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第 5 课 南亚、东亚、与美洲的文化
分层作业
【基础巩固】
1.(2023上·湖南长沙·高三湖南师大附中校考阶段练习)考古学家在印度河谷的摩亨
佐·达罗发现了距今4000多年前的棉织品。而与此同时,南美的秘鲁也有类似发现。最新
的基因技术证实,不同地域的人类可能早在8000年前,就同时掌握了棉花种植技术。这一
发现说明( )
A.早期世界文明具有一体化特征 B.区域文明演进具有一定相似性
C.现代科技决定历史研究进展 D.技术传播与人类迁徙存在关联
2.(2023上·河北沧州·高三校联考期中)古印度《摩奴法典》规定:“对于再生人之
男,首先须与同种姓之女结婚。”佛教文献在形容某一婆罗门血统的纯正时,常常使用
“七世以来,父母真正”这一句惯用语。这就是说:七代不发生混血被认为是“美德”。
这些规定旨在( )
A.为印度种姓制度提供理论基础 B.维护高级种姓的特权地位
C.以宗教手段逐步推进社会教化 D.遏制不同种姓通婚的现象
3.(2023上·北京昌平·高三昌平一中校考阶段练习)《三国史记新罗本纪》记载:景
德王十五年(756年),“王闻玄宗在蜀,遣使入唐,其中有“兴言名义国,岂谓山河殊。
使去传风教,忠信识尊儒。”材料可用以说明( )
①蜀地割据政权的形成 ②中华文化对周边国家的辐射
③实行大化改新的背景 ④古代朝鲜和中国的友好往来
A.①② B.②③ C.③④ D.②④
4.(2023下·高二课时练习)大和绘是具有日本特色的绘画艺术,9世纪前后萌芽,11
世纪大体形成。大和绘的雏形与表现模式,是由唐绘(传自中国的绘画和日本人的模仿之
作)发展而来的,增加了日本民族自身的情感和审美特色。这说明( )
A.日本民族文化有所发展 B.日本逐渐摒弃中华文化的影响
C.中华文化影响力有所减弱 D.日本民族的形成和发展
5.(2023下·高二课时练习)如图是出土于墨西哥东南部的石斧上的一个侧面人像,该
石斧用料为绿石,斧上的形象可能代表着玉米神。绿石是与“珍贵”“生命”“繁衍”这
些概念联系在一起的,所以此形象具有祈祷玉米丰收的寓意。这反映了( )A.印加人对玉米神的高度崇拜 B.玉米是当地的主要农作物
C.阿兹特克人出口玉米颇负盛名 D.玛雅人以盛产绿石闻名于世
6.(2023下·河北·高二校联考阶段练习)在古代玛雅,土地的保护神“恰克”在各地
都受到崇拜,但不同方位的恰克颜色也不同;而玉米神的形象是一位身强力壮的年轻人;
在可可种植场,商人保护神“埃克楚亚赫”受到普遍崇敬。这表明古代玛雅文明(
)
A.将信仰与生产紧密联系 B.率先实现玉米的驯化
C.推崇人类的智慧和力量 D.具有重农抑商的倾向
【能力提升】
1. (2023上·湖南邵阳·高三校联考阶段练习)印度建立过霸业的摩揭陀王国
其三个王朝(约公元前544~前324年)中的离车王朝和难陀王朝的建立者均出身卑微,
难陀王朝的建立者摩诃波德摩·难陀甚至是首陀罗种姓。由此推知( )
A.印度君主出身低微 B.最高统治者支持婆罗门教
C.印度政权更迭频繁 D.佛教受到了新兴王族青睐
2. (2023上·黑龙江哈尔滨·高三哈九中校考期中)佛教提出“四种姓者,皆
悉平等”,认为婆罗门教宣扬的神创四种姓是对人民的欺诈。孔雀王朝时期,佛教发
展迅速,婆罗门教式微,佛教得到了刹帝利、吠舍种姓阶层和底层人民的支持。由此
可知,当时印度( )
A.神学思想走向衰落 B.佛教统治地位确立
C.社会平等逐渐实现 D.种姓制度遭到冲击
3. (2023上·江苏连云港·高三统考期中)如表为世界不同地区古代文明的成
就。综合表中信息可知,古代文明( )
发源地 主要成就
西亚两河流域 城市国家、楔形文字、法典、洪水方舟传说
东北非尼罗河地区 政教合一、象形文字、金字塔、太阳历爱琴海地区 城邦国家、神话、悲剧、喜剧
东亚黄河、长江 城市祭台、礼器、彩陶、南稻北粟
A.产生的重要前提是农耕的出现 B.区域统一得益于君主专制施行
C.兴盛的主要条件是文字的产生 D.多元发展格局受历史环境影响
4. (2023下·山西吕梁·高二统考期末)《源氏物语》以日本平安王朝(794
年—1185年)全盛时期为背景。据统计全书仅引用白居易一人的诗句就达108处之多,
另外还涉及到《庄子》、《史记》、《诗经》、《昭明文选》等。这些现象折射出(
)
A.中华文化强大的辐射力 B.大化改新的成效显著
C.日本民族认同意识增强 D.幕府开放的对外政策
5. (2023下·湖北武汉·高二校联考期末)12世纪时,吴哥王朝兴建的规模宏
大的石窟寺庙建筑“吴哥窟”是高棉文化的代表。由于佛教和印度教在柬埔寨都很盛
行,因此佛教和印度教的特征在吴哥窟中都有体现,窟中很多浮雕的题材以印度史诗
《摩词婆罗多》和《罗摩衍那》中的神话故事为蓝本。“吴哥窟”反映了(
)
A.印度佛教对种姓制度的冲击 B.印度文化对中亚和西亚的影响
C.印度在文学领域的重要成就 D.高棉文化具有包容性与多样性
6. (2024上·河南南阳·高二校联考期末)“他们处于刀耕火种阶段,在热带
雨林的一块地方耕作两三年后便会迁徙到别处。居住的圆形公共居所内也不分隔间,
但每个家庭都有自己的区域。”据此推断,同属于该地区创造的文明是( )
