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第3课古代西亚、非洲文化(分层作业)-(统编版选必3)(解析版)_新版高中_高中历史新版_高中历史选择性必修3(统编版)_分层作业

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文档文本内容

第 3 课 古代西亚、非洲文化
分层作业
【基础巩固】
1.(2024上·天津滨海新·高二统考期末)苏美尔人认为,掌管洪水的神是带来灾难的恶毒
的神;古埃及人认为,洪水之神是会带给每个人快乐的善良的神。两者认识的差异于(
)
A.国家形态 B.文化传统 C.生产方式 D.社会制度
【答案】C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时
间信息可知准确时空是:古代(两河流域、埃及)。根据材料和所学可知,由于古代两河
流域、古代埃及所处的地理环境和生产方式存在差异,导致对水的认识不同,如洪水会给
苏美尔地区带来破坏,因此他们认为掌管洪水的神是带来灾难的恶毒的神,而古埃及人会
在洪水退去后利用肥沃的土壤进行农业活动而获得丰收,因此他们认为洪水之神是带来快
乐和善良的神,所以两者认识的差异是受到他们生产方式的影响,C项正确;古人对于水
的信念主要是源于生产方式,非国家形态,排除A项;两者认识的差异是因为水对他们的
影响以及生产方式的不同,不是文化传统,排除B项;社会制度主要受生产方式影响,因
而古人对于水的信念主要是源于生产方式,排除D项。故选C项。
2.(2024上·辽宁·高三抚顺市第二中学校联考期末)赫梯王国(约前 1650—前1200)在一
定空间范围内周期性举办节日庆典。城市与城内的神庙、宫殿等场所构成节日举办的现实
空间。国王、王后和王子等统治阶层在节日活动中占主导地位,“巡幸京畿”与“四方来贺”逐
渐演变为节日庆典仪式中的重要组成部分。这种节日庆典仪式( )
A.实际作用有限 B.彰显王室权威
C.推崇宗教信仰 D.笼络社会上层
【答案】B
【详解】本题是多类型单项选择题。根据次题干提示词,可知是正向题、影响题。根据题
干关键信息可知准确时空是:古代的赫梯王国。由材料“国王、王后和王子等统治阶层在节
日活动中占主导地位”可知,赫梯王国的节日庆典由王室贵族做主导,“巡幸京畿”与“四方来
贺”逐渐演变为节日庆典仪式中的重要组成部分,这种节日庆典有利于彰显王室权威,B项
正确;材料未涉及节日庆典的作用,排除A项;材料未涉及宗教信仰,无法得出这些节日
庆典推崇宗教信仰,排除C项;材料与笼络社会上层无关,排除D项。故选B项。
3.(2023上·云南·高三校联考阶段练习)观察下方三幅图(如图)。图片信息表明世界古
代文明( )A.丰富多彩、多元发展 B.文字多样、交流频繁
C.大同小异、辉煌灿烂 D.多元一体、相互学习
【答案】A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时
间信息可知准确时空是:古代(世界)。根据材料可知,三件文物分别出土于西亚两河流
域、埃及和中国,文物上的三种文字具有不同的特征,是三种文明独立发展的产物,体现
了古代文明的丰富多彩和多元发展,A项正确;由于生产力发展水平和交通条件限制,古
代文明间的联系交流较少,排除B项;大同小异在材料中无从体现,排除C项;D项内容
与史实不符,这些文明并不是相互学习的结果,排除D项。故选A项。
4.(2023上·全国·高三校联考阶段练习)公元前290年前后,托勒密·索托在埃及亚历山大
城创建了专门收藏文化珍品以供学者研究的缪斯神庙,是当时地中海地区的学术中心;
