文档内容
2025-2026 学年高二语文上学期第一次月考卷
重难突破卷
（考试用时150分钟，满分150分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如
需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答
题卡上。写在本试卷上无效。
3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
4．测试范围：统编版选必修上第1~2单元。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
“2025外卖大战”：挑战还是机遇？
进入2025年7月份，连续两个周末，外卖平台的补贴大战再次席卷消费市场。美团、京
东、淘宝闪购轮番抛出大额优惠券，“0元奶茶”“半价正餐”的诱惑让消费者趋之若鹜，
平台订单量屡创新高，骑手日收入动辄突破五百元——这场看似多赢的商业盛宴背后，藏着
资本逐利的狂欢，更掩着难以忽视的社会隐忧。当我们为低价外卖欢呼时，更该看清这场大
战撕开的行业病灶与民生困局。
问一：补贴盛宴，谁在买单谁在狂欢？
平台公布的数据总是光鲜：美团即时零售订单量突破1.5亿，京东、淘宝闪购创下历史
峰值，40万众包骑手日入超500元。消费者晒出的“0元订单”截图里，满是薅羊毛的喜悦。
但这场盛宴的账单，从未真正由平台独自承担。
翻开平台财报不难发现，所谓“补贴”不过是财务报表上的“市场推广费”，最终会以
两种方式转嫁：一是挤压商家利润空间。某连锁餐饮品牌负责人透露，参与平台活动后，门
店实际利润率从18%降至9%，“不参与就没流量，参与了几乎白干”。二是透支骑手权益。
表面上骑手收入激增，实则是“以命换钱”——为冲单量，骑手日均配送时长从8小时增至
12小时，闯红灯、逆行成了常态，7月以来全国外卖骑手交通事故率同比上升23%。更值得警
惕的是，补贴造就的虚假繁荣正在扭曲消费认知。当消费者习惯了“3元喝奶茶”“5元吃正
餐”，实体餐饮的合理定价反而被视为“暴利”。北京某社区面馆老板无奈关闭门店：“顾
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学科网（北京）股份有限公司客嫌15元一碗的牛肉面贵，转头去买 8元的预制菜外卖，可他们忘了，我的面里是新鲜牛肉，
不是添加剂调的汤。”
问二：即时零售，是创新还是内卷？
平台将“外卖大战”包装成“即时零售革命”，宣称解决了“现在就要、附近就有”的
需求。但深究之下，这场革命不过是资本对存量市场的极致压榨，而非真正的增量创造。传
统电商与即时零售的本质区别，被平台刻意模糊。前者通过规模化降低流通成本，让偏远地
区也能买到全国商品；后者则是将社区便利店的交易挪到线上，用30分钟送达的噱头，收取
商家20%——30%的佣金。上海某便利店店长算了笔账：线上订单占比从30%升至60%，但净利
润反而下降12%，“平台抽成太高，我们只能减少鲜食供应，换成保质期更长的预包装食
品”。
所谓“激发新增需求”更像自欺欺人。消费者忽然想吃雪糕的即时需求，本可通过下楼
买支冰棍满足，既锻炼身体，又能支持社区商业。而即时零售将这种需求绑架到线上，不仅
增加了包装垃圾——7月全国外卖餐盒废弃物达18万吨，更让社区小店沦为平台的“前置
仓”，失去了邻里社交的公共属性。当小区里的便利店变成只接订单的仓库，消失的不只是
烟火气，更是社区共同体的连接纽带。
问三：监管困局，如何叫停这场危险游戏？
外卖大战的愈演愈烈，暴露出 ① 。现行《电子商务法》对“即时零售”的定义模
糊，平台与骑手的法律关系始终悬而未决，商家与平台的议价权更是天差地别。
要破解困局，需从三个维度发力： ② 。应立法规定平台补贴不得低于成本价的
80%，禁止用“低价倾销”扼杀市场活力；二是保障骑手权益。建立骑手最低工资标准与社保
