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第六单元 文化的传承与保护 单元检测
一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分）
1．南宋时期，湖南书院极多，总数位居全国第四，最著名的书院是岳麓书院和石鼓书院。私立书院多自
建校舍，自任老师。书院存在的基础是学生，学生可以是外来者，但以本地为多。据此推知，当时书
院的发展（ ）
A．与理学的兴盛相辅相成 B．植根于商品经济的繁荣
C．以士大夫品味为出发点 D．为三教并行开辟了道路
【答案】A
【解析】南宋时期理学兴盛，书院作为教育和学术交流重要场所，老师讲学传播理学思想，吸引学生
研习，岳麓书院、石鼓书院闻名，私立书院多，这些都为理学发展提供平台与支持，理学兴盛推动书
院发展，二者相辅相成，故选A项；商品经济繁荣主要影响是城市商业发展、市民阶层兴起等，与书
院发展这种文化教育现象关联不紧密，排除B项；士大夫品味不能决定书院以学生为基础及学生来源
结构等关键发展要素，排除C项；唐朝时期三教并行局面已形成，且从材料来看也无法体现书院发展
与三教并行有何直接推动关系，排除D项。
2．《开蒙要训》创作于六朝时期，唐五代时在敦煌地区广泛流传，当地州县学、寺学普遍采用该书作为
儿童启蒙教材。近代在敦煌藏经洞发现该书的多个写本，内容涉及自然地理、伦理道德、纺织女红、
司法审案等。这些写卷（ ）
A．是唐代社会生活的客观反映 B．是中外文化交流的重要见证
C．反映古代基础教育体系完备 D．是研究敦煌教育的一手史料
【答案】D
【解析】《开蒙要训》在敦煌地区的写本包含大量内容，其作为当地儿童启蒙教材，直接反映了当时
敦煌的教育情况，为研究敦煌教育提供了原始且直接的资料，是研究敦煌教育的一手史料，故选D项；
《开蒙要训》创作于六朝时期，虽唐五代流传，但不能单纯说是唐代社会生活客观反映，排除A项；
材料未提及与外国文化交流相关内容，无法体现其是中外文化交流见证，排除B项；仅凭一本教材的
流行无法证明古代基础教育体系完备，需结合教育制度、层级设置等多方面证据，排除C项。
3．新中国成立初期，党和政府实施了一系列改革措施，大力发展农村初等教育，普及小学教育，并开展
扫盲运动，开办冬学、民校，改革教育内容和方法。这些举措（ ）
A．改变了农村落后的面貌 B．旨在提升民众科学文化素养
C．契合了国家发展的需要 D．服务于社会主义现代化建设
【答案】C【解析】新中国成立初期巩固政权、恢复经济与推进建设都急需提升民众素质，发展教育，这些改革
措施能为国家建设培养人才、扫除文盲，为国家发展奠定基础，契合了当时国家发展需要，故选C项；
仅靠这些教育举措难以改变农村落后面貌，改变农村面貌需全方位举措，排除A项；提升民众科学文
化素养是举措带来的效果而非目的，举措根本是服务于国家发展战略，排除B项；社会主义现代化建
设目标是改革开放后明确提出的，与建国初期的历史阶段不符，排除D项。
4．研究表明，15世纪末的欧洲大学与13世纪的大学已有较大差异，从经常因暴力冲突而分裂、但富于活
力和独特生活的独立行会，研究和教学的发源地，退居为“服务于国家的职业培训中心”，并由国家
严密控制。这一变化从侧面反映出该时期（ ）
A．大学特权与影响的丧失殆尽 B．科学理性思维产生深远影响
C．宗教神权与世俗权力的消长 D．大学具有职业性与非功利性
【答案】C
【解析】13世纪的大学相对独立自由，到15世纪末成为 “服务于国家的职业培训中心” 并受国家严
格控制，这一变化说明世俗权力对大学的控制增强。同时，中世纪大学曾受宗教神权影响，此时大学
性质的转变从侧面反映出宗教神权的影响力下降，世俗权力上升，即宗教神权与世俗权力的消长，故
选C项；大学虽然性质有所转变，但不能说其特权与影响丧失殆尽，排除A项；材料未提及科学理性
思维对大学的影响，排除B项；此时大学成为 “服务于国家的职业培训中心”，具有职业性，但从
“服务于国家” 可看出其具有功利性，并非非功利性，排除D项。
5．14世纪以后，印刷书在意大利不单是一种文化传播工具，更是使读者创造性地接受知识、产生新观点
的手段，图书馆作为这一过程中重要的媒介，扮演着重要的角色。读者可以通过阅读生发出自己的想
法，而不是被一个雄辩的演说家征服。这反映出（ ）
A．文化大众化的显现 B．近代科学革命的兴起
C．初等教育成效显著 D．人文主义影响的扩大
【答案】D
【解析】据材料“读者可以通过阅读生发出自己的想法”可知印刷术的推广和图书馆的存在促进了文
化知识的传播，有利于启发民众形成自主意识，打破传统权威的说教，体现了人文主义对个人思考的
影响，故选D项；“大众化”强调的是对所有社会普通民众，材料中的“读者”主要强调的是以知识
分子为代表的文化人士，排除A项；近代科学兴起于16世纪的“日心说”，排除B项；材料中读者产
