2026秋统编版高中思想政治必修4哲学与文化第一单元 探索世界与把握规律 大单元整体教学设计[2017课标2020修订2025修改]

2026秋统编版高中思想政治必修4哲学与文化

第一单元 探索世界与把握规律 大单元整体教学设计

[2017课标2020修订2025修改]

学校：dxyc2360     指导教师：张元方

一、内容分析与整合

二、《普通高中思想政治课程标准（2017 课标 2020 修订 2025 修改）》分解

三、学情分析

四、大主题或大概念设计

五、大单元目标叙写

六、大单元教学重点

七、大单元教学难点

八、大单元整体教学思路

九、学业评价

十、大单元实施思路及教学结构图

十一、大情境、大任务创设

十二、单元学历案

十三、学科实践与跨学科学习设计

十四、大单元作业设计

十五、“教-学-评”一致性课时设计

十六、大单元教学反思

一、内容分析与整合

（一）单元内容概览

本单元是统编版高中思想政治必修4《哲学与文化》的起始单元，围绕探索世界与把握规律展开，包含第一课时代精神的精华、第二课探究世界的本质、第三课把握世界的规律以及综合探究一坚持唯物辩证法反对形而上学。教材在单元导语中连续追问：世界的本原是什么，我们应该如何看世界，人的生命的意义和价值是什么。这些问题引导学生在生活实践中体会哲学起源于人们对宇宙、人生的追问和思考，理解哲学是系统化理论化的世界观，是世界观和方法论的统一。

马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义，是科学的世界观和方法论，是美好生活的向导。教材从哲学与具体科学的关系入手，说明具体科学的进步推动哲学的发展，哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导，进而引导学生认识马克思主义哲学的历史使命与理论品格，为整个哲学部分的学习确立思想前提。

（二）教材内容结构分析

本单元呈三课一探究的结构，三条线索依次推进。第一课从哲学观层面回答哲学是什么，下设追求智慧的学问、哲学的基本问题、科学的世界观和方法论三框，分别讲哲学的起源与哲学和具体科学的关系、思维和存在的关系问题以及唯物主义与唯心主义的区分、马克思主义哲学的产生条件与基本特征及其中国化时代化成果。第二课从唯物论层面回答世界的本原与存在状态，下设世界的物质性、运动的规律性两框，先论证自然界的物质性、人类社会的物质性与意识的本质，再说明物质与运动不可分割、规律具有客观性与普遍性，把方法论落到一切从实际出发、实事求是。

第三课从辩证法层面回答世界以何种状态存在和发展，下设世界是普遍联系的、世界是永恒发展的、唯物辩证法的实质与核心三框，讲联系的普遍性客观性与多样性、整体与部分的关系与系统优化的方法，讲发展的实质与量变质变、前进性与曲折性的统一，讲矛盾的两种基本属性、矛盾问题的精髓以及两点论与重点论的统一。综合探究一以老子、郭象、韩非子、董仲舒、黑格尔、杜林等人的言论为材料，引导学生比较辩证法与形而上学的分歧，并围绕两个结合撰写小论文。

（三）思想政治知识要素分析

本单元的知识要素可分为三组。第一组是哲学观要素，包括哲学的本义与起源、世界观与方法论的关系、哲学与具体科学的关系、哲学基本问题的两个方面、唯物主义三种基本形态与唯心主义两种基本形态、马克思主义哲学的基本特征及马克思主义中国化时代化的重大理论成果。第二组是唯物论要素，包括物质概念与客观实在性、自然界的物质性、人类社会的物质性、意识的起源与本质、运动与物质的关系、规律的客观性与普遍性、正确发挥主观能动性的条件。第三组是辩证法要素，包括联系的普遍性客观性与多样性、整体与部分的关系与系统优化方法、发展的实质与量变质变、前进性与曲折性、矛盾的同一性与斗争性、矛盾的普遍性与特殊性、主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面与次要方面、具体问题具体分析。

三组要素之间是递进关系。哲学观解释学科性质与研究起点，唯物论说明世界的本原和存在方式，辩证法说明世界运动变化发展的状态与动力。教学中应引导学生把三组要素串成一条链，用物质说明联系与发展的承担者，用矛盾说明发展的源泉，避免把概念当作彼此孤立的条目机械记忆。

