生机和农家生活的情趣，表现 乡土生活中物我同居的和谐；燕子归来与文末的游子回家形成呼应。 （2）本段大量使用短句，如“新建的房子，在晨昏，升起了炊烟”，简洁明快，富于节奏感；在叙述 中使用大量与乡村生活息息相关的有质感的名词，如“镰刀、斧头、柴刀”等，布点成面，具象而全 面地描绘出一幅农家生活图景；运用铺排，渲染出浓郁的乡村生活气息；语言极少雕饰，风格朴直厚 重，与所描写的质朴的乡村生活相一致。 （3）以屋舍为线索选择、组织材料。以时间为序，从建房过程写起，由房子到屋舍，到屋舍逐渐颓圮。 105作者进一步丰富屋舍的内涵，由屋舍到家园，笔触由实渐虚，写出了作者对屋舍的独特体验与感受， 情感丰富厚重。 （4）①把握论述方法，注意形成结论的过程；②理解作者对重视契约的现代社会和重视规矩的乡土 社会的比较，从而把握乡土社会因熟悉而彼此信任的特征；③聚焦场景，感受形象；④文中所叙述 的建房一事关联起村子里的许多人：石匠必是老师傅，下地基、立屋架都要请来亲友乡邻。人们聚村 而居，彼此熟悉，有共同的习俗、文化。这是一个熟人社会。 13．（2024•泉州模拟）阅读下面的文字，完成下列各题。 在旷野里 柳青 人们自豪地叫作“八百里秦川”的渭河平原，是我们这个伟大民族的摇篮，但是在整个悠久的历史 上，这里是不光有过升平盛世和文物创造，而且到两年以前得解放为止，简直是充满了征战、掠夺、压 迫、剥削、痛苦和饥饿……各种矛盾的现象好像是跟随着空气普遍到每一个村庄，以至于在老革命根据 地生活过十几年的干部初来的时候，不禁为这个全国著名的小麦和棉花的出产地那么富足又那么贫困、 那么凶狠又那么可怜而大吃一惊。 新上任的县委书记朱明山在他房里砖铺的潮湿的脚地上踱来踱去，考虑着吃饭时大家谈论的一个严 重问题——渭河两岸的产棉区普遍发现了棉蚜虫。对于农业科学还远没有摸到边的朱明山，光光听说在 棉花生长的一个季节里，单性生殖的棉蚜虫每一个就可以繁殖到六万万亿，他就敏感地意识到这种害虫 向刚刚翻身的棉农生活和新生国家的工业生产侵犯的危险性，好像他过去在营里听到敌人运动的侦察报 告一样。一清早，县委秘书就跑来向他报告，深夜有两个区打电话来要求暂停征粮工作，集中力量治虫 早饭时，青年团县工委副书记李瑛又说，昨天晚上从渭北回来的农业工作站的一个人正在连夜给县政府 赶写报告，说那里的四个区情况已经严重到不是少数喷雾器可以解决问题的了。当地干部反馈： “连个群众会都召集不起来，群众都说：‘咳！人还能把那虫给治了？’” “昨天又有两个村抬万人伞祭虫王爷……” “翻了棉花地种晚包谷的人一天比一天多了……” “群众老远看到工作队的同志，就把香纸往袖筒或襟子底下藏着，像小偷儿一样鬼鬼溜溜地躲走 了。” “群众对干部们最好的态度就是灰心丧气地应付一两句‘日头爷高了，盯一盯回去吧。你们能有啥 办法哩嘛’……” “写什么报告？”朱明山不满地想着，“要是在军队里发生了紧急情况就这么搞，报告转来转去转 到指挥员手里，也许早给包围了。我自己到农业工作站去。” 吃过早饭，朱明山就和区委书记骑车子到渭阳区三乡蔡家庄去了，那里是区的重点，有一个植棉能 手蔡治良。蔡治良发现肥皂和蒸馍用的石碱可以杀虫。 ① 人的智慧的确是经过劳动逐渐提高的：他们居 106然根据工业产品“硫磺石灰合剂”这个概念，创造了许多新的“合剂”——烟叶半斤、辣子半斤，加水 四十斤熬好滤过；煤油六两、肥皂六两，加水八十斤溶化调匀；煤油四两、石碱四两，加水八十斤溶化 调匀……这些“合剂”比单独一样东西杀虫的威力大得多。大家商讨后得出的结论是：科学最有力量的 宣传是实验。 “所有这些新办法，都要在这几天里试验。”朱明山向其他干部吩咐，“以后再提出来的法，也要 试验。试验成功就请大家参观。 “药械已经准备好了。”李瑛报告。 “准备好了就出动。” 经过两三天在烈日底下的鏖战，渭北四个区的治虫工作就出现了新气象。 在大批干部下乡的第四天，从渭河北岸来到渭阳镇街上的人就带来了乡村里弥漫起来的新气象，好 像土地改革的浪潮一样，变成人们谈论的话题。人们说有许多村子白天已经看不见几个人了，很多大门 锁了，大门外面摆着盛药剂的水缸，有的甚至把水缸搬到棉花地边上。遍地都是男人、女人、老汉和小 孩，端着盆子、瓢、大碗，用扫帚蘸着各种土制药剂刷着被棉蚜虫爬满的棉苗。人在随便哪条路上走， 都看见路两旁一排一排戴草帽和笼头巾的人，青壮年二垄，老年人两垄，娃们一垄，互相帮助着往前 刷…… 朱明山在街上遛了个弯，带着满意的笑容这里听听，那里听听。回想起头一天到这街上人们一见他 就躲避的情景，一种成功的喜悦使他浑身都感到轻快。 他到合作社去。买煤油、石碱和肥皂的人很多，他挤到台阶上去，见柜台上摆了许多竹篮子和瓶子。 合作社的工作人员应接不暇，算盘珠子的声音、锤子敲石碱的声音和玻璃瓶子磕碰的声音在柜台后面混 杂成一片。 “你们应该一个乡或一个村组织起来买，”朱明山望着柜台外面挤得满头大汗的农民们说，“你们 那里的工作组没有帮助你们组织吗？” “嘿！谁倒给你说没组织？一家一家来买，能把这房子挤塌。”一个眼睛一大一小的中年农民斜斜 他的大眼睛，瞟了瞟看来很清闲的朱明山，把他当作一个说漂亮话的人碰了一句，然后把他的竹篮子又 往前边推一推。 朱明山并不显得难堪，笑了笑走开了。 ② 有月亮的夏天晚上，在渭河平原上的旷野里是这样令人迷恋，以至于可以使你霎时忘记内心的负 担和失掉疲倦的感觉，而像一个娇儿一样接受祖国土地上自然母亲的爱抚。风把炊烟味和牛粪味带到路 上来。农村气息时刻跟随着你，使你感觉到处处是在许多村庄的中间。要不然，路两旁的树丛挡住你的 视线，笔直的白杨树顶着布满繁星的蓝天，野兔就在你面前从路这边的草丛跑到路那边的草丛里。 朱明山和县委副书记赵振国骑上自行车，在旷野上月牙照耀下的公路上飞奔，他们又要往渭河南岸 去了。 107（节选自柳青《在旷野里》，1953年，有删改） （1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 C A.小说开头所写的解放前动荡凋敝的惨象，与“八百里秦川”曾经悠久而丰厚的历史形成鲜明对比， 让新上任的干部极为震撼。 B.渭河平原产棉区遭遇了棉蚜虫灾害，一时间从领导到干部都束手无策，乡村里的群众也表现出灭虫 无力、疲于应付的状态。 C.小说通过描写合作社里“眼睛一大一小”的中年农民的语言与神态，以点带面，表现了群众对朱明 山治虫组织工作依然不满。 D.小说标题“在旷野里”意蕴丰富，既指渭河平原辽阔富饶的地貌特征，也指建国初期农村百废待兴 以及错综复杂的社会问题。 （2）关于文中治杀棉蚜虫的场景，下列说法不正确的一项是 B A.小说先用“新气象”总括治虫成效，再具体展开描写村里男女老幼参与治虫的动作和画面。 B.合作社里的“煤油”“算盘”“柜台”等物，具象征义，有助于强化小说中的人物性格特点。 C.全民动员的新气象与前文当地民众的慌乱景象形成鲜明的对比，说明治虫工作科学有效。 D.棉花地这一场景里的群像塑造得鲜活生动，表现了大伙儿互帮互助、热火朝天的干劲。 （3）文中划线的①②处，看似闲笔，其实关乎宏旨，各有特色。请任选一处，加以赏析。 （4）“县委书记的榜样”焦裕禄同志有一句名言“吃别人嚼过的馍没味道”，这句话体现了什么样的 工作特点？文中有多处体现了县委书记朱明山这样的工作特点，请简要分析。 【答案】见试题解答内容 【分析】（1）本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要整体把握文本内容， 结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。 （2）本题考查学生对文本相关场景的理解能力。答题时要读懂题干涉及的部分，仔细比对各个选项， 作出正确的判断和选择。 （3）本题考查学生对小说中划线句子的赏析能力。答题时要结合划线句在文中的位置及其语境从内容、 手法、表达效果等方面进行赏析。 （4）本题考查学生对小说语句及相关内容的理解和分析能力。答题时要读懂文本及题干中的句子，结 合具体内容进行分析。 【解答】（1）C.“以点带面，表现了群众对朱明山治虫组织工作依然不满”错，“眼睛一大一小”的 中年农民只是误以为朱明山是“一个说漂亮话的人”，没有体现对朱明山治虫组织工作的不满。 故选C。 （2）B.“具象征义”错，合作社里的“煤油”“算盘”“柜台”等物带富有时代特色，具有真实性， 无象征义。 故选B。 108（3）第①处。 内容上，主要是介绍“许多新的‘合剂’”。 在介绍这些‘合剂’时，详尽地列出了“半斤，半斤，四十斤”“六两，六两，八十斤”等一系列具 体的数据，准确翔实，真实客观，体现了严谨的写作态度。 同时，根据“大家商讨后得出的结论是：科学最有力量的宣传是实验”，也体现了劳动对人的智慧的 启发，开展研究工作需要有科学实验精神。 第②处。 内容上情感，本段是关于农村美景的景物描写，写的是优美宁静的月夜，渭河平原“令人迷恋”的 “旷野”“农村气息时刻跟随着你”，渲染如此宁静美好的景象，可以衬托出朱明山解决了棉花虫害 问题后的愉快轻松心境。 表达效果上，前文叙述的是渭河北岸紧张忙碌、而又井然有序的治虫工作，本段则转而写景，营造一 种优美宁静的乡村月夜氛围，延缓了文章的节奏。 此外，勾勒出的“路两旁的树丛”“笔直的白杨树”“布满繁星的蓝天”“跑来跑去的野兔”等富有 活力、充满生机的乡村景象，静谧、美好，能激发读者的向往、热爱之情。 （4）第一问，“吃别人嚼过的馍没味道”是焦裕禄同志亲口说过的话，有着特殊的含义。焦裕禄率领 的调查队通过调查研究掌握规律，验证了调查研究是科学决策的基础，没有充分的调查研究，科学决 策便无从谈起的道理。体现出的工作态度是：深入基层，调查研究，实事求是。 第二问：①从“我自己到农业工作站去”“吃过早饭，朱明山就和区委书记骑车子到渭阳区三乡蔡家 庄去了”等内容可以看出，面对十分紧急的虫灾情况，“写什么报告”，朱明山初来就直接投入工作， 亲自前往农业工作站查看。 ②从“所有这些新办法，都要在这几天里试验”“以后再提出来的法，也要试验。试验成功就请大家 参观”等内容，可以看出朱明山依靠群众智慧，但是对群众的这些办法要求多试验，讲求实事求是， 而不是盲目偏信。 ③朱明山适时主动跟进工作进展，“在街上遛了个弯，带着满意的笑容这里听听，那里听听”，并且 “到合作社去”，作进一步的了解调研，时常这样到基层做调查研究。 答案： （1）C （2）B （3）示例一：第①处写的是介绍创造“合剂”的杀虫药方。文中列出了具体数据，说明翔实客观， 语言平实准确，体现了作者严谨的写作态度；同时，也体现了劳动对人的智慧的启发，开展研究工作 需要有科学实验精神。看似闲笔，其实关乎小说宏旨，极具特色。 109示例二：第②处是关于农村美景的景物描写。写的是渭河平原优美宁静的旷野月夜，充满农村气息， 与朱明山解决了棉花虫害问题后的愉快轻松心境相称；延缓了文章的节奏，宣告渭河北岸紧张有序的 治虫工作告一段落；有助于激发读者对祖国的热爱之情。看似闲笔，其实关乎小说宏旨，极具特色。 （4）第一问：深入基层，调查研究，实事求是。第二问：①朱明山初来村庄就投入工作，因虫灾情 况紧急，不等报告就亲自前往农业工作站查看；②依靠群众智慧，要求多试验治虫的各种新方法，力 求实事求是解决问题：③主动跟进工作进展，时常到基层做调查研究。 14．（2024•江苏模拟）阅读下面的文字，完成小题。 狩猎 师陀 孟安卿有满腔壮志，年轻时候是个大空想家。在刚刚过了二十岁的那一年上，突然离开祖辈世居的 果园城——他出发了，开始了生活上的大狩猎。 孟安卿确乎下了决心，决心不再见果园城了。试想他回来何干？看那座城头上的塔吗？尘土极深的 街道吗？奸恶的脸吗？还是去看一去不回的河水？ 果园城里他的姨表妹，气恼加上悲痛，为他哭了，甚至为这个狠心人病了。“你没良心。走就走吧， 谁拦着你了？可是总该、总该……”伤心的把脸埋在枕头上，她在床上想。 朱太太——那个姨母，“为他难过呢！什么好东西？……像他这种人，我们挤上眼也找得来！” 她光火有充分理由。两个小儿女在她眼中长大，正像两棵花儿。所有看见过他们的人早就自然的把 他们当做夫妇，全以为他们终有一天要结婚的，在这长久的期待中，她在他们身上耗的苦心多么多，寄 的希望多么大！一阵狂风，所有的美梦给吹散了。说真话，她流的眼泪比她的女儿更多。看看她的女儿 ——这个生了长长的黑脸蛋的美貌小姐，她的两只大眼看人时候从下面滚上去，像在人家心上打闪；破 颜一笑，小鼻子鼓动得多逗人爱；①常常，她常常稳重的坐着，眉整起来，严密的闭着的嘴唇稍微向外 突出，就像顽固的小花骨朵。从这种特别表情，谁都能看出她有性格，有主见。她的样子仿佛说：“你 瞧我多有本事？我准备好了，我在等待着了。”她显著的倾向实际方面，最后两年母亲几乎把家务全交 给她，很快就练成了能手。她比母亲处治的更有条理。 可惜正为她处治的更有条理，孟安卿想起这是个爱用秤杆子教育姑娘，专门出产能干老婆的城市， 幻梦才深深受了伤。并不是他不爱她了；恰恰因为他仍旧爱她，她的每一个小动作仍旧能牵动他的神魂 ——那么他怎么能忍受这种打击？怎么能眼看着他的幻象破碎，看着他的偶像跌倒下来，将来看着她专 门争斤论两，计算柴米和油盐哪？ 孟安卿离开果园城十二年，没有给过果园城消息。年轻人全有这种气度，青春跟雄心支持着他，幻 象在他前面，他勇往直前，从不动摇。最后他成了个肖像兼风景画家，他大狩猎的结果。 但是最初的兴奋——由工作顺手激起的兴奋和快乐过去之后，孟安卿的心里渐渐空虚，终于成了一 片荒凉，出其不意，有一天他突然回来，回果园城来了。 110他在车站下面的旅馆里订了个房间，在里头关两小时，仔细的从鬓角上拔掉几根白头发，随后他走 出来，一直上了河堤。郊野上好风光，天色澄蓝，阳光充沛的照耀着新犁起的田地、树林和大路，仿佛 向人报告好运。而鸟儿在柳树上鸣唱着，在堤岸旁边，孟安卿没有想到，它们看见他惊骇的飞开了—— 过去他跟它们那么亲密过的，现在它们不认识他了！就是这个孟安卿，当他做孩子时，他在堤岸上奔跑 着，额上出满了汗；再大一些，为偶然跟姨表妹发生口角，哀愁地坐在柳荫下望着河水吹笛…… 接着他进城，在果园里，春天他曾陪同姨表妹去掐花，夏天他们曾游玩过的，现在果树大半都衰老 卷秃了，有的且被砍伐代以新的小树了。最后他走上市街，在街上，仍旧是尘土，仍旧是狗和猪。“看 起来只有这里没有变动，”他心里想。面坊的磨子响着，脚踏箩的撞击声一直传到外边。药铺里的舂药 声仍旧是老调子，叮咚叮当，药臼的鸣声活泼而又清脆。 ②终于他站在那个一直深埋在纪念中的门前，手按在门环上，他迟疑不决。既然已经回来，既然不 久就要看见想念的人，何不把这种好心情多保存一会儿？ ③一个熟人凑巧解救了他。正在这时候，一个卖纸烟的凑巧从那边走过来。 “卖香烟的！”他走过去。 卖纸烟的原先卖梨糕，他自己小时候是个买零食的好主顾。 “你不卖梨糕了？” “不，不卖了。现在没有人做了。”卖纸烟的惊异地看着他。 “你可知道朱太太还住在这里？” 卖纸烟的说她仍旧住在老地方，压根儿就没有搬过。 “那么——”孟安卿的心跳起来，气色变了，脸红了。他本来想问另外一个女人，朱太太的女儿， 他的姨表妹，忽然他改了口。 “那么，这城里有个孟安卿，你认识吗？” “不，不认识。”他说他根本不相信有这个人，他以为只是爱开玩笑的捏造来骗人的传说。 一阵失望压倒了孟安卿，突然间他感到兴亡变迁，时间加到人身上的变化。他想起他在旅馆里拔掉 的白头发，他的终于无可遮掩的皱纹。现在果园城人更进一步告诉他，他们认为根本没有他这么个人， 只在人家的笑谈中才存在了。孟安卿毫不动弹的站着，脚踏箩药臼照样响着，——其实连它们也变动过 了；狗和猪从旁边走过去，他也不再感到亲切了。他向空中愣好半天，最后，看见卖纸烟的还等着他， 他搭讪着买了一包。 他没有再询问他的姨表妹。他珍重的将在果园城买的香烟塞进口袋，然后向车站那边走去。④火车 在等候他，一切旅馆和按月出租的房子都在等候他。 一九四三年二月二十日 （选自《果园城记》，有删改） （1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是 C A．文章开头讲孟安卿有“满腔壮志”，年轻的时候就离开祖辈世居的果园城，开启他的“离乡”之 111旅，也为后文“还乡”张本。 B．在这个专门争斤论两的城市，姨表妹被培养成了“生活能手”，这也是年轻的孟安卿离乡开始生 活大狩猎的原因之一。 C．“孟安卿离开果园城十二年，没有给过果园城消息”的原因除了“青春”“雄心”，还因为他对 故乡的情感淡漠。 D．孟安卿在旅馆里拔白头发的细节，既暗示了时间的流逝，也表明了他希望以良好的状态呈现在故 乡人面前的心理。 （2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 D A．句子①描写人物笔触细腻，“顽固的小花骨朵般”的嘴唇，细致入微地刻画了一个有性格有主见 的少女形象。 B．句子②通过孟安卿动作等细节的刻画揭示了他归乡时的迟疑心理，制造合理的悬念，增加了故事 的张力。 C．句子③写卖纸烟的“熟人”，说明孟安卿并没有忘却故乡和故乡的人，和“熟人”忘了自己形成 了对比。 D．句子④“按月出租”意在暗示外出狩猎是另一种版本的“争斤论两”，他乡与故乡，孟安卿无处 可逃。 （3）有评论说，孟安卿是理想的化身，请结合文本简要分析。 （4）本文和《祝福》都有一个“归乡”模式，文章是怎样叙述这个“归乡”模式的？请简要分析。 【答案】见试题解答内容 【分析】（1）本题考查学生对本文相关内容的理解能力。