生自我认知依靠的是印刷术和图书馆，而不是初等教育，排除C项。
6．明清时期，杂字书成为社会上流行较广的民间知识读物。它与传统的蒙学教材不同，缺少抽象的道德
说教，内容涵盖农事建筑、五谷花木、鸟兽百艺等百科知识；语言上也抛弃了艰涩难懂的文言文，而采用民间流行口语。明清杂字书的流行体现了（ ）
A．文化环境的自由宽松 B．学术文化重心的下移
C．崇实致用的学术风气 D．社会阶层流动的增强
【答案】C
【解析】据材料可知，明清时期与传统蒙学教材不同，杂字书缺少道德说教，内容涵盖百科知识，采
用民间流行口语，这表明了杂字书注重实用、贴近民众生活的特点，体现重视实际、追求实用的学术
风气，故选C项；杂字书内容的实用性和语言风格的民间化，与强调思想文化的开放和多元的文化环
境宽松自由不同，排除A项；杂字书的流行反映通俗文化在基层的传播，而非学术文化重心转移到民
间，排除B项；杂字书内容的实用性和贴近民众，这与社会成员在不同阶层之间的变动无关，排除D
项。
7．下表为18世纪巴黎印刷机数量与职工人数变化统计表，据此可知（ ）
年份 作坊（家） 印刷机（台） 会员人数 职工总人数
1701 51 195 339 280
1769 40 298 789 850
1770 40 309 664 928
1771 40 317 617 690
A．工业革命影响了法国印刷行业的发展 B．印刷业的发展推动了法国革命的进程
C．印刷业的发展利于近代启蒙思想传播 D．工业革命促进了近代科学事业的发展
【答案】C
【解析】据材料“18世纪巴黎印刷机数量与职工人数变化统计表”中数据可知，法国巴黎印刷机、会
员人数、职工总人数总体呈上升趋势，说明印刷业总体上在不断地发展，有利于文化知识的普及和启
蒙思想的传播，故选C项；工业革命这个时候才开始兴起，而且主要在英国，排除A项；法国大革命
开始于1789年，与材料时间不符，排除B项；这一时期法国工业革命还没有开始，排除D项。
8．1921年，杜定友在演讲《图书馆与市民教育》中指出：“图书馆乃一新名词也，为藏书楼与书院之脱
胎，其实现于中国者，已数千年矣，但以其用意之不同，管理之各异，遂有新旧之分。”从作用来看，
他说的“新”应包括（ ）
A．服务公众 B．传承文化 C．保存典籍 D．培养人才
【答案】A
【解析】杜定友在1921年的演讲中强调图书馆与市民教育的关系，指出新旧图书馆的差异在于“用意
之不同”，传统藏书楼和书院以保存典籍、服务精英为主，而新图书馆的核心在于面向大众，故选A
项；传承文化是图书馆与藏书楼的共同职能，并非新旧之分的关键，排除B项；保存典籍是传统藏书
楼的核心功能，与新图书馆的开放服务理念相悖，排除C项；培养人才属于传统书院的教育目标，与新图书馆面向大众的市民教育定位不同，排除D项。
9．下表是19世纪50年代至20世纪初的公共图书馆运动概况，这一运动（ ）
时间 概况
欧洲第一部公共图书馆法案在英国诞生。该法规定，经地方纳税人投票
1850年
同意可以使用地方税设立公共图书馆
1882年 法国国家图书馆的欧仁·莫雷尔发起公共图书馆运动
英国议会对该法案做出修正，允许地方政府有权决定设立公共图书馆。
1893年 此后，公共图书馆得以稳步发展，并逐步消除了图书馆历史上对性别、
阶层、经济状况、身份、年龄的诸多限制，实现阅读空间真正的公共性
1906年 法国图书管理员协会成立，公共图书馆在法国顺利发展
A．适应了工业资本主义发展的需要 B．意在推动图书馆职能发展
C．对民众文化素质提出了更高要求 D．促进了文化大众化的实现
【答案】A
【解析】19世纪50年代至20世纪初正处于工业资本主义发展时期，此时公共图书馆运动兴起并不断
发展，其允许使用地方税设立、消除多种限制实现阅读空间公共性等举措，有利于提高民众文化素质，
为工业资本主义发展提供人才，适应了工业资本主义发展的需要，故选A项；运动的核心是建立公共
文化设施以满足社会需求，而非单纯推动图书馆职能的扩展，且材料未提及图书馆内部职能的演变，
排除B项；当时公共图书馆运动主要是为满足工业发展对人才文化水平的需求，而非对民众文化素质
主动提要求，排除C项；虽然公共图书馆客观上促进文化普及，但其目标最初是满足工业社会的人才
需求，而非直接以文化大众化为目标，排除D项。
10．1938年前后，武汉的抗战书刊如雨后春笋般出现；学校、伤兵医院、大街小巷的“救亡图书室”亦相
继设立，数量众多，且实行无条件借阅。这（ ）
A．凸显了图书馆服务公众的职能 B．推动了社会教育普遍化
C．利于提升民众团结抗战的意识 D．保存了中国文化的典籍
【答案】C
【解析】据材料可知，抗战书刊和“救亡图书室”的涌现，无疑是为了传播抗战思想，激发民众的爱
国热情和团结抗战的意识。这与当时的社会背景和这些书刊、图书室的主要功能高度契合，故选C项；
虽然“救亡图书室”无条件借阅确实体现了服务公众的特点，但这一选项未能准确反映当时抗战的特
殊背景和这些书刊、图书室的主要目的，排除A项；虽然这些书刊和图书室有助于提升公众的知识水