（四）能力与素养要素分析

本单元重点发展三类能力。第一是抽象概括能力，如从水、火、气、原子等古代本原说中概括出朴素唯物主义把物质混同于具体物质形态的局限，从恩格斯的论述中概括哲学与具体科学相互依赖的关系。第二是原理迁移能力，如用规律的客观性分析十八洞村因地制宜发展猕猴桃产业的做法，用联系的多样性分析塑料污染对海洋生态与土壤的持续危害，用量变质变关系分析港珠澳大桥三十五年攻关历程。第三是辨析论证与结构化表达能力，如对唯心主义比唯物主义更高级的说法作出有理由的判断，用联系、发展、矛盾的观点说明五位一体总体布局与四个全面战略布局的内在要求。

与四项核心素养相对应，本单元各有落点。政治认同着眼于通过马克思主义中国化时代化理论成果的学习，理解马克思主义为什么行，认同把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的根本要求。科学精神着眼于坚持物质统一性原则，反对有神论与主观臆造的联系，学会全面、发展、辩证地分析问题。法治观念着眼于理解因时变法、事异则备变与全面依法治国的内在要求，认识尊重客观规律对依法办事的支撑作用。公共参与着眼于通过采访学校管理者与师生、组织小型交流会、撰写小论文等活动，把哲学观点转化为参与学校管理与公共生活的具体行动。

（五）价值引领、思维品质与单元联系

本单元以树立正确的世界观、人生观、价值观为价值主线，用未经审视的人生是不值得过的开篇，用学好哲学终身受用呼应，强调哲学与学习、工作和生活的密切联系。思维品质上着力发展辩证思维与批判性思维，前者表现为看待经济全球化与自身优缺点时兼顾全面与关键，后者表现为对命由天定、人定胜天等说法作出有理由的判断，在承认矛盾的前提下分析矛盾的普遍性与特殊性。

就单元联系而言，本单元确立的实践观点、系统观念与矛盾分析法，是理解第二单元社会历史的客观规律与第三单元文化传承创新的必要前提。只有承认社会历史的客观规律，才能理解社会存在与社会意识的关系；只有掌握矛盾分析法，才能理解人民群众的历史主体地位。整册教材由此形成由世界观到认识论、由社会历史观到文化观的完整线索。

二、《普通高中思想政治课程标准（2017 课标 2020 修订 2025 修改）》分解

（一）政治认同

本单元的学习有助于学生认同马克思主义哲学是科学的理论、人民的理论。学生能够结合马克思主义哲学产生的历史条件，理解十九世纪三四十年代法国里昂工人起义、英国宪章运动、德国西里西亚纺织工人起义失败之后，无产阶级对指导自己行动的科学世界观和方法论的迫切需要，认识马克思主义哲学的历史使命就是实现无产阶级和全人类的解放，认识自从有了马克思主义哲学，以无产阶级为代表的劳动群众就有了自己的精神武器。

学生能够梳理中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的历史进程，从毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观到习近平新时代中国特色社会主义思想，体会马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运，才能保持强大的生命力、创造力、感召力，进而理解习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华。

（二）科学精神

本单元的学习有助于学生以事实和逻辑为标准认识世界。学生能够依据自然界先于人类意识而存在、地球早在46亿年前就已形成、距今大约300万年前才出现人类等科学事实，论证自然界在本质上是物质的，认识宇宙间根本不存在所谓的神或上帝以及神或上帝创造世界的活动。

学生能够借助从古猿到人的演化过程中劳动的决定性作用、人脑约有1000亿个神经细胞与黑猩猩大猩猩脑重量的对比、人工智能阿尔法围棋与机器人索菲亚等材料，说明意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和对客观存在的反映，正确判断智能机器人不能像人一样拥有自主意识。学生能够辨别古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义与辩证唯物主义的区别，摒弃把唯物主义者等同于迷恋物质享受的庸俗理解，在经济全球化与个人优缺点等问题上兼顾全面与关键，作出有理由的判断。

