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2026 年高考第二次模拟考试（江西专用）
历史·全解全析
（考试时间：75 分钟，分值：100 分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用
橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷（选择题 45 分）
一、选择题：本题共15 小题，每小题3 分，共45 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要
求。
1．考古学家在距今约6000-5100 年的红山文化牛河梁遗址发现了70 余座特殊的墓葬，这些墓葬几乎只随
葬玉器，主要为猪龙形器、勾云形器、玉人等具有宗教内涵的器类，其中心的大墓有带阶梯的墓圹和石
棺，随葬玉器种类更特殊、数量更多。这说明红山文化（ ）
A．王权与神权相结合
B．区域文化交流密切
C．已经出现阶级分化
D．呈现多元一体特征
【答案】C
【解析】墓葬等级差异明显，中心大墓有带阶梯的墓圹和石棺，随葬玉器种类更特殊、数量更多，主要为
具有宗教内涵的器类，这些差异表明当时社会已存在等级身份的区别，直接反映了社会阶级分化，C 项正
确；材料虽涉及具有宗教内涵玉器，但未直接体现“王权”与神权的结合，更侧重社会等级差异，排除A
项；材料未提及与其他文化的交流证据，排除B 项；材料仅涉及单一遗址的墓葬差异，未体现不同区域文
化的“多元一体”，排除D 项。故选C 项。
2．近年来，在云南晋宁河泊所遗址发掘出土大量汉代封泥，其中数量最多为官印封泥，官印封泥不仅包
括“汉益州太守章”等郡级官吏的封泥，还包括“滇池长印”等益州郡下辖属县的官吏封泥，目前益州郡
下辖20 个县的县级官吏封泥已被发现。该考古发现可佐证汉代（ ）
A．实行因俗而治的治滇策略
B．中央政府对云南行使治权
C．郡县制有效提升治理效能
D．云南建立完善的管理系统
【答案】B
【解析】根据材料可知，云南晋宁河泊所遗址出土“汉益州太守章”等郡级封泥和“滇池长印”等20 个
县级封泥，郡级和县级官吏封泥的发现直接证明汉代在云南地区设置了郡县，并由中央任命官吏进行管
理，佐证了中央政府对云南行使治权，B 项正确；材料未体现因俗而治的策略，郡县制是统一管理，排除
A 项；封泥仅证明郡县设置，未体现治理效能提升，排除C 项；发现20 个县不代表云南已建立完善管理
系统，排除D 项。故选B 项。
3．629 年，唐朝击败突厥汗国，设置顺、佑、化、长四州都督府等机构管辖投降突厥各部，从此将漠南地
区（今蒙古高原沙漠地区以南）纳入版图；647 年，唐朝在完成对漠北地区的统一后，设置燕然都护府，
将薛延陀等部纳入管辖。这些措施有利于（ ）
A．民族习俗的传承延续
B．边疆与内地一体化进程加快
C．边疆治理能力的提升
D．西域对中原政治认同的强化
【答案】C
【解析】根据材料可知，629 年击败东突厥后，设置四州都督府管辖漠南突厥部落；647 年平定漠北，设
置燕然都护府统辖薛延陀等部，这些是典型的羁縻府州制度，属于唐朝对边疆的治理手段，此类机构的设
置，加强了对北方游牧民族的政治控制和行政管理，体现了唐朝边疆治理能力的提升，C 项正确；材料未
涉及保留或传承突厥习俗的内容，排除A 项；羁縻府州不同于内地州县，边疆与内地一体化在唐代并未完