平，但“社会教育普遍化”这一表述过于宽泛，且未能直接关联到抗战的紧迫性和必要性，排除B项；
抗战书刊和“救亡图书室”虽然包含了一定的文化知识，但其主要目的是为抗战服务，而非作为文化
遗产的长期保存，排除D项。
11．18世纪后期，《百科全书》主编狄德罗以启蒙运动的重要成果为基础，拟定了在法国设立大型国立公
共博物馆的计划，此计划在法国革命期间部分付诸实施。1793年，法国建立了自然历史博物馆，卢浮宫的国立博物馆也在此时正式开放。这体现了（ ）
A．博物馆是文化传播的主要场所 B．启蒙运动的中心在法国
C．狄德罗是法国大革命的见证者 D．启蒙运动对文化的传承
【答案】D
【解析】据材料可知，18世纪后期狄德罗以启蒙运动成果为基础，拟定设立大型国立公共博物馆的计
划，并在法国革命期间实施，这符合启蒙运动倡导的文化普及理念，从而有利于启蒙文化的保存和传
播，体现了启蒙运动对文化的传承，故选D项；博物馆是文化传播的重要场所，而非主要场所，排除
A项；启蒙运动的中心在法国与材料无关，材料未涉及启蒙运动的中心问题，排除B项；法国大革命
前狄德罗已经死亡，无法见证法国大革命，排除C项。
12．1794年，法国格雷古瓦秉持“提高民族工业”的目的，促成国民议会创办了工艺收藏馆。他在《关于
成立工艺收藏馆之报告》中提及“工艺收藏馆的创办是为了保存技艺，而技艺汇聚在所有的工具和机
器中，这将唤起兴趣和好奇，并且你们能很快得以看到新的技术发展”。工艺收藏馆的成立（ ）
A．推动法国工业革命的发展 B．展示了法国大革命的成果
C．促使科学与技术紧密结合 D．扩展了公众各领域的知识
【答案】A
【解析】据材料“工艺收藏馆的创办是为了保存技艺……很快得以看到新的技术发展”及所学可知，
工业革命的发展需要技术的积累与创新，工艺收藏馆的成立有利于推动法国工业革命的发展，故选A
项；法国大革命主要成果是推翻封建统治，传播资产阶级自由民主思想等，材料中工艺收藏馆的成立
主要围绕提高民族工业和保存技艺，并非直接展示法国大革命成果，排除B项；科学与技术紧密结合
是第二次工业革命的特点，时间不符，排除C项；材料强调的是工艺收藏馆对工业相关技艺和技术发
展的作用，而非扩展公众各领域知识，范围过度扩大，排除D项。
13．1792年，法国内政部长罗兰致信画家大卫：“卢浮宫博物馆应对所有人开放，成为一座国家的纪念碑。
任何人都有权利去欣赏它。它应该陶冶心灵、提升灵魂、激发志气，成为宣传法兰西共和国之伟大的
有效手段之一。”这表明卢浮宫（ ）
A．收录种类丰富的艺术文物 B．引发国际研究法国文化的热潮
C．满足巴黎人民的精神需求 D．成为展示法国国家精神的载体
【答案】D
【解析】从 “成为一座国家的纪念碑”“宣传法兰西共和国之伟大的有效手段之一” 可以看出，卢
浮宫被赋予了展示法国国家精神的重要使命。它不再仅仅是一个存放艺术品的场所，更成为国家精神
的载体，通过向所有人开放，让民众感受和领悟国家的伟大，提升民众的国家认同感和自豪感，故选
D项；题干主要强调的是卢浮宫应对所有人开放的目的是宣传法兰西共和国的伟大，成为国家的纪念碑，而没有提及卢浮宫收录艺术文物的种类丰富与否，排除A项；题干主要是从法国国内角度阐述卢
浮宫的作用，对于国际上的情况，没有给出如外国文化机构关注、国际文化交流因卢浮宫开放而加强
等任何线索，无法推断出会引发国际研究法国文化的热潮，排除B项；重点在于卢浮宫要成为 “国
家的纪念碑” 和 “宣传法兰西共和国之伟大的有效手段”，这表明它的主要功能不是简单地满足巴
黎人民的精神需求，而是站在国家层面，具有更广泛的意义，排除C项。
14．如表为部分年份国际博物馆日的主题。博物馆主题的转变主要是基于（ ）
年份 主题
1994年 走进博物馆幕后
1997年 与文物的非法贩运和交易行为进行斗争
2012年 处于变革世界中的博物馆：新挑战、新启示
2015年 博物馆致力于社会的可持续发展
2020年 致力于平等的博物馆：多元和包容
A．博物馆社会功能改变 B．文化大众化成为潮流
C．文化传承保护的需要 D．应对社会发展的挑战
【答案】D
【解析】从“走进博物馆幕后”到“致力于平等的博物馆：多元和包容”，每一个主题都在不同程度
上反映了博物馆如何适应和应对社会的变化和挑战。无论是保护文化遗产、促进可持续发展，还是倡
导多元和包容，都是博物馆在社会发展过程中所面临的挑战和需要解决的问题，故选D项；从给出的
主题来看，它们更多地是在强调博物馆如何适应和应对社会变化，而不是单纯的功能改变。例如，
“与文物的非法贩运和交易行为进行斗争”体现的是博物馆在保护文化遗产方面的努力，“博物馆致
力于社会的可持续发展”则体现了博物馆在社会可持续发展中的角色，这些并不直接等同于社会功能
的改变，排除A项；博物馆日的主题更多地是在讨论博物馆如何适应和引领社会变化，而不是文化如
何变得更加大众化，排除B项；C选项“文化传承保护的需要”虽然与博物馆的某些功能相关，但并