830年,阿拉伯帝国哈里发麦蒙在巴格达创建了综合性学术机构——“智慧之宫”,成为东西
方文化交流的重要场所。两个机构的建设( )
A.推动了欧洲文化的发展 B.促进了文艺复兴的兴起
C.刺激了封建经济的发展 D.保留了希腊城邦的特征
【答案】A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词,可知这是影响题。据本题信
息可知准确时空是:古代的世界。埃及亚历山大城和巴格达都属于近东地区,这两个地区
保留了大量文化遗产,对欧洲文化产生了深刻影响,推动了欧洲文化的发展,A项正确;
缪斯神庙建立于公元前290年前后,和文艺复兴的兴起并无直接关系,排除B项;缪斯神
庙建立于公元前290年前后,当时埃及封建经济还未产生,不能刺激封建经济的发展,排
除C项;希腊城邦的典型特点是“小国寡民”,材料中未体现,排除D项。故选A项。
5.(2023上·贵州六盘水·高二统考阶段练习)阿拉伯帝国鼎盛时期,民间集体创作的《一
千零一夜》的核心部分是波斯故事集《赫佐尔·艾夫萨乃》,其最初可能来源于印度,由梵
文译为古波斯文再转译为阿拉伯文;第二部分内容源于伊拉克民间故事;第三部分内容源
自埃及麦马立克王朝时期流传的故事。由此可知,阿拉伯帝国( )
A.控制领土远达印度和埃及 B.呈现出多元文化文明的交汇特征
C.广泛翻译印度和希腊文献 D.文化繁荣得益于商品经济的发展
【答案】B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时
间信息可知准确时空是:阿拉伯帝国时期。据材料可知,《一千零一夜》受到东西方文化
的影响,这一部集体创作的故事体现了不同地区多元文化、文明的交汇特征,B项正确;
材料未涉及阿拉伯帝国所控制的领土范围远达印度和埃及以及广泛翻译印度和希腊文献,排除A、C两项;材料未体现阿拉伯帝国文化与商品经济发展之间的关系,排除D项。故
选B项。
6.(2023上·广东·高三执信中学校联考阶段练习)撰写于1206年的《精巧机械装置的知
识之书》在阿拉伯机械史中具有重要意义,书中记载了一种水力自动计时的时钟(如图所
示)。该造型中,龙代表中国,大象让人想到印度和非洲,不死鸟让人想到埃及,水利装置
则不禁让人想到古希腊。这反映了阿拉伯( )
A.文化具有包容性 B.帝国疆域范围辽阔
C.商路繁荣辐射远 D.科学技术成就领先
【答案】A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时
间信息可知准确时空是:中古时期(阿拉伯)。据材料“该造型中,龙代表中国,大象让人
想到印度和非洲,不死鸟让人想到埃及,水利装置则不禁让人想到古希腊”可知,阿拉伯机
械装置蕴含多种文化象征,由此得知阿拉伯文化具有包容性,A项正确;根据材料内容无
法得出阿拉伯帝国疆域和商路范围,排除BC项;材料中只提到阿拉伯时钟机械装置,没
有涉及与其他国家的对比无法得知领先,排除D项。故选A项。
【能力提升】
1. (2023上·江苏徐州·高二统考阶段练习)在瓦尔卡遗址发现的公元前3000年的乌鲁克的埃
安纳塔庙里,有一件著名的浮雕石膏瓶,瓶的最上面一行是女神伊南娜,全苏美尔人都供
奉她,雕像上一个祭司正向她献上一篮水果,伊南娜的下面是一些小神,站在模型神庙和
一些动物的身上;第二行是祭司们拿着祭品;第三行是平民、动物和植物。由此可知,当
时苏美尔地区( )
A.君权专制特征明显 B.雕刻绘画艺术高超
C.等级分化现象出现 D.神权与王权统治紧密结合
【答案】C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时
间信息可知准确时空是:公元前3000年苏美尔地区。根据材料“瓶上面有三行精美的人物