答题时要读懂全文，仔细比对各个选项，作 出正确的判断和选择。 （2）本题考查学生对本文艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要对小说整体通读后，针对每个选项作出 正确的判断和选择。 （3）本题考查学生对小说中人物形象特点的理解和分析能力。答题时要通读文本，结合对人物的相关 描写进行分析。 （4）本题考查学生对小说叙述特色及作用的理解和分析能力。答题时要读懂文本，结合具体内容进行 分析。 【解答】（1）C.“对故乡的情感淡漠”错误，文中写柳树上的鸟儿，写果园的树，街上的狗、猪及声 响和后文补充他小时候买零食等都可见孟安卿对故乡的情感是深厚的、眷恋的。 故选C。 （2）D.“意在暗示外出狩猎是另一种版本的‘争斤论两’”错，“按月出租的房子”强调突出了“按 月”，与“火车”“旅馆”两个意象一起是想表明在外狩猎的生活是漂泊的、无依的。 故选D。 112（3）①他是有理想的。“孟安卿有满腔壮志，年轻时候是个大空想家。在刚刚过了二十岁的那一年 上，突然离开祖辈世居的果园城——他出发了，开始了生活上的大狩猎”“年轻人全有这种气度，青 春跟雄心支持着他，幻象在他前面，他勇往直前，从不动摇”，他是一个有理想的浪漫主义者，为了 实现自己的梦想，追寻理想中的新生活，他选择了离乡狩猎。 ②他是理想化人格的化身。“孟安卿想起这是个爱用秤杆子教育姑娘，专门出产能干老婆的城市” “那么他怎么能忍受这种打击？怎么能眼看着他的幻象破碎，看着他的偶像跌倒下来，将来看着她专 门争斤论两，计算柴米和油盐哪？”他是一个追求完美的理想主义者，他的理想中的生活是没有算计、 没有斤斤计较、没有庸俗世故的，然而对生活的城市喜欢算计而不满，害怕自己喜欢的人变成一个争 斤论两的庸俗世故之人，现实生活和理想的差距也使他选择了离乡。 （4）①“在刚刚过了二十岁的那一年上，突然离开祖辈世居的果园城——他出发了，开始了生活上 的大狩猎”“出其不意，有一天他突然回来，回果园城来了”“他珍重的将在果园城买的香烟塞进口 袋，然后向车站那边走去。火车在等候他，一切旅馆和按月出租的房子都在等候他”，本文以孟安卿 的“离乡、归来、再次远离”为线索，体现了孟安卿对生命意义的追问与探索。 ②“孟安卿确乎下了决心，决心不再见果园城了。试想他回来何干？看那座城头上的塔吗？尘土极深 的街道吗？奸恶的脸吗？还是去看一去不回的河水？”“怎么能眼看着他的幻象破碎，看着他的偶像 跌倒下来，将来看着她专门争斤论两，计算柴米和油盐哪？”“终于他站在那个一直深埋在纪念中的 门前，手按在门环上，他迟疑不决”“一阵失望压倒了孟安卿，突然间他感到兴亡变迁，时间加到人 身上的变化”，采用第三人称叙事，运用全知视角，描绘了孟安卿的心路历程。突出了他既无法在城 市找到心灵归宿，也无法回归故乡的精神困境。 ③“过去他跟它们那么亲密过的，现在它们不认识他了！就是这个孟安卿，当他做孩子时，他在堤岸 上奔跑着，额上出满了汗；再大一些，为偶然跟姨表妹发生口角，哀愁地坐在柳荫下望着河水吹 笛……”“在果园里，春天他曾陪同姨表妹去掐花，夏天他们曾游玩过的”是回忆中的场景，有青春 的美好；“鸟儿在柳树上鸣唱着，在堤岸旁边，孟安卿没有想到，它们看见他惊骇的飞开了”“现在 果树大半都衰老卷秃了，有的且被砍伐代以新的小树了”“脚踏箩药臼照样响着，——其实连它们也 变动过了”是现实中的场景，有失落也有伤感。“记忆中”和“还乡后”的对比写出了果园城的变与 不变，回忆与现实交织，引发读者对人物命运的关照与思考。 答案： （1）C （2）D （3）①他是有理想的。他是一个有理想的浪漫主义者，为了实现自己的梦想，追寻理想中的新生活， 他选择了离乡狩猎。②他是理想化人格的化身。他是一个追求完美的理想主义者，他的理想中的生活 113是没有算计、没有斤斤计较、没有庸俗世故的，然而对生活的城市喜欢算计而不满，害怕自己喜欢的 人变成一个争斤论两的庸俗世故之人，现实生活和理想的差距也使他选择了离乡。 （4）①本文以孟安卿的“离乡、归来、再次远离”为线索（或“归乡”模式为孟安卿的“离乡、归 来、再次远离”），体现了孟安卿对生命意义的追问与探索。②采用第三人称叙事，运用全知视角， 描绘了孟安卿的心路历程。突出了他既无法在城市找到心灵归宿，也无法回归故乡的精神困境。③回 忆与现实交织，“记忆中”和“还乡后”的对比写出了果园城的变与不变，引发读者对人物命运的关 照与思考。 15．（2024•山东一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 辞缘缘堂——避难五记之一 丰子恺 民国二十六年十一月，寇突犯我故乡石门湾，我不及预防，仓猝辞缘缘堂，逃出火线，迤逦西行。 如今故园已成焦土，飘泊将及两年，在六千里外的荒山中重温当年辞家的旧梦，不禁心绪黯然。 走了五省，才知我的故乡，真是一个好地方。石门湾水路四通八达，我们无需用脚走路。倘使你 “走”到了城里，旁人都得惊讶，家人怕你伤筋，你自己也觉得吃力。唉！我的故乡真是安乐之乡！孟 子曰：“生于忧患，死于安乐。”这回江南的空前浩劫，也许就是安乐的报应罢！ 然而好逸恶劳，毕竟是人之常情。克服自然，正是文明的进步。忧患而不进步，未必能生；安乐而 不骄惰，决不致死。所以我对于安乐的故乡，始终是心神向往的。 石门湾郊外没有一块荒地，稻麦之外，四时蔬果不绝，风味各殊。尝到一物的滋味，可以联想一季 的风光，可以梦见往昔的情景。往年我在上海，冬天吃新蚕豆，一时故乡清明赛会、扫墓、踏青之景， 以及绸衫、酒旗、戏鼓之状，憬然在目。倘然遇见丝绵，那更使我涌起乡思来。因为这是我乡一带特有 的产物。古人要五十岁才得衣帛，我们乡人无论老少都穿丝绵。“人生衣食真难事”，而我乡人得天独 厚，这不可以不感谢，惭愧而且惕励！ 缘缘堂就建在这得天独厚的环境中。缘缘堂构造用中国式，一切奢侈、烦琐的布置，一概不入。全 体正直、高大、轩敞、明爽，具有深沉朴素之美。我认为这样光明正大的环境，适合我的胸怀。 我们在缘缘堂怀抱里的日子约有五年。回想这五年间的生活，处处使我憧憬。春天，桃树戴了满头 的花，在门前站岗。门内朱楼映粉墙，蔷薇衬绿叶。院中秋千亭亭地立着。这幸福的光景，使我难忘。 夏天，葡萄棚上的新叶，把室中人物映成绿色的统调。垂帘外时见参差人影，秋千架上时闻笑语，这畅 适的生活也使我难忘。秋天，芭蕉的叶子高出墙外，夜来明月照高楼，房里有人挑灯夜读，伴着秋虫的 合奏。这清幽的情况又使我难忘。冬天，炭炉上时闻普洱茶香，儿童们伴着坐到深夜，直到北斗星转向 这安逸的滋味也使我难忘。现在飘泊四方，但凡我身所在的地方，只要一闭眼睛，就看见无处不是缘缘 堂。 九月二十六日，是我的生辰。这时嘉兴已炸得不成样子。我家还是做寿。而宾朋的谈话异乎寻常。 114有人从上海逃回来，他说上海无数难民无家可归，聚立在租界紧闭的铁栅门边，日夜站着。租界里的同 胞拿面包隔铁栅抛去，无数饿人乱抢。有的面包落在地上的大小便中，他们自挣得去吃！我们一个本家 从嘉兴逃回来，他说有一次轰炸，看见一妇人躲在墙脚边喂奶，忽然弹片飞来，恰好把那妇人的头削去 这无头的妇人依旧抱着婴孩危坐着，并不倒下。我听了他的话，想起了一个动人的故事，就讲给人听： 猎人入山打猎，远远看见一只大熊，他连发数枪，均中要害，大熊却危坐不动。他走近察看，大熊两眼 已闭，血水流下。但是它两只脚抱住大石头，危坐涧水边。猎人再走近细看，才见大石底下的涧水中， 有小熊正在饮水。大熊倘倒下了，那石头势必压死她的宝贝。直待猎人掇去了她手中的石头，她才倒下 呜呼！坐客散去了。这便是缘缘堂最后一次聚会。 民国二十六年十一月六日，是石门湾被宣告死刑的日子。石门湾在那一天，真可谓“朝为繁华街， 夕暮成死市”。那天，我照例在画《漫画日本侵华史》。只听得玻璃震响，一连数次。心知不妙，出门 探问。有人说：“我们这没有设防，决不会来炸的。”大家照旧安居乐业。 正午，一架飞机低低地飞过。石门湾没有警报设备。以前飞机常过境，大家跑出去，站在门口，仰 起了头观赏，如同春天看纸鸢，秋天看月亮一样。这天大家依旧出来观赏。谁知他们正要选择不设防的 城市轰炸，可以放心地投炸弹，可以多杀些人。飞机盘旋一周，看见毫无一个军人，纯是民众妇孺，而 且都站在门外，非常满意。地面上无论哪一个人的生死都操在空中的刽子手手里了！忽然一阵冰雹似的 声音在附近的屋瓦上响过，墙壁摆动，桌椅跳跃，玻璃窗齐声大叫。我们挤成一堆，默然不语，但听见 墙外奔走呼号之声。飞机还没离去，大有再来的可能，非预防不可。于是有人提议，钻进桌子底下，把 丝绵被覆在桌上。我在幼童时代，曾经作此游戏。现在年已过半，却效儿戏，又看见七十岁的老太太也 效儿戏，这情状实在可笑。且男女老幼共钻桌底，大类穴居野处的禽兽生活，这行为又实在可耻。这可 说是二十世纪物质文明时代特有的盛况！ 沿河家家闭户，处处锁门，石门湾顿成死市，不见人影。忽然一家楼上，发出一阵肺病者的咳嗽声， 全市为之反响，凄惨逼人。我悄然而悲，肃然而恐。破晓起身，出门时我回首一望，这是我与缘缘堂最 后的一面。 其实，在这风声鹤唳之中，有许多人想同我们一样地走，为环境所阻，力不从心。我恨不得有一只 大船，尽载了石门湾及世间众生，开到永远太平的地方。向村人告别，我心如刀割！但脸上强自镇定， 叮嘱他们“赶快筑防空壕，后会不远”。不能再说下去了。 一九三九年 （有删改） （1）对文中相关内容的理解，不正确的一项是 B A．作者一再用“我”“我的”或“我们”描述故乡或乡人，朴素的用语中寄托着对故乡的无限爱恋 之情。 B．文章用较多篇幅描写石门湾得天独厚的环境，缘缘堂优雅安逸的生活，为后来遭受日寇轰炸埋下 115伏笔。 C．缘缘堂不仅是供人居住的现实家园，也是承载作者生活愿景、艺术审美、道德理想的文化与精神 家园。 D．在“冰雹似的声音”“玻璃窗齐声大叫”的环境中大家默然不语，写出了面对轰炸时人们惊恐的 心理。 （2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 C A．第六段反复书写“使我难忘”，既显示出对和平安宁生活的向往，更凸显了漂泊在外、无家可归 的悲伤与痛苦。 B．作者写大熊护子时，有意把“它”替换为“她”，将大熊人性化，暗含将熊的兽面人心与侵略者 人面兽心对比。 C．文中的“朝为繁华街，夕暮成死市”以夸张的手法写石门湾的变故，与“朝如青丝暮成雪”一句 的手法相同。 D．文章末段中“我恨不得有一只大船……”几句，与杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢 颜”异曲同工。 （3）文中的丰子恺既有闲逸雅士的一面，又有爱国志士的一面，请结合文本简要分析。 （4）鲁迅说：“讽刺作者虽然大抵为被讽刺者憎恨，但他却常常是善意的，他的讽刺，在希望他们的 改善，并非要捺这一群到水底里。”请根据鲁迅的观点，结合文中画线的句子谈谈你的理解。 【答案】见试题解答内容 【分析】（1）本题考查学生对文本相关内容的理解能力。答题时要通读全文，仔细比对各个选项，作 出正确的判断和选择。 （2）本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。答题时要认真阅读每一个选项，结合文本作出正 确的判断和选择。 （3）本题考查学生对文本中人物形象的理解和分析能力，答题时要通读文本，根据题干的提示，结合 对人物的相关描写进行分析。 （4）本题考查学生赏析文章思想感情的能力。题干关键词是“善意的讽刺”，体会划线句子的讽刺之 处，分析其中的善意。 【解答】（1）B.“为后来遭受日寇轰炸埋下伏笔”错误，表达对故乡的热爱，对故乡生活的留恋，反 衬出对践踏故乡的日寇的憎恶。 故选B。 （2）C.“以夸张的手法”错误，后文有“忽然一阵冰雹似的声音在附近的屋瓦上响过，墙壁摆动，桌 椅跳跃，玻璃窗齐声大叫。我们挤成一堆，默然不语，但听见墙外奔走呼号之声……沿河家家闭户， 处处锁门，石门湾顿成死市”，可知“朝为繁华街，夕暮成死市”，不是夸张，是写实。与“朝如青 116丝暮成雪”一句的夸张手法不相同。 故选C。 （3）“缘缘堂构造用中国式，一切奢侈、烦琐的布置，一概不入。全体正直、高大、轩敞、明爽，具 有深沉朴素之美。我认为这样光明正大的环境，适合我的胸怀”缘缘堂的建筑外观深沉朴素，光明正 大； “这幸福的光景，使我难忘……这畅适的生活也使我难忘……这清幽的情况又使我难忘……这安逸的 滋味也使我难忘”，环境雅致清幽，生活安逸闲适。居所清幽，生活安逸，可见作者是个闲逸雅士。 “我照例在画《漫画日本侵华史》”，创作《漫画日本侵华史》，揭露日军罪行； “他们正要选择不设防的城市轰炸，可以放心地投炸弹，可以多杀些人……地面上无论哪一个人的生 死都操在空中的刽子手手里了！忽然一阵冰雹似的声音在附近的屋瓦上响过，墙壁摆动，桌椅跳跃， 玻璃窗齐声大叫”，日寇居然轰炸不是军事区的平民区，残害手无寸铁的平民，写作本文痛批侵略者； “孟子曰：‘生于忧患，死于安乐。’这回江南的空前浩劫，也许就是安乐的报应罢！”“我恨不得 有一只大船，尽载了石门湾及世间众生，开到永远太平的地方。向村人告别，我心如刀割！但脸上强 自镇定，叮嘱他们‘赶快筑防空壕……’”，作者关心同胞安危，反思乡民居安不思危的弊病。可见 作者是个爱国志士。 （4）“也许就是安乐的报应罢”，以“报应”来讽刺居安不思危；“我家还是做寿”，以“还是”讽 刺对日寇对危险缺乏警惕性的愚钝；“大家照旧安居乐业”，以“照旧”讽刺乡民的怠惰、骄傲； “这可说是二十世纪物质文明时代特有的盛况”，以“盛况”讽刺被惩罚后的可耻状态。 “报应”“还是”“照旧”“盛况”等词语表面上讽刺乡民骄惰、慵懒，对侵略者缺少警惕，实际上 表达的是一种恨铁不成钢的痛心，是对乡民变强大的善意的期待。 讽刺可以激励人心，表面的讽刺实则是希望乡民能克服骄惰、居安思危，这样才可能应对外界的打击， 保持长久的安乐，讽刺其实表达了对和平安乐生活的向往。 答案： （1）B （2）C （3）①闲逸雅士：缘缘堂的建筑外观深沉朴素，光明正大；环境雅致清幽，生活安逸闲适。 ②爱国志士：创作《漫画日本侵华史》，揭露日军罪行；写作本文痛批侵略者；关心同胞安危，反思 乡民居安不思危的弊病。 （4）①“报应”“还是”“照旧”“盛况”等词语都具有讽刺意味。 ②表面上讽刺乡民骄惰、慵懒，对侵略者缺少警惕，实际上表达的是对乡民的善意。 ③希望乡民克服骄惰、居安思危，表达了对和平安乐生活的向往。 16．（2024•滨州二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 117斜阳外 聂鑫森 《百家姓》里有“钭”这个姓，但在生活中却很少碰到姓“钭”的人。而在湘楚市远郊外的盘龙镇 卧龙村，却有一位退休的乡村教师叫钭阳外。 他曾在一所乡村中学教语文，为人谦和，说话还风趣，又腹笥丰盈，深受学生爱戴，同事崇敬。为 新生上第一课，他的开场白必是：“我叫钭阳外，‘钭’与量具的‘斗’谐音，两字形状有点相似，千 万别念成斜阳外！” 钭阳外退休五年了。 钭家小院很安静，出出进进就两个人：钭阳外和他的妻子张定珠。一儿一女大学毕业后，工作、安 家于湘楚市，又有了自己的儿女，都成了城里人。老两口都很闲，水田、山地流转入股了村办合作社， 年终可以大大方方分红，他们也没有去什么专业组上班领工资，除了侍弄自家的菜园子就没别的事了。 张定珠觉得一身的力气可惜了。钭阳外说：“我有退休金，儿女们也不缺钱，再说各个专业都基本 满员了，你还去和乡邻们争食？我们可以栽花种草，轻轻松松过日子呀。” “就是太冷清了。唉。” “儿孙们不是隔一段日子就开车来了？好饭好菜地款待他们，然后他们把我们准备好的蔬菜、水果 带回去，几多开心。” “他们一人一部手机，眼珠子都掉进屏幕里了，连跟我们说话的时间都要节约，这是得的什么 病？” “无手机恐惧症！” “他们有手机呀。” “西班牙的一位学者费尔兰德斯•安杜哈尔说，无手机恐惧症是指一个人因没有手机而担心与社会、 他人或工作、生活断开联系的非理性恐惧心理，于是，拿着手机没完没了地看。据这位洋人用大数据推 算，人们平均每天使用手机查询信息五十次到一百次，有的晚上睡觉也不关手机，早上醒来的头等大事 就是看手机。” “唉——”张定珠长长地叹了一口气。 因卧龙村的各家小院，散立在风光秀丽的卧龙岗各处，村委会又号召兴办乡村假日休闲的旅游项目， 让各家的院子变成旅馆、饭店。村委会建起网站，介绍卧龙岗的风景、物产及各个农家院的情况，游客 可在网上预订食宿和购物。 张定珠说：“老钭，这个活计，我们不能放过。” “行。院名为‘斜阳外’，广告词是‘斜阳外，流水绕芳村’。我家门前，不是有一条渠水吗？” “要得！” “来我家食宿的客人，先与我在网上交谈。我有条件，不是人人都可以来的。” “明码标价，不赊账，不跑单？” 118“俗！来此不仅是食宿，是息心养气。先交手机代为保管，走时再退还。” “儿孙们来呢？” “也是这个条件，否则——可以不来！” …… 仲秋的钭家小院真的很漂亮。院门上方嵌着一块横额，没有上漆，用毛笔写了三个隶字“斜阳院”， 是钭阳外的手迹。院子后端的主屋是一栋两层的砖木楼房，中有堂屋、卧室、书房、厨房、杂物间之属 堂屋两边各有一座厢房，内有卧室、卫生间，是供客人住的。其实主屋楼上还有房间，可做客人的卧室 钭阳外对妻子说：“一次只接待两个或两家客人，多了就不安静了。” 夕阳西斜时，钭家小院来的第一个客人是夏芒，一个三十岁还没成家的年轻人，人长得很帅，是一 家私营日用瓷厂的厂长，预订在这里住五天。 