非所有给出的主题都直接指向文化传承和保护。例如，“走进博物馆幕后”更多地是在探讨博物馆的
运营和管理，“处于变革世界中的博物馆：新挑战、新启示”则是在讨论博物馆如何适应社会的变革。
因此，C选项虽然与博物馆的某些功能相关，但不是所有主题转变的共同基础，排除C项。
15．下表是联合国教科文组织颁布的一些公约或条例。这些公约和条例的颁布表明（ ）
时间 公约或条例名称
1972年 《保护世界文化和自然遗产公约》
1998年 《“人类口头和非物质文化遗产代表作”条例》
2003年 《保护非物质文化遗产公约》
A．联合国对文化遗产实现了有效保护 B．保护文化遗产理念已走进全民心中
C．人类需重视维护文化多样性和创造性 D．各国都注重对文物保护的国际合作【答案】C
【解析】从《保护世界文化和自然遗产公约》到《“人类口头和非物质文化遗产代表作”条例》，再
到《保护非物质文化遗产公约》，这一系列举措反映出人类对不同类型文化的重视，意识到维护文化
多样性和创造性的重要性，故选C项；公约的颁布仅体现国际层面的制度设计，未提供具体保护成效
的证据，无法得出“实现了有效保护”的结论，排除A项；材料未涉及公众对文化遗产保护理念的认
知程度，无法证明“已走进全民心中”，排除B项；公约的制定虽需国际合作，但“各国都注重”表
述绝对，现实中仍有国家参与不足或执行不力，排除D项。
16．清末，一份民政部（1906年设立，1911年裁撤）出具的报告指出：中国所遗之迹，应亦倍蓰于他邦，
乃至今而求数千年之遗迹，反不如泰西之多者，则以调查不勤，保存不力之故也。该报告最能反映，
清末（ ）
A．天朝意识影响新政推行 B．政治动荡制约文化保护
C．民政部的职能较为广泛 D．古迹保护颇受朝廷重视
【答案】B
【解析】题目中民政部的报告指出，中国古迹保存不力是因调查和勤政缺失，而非资源或技术问题，
结合清末新政时期政局动荡、革命活动频繁的背景，政府难以有效组织文化保护工作，政治动荡直接
制约了相关措施的执行，故选B项；天朝意识主要指盲目自大、排斥外来文化，材料未提及观念对新
政的阻碍，排除A项；报告仅涉及古迹保护，无法体现民政部职能的整体广泛性，排除C项；报告强
调保存不力，恰说明朝廷对古迹保护重视不足而非重视，排除D项。
17．21世纪以来，云南省通过政府扶持、民营企业、民间人士的自发培训、家庭传承、“不离本土”的传
承与集中培训传承等方式的结合，产生了“云南映象”“丽水金沙”“印象丽江·雪山篇”等长盛不衰
的少数民族演艺业范例。此举（ ）
A．成为云南脱贫攻坚的根本保障 B．有利于铸牢中华民族共同体意识
C．有利于保障少数民族当家作主 D．反映出新时代民族文化的先进性
【答案】B
【解析】云南省通过发展少数民族演艺业，将民族文化以现代形式呈现并广泛传播，既保护了民族文
化多样性，又促进了不同民族间的文化交流与理解。这种举措增强了各民族对中华文化的共同认同，
强化了“中华民族一家亲”的理念，符合铸牢中华民族共同体意识的目标，故选B项；“根本保障”
夸大其词，演艺业对脱贫有促进作用，但非根本保障，排除A项；“当家作主”涉及政治权利，与题
目中文化举措无直接关联，排除C项；“先进性”侧重文化创新性，但题目核心在于民族团结而非文
化先进性，排除D项。18．《世界遗产公约》中对遗产的描述并未使用惯用的“国际”一词，而采用“世界”一词来表达。这不
仅突出了“普遍的共同价值，也使文化遗产获得了超越文化民族主义来理解多样的、唯一的地球的眼
光。”《世界遗产公约》的推行（ ）
A．促使文化遗产摆脱了民族属性 B．旨在推动国际文化的交流与融合
C．凸显了人类命运共同体的理念 D．表明国际合作是遗产保护唯一途径
【答案】C
【解析】据材料信息，《世界遗产公约》通过使用“世界”一词，强调了文化遗产的全球性和普遍价
值，体现了各国在文化遗产保护上的共同责任和利益，即人类命运共同体的理念，故选C项；文化遗
产本身往往承载着特定的民族历史和文化，不可能完全摆脱其民族属性。公约的用词更多地是强调在
保护和理解文化遗产时，应采取超越单一民族视角的广泛视角，而非使其摆脱民族属性，排除A项；
虽然国际文化的交流与融合是文化发展的重要方面，但并非《世界遗产公约》的主要目的。公约更侧
重于全球文化遗产的认定、保护和传承，而非单纯的文化交流与融合，排除B项；虽然国际合作在遗
产保护中扮演着重要角色，但并非唯一途径。各国根据自身国情和文化遗产特点，也可以采取多种方
式进行保护，排除D项。
19．任何文化和自然遗产都是人类共同财富。1972年，联合国教科文组织第17次会议通过了某一公约，
下图为该公约相关标志。中间的方形代表人类的创造物，外围圆圈代表自然，两者密切关联。该公约
（ ）
A．充分肯定大国重视世界文化遗产价值 B．正式提出“非物质文化遗产”的概念
C．强调贯彻了保护为主抢救第一的方针 D．体现了二战后国际法的进一步发展
【答案】D