雕刻”“最上面一行是女神伊南娜……第二行是祭司们……第三行是平民、动物和植物”可知,
女神、祭司、小神、平民的地位存在明显差别,反映出苏美尔地区产生了明显的阶级分化,C项正确;材料未涉及君权专制,排除A项;材料反映苏美尔地区阶级分化的产生,B项
与材料强调的主旨不符,排除B项;材料未涉及神权与王权的关系,排除D项。故选C项。
2. (2023上·江苏无锡·高三统考期中)《赫梯法典》规定:“若一位男奴逃到鲁维地区,他的
主人将支付给带他回来的人6舍客勒银(大体等同于购买一头耕牛或一名手工艺人的价
格)若一位男奴逃到敌国,谁带他回来,谁将拥有该奴隶。”这反映出,当时的赫梯帝国(
)
A.法典渗透民主思想 B.存在劳动力流失现象
C.农耕经济占据主导 D.跨区域贸易基本成型
【答案】B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时
间信息可知准确时空是:古代(世界)。据题意可知,赫梯帝国以金钱奖励等方式鼓励人
们把逃亡在外的男奴带回到本国,说明当时赫梯帝国男奴的缺失影响到国家的统治,B项
正确;“法典渗透民主思想”与题意不符,排除A项;材料不能体现农耕经济占据主导,排
除C项;当时的赫梯帝国是奴隶制国家,商业落后,排除D项。故选B项。
3. (2023上·浙江·高三校联考阶段练习)公元前6世纪,波斯征服埃及初期,埃及的祭司立
了一块“冈比西斯二世(波斯皇帝)献祭阿匹斯神牛石碑”。石碑的浮雕为纯粹的埃及风格,
冈比西斯二世全身埃及法老装扮,虔诚地跪在阿匹斯神牛之前,用埃及人的姿势进行献祭。
由此可知,当时( )
A.波斯与古埃及文化交汇融合 B.波斯帝国统治方式具有灵活性
C.古埃及吸收了波斯政治文化 D.战争并未阻断埃及文明的传承
【答案】D
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是推断题。时空是:公元
前6世纪埃及。据材料,波斯征服埃及初期,石碑浮雕主人公虽然是波斯皇帝,但却采用
纯粹的埃及风格,表明埃及文化在埃及被波斯征服后依然在一定程度上得到延续,D项正
确;材料强调浮雕采用纯粹的埃及风格,而非同时体现波斯与古埃及两种文化的影响,排
除A项;材料未提及设行省、征赋税等波斯帝国对埃及的统治,排除B项;材料主要涉及
艺术风格,而非政治文化,排除C项。故选D项。
4. (2023上·河南周口·高三校联考阶段练习)据《帕勒摩石碑》的铭刻,古埃及每年都有关
于尼罗河洪水泛滥高度的记载,如第一王朝(约公元前3100﹣前2890年)就有“第一年,
六肘”“第三年,四肘一掌”“第五年,五肘五掌一指”“第六年,五肘一掌”的记录。这一做法(
)
A.推动了古代埃及文明的发展 B.说明法老严格地控制国家经济
C.决定了农业丰歉和社会兴衰 D.表明国家实现了高度集权统一
【答案】A
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是本质、影响题。据
本题时间信息可知准确时空是古埃及。根据材料可知,古埃及每年都有关于尼罗河洪水泛
滥高度的记载,这有利于古代埃及农业的发展,推动了古代埃及文明的发展,A项正确;
材料没有涉及法老严格地控制国家经济的信息,排除B项;农业丰歉和社会兴衰受多种因
素影响,决定的说法绝对化,排除C项;材料涉及古埃及关于尼罗河洪水泛滥的记载,据
此无法得出当时埃及实现了高度集权统一,排除D项。故选A项。
5. (2023下·贵州黔西·高二统考期末)阿拉伯人在数学方面为人类作出了重大贡献。花刺子密是阿拉伯杰出的数学家,他汲取和综合了古巴比伦和印度数学论著的成果,促进了数学向深
度和广度的发展。他的《积分和方程计算》(后更名为《代数学》) ,直到16世纪一直是欧洲