（三）法治观念

本单元的学习为学生形成法治观念提供哲学根据。学生能够从规律的客观性出发，认识法律制度是社会规律的制度化表达，理解全面依法治国必须尊重经济社会发展的客观规律，任何违背客观规律的做法都难以持久。

学生能够借助韩非子古今异俗、新故异备、世异则事异、事异则备变的主张，理解法律制度随着社会实践的发展而不断完善，理解全面深化改革与全面依法治国相互衔接、彼此支撑的关系。学生能够在分析把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合时，体会一切从实际出发对制定规则、执行规则提出的要求，认识到依法办事、依规办事是尊重客观规律的现实表现，并在处理同学矛盾、参与班级公约制定时坚持有理有据、依规而行。

（四）公共参与

本单元的学习有助于学生形成有序参与公共事务的意识和能力。学生能够按照综合探究一的活动建议，以小组为单位围绕坚持唯物辩证法、反对形而上学的主题分工合作，搜集老子、郭象、韩非子、董仲舒、黑格尔、杜林等人言论的相关材料，组织小型交流会发表看法，在交流中学会倾听与回应。

学生能够阅读毛泽东的《矛盾论》并写下自己的体会，尝试用矛盾分析法分析学校管理、课堂教学与个人学习中的实际问题。学生能够采访学校管理者、教师和学生，了解具体问题具体分析原则在管理、教学和学习中的运用，能够围绕两个结合合作撰写小论文，在班级宣讲会上展示成果并回应同伴质疑，形成理性表达、有序参与的习惯。

（五）单元课标要求的整体落实

本单元落实课程标准关于马克思主义哲学基本观点与基本方法的学习要求，四条素养各有侧重又彼此支撑。政治认同提供价值方向，科学精神提供理性方法，法治观念提供规则意识，公共参与提供行动出口，四者在同一学习过程中相互衔接，不宜割裂处理。

教学中以议题式教学和辨析活动把四者贯通。例如以哲学有什么用为议题导入，唤起学生的真实疑问；以物质与意识何者为本原为中心议题展开辨析，训练学生用证据说话；以十八洞村的脱贫路子为情境检验方法论的运用水平；以综合探究的成果展示与同伴互评检验整体落实成效，并把学生在这一过程中的表现记入单元学业评价档案。

三、学情分析

（一）已有基础

学生已在初中道德与法治课程中接触过唯物主义与唯心主义的初步区分，了解实践是认识的基础，能够用简单的因果关系分析身边的社会现象，具备从材料中提取信息的基本训练。在高中语文和历史学习中，学生对老子、孔子、韩非子、董仲舒、柏拉图、亚里士多德、黑格尔等人物有零散印象，能够借助塞翁失马、拔苗助长、唇亡齿寒等成语故事理解祸福相依、违背规律受挫、事物彼此牵连的道理。

多数学生对人工智能、航天工程、脱贫攻坚、港珠澳大桥等时政素材有较强兴趣，在信息课上接触过阿尔法围棋、机器人索菲亚等案例，能够说出对智能机器人是否有意识的直觉看法。这些经验构成本单元学习的直接基础，也是课堂讨论可以借力的起点。

（二）认知特点

高中生的抽象逻辑思维已占优势，但仍需要具体材料支撑。他们对世界的本原、规律、矛盾这类哲学范畴感到陌生，容易依照字面意思理解，例如把矛盾理解为人与人之间的争吵，把斗争性理解为阶级斗争，把运动理解为体育比赛，把物质理解为看得见摸得着的东西。

这一阶段学生的价值判断开始具有独立性，愿意追问哲学有什么用、学哲学能不能解决实际问题。这种质疑既为辨析活动提供了动力，也要求教学避免空泛说教，用可感、可议、可比的材料把思维引向深入，让学生在证据与逻辑的往返中形成判断。

（三）可能困难

第一是概念区分困难。古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义三种形态容易混淆，学生往往记住水、火、原子等例子却说不清三者的根本差别；主观唯心主义与客观唯心主义的界限也不易把握，常把王阳明的心外无物与黑格尔的绝对精神混为一谈。