【解析】二战后，随着国际关系的调整和全球化进程的加速，国际法得到了进一步的发展和完善。联
合国教科文组织通过的世界文化和自然遗产保护公约，正是国际法在这一领域的重要体现。该公约的
出台，标志着国际社会在文化和自然遗产保护方面达成了共识，并建立了相应的法律框架和机制，故
选D项；公约的标志本身并没有直接表达或“充分肯定”大国对世界文化遗产价值的重视。标志更多
地是在表达文化遗产与自然遗产之间的紧密联系，而非对某一国家（尤其是大国）态度的肯定，排除
A项；图片展示的是文化和自然遗产保护的公约标志，而非“非物质文化遗产”的概念，排除B项；
“强调贯彻了保护为主抢救第一的方针”这个方针是我国在文化遗产保护中强调的，但并不是《保护世界文化和自然遗产公约》中的直接内容。公约主要规定了缔约国在保护世界遗产方面的责任和义务，
以及申报、评估和监测等程序，而没有特别强调“抢救第一”的方针，排除C项。
20．近年来，我国科技工作者为防止甲骨片被持续风化和腐蚀，开启了运用超越人眼识别的多光谱等超高
精度采样技术，尤其是微痕提取和三维图像技术，通过数字化采集让古老的甲骨文“活”起来。这反
映出（ ）
A．文化的保护和传承刻不容缓 B．高新技术拓展文化传承途径
C．甲骨文的保护和传承国际化 D．建设甲骨文博物馆提上日程
【答案】B
【解析】据材料“我国科技工作者……的甲骨文‘活’起来”可知，我国科技工作者通过运用超高精
度采样技术，有利于防止甲骨片的风化和腐蚀，深入发掘和认知文物本体价值，促进文化传承，故选
B项；题干没有涉及文化遗产保护面临的危机，核心主旨不是反映文化保护的紧迫性，排除A项；材
料没有体现甲骨文保护的国际化，排除C项；题干主要反映科技在文物保护方面发挥的应用，没有涉
及建设甲骨文博物馆，排除D项。
21．如表中历史名词的叙述，合理的是（ ）
A 缪斯宫 古文明遗址中保存最完整、规模宏大、书籍最齐全的图书馆
B 京师大学堂 创办于洋务运动中，是中国教育近代化的标志
C 故宫博物院 是世界上单体建筑面积最大的博物馆
D 《世界遗产公约》 确定了文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产三种类型
【答案】D
【解析】据材料信息并结合所学可知，联合国教科文组织《世界遗产公约》将世界遗产分为文化遗产、
自然遗产、文化与自然双重遗产三种，故选D项；亚述帝国巴尼拔王建立的图书馆，是古文明遗址中
保存最完整、规模最宏大、书籍最齐全的图书馆，排除A项；京师大学堂创办于1898年，是戊戌变
法期间，而不是洋务运动，排除B项；世界上单体建筑面积最大的博物馆是中国国家博物馆，排除C
项。
22．阅读如表，这表明我国在新世纪（ ）
时间 举办地 名称
2004年 苏州 第28届世界遗产大会
2005年 西安 第15届国际古迹遗址理事会
2006年 绍兴 第二届文化遗产保护与可持续利用国际会议
2007年 北京 东亚地区文物建筑保护理念与实践国际研讨会
2010年 上海 国际博物馆协会第22届大会暨第25次全体会议
A．主动守护全人类的共同财富 B．主导以联合国为中心的文化活动C．文化遗产保护的形势较严峻 D．依靠国际力量推动国内遗产保护
【答案】A
【解析】据表格信息可知，21世纪以来，我国在全国不同地区举办了与遗产保护相关的会议，且涉及
范围都比较广，体现了我国成为推动世界遗产保护的重要力量，主动守护全人类的共同财富，故选A
项；《世界遗产公约》是1972年联合国教科文组织第17届会议通过的，体现了联合国在保护世界遗
产方面的作用，但材料中还涉及东亚地区、国际博物馆协会等组织，其与联合国无关，且“主导”说
法错误，排除B项；文化遗产是全人类的共同财富，受战争等因素影响其一直受到严重威胁，但材料
信息仅体现了各项会议，未具体说明会议内容，看不出“文化遗产保护的形势较严峻”，排除C项；
材料“国际古迹遗址”“东亚地区文物建筑保护”等体现的是我国主动保护世界遗产，并非动用国际
力量保护国内遗产，排除D项。
23．下表为山西全国重点文物保护单位统计表。据表中信息推测，甲处最可能是（ ）
时期 古建筑 古墓葬 古遗址 石窟寺及石刻
甲 0 8 5 10
乙 157 0 1
丙 17 1 4 2
丁 246 3 2 2
A．史前 B．先秦 C．魏晋南北朝 D．明清
【答案】C
【解析】结合所学可知，魏晋南北朝时期，战乱频繁、政权更迭，当时的人们非常重视墓葬文化，会
花费大量精力和财力去修建墓葬，所以在这一时期留下了较多的古墓葬。魏晋南北朝时期佛教盛行，
石窟寺及石刻数量较多。表格中甲时期石窟寺及石刻数量有 10 个，这与该时期佛教的发展以及石窟
寺的开凿活动相呼应，所以甲处最可能是魏晋南北朝时期，故选C项；史前时期，佛教尚未传入，不
可能有石窟寺及石刻，排除A项；先秦时期，佛教尚未传入，不可能有石窟寺及石刻，排除B项；明
清时期，流传于世的古建筑较多，不可能为零，排除D项。