各大学的教科书。据此可知,阿拉伯文化( )
A.反映了东西方的文化冲突 B.成为欧洲代数学的源头
C.促进世界文明交融和发展 D.直接推动欧洲社会转型
【答案】C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时
间信息可知准确时空是:中古时期阿拉伯。根据材料并结合所学可知,阿拉伯人汲取和综
合了古巴比伦和印度数学论著的成果,促进了数学向深度和广度的发展,其中古巴比伦是
西亚文明,印度属于南亚文明,属于东方文化,根据材料“直到16世纪一直是欧洲各大学
的教科书”可知深刻影响欧洲,可见阿拉伯文化促进世界文明交融和发展,C项正确;数学
成果的传播属于和平交流的范畴,并未发生碰撞冲突,排除A项;材料不能说明阿拉伯文
化成为欧洲代数学的源头,排除B项;直接推动欧洲社会转型夸大了阿拉伯文化的影响,
说法夸张,排除D项。故选C项。
6. (2023下·河南郑州·高二校考期中)在阿拔斯王朝建立初期,统治者非常重视发展教育和
知识普及,大量起用知识分子,公正对待学术问题,并一视同仁给予支持和鼓励。这种宽
容对待学术的态度和做法,使阿拉伯帝国各地的文人学者得以摆脱民族与宗教信仰的限制。
这一状况的出现( )
A.说明了地理位置决定文明特征
B.为阿拉伯文化的兼容并蓄创造了有利条件
C.垄断了世界文明的交融与发展
D.推动了阿拉伯的文化成就领先于西方国家
【答案】B
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是本质、影响题。据
本题时间信息可知准确时空是:阿拉伯帝国时期(西亚)。据材料可知,阿拉伯帝国阿拔
斯王朝建立初期,统治者非常重视发展教育和知识普及,实行文化开放政策,使得阿拉伯
帝国各地的文人学者得以摆脱民族与宗教信仰的限制,据此可以推断,阿拉伯帝国的文化
政策有利于阿拉伯文化的兼容并蓄,B项正确;A项在材料中无法体现,而且A项说法绝
对化,地理位置对文明发展有影响,但这种影响不是决定性的,排除A项;材料体现了阿
拉伯开放的文化政策有利于阿拉伯文化的繁荣,但是材料没有体现阿拉伯垄断了世界文明
的交融与发展,排除C项;材料不涉及阿拉伯文化与西方文化的对比,无法得出此认识,
排除D项。故选B项。
7. (2023下·河南周口·高二校联考阶段练习)阅读材料,完成下列要求。
材料一 唐代前期,统治者吸取隋亡教训,通过任人唯贤的科举制度、开放的对外政
策、宽容的儒学政策等措施,在继承了秦汉以来中国古代文化优良传统的基础上,以超越
前人的创造力,造就了当时具有第一流水平的世界性的唐文化。在音乐、舞蹈、艺术、宗
教、服饰、部分食品等方面,唐朝以宽广的胸襟,吸收、消化外来文化的丰富营养,使得
周边各民族的向心力大为增强,各民族间经济文化交流更为频繁。以丝绸为代表的唐文化
远播异域,为人类文化的发展作出了重要的贡献。
——摘编自王仁波《唐代文化的繁荣与开放政策》
材料二 7、8世纪,阿拉伯帝国成为地跨亚、非、欧的大帝国。在阿拔斯王朝统治者的统治下,阿拉伯帝国封建生产关系确立,经济发展较快,社会秩序安定,并使阿拉伯语
成为朝廷的官话和知识分子的通用语言,推动了阿拉伯帝国的文化繁荣。交通的便利化和
国际商业活动的频繁化,使阿拉伯人具有较宽阔的胸怀。官方和民间人士把波斯语和希腊
语作品翻译成阿拉伯语,吸收了埃及、波斯和希腊等地古典文化的优秀成分,逐渐形成了
有自己个性的文化。其文化成就包括文学、数学、医学、天文学、哲学及伊斯兰神学及宗
教建筑艺术诸方面。这些成就在10世纪后通过多种渠道传入西欧,给当地带来了对科学、
对关注人自身的文化因子和重新阐释宗教教义的理性意识。
——摘编自朱锡强《阿拉伯文化形成的原因》等