缴纳制度，将配送时长与道路限速挂钩，杜绝“超时罚款”倒逼违规；三是保护实体商业。
对社区小店实行佣金减免政策， ③ 。
更关键的是，社会需要重建对“合理利润”的尊重。当我们为外卖小哥送上五星好评时，
也该想想：为什么一碗热乎饭不能卖个公道价？为什么便利店店员不能有体面收入？为什么
平台可以拿走最大块蛋糕，却让商家与骑手承担所有风险？
问四：……
资本的游戏总有终场。2019年的外卖大战以“二选一”垄断收场，最终消费者为涨价买
单；2025年的这场大战，若任由其发展，结局只会更糟——商家倒闭潮、骑手失业潮、社区
商业空心化，最终留下一地鸡毛。
或许，我们该给这场大战按下暂停键。不是否定即时零售的价值，而是要让它回归理性：
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学科网（北京）股份有限公司允许合理利润，保障劳动者权益，尊重消费规律。就像那位延边大学的食堂刘晓梅阿姨所说：
“做生意和做人一样，不能只图快，忘了本分。”
当外卖平台不再靠补贴抢市场，而是比拼谁能提供更安全的食品、更合理的价格、更体
面的工作；当消费者不再执着于“最低价”，而是愿意为品质与责任买单——那时的外卖行
业，才配得上“服务民生”的美名。这场大战终会落幕，但它留下的思考，该刻在每个参与
者的心里。
（摘编自新京报《外卖大战：资本狂欢下的真实图景与民生隐忧》）
1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A. “外卖补贴”不过是财务报表上的“市场推广费”，最终将相关费用全部转嫁给商家或骑
手承担。这场大战的账单，从未真正完全由平台承担。
B. 为冲单量，骑手每天的配送时长都增长了4小时，闯红灯、逆行成了常态，这导致了全国
外卖骑手违法概率的上升。
C. 外卖平台将“外卖大战”包装成“即时零售革命”，并非解决了“现在就要、附近就有”
的需求，实际上是资本对存量市场的极致压榨。
D. 2019年的外卖大战以“二选一”垄断收场，最终消费者为涨价买单；2025年的这场大战，
若任由其发展，依旧会以“垄断——涨价”收场。
2. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 问一中列举北京面馆老板的例子，是为了论证“补贴造就的虚假繁荣正在扭曲消费认知”
这一观点，事实论据充分，使文章更具说服力。
B. 传统电商与即时零售的本质区别在于：前者通过规模化降低流通成本，让偏远地区也能买
到全国商品；后者将便利店的交易挪到线上，以快速送达为噱头收取佣金。
C. 外卖行业发展需要从业者和消费者共同努力。外卖平台需要比拼谁能提供更安全的食品、
更合理的价格；消费者则要倾向于为品质与责任买单，而降低对价格的关注度。
D. 文章通过四个问题具体分析了“2025外卖大战”的起因、经过和未来发展，条理清晰，视
角多样，对于时事的评析十分透彻。
3.根据上下文内容，在问三的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。（3分）
外卖大战的愈演愈烈，暴露出_______。现行《电子商务法》对“即时零售”的定义模糊，
平台与骑手的法律关系始终悬而未决，商家与平台的议价权更是天差地别。
要破解困局，需从三个维度发力：_______。应立法规定平台补贴不得低于成本价的
80%，禁止用“低价倾销”扼杀市场活力；二是保障骑手权益。建立骑手最低工资标准与社保
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学科网（北京）股份有限公司缴纳制度，将配送时长与道路限速挂钩，杜绝“超时罚款”倒逼违规；三是保护实体商业。
对社区小店实行佣金减免政策，_______。
4.根据上下文，问四提出的问题可能是什么？请写出一个并简述理由。（4分）
5.结合文本，说明文本在分析“2025外卖大战”时是如何做到“深入浅出”的。（5分）
【答案】
.