24．我国有一项世界级的遗产，其官方的解说词为：曲调旋律优美典雅，演唱技巧规范纯熟。赠板的广泛
应用，字分头、腹、尾的发音吐字方式及流丽悠远的艺术风格，使其获得了“婉丽妩媚，一唱三叹”
的艺术效果。据此判断，该遗产类型属于（ ）
A．自然遗产 B．文化与自然双重遗产
C．文物古迹 D．非物质文化遗产
【答案】D
【解析】据材料“赠板的广泛应用……及流丽悠远的艺术风格”并结合所学可知， 赠板是 昆曲中的一
种常用板式，对丰富音乐、嵌入 念白、添加衬字、表演身段都有裨益 。材料中提及的“世界级的遗产”是昆曲，非物质文化遗产是指那些非物质的文化表现形式，如口头传统、表演艺术、社会实践、
节庆活动等，题目描述的特征符合这一类别，故选D项；自然遗产指的是自然界的景观、地质和生物
多样性等，不涉及音乐表演，排除A项；B项虽然包含了文化遗产，但题目描述中没有提到自然元素，
排除B项；文物古迹通常指的是具体的物质文化遗产，如建筑、遗址等，而不是表演艺术，排除C项。
二、非选择题（本大题共3小题，共52分）
25．阅读材料，完成下列要求。（22分）
材料一 北宋官学教育的宗旨是为国家培养合格官吏。宋真宗景德二年朝廷要求各地官学教师必须
“儒术该博，士行端良”，仁宗天圣三年再次强调“教授非止讲经，宜选履行端懿者”。北宋最高学
府国子监直讲必须由“进士并九经及第之人”担任，哲宗进一步规定官学教师应挑选“本州见任官经
义进士出身及经义兼诗赋出身者”。朝廷还明确了教师的任职经历要求，如徽宗年间各州县“舍选登
第人，必先历州县，候一任还，方与教授”。
——整理自韩凤山《唐宋官学制度研究》
材料二 明治时期，日本大量聘请洋人在职业学校中执教，在最盛时期，日本各级学校和工厂所雇
佣的外国专家和技师高达四五百人。随着留学生回国和国内毕业生增多，从70年代末开始，外国专
家留用者不断减少。1881年东京职工学校建立，将为府、县立职工学校培养教员作为建校目的之一，
担负起类似于工业高等师范的使命。1894年日本文部省颁布文件，允许一般中学毕业生入读工业教员
养成所，两年期满即可毕业担任教职，还设立了修业年限为一年的速成科。1899年文部省《实业学校
教员养成规程》规定，农科、实科、工业学校的学生在毕业后准备从事教职者，可以领取学费补贴。
1902年补贴范围扩大到美术学校、商船学校和水产讲习所的本科生。
——整理自赵小婷《近代日本职业教育体系的创新（1853—1918）》等
材料三 新中国成立之初，农村教育几乎是一片空白，绝大多数农民没有上学的机会。为满足农村
教育的需求，我国迅速组织乡村有文化的劳动者成为教师，献身乡村教育事业。乡村教师不但为经济
建设各条战线上的人才培养做出了基础性贡献，还通过自身的言传身教和道德感染力，对村民们产生
了影响和熏陶。改革开放后，社会经济和城镇化进程加速发展，进城务工人员不断增多，乡村教师承
担起守护留守儿童的职责，在传递知识、教授生活技能之外，还关注他们的精神需求，填补了亲情的
空缺。新时代乡村教师是实现乡村振兴的重要推动力量。
——摘编自席梅红《新中国成立70年乡村教师历史价值探析》
材料四 党的十八大以来，党中央坚持把教育作为国之大计、党之大计，作出加快教育现代化、建设
教育强国的重大决策，推动新时代教育事业取得历史性成就、发生格局性变化。我国已建成世界上规
模最大的教育体系，教育现代化发展总体水平跨入世界中上国家行列。——摘编自《人民日报》《加快建设教育强国为中华民族伟大复兴提供有力支撑》
（1）根据材料一，概括北宋官学教师的选任标准。（6分）
（2）根据材料二，归纳日本明治时期职业学校师资建设的特点。（6分）
（3）根据材料三并结合所学知识，说明新中国乡村教师的贡献。（6分）
（4）综合上述材料，总结其对新时代我国建设“教育强国”的启示。（4分）
【答案】
（1）德才兼备，儒学造诣深厚；科举出身，注重才干；强调从政经历。（6分）
（2）逐步减少对外国教员的依赖；建立专业学校自主培养教师；政府鼓励支持。（6分）
（3）为社会主义建设的人才培养做出了基础性贡献；促进了乡村精神文明建设；承担留守儿童教育
职责，服务改革开放伟大事业。（6分）
（4）强国必先强师；独立自主；加大政府支持力度；努力培养德才兼备的人才；坚持教育为社会主
义现代化建设服务。（4分）
【解析】
（1）据材料一“宋真宗景德二年朝廷要求各地官学教师必须‘儒术该博，士行端良’……宜选履行
端懿者’”可知，德才兼备，儒学造诣深厚；据材料一“北宋最高学府国子监直讲必须由‘进士并九
经及第之人’担任……进士出身及经义兼诗赋出身者’”科举出身，注重才干；据材料一“朝廷还明
确了教师的任职经历要求，如徽宗年间各州县‘舍选登第人，必先历州县，候一任还，方与教授’”
可知，强调从政经历。
（2）据材料二“明治时期，日本大量聘请洋人在职业学校中执教…… 从 70 年代末开始，外国专家
留用者不断减少”可知，逐步减少对外国教员的依赖；据材料二“1881年东京职工学校建立……担负