夏芒期期艾艾交出手机，很不舍的样子。 “小夏，我把你的手机关了，收存好，放心吧。你的小车停在村口的停车坪，绝对安全。有什么大 事，你的办公室主任会打我的手机。” “你的手机号是我告诉他的。这段日子，手机总追着我响，烦死了。仓库里的存货，但愿部下能很 快找到买主。欠供应原材料单位的钱，暂时还不了。申请低利息贷款，还在走程序，唉。” “小夏，你先去洗个澡，过会儿就晚餐了。白天你可以去看风景，可以到堂屋里喝茶聊天，或者在 卧室里看书，书架上摆的是我的一些藏书。” 夏芒忽然发现主屋檐下的横木上拴着一根尺把长的绳子，绳子尾端系着一块小木板，在细微的风里 不停地转动。他问：“钭老师，这是做什么用的？” “这是一句佛家的话：绳未断，自打转。” 夏芒茫然地望着钭阳外，不知是什么意思。 一眨眼就过去了三天。 夏芒觉得每个白天、每个夜晚都过得很长很慢。他想问钭老师，厂办主任是否有消息发到钭阳外的 手机上，但又强忍着把话咽进肚里。 夏芒发现钭老师天刚破晓，就静静地坐在牵牛花篱架前了。他也悄悄地站在旁边，看一个一个的细 管状的花苞，迎着曙光缓缓地绽开。钭阳外忽然说：“你静下心听，花开是有声音的。”夏芒听了又听 没有听到任何声音。 夜晚的月光下，他们坐在水池边聊天，看池中的几尾小鲫鱼，戏耍落在水面的桂花瓣。夏芒问： “它们在嚼桂花吗？”钭阳外怡然一笑，说：“水清鱼嚼月，五脏六腑都通明透亮了。”夏芒弯下腰去 细看，又马上下意识地去摸口袋，生怕手机滑溜出来掉进水里。钭阳外说：“你心里还有一台手机，忘 不了啊。” 第四天的早餐后，夏芒鼓足勇气对两位老人说：“我得回去了，厂里事多哩。每天的食宿费是三十 元，我按五天缴满。谢谢你们。” 119钭阳外哈哈一笑，说：“你已经很有耐心了，你陪了我三天，又没用手机，这次就免单。我相信你 还会来的。手机完璧归赵，开车回去别性急，祝一路平安。” 夏芒的脸蓦地红了。 六天后，钭阳外的手机响了，是夏芒打来的。 “钭老师，厂里的贷款到账了。欠的债还了，原料也马上来了。仓库的积货因工商联牵线，都卖空 了。其实，我住完五天回厂，也同样是这结果，与手机有什么关系？你屋檐下绳系的小木板，现在我明 白它的意思了！过几天是双休日，我再来斜阳外！” “欢迎！欢迎！” （有删改） （1）下列对文本相关内容的理解，正确的一项是 D A.退休后的钭阳外夫妇，收入稳定，儿女已成家立业，他们日子轻松，生活闲适，但还是感觉可惜了 力气，生活太冷清。 B.钭阳外为自己的旅馆小院命院名，拟广告词，但要求入住者先交手机，即使对自己的儿孙也不例外， 可见他不近人情。 C.交手机时夏芒犹豫不决，钭阳外说话耐心、得体，安排妥帖、周全，从而让夏芒彻底放下顾虑，决 定住下来，放松几天。 D.离开小院时听了钭阳外送别之语，夏芒脸红了，《百合花》中小战士因“我”的提问而飞红了脸， 这两处“脸红”意味不同。 （2）下面对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 B A.本文语言整体上朴素平实但又不失典雅，如“腹笥丰盈”“水清鱼嚼月”“斜阳外，流水绕芳村” 等，富有表现力。 B.村委会建立村办合作社，号召兴办乡村假日旅游项目，并且建起网站，为村民做宣传，侧面反映了 新时代乡村的发展。 C.文中写钭家小院的布局、装饰看似是与主要情节无关的“闲笔”，其实“不闲”，在表现人物的同 时也增强了文化气息。 D.小说没有激烈的冲突和曲折的故事，只是捕捉了几个小的生活场景，细致入微地描写了夏芒入住小 院期间的心理状态。 （3）本文是如何使叙事紧凑的？请结合文本简要分析。 （4）文学作品中好的细节常为人津津乐道。文中夏芒询问拴着绳子的小木板的作用，钭老师回答“绳 未断，自打转”，请分析这一细节的艺术效果。 【答案】见试题解答内容 【分析】（1）本题考查学生对小说相关内容的理解能力。答题时要读懂全文，仔细比对各个选项，作 出正确的判断和选择。 120（2）本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要对小说整体通读后，针对每个选项作出 正确的判断和选择。 （3）本题考查学生对小说叙述特点的理解和分析能力。答题时要通读小说，结合具体内容进行分析。 （4）本题考查学生对小说中相关细节作用的分析能力，答题时要结合该细节在文中的位置以及小说的 人物、情节、主题等方面加以分析。 【解答】（1）A.“钭阳外夫妇，……但还是感觉可惜了力气，生活太冷清”错误，“感觉可惜了力气， 生活太冷清”的是张定珠。 B.“不近人情”错误，亲人也不能例外体现了钭阳外决心让人们体会没有手机打扰的安静生活的美好。 C.“彻底放下”错误，“夏芒期期艾艾交出手机，很不舍的样子”“夏芒觉得每个白天、每个夜晚都 过得很长很慢”“你心里还有一台手机，忘不了啊”可知，夏芒没有放下手机以及手机代表的繁琐的 工作。 D.正确。 故选D。 （2）B.“侧面反映”错误。建立合作社，兴办乡村旅游，建网站做宣传都是正面反映乡村发展的描述。 故选B。 （3）钭阳外看到儿孙们执迷于手机（“眼珠子都掉进屏幕里了”），得出了现代人得了“无手机恐惧 症”的结论。为了让来“斜阳外”小院的人们放下手机，享受片刻与自然相融的宁静，钭阳外开了家 条件特殊的农家院，客人夏芒就在他的农家院体会了没有手机的几天，领悟了“绳未断，自打转”这 句话的精髓，故小说以手机为线索，串联起文章主要情节。 “仲秋的钭家小院真的很漂亮”“夏芒忽然发现主屋檐下的横木上拴着一根尺把长的绳子，绳子尾端 系着一块小木板，在细微的风里不停地转动”，故事发生在钭家小院，场景集中，就像电影集中在一 个镜头，便于集中展现人物的活动。 钭阳外夫妻决定开设农家乐是以对话的形式展开，钭阳外与夏芒的层层递进的对话推动了小说主题的 发展，以人物对话推动情节，使叙事紧凑。 （4）夏芒看到木板上的字后不解其意，问钭阳外，说是一句“佛家的话”，故而“绳未断，自打转” 体现了钭老师不直接回答问题的智慧，表现了他通透、深邃的一面，塑造了人物形象。 “夏芒茫然地望着钭阳外，不知是什么意思”，面对这句佛语夏芒不解其中道理，一方面是他初来乍 到，更重要的是他无法放下心中所思所虑，侧面展示人物心理。 “绳未断，自打转”即是佛语就必然蕴含深刻的意味，形容在没有受到外力干扰或损伤的情况下，自 己内部出现了问题，导致无法稳定地保持状态，而是不断地在原地打转，无法前进或取得进展。预示 了小说的主题，人们浮躁的心灵，无法静心面对生活和工作，启示人们要学会适当放下，感受生活的 美好。 121同时这句话意味隽语，像小说中的智慧明珠一样，耐人寻味，照亮了读者的心灵，增强文章的文学性。 答案： （1）D （2）B （3）①以手机为线索，串联起文章主要情节。②场景集中，斜家小院作为故事发生的场景，集中展 现人物的活动。③以人物对话推动情节，使叙事紧凑。 （4）①凸显人物形象。钭老师未直接回答而是用这句话启悟夏芒，表现了钭老师的通透、智慧。② 侧面展示人物心理。面对钭老师的回答夏芒“茫然”，表现了他初到钭家小院时，因有所牵绊而焦虑 的心情。③隐喻主旨。启示人们要学会适当放下，静心感受生活的美好。④增强文章的文学性，含 蓄隽永，耐人寻味。 17．（2024•光明区校级模拟）阅读下面的文字，完成下列各题。 白头滩 杨秋明 汀江，日夜不息地流淌着，由北往南，亘古不变。 发富、发贵是同胞兄弟，汀江上航船的好把式。他们刚接到任务，负责把一批紧缺的食盐和药材从 白石角送到红石渡，再由红石渡经挑工秘密送往江西。 白头滩在白石角到红石渡的中部，地处小桃河汇入汀江的交叉口，整个滩头连绵一里有余，河道宽 阔。民团团长钟发奎借口剿匪，在白头滩的中部设一个检查卡，扼住了几百里水路的咽喉。 这时候，发富、发贵正和秘密交通队长汤武一起。看着满目狰狞的连绵滩头，看着沙滩上绑着的三 个曾经一起运送物资的同志，①他们一脸凝重。目光越过白头滩，望着对面葱郁的大山，他们的眼前出 现了儿时在小桃河玩耍时的情景——河水清澈凉爽，河道纵横交错，两岸有许许多多的溶洞。 “小桃河溶洞的那一头会不会有出口？”看着发呆的哥仨，发富的老婆茶花随意一说。 “啊，真有可能。”哥仁几乎同时跳起来。他们连忙备好砍刀、鸟铳和油松枝，跃上触板船，向小 桃河口划去。两岸溶洞密布，神秘莫测。 发富、发贵儿时跟随爷爷在汀江沿线风里来雨里去，没少到过这些沟沟壑壑。他们记得每次发大水， 爷爷总能从里面捕捞出大量雪花花的鲢鱼。但爷爷警告说，谁家的叔叔、谁家的爷爷，进去了就没再出 来，你们将来不能乱闯！爷爷去世后，他们的确没有进来过。 他们循着爷爷当年的路线，把舢板船划进溶洞里的暗河。溶洞里阴森湿冷，嘀嘀嗒嗒的水帘很有几 分神秘，偶尔也会有一两只石燕飞过。河水闪闪发亮，最深处也不过一丈，一竹篱就能撑到底。发富负 责撑船，发贵打着火把，汤武举目张望，寻找任何可能的出口。但七转八拐，绕了大半天，最终又回到 入口处，只好原路返回家。 汤武临时有事，回红石渡去了。发富像泄了气的皮球，有气无力地躺在竹床上，任凭茶花怎么问他， 122只是不吭一声。发贵在另一头的厢房里，坐在床头抽着旱烟，老婆桂花给熟睡的孩子擦脚，嘴里却絮絮 叨叨地说：“发大水时鱼从哪里来的？不可以循着鱼的来路找找吗？” “可是老天爷能送来一阵大雨吗？”②发贵的脸色无比凝重。 “东闪晴，西闪雨。刚刚我看到西边一闪一闪的，估摸着要下大雨了。到时你带上我，我来帮你 找。”桂花走过去，心疼地抱住自己的男人。 一夜无眠，发贵眼前老是晃动着爷爷的身影。天还没亮，他就偷偷地带上香烛，来到对面山头，跪 在爷爷的坟前，摩挲着墓碑上的字，希望爷爷保佑他找到新通道。不知跪了多久，天空慢慢乌云密布， 继而电闪雷鸣，下起了瓢泼大雨。碑前的香火瞬间被浇灭了，发贵哈哈大笑起来：“爷爷啊，我的亲爷 爷，您是在帮我寻找鲢鱼的来路吗？”他飞奔着往家里跑去。 桂花站在门前，双手接着从屋檐口流下来的雨水，看见发贵回来，大声喊道：“我们可以去捞鱼 了！”发贵看着老婆高兴的样子，狠狠地瞪了她一眼，又傻傻地笑了。 换好衣服，和发富商量，哥俩觉得家里人值得信任，于是带上桂花，跳上舢板船，再次往小桃河口 划去。 果然，从岔道口开始有鲢鱼漂出来。他们循着鲢鱼漂出来的河道，一个岔道挨着一个岔道往里面划， 一连三个岔道都是断头路。来到第四个岔道口，这是一个又矮又窄的洞口，周围长满了水草，很容易被 忽视。在火把的映照下，只见大量雪白的鲢鱼从低矮的洞口涌出，接着是带着树叶枯枝的洪水。就这里 了，三个人高兴极了，举起竹篱、船桨一阵乱舞。舢板船剧烈摇晃着，溅起阵阵水花。 进得洞口，岩洞变得宽阔起来，洞顶不住地有水珠滴落。忽然，一阵凉透骨髓的冷风从四周包围过 来，桂花一声尖叫，手指前方，瑟瑟发抖。发富、发贵抬起头，看见一条巨蟒盘旋在一丈开外的岩石上 舢板船还在向前移动，眼看离岩石越来越近了，蟒蛇或许受到了惊吓，长长的尾巴用力一扫，桂花被扫 了个正着，一个跟斗栽进了水里。发富抓起鸟铳，朝蟒蛇的头部就是一枪，蟒蛇从岩石上栽了下来，消 失在湍急的洪水中。也就在枪响的同时，发贵一跃跳进水中去救桂花。水流很急，而且暗流涌动，发贵 一入水，就被一股无形的力量往深处拽。他赶紧屏住呼吸，用手紧紧抓住一块突出的岩石，稳住身子， 一寸一寸往上移。好不容易浮出水面，发富连忙伸出竹篱，把发贵拉上船。 兄弟俩把小船往外撑，来到主河道，回望内河，那黑仿佛有无数妖魅在水中起舞。但是不假思索， 他们同时跳进河里四处搜索，希望内河的水能把桂花冲出来，可直到筋疲力尽，仍一无所获。爬到船上 两个男人抱头痛哭，天空好像瞬间崩塌了。 汤武从红石渡返回，听茶花说哥俩已经去寻找出口了，急忙赶到小桃河。 河水渐渐下降，洞中也不再有鲢鱼涌出，河道里翻滚着白色的浪花，周围漆黑一片。哥仨会合，强 压着内心的悲痛，③神色凝重地慢慢向前划。河道时宽时窄，时深时浅。不知过了多久，前面透出了大 片光亮。在白头滩上游三里多路的地方，他们终于找到了一个隐秘的出口，刚好可容纳舢板船出入。桂 花在哪儿呢？当天夜里，哥仨又偷偷地去寻找，终于在下游的羊牯滩发现了桂花的尸体。发贵悄悄地把 123桂花埋在爷爷坟墓的下首，他没再流泪，④脸上写满了凝重。 一条新的交通线绕开了那段滩头，可贵的物资源源不断地安全运出。 白头滩的岩石不再狰狞。 （有删改） （1）下列对小说相关内容的理解，正确的一项是 C A.小说开头交代运送食盐和药材的路线，意在强调虽然路途遥远艰难、任务艰巨，但使命光荣、革命 形势光明。 B.发富他们在开辟新的交通线时，经历多次失败，这说明自然环境恶劣、敌人封锁严密以及他们斗争 经验不足。 C.小说中的桂花智慧、贤惠、勇敢，她支持丈夫革命，在帮助丈夫等人寻找新交通线时起到了重要的 作用。 D.“白头滩的岩石不再狰狞”，既是客观的环境描写，也是主人公的主观感受，蕴含着完成任务以后 的豪情。 （2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 B A.小说运用插叙的手法，叙写发富、发贵儿时随爷爷在小桃河捕鲢鱼，并以爷爷的警告为下文写遇险 埋下了伏笔。 B.小说描写发贵祭拜爷爷求大雨的场景，从侧面表现了爷爷在发贵心中的地位无比崇高，也表现爷孙 俩感情深厚。 C.“那里仿佛有无数妖魅在水中起舞”，生动形象地写出了河道的凶险，表现了兄弟俩经历劫难后的 紧张恐惧心理。 D.小说通过设悬念、作铺垫等艺术手法，在“疑无路”与“又一村”之间反复迂回，既引人入胜，又 拓深主题。 （3）文中四处画横线的部分都写到“凝重”，请简要分析人物在不同场景下的心理。 （4）小说没有写战争的硝烟，却充满紧张感，请结合你的阅读体验，谈谈作者是如何营造这种紧张氛 围的？ 【答案】见试题解答内容 【分析】（1）本题考查学生对小说相关内容的理解能力。答题时要读懂全文，仔细比对各个选项，作 出正确的判断和选择。 （2）本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要对小说整体通读后，针对每个选项作出 正确的判断和选择。 （3）本题考查学生对人物心理的分析能力。答题时要读懂题干涉及的部分，结合语境分析人物不同情 形下的不同反应，结合语境分析心理特点。 （4）本题考查学生对小说营造紧张氛围的理解和分析能力。答题时要通读小说，结合具体内容进行分 124析。 【解答】（1）A.“革命形势光明”错误，于文无据。 B.“他们斗争经验不足”错误。只能说明说明自然环境恶劣、敌人封锁严密，不能体现他们斗争经验 不足。 C.正确。 D.“客观的环境描写”错误，白头滩的岩石本身没有变化，“不再狰狞”是主人公的主观感受。 故选C。 （2）B.“从侧面表现了爷爷在发贵心中的地位无比崇高，也表现爷孙俩感情深厚”错误，这不是最主 要的作用，由“跪在爷爷的坟前，摩挲着墓碑上的字，希望爷爷保佑他找到新通道”可知。 故选B。 （3）①由“看着满目狰狞的连绵滩头，看着沙滩上绑着的三个曾经一起运送物资的同志”可知，表 现哥俩面对严峻形势的紧张和担忧； ②由“可是老天爷能送来一阵大雨吗？”可知，表现发贵对能否及时下雨的忧虑； ③由“兄弟俩把小船往外撑，来到主河道，回望内河，那黑仿佛有无数妖魅在水中起舞。但是不假思 索，他们同时跳进河里四处搜索，希望内河的水能把桂花冲出来，可直到筋疲力尽，仍一无所获。爬 到船上，两个男人抱头痛哭，天空好像瞬间崩塌了”“会合，强压着内心的悲痛”可知，表现哥俩寻 找桂花未果的悲痛； ④由“发贵悄悄地把桂花埋在爷爷坟墓的下首”可知，表现发贵葬妻时心情的沉重复杂。 （4）①由“溶洞里阴森湿冷，嘀嘀嗒嗒的水帘很有几分神秘”“忽然，一阵凉透骨髓的冷风从四周 包围过来，桂花一声尖叫，手指前方，瑟瑟发抖。发富、发贵抬起头，看见一条巨蟒盘旋在一丈开外 的岩石上”“水流很急，而且暗流涌动，发贵一入水，就被一股无形的力量往深处拽”等可知，通过 溶洞阴冷、巨蟒盘旋、暗流涌动等自然环境描写，谊染紧张的氛围； ②由“看着沙滩上绑着的三个曾经一起运送物资的同志”“发富负责撑船，发贵打着火把，汤武举目 张望，寻找任何可能的出口。但七转八拐，绕了大半天，最终又回到入口处，只好原路返回家”“来 到第四个岔道口，这是一个又矮又窄的洞口，周围长满了水草，很容易被忽视。在火把的映照下，只 见大量雪白的鲢鱼从低矮的洞口涌出，接着是带着树叶枯枝的洪水”“舢板船还在向前移动，眼看离 岩石越来越近了，蟒蛇或许受到了惊吓，长长的尾巴用力一扫，桂花被扫了个正着，一个跟斗栽进了 水里”可知，通过看到同志被绑、寻找出口、桂花落水等环环相扣的情节，营造紧张的氛围； ③由“‘可是老天爷能送来一阵大雨吗？’发贵的脸色无比凝重”“天还没亮，他就偷偷地带上香烛， 来到对面山头，跪在爷爷的坟前”“忽然，一阵凉透骨髓的冷风从四周包围过来，桂花一声尖叫，手 指前方，瑟瑟发抖”等可知，通过“凝重”“偷偷”“一声尖叫”“瑟瑟发抖”等人物神态、动作、 心理的描写，让读者产生紧张的心理。 125答案： （1）C （2）B （3）①表现哥俩面对严峻形势的紧张和担忧；②表现发贵对能否及时下雨的忧虑；③表现哥俩寻找 桂花未果的悲痛；④表现发贵葬妻时心情的沉重复杂。 （4）①通过溶洞阴冷、巨蟒盘旋、暗流涌动等自然环境描写，谊染紧张的氛围；②通过看到同志被 绑、寻找出口、桂花落水等环环相扣的情节，营造紧张的氛围；③通过“凝重”“偷偷”“一声尖 叫”“瑟瑟发抖”等人物神态、动作、心理的描写，让读者产生紧张的心理。 18．（2024•江门一模）阅读下面的文字，完成各题。 