1.C 2.C
3.①监管体系的漏洞②一是规范平台行为③保留社区商业活力
4.问题：狂欢终场，谁来收拾残局？
理由：①前面三个问题都是由四字短语及疑问句组成，问四应当按照这种的规律进行拟写；
②问四分析了“2025外卖大战应当暂停，且各主体应该做出相应的努力让外卖行业回归正
轨”，“收拾残局”符合本段的主要内容，且“狂欢终场”呼应问一，文章在问题上形成闭
环。
5.（1）“深入”：①文本整体划分为四个问题，层层深入推进，对问题的分析深入骨髓；②
文本多运用举例论证、对比论证等深入剖析“2025外卖大战”的问题本质，做到了“深入”。
（2）“浅出”：用大众熟悉的生活场景切入，如“0元奶茶”等补贴现象，以及北京面馆老
板因消费者偏爱低价预制菜而关店等具体案例，用通俗语言还原行业现状，让读者直观理解
“2025外卖大战”的真实面貌，做到了“浅出”。
【解析】
【导语】本文以“2025外卖大战”为切入点，通过四个核心问题层层剖析，展现了资本狂欢
背后的民生隐忧。作者采用数据论证与案例佐证相结合的方式，既呈现了平台、商家、骑手、
消费者的多方博弈，又揭示了即时零售对社区生态的侵蚀。文章从现象到本质，从问题到对
策，既有批判性思考又有建设性建议。
1.本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
A．“全部转嫁给商家或骑手”错，以偏概全，原文是“最终会以两种方式转嫁：一是挤压商
家利润空间……二是透支骑手权益”，可见，并非“全部”；且“从未真正完全由平台承
担”错，曲解文意，原文是“从未真正由平台独自承担”。
B．“骑手每天的配送时长都增长了4小时”错，表述绝对，原文是“日均配送时长从8小时
增至12小时”，选项中的“都”字不准确，且“违法概率的上升”错，曲解文意，原文为
“闯红灯、逆行成了常态，7月以来全国外卖骑手交通事故率同比上升23%”，可见，原文是
“交通事故率”，选项说成“违法概率”。
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学科网（北京）股份有限公司D．“依旧会以‘垄断——涨价’收场”错，曲解文意。原文预测结局是“商家倒闭潮、骑手
失业潮、社区商业空心化”，并非简单的“垄断——涨价”。故选C。
2.本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
C．“降低对价格的关注度”错，曲解文意。原文是“不再执着于‘最低价’，而是愿意为品
质与责任买单”，可见，原文并非“降低关注度”，而是理性看待价格与价值的关系。故选
C。
3.本题考查学生筛选信息和情境补写的能力。
第①空，下文列举法律定义模糊、平台与骑手关系未定、商家议价权失衡等现象，共同指向
“监管体系”存在缺陷，故补写内容为“监管体系的漏洞”。
第②空，根据前文“需从三个维度发力”，和句中的两个分号可知，后文是三个并列句子。
再根据“应立法规定平台补贴不得低于成本价的80%，禁止用‘倾销’扼杀市场活力”可知，
补写句需领起这第一条措施，说的是“规范平台行为”，故补写内容为“一是规范平台行
为”。
第③空，前句已提出“佣金减免”这一经济手段，此处需补足其目的，且与“保护实体商
业”语境呼应，故补写内容为“保留社区商业活力”，以此点明政策落脚点。
4.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
（1）问题：根据“资本的游戏总有终场”和“结局只会更糟——商家倒闭潮、骑手失业潮、
社区商业空心化，最终留下一地鸡毛”概括为“狂欢终场，谁来收拾残局？”
（2）理由：①前三问均以“四字短语＋疑问句”开篇，故问四必然沿用这一格式，问四首句
“资本的游戏总有终场”，并回顾2019年补贴大战“一地鸡毛”的结局，预示2025年若不
干预将重蹈覆辙，故用问题是“狂欢终场，谁来收拾残局？”
②“收拾残局”符合本段的主要内容，且“狂欢终场”既回扣问一中的“补贴盛宴”，又点
明盛宴散场之必然；“谁来收拾残局”则直指商家倒闭、骑手失业、社区空心化等后续治理
难题，与段落呼吁“按下暂停键”“让行业回归理性”的使命高度契合。