(1)根据材料一并结合所学知识,分析唐代文化政策的意义。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括阿拉伯帝国(阿拔斯王朝)文化的特点及其繁荣的原
因。
(3)根据材料并结合所学知识,简要说明唐朝和阿拉伯帝国文化繁荣的历史启示。
【答案】(1)意义:促进了民族交融;推动了文化的多元化;巩固了唐朝政权(强化了政治
认同);提高了唐文化的国际影响力。
(2)特点:重视兼收并蓄;涵盖内容广泛;影响较为深远。
原因:统一的大帝国的形成,社会秩序稳定,提供了政治保障;阿拉伯封建生产关系的确
立,经济得到较快发展,提供了物质基础;阿拉伯语的广泛传播,为文学繁荣了有利条件;
交通便利,国际贸易的发达;对亚非欧古典文化的借鉴与学习;统治阶级的大力支持。
(3)启示:文化繁荣深受国家政治经济形势的影响;开明的国家政策有助于文化繁荣;文化
繁荣是国家进步和社会发展的重要表现。
【详解】(1)本问是影响类的题目。意义:根据“使得周边各民族的向心力大为增强,各
民族间经济文化交流更为频繁”得出促进了民族交融;根据“吸收、消化外来文化的丰富营
养”得出推动了文化的多元化;结合所学可得出巩固了唐朝政权(强化了政治认同);根据
“发”得出提高了唐文化的国际影响力。
(2)本问是特点类和原因类的题目。特点:根据“官方和民间人士把波斯语和希腊语作品
翻译成阿拉伯语,吸收了埃及、波斯和希腊等地古典文化的优秀成分,逐渐形成了有自己
个性的文化。”得出重视兼收并蓄;根据“其文化成就包括文学、数学、医学、天文学、哲
学及伊斯兰神学及宗教建筑艺术诸方面”得出涵盖内容广泛;根据“这些成就在10世纪后通
过多种渠道传入西欧,给当地带来了对科学、对关注人自身的文化因子和重新阐释宗教教
义的理性意识。”得出影响较为深远。原因:根据“在阿拔斯王朝统治者的统治下,阿拉伯
帝国封建生产关系确立,经济发展较快,社会秩序安定”得出统一的大帝国的形成,社会秩
序稳定,提供了政治保障;根据“阿拉伯帝国封建生产关系确立”得出阿拉伯封建生产关系
的确立,经济得到较快发展,提供了物质基础;根据“并使阿拉伯语成为朝廷的官话和知识
分子的通用语言”得出阿拉伯语的广泛传播,为文学繁荣了有利条件;根据“ 7、8世纪,阿
拉伯帝国成为地跨亚、非、欧的大帝国。在阿拔斯王朝统治者的统治下”得出交通便利,国
际贸易的发达;根据“官方和民间人士把波斯语和希腊语作品翻译成阿拉伯语,吸收了埃及、
波斯和希腊等地古典文化的优秀成分”得出对亚非欧古典文化的借鉴与学习;结合所学可得
出统治阶级的大力支持。
(3)本问是启示影响类的分析题。启示:根据“这些成就在10世纪后通过多种渠道传入西
欧,给当地带来了对科学、对关注人自身的文化因子和重新阐释宗教教义的理性意识。”并
结合所学可学可从文化繁荣深受国家政治经济形势的影响;开明的国家政策有助于文化繁荣;文化繁荣是国家进步和社会发展的重要表现等角度概括。
8. .(2023下·吉林长春·高二长春市第二实验中学校考阶段练习)阅读材料,回答问题。
材料:在公元634年到750年,阿拉伯人建立起一个西起比利牛斯山脉,东至中国边
境的帝国....帝国建立后的经济繁荣又使阿拉伯商人踏遍了亚、非、欧三洲。商业贸易频
繁交往的同时,科学文化的交流也大大加强了。阿拉伯的统治者对异族文化的宽容态度促
成了中世纪阿拉伯科学的进步。在地理上,阿拉伯联系了东方和西方;在文化上,阿拉伯
在东西方之间承当了科学文化交流的桥梁....在历史上,阿拉伯文化对欧洲科学的发展也
起到了承上启下的作用。
———摘编自张帅《阿拉伯文明的起落》
(1)根据材料与所学,列举2例阿拉伯人的科学文化成果,并指出阿拉伯在东西方文化交流
中承担的角色?