全实现，排除B 项；材料涉及的是漠南、漠北（今蒙古高原），而非西域（今新疆及中亚地区），属于地
理范围错误，排除D 项。故选C 项。
4．北宋仁宗时，泾原将领张亢为增加经费，命牙吏用本地公使钱（地方官府特别经费）交易盈利，以犒
赏部下，修建堡垒，监察御史以“出库银给牙吏往成都市易，以利自入”为名对其弹劾，最终张亢被贬职
下放。这体现了北宋（ ）
A．地方财政已经出现冗费局面
B．通过控制财权强化中央集权
C．制度建设旨在防范武将专权
D．商品经济影响财政体系运行
【答案】B
【解析】根据材料内容可知，北宋为加强中央集权，在财政上实行收归地方财权的政策，地方主要财权收
归中央，仅留少量经费。张亢擅自用地方公使钱交易盈利，被监察御史弹劾并贬职，体现了北宋严格控制
地方财权，以此强化中央集权的核心逻辑，符合史实，B 项正确；材料仅反映张亢违规使用经费被弹劾，
无法体现地方财政 “冗费” 是北宋整体财政问题，并非单此一例可佐证，排除A 项；材料核心是财政权
管控，而非针对武将专权的制度设计，虽北宋防范武将，但此案例直接指向财权问题，并非制度建设的核
心目的，排除C 项；张亢用公使钱交易盈利是个人违规行为，并非财政体系受商品经济影响的制度性表
现，无法得出商品经济影响财政运行的结论，排除D 项。故选B 项。
5．1793 年《钦定藏内善后章程二十九条》第一条规定：“大皇帝为求黄教得到兴隆，特赐一金瓶，今后
遇到寻认灵童时，……由各呼图克图和驻藏大臣在大昭寺释迦佛像前正式认定。”这一规定旨在（ ）
A．缓和满汉民族矛盾
B．加强对西藏地区的管辖
C．尊重藏族宗教信仰
D．推动西南地区社会发展
【答案】B
【解析】根据材料可知，1793 年《钦定藏内善后章程二十九条》规定寻认灵童时需由驻藏大臣与呼图克图
共同认定，将中央政府的代表驻藏大臣纳入宗教领袖认定的关键环节，改变了此前西藏宗教领袖转世可能
受地方势力操控的局面，通过制度性安排强化了中央对西藏宗教事务乃至整体管辖的权威性，根本目的在
于加强对西藏地区的管辖，B 项正确；该章程针对西藏地区治理，与满汉民族矛盾无直接关联，满汉矛盾
主要通过政治平等、文化融合等措施缓和，排除A 项；尊重藏族宗教信仰仅是表面形式，其深层意图是通
过规范宗教传承巩固中央权威，而非单纯出于宗教包容，排除C 项；推动西南地区社会发展是加强管辖后
可能产生的客观效果，并非章程制定的直接目的，排除D 项。故选B 项。
6．“苏报案”是1903 年发生于上海租界的反清政治案件，《苏报》因宣传革命思想引发清政府镇压。在
“苏报案”审讯中，清廷要求判章太炎、邹容死刑，因租界反对未得逞；同年12 月，法庭初判二人永远
监禁，又因国内外舆论反对被迫复审。1904 年5 月，法庭最终判章太炎监禁三年、邹容两年，且“限满逐
出租界”。这可以用来说明（ ）
A．社会舆论决定司法结果
B．革命力量得到租界支持
C．清廷权威受到多方制约
D．民主法治观念广泛传播
【答案】C
【解析】根据题干信息可知，清政府的判决要求先后遭到租界当局和国内外舆论的抵制与反对，无法完全
按照自身意志处置案件，说明其权威在租界和舆论等多方力量的制约下被削弱，C 项正确；舆论是重要影
响因素，但“决定”的表述不符合史实，最终判决是各方博弈的结果，排除A 项；租界反对清政府的死刑
判决，本质是维护其治外法权，并非支持革命力量，排除B 项；这一事件主要体现的是中外势力的博弈，
而非民主法治观念的传播，当时普通民众的民主法治观念尚未广泛形成，排除D 项。