福贵 赵树理 福贵是好孩子，精干、漂亮，十二三岁就学得锄苗，十六七岁做手头活就能抵住一个大人，只是担 挑上还差一点。村里有自乐班，福贵也学会了唱戏，唱得很好。 福贵长到二十三，他娘得了病，吃上东西光吐，她自己也知道好不了。一天，福贵娘跟东屋婶说： “我看我这病也算现成了，恐怕今年冬天就过不去。死我倒不怕！我就只有一件心事不了：给福贵童养 了个媳妇在半坡上滚，不成一家人。只是咱这小家人，少人没手的，麻烦你到那时候给我招呼招呼！” 东屋婶满口称赞，又问了日期，答应给她尽量帮办。 七月二十六是福贵与银花结婚的日子。银花借东屋婶家里梳妆上轿，抬在村里转了一圈，又抬回本 院，下了轿往西屋去，堂屋里坐着送女客，请族长王老万来陪。 不论好坏吧，事情总算办过了。将就收罢秋，穰草还没有铡，福贵娘就死了。银花是小孩子，没有 经过事，光会哭。福贵也才二十三岁，比银花稍强一点，可是只顾央人抬棺木，顾不得照顾家里。幸亏 有个东屋婶，帮着银花缝缝孝帽，挂挂白鞋，坐坐锅，赶赶面，才算把一场丧事忙乱过去。 连娶媳妇带出丧，布匹杂货钱短下王老万十几块，连棺木一共算了三十块钱，给王老万写了一张文 书。 小家人一共四亩地，没有别的指望，怕还不了老万的钱，来年就给老万住了半个长工。银花从两条 小胳膊探不着纺花车时候就学纺花，如今虽然不过十六岁，却已学成了纺织好手。小两口子每天早上起 来，谁也不用催谁，就各干各的去了。 不幸因为上一年福贵办了婚丧大事，把家里的粮食用完了，这一年一上工就借粮，一直借到割麦。 十月下工的时候，老万按春天的粮价一算，工钱就完了，净欠郡三十块钱的利钱十块零八毛。三十块钱 的文书倒成四十块，老万念其一来是本家，二来是东家伙计，让了八毛利。 福贵从此好像两腿插进沙窝里，越圪弹越深，第四年便滚到九十多块钱了。十月里算账，连工钱带 126自己四亩地余下的粮食一同抵给老万还不够。 这年正月初十，银花生了孩子。粮食已经给老万顶了利，过了年就没吃的。银花才生了孩子，一顿 米汤只用一把米，福贵自己不能跟她吃一锅饭，又不敢把熬米汤的升把米做稠饭吃，只好把银花米汤锅 里剩下的米渣子喝两口算一顿。 十五，老领工来找他上工，说今年春浅，掌柜说叫早些上工！晚上，老万打发领工叫他到家，好好 教训了他一番，仍叫他给自己住。他说：“住也可以，只要能借一年粮。”老万合算了一下：“四亩地 打下的粮不够给自己上利，再借下粮指什么还？不合算，不如另雇个人。”这样一算，便说：“那就算 了，不过去年的利还短七块，要不住就得拿出来！”福贵说：“四亩地干脆缴你吧！我种反正也打得不 够给你！” 人混得没了脸，遇事也就不很讲究了：秋头夏季饿得没了法，偷谁个南瓜找谁个萝卜，有人碰上了， 骂几句板着脸受，打几下抱着头挨，不管脸不脸，能吃上就算。 这年冬天他出去了。这次不论比哪一次也强，不上一个月工夫，回来衣裳也换了，又给银花送回五 块钱来。村里的人见福贵的孩子换了新衣裳，见银花一向不到别人家里支米，断定福贵一定是做了大案 丢了银钱的，失了牲口的，都猜疑是他。 来年正月，老万去城里吊丧，听吹鼓手们唱侍宴戏，老万看见有一个是福贵，福贵也看见席上有老 万，赶紧把脸扭过一边。 这天晚上，老万召集起王家户下有点面子的人来道：“福贵这东西真是活够了！竟敢在城里当起吹 鼓手来！”这地方人，最讲究门第清，认为吹鼓手、唱侍宴戏是见不得人的勾当，叫吹鼓手是“忘八” “龟孙子”，因此一听这句话，都起了火，有的喊“打死”，有的喊“活埋”。 人多了做事不密，东屋婶不知道怎么打听着了，悄悄告诉了银花，银花跟福贵一说，福贵连夜偷跑 了。 自那次走后，七八年没音信，银花只守着孩子过。孩子十五了，给邻家放牛，别的孩子们常骂他是 小忘八羔子。 …… 区干部打听清楚福贵的来历，便同他说：“老万的账已经算过了，你也是个受剥削的，我们打算把 咱村里庙产给你拨几亩叫你种，你看好不好？”福贵跳起来道：“那些都是小事！我不要求别的，只要 求跟我老万家长对着大众表诉表诉，出出这一肚子忘八气！”区干部答应了。 晚上，借冬学的时间，区干部报告了开会的意义，有些古脑筋的人们很不高兴，不愿意跟忘八在一 个会上开会。福贵不管这些人愿意不愿意，就发起言来： “众位老爷们，我从小不能算坏孩子！一直长到二十八岁，没有干过一点胡事！后来坏了！什么丢 人事我都干！我知道我的错，这不是什么光荣事！我已经在别处反省过了。可是照你当日说的那种好人 我实在不能当！我从二十九岁坏起，坏了六年，挨的打、受的气、流的泪、饿的肚，谁数得清呀？直到 127今年，大家还说我是坏人，躲着我走，叫我的孩子是‘忘八羔子’，这都是你老人家的恩典呀！幸而没 有叫你把我活埋了，我跑到辽县去讨饭，后来那地方成了八路军的抗日根据地，抗日政府在那里改造流 氓、懒汉、小偷，把我组织到难民组里到山里去开地。从这时起，我又有地种了、有房住了、有饭吃了 这七八年来，虽然也没有攒下什么家当，也买了一头牛，攒下一窑谷。我这次回来，看见大家也不知道 怕我偷他们，也不知道是怕沾上我这个忘八气，总是不敢跟我说句话。我想就这样不明不白走了，我这 个坏蛋名字，还不知道要传流到几时，因此我想请你老人家向大家解释解释，看我究竟算一种什么人！ 看这个坏蛋责任应该谁负？” 1946年8月31日 （有删改） （1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 D A.东屋婶是一个热心肠的农村妇女，她帮助福贵娘料理福贵的婚事，在她得知村里人要处置福贵时， 偷偷告知银花，使福贵有时间脱身。 B.银花很小的时候就开始学纺花，不过十六岁就学成了纺织好手，福贵走后，她一个人拉扯孩子长大、 可见她是一个能干本分的农村妇女。 C.银花生了孩子，家里米不多，一顿米汤只能用一把米，福费不能和她吃一锅饭，只能把剩下的米渣 子喝两口算一顿，可见生活之艰难。 D.区干部算清了王老万的账，考虑到福贵也是被剥削的对象，决定拨几亩村里的庙产给他，他认为这 都是小事，说明他不在乎财产。 （2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 C A.福贵的名字代表着父母对其美好的祝愿，但现实生活中的福贵却忍饥挨饿，成了人人喊打的“坏 人”，这种强烈的反差令人唏嘘。 B.文章开篇便说福贵戏唱得好，这就为后文福贵在城里替大户人家做吹鼓手唱侍宴戏埋下伏笔，文章 前后照应，结构严谨。 C.本文乡土气息浓厚，完整而生动地再现了中国北方农村的生活世界，小说的语言有浓厚的方言土味， 地域特色突出。 D.文章最后福贵本人的觉醒和新生表明中国共产党不仅是农民在经济上翻身的保障，还是农民在政治 上、思想上翻身的保障。 （3）福贵原本是个好人，却又是如何一步步地走向“堕落”呢？请结合文本分析。 （4）不少读者在阅读本文时联想到了《乡土中国》中的“礼治秩序”和“长老统治”，并认为本文揭 露了“族权”的罪恶，请结合文本具体分析。 【答案】见试题解答内容 【分析】（1）本题考查学生分析文本内容的基本能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看， 128既涉及全篇，又侧重局部；解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后 结合文章主旨做出准确判断。 （2）本题考查学生分析文本艺术特色的基本能力。本题具有一定的综合性，从考查的角度来看，既有 对主旨的探究，也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关 注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。 （3）本题考查内容要点概括的能力。需要联系上下文，将与此有关的所有信息筛选出来，然后分层次 整理，精练概括。 （4）本题考查分析小说思想主题的基本能力。一般是通过描绘故事情节、塑造艺术形象对现实生活的 一种反映和观照，主题是否深刻决定着作品价值的高低及内涵的深浅。主题一般通过情节和形象展现 出来。 【解答】（1）D.“不在乎财产”错误，福贵认为这都是小事，不是不在乎财产，而是更在乎自己的名 声。 故选D。 （2）C.“完整而生动地再现了中国北方农村的生活世界”错误，只能说是旧中国北方农村生活的一个 缩影。 故选C。 （3）①结合“连娶媳妇带出丧，布匹杂货钱短下王老万十几块，连棺木一共算了三十块钱，给王老 万写了一张文书”可知，因为福贵的婚事和福贵娘的丧事，把家里的粮食用完了，福贵一家还欠了王 老万三十块钱，这是福贵苦难“堕落”的开始。 ②慢慢地在王老万的算计下，福贵越陷越深，小两口起早贪晚一年干活下来，三十块钱的文书倒成四 十块，“福贵从此好像两腿插进沙窝里，越圪弹越深，第四年便滚到九十多块钱了。十月里算账，连 工钱带自己四亩地余下的粮食一同抵给老万还不够”到了第四年利滚利滚到了九十块，“四亩地干脆 缴你吧！我种反正也打得不够给你！”最后把四亩地都缴给了王老万。 ③结合“人混得没了脸，遇事也就不很讲究了：秋头夏季饿得没了法，偷谁个南瓜找谁个萝卜，有人 碰上了，骂几句板着脸受，打几下抱着头挨，不管脸不脸，能吃上就算”可知，在生活的重压下，福 贵顾不得脸面，在饿得没办法的时候开始偷东西。 ④最后，福贵在城里当吹鼓手，结合“这地方人，最讲究门第清，认为吹鼓手、唱侍宴戏是见不得人 的勾当，叫吹鼓手是‘忘八’‘龟孙子’，因此一听这句话，都起了火，有的喊‘打死’，有的 喊‘活埋’”可知，当地最讲究门第清，忌讳这个，所以大家叫福贵“忘八”，恨不得想“活埋”他， 福贵成了他们眼中的“坏人”。 （4）《乡土中国》中的“礼治秩序”，乡土社会是“礼治”的社会，礼是社会公认合式的行为规范。 “长老统治”指在乡土社会中，长者、老者因其丰富的生活经验和权威地位，对于社会秩序和决策具 129有重要影响的一种统治方式。 本文中，“七月二十六是福贵与银花结婚的日子……请族长王老万来陪”福贵结婚，要请王老万来作 陪，王老万是族长，拥有至高无上的权力，体现了“族权”的特点。 因为福贵的婚事和福贵娘的丧事，福贵一家欠了王老万三十块钱，慢慢地在王老万的算计下，福贵越 陷越深，到了第四年利滚利滚到了九十块，最后把四亩地都缴给了王老万，体现了“族权”的罪恶。 “老万召集起王家户下有点面子的人来道：‘福贵这东西真是活够了！竟敢在城里当起吹鼓手 来！’”文中福贵为了生计做了吹鼓手，受到了王老万为首的族人的教训，甚至差点被活埋，最后偷 偷逃走，离家七八年不敢回。可见作为族长的王老万，具有主导舆论的权力，体现了“族权”的罪恶。 答案： （1）D （2）C （3）①因为福贵的婚事和福贵娘的丧事，福贵一家欠了王老万三十块钱，这是苦难“堕落”的开始。 ②慢慢地在王老万的算计下，福贵越陷越深，到了第四年利滚利滚到了九十块，最后把四亩地都缴给 了王老万。③在生活的重压下，福贵顾不得脸面，在饿得没办法的时候开始偷东西。④最后，福贵 在城里当吹鼓手，当地最讲究门第清，忌讳这个，所以大家叫福贵“忘八”，恨不得想“活埋”他， 因此福贵在他们看来是个“坏人”。 （4）①乡土社会中通过礼治来维持社会秩序，在人事范围中，长老保持他们的权力，不容忍反对。 ②王老万既是地主也是王姓的族长，他在乡土社会拥有无上的权力，惹不起也受人尊敬，福贵结婚家 里还得请王老万作陪。③在乡土社会中身为族长的王老万能够名正言顺地剥削族人，这为他剥削福贵 提供了便利，直到把他逼入绝路。④作为族长的王老万，具有主导舆论的权力，谁违背礼制，就等于 丢了家族的脸，王老万就可以随意教训他，活埋他，福贵的被迫逃走便是一例。 19．（2024•金山区一模）阅读下文，完成各题。 水在滴 苏沧桑 （1）中午十一点半，徐师傅等人都吃饭去了。捞纸房像被突然摁进了寂静的井底。 （2）有两种水声，在空旷的寂静里，缠绕回响。 （3）第一种，滴答，滴答，滴答……不急不慢，不变的节奏和密度，这是榨纸声——徐师傅上午做 的几百张湿纸抄在杉木仝板上，摞成一尺多高的湿纸垛，用千斤顶压上去，把水榨出来，在晒纸房里经 过晒纸的工序，就成为一张真正的元书纸。 （4）水顺着纸垛边缘滴下来，滴在铺在底下的竹帘上，迅速汇集在竹帘的四角，滴落在青石板上， 滴答，滴答，滴答……让人想起赤脚踏在青石板上的脚步，想起南方屋檐下慵懒的雨滴，想起小满时节 130前三天的山林，嫩竹拔节，万物萌动。雨滴在每一棵竹子的头上，被它们吮吸进身体，满山的嫩竹—— 元书纸的前世——的身体里，便流动着雾岚的气息、草木的幽香、覆盆子的酸甜、笋的青涩，流动着欲 竹的当当声、竹子顺着坡道滑到山脚的哗哗声、杀青的唰唰声、砍竹人的咳嗽声，以及路过的山民呼出 的烟草味、他或她的汗味、饭菜的味道、家的味道，年的味道……一棵竹，裹着整个山林的日月精气， 一张元书纸的胚胎，在滴答声中渐渐成形。 （5）另一种水声，是流水声，细弱又清亮。它来自幽暗的捞纸房某个角落，水从一只装满纸浆的槽 缸里溢出来，匍匐进地面。几近难以察觉的流水声，被无边的寂静扩大了。水声泠泠，像由远及近的银 铃声从云霄洒落大地。 （6）这两种水声，在此地，已经回响了一千多年，也许更久远。冬去春来，世事更替，水声从未停 息，改变的，是水声渐渐从繁密到稀疏。 （7）此时，在村的另一头，作坊里年纪最大的捞纸师傅徐师傅，用手端起了饭碗。那双手已经在纸 浆水里浸泡了四十五年，比白纸更白的手掌，已看不出掌纹和指纹，老茧连着老茧，有些地方已经开裂 又被纸浆水浸泡得更白。这双手，放进发酵捣烂的竹纸浆里，不细看根本分辨不出来。 （8）这双手已经不痛了，但很怕冷。数九寒天时，一天十几个小时，在结冰的纸浆水里进进出出， 冷到骨头里的冷。冷了，就往电饭煲热水里蘸一下，暖和一下再做。 （9）痛的是肩膀、腰。一站十多个小时，一抬臂二十公斤，一天几百上千次。捞纸得用巧劲，抄得 轻，纸太薄，抄得太重，纸又会嫌厚。每一张纸，重量误差不超过几克，要有手法、经验和耐心、细心。 （10）一缕阳光在吱呀一声里改变了形状，捞纸房的门被推开了，徐师傅回来了。刚才缠绕回响着 的两种水声迅速遁迹，代之以一些更清晰明亮的声音——淅淅沥沥叮叮咚咚的滤水声、竹架子的咿呀声 一个老男人偶尔的咳嗽声。“摇头晃脑”的下午开始了。 （11）“摇头晃脑”是每个上年纪的捞纸师傅的习惯。捞纸就是《天工开物》记载的“荡料入帘”。 徐师傅手持纸帘浸入水浆，纸帘随手腕晃动，使浆液匀开，慢慢向前倾斜，晃出多余的水浆，那层浆膜 就是一张纸。随着倾斜、上提、放纸、揭帘这些动作的起承转合，他低头、转头至右边又转到左边，然 后点头、抬头，一气呵成。纸帘提拉出水的最后一下，他的头点得很快，像在用劲，又像在对自己说 “对，对，对”。 （12）午后的换纸房，淅淅沥沥叮叮咚咚的水声是唯一的声音。他喜欢安静，连收音机都不愿意听。 （13）他并不关心纸是不是有生命，是不是有灵魂，他听不懂回归、传承、情怀这些字眼。他不知 道那些纸去往何处，纸上会被写下或画下什么，哪怕是一个沉重的嘱托、一张生死状、一个孩子的梦想 或是一个罪人的忏悔…… （14）“做生活，不管喜欢不喜欢做，总归要好好做。”这“生活”，关系到他一天有多少收入， 关系到他平淡无奇却无比重要的日常，更关系到心里安与不安。 （15）偶尔，他也会想，接替他操起这张竹帘的会是谁。他没有徒弟，年轻人都不学这个了。刚才， 131穿过村庄回捞纸房时，他碰到了一群人，一个在外地做生意回家过节的邻居，叼着烟，眉飞色舞地说着 在新马泰旅游的事。邻居以前也做纸，后来和村里大多数人一样，出去挣钱了，再也不碰纸了。 （16）徐师傅与他们擦身而过时，听到了一阵哄笑。他呵呵笑了几声，头也不回走上了通往捞纸房 的田埂，重新将自己安放进淅淅沥沥叮叮咚咚的水声里，感觉世界又回到了他喜欢的样子。 （节选自《纸上》，原载《人民文学》2017年第5期） （1）第（4）段用了虚实结合的手法，请加以赏析。 （2）赏析第（11）段画线部分场景描写的妙处。 （3）第（14）段画线句“做生活，不管喜欢不喜欢做，总归要好好做。”是理解徐师傅的一把钥匙， 请结合全文评析其“做生活”的态度。 （4）标题“水在滴”妙在何处？请结合全文加以赏析。 【答案】（1）这段文字从虚和实的角度进行描写，实写了眼前的水滴，由这水滴展开了丰富而合理的 想象，虚写了一张元书纸的胚胎的形成过程。虚实相生手法的运用，让时空交织，把视觉、听觉、嗅 觉、味觉和触觉调动起来，给人非常细腻而丰富的审美体验。 （2）这段场景描写展现了捞纸这一古老的工序，突出了徐师傅娴熟的手法和神情的专注，表达了作者 对徐师傅的赞美。 （3）徐师傅尽管长年辛苦制作元书纸忍受着双手和肩腰的疼痛和单调重复，但他还是全情投入；尽管 元书纸制作工艺日渐式微，但他依然坚守。他这种“做生活”的态度，“不管喜欢不喜欢做”，已经 超越了个人的喜恶，而“好好做”不仅关系到他的收入和谋生，更关系到他内心的安宁。这种对传统 手艺始终如一的坚守，对“做生活”的积极态度不会随时代的发展而消逝，具有永恒的价值。 （4）标题“水在滴”妙在意蕴非常丰富。既是指捞纸房的水声从未停息，也象征元书纸制作工艺的延 续。既反映了徐师傅单调重复的生活状态，也表现了像他这样的匠人们对传统手艺的坚守。而水滴声 的变化，体现了徐师傅享受工作和全情投入的状态；水滴声渐渐从繁密到稀疏，暗示着元书纸制作工 艺的日渐式微。 【分析】（1）本题考查对艺术手法分析理解能力。注意手法和人物的结合，看手法是如何表现人物的， 突出了人物什么样的性格特征。 （2）本题考查分析场景描写的作用的能力。解答此类题目，可从人物、情节、环境、主旨、效果几个 方面思考。 （3）本题考查分析小说主要人物的基本能力。可以借助人物身份、故事情节、人物描写、作者议论和 文中评价来分析。 （4）本题考查对文章标题的分析理解能力和对小说的审美鉴赏能力。可以从揭示文章主题、概括文意、 表现行文思路结构、传达作者情感和吸引读者兴趣等方面进行分析。 【解答】（1）结合“水顺着纸垛边缘滴下来，滴在铺在底下的竹帘上，迅速汇集在竹帘的四角，滴落 132在青石板上，滴答，滴答，滴答……让人想起赤脚踏在青石板上的脚步，想起南方屋檐下慵懒的雨滴， 想起小满时节前三天的山林”可知，这段文字从虚和实的角度进行描写，实写了眼前的水滴，由这水 滴展开了丰富而合理的想象，虚写了一张元书纸的胚胎的形成过程。结合“雨滴在每一棵竹子的头上， 被它们吮吸进身体，满山的嫩竹——元书纸的前世——的身体里，便流动着雾岚的气息、草木的幽香、 覆盆子的酸甜、笋的青涩，流动着欲竹的当当声、竹子顺着坡道滑到山脚的哗哗声、杀青的唰唰声、 砍竹人的咳嗽声，以及路过的山民呼出的烟草味、他或她的汗味、饭菜的味道、家的味道，年的味 道……一棵竹，裹着整个山林的日月精气，一张元书纸的胚胎，在滴答声中渐渐成形”可知，虚实相 生手法的运用，让时空交织，把视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉调动起来，给人非常细腻而丰富的审 美体验。 （2）结合“徐师傅手持纸帘浸入水浆，纸帘随手腕晃动，使浆液匀开，慢慢向前倾斜，晃出多余的水 浆，那层浆膜就是一张纸。随着倾斜、上提、放纸、揭帘这些动作的起承转合，他低头、转头至右边 又转到左边，然后点头、抬头，一气呵成。纸帘提拉出水的最后一下，他的头点得很快，像在用劲， 又像在对自己说‘对，对，对’”可知，这段场景描写展现了捞纸这一古老的工序，突出了徐师傅娴 熟的手法和神情的专注，表达了作者对徐师傅的赞美。 （3）结合“这双手已经不痛了，但很怕冷。数九寒天时，一天十几个小时，在结冰的纸浆水里进进出 出，冷到骨头里的冷。冷了，就往电饭煲热水里蘸一下，暖和一下再做”“痛的是肩膀、腰。一站十 多个小时，一抬臂二十公斤，一天几百上千次。捞纸得用巧劲，抄得轻，纸太薄，抄得太重，纸又会 嫌厚。每一张纸，重量误差不超过几克，要有手法、经验和耐心、细心”可知，徐师傅尽管长年辛苦 制作元书纸忍受着双手和肩腰的疼痛和单调重复，但他还是全情投入；结合“偶尔，他也会想，接替 他操起这张竹帘的会是谁。他没有徒弟，年轻人都不学这个了”可知，尽管元书纸制作工艺日渐式微， 但他依然坚守。结合“做生活，不管喜欢不喜欢做，总归要好好做”可知，他这种“做生活”的态度， “不管喜欢不喜欢做”，已经超越了个人的喜恶，而“好好做”不仅关系到他的收入和谋生，更关系 到他内心的安宁。这种对传统手艺始终如一的坚守，对“做生活”的积极态度不会随时代的发展而消 逝，具有永恒的价值。 （4）标题“水在滴”妙在意蕴非常丰富。结合“有两种水声，在空旷的寂静里，缠绕回响”“这两种 水声，在此地，已经回响了一千多年，也许更久远”可知，既是指捞纸房的水声从未停息，也象征元 书纸制作工艺的延续。结合“午后的换纸房，淅淅沥沥叮叮咚咚的水声是唯一的声音。他喜欢安静， 连收音机都不愿意听”可知，既反映了徐师傅单调重复的生活状态，也表现了像他这样的匠人们对传 统手艺的坚守。结合“刚才缠绕回响着的两种水声迅速遁迹，代之以一些更清晰明亮的声音——淅淅 沥沥叮叮咚咚的滤水声、竹架子的咿呀声、一个老男人偶尔的咳嗽声”可知，而水滴声的变化，体现 了徐师傅享受工作和全情投入的状态；结合“冬去春来，世事更替，水声从未停息，改变的，是水声 133渐渐从繁密到稀疏”可知，水滴声渐渐从繁密到稀疏，暗示着元书纸制作工艺的日渐式微。 答案： （1）这段文字从虚和实的角度进行描写，实写了眼前的水滴，由这水滴展开了丰富而合理的想象，虚 写了一张元书纸的胚胎的形成过程。虚实相生手法的运用，让时空交织，把视觉、听觉、嗅觉、味觉 和触觉调动起来，给人非常细腻而丰富的审美体验。 （2）这段场景描写展现了捞纸这一古老的工序，突出了徐师傅娴熟的手法和神情的专注，表达了作者 对徐师傅的赞美。 （3）徐师傅尽管长年辛苦制作元书纸忍受着双手和肩腰的疼痛和单调重复，但他还是全情投入；尽管 元书纸制作工艺日渐式微，但他依然坚守。他这种“做生活”的态度，“不管喜欢不喜欢做”，已经 超越了个人的喜恶，而“好好做”不仅关系到他的收入和谋生，更关系到他内心的安宁。这种对传统 手艺始终如一的坚守，对“做生活”的积极态度不会随时代的发展而消逝，具有永恒的价值。 （4）标题“水在滴”妙在意蕴非常丰富。既是指捞纸房的水声从未停息，也象征元书纸制作工艺的延 续。既反映了徐师傅单调重复的生活状态，也表现了像他这样的匠人们对传统手艺的坚守。而水滴声 的变化，体现了徐师傅享受工作和全情投入的状态；水滴声渐渐从繁密到稀疏，暗示着元书纸制作工 艺的日渐式微。 20．（2024•安徽二模）阅读下面的文字，完成各题。 枪炮与玫瑰 曾剑 一九五〇年十月十九日黄昏，霞光如锦，倒映在鸭绿江水面，随着光影的移动，一点点被岸吞噬。 玫瑰色的光淡了，远了。夜幕袭来，透澈明净的江水，被暮色一点点浸染。天渐暗，唯有那条手掌宽的 白色国境线，横在浮桥中央，清晰可见。 宋春来在举步跨越国境线的那一刻，猛回头，望一眼就要离别的祖国。暮色迷茫，他的心也是迷茫 的。他不知道这一别，还能否踏上归途。 宋春来是某军文工团一名副排职军官，十七岁，已和杨秋花一起跟随文工团征战一年有余。宋春来 想多看一眼祖国，后面的人挤上来。他回过头，眼前是朝鲜的土地。 过了江，上岸，进入一片松树林，天更暗，步子慢下来。行不多时，团长陈聚旗喊：“停止前进， 搭帐篷！”其实并没有帐篷，只是在林子里选块平地，展开篷布，四角扯在树上，遮挡露水。军先头作 战部队已过，所以大伙并不担心敌人的枪炮，倒头就睡。清晨醒来，曙光初露。原野上，雾似青烟，泥 土的气味潮冷。宋春来起身，向外眺望，看见鸭绿江蜿蜒前伸。河床上白色的砂石在霞光里明亮起来， 渐渐放着光。江畔都是人，都是鲜活的生命。牛车在江边的土道上吱嘎吱嘎，缓缓而行。赶牛的老人甩 着鞭，吆喝着，声音悠扬，漫不经心。女人有的在江水边洗衣，唱着歌；有的穿着长袍，头顶水罐，来 134回奔走。老太婆在墙角做着祈祷。她们念叨着，祈祷死神不要光顾这里，可战争会因为她们的祈祷而远 离这里吗？ 这可怕的寂静，使宋春来内心深处涌现出一丝恐惧。虽说他早就是一名革命军人了，可这一年多来， 除了在四野中南部队艺术学校学习，唱歌跳舞，就是跟在作战部队屁股后面跑。现在，他才真正有一种 踏上疆场的感觉。山里的空气清新，却似乎令人压抑，宋春来内心深处，那不易觉察、不敢面对、不愿 承认的一丝恐惧，被他的一个深呼吸压了下去。不久，他听到了枪声炮声，不是幻觉，不是耳鸣，战争 真的打响了。尽管枪声炮声离文工团很远，是军步兵师在十几公里外打响的，但那里的战火映红了天空 宋春来凝望远方，听着枪声炮声。这激越的声响，竟然把心中那强压下去的一丝恐惧击得粉碎，取而代 之的是热血沸腾，他恨不得上去放几枪。他不是好战分子，他相信，没有人真正愿意打仗，就是被称为 “好战分子”的军长楚天明，也不是真的好战，只是被逼到那条路上。 打吧，既然战争不可避免，打他狗日的美国佬！宋春来这个文质彬彬的白面书生，骂了句粗话。 三天后，文工团的“采风”活动被批准，文工团员欢呼雀跃，打点行装出发。 文工团去的是一营。一营构筑的坑道里，淡淡的烛光，在微风中摇曳。坑道里贴着标语：“欢迎文 工团的兄弟姐妹！”“绝不让文工团员伤一根毫毛！”文工团员看着这标语，心里暖烘烘的。杨秋花鼻 子一酸，眼泪就要往下落。她陡地明白：这些可爱的兄弟们，说文工团只会添乱，不是不欢迎文工团， 是不忍心文工团员到这残酷的地界。杨秋花伸手理了理她那被风吹得零乱的头发，挺起胸膛。她要为兄 弟们尽情歌舞。 战争激烈，战斗部队伤亡陡增。文工团编入临时医疗队，没时间演节目。面对一个接一个被抬到眼 前的伤员，杨秋花有些不知所措。防空洞不够用。没有帐篷，在夜风夜露中，病号会得伤寒。陈聚旗命 令宋春来：“去找几间民房！” 他们终于找到了几间民房。男队员不断地把伤员抬进来，女队员配合军医护理。这年雪来得早，白 雪一夜之间，覆盖了大地。战士们穿着薄薄的棉衣，没有防寒鞋，只穿着高腰胶鞋。 杨秋花从没见过这么多冻伤的战士。面对这些冻伤，她几乎没有办法。她不想把他们转入后方，转 入后方，他们的腿就得锯掉。她命令女队员们把这些伤兵的鞋脱下来，用雪给他们擦脚，然后浸入冰水 雪水里。可是，往往刚把这个人的脚放进去，另一个人又被抬进来。桶不够用，脸盆不够用，人手也不 够用。让一只冻伤的脚缓过来得五六个小时，甚至更长，时间也不够用。杨秋花解开衣襟，抱起一只脚 塞进自己怀里。别的女队员也学着她的样子，怀抱一只脚。野战医院的院长看见杨秋花这么对待冻伤的 战士，吼道：“你这样让他们等着，会要了他们的命，赶紧送往后方。”杨秋花说：“到了后方，他们 的腿就得锯掉！”“腿重要还是命重要？”院长吼道。杨秋花哭了，说：“他们年纪轻轻，不能没有 腿。”院长再也忍不住了，大发雷霆：“你是医生还是我是医生！你干不了就走开，不要在这里添 乱！”杨秋花不再吱声。杨秋花想，这不是她的错，也不是院长的错。 战争来得这么快，这么猛，这么惨烈，是杨秋花没有预想到的。有一个十六七岁的孩子，腹部淌着 135鲜血，床铺被他的屁股压得陷下去的地方汪成一湾血泊。他的父亲母亲要是看见了，心里该是多难过， 他们肯定也不想活了。杨秋花这么想着，那泪便顺着面颊流了下来。 男孩死了，他还是个孩子，可是，他死了。他在闭上眼的那一刻，居然冲杨秋花笑了，小声地说： “同志，你长得像我姐，真好看。”杨秋花再也控制不住，号啕大哭。 战斗持续了七天七夜，部队完成了阻击任务，奉命转移。血染的军装在初冬的阳光里，灰黑油亮。 衬衣没有换，头发没有洗，身子别说洗，抹擦一下都没能够。人行在路上，虱子行在人身上。 （有删改） （1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是 D A.开头段的景物描写，在表现时空推移的同时，也暗含着宋春来与祖国离别时的复杂的心情。 B.坑道里贴着的标语让杨秋花真正读懂了战士们的内心，并真切感受到了战士们的可爱。 C.小说通过写部队医疗艰苦的条件，再现了战争的残酷，有力地衬托出战士们的牺牲精神。 D.小说写杨秋花与院长对待冻伤战士的做法不同，旨在表现杨秋花在医疗工作上的不成熟。 （2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 C A.小说描写鸭绿江畔朝鲜人民的日常生活场景，有助于唤起读者对和平安宁生活的珍视和对战争的憎 恶之情。 B.“迷茫”“一丝恐惧”“热血沸腾”等心理描写与宋春来的身份、经历等相契合，真实再现了他的 内心变化。 C.小说以文工团活动为主线展开叙述，既正面描写了战斗的惨烈场面，也表达了文工团员对战争的亲 身感受。 D.“抱起一只脚塞进自己怀里”“那泪便顺着面颊流了下来”等描写，表现了杨秋花的柔情，与题目 遥相呼应。 （3）简要赏析小说结尾画线部分的艺术特色。 （4）小说采用男性视角和女性视角相结合的方式来写抗美援朝战争，这样写有何好处？请简要分析。 【答案】见试题解答内容 【分析】（1）本题考查学生对小说相关内容的理解能力。答题时要读懂全文，仔细比对各个选项，作 出正确的判断和选择。 （2）本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要对小说整体通读后，针对每个选项作出 正确的判断和选择。 （3）本题考查学生对小说结尾部分艺术特色的分析能力。答题时要结合文本读懂题干涉及的部分，结 合具体内容进行分析。 （4）本题考查学生对小说叙事角度及其作用的理解和分析能力。答题时要通读小说，结合具体内容进 行分析。 【解答】（1）D．“旨在表现杨秋花在医疗工作上的不成熟”错。应为“旨在表现杨秋花丰富而细腻 136的情感世界”。 故选D。 （2）C．“正面描写了战斗的惨烈场面”错。小说借助杨秋花的视角，通过她作为临时医疗队成员在 救受伤战士过程中的所见所闻所感，侧面表现了战争的惨烈。 故选C。 （3）“血染的军装在初冬的阳光里，灰黑油亮”“衬衣没有换，头发没有洗，身子……抹擦一下都没 能够”句，描写了初冬阳光里灰黑油亮的“血染的军装”，还描写了战士们衬衣没换，头发、身子没 洗的脏乱的外表，画面感极强，给读者以强烈的视觉的冲击，尤其是“人行在路上，虱子行在人身 上”给人心灵的震撼。 “衬衣没有换，头发没有洗”“人行在路上，虱子行在人身上”多用短句，句式整齐，急促有力。凸 显部队转移的匆忙，也强化作者对抗美援朝志愿军战士同情与敬佩。 （4）采用男性视角叙事的好处： “宋春来起身，向外眺望，看见鸭绿江蜿蜒前伸。河床上白色的砂石在霞光里明亮起来，渐渐放着光。 江畔都是人，都是鲜活的生命。牛车在江边的土道上吱嘎吱嘎，缓缓而行。赶牛的老人甩着鞭，吆喝 着，声音悠扬，漫不经心。女人有的在江水边洗衣，唱着歌；有的穿着长袍，头顶水罐，来回奔走。 老太婆在墙角做着祈祷”，这是宋春来眼中的朝鲜人民的日常生活的情景，美好的景色、鲜活的生命、 安宁的生活；“这可怕的寂静，使宋春来内心深处涌现出一丝恐惧”，直接写出宋春来来到朝鲜战场 时内心的恐惧。小说通过宋春来的视角，写他初到朝鲜的所见所感，表达了对和平、安宁生活的向往 和对战争的控诉。 “他才真正有一种踏上疆场的感觉。山里的空气清新，却似乎令人压抑，宋春来内心深处，那不易觉 察、不敢面对、不愿承认的一丝恐惧，被他的一个深呼吸压了下去。不久，他听到了枪声炮声，不是 幻觉，不是耳鸣，战争真的打响了……那里的战火映红了天空。宋春来凝望远方，听着枪声炮声。这 激越的声响，竟然把心中那强压下去的一丝恐惧击得粉碎，取而代之的是热血沸腾，他恨不得上去放 几枪”，写宋春来由恐惧到热血沸腾的心理变化，表现了文工团员在战争面前的心理成长。 采用女性视角叙事的好处： 由“战士们穿着薄薄的棉衣，没有防寒鞋，只穿着高腰胶鞋”“杨秋花从没见过这么多冻伤的战士。 面对这些冻伤，她几乎没有办法。她不想把他们转入后方，转入后方，他们的腿就得锯掉。她命令女 队员们把这些伤兵的鞋脱下来，用雪给他们擦脚，然后浸入冰水、雪水里”“杨秋花解开衣襟，抱起 一只脚塞进自己怀里。别的女队员也学着她的样子，怀抱一只脚”“战争来得这么快，这么猛，这么 惨烈，是杨秋花没有预想到的。有一个十六七岁的孩子，腹部淌着鲜血，床铺被他的屁股压得陷下去 的地方汪成一湾血泊。他的父亲母亲要是看见了，心里该是多难过，他们肯定也不想活了。杨秋花这 么想着，那泪便顺着面颊流了下来”分析，杨秋花在战地看到了战士们衣着单薄对抗严寒，看见那么 137多冻伤的战士们，看见了小战士腹部流血淌出来的那湾血泊，看见了战士的牺牲。小说以她见闻和细 腻感受，表现了战争的惨烈，也表现了志愿军战士不惧战争、敢于抗美援朝的精神。 这篇小说在叙事视角的选择上很有特色，采用男性视角和女性视角相结合的方式写抗美援朝战争，通 过男女两位战士的眼睛，写出了男女战士对战争的感受形成互补，有利于加深读者对战争的认知。 答案： （1）D （2）C （3）①画面感极强。将初冬阳光里灰黑油亮的“血染的军装”与战士们脏乱的外表，组成了一幅画 面，给人以视觉的冲击和心灵的震撼。 ②多用短句，整齐复沓，急促有力。既凸显了部队转移的匆忙，也强化了作者对抗美援朝志愿军战士 同情与敬佩之情。 （4）①采用男性视角，以宋春来初到朝鲜的所见所感，表达了对和平、安宁生活的向往和对战争的 控诉，同时也表现了文工团员在战争面前的心理成长。 ②采用女性视角，以杨秋花在战地见闻和细腻感受，表现了战争的惨烈和志愿军战士不惧战争、敢于 胜利的抗美援朝精神。 ③采用男性视角和女性视角相结合的方式，使二者对战争的感受形成互补，有利于加深读者对战争的 认知。 21．（2024•湖北一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 竹 园 范小青 孙良每天坐在竹园边，他是个残疾人，整个下半身是不能动的。 孙良是工伤，所以开始常常有人来看看他，后来时间长了，大家都忙，也不再有什么人来了。孙良 很寂寞，他每天由母亲背出来，坐在竹园旁边。 孙良家只有母子两人，孙良的母亲已经老了，但她还能背儿子，还能工作。她每天上班，回来做家 务，给儿子擦洗，第二天再上班。日子过得平静。 孙良的母亲知道儿子很寂寞，她说：“ ① 你下下棋吧。 ” 孙良说：“好的。” 慢慢地，孙良的棋越下越好，周围的人都被他一一杀败，但是总会有不甘心失败的和没有领教过孙 良棋术的人来和孙良下棋，孙良再一一地杀败他们。 孙良没有了对手，孙良的母亲就到她的单位去找一些人来和孙良下棋，又通过这些人去约了更多的 人来。这里面当然不乏高手；头几回孙良也许会输，但是再下下去，孙良又会赢。 凡是远道来的人，孙良的母亲必定要留下他们吃过饭再走，他们在竹园下棋，孙良的母亲就在家弄 138饭弄菜。 邻居都说：“这老太太真是前世欠了儿子的债。” 邻居跟她说：“你儿子虽然瘫了，他的手还好，你让他帮你做点事情，你也好歇歇了。” 孙良的母亲说：“这一点点事情我能做。” 孙良就好像在竹园边摆了一个擂台，许多时候都没有人能攻下竹园的擂台。 孙良对他的母亲说：“他们是不是手下留情？” 母亲说：“我不懂的，你自己下棋，你自己有数呀。” 孙良说：“我没有数。” 母亲说：“你不要急，慢慢地你就会懂的。” 