(2)根据材料并结合所学,概括阿拉伯对世界历史发展和东西方文化交流的意义?
(3)综合上述材料及所学,谈谈文明交流需要具备哪些条件?
【答案】(1)成果:故事集《天方夜谭》,伊本.穆萨《积分和方程计算法》,白塔尼《萨比
天文历表》等。
角色:阿拉伯是东西科学文化交流的桥梁。
(2)意义:它保存并传播了东西方的古代文化;继承并融合了东西方文化,促进了东西文化
的大融合;推动了欧洲科学的发展;加强了世界的联系。
(3)条件:便利的交通条件;优越的地理位置;科技的发展;政府的重视和政策的支持;相
对稳定的和平环境;经济的发展;杰出人物的推动;等等。
【详解】(1)成果:结合所学知识可知,阿拉伯人的科学文化成果如故事集《天方夜谭》,
伊本·穆萨《积分和方程计算法》,白塔尼《萨比天文历表》等。角色:根据材料“阿拉伯
联系了东方和西方”和所学知识可知,阿拉伯是东西科学文化交流的桥梁。
(2)意义:根据材料“在文化上,阿拉伯在东西方之间承当了科学文化交流的桥梁”可知,
它保存并传播了东西方的古代文化;结合所学知识可知,继承并融合了东西方文化,促进
了东西文化的大融合;根据材料“阿拉伯文化对欧洲科学的发展也起到了承上启下的作用”
可知,推动了欧洲科学的发展;结合所学知识可知,加强了世界的联系。
(3)条件:结合所学知识可知,可从便利的交通条件、优越的地理位置、科技的发展、政
府的重视和政策的支持、相对稳定的和平环境、经济的发展及杰出人物的推动等角度进行
分析。
【拓展延伸】
1.(2023·福建·统考高考真题)史诗《吉尔伽美什》以夸张的手法描写主人公:身高十一尺
有余,足长三尺,腿长七尺,髯发浓密。亚述王宫遗址出土的巨大浮雕也呈现了这般形象
(见图)。这种文本和实物的一致性可用来( )A.说明史诗的描写有据可依 B.证实吉尔伽美什确有其人
C.理解古代西亚的审美观念 D.还原苏美尔人的体型样貌
【答案】C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时
间信息可知准确时空是:古代(西亚)。据材料,史诗《吉尔伽美什》和亚述王宫遗址出
土浮雕中对人物形象的塑造有某些相同的特点,其夸张的手法和人物的形象特征具有典型
性和代表性,反映古代西亚审美观念,C项正确;史诗《吉尔伽美什》和亚述王宫浮雕对
人物的描绘经过了艺术加工,现实生活中不存在这样长足长腿的人,“有据可依”说法不恰
当,排除A项;文学作品有艺术加工成分,吉尔伽美什作为史诗中的人物,不一定确有其
人,排除B项;史诗《吉尔伽美什》和亚述王宫浮雕对人物的描绘采取了夸张的手法,苏
美尔人的体型样貌不完全如描绘的一样,排除D项。故选C项。
2.(2023·辽宁·统考高考真题)如图是公元前7世纪亚述帝国宫殿中一幅浮雕(复制品)的
局部图。该图展现了亚述帝国( )
A.繁琐的宫廷礼仪 B.复杂的官僚体系 C.奢华的贵族生活
D.丰富的物产资源
【答案】C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间
信息可知准确时空是公元前7世纪亚述帝国(西亚)。据图可知,浮雕中的人穿着、使用
的物品比较高级,中间的人后面还有人站着准备随时服务,由此可知,该图展现了亚述帝
国奢华的贵族生活,C项正确;据图无法得出当时亚述帝国繁琐的宫廷礼仪,图片主要体