7．中共云南省委党史研究室数据显示：抗战时期云南民众伤亡累计48 万人，直接与间接财产损失折合战
前法币达25 亿元；先后出动民工超150 万人次，参与滇缅公路、滇越铁路及机场修建等战略工程；持续开
展“七七”献金、劳军募捐活动，仅1941 年便捐献飞机30 架，数量居全国各省首位。结合抗战背景，材
料最能佐证云南（ ）
A．民众的抗日救亡热情远超其他省份
B．成为抗战时期西南地区物资募捐中心
C．是正面战场与敌后战场的衔接枢纽
D．以多元付出为全国抗战提供重要支撑
【答案】D
【解析】根据材料可知，抗战时期，云南民众伤亡、财产损失体现人力、物力牺牲，民工参与战略工程体
现基建保障，物资捐献体现后勤支援，多元付出全面印证云南对全国抗战的关键支撑，契合材料核心与抗
战背景，D 项正确；材料仅提及1941 年捐飞机数量居首，未对比各省民众抗日热情整体程度，“远超其他
省份”表述绝对且无依据，排除A 项；材料仅体现云南募捐成果，未提及“西南地区物资募捐中心”的定
位，无史实与材料支撑，排除B 项；抗战时期正面战场与敌后战场衔接枢纽并非云南，且材料未涉及战场
衔接相关内容，与题干无关，排除C 项。故选D 项。
8．如图是创作于1952 年的漫画《集中力量围捉“大老虎”》，表现的是工人、农民、解放军、知识分子
同心协力打“虎”的场景。该漫画旨在（ ）
A．动员群众全面建设社会主义 B．稳定市场物价加快工业建设
C．肃清土匪力量以解放全中国 D．推动反腐斗争巩固新生政权
【答案】D
【解析】根据材料和所学知识可知，这幅漫画创作于1952 年，标题中的“大老虎”是“三反”“五反”
运动中对贪污腐败分子的特定称呼。当时，国家在党政机关工作人员中开展“反贪污、反浪费、反官僚主
义”的“三反”运动，这幅画正是动员各界群众参与反腐斗争，目的是巩固新生的人民政权，D 项正确；
全面建设社会主义的阶段始于1956 年，1952 年仍处于国民经济恢复时期，排除A 项；稳定市场物价是建
国初期（1949–1950 年）的经济举措，与1952 年的反腐主题无关，排除B 项；肃清土匪的任务在建国初期
已基本完成，且漫画中的“大老虎”并非指土匪，而是指腐败分子，排除C 项。故选D 项。
9．有学者指出，中国的扶贫模式是“一种基于‘共同富裕’和‘全面实现小康社会’的国家目标”，而
非“西方为赢得选举而安抚选民的功利手段”；是“发展意义上的分配制度”，而非“‘托底式’的功利
性社会救济”。该学者意在强调（ ）
A．中国扶贫模式的政治优势
B．西方福利制度的内在缺陷
C．完善福利制度要立足国情
D．减贫依赖群体的内生动力
【答案】A
【解析】根据材料可知，学者强调中国扶贫模式基于共同富裕和全面小康的国家目标，不同于西方功利性
福利，是发展性分配制度，这凸显中国制度设计中将扶贫与国家长远战略、政治目标结合的优势，A 项正
确；材料虽指出西方福利制度功利，但意在对比凸显中国优势，并非重点分析西方缺陷，排除B 项；立足
国情是隐含信息，但学者强调的是政治层面的优势而非方法论，排除C 项；减贫依赖内生动力与材料强调
的国家目标与制度优势不符，排除D 项。故选A 项。
10．在两河流域的苏美尔人看来，掌管洪水的神是恶神，但在埃及人心目中洪水之神是善良之神，认为
“它的到来会带给每个人快乐”。造成苏美尔人与埃及人对洪水之神认知差异的主要原因是两者（ ）
A．宗教信仰体系有本质差异
B．地理环境及洪水特征不同