A. B.C. D.
7.(2023下·湖南常德·高二校考期中)阅读材料,完成下列要求。
材料一 佛教到12世纪末,也就是穆斯林土耳其人到达之时,它仅存在于少数几个地
方,并处于没落状态。这一伟大的宗教运动从其诞生地反常地消失的一个原因是,它未能
为应付日常生活中的危机做好准备,未能为出生、结婚、去世和俗人生活中其他一些关键
性的转变提供种种仪式。对比之下,婆罗门则准备好自己的种种礼仪。这一事实保证他们
尽管遭到改革者们的攻击却仍能生存下去。此外,更重要的是,婆罗门自己也从事改革。
他们在富于哲理性的经典《奥义书》中,提出了他们自己的通向自由和解放的道路。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 玛雅人创造了美洲大陆上最古老的文明……他们独自发展了表意文字,用字
母或符号作为表达思想的传统符号。为了计算时间、预言未来和为献祭及主要的丧葬事宜
推算吉日,他们还研究了天体的运动。由经过专门训练的祭司搜集的天文学知识非常广泛,
与当时欧洲的天文学知识不相上下。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 也许是整个地区的气候发生了不利于玛雅农业的骤变,杂草疯长,达到难以
控制的程度。丛林日益向城市逼近,像沙漠吞噬绿洲一样,毁坏了玛雅人生存的基础;或
者是疫病流行,导致人口锐减,损伤了文化的元气,也逼迫幸存者尽快逃离危险的故园;
再或者是外部的威胁,如墨西哥中部居民侵犯,致使玛雅人逃难而去,听任自己繁荣的城
市中心倾颓;甚至可能直接由入侵者捣毁了玛雅宗教建筑,发生“犁庭扫穴”的大灾变。
——摘编自林大雄《玛雅的智慧》
(1)材料一反映出佛教衰落的主要原因是什么?
(2)结合所学知识,指出材料二提及的玛雅文明的主要成就。
(3)据材料三,分析玛雅文明消失的可能原因。
8.(2023·河南·统考一模)阅读材料,完成下列要求。
材料 1958年美国芝加哥大学东方研究所召开的一次“近东文明起源学术研讨会”,
会上提出的关于文明的三条标准,分别是城市、文字和要有复杂的礼仪建筑。由于古代遗
留的信息很少,传统意义认为只要有两条标准就够了,而在两条里面,文字是不可缺的,
有了文字再有其他的一种,就可以认为是文明社会了。中华文明探源工程研究团队通过对世界其他原生文明的研究,提出“三要素”并非绝对标准,并结合中国的考古发现提出了
判断进入文明社会的中国方案:一是生产发展,人口增加,出现城市;二是社会分工,阶
层分化,出现阶级;三是出现王权和国家。这一文明定义和认定进入文明社会的中国方案,
为世界文明起源研究作出了原创性贡献。
——根据王巍《考古实证中华文明五千年》等整理
材料反映了中外学者对古文明标准的不同观点,请结合中外文明古国的相关史实,谈谈你
对文明标准的认识。(要求:观点明确,史论结合,史实准确,逻辑清晰,表述成文)
【拓展延伸】
1.(2023·浙江·统考高考真题)史诗是文化传承与保护的最初形式之一。有部史诗主要
描写了婆罗多族两支后裔之间为争夺王位而进行的战争,反映了雅利安人由军事民主制向
国家过渡时期的社会情况,堪称一部历史和文化的百科全书。该史诗产生于( )
A.古代印度 B.古代希腊 C.古代埃及 D.古巴比伦
2.(2023·浙江·统考高考真题)1519年,一群西班牙殖民者闯入墨西哥中部的高原,进
攻阿兹特克人国家,抵达其岛上都城特诺奇蒂特兰之际,所发现的文明令他们大受震撼。
下列项中,“令他们大受震撼”的最有可能是( )
A. B.
C. D.
3.(2023·湖南·统考高考真题)公元723年,日本太政官奏:“百姓渐多,田地窄狭。
望请劝课天下,开辟田畴。其有新造沟池营开垦者,不限多少,给传三世。若逐旧沟池,
给其一身。”天皇准奏。这( )
A.反映了灌溉技术进步 B.动摇了土地公有原则
C.体现了天皇地位提高 D.推动了庄园制度发展
4.(2023下·广东佛山·高二统考期末)文化圈不仅限于一个地理空间范围,它在地理
上不一定是连成一片的。一个文化圈可以包括许多部族和民族,是一个民族群。有学者曾
把世界划分为九大文化圈。阅读材料,完成下列要求。材料 世界文化圈
根据材料并结合古代或近代史知识,综合其中两个或以上文化圈信息,自拟论题,加以阐
述,得出结论。(要求:史论结合,逻辑清晰,言之有理)