现了当时贵族生活奢华,排除A项;图片信息与官僚无关,排除B项;图片明显不涉及物
产资源,排除D项。故选C项。
3.(2023·全国·统考高考真题)公元前18世纪,西亚地区的一部法典规定:“此后千秋万世,
国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词,不得变更我所决定的司法判决,我所
确立的司法裁定,不得破坏我的创制。”这一规定( )
A.强调波斯君主专制的权力来源 B.宣示了古巴比伦国王的至上权威
C.标榜亚述帝国君主的军事成就 D.规范了埃及对尼罗河流域的统治
【答案】B
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。
据本题时间信息可知准确时空是:公元前18世纪(西亚地区)。据本题材料时间“公元前
18世纪”,“不得变更我所决定的司法判决,我所确立的司法裁定,不得破坏我的创制。”并
结合所学知识可知,材料内容为《汉谟拉比法典》结束语内容,该法典是中东地区的古巴
比伦国王汉谟拉比大约在公元前1776年颁布的法律汇编,是最具代表性的楔形文字法典,
也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。材料强调他的法典的不可破坏性,谁敢破坏、不遵守法典,就将遭到严惩,以保护法典的权威性。《汉谟拉比法典》的制定也是中
东地区的古巴比伦王国奴隶制中央集权强大的标志之一,它消除了原来各城邦的立法,把
全国法令统一起来,材料内容宣示了古巴比伦国王的至上权威,B项正确;波斯帝国的存
续时间是公元前550年—公元前330年,与材料时间不符,排除A项;亚述帝国的存续时
间是公元前935年—公元前612年,与材料时间不符,排除C项;公元前3100年左右,非
洲尼罗河流域的上埃及与下埃及完成统一,古埃及进入早王朝时,与材料时间内容不符,
排除D项。故选B项。
4.(2022·辽宁·统考高考真题)古埃及早王朝时期,已经形成了三大“创世论”神学体系,这
些体系中的神话传说内容都与太阳和水有关。这体现了古埃及( )
A.王权的衰落 B.对自然的崇拜 C.文字的发展 D.对科学的探索
【答案】B
【详解】结合所学知识可知,早王朝时期形成的三大神学体系,都有关于太阳和水的神话
和传说,体现了古埃及对自然的崇拜,B项正确;古代埃及神化太阳和水,不能说明其王
权衰落,排除A项;材料与文字的发展无关,排除C项;对科学的探索和“神学体系”“神话
传说内容”等不符,排除D项。故选B项。
二、材料分析题
5.(2023下·重庆·高二统考期末)阅读材料,回答问题。
材料一 佛教传入中国,必然会有一个与本地文明撞击的过程…例如,孝在中国的政
治伦理中占极重要的地位,帝王也提倡以孝治天下。佛教要求信徒出家,这就与中国孝道
对立起来…东汉桓帝时“宫中立黄老浮屠之祠。此道清虚,贵尚无为,好生恶杀,省欲去
奢。”在东汉以后本土编撰的佛经中讲到:“欲令众生孝养父母故,以是因缘故,放斯光
明。”以适应中国的伦理道德。
——季羡林著《中印文化交流史》
材料二 公元8世纪中期,阿拉伯人经过一系列民族大征服,建立起一个地跨亚、非、
欧三大洲的阿拉伯帝国。至9世纪前期,阿拉伯帝国达于极盛,经济繁荣,政治强盛,文
化发达。9世纪中后期,阿拉伯商人苏莱曼所写的《中国印度见闻录》汇成,这是介绍中