C．社会经济发展水平差距大
D．自然神崇拜形式存在差异
【答案】B
【解析】根据题干结合所学知识可知，两河流域洪水泛滥无常、破坏性强，尼罗河洪水定期泛滥、滋养土
地，地理环境与洪水的客观特征差异，是二者认知分歧的根本原因，B 项正确；对洪水之神的善恶认知本
身就是宗教信仰的组成部分，是地理环境差异的结果而非原因；且二者同属上古自然神崇拜，信仰体系无
本质差异，仅具体认知不同，排除A 项；上古时期苏美尔文明与埃及文明均为早期农耕文明代表，发展水
平相近，并无显著差距，排除C 项；题干聚焦对洪水神的性质认知差异，而非祭祀、供奉等崇拜形式差
异，二者属不同概念，且题干未提及任何崇拜形式相关信息，排除D 项。故选B 项。
11．路易十四亲政时期（1661-1715），法国政府建立了国王谷物总署，确保集市上有充足的粮食。在乡镇
集市，政府制定一系列规章制度，确保民众以合理的价格获得谷物。在各地，中央政府努力协调谷物流
通，制定相应的谷物运输政策，批准或限制谷物出省。这一状况反映出当时的法国（ ）
A．商人利益得到尊重
B．地方政府的经济管理权被废除
C．专制王权有所强化
D．民众的粮食需求得到充分保障
【答案】C
【解析】根据题干信息可知，在路易十四时代，政府在谷物流通中扮演着无所不在的监护人的角色，他们
充分利用行政机器建立起监管机制，这是中央集权加强的表现，折射出王权的加强，C 项正确；在这一体
制下，政府拥有众多特权，可以不计损失，对谷物商人构成了不公平的竞争，排除A 项；中央政府的政策
只是在某种程度上触及地方政府的权力，但无法表明地方政府的经济管理权力都被废除，排除B 项；充分
保障不仅是要体现在市场谷物的“充足”，更要体现在民众个人拥有谷物的充足，排除D 项。故选C 项。
12．达·芬奇为躲避教会禁令，曾藏身墓地解剖了30 具尸体，对人体结构了如指掌并用精密绘图记录下
来。但完成解剖后，他却疑惑：“奇怪，教会明明说‘身体是灵魂的居所，灵魂不灭’，我还是没有找到
灵魂”。这反映了文艺复兴时期（ ）
A．科学实证精神与宗教神学的冲突 B．人文主义对教会权威的全面否定
C．解剖学推动医学伦理的彻底变革 D．艺术创作需求影响科学探索方向
【答案】A
【解析】根据材料可知，达·芬奇通过解剖尸体进行精密绘图记录人体结构，这是以观察、实验为基础的科
学研究方法，体现科学实证精神，但他解剖后困惑未找到教会所说的灵魂，反映出科学研究的结果与宗教
神学关于灵魂不灭的教义产生直接冲突，A 项正确；人文主义强调以人为中心，反对教会禁欲主义但未全
面否定教会权威，达·芬奇的困惑是对教义内容的质疑而非全面否定教会，排除B 项；材料仅体现达·芬奇
个人解剖后的困惑，未涉及解剖学推动医学伦理变革的内容，且医学伦理变革是长期过程，非解剖直接导
致，排除C 项；达·芬奇解剖是为探究人体结构服务于艺术创作，但材料核心是解剖结果与宗教教义的冲
突，而非创作需求影响探索方向，排除D 项。故选A 项。
13．下表为美国泰勒·C·凯伊发表于1896 年的漫画《古巴情景剧》。作者意在（ ）
漫画中美国被描绘成一位“高贵的英雄”；代表西班牙的“超
级恶棍”，身着黑色服装，眼神狡诈，充满邪恶；古巴则化身
身着白衣的年轻白人女性，显得清白、无辜、贫穷、无助；面
对“超级恶棍”的威胁和女性的软弱求助，美国挺身而出
A．丑化欧洲列强在拉美的统治
B．为美国的侵略扩张制造舆论
C．鼓吹美国放弃孤立主义政策
D．宣扬白人至上的种族优越论
【答案】B