孙良说：“ ② 虽然我是个瘫子，我也未必想要他们让我。” 母亲说：“是的。” 母亲和孙良说话的时候并没有停下她的工作，她跪在地上用抹布抹地，每天都要把地板抹得干干净 净。 孙良说：“妈，你不要这样费劲，这地，随便怎么擦擦就行了。” 母亲说：“我不累。” “累不累是另一回事，你这样做实在是犯不着的。”孙良说。 母亲笑笑，没有再和儿子说什么，她只是照做她要做的事情。 孙良到底还是败了，他是败在一个十岁的孩子手下。 第一局棋完全是在无意中开始的。那时孩子刚刚在学校的棋类组报了名，才跟老师学了两三回棋。 他放学回来站在竹林边看孙良和别人下棋，看孙良又杀败了人家。 这时候有人说：“这个小孩会下棋的，叫他跟孙良下一下。” 孩子不肯。 孙良鼓励他说：“来吧，我可以让你一些的。” 孩子想了想，说：“ ③ 要来就不要让。 ” 果然这一盘棋孙良输了，接着又下了好几盘，孙良都输了。 吃晚饭时，孙良说：“今天我输给了一个小孩子，没有招架之势。” 母亲说：“昨天夜里我做了一个梦，梦见竹林变成一块棋盘，真是奇怪。” 十年以后，孩子成了大学生。放暑假归来，他看见孙良还坐在竹园那里，竹园依然，孙良也依然。 大学生说：“来一盘棋。”孙良说：“好的。” 大学生输了，他输得很服帖，有点难为情地说：“我反而退步了。” 大学生和孙良聊了许多事情，天南海北，五花八门，什么都谈。大学生真是见多识广，比起来孙良 的见识就不如大学生了。 不下棋也不说话的时候，大学生就画竹园，他说：“我小时候看别人画竹园，总是很羡慕。” 139现在大学生觉得他也可以画画竹园了，可是他画的竹园没有一张能使他自己满意的。大学生很沮丧， 他把那些画撕了，重新再画，画了又再撕。 孙良说：“你别画了，还是跟我下棋吧。” 大学生说：“好的。” 大学生又输了，他的情绪很不稳定。 到傍晚的时候孙良的母亲回来了。她退休了，申请了一个执照，批些小玩具卖。生意不算很好，她 每天都去。 孙良的母亲出摊回来，把那些玩具堆在一边。大学生看到那些东西，想起了他自己的童年时代。他 过去翻那些玩具，拿出几颗玻璃弹子，蹲在地上打起弹子来。 孙良和他的母亲看着他笑。 大学生后来站起来，说：“再下。” 孙良就和他再下一盘棋，大学生还是输。大学生输得很灰心了，这时候他抬起头来，看到夕阳的余 晖正洒在竹园，看到孙良正默默地注视着竹园。大学生突然说：“你当然会赢。” 孙良问：“为什么？” 大学生说：“ ④ 你占尽了竹园的地气。 ” 孙良笑起来，说：“也许是的。我一直在看竹园，看竹子，看每一根竹子。竹园就是一块棋盘，每 一根竹子就是一个棋子，既然每一根竹子都有它自己的位置，那么每一个棋子也有它自己的位置，你说 是不是。” 大学生还是看着孙良，他希望孙良再往下说。 孙良问他：“你懂不懂？” 大学生说：“我不懂。” 孙良叹了一口气，说：“我也不懂。” 孙良指指他母亲，对大学生说：“她也许知道。” 大学生不由得笑了起来。 这时候孙良的母亲出来，对他们说：“饭弄好了，进去吃饭吧。” 大学生在孙良家吃了饭，想再跟孙良下一盘棋。 孙良说：“ ⑤ 你再过五年来跟我下棋吧。 ” 大学生一直记着孙良这句话。 过了五年，工程师敲响了孙良家的门。 孙良摇着轮椅来开门。 还是在原来的地方，也还是原来的人，可是他们没有再在竹园下棋。 竹园已经没有了，这一带拆迁，旧房子没有了，竹园也没有了。原址上盖了新房子，孙良家也有一 小套，因为孙良不能走，分的是一楼的房间。 140孙良的母亲已经去世。工程师沉默了一会儿，说：“下棋吧。” “好的。”孙良说。 工程师在落子前说：“你还有把握吗？竹园已经没有了。” 孙良笑笑，他的手指指地下。 “竹园就在这底下。” （有删改） （1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 B A．小说主要写孙良残疾后的生活境遇和心路历程，“母亲的老去”“孩子的长大”是小说刻画孙良 形象的两个维度。 B．母亲拒绝邻居让孙良动手做事的建议，一是因为心疼儿子，二是因为自己还能做事，表现了母亲 对儿子的宠溺心理。 C．竹园的形象与棋盘相关联，蕴含人要在各自的境遇中找准位置、活出生命意义的哲理，也说明自 然能启迪人的心灵。 D．“竹园就在这底下”言简意深，小说以此作结，既呼应上文情节，也引发读者的深入思考，深化 小说的主题。 （2）对文中划线句的分析与鉴赏，不正确的一项是 D A．①句中的“吧”字，含有对孙良排遣寂寞的引导与建议，也含有对孙良下棋意愿的试探，表现母 亲对儿子的关爱和理解。 B．②③两句句式不同，语气有别，前者相对委婉，后者斩钉截铁，但在表现人物自尊的心理方面有 相似之处。 C．④句中“占尽了竹园的地气”的说法，说明大学生对下棋有了新的感悟，对孙良与竹园的关系有 了更深刻的认识。 D．⑤句中“五年”这一时限，是告诫大学生需要沉淀内心，修炼棋艺，表现了孙良对大学生的惜才 和对自己棋艺的自信。 （3）小说的主体部分由简洁的对话构成，这样写具有怎样的文学效果？请简要分析。 （4）小说中的“竹园”与《我与地坛》中的“地坛”一样，在主人公的成长过程中具有重要意义。请 对此作简要分析。 【答案】见试题解答内容 【分析】（1）本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要整体把握文本内容， 结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。 （2）本题考查学生对文中划线句的分析与鉴赏能力。答题时要读懂题干涉及的部分，仔细比对各个选 项，作出正确的判断和选择。 （3）本题考查学生对小说叙述故事的方式及其作用的理解和分析能力。答题时要通读小说，结合具体 141内容进行分析。 （4）本题考查学生多角度探究文章意蕴的能力。答题时要读懂文本，根据题干的提示，结合具体内容 进行分析。 【解答】（1）B.“表现了母亲对儿子的宠溺心理”有误，母亲这么做主要还是因为心疼、体谅儿子。 故选B。 （2）D.“告诫”一词情感程度不当，“表现了孙良对大学生的惜才和对自己棋艺的自信”有误。这只 是一个普通的约定，并无较为强烈的情感成分。 故选D。 （3）小说一开始，“孙良的母亲知道儿子很寂寞，她说：‘你下下棋吧。’孙良说：‘好的。’”的 对话问答，开启了下文孙良与人下棋的情节；“这个小孩会下棋的，叫他跟孙良下一下。”“你再过 五年来跟我下棋吧。”等人物对话，则开启并贯穿了小说中孙良与小孩（大学生、工程师）这一人三 次下棋的经历。可见，小说主体以对话推进情节发展，使叙事集中而简洁 小说中，孙良的心理活动都借助他“虽然我是个瘫子，我也未必想要他们让我”“竹园就在这底下” 的对话语言得以展现。从这些对话中，我们能看到孙良自尊、通达的人物个性。可见，简洁的对话更 利于展现人物内敛而丰富的内心。 从艺术表现力上，小说中的人物对话都很简短，并不冗长，而这也使得文章能够通过简洁的对话表情 达意。这更具韵味的简洁对话，贴合小说简练隽永的叙述风格。 （4）根据文中“孙良很寂寞，他每天由母亲背出来，坐在竹园旁边”“我一直在看竹园，看竹子，看 每一根竹子”可以看出，竹园是孙良家附近的一小块绿地，它首先是残疾后的孙良重要的生活场所， 孙良在这里度过了漫长的时光。 围绕竹园这一场景，小说前半部分重点描写了孙良与母亲的生活，从“孙良家只有母子两人，孙良的 母亲已经老了，但她还能背儿子，还能工作。她每天上班，回来做家务，给儿子擦洗，第二天再上班。 日子过得平静”“孙良的母亲知道儿子很寂寞，她说：‘你下下棋吧。’ ”以及母亲“孙良没有了对手，孙良的母亲就到她的单位去找一些人来和孙良下棋，又通过这些人去 约了更多的人来”“凡是远道来的人，孙良的母亲必定要留下他们吃过饭再走”的行为，我们可以看 出：竹园是母爱的见证者。它见证了在深沉、无私的母爱呵护下，孙良的生活逐渐充实安定。 根据“孙良没有了对手……这里面当然不乏高手；头几回孙良也许会输，但是再下下去，孙良又会 赢”以及孙良的自述“我一直在看竹园，看竹子，看每一根竹子。竹园就是一块棋盘，每一根竹子就 是一个棋子，既然每一根竹子都有它自己的位置，那么每一个棋子也有它自己的位置”可以看出，孙 良在竹园通过不断地与人下棋，得以与外界沟通，并且他还通过看竹子了悟棋道。由此可见，竹园是 孙良与外界沟通的桥梁、提升棋艺的源泉。他在竹园与棋友对垒，又从竹园获取棋道灵感。 到文章最后，已然成为工程师的那个小孩子问“你还有把握吗？竹园已经没有了”，而孙良则自信地 142回答“竹园就在这底下”。此时，竹园已不再是具象的那一片绿林，而是孙良的心灵家园。在竹园与 人下棋的大半辈子里，孙良从寂寞、迷茫到沉静、通达，由棋局而感悟人生。 答案： （1）B （2）D （3）①小说主体以对话推进情节发展，使叙事集中而简洁；②简洁的对话更利于展现人物内敛而丰 富的内心；③简洁的对话更有韵味，贴合小说简练隽永的叙述风格。 （4）①竹园作为自然景观，成为残疾后的孙良重要的生活场所，孙良在这里度过了漫长的时光。② 竹园是母爱的见证者。它见证了在深沉、无私的母爱呵护下，孙良的生活逐渐充实安定。③竹园是孙 良与外界沟通的桥梁、提升棋艺的源泉。他在竹园与棋友对垒，又从竹园获取棋道灵感。④竹园是孙 良的心灵家园。在这里，孙良从寂寞、迷茫到沉静、通达，由棋局而感悟人生。 22．（2024•佛山二模）阅读下面的文字，完成各题。 太阳发芽 红柯 老人一直望着外边的树，整个夏天他都这样看树。夏天悄悄逝去，秋天闯了进来，树叶一下子变黄 了。 两个中年人走进院子，一个是老人的儿子，一个是连里的木匠。他们从东边空房子里抬出又宽又厚 的干木板。全是白松木，一条一条摆开，院子里亮晃晃。 女孩问老人：“这是干什么呀？” 老人说：“给爷爷做棺材。” “爷爷你很健康呀。”女孩眼睛湿了。 “健康的时候才能做出好棺材。” 几年前，木料从林场拉回来的时候是湿的，女孩可以闻到树液的清香。那时她只有十岁，现在她十 五岁了，跟一棵小白桦树一样了，走到哪里都是亮亮的。 女孩说：“爷爷你不害怕吗？” “爷爷不怕，爷爷打过仗种过地，爷爷用枪和锄头对付过死亡。” “可它又缠上你了。”“这可不一样，爷爷自己去，”老人敲敲那些木料，“爷爷坐车去。这是我 的坦克。” 木匠说：“咱给你弄个好坦克。” 院子里全是叮叮的斧子凿子声和嗡嗡的锯子声，两个中年人叼着烟卷一声不吭干活儿。老人坐在小 板凳上，半闭着眼睛，里边有一种柔和沉静的光，跟海子里的水一样。老人又干又瘦，可老人很结实。 太阳和风把他打磨成现在这个样子。他老得不能再老了，太阳和风也啃不动他了。他坐在阳光和风里， 143他就跟外边的大戈壁一样，坚硬而辽阔。 院子里的木料不见了，棺材蹲在地上，让人望而生畏，就像那里蹲着一头金黄的狮子，威风凛凛。 女孩从来没见过这么厚实的木头，女孩用手卡一下，板子很厚，把她的手都卡疼了。 老人说：“薄板子盛不下爷爷，爷爷会把它压塌。” 来一帮人抬棺材，他们都是连里最壮实的汉子，他们给棺材捆上粗绳，前后两根杠子，壮汉们嘿嘿 用劲往前挪。棺材离地面只一道缝，昂首挺胸就像要下水的巨轮。棺材滑进屋里。连长揭掉黄帽子： “当年咱们的万吨巨轮就是这样下水的。”女孩不懂这些，连长叔叔就告诉她：“那是一艘很大很大的 船，是咱中国人的骄傲。”女孩说：“我爷爷就是连里的骄傲。” “爷爷打过仗，爷爷在战场上就跟狮子一样；爷爷也能种地，爷爷种的庄稼个个都是好样的。”爷 爷说。 “你把它们说得跟人一样。” “庄稼是有生命的，只要是你种的你就能听见它们拔节抽穗长个子。” 阳光一下子把窗户挤破了，跟彩釉一样浇在棺材上，棺材雄浑而明亮。 女孩回到自己屋里画画。她喜欢画画，她的画在整个团中学还是挺有名的，有小画家之称。 老人听见梨子咚咚的落地声。梨子很黄很肥，就像毛色光滑的鼠趴在树上。老人吃了一个很大的梨 子。他的牙齿只剩下几颗，他的嘴巴几乎是个黑洞洞，梨子喜欢这个黑洞洞，梨子一直钻到老人的脚后 跟，老人浑身上下甜丝丝的。 有些梨子大半埋在土里，甜甜的梨肉让虫子咬得千疮百孔。梨子在下沉。沉没的地方梨肉变成棕褐 色，那已经接近泥土的颜色了。老人看自己的手脚，干硬粗糙黑乎乎的。他也在接近泥土。 老人穿过果园，来到荒凉的墓地。 他们刚来这里的时候，地上只有一寸厚的土，撒下的种子长不出庄稼。就在上级命令他们撤离的时 候，老连长病逝了，老连长成了大漠深处第一个死者。他们挖很深的墓坑，里边全是沙石。大家就刮地 上那层薄土，垫在墓坑里，在棺材上也覆了土。他们严守入土为安的古训，谁也不想让自己的老连长风 干成木乃伊。他们要看着青草长出来再撤走。那已经是第二年春天了，青草果然爬上连长的坟头。这无 疑是一种信号，一种绿色田园的信号。 地上的土丰厚起来。土是从连长的坟墓开始变厚的，就像连长身上长出来的。老兵们说：“人都要 变成土，埋在新疆变的土就更多。”老兵们全都躺在那里了。活着的寥寥无几，他是这里唯一的老兵。 他得好好看看这个秋天。天是青的地是黄的，天地之间的那颗太阳丰满而悠闲。太阳再也不是狮子了， 狮子蹲在他家里。 女孩问老人：“你干吗要离开我们？” 老人说：“人老了就得死，爷爷已经活得太久了。” “我会死吗，爷爷？” “你不会死，死亡不认识你。” 144“死亡认识你吗？” “死亡认识年纪大的人，它不认年轻人，好孩子你好好活吧，活着是很有意思的。”“我还是感到 害怕，爷爷。” “活得越有意思，死亡才会有意思。” “我知道了爷爷，我要画画。”女孩回到她的小屋，继续画画。 老人一个人坐在屋里，棺材蹲在他的身边，就像一匹骏马在等待骑手跨上去。 老人睡着了。睡眠中的老人依然能听见梨子咚咚的落地声，梦中的梨子金光灿烂，又圆又大，散发 甜丝丝的芳香。酥软的梨子一点一点融入泥土，跟积雪消融一样。太阳也是酥软的，太阳的一半被地平 线咽下去了，大地在吮吸黄澄澄的阳光，太阳被大地吸到肚子里去了。 老人告诉他的孙女：“爷爷睡一会儿就起来。”老人相信他还会升起来。别人不信，女孩绝对信。 这时候，女孩已经画出了那颗太阳。女孩画的是一颗梨形太阳，一头大一头小，大的那头沉下去了， 地面露出一点点金黄，太阳好像在发芽。太阳确实在发芽。只有成熟而饱满的种子，才能顶破泥土从大 地里长出来。女孩用笔在画面下边写一行字：太阳发芽。 （有删改） （1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是 C A.老人一直盯着树看，感受时节的微妙变化，发现树叶变黄，他自知时日不多。 B.老人说“这可不一样，爷爷自己去”，这体现了老人积极而豁达的人生态度。 C.“薄板子盛不下爷爷”，因为老人认为只有厚棺材才配得上自己辉煌的一生。 D.老连长坟头长出的青草，承载着老兵的期望，激励战士长期守土，接续奋斗。 （2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 C A.小说中把棺材比作“坦克”“狮子”“骏马”“巨轮”等，形象地表现了爷爷的心理状态和精神气 质。 B.文中划线句子中“挤”“浇”两个动词，使静态之景富有动感，张力十足，描绘出一幅壮美的画面。 C.爷孙的对话充满情趣与哲思，展现了老人对孙女进行生命教育的历程，体现了人与自然的和谐共生。 D.小说按照时间推移进行叙述，节奏自然，同时注重场景的细节描写，为读者呈现了边疆的独特风貌。 （3）请结合全文，依次分析女孩对不同生命状态的感悟与理解。 （4）史铁生在《我与地坛》中写道：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这 样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。”《太阳发芽》也是一个与死亡有关的故事， “眼前的一切”也同样“不再那么可怕”，这样的表达效果是如何达成的？ 【答案】见试题解答内容 【分析】（1）本题考查学生分析文本内容的基本能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看， 既涉及全篇，又侧重局部；解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后 结合文章主旨做出准确判断。 145（2）本题考查学生分析文本艺术特色的基本能力。本题具有一定的综合性，从考查的角度来看，既有 对主旨的探究，也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关 注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。 （3）本题考查学生对人物对不同生命状态的感悟与理解的分析能力。可以依据文中对人物的心理描写、 神态表情和行为动作的刻画、环境描写来分析。 （4）本题考查对文章思想主旨和艺术手法分析理解能力。注意手法和主旨的结合，看手法是如何表现 突出思想主旨的。 【解答】（1）C.“因为老人认为只有厚棺材才配得上自己辉煌的一生”错误，结合“老人又干又瘦， 可老人很结实。太阳和风把他打磨成现在这个样子。他老得不能再老了，太阳和风也啃不动他了。他 坐在阳光和风里，他就跟外边的大戈壁一样，坚硬而辽阔”“爷爷打过仗，爷爷在战场上就跟狮子一 样；爷爷也能种地，爷爷种的庄稼个个都是好样的”可知，老人很结实，经历丰富，隐喻老人厚重的 一生。 故选C。 （2）C.“体现了人与自然的和谐共生”错误，无中生有。 故选C。 （3）①结合“老人坐在小板凳上，半闭着眼睛，里边有一种柔和沉静的光，跟海子里的水一样。老 人又干又瘦，可老人很结实。太阳和风把他打磨成现在这个样子。