国的第一部阿拉伯著作。14世纪最伟大的阿拉伯旅行家伊本·白图泰,他在游记中详细记
述了北非、中亚、南亚、东亚诸国的风土人情。
——摘编自《历史课标解析与史料研习·世界古代近代史》
材料三 欧洲启蒙运动时期,正当法国进步思想家们从旧的神人关系向新的人人关系
过渡,而急切寻求新的思想、新的视野的时候,中国文化恰恰被传教士们介绍过来,以儒
学为核心的中国文化开始了对法国的传播,为启蒙思想家们在政治上反对专制和特权、在
思想上反对宗教神学,提供了重要的思想资料和极其有力的思想武器。法国资产阶级大革
命中通过的《人权和公民权宣言》中便引用过孔子的格言“己所不欲,勿施于人”。
——摘编自吴星杰《中法文化交流与儒学在法国的传播》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括佛教文化与中国传统思想碰撞、融合的主要历程。
(2)根据材料二,指出阿拉伯帝国能够成为东西方文化交流桥梁的重要条件。
(3)根据材料三并结合所学知识,简析儒学传播对近代欧洲社会产生的重要影响。【答案】(1)历程:两汉之际,佛教传入中国;魏晋南北朝时,佛教与儒学渐渐融合,逐渐
本土化;隋唐时,儒学家提出“三教合归儒”,推行三教并行政策;宋明时,以儒学为基础,
吸收佛教和道教理论形成宋明理学。
(2)条件:帝国地跨亚非欧三洲,广泛吸收、融合东西方文化;国力强盛(或政治强盛,经
济繁荣,文化发达);阿拉伯商人和旅行家的推动。
(3)影响:成为欧洲启蒙思想重要的思想渊源之一;为欧洲尤其是法国资产阶级革命提供思
想武器;一定程度为欧洲向近代社会转型提供精神动源。(答对3点)
【详解】(1)本题是特点类材料分析题。时空是古代中国。结合所学可得出,两汉之际,
佛教传入中国。据材料一“在东汉以后本土编撰的佛经中讲到:‘欲令众生孝养父母故,以
是因缘故,放斯光明。’以适应中国的伦理道德。”并结合所学可得出,经过不断的发展,
魏晋南北朝时期,佛教日趋兴盛,逐渐同儒家文化和道家文化相融合,逐渐本土化;隋唐
时,儒学家提出“三教合归儒”的主张,又称“三教合一”,唐朝推行三教并行政策,佛教完成
中国化;到宋明时期,佛教由盛转衰,以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成,
外来佛教融合为中国文化的一部分。
(2)本题是背景类材料分析题。时空是古代阿拉伯帝国。据材料二“建立起一个地跨亚、
非、欧三大洲的阿拉伯帝国”等信息可得出帝国地跨亚非欧三洲,便于广泛吸收、融合东西
方文化;据材料二“阿拉伯帝国达于极盛,经济繁荣,政治强盛,文化发达”可得出国力强
盛(或政治强盛,经济繁荣,文化发达);据材料二“阿拉伯商人苏莱曼、最伟大的阿拉伯
旅行家”可得出阿拉伯商人和旅行家的推动。
(3)本题是影响类材料分析题。时空是启蒙运动时期的欧洲。据材料三“以儒学为核心的
中国文化开始了对法国的传播,为启蒙思想家们在政治上反对专制和特权、在思想上反对
宗教神学,提供了重要的思想资料和极其有力的思想武器”可得出成为欧洲启蒙思想重要的
思想渊源之一;据材料三“可得出法国资产阶级大革命中通过的《人权和公民权宣言》中便
引用过孔子的格言‘己所不欲,勿施于人’”为欧洲尤其是法国资产阶级革命提供思想武器;
综上可知,儒学传播一定程度为欧洲从封建社会向近代社会转型提供精神动源。