【解析】这幅1896 年的漫画《古巴情景剧》创作于美西战争爆发前夕。它通过鲜明的角色塑造，将美国
描绘成“高贵的英雄”，将西班牙塑造成“超级恶棍”，而古巴则是等待拯救的“无辜白人女性”。 这
种叙事的核心目的是为美国对古巴的军事干涉制造舆论，将其侵略行为包装成一场“英雄救美”的正义行
动，以此获得国内民众的支持，B 项正确；漫画确实丑化了西班牙，但丑化仅是手段，核心目的是为美国
干预制造借口，选项未触及美国自身的扩张意图，停留在表面现象，排除A 项；漫画的直接目的是为干涉
古巴事务辩护，而非泛泛地鼓吹放弃孤立主义，排除C 项；虽然古巴被描绘成白人女性，但漫画的核心是
服务于地缘政治，而非宣扬种族理论，排除D 项。故选B 项。
14．1927 年底至1928 年初，苏联出现严重的谷物收购危机：国家计划收购谷物1.3 亿普特，实际仅收购到
0.9 亿普特。当时不少富农拒绝按国家定价出售谷物，甚至囤积粮食；部分中农也因对价格不满而减少出
售。这一现象（ ）
A．凸显了苏联工农业比例失衡 B．反映苏联经济政策严重脱离现实
C．加速了苏联生产关系的变革 D．说明农业集体化损伤农民积极性
【答案】C
【解析】据材料可知，苏联出现严重的谷物收购危机，使苏联领导层认为，个体小农经济无法满足工业化
对粮食的需求，因此加速了农业集体化进程，推动生产关系从个体私有向集体公有转变，加速了苏联生产
关系的变革，C 项正确；材料仅涉及农业领域的谷物收购危机，未提及工业发展情况，无法体现“工农业
比例失衡”，排除A 项；当时苏联实行的新经济政策总体上符合国情，谷物收购危机主要是因价格政策等
具体问题引发，并非“经济政策严重脱离现实”，排除B 项；1927—1928 年初农业集体化尚未大规模推
行，“损伤农民积极性”是集体化后期的问题，与材料时间不符，排除D 项。故选C 项。
15．近年来，“全球南方”国家经济总量持续攀升，对全球经济增长的贡献超80%，金砖机制扩员、非盟
成为G20 正式成员，推动全球治理向更公平方向发展；同时，美欧内部政治极化加剧，贸易保护主义抬
头，部分国家奉行“排他性政治”。这一现象反映出当今世界格局的核心特征是（ ）
A．多极化深入发展与全球化遭遇逆流并存
B．全球南方国家已取代西方主导国际秩序
C．意识形态对立成为影响国际格局的核心因素
D．区域一体化组织完全取代多边国际机制
【答案】A
【解析】据题干和所学知识可知，金砖机制扩员、非盟成为G20 正式成员，推动国际秩序向更公平、多极
化的方向发展；部分国家奉行“排他性政治”（如单边主义或贸易壁垒），反映了全球化进程面临挑战和
阻力，A 项正确；题干提到全球南方国家推动全球治理更公平，但“已取代西方主导国际秩序”过度夸
大，现实中西方仍具有主导性，排除B 项；题干未强调意识形态对立（如冷战式对立），核心是经济与治
理格局变化，而非意识形态因素，排除C 项；题干中金砖机制和非盟加入G20 体现区域组织作用增强，但
G20 本身是多边机制，并未“完全取代”多边主义，而是补充关系，排除D 项。故选A 项。
第Ⅱ卷（非选择题 55 分）
二、非选择题（本题共3 小题，共55 分）
16．（23 分）基层治理是中国古代国家治理的重要组成部分。阅读材料，完成下列要求。
材料一 自北宋中叶以降，土地兼并加剧、流民问题频发，官方主导的保甲法、耆老制因胥吏腐败和财政
拮据而效能衰减。以吕大钧兄弟创立的《蓝田乡约》为例，其产生直接源于关中地区“讼牒堆积，吏不能