第二是原理与方法论的对应困难。学生能背出规律的客观性，却难以在十八洞村、港珠澳大桥等具体情境中说明怎样才算做到一切从实际出发、实事求是，容易把方法论写成口号。

第三是辩证思维困难。学生容易在两个极端之间摆动，或者全面铺开、不分主次，或者只抓一点、不及其余，对两点论与重点论相统一理解的深度不够。第四是系统观念薄弱，在分析五位一体总体布局时难以说清各部分对整体的作用，容易把整体功能简单等同于部分功能之和。

（四）个体差异与对策

基础较好的学生可以承担综合探究中的资料搜集与小论文撰写，教师提供毛泽东《矛盾论》选段、党的二十大报告相关表述作为进阶材料，要求其在成果中体现概念之间的逻辑关系。中等水平学生适合在议题辨析中担任观点陈述与证据整理，教师给出思维支架，例如观点、教材依据、生活例证、结论的四步表达框架，帮助其把话说完整、说准确。

学习困难学生重点抓好三组核心概念的对比表，采用同类例证反复印证的方式降低抽象度，例如用班级分工理解整体与部分、用学习成绩的日积月累理解量变与质变、用同一味药治不同病人的例子理解具体问题具体分析。对哲学兴趣浓厚的学生，可推荐《关于费尔巴哈的提纲》《实践论》原文片段，并鼓励其在宣讲会上作专题发言。

（五）学习习惯与支持条件

多数学生习惯记笔记与背诵要点，缺少主动追问和材料辨析的习惯，需要教师在课堂上安排同伴互评与观点反驳环节，把倾听、质疑、补充作为明确的学习任务。学生已具备常用的信息检索能力，但查找哲学资料时容易停留在零散语录层面，需要在方法上指导其核对来源与上下文，避免断章取义。

学校的图书室、多媒体设备与网络资源能够支持综合探究的采访、展示活动，教师还应准备教材原文中的经典语句卡片，如礼之用和为贵、一分为二、和实生物等，作为课堂即时讨论的支撑材料。课时安排上应为综合探究预留完整时段，避免讨论时间被压缩而流于形式。

四、大主题或大概念设计

（一）大主题

本单元确立的大主题是用哲学的眼光看世界。这一主题来自教材单元导语的追问，也来自现实生活的真实需要：面对人工智能的迅猛发展，人们要问机器能否拥有自主意识；面对生态环境问题，人们要问人类可以改变什么、不可以改变什么；面对人生道路的选择与挫折，人们要问命运究竟由谁决定。围绕这一主题，学生把哲学从抽象的教科书语汇中还原为认识世界和改造世界的思想工具，在追问中体会哲学与生活的联系。

（二）大概念与概念网络

单元大概念是世界的物质性与规律性及其辩证展开。围绕这一大概念形成四个次级概念：世界的本原是物质，物质以运动的方式存在并遵循客观规律，物质世界处于普遍联系和永恒发展之中，矛盾是事物发展的源泉和动力。四个次级概念由物质到运动、由联系发展到矛盾，层层递进，构成一条从本体论延伸到辩证法的问题链。

这条问题链在教材中有明确的落点。物质概念在第二课的世界物质性一框中建立，运动与规律在运动的规律性一框中展开，联系与发展在第三课前两框中呈现，矛盾在唯物辩证法的实质与核心一框中收束。学生每完成一个概念的学习，都在回答前一个概念留下的问题，也在为下一个概念准备条件，概念之间的关系而非概念本身成为学习的重心。

单元大概念的学习需要与学生的真实困惑相连。当学生追问机器人有没有意识时，物质与意识的界限就成为可以讨论的问题；当学生追问努力为什么不一定立刻有回报时，量变与质变的关系就有了现实意义。教师应把这类疑问作为概念学习的入口，让概念在回应疑问的过程中被建立起来，而不是先给定义再找例子。

（三）单元任务架构

单元任务以筹办一次校园哲学宣讲会并准备讲稿为总任务，下设四个子任务。子任务一是梳理哲学是什么，撰写宣讲稿的开场部分，讲清哲学起源于生活实践、哲学是系统化理论化的世界观的道理。子任务二是选取一处校园或社会现象，用世界的物质性与规律客观性原理作出分析，说明尊重规律与发挥能动性如何结合。