起类似于工业高等师范的使命”可知，建立专业学校自主培养教师；据材料二“1899年文部省《实业
学校教员养成规程》规定……学生在毕业后准备从事教职者，可以领取学费补贴”可知，政府鼓励支
持。
（3）据材料三“乡村教师不但为经济建设各条战线上的人才培养做出了基础性贡献”可知，为社会
主义建设的人才培养做出了基础性贡献；据材料三“还通过自身的言传身教和道德感染力，对村民们
产生了影响和熏陶”可知，促进了乡村精神文明建设；据材料三“改革开放后…… 乡村教师承担起
守护留守儿童的职责……还关注他们的精神需求，填补了亲情的空缺”可知，承担留守儿童教育职责，服务改革开放伟大事业。
（4）北宋对官学教师严格的选任标准，明治时期日本重视职业学校师资建设，新中国乡村教师为国
家建设做出巨大贡献，都表明强国必先强师；日本从依赖外国教员到自主培养教师的过程，启示我国
要坚持独立自主；国党和政府坚持把教育作为国之大计、党之大计，作出加快教育现代化、建设教育
强国的重大决策，说明加大政府支持力度；北宋强调教师德才兼备，启示我们努力培养德才兼备的人
才；新中国乡村教师为经济建设各条战线上的人才培养做出贡献，体现了坚持教育为社会主义现代化
建设服务。
26．阅读材料，完成下列要求。（18分）
材料一 宋元时期，封建统治阶级在意识形态领域大兴融合儒、道、佛于一炉的“理学”，理论研究
之风日盛，逐渐影响到中医学界；加之金元时期，各民族医药学交流融合，以及战争频繁导致疾疫流
行，向医药学提出了许许多多新课题，促进了医学家们从不同侧面，探索人体奥秘和疾病防治问题。
同时，在“不为良相，愿为良医”思潮影响下，更多知识分子或自觉改儒学医，或有因仕途不通而从
事医学研究。由于观察问题的角度不同，或由于地域、气候、岁时、民族之差异，或因疾病疫病等因
素，他们对前人的医学理论提出评论，倡导各自的学术思想，形成学术争鸣。
——根据徐永红《中医药文化对外传播》整理
材料二 18世纪末到维新以前，日本江户医学馆以忠、孝、仁、慈为本，主授《本经》《伤寒论》等
中医典籍，兼授针灸、儒学和诸子百家等，组织集体研习医案和实习……同时期，欧洲各国派出一批
传教士来华搜集中国药物资料，采集植物标本，译介和编写本草、针灸、法医和炼丹术等相关博物学
著作。
——根据马伯英《中国医学文化史》整理
材料三 国家中医药管理局于2006年成立了中医药申报世界非物质文化遗产委员会、专家组和办公
室，主要负责组织开展中医药非物质文化遗产的保护、研究申报工作。2008年10月，在报送联合国
教科文组织“非物质文化遗产代表作”众多项目中，“中医”是我国上报35个项目中的首选项，而
且这是决策层认定的“最重要、无需再进行讨论和评审”的必选项。
——根据蒲玉娇《习近平中医药重要论述研究》整理
（1）根据材料一并结合所学，分析宋元时期中医药学发展与传播的原因。（8分）
（2）依据材料二并结合所学，概括当时日本人和欧洲人对中医药价值认识的不同并分析原因。（8
分）
（3）综合以上材料并结合所学，谈谈你对我国重视中医药“申遗”的认识。（2分）【答案】
（1）理学发展、学术争鸣引导人们探究自身，为中医药学发展与传播提供了思想理论支撑；许多知
识分子的参与与推动，为中医药学的发展提供了智力支持；各民族医药学的交流融合，推动了中医药
学的进步；战争荒乱、疾病流行的社会现实，迫使人们重视中医药学的发展应用与传播；造纸、印刷
与造船技术的进步，为中医学著作的传播提供了方便和普及的可能。（2分1点，任意4点8分）
（2）不同：（共4分）
日本人：融合中国传统文化，注重医德与医疗实践。（2分）
欧洲人：扩展视野，用于科学及理论研究，属于博物学范畴。（2分）
原因：（共4分）
文化背景角度：日本和中国同属东亚儒家文化圈，更容易接受中医药，能够深入理解其文化内涵和医
学价值。近代以来西方科学发展形成了一定的研究方法与习惯，与东方存在差异。
历史渊源角度：日本通过派遣留学生和学者到中国学习中医药知识，建立了深厚的学术联系。而欧洲
则主要通过传教士等人员来华搜集资料，交流方式相对较为间接和有限，导致欧洲人对中医药的理解
有限。
医学认识角度：日本的医学体系受中医的影响深，中医药在日本医学中占有重要地位。而欧洲的医学
体系则主要基于古希腊医学和罗马医学，与中医药存在较大的差异。（每个角度2分，任意2个角度
4分）
（3）认识：（共2分）
角度一：我国重视中医药“申遗”体现了对中华优秀传统文化的传承与保护。中医药承载了丰富的历
史文化底蕴和独特的医学理念，通过“申遗”，可以更好地传承中医药的学术思想和经验技术，保护
这一非物质文化遗产的完整性和独特性，同时，激发国人对中医药的自豪感和认同感，增强文化自信
与文化自觉。
角度二：中医药“申遗”有助于提升国际社会对中医药的认知和认同。医药“申遗”有助于推动中医
药的创新和发展，更好地服务于人类的健康事业。（1个角度2分，两个角度3分）
【解析】