决”的司法瘫痪局面……宋代科举制度扩张催生了庞大的士人群体，这些未入仕或致仕的儒生成为乡约实
践的主体。他们以“化民成俗”为己任，通过制定道德规约、组织互助活动，试图重建基层秩序。南宋朱
熹对《吕氏乡约》的修订，更将民间自发行为纳入“礼下庶人”的官方话语体系，反映出国家权力对民间
自治的有限让渡。
——黄宽重《宋代的乡约与地方社会整合》
材料二 受小农经济影响，乡民居住高度分散，政府直接管理乡村成本过高，因此从秦汉一直到民国时
期，“皇权不下县”的状态延续了几千年……乡里制度自从开创以来，通过以县统乡里、以乡里辖村的模
式，成为联系国家与乡村的重要桥梁……清初施行里甲、保甲双轨制度，“社则里甲长主之，而丁赋出
焉；牌则地方、乡长、保长主之，地方管杂务，乡长、保长管保甲，保甲为弥盗安民之计”。随着清代社
会经济的变迁，里甲的各项弊端和不足日益凸显，其各项职能逐渐被保甲取代，保甲成为清代中后期国家
强化地方治理的重要制度设计。
——王洪兵《清代乡村治理多元协同模式的建构及其得失》
(1)根据材料一，概括宋朝乡约兴盛的原因。结合所学知识，举两例宋代儒学士人以“化民成俗”为己任、
组织互助活动的事例。（11 分）
(2)阅读材料二，归纳里甲制度和保甲制度的主要职能，并结合所学分析清里甲制度被保甲制度取代的原
因。（12 分）
【答案】(1)原因：国家基层治理体系衰败（或传统基层治理失效）；士人阶层的壮大，并成为乡约实践的
主体崛起；国家权力对民间自治的有限让渡（国家与民间互动）。（7 分）
事例：北宋范仲淹创设义田；南宋朱熹创建“五夫设仓”。（4 分）
(2)职能：里甲制度主要是征收赋役；保甲制度主要是维护社会治安。（4 分）
原因：清代社会经济的变迁：里甲的弊端和不足日益凸显；明末清初持续的战乱与自然灾害导致人口大量
流亡，土地兼并加剧；“摊丁入亩”后，户籍作用大为削弱。（8 分）
【解析】（1）原因：由材料“自北宋中叶以降，土地兼并加剧、流民问题频发”可得出，国家基层治理
体系衰败（或传统基层治理失效）；由材料“宋代科举制度扩张催生了庞大的士人群体”可得出，士人阶
层的壮大，并成为乡约实践的主体崛起；由材料“这些未入仕或致仕的儒生成为乡约实践的主体”及所学
可得出，国家权力对民间自治的有限让渡（国家与民间互动）；事例：由材料“通过制定道德规约、组织
互助活动，试图重建基层秩序。南宋朱熹对《吕氏乡约》的修订，反映出国家权力对民间自治的有限让
渡”可得出，北宋范仲淹创设义田；南宋朱熹创建“五夫设仓”。
（2）职能：由材料“社则里甲长主之，而丁赋出焉”可得出，里甲制度主要是征收赋役；由材料“牌则
地方、乡长、保长主之，地方管杂务，乡长、保长管保甲，保甲为弥盗安民之计”可得出，保甲制度主要
是维护社会治安；原因：由材料“受小农经济影响，乡民居住高度分散”及所学可得出，清代社会经济的
变迁；由材料“乡里制度自从开创以来，通过以县统乡里、以乡里辖村的模式，”可得出，里甲的弊端和
不足日益凸显；结合所学，可从赋役制度角度和战乱角度分析，明末清初持续的战乱与自然灾害导致人口
大量流亡，土地兼并加剧；“摊丁入亩”后，户籍作用大为削弱。
17．（20 分）阅读材料，回答下列问题。
材料一 1870 年以前，欧洲列强在非洲主要占有海港、设防的贸易站以及少数作为从事贸易的附属地。随
着欧洲奴隶贸易的结束，大多数沿海据点实际上已被废弃，这一时代初期的欧洲领导人都反复申明他们反