子任务三是绘制本单元的概念关系图，说清联系、发展、矛盾三者之间的关系以及唯物辩证法的总特征与根本观点。子任务四是就坚持唯物辩证法、反对形而上学提出具体的行动建议，形成宣讲稿的结语。四个子任务分别对应教材三课与综合探究，任务之间有内容承接，成果可以拼合成一份完整的宣讲稿。

（四）大情境与学习路径

情境设定为学校哲学社筹办面向高一新生的宣讲会，学生分别担任宣讲员、资料员、辩论员和评议员，按照真实活动的分工承担相应职责。学习路径按四个站点推进：第一站走进哲学，明确哲学的本义与研究对象；第二站追问本原，弄清世界的物质性与规律性；第三站把握规律，掌握联系、发展、矛盾三大观点；第四站辨析方法，比较辩证法与形而上学并提炼方法论启示。

每一站点以教材的阅读与思考、探究与分享、相关链接为脚手架，以十八洞村、港珠澳大桥、复兴号动车组、辽沈战役先攻锦州、孔子因材施教等真实素材为支撑，最终以宣讲稿和概念关系图作为学习成果，接受自评、同伴互评与教师评价，评价结论反馈到宣讲会的正式展示环节。

五、大单元目标叙写

（一）政治认同

学生能够通过本单元的学习认同马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，理解马克思主义哲学的历史使命就是实现无产阶级和全人类的解放，理解哲学把无产阶级当做自己的物质武器、无产阶级也把哲学当做自己的精神武器的道理，愿意把马克思主义哲学作为认识世界和改造世界的思想武器，在人生选择上作出符合时代要求的判断。

学生能够结合《共产党宣言》发表以来的实践，说明马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运，才能保持强大的生命力、创造力、感召力；能够梳理马克思主义中国化时代化的理论成果，理解习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华，认同必须坚持人民至上、自信自立、守正创新、问题导向、系统观念、胸怀天下。

（二）科学精神

学生能够以事实和逻辑为依据辨别不同哲学形态，能够区分世界观与哲学、唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学，说明唯物主义与唯心主义的分歧是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的，能够指出二元论最终滑向唯心主义的原因。

学生能够用自然界先于人类意识存在、地球形成于46亿年前、距今约300万年才出现人类等科学事实说明自然界的物质性；能够用从古猿到人的演化中劳动的决定性作用、人脑与黑猩猩大猩猩脑重量的差异、机器人索菲亚等材料说明意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和对客观存在的反映。学生能够坚持用联系的、发展的、全面的观点分析问题，对主观臆造的联系与孤立、静止、片面的观点作出有理有据的判断。

（三）法治观念

学生能够从规律的客观性出发认识社会规则与法律制度的现实根据，理解全面依法治国必须遵循经济社会发展的客观规律，理解法律制度不是任意的规定，而是对客观规律与人民根本利益的确认和保障。

学生能够结合韩非子古今异俗、新故异备、世异则事异、事异则备变的思路，说明法律与制度随着社会实践的发展而不断完善，理解全面深化改革与全面依法治国相互衔接的关系。学生能够认识到遵守法律法规、学校纪律与班级公约是尊重客观规律、按规则办事的具体体现，能够在处理同学分歧、参与班级事务时坚持以事实为依据、以规则为准绳，做到有理有据、依规而行。

（四）公共参与

学生能够在综合探究中主动承担小组分工，围绕坚持唯物辩证法、反对形而上学的主题搜集老子、郭象、韩非子、董仲舒、黑格尔、杜林等人言论的材料，整理成可讨论的议题，组织小型交流会并作主题发言，在交流中学会倾听他人观点、补充证据、修正自己的判断。

学生能够采访学校管理者、教师和学生，了解具体问题具体分析原则在学校管理、课堂教学和个人学习中的运用，形成简要的访谈记录；能够合作撰写关于两个结合的小论文，在班级宣讲会上公开陈述学习成果，条理清晰地回应同伴质疑，把哲学观点转化为参与学校管理与公共生活的自觉行动，形成理性表达、有序参与的习惯。