他老得不能再老了，太阳和风也啃 不动他了。他坐在阳光和风里，他就跟外边的大戈壁一样，坚硬而辽阔”可知，爷爷虽然老了，但依 然坚硬结实，充满活力，让她感受到生命的持久与坚韧，产生对生命的敬畏之情。②结合“爷爷不怕， 爷爷打过仗种过地，爷爷用枪和锄头对付过死亡”可知，看到爷爷制作“坦克”棺材，她感受到爷爷 面对死亡的坦然和无畏，认识到死亡的自然。③结合“死亡认识年纪大的人，它不认年轻人，好孩子 你好好活吧，活着是很有意思的”可知，听到爷爷说“你不会死”，她懂得了生命的传承，要珍惜生 命，好好生活。④结合“这时候，女孩已经画出了那颗太阳。女孩画的是一颗梨形太阳，一头大一头 小，大的那头沉下去了，地面露出一点点金黄，太阳好像在发芽。太阳确实在发芽。只有成熟而饱满 的种子，才能顶破泥土从大地里长出来。女孩用笔在画面下边写一行字：太阳发芽”可知，爷爷的去 世让她知道死亡会降临到每一个人身上，但她画出了“太阳发芽”，说明她从心里接受了爷爷去世的 现实，同时她心中的希望也在发芽，要勇敢地面对生活，珍惜生命。 （4）①结合“老人坐在小板凳上，半闭着眼睛，里边有一种柔和沉静的光，跟海子里的水一样。老 人又干又瘦，可老人很结实。太阳和风把他打磨成现在这个样子。他老得不能再老了，太阳和风也啃 不动他了。他坐在阳光和风里，他就跟外边的大戈壁一样，坚硬而辽阔”可知，通过对老人生活状态 的细腻描写，表现了老人面对死亡的坦然和无畏，让读者感受到老人虽然老了，但依然坚硬结实，充 满活力，从而冲淡了死亡的可怕性。②结合“爷爷不怕，爷爷打过仗种过地，爷爷用枪和锄头对付过 146死亡”“死亡认识年纪大的人，它不认年轻人，好孩子你好好活吧，活着是很有意思的”可知，通过 写老人与小女孩的对话，向读者呈现了生死传承的自然规律，也展现了祖孙之间真挚的感情，进一步 淡化了死亡的悲凉感。③结合“这时候，女孩已经画出了那颗太阳。女孩画的是一颗梨形太阳，一头 大一头小，大的那头沉下去了，地面露出一点点金黄，太阳好像在发芽。太阳确实在发芽。只有成熟 而饱满的种子，才能顶破泥土从大地里长出来。女孩用笔在画面下边写一行字：太阳发芽”可知，小 说的结尾部分，仔细描摹了“太阳发芽”的奇异景象，并通过小女孩的画为其命名，让读者感受到生 命的新生，看到生活的希望，彻底消除了死亡的恐惧感。 答案： （1）C （2）C （3）①爷爷虽然老了，但依然坚硬结实，充满活力，让她感受到生命的持久与坚韧，产生对生命的 敬畏之情。②看到爷爷制作“坦克”棺材，她感受到爷爷面对死亡的坦然和无畏，认识到死亡的自然。 ③听到爷爷说“你不会死”，她懂得了生命的传承，要珍惜生命，好好生活。④爷爷的去世让她知 道死亡会降临到每一个人身上，但她画出了“太阳发芽”，说明她从心里接受了爷爷去世的现实，同 时她心中的希望也在发芽，要勇敢地面对生活，珍惜生命。 （4）①通过对老人生活状态的细腻描写，表现了老人面对死亡的坦然和无畏，让读者感受到老人虽 然老了，但依然坚硬结实，充满活力，从而冲淡了死亡的可怕性。②通过写老人与小女孩的对话，向 读者呈现了生死传承的自然规律，也展现了祖孙之间真挚的感情，进一步淡化了死亡的悲凉感。③小 说的结尾部分，仔细描摹了“太阳发芽”的奇异景象，并通过小女孩的画为其命名，让读者感受到生 命的新生，看到生活的希望，彻底消除了死亡的恐惧感。 23．（2024•云南一模）阅读下面的文字，完成小题。 雪山大地（节选） 杨志军 雪还在下，白花花的牛奶还在下，下到地上就不是液体的牛奶了，是凝冻的酸奶，是提炼出的酥油， 是结块的奶酪，是粘连在一起的洞隙密布的奶皮，是溶解后的曲拉。雪还在下，白花花的牛奶带着天上 的芳香，不尽不绝地覆盖着草原，没有不白的地方，气度恢宏的冬天总是在告别的时段以最强劲的力量 提醒人们牢牢记住它。父亲说：“记住啦，赶紧去吧，已经变成灾难啦。”这香喷喷的灾难，伴随着父 亲的走家串户，很快变成了对生命的诅咒——漫长的冬天里体质很弱的牛羊开始死去。父亲心痛地看着 那些冻硬的牲畜说：“只要不是病死的，我都收。”但牧人是不要钱的，并不仅仅是因为沁多草原的许 多牧人都认识父亲，更是出于习惯：牲畜的冻死意味着牧人的亏欠和悲痛，怜惜来自他们对生活的谨小 慎微，来自对牛羊的尊重和依靠，怎么还能卖出去呢？牛羊跟人是一个样子的，一生都在施舍，施舍奶 147水，施舍皮毛，施舍血肉，原本是施舍给人的，如今因为牧人的照顾不周而冻死饿死啦，再去吃掉的话 就连良心也没有啦。保持良心的办法就是把它们的尸体变成另一种施舍，施舍给狼和秃鹫，施舍给雪豹 猞猁、雪貂、狐狸等食肉动物，而食肉动物吃了这些施舍的牛羊，就不会再去吃别的小动物了。牧人们 不知道父亲收去后是要运到城里卖钱的，还以为他行善行到了家，要把牛羊的尸体运送到动物密集的大 山里。父亲明白牧人的心思，再也不说给钱了，也不说买卖了，好像他要背着牧人偷偷地卖掉。 云散了，雪霁了，风清日朗，没见过如此亮丽的天空，天上是照耀，地上也是照耀，金光和白光交 融起来，组合成一种浅蓝色的坚硬的光芒弥漫而去。唯一需要的就是把辫起的头发散开，把盘起的头发 放下来，耷拉在眼前，遮住强烈的日光和雪光。牧人们行动起来，按照父亲的盼附，把冻死的牛羊用牦 牛运到了可以通车的地方，然后便去放牧了。父亲骑着马回到县上，等了两天，便等来了去班玛县马可 河乡出差的晋美和果果。如同父亲说的，班玛县的牧人知道钱的好处，养牛养羊就是为了出售。他们不 虚此行，收了一车冻肉，就是路不好走，还费油，途中又没有加油站，要不是拦住过路的车，高价买一 点，就回不来啦。父亲问：“成本算了没有？”晋美说：“算啦，班玛县的一车肉运到沁多县，能赚一 千多，运到西宁的话，差不多能赚三千。”父亲说：“不少啦。”晋美说：“人家一听是沁多县的，就 说你们沁多县的草场比我们大，牛羊比我们多，肉是最肥最香的，怎么还跑到我们班玛县来买肉？”父 亲说：“你说实话啦？”晋美说：“果果差点说实话，我挡住啦。”父亲说：“那就对啦，说了实话， 人家会瞧不起沁多县的。牧人宁肯草原超载，也不愿意卖牛卖羊，这样的事，估计班玛县的人想不 到。”晋美说：“对着呢，人家的销售渠道多，还都是直接和内地人打交道。”父亲说：“以后我们恐 怕少不了往那里跑。”看着雪消了许多，父亲便要果果再辛苦一趟，立马跟他走。果果说：“我瞌睡死 啦。”父亲说：“你慢点开，可以开一会儿睡一会儿。”果果拍着肚子说：“那得先加油，还得吃肚子 听见了没有，打雷的声音。”父亲说：“你快去加油，完了去拉面馆，我和晋美等你。” 一路上果果开一会儿睡一会儿，第二天中午才到达堆积着牛羊肉的地方。果果跳下车，惊喜地叫了 一声：“这么多？”两个人装了满满一车，还剩下一半。父亲说：“再来一趟吧。”汽车启动之后，父 亲指着远处的山脉说：“往那里开。”“干什么？”“你不是藏族人吗？”果果诧异地瞪了父亲一眼。 父亲说：“牧人不吃冻死饿死的牛羊，连藏獒都不吃。”“我们可以运到西宁，吃肉的都是城里人。” “原本我也这么想，现在又改变主意啦，城里人当然可以吃，但我们不能卖，我们是买卖人，一分本钱 不花就去赚大钱的事不能做，要是我们一开始就投机取巧，以后肯定会有大麻烦。再说啦，要是卖掉的 话，草原上狼豹的食物就少啦，活着的牛羊就要遭殃啦。”果果说：“你一会儿是买卖人，一会儿又不 是，什么时候‘沁多贸易’变成动物保护组织啦？”他们把车开上了一道平缓的山梁，朝两边的沟里扔 了一些牛羊，又开上另一道山梁，又扔了一些。回来再拉剩下的，又向别的更远的山梁开去。狼跟着他 们，秃鹫和黑鹰跟着他们，乌鸦跟着他们，后来又看到雪豹和猞猁跟着他们，再后来又看到漂亮的火狐 狸和更加漂亮的雪狐狸跟着他们，连百灵鸟也跟着他们。 148（有删改） （1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 B A．大雪带来的灾难使不少牛羊死去，而牧民认为是自己照顾不周导致牛羊死去的，并未怨恨自然， 这是因为他们对自然有着虔诚的敬畏。 B．沁多县的牧民宁愿草原超载也不愿卖牛卖羊，这种选择既体现了他们对牛羊生命的尊重，更说明 了他们民族意识的落后闭塞。 C．小说的结尾写许多动物跟随着他们的车，等待着进食，其中既有自然生态的真实，又具有盎然的 诗意，言有尽而意无穷。 D．小说呈现出了一种崇高的美，让读者看到了人与自然之间一种平等和谐的关系，可以引发读者对 当今时代的反思。 （2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A A．“什么时候‘沁多贸易’变成动物保护组织啦？”运用反问的手法写出了果果对父亲行为的强烈 不满，表现了他性格执拗的特点。 B．小说人物形象在人物语言、行为中得到突显：父亲不愿晋美和果果对班玛县人说实话，但父亲最 后并未卖掉收来的牛羊，使父亲的形象更加真实、丰满。 C．小说在叙事的过程中多次穿插描写，既使表达方式多样，又使得情节的发展有了更多延展的空间， 舒缓了叙事的节奏，有利于表达小说主题。 D．小说与沈从文的《边城》有颇多相似，如都描写了一处相对独立的地域空间，都呈现了真实质朴 的人性美，都有诗化的风格。 （3）文中画横线的句子说“原本我也这么想，现在又改变主意啦”，请根据原文分析为什么父亲改变 了主意。 （4）《雪山大地》是一部地域性很强的作品，在以上节选的文段中，作者是如何呈现这种典型的地域 特征的？请结合文本简要分析。 【答案】见试题解答内容 【分析】（1）本题考查学生对文本相关内容的理解能力。解答时，要了解文本内容，再判断选择。 （2）本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。解答时，要明确小说的艺术特色，再判断选择。 （3）本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。解答时，要结合文本语境分析作答。 （4）本题考查学生探讨作品的创作背景的能力。解答时，要结合文本内容分析作答。 【解答】（1）B.“更说明了他们民族意识的落后闭塞”错，牧民的做法体现了他们对生命的尊重。 故选B。 （2）A.“对父亲行为的强烈不满”“他性格执拗”错误，果果对父亲的行为是理解、打趣，并非强烈 不满，也看不出他性格执拗。 故选A。 149（3）结合“城里人当然可以吃，但我们不能卖，我们是买卖人，一分本钱不花就去赚大钱的事不能做， 要是我们一开始就投机取巧，以后肯定会有大麻烦”可知，“现在又改变主意啦”指的是父亲原本想 把收来的牛羊卖出去赚大钱，现在他决定不卖了，而是把它们运送到动物密集的大山里。 ①结合“牧人是不要钱的，并不仅仅是因为沁多草原的许多牧人都认识父亲，更是出于习惯：牲畜的 冻死意味着牧人的亏欠和悲痛”可知，在牧人心中，冻死的牲畜本就是牧人的亏欠和悲痛，父亲收走 冻死的牛羊时牧人并没要钱，再卖去是有违良心的，父亲不愿违背自己的良心。 ②结合“我们是买卖人，一分本钱不花就去赚大钱的事不能做，要是我们一开始就投机取巧，以后肯 定会有大麻烦”可知，父亲不愿投机取巧做生意，怕以后有大麻烦。 ③结合“要是卖掉的话，草原上狼豹的食物就少啦，活着的牛羊就要遭殃啦”可知，父亲懂得，不去 卖掉冻死的牛羊，而是将它们施舍给自然中的食肉动物，一定程度上能够保护活着的牛羊。 （4）①“雪还在下，白花花的牛奶带着天上的芳香，不尽不绝地覆盖着草原，没有不白的地方” “云散了，雪霁了，风清日朗，没见过如此亮丽的天空，天上是照耀，地上也是照耀，金光和白光交 融起来，组合成一种浅蓝色的坚硬的光芒弥漫而去”“狼跟着他们，秃鹫和黑鹰跟着他们，乌鸦跟着 他们，后来又看到雪豹和猞猁跟着他们，再后来又看到漂亮的火狐狸和更加漂亮的雪狐狸跟着他们” 通过描写典型的草原环境，如牛奶般的大雪，无比亮丽的天空，狼、秃鹫、黑鹰等各种动物来呈现典 型的地域特征。 ②“牧人不吃冻死饿死的牛羊，连藏獒都不吃”“完了去拉面馆”通过文本中典型的地域风俗来表现， 如牧民不吃冻死的牛羊等习俗，父亲带果果、晋美去吃拉面的饮食风俗，表现了当地的地域特色。 ③“保持良心的办法就是把它们的尸体变成另一种施舍，施舍给狼和秃鹫，施舍给雪豹、猞猁、雪貂、 狐狸等食肉动物，而食肉动物吃了这些施舍的牛羊，就不会再去吃别的小动物了”“要是卖掉的话， 草原上狼豹的食物就少啦，活着的牛羊就要遭殃啦”通过呈现人与动物、人与自然的和谐共生、平等 互惠的良好关系，及牧民极其淳朴的思想意识来呈现典型的地域特征。 答案： （1）B （2）A （3）①在牧人心中，冻死的牲畜本就是牧人的亏欠和悲痛，父亲收走冻死的牛羊时牧人并没要钱， 再卖去是有违良心的，父亲不愿违背自己的良心。②父亲不愿投机取巧做生意，怕以后有大麻烦。 ③父亲懂得，不去卖掉冻死的牛羊，而是将它们施舍给自然中的食肉动物，一定程度上能够保护活着 的牛羊。 （4）①通过描写典型的草原环境，如牛奶般的大雪，无比亮丽的天空，狼、秃鹫、黑鹰等各种动物 来呈现典型的地域特征。②通过文本中典型的地域风俗来表现，如牧民不吃冻死的牛羊等习俗，父亲 150带果果、晋美去吃拉面的饮食风俗，表现了当地的地域特色。③通过呈现人与动物、人与自然的和谐 共生、平等互惠的良好关系，及牧民极其淳朴的思想意识来呈现典型的地域特征。 24．（2024•吉林模拟）阅读下面的文言文，完成小题。 价值 余清平 ①初春的下半夜，大山里很寒冷。锄奸队长张德应借着微弱的月光察看山头的动静。突然，夜枭的 叫声划破黑夜，钻入耳朵。他高度警惕的心情顿时宽慰了些，因为，这是湘南游击队接应的暗号。 ②张德应带着三个孩子。他挨个在孩子的脸上抚摸了一下。他知道孩子需要他的抚摸，这样，可以 获得安全感，因为，孩子们黑豆似的瞳仁，告诉了张德应。为了这三个抗日英雄的遗孤，张德应的两个 战友已经牺牲。现在护送孩子的担子，他独自担着。 ③张德应记得临出发前，首长神情严肃地说：“派你护送这些革命烈士的后代，你虽然是湘南人， 但长期在岭南活动，群众基础好。记住，三个孩子一个也不能落下，要安全送过梅关，交给湘南游击队 藩哲夫队长。”首长又安排了两个锄奸队战士，一个叫何小山，广东花县人，一个叫谢回平，湖南常德 人。首长更嘱咐：“你们到了珠玑巷，游击队有人来接头的。”张德应回答：“一定完成任务，首 长！” ④可是，在横穿清远公路时，何小山牺牲。当时，张德应指挥谢回平带着三个孩子穿越公路，何小 山在后掩护。日本便衣队发现他们追了上来。何小山说：“队长快走，我掩护。” ⑤何小山像一枚楔子钉在路上。本来他可以跑掉的，但为了让孩子获得安全，他跳上石头吸引便衣 队。护送孩子跑上山头的张德应看到何小山子弹打光了，与便衣队拼刺刀，负伤被抓。便衣队将他吊在 大榕树上一刀一刀剐他的肉，他也没哼一声。 ⑥谢回平是在晚上牺牲的。当时，是深夜，他们绕过英德的一个村子，孩子们饿得走不动。谢回平 要求去弄点吃的。起先，张德应说不行，危险。可是，当他看到孩子饿得口水直流。就从身上摸出两个 银元塞到谢回平手里，说：“注意安全，快去快回。”谢回平摸到村边，谁知道村庄里驻扎着鬼子兵。 鬼子的狼狗一叫，谢回平就被包围了。张德应想去接应，但三个孩子怎么办？突然，他听到“轰，轰” 两声巨响，是谢回平拉响了身上的手榴弹，与鬼子同归于尽。 ⑦张德应含着眼泪背起三个孩子一阵猛跑，直到累得瘫下来，才住脚。张德应歇了一会儿，看看没 有危险，就将三个孩子安顿在山洞里，自己去田地里找了些半烂的山芋、红薯给孩子充饥，才继续带着 孩子继续北进。好在这一路走来，山高林密，再没遇到多少危险。 ⑧张德应抬头看看，翻过丹霞山，就进入珠玑巷。现在，虽然听到山上传来自己同志的暗号，但张 德应也不敢大意。他从腰里抽出两支快慢机，握在手里，带着孩子在密林中穿行。好不容易到了山顶， 突然，从树上飘下四条黑影。张德应一摆手中快慢机，挡在孩子身前。 ⑨“桃花源陶渊明。”来人压低声音问。张德应一听，是接应同志的暗号，连忙回答：“珠玑巷张 151九龄”。从树上飘下的四个人是湘南游击支队的同志，带头的是游击支队长藩哲夫。藩哲夫让其他队员 在梅关警戒，自己则带领三个队员下来接应。张德应握着藩哲夫的手说：“可把你们盼来了。” ⑩藩哲夫也摇着张德应的手说：“辛苦了，张队长。上级交给我们的任务，是要不惜一切代价，接 应你们，保证安全。”藩哲夫让同来的游击队战士取下背上背着的包袱，打开来，里面是用米粉烙的饼 让孩子们吃。三个孩子们吃饱后，藩哲夫在前，三个游击队员背起三个孩子在中间，张德应殿后，一行 人一起向珠玑巷奔去。 ⑪藩哲夫说：“走过这段山路，前面的路平坦很多。”张德应听了，一愣，忽然想起多年来抗日的 艰辛，就如这走路一样，走了这么多年艰难困苦的路，现在是该走平坦的路了，鬼子这几年的兵力捉襟 见肘，在缅甸被国军击败，在中原，更被八路军打得焦头烂额，也许不用多久，就能将鬼子赶出中国。 ⑫“我们抗日的路也会平坦多了。”张德应接了一句。藩哲夫听了，会意地笑了。 ⑬一行人快走到了珠玑巷时，已是曙光初绽。张德应说：“我们快点行动，翻过梅关，那边就是你 们湘南游击队的活动范围。”话音未落，刹那间，两发炮弹从南雄县城那边呼啸而来，有一枚落在他们 的身后。 ⑭“快卧倒！”张德应急忙扑倒后面那个背着孩子的队员……张德应中弹牺牲。那时，正是 1945年 2月。 ⑮建国70周年，我在常德一所学校给孩子们讲教学课。当我讲完这个故事，孩子们都哭了。我想起 多年来曾有人问过我“三个优秀战士为了护送三个孩子而牺牲，值不值得”这个问题。我走下讲台，一 一抚摸这些孩子。我想我得告诉孩子们什么是生命的价值？我说：“孩子们，先烈们艰苦抗日，献出生 命，就是为了孩子们有书读，有平安的日子过！” ⑯这句话，不是我说的，是张德应烈士牺牲时说的话。