对获取殖民地。1870 年后，种种因素的结合使这种反殖民主义的态度完全改变。这时，殖民地被看做母国
的财产，未被占领的、无防御的非洲大陆变成了帝国主义者渴望争夺的中心。……1884 至1885 年在柏林
召开了一次国际会议为进一步瓜分非洲领土作出了若干规定。
——摘自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21 世纪》
材料二 以下为构成法国和阿尔及利亚之间协定的来往信件和1962 年3 月19 日埃维昂谈判结束时通过的各
项声明：
阿尔及利亚国家对内对外将行使其充分和完全的主权。
阿尔及利亚国家将自由地建立自己的机构，并将选择它认为最符合它的利益的政治和社会制度……
……
……法国的利益将特别通过下列办法得到保证：
——根据现行的撒哈拉石油法的规定，行使法国颁发的采矿许可证所赋予的权利；
……在发给新的采矿许可证时，如其他条件相等，应优先给予法国公司；
……
阿尔及利亚应把米尔斯·克比尔（军事）基地租借给法国使用十五年，经两国协议可以续租。
——《国际条约集（1960-1962）》
(1)根据材料并结合所学知识，概括1870 年前后欧洲列强殖民非洲方式的变化，并分析这一变化出现的原
因。（10 分）
(2)结合所学知识，指出材料二内容的矛盾之处，并分析二战后非洲新兴独立国家面临的共同挑战。（10
分）
【答案】(1)变化：从主要占有海港、设防的贸易站及少数附属地到争夺非洲大陆。（4 分）
原因：工业革命后，资本主义发展需要更多原料产地和商品市场；非洲资源丰富；列强实力增强等。（6
分）
(2)矛盾：阿尔及利亚宣称国家对内对外将行使充分和完全的主权，但又有法国在石油、采矿、军事基地等
方面的特殊权益规定。（4 分）
挑战：经济上受旧的国际经济秩序影响，面临发展困境；政治上需巩固独立主权；面临外部势力干涉等。
（6 分）
【解析】（1）变化：根据材料“1870 年以前，欧洲列强在非洲主要占有海港、设防的贸易站以及少数作
为从事贸易的附属地。”“这时，殖民地被看做母国的财产，未被占领的、无防御的非洲大陆变成了帝国
主义者渴望争夺的中心。……1884 至1885 年在柏林召开了一次国际会议为进一步瓜分非洲领土作出了若
干规定。”并结合所学知识可知，从主要占有海港、设防的贸易站及少数附属地到争夺非洲大陆。
原因：根据材料“这时，殖民地被看做母国的财产，未被占领的、无防御的非洲大陆变成了帝国主义者渴
望争夺的中心。……1884 至1885 年在柏林召开了一次国际会议为进一步瓜分非洲领土作出了若干规
定。”并结合所学第二次工业革命的时间可知，工业革命后，资本主义发展需要更多原料产地和商品市
场；根据材料“1884 至1885 年在柏林召开了一次国际会议为进一步瓜分非洲领土作出了若干规定。”并
结合所学柏林会议为瓜分非洲而召开，欧洲国家相互竞争，给非洲带来分裂可知，非洲资源丰富；列强实
力增强等。
（2）矛盾：根据材料“阿尔及利亚国家对内对外将行使其充分和完全的主权。”“根据现行的撒哈拉石
油法的规定，行使法国颁发的采矿许可证所赋予的权利； ……在发给新的采矿许可证时，如其他条件相
等，应优先给予法国公司”并结合所学知识可知，阿尔及利亚宣称国家对内对外将行使充分和完全的主
权，但又有法国在石油、采矿、军事基地等方面的特殊权益规定。
共同挑战：根据材料“根据现行的撒哈拉石油法的规定，行使法国颁发的采矿许可证所赋予的权利； …
…在发给新的采矿许可证时，如其他条件相等，应优先给予法国公司”并结合所学知识可知，经济上受旧