六、大单元教学重点

1. 掌握物质概念、运动与规律的关系及一切从实际出发的要求。

2. 把握联系、发展、矛盾三大观点及其方法论要求。

3. 学会用联系、发展、全面的观点分析现实问题。

七、大单元教学难点

1. 从抽象原理走向具体情境的迁移运用，难度不小。

2. 分清矛盾的普遍性与特殊性，并能在实例中辨析。

3. 既看全面又抓住关键，避免孤立、静止、片面地看问题。

八、大单元整体教学思路

（一）学段定位与单元推进顺序

本单元是高中阶段马克思主义哲学学习的起始单元，承接初中道德与法治课程中的实践观点与规则意识，为第二单元认识社会与价值选择、第三单元文化传承与创新提供世界观和方法论基础。它承担的任务不是让学生记住一批哲学术语，而是帮助学生建立用哲学眼光观察世界的自觉，学会在复杂现象中追问本质、在具体材料中把握规律。

单元推进遵循由哲学观到唯物论再到辩证法、最后由综合探究收束的顺序。第一课解决哲学是什么、哲学研究什么基本问题，为后续内容确立学科视野；第二课解决世界的本原是什么、世界为什么有规律，为辩证法提供本体论基础；第三课解决世界以何种状态存在和发展，把物质世界讲成联系、发展、矛盾的世界；综合探究一以辩证法与形而上学的对比提升学生的辨析能力，把三课内容整合为一种方法。

（二）课时板块划分

本单元共安排9课时。第1课时追求智慧的学问，第2课时哲学的基本问题，第3课时科学的世界观和方法论，三课时构成第一课的哲学观板块。第4课时世界的物质性、第5课时运动的规律性构成唯物论板块，重点完成从物质到运动、从规律到方法论的推进。

第6课时世界是普遍联系的、第7课时世界是永恒发展的、第8课时唯物辩证法的实质与核心构成辩证法板块，分别对应联系、发展、矛盾三大观点，其中第8课时是全单元的理论重心。第9课时综合探究一坚持唯物辩证法反对形而上学作为收束板块，通过材料比较、小组讨论、成果展示，把前面八课时的学习整合为可迁移的思维方法。每个板块结束时安排一次课堂小结与错题回顾，避免知识碎片化。

（三）主要教学方法与学习方式

教学以议题式教学为主线，辅以情境教学、辨析式教学和小组合作学习。议题设计紧扣教材内容，例如哲学有什么用、思维和存在谁是本原、十八洞村为什么能脱贫、火车为什么跑赢了马车、下雨是好事还是坏事，让学生带着问题读书、带着证据说话。辨析题的选材来自教材，如庸人把唯物主义理解为贪吃酗酒的说法、阶级性与科学性相抵触的观点、唯心主义比唯物主义更高级的说法。

学习方式上强调材料分析与同伴互评。学生先独立阅读教材的阅读与思考和相关链接，写出简要判断；再在小组内交换意见，找出分歧点；最后由小组代表陈述，教师点拨概念边界。教师的作用是把学生的日常语言翻译为哲学语言，再把哲学原理还原为学生可感的实例，避免用原理套材料的机械做法。

（四）思维进阶路径

思维进阶分四步。第一步由具体到抽象，引导学生从水、火、气、原子的本原说中抽象出唯物主义的基本主张，从风吹幡动、仁者心动中抽象出主观唯心主义的特点。第二步由抽象到关系，引导学生把握物质与运动、整体与部分、量变与质变、普遍性与特殊性之间的双向关系，而不是单向记忆某一方决定另一方。

第三步由关系到运用，引导学生把原理放进具体情境，例如用规律客观性分析十八洞村因地制宜发展猕猴桃产业和黄牛养殖产业，用整体与部分关系分析五位一体总体布局，用主要矛盾分析辽沈战役为什么先攻锦州。第四步由运用到辨析，引导学生比较辩证法与形而上学在联系、发展、全面三个维度上的分歧，形成带有理由的判断。

（五）资源与技术支撑

教材是核心资源，单元内的阅读与思考、探究与分享、相关链接、综合探究的探究路径参考都应充分使用，避免另起炉灶补充过多课外材料。教师可补充必要的时政素材，如党的二十大报告关于两个结合的论述、习近平关于坚持系统观念的论述，以及人工智能、超级计算机、动车组等素材，用以激活学生的现实经验。