（1）由材料一“……‘理学’，理论研究之风日盛，逐渐影响到中医学界”、“倡导各自的学术思
想，形成学术争鸣”可得，理学发展、学术争鸣引导人们探究自身，为中医药学发展与传播提供了思
想理论支撑；由材料一“更多知识分子或自觉改儒学医，或有因仕途不通而从事医学研究”可得，许
多知识分子的参与与推动，为中医药学的发展提供了智力支持；由材料一“金元时期，各民族医药学
交流融合”可得，各民族医药学的交流融合，推动了中医药学的进步；由材料一“战争频繁导致疾疫流行”可得，战争荒乱、疾病流行的社会现实，迫使人们重视中医药学的发展应用与传播；结合所学
古代科技发展的相关史实可得，造纸、印刷与造船技术的进步，为中医学著作的传播提供了方便和普
及的可能。
（2）第一小问不同，由材料二“日本……以忠、孝、仁、慈为本，主授《本经》《伤寒论》等中医
典籍”、“兼授针灸、儒学和诸子百家等，组织集体研习医案和实习”可得，日本人融合中国传统文
化，注重医德与医疗实践。由材料二“搜集中国药物资料，采集植物标本”、“译介和编写本草、针
灸、法医和炼丹术等相关博物学著作”可得，欧洲人扩展视野，用于科学及理论研究，属于博物学范
畴。第二小问原因，结合所学日本和欧洲的相关史实从文化、历史和医学等角度分析作答。具体来说，
文化背景角度，日本和中国同属东亚儒家文化圈，更容易接受中医药，能够深入理解其文化内涵和医
学价值。而近代以来西方科学发展形成了一定的研究方法与习惯，与东方存在差异。历史渊源角度，
日本通过派遣留学生和学者到中国学习中医药知识，建立了深厚的学术联系。而欧洲则主要通过传教
士等人员来华搜集资料，交流方式相对较为间接和有限，导致欧洲人对中医药的理解有限。医学认识
角度，日本的医学体系受中医的影响深，中医药在日本医学中占有重要地位。而欧洲的医学体系则主
要基于古希腊医学和罗马医学，与中医药存在较大的差异。
（3）结合材料三和所学非物质文化遗产的相关知识从中医药发展和中华优秀传统文化保护与传承两
个角度去谈认识。从对中华优秀传统文化的保护和传承角度看，我国重视中医药“申遗”体现了对中
华优秀传统文化的传承与保护。中医药承载了丰富的历史文化底蕴和独特的医学理念，通过“申遗”，
可以更好地传承中医药的学术思想和经验技术，保护这一非物质文化遗产的完整性和独特性，同时，
激发国人对中医药的自豪感和认同感，增强文化自信与文化自觉。从中医药的发展和国际影响力看，
中医药“申遗”有助于提升国际社会对中医药的认知和认同。医药“申遗”有助于推动中医药的创新
和发展，更好地服务于人类的健康事业。
27．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 近代以来，博物馆、电影院、图书馆、展览馆等公共空间，推动了经济文化的交流与传播。图
1为世界近代第一家国立公共博物馆；图2为20世纪初在美国盛行的“镍币影院”（票价非常低廉）；
图3为中国近代第一个公共图书馆；图4是新中国第一家专业展览馆。提取以上一幅或多幅图片信息，自拟论题，展开论述。（要求：主题明确，史论结合，表述清晰。）
【答案】示例：
论题：近代博物馆事业的发展推动了文化的交流与传播。（2分）
阐述：近代以来，随着资本主义经济的迅速发展和资产阶级民主政治的完善，社会生活发生极大变化。
在近代化程度比较高的英国伦敦等地，博物馆事业蓬勃发展。1759年，大英博物馆对公众开放，这是
世界近代第一家国立公共博物馆。随后，法国卢浮宫等博物馆纷纷建立，这些博物馆拥有各类藏品，
其中包括大量历史文物和艺术品，展现了人类思想文化的巨大成就。这些博物馆的开放，满足了人们
对于思想文化的追求，成为人们的休闲方式之一，在休闲的同时也获取了文化知识，从而推动了文化
的交流与传播。
结论：由此可见，近代博物馆事业的发展推动了文化的交流与传播，丰富了社会生活。（9分）
（注：“示例”只作评卷参考，不作为唯一标准答案，其它答案符合要求亦可）
【解析】
据材料“博物馆、电影院、图书馆、展览馆等公共空间，推动了经济文化的交流与传播”“图1为世
界近代第一家国立公共博物馆”，可拟定论题为：近代博物馆事业的发展推动了文化的交流与传播。
然后，结合所学，从近代博物馆产生的背景、过程和影响等角度进行论述。从背景看，近代以来，随
着资本主义经济的迅速发展和资产阶级民主政治的完善，社会生活发生极大变化。从大英博物馆等博
物馆产生的过程看，在近代化程度比较高的英国伦敦等地，博物馆事业蓬勃发展。1759年，大英博物
馆对公众开放，这是世界近代第一家国立公共博物馆。随后，法国卢浮宫等博物馆纷纷建立，这些博
物馆拥有各类藏品，其中包括大量历史文物和艺术品，展现了人类思想文化的巨大成就。从影响看，这些博物馆的开放，满足了人们对于思想文化的追求，成为人们的休闲方式之一，在休闲的同时也获
取了文化知识，从而推动了文化的交流与传播。最后，总结升华，近代博物馆事业的发展推动了文化
的交流与传播，丰富了社会生活。