的国际经济秩序影响，面临发展困境；根据材料“阿尔及利亚应把米尔斯·克比尔（军事）基地租借给法国
使用十五年，经两国协议可以续租。”并结合所学知识可知，政治上需巩固独立主权；面临外部势力干涉
等。
18．（12 分）阅读材料，回答问题。
材料 五四新文化运动对中国古代文化的态度并非单一的“破旧立新”，而是呈现“批判、发现、重构”
的三重维度。批判维度聚焦儒家伦理中“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”的等级观念，将其与封建专制
统治绑定，视之为束缚人性的“礼教桎梏”；发现维度则是在批判之余，发掘古代文化中蕴含的进步因
子，如李大钊推崇墨家“兼爱”思想与西方“博爱”精神的共通性，胡适主张用科学方法整理《红楼梦》
《水浒传》等古典文学；重构维度体现为将传统文化与现代文明融合，陈独秀提出“科学与人权并重”，
尝试用西方现代理念激活传统文化的内在价值，构建适配近代中国的新文化体系。这种三重维度的互动，
使五四新文化运动成为中国文化从传统向现代转型的关键节点。
——摘编自杨宏雨《批判、发现、重构：五四新文化运动对中国古代文化的反思与审视》
从材料中提取2—3 个关键词，提出一个观点，并结合所学知识进行论述。（要求：观点正确；史实准
确；论证充分；表达清晰。）（12 分）
【答案】示例关键词：五四新文化运动、批判、重构。
观点：五四新文化运动通过“批判旧传统、重构新文化”，推动中国文化实现现代化转型。（2 分）
论述：五四新文化运动以“批判”为破题点，直击传统儒家文化的时代局限性，为文化重构扫除障碍。民
国初期，封建礼教仍深度束缚社会，袁世凯借“尊孔复古”复辟帝制，新文化运动倡导者将儒家伦理与专
制统治关联，陈独秀在《新青年》中疾呼“打倒孔家店”，批判“三纲五常”对人性的压抑；鲁迅以《狂
人日记》隐喻封建礼教“吃人”本质，揭示传统伦理的腐朽内核。这种批判并非全盘否定，而是为文化重
构确立方向。李大钊将墨家“兼爱”与西方“民主”结合，提出“博爱为仁”的新解读，赋予传统伦理现
代内涵；蔡元培在北大倡导“兼容并包”，鼓励传统国学与西方思潮对话，推动文化融合。此外，白话文
运动打破了文言文的文化垄断，既传承汉字的表意功能，又让文化传播更贴近大众，成为文化重构的重要
载体。（8 分）
由此可见，五四新文化运动的“批判”破除了传统文化的僵化外壳，“重构”则为传统文化注入现代基
因，二者相辅相成，推动中国文化完成从封建伦理载体到现代文明基石的转型。（2 分）
（“示例”仅供参考，不作为评分唯一标准）
【解析】本题为开放性试题，答案言之成理即可。如根据材料“五四新文化运动对中国古代文化的态度并
非单一的‘破旧立新’，而是呈现‘批判、发现、重构’的三重维度”可知，材料强调的是“五四新文化
运动批判旧传统、重构新文化”，因此可以拟定论点为“五四新文化运动通过‘批判旧传统、重构新文
化’，推动中国文化实现现代化转型”。关于阐释可从陈独秀在《新青年》中疾呼“打倒孔家店”、鲁迅
以《狂人日记》隐喻封建礼教“吃人”本质、李大钊将墨家“兼爱”与西方“民主”结合、蔡元培在北大
倡导“兼容并包”、白话文运动打破了文言文的文化垄断等角度进行分析，突出“五四新文化运动破除了
传统文化的僵化外壳，并为传统文化注入现代基因，二者相辅相成，推动中国文化完成从封建伦理载体到
现代文明基石的转型”主题，最后进行归纳总结。若其他角度言之成理也可。