技术手段服务于思维可视化。可用概念图工具呈现物质、运动、规律、联系、发展、矛盾之间的关系，用时间轴呈现马克思主义中国化时代化的理论成果，用对比表格整理唯物主义三种形态与唯心主义两种形态的差别。课堂讨论的要点可即时投屏，便于学生发现自己表述中的逻辑缺口并在下一环节修正。

九、学业评价

（一）评价维度

学业评价围绕知识理解、思维方法、价值认同与实践表现四个维度展开。知识理解关注学生能否准确表述物质、规律、联系、发展、矛盾等核心概念，能否区分古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义与辩证唯物主义，能否说清唯物主义与唯心主义的分歧所在。

思维方法关注学生能否从材料中概括观点、能否对相互对立的说法作出判断并给出理由、能否把原理迁移到新的情境。价值认同关注学生在学习过程中表达出的对马克思主义哲学的认同程度，以及在辨析中体现的价值取向。实践表现关注学生在小组合作、资料搜集、访谈、宣讲展示中的参与质量与合作态度。

（二）评价方式与工具

评价方式包括课堂即时评价、过程性记录评价、书面作业评价与表现性任务评价。课堂即时评价借助口头提问与随堂辨析进行，重点观察学生能否把哲学语言用对。过程性记录评价使用学习日志与课堂观察量表，记录学生在讨论中的发言次数、证据质量与倾听表现。

书面作业评价使用单元作业的分层题目，基础层判断概念正误，提高层进行材料分析，拓展层完成小论文与宣讲稿。工具方面，教师准备概念辨析表、材料分析评分表、小组合作观察表三种工具，学生准备自我评价表与同伴互评表，双方在同一标准下完成记录，使评价结果可追溯、可比较。

（三）表现性任务

单元设置三项表现性任务。任务一是宣讲稿撰写，要求选取教材中的一个原理，用生活或时政材料说明其内容和方法论要求，字数不少于400字，需注明所用材料来源。任务二是概念关系图绘制，要求用图呈现物质、运动、规律、联系、发展、矛盾之间的关系，并用三句话说明图的读法。

任务三是综合探究成果展示，以小组为单位围绕坚持唯物辩证法、反对形而上学作主题交流，需包含材料引用、观点比较、方法论启示与行动建议四个部分，展示后进行同伴质疑与回应。三项任务分别在第3、第6、第9课时后布置，形成贯穿单元的评价链。

（四）评价量表描述

宣讲稿评价分四档。优秀档能够准确使用原理、材料贴切、逻辑完整、语言规范，方法论要求表述具体可操作；良好档原理表述基本准确、材料与原理对应、逻辑较清楚，个别术语使用不够严谨；合格档能够写出原理要点并给出一个例子，逻辑略有跳跃；待改进档原理表述含混、材料与观点脱节、需要教师提供支架重做。

概念关系图评价关注三点：概念是否完整，箭头方向是否体现关系，说明文字是否准确。成果展示评价关注材料引用的可靠程度、对唯物辩证法与形而上学分歧的把握程度、回应质疑时的条理性与合作分工的均衡程度。各档描述在任务布置时向学生公开，作为自评与互评的依据。

（五）结果使用与反馈

评价结果用于三类用途。一是用于教学调整，若多数学生在规律客观性与主观能动性的关系上失分，下一课时安排针对性复练；若概念关系图普遍缺项，用一节课集中梳理概念网络。二是用于个性化指导，对原理表述不准确的学生安排同质化小组补练，对思维活跃但表述散乱的学生指导其使用观点、依据、例证、结论的表达框架。

三是用于单元总结，把四项维度的评价结果汇入学生学业档案，作为第二单元教学的起点依据。反馈要求及时具体，避免只给等第不给说明，教师应在讲评中指出学生表述中的具体问题并给出修改示例，让学生知道下一步怎样改。

如果需要完整资料，请联系作者获取。

资料清单：小学一年级至高中三年级各学科系列原创资料：1.大单元整体教学设计；2.大单元整体教学设计说课稿；3.分课时教学设计；4.分课时教学设计说课稿。如果老师们需要同步课件，可以即时制作。提供各学科课题研究相关资料。

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