我就是三个孩子中的一个。 （1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 A A．“挨个在孩子的脸上抚摸了一下”，可以看出张德应对孩子们的关爱，此举也让张德应获得了安 全感。 B．面对凶恶的敌人，何小山“没哼一声”，张德应“挡在孩子身前”，都体现了锄奸队员的大无畏 精神。 C．小说中的接应暗号“桃花源陶渊明”“珠玑巷张九龄”既有文学气息，又与护送遗孤的线路相关 联。 D．小说的结尾以“我”和孩子们的交流探讨了生命的价值，呼应了小说的标题，深化了小说的主旨。 （2）下列对文本艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是 D A．小说开篇的环境描写颇为用心，既交代夜晚寒冷昏暗的特点，也烘托出张德应等待接应前的紧张 心情。 B．“像一枚楔子钉在路上”，用“钉”字形象生动地写出何小山掩护三个孩子毫不畏惧的英勇气概。 152C．“曙光初绽”暗示胜利在望，话音未落，张德应中弹牺牲，前后情节发生突转，形成强烈的艺术 张力。 D．小说叙事采用“线性结构”，以故事发展的先后顺序叙述，从抗战写到建国70周年，时间跨度大。 （3）有人认为第⑪⑫两段与主线无关，属于闲笔可以删去，你是否赞同？请简要分析。 （4）这篇小说入选《寻找证明•庆祝中国共产党成立一百周年微型小说作品精选》，请试着从编选者 的角度谈一谈它入选的理由。 【答案】见试题解答内容 【分析】（1）本题考查学生对小说相关内容的理解能力。答题时要读懂全文，仔细比对各个选项，作 出正确的判断和选择。 （2）本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要对小说整体通读后，针对每个选项作出 正确的判断和选择。 （3）本题考查学生对小说中相关段落作用的分析能力，答题时要结合文本读懂题干涉及的段落，明确 观点，从小说的人物、情节、主题等方面加以分析。 （4）本题考查学生鉴赏小说写作特色的能力。答题时要读懂文本，根据题干的提示，结合具体内容进 行分析。 【解答】（1）A.“让张德应获得了安全感”有错，应为孩子们需要安全感。 故选A。 （2）D.“小说叙事采用‘线性结构’，以故事发展的先后顺序叙述”错，小说采用“非线性结构”， 突破时间限制，不断采取倒叙、时间跳转的方式叙事。 故选D。 （3）示例1：不可以删去。 ①从内容上看，这两段点明了当时的抗战形势，如“鬼子这几年的兵力捉襟见肘，在缅甸被国军击败， 在中原，更被八路军打得焦头烂额”，交代了小说的时代背景。 ②从情节角度看，小说前面的情节一直很紧张，而现在终于碰到了接应他们的藩哲夫等人，他们关于 道路“平坦”的对话舒缓了情节节奏；并且这两段充满了对抗战胜利的信心，与后文张德应牺牲的情 节形成反差，使叙述张弛有度。 ③从人物形象上看，藩哲夫的话引发了张德应的思考，写了他的心理，他想到了鬼子在缅甸和中原打 了败仗，想到“也许不用多久，就能将鬼子赶出中国”，语言上“我们抗日的路也会平坦多了”也反 映了他对抗战胜利持积极乐观的态度。总之，这两段通过对话与心理描写展现了张德应积极乐观的性 格特征。 ④从主题上看，藩哲夫“走过这段山路，前面的路平坦很多”的话引发联想，想到“我们抗日的路也 会平坦多了”，由山路联想到抗日之路，显示了抗战胜利的必胜信念，丰富了主题。 153示例2：可以删去。 ①从情节上看，如果没有这两段，第十段结尾“一行人一起向珠玑巷奔去”与第十二段开头“一行人 快走到了珠玑巷时”衔接紧密，删去后情节更加紧凑。 ②从主题上看，如果删去这两段，小说主题更集中，三个战士为护送三个孩子牺牲，凸显了革命先烈 的牺牲是为了后代的幸福生活的主题。 （4）①入选《寻找证明•庆祝中国共产党成立一百周年微型小说作品精选》，表明主题契合。小说写 锄奸队长张德应与两位战士何小山、谢回平，舍命护送三个烈士遗孤的故事。他们的牺牲都很悲壮， 表现了革命志士英勇不屈、浴血奋战的英雄气概，彰显了红色革命文化的主旋律。 ②入选《寻找证明•庆祝中国共产党成立一百周年微型小说作品精选》，表明小说手法运用恰当。比 如从写作人称的转换来看，小说开篇以第三人称全知视角讲述故事，写张德应接受任务，三个战士护 送孩子的过程，牺牲的经过等，客观全面，便于读者了解故事全貌；而结尾转入第一人称叙事，以其 中一个孩子的视角讲述关于“价值”的认知，使故事更具真实性，激发读者的共鸣。 ③入选《寻找证明•庆祝中国共产党成立一百周年微型小说作品精选》，表明小说能够作为“庆祝中 国共产党成立一百周年”的证明。小说主体部分写的是“历史”，写抗日战争期间战士护送烈士遗孤 的感人故事，表明新中国的成立离不开这些英雄的自我牺牲；而结尾回到“现实”，思考“价值”问 题。这样历史与现实贯通融合，拉近了历史与现实的距离，增强了历史题材的现实意义，给读者以新 奇感。 答案： （1）A （2）D （3）示例1：不可以删去。①点明了当时的抗战形势，交代了小说的时代背景。②舒缓情节节奏， 与后文张德应牺牲的情节形成反差，使叙述张弛有度。③通过对话与心理描写展现了张德应积极乐观 的性格特征。④由山路联想到抗日之路，显示了抗战胜利的必胜信念，丰富了主题。 示例2：可以删去。①删去后情节更加紧凑，第十段结尾“一行人一起向珠玑巷奔去”与第十二段开 头“一行人快走到了珠玑巷时”衔接紧密。②主题更集中，凸显了革命先烈的牺牲是为了后代的幸福 生活的主题。 （4）①小说写锄奸队长与两位战士舍命护送三个烈士遗孤的故事，表现了革命志士英勇不屈、浴血 奋战的英雄气概，彰显了红色革命文化的主旋律。②小说开篇以第三人称全知视角讲述故事，视野开 阔，客观全面，便于读者了解故事全貌，结尾转入第一人称叙事，使故事更具真实性，激发读者的共 鸣。③历史与现实贯通融合，拉近了历史与现实的距离，增强了历史题材的现实意义，给读者以新奇 感。 15425．（2024•汕头一模）阅读下面的文字，完成下列各题。 一切已归平静 金宇澄 母亲说，我父亲喜欢逛旧家具店。一九九〇年，父亲在卢湾区一旧家具店看到有三张日式矮桌，样 式相同，三张叠在一起。店老板一般很“识相”，注重来客年龄、打扮、神色，不讲话。父亲想打听什 么，但是没作声，最后快快出来，在这一刻，他感到自己真的老了。 “一定是日本租界的东西。”他对母亲说。 他的两颊早有了老年斑，这位昔日的抗日志士，已失去敏锐谈锋，即使面对他熟悉的“地下党”电 视剧，也一般在沙发里坐着，不知是不是睡着了。 记得有一次，他转过脸对我母亲说：“冷天里还穿法兰绒料子？白皮鞋？”这是我听到父亲唯一的 不满，他的话越来越少了。 他曾是上海“沦陷”期的中共情报人员，常年西装革履，也经常身无分文，为失业苦恼。 “穿不起西装，总要有七八套不过时的，配背心、皮鞋，秋大衣不可以冬天穿，弄得不好，过去就 叫‘洋装瘪三’。” 他不许我吃日本料理，每提起深恶痛绝，“日本饭是最坏的东西”。 当年，按组织命令，父亲撤到上海，去熟识的香粉弄华商旅馆与系统领导吴成方见面，之后化名丁 弢，任汪伪某协会干事，所编辑的《市声》半月刊，隶属龙襄三、陈孚木，有汪伪背景。 他按指示迁至辣斐德路萨坡赛路“斐邮”，与程和生同住。最后的这段经历，颇有小说的意味—— 他和“老程”扮为假兄弟，户口登记化名为“程维德”。 他觉得“老程”是个很好的人，遵守纪律，从不谈论个人的事。有一次考虑到如何应对查户口，他 问程在哪里工作，程却简短地回答他说：“我在钢铁公司。”连公司名称也不愿说。他就此也不便再问 只讲定两人的籍贯是安徽太和。某天，程忽然就搬走了，临走时程说：“你住下去吧，如果房东问起， 就说我去南京了。” 他于一九四二年七月二十九日深夜一时许突然被捕，宪兵上楼问他姓名，他答：程维德。宪兵拿出 照片对照后问：程和生是你什么人？他答：是我哥哥。问：他去哪里了？他答：去南京了。当场宪兵大 力打他耳光，把他逮走。他事后知道，与此同时，宪兵已在另处逮捕了程和生与倪子朴，押往宪兵司令 部途中，经过北四川路桥，程突然跳车，受伤甚重。 他根本不明白被捕的原因——但能估计到问题出在程和生方面，因为宪兵进来就先追问程的新地址。 夜押他至北四川路日宪兵总部，即刑讯逼供程和生的地址。他坚持说程已去了南京，并捏造了一南京假 地址。对方毫不理会，边打边问半个多小时，没有口供。最后收监。 [父亲致马希仁信]当夜我进宪兵队就被打，追问兄的住址，我不知道。过一忽儿，一日军官匆忙冲入 向审我的尉官报告什么什么云云，“莲”地叫了一声，用手比头部，我意会到，大概在捉他，他跳车被 155打死了。后来才知道，车过北四川路桥上行车速较慢时，他跳出篷车，脑部受重伤。数日后在刑审间隙 他们领我去宪兵病房与胞兄会面，只呆一二分钟就分别，一直没知下落。“文革”后，从被捕的原日共 的回忆录中得悉，假胞兄在宪兵队跳楼壮烈牺牲了。这个同志非常正派。 翌日起连续两天，他经受宪兵反复刑审，逼问吴成方的住址及程与吴之关系，他都顶住了，一周后 东京来人，东京警方与法警均动用严刑，却没有得获口供——他始终坚称，程是胞兄，安徽太和人。 关于刑讯细节，多年来我只记得父亲偶与母亲的片语只言，如：“让我坐到浴缸里……”然后就是 他忽然意识到的沉默。 东京来人审问自三四岁起，问经历、家庭人员，问父母名字、职业等，直至他被捕前任《先导》编 辑为止，十分详备。他发现，所幸日方没去《先导》调查，否则极可能在他进入《先导》的细节上露破 绽，因而，也就没发现他的假经历和假兄弟问题，更也由此可知，程和生没一点口供——虽日方一直追 逼他关于直接领导的情况，常用你“哥哥”已全部招供引诱，他仍然坚称两人是兄弟关系，此外一概不 知。记得有一审，日方指明了他就是程的“联络员”，反而露出了根本不了解情况的马脚。 [父亲致马希仁信]我在宪兵队吃了不少苦，敌人一个劲逼问领导人住址，我都能顶住。难于应付的是 口供，这胞兄弟父母的姓名职业，兄弟二人从四岁到被捕，我都硬着头皮胡编（万一穿帮，反正一死） 结果一字也没被拆穿（原来假胞兄牺牲了！）。我承认了从国民党抗战区金华来谋生的，刚到上海，没 有朋友，最难对付的是查朋友，上海没有，只有抗战区的桂林、昆明写一堆，一次次背假口供，一次也 没有出漏洞。 被捕后第三天上午，军曹审讯人带他去宪兵医院病房三楼看“哥哥”。他走进房内，见程面色苍白， 头部包扎了很厚的纱布，小茶几上摆了多瓶菊花牌炼乳。他握住程的手，程紧紧把他的手贴到心口，带 着坚定的语气说“完了”两字（他理解是为理想牺牲，且有“一起牺牲了”的含义），程再没说一字。 待他一开口：“我刚从金华到上海来……”一语未毕，即被军曹喝住禁止讲话。两人凝视片刻，仅仅一 二分钟。 我母亲说，只在某一封没写完的信里，“才见到你爸爸充满情感的回顾：‘天寒刮起西北风，让我 想起满目萧条的，我的青春年月……’” 如今，一切都归于平静了，他们都戴老花镜，银发满头。寒冷的雨雪即将来临之时，父亲辗转不能 入眠，狱中旧伤仍然隐隐作痛。 （节选自《回望》，广西师范大学出版社2021年版） （1）下列对文本相关内容的理解，正确的一项是 B A.父亲喜欢逛旧家具店，不是出于个人爱好，而是情报工作者的积习使然，他能从旧家具里发现有用 的情报信息。 B.曾在日据沦陷区潜伏，又被日本宪兵队严刑拷打，过去的伤痛给他留下了阴影，父亲潜意识里排斥 有关日本的东西。 156C.父亲对程和生的心态十分矛盾，一方面因受他牵连、被捕入狱而心生怨恨，另一方面又十分敬重他 为了理想献身。 D.父亲用“满目萧条”来形容他的青春岁月，是因为他的青春里只有同志的牺牲、敌人的折磨、工作 的艰险、自身的苦痛。 （2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 B A.本文并未采用宏观视角来描绘历史的波澜壮阔与人物的传奇，而是注重描摹具体细节，使历史更生 动鲜活、真实可感。 B.标题“一切已归平静”奠定了全文超脱淡泊的基调，也揭示了主旨：父亲已经忘却了过去的一切， 获得了内心的平静。 C.作者善做“不写之写”，如父亲说完“让我坐到浴缸里”就突然沉默，所省略的内容都交由读者想 象，读来更余味无穷。 D.本文叙述节奏舒缓从容、娓娓道来，故事的惊心动魄和叙事的冷静克制形成强烈的反差，使文本叙 事更富张力。 （3）曾是“地下党”的父亲敏锐过人，善于从细节中捕捉信息，请从文中找出相关细节。 （4）父亲被捕受讯的经历由“我”叙述后，又再次经由父亲的信件叙述，这样写有怎样的艺术效果？ 请结合文本简要分析。 【答案】见试题解答内容 【分析】（1）本题考查学生对小说相关内容的理解能力。答题时要读懂全文，仔细比对各个选项，作 出正确的判断和选择。 （2）本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。答题时要对小说整体通读后，针对每个选项作出 正确的判断和选择。 （3）本题考查学生筛选细节信息能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在文章中 找到涉题信息，仔细阅读，抓住关键词句回答问题。 （4）本题考查学生对文学作品特色评价的鉴赏评价能力，答题时要抓准评价点，结合文本赏析。 【解答】（1）A．“不是出于个人爱好，而是情报工作者的积习使然，他能从旧家具里发现有用的情 报信息”错，过度解读，父亲喜欢逛旧家具店，只是出于个人爱好。 C．“父亲对程和生的心态十分矛盾，一方面因受他牵连、被捕入狱而心生怨恨”错，父亲对程和生 心态不矛盾，也没有怨恨。 D．“只有同志的牺牲、敌人的折磨、工作的艰险、自身的苦痛”错，父亲的青春里还有他的理想、 追求和信仰。 故选B。 （2）B．“父亲已经忘却了过去的一切，获得了内心的平静”错，由“才见到你爸爸充满情感的回顾： ‘天寒刮起西北风，让我想起满目萧条的，我的青春年月……’”，“寒冷的雨雪即将来临之时，父 157亲辗转不能入眠，狱中旧伤仍然隐隐作痛”可知，父亲还会回顾过去，寒冷天狱中旧伤还会隐隐作痛， 这些都说明了父亲没有忘却过去的一切。 故选B。 （3）父亲在卢湾区一旧家具店看到有三张日式矮桌，他就能断定“一定是日本租界的东西”可知，父 亲仍然保留着工作时的敏锐。 被捕审问时他能通过“宪兵进来就先追问程的新地址”推断出“估计到问题出在程和生方面”，父亲 虽然不明白被捕的原因，但从宪兵进来就先追问程的新地址中猜测问题可能出在程和生方面。 审讯时看到日本军官报告什么，“‘蓬’地叫了一声，用手比头部”，父亲就意识到，大概在捉他， 他跳车被打死了。 敌人问的很细，“就没发现他的假经历和假兄弟问题”，父亲由此推知，程和生没一点口供。 父亲由“日方指明了他就是程的‘联络员’”推知他们根本不了解情况。 由“他走进房内，见程面色苍白，头部包扎了很厚的纱布，小茶几上摆了多瓶菊花牌炼乳”可知，父 亲从小茶几上摆了多瓶菊花牌炼乳这一细节看出了问题。 由“他转过脸对我母亲说：‘冷天里还穿法兰绒料子？白皮鞋？’”可知，父亲从电视剧里人物的穿 戴，发现了这个电视剧拍的不真实的问题。 （4）本文主要通过“我”的视角来叙写了有关父亲的几件事，一是父亲逛旧家具店时看到三张日式矮 桌就断定是日本租界的东西；二是对他熟悉的“地下党”电视剧中穿法兰绒料子白皮鞋的不满；三是 父亲曾是上海“沦陷”期的中共情报人员；四是不许我吃日本料理；五是回忆当年他和“老程”扮为 假兄弟的事情。“我”不是面面俱到地叙述父亲的故事，而是根据写作需要聚焦场景或裁剪材料，这 样可以更全面地把握故事，使叙事更灵活生动、富于变化。 文中有两处插入了父亲的信件，一是在“我”叙写父亲被捕到北四川路日宪兵总部遭受刑讯逼供和收 监的事件时，插入了“父亲致马希仁信”的内容，通过父亲亲自回忆刑讯逼供的经过，再现了当时的 情景，增加了故事的真实性。二是在“我”叙写东京来人审问父亲经历、家庭人员，父母名字、职业 等事件时，插入了“父亲致马希仁信”的内容，详细地叙写了父亲回忆应付审问口供的事情，“万一 穿帮，反正一死”“原来假胞兄牺牲了！”具体真实地展现了父亲当时的心理活动和情感态度。 本文采用父亲被捕受讯的经历由“我”叙述后，又再次经由父亲的信件叙述，通过“我”的叙述和 “父亲”的叙述来互相补充、互相印证，共同表现了父亲的坚韧与智慧，同时又在差异的对比中形成 参差的美感。 答案： （1）B （2）B 158（3）①父亲在卢湾区一旧家具店看到有三张日式矮桌……“一定是日本租界的东西。”②但能估计 到问题出在程和生方面，因为宪兵进来就先追问程的新地址。③“蓬”地叫了一声，用手比头部，我 意会到，大概在捉他，他跳车被打死了。④也就没发现他的假经历和假兄弟问题，更也由此可知，程 和生没一点口供。⑤日方指明了他就是程的“联络员”，反而露出了根本不了解情况的马脚。⑥程 面色苍白，头部包扎了很厚的纱布，小茶几上摆了多瓶菊花牌炼乳。⑦他转过脸对我母亲说：“冷天 里还穿法兰绒料子？白皮鞋？” （4）①由“我”叙述故事，根据写作需要聚焦场景或裁剪材料，可以更全面地把握故事，使叙事更 灵活生动、富于变化；②由父亲的信件叙述，增加了故事的真实性，便于展现父亲的心理活动和情感 态度；③“我”的叙述和“父亲”的叙述互相补充、互相印证，共同表现了父亲的坚韧与智慧，又在 差异的对比中形成参差的美感。 声明：试题解析著作权属菁优网所有，未经书面同意，不得复制发布日期：2024/11/4 16:06:02；用户：组卷54；邮箱：zyb054@xyh.com；学号：41419017 159