5.本题考查学生分析文章结构、论证方法的能力。
（1）“深入”：①文章连续四个连环追问，从“谁在买单”到“谁来收拾残局”，层层递进，
深入分析问题，把资本游戏、平台规则、监管漏洞、社会后果逐层揭开。②大量引用一线数
据，如18%→9%的利润率、23%的交通事故增幅、18万吨餐盒垃圾，还有鲜活案例，如连锁餐
饮负责人、便利店店长、社区面馆老板的现身说法，用例证、对比论证等深入剖析“2025外
卖大战”的问题本质，做到“深入”。
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学科网（北京）股份有限公司（2）“浅出”：用“0元奶茶”“5元正餐”等大众熟悉的生活场景，和用“15元牛肉面输
给8元预制菜”这种社区小店的真实遭遇收尾，通俗的语言还原了“2025外卖大战”的真实
面貌，把宏观议题拉回人们的日常，做到“浅出”。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）
文本一：
孩子的讲演
萧 红
一九三八年的春天，月亮行走在山西的某一座城上。
这是一个欢迎会，出席的有五六百人，站着的，坐着的，还有挤在窗台上的。被欢迎的
宾客是一个战地服务团。
第一个上来的是个花胡子，两只手扶着台子的边沿，好像山羊一样，他垂着头讲话。
“告诉我！笑什么……笑什么……”孩子王根拉住了他旁边的女同志，摇着她的胳臂。
“笑他滑稽，笑他那样子。”那女同志一边用手按住嘴，一边告诉那孩子。那孩子起来看看，
他是这大厅中最小的一个，大概也没看见什么，就把手里剥好的花生来放在嘴里，一边嚼着
一边拍着那又黑又厚的小手掌。接着又去吃落花生，吃别的果子，吃一些混着沙土的点心和
芝麻。
讲演者一个接着一个，不知道是谁提议叫王根也走上讲台。
王根发烧了，立刻停止吃东西，血管里的血液开始不平凡地流动起来。他也并不是恐惧，
因为这地方人多，又都是会讲演的，他想他特别要说得好一点。
于是王根站上了自己的木凳。
人们一看到他就喜欢他。他的小脸一边圆圆的红着一块，穿着短小的、好像小兵似的衣
服，戴着灰色的小军帽。他一站上木凳，第一件事是把手放在帽沿前行着军人的敬礼。他还
没开口，人们就禁不住笑了起来。
“你也会讲演吗？你这孩子……你这小东西……”人们都用这种眼光看着他，并且张着
嘴，好像要吃了他。他全身都热起来了。
王根刚一开始，就听到周围哄哄的笑声，他把自己检点了一下：“是不是说错啦？”因
为他一直还没有开口，他证明自己没有说错，于是，接着说下去，他说他家在赵城……
“我离开家的时候，我家还剩三个人，父亲、母亲和妹妹，现在赵城被敌人占了，家里
还有几个，我就不知道了。我跑到服务团来，父亲还到服务团来找我回家。他说母亲让我回
去，母亲想我。我不回去，我说日本鬼子来把我杀了，还想不想？我就在服务团里当了勤务。
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学科网（北京）股份有限公司我太小，打日本鬼子不分男女老幼。我当勤务，在宣传的时候，我也上台唱莲花落……”
又当勤务，又唱莲花落，不但没有人笑，不知为什么反而平静下去，大厅中人们的呼吸
如游丝般轻微。人们之中有的咬着嘴唇，有的咬着指甲，有的把眼睛掠过人头而投视着窗外。
站在后边的那一堆人，就像木刻图上所刻的一样，笨重，粗糙。他们的眼光都像反映在海面
上的天空那么深沉，那么无底。
窗外则站着更冷静的月亮。它和每年的春天一样，但是，今夜，它在一个孩子的面前做
了一个伟大的听众。
小讲演者虽然站在凳子上，并不比人高出多少。
“父亲让我回家，我不回家，让我回家，我……我不回家……我就在服务团里当了勤务，
我就当了服务团里的勤务。”
他听到四边有猛烈的鼓掌的声音向他湖水似的涌来，他就心慌起来，他想他的讲演还没
有完，人们为什么鼓掌？或者是说错了！不是还有日本帝国主义没有加上吗？他特别用力镇
定自己。
“我当了勤务……当了服务团里的勤务……我……我……”
人们接着掌声，就来了笑声，笑声又接着掌声。王根说不下去了。他想一定是自己出了
笑话，想马上发现出自己的弱点以便即刻纠正。但是不成，他只能在讲完之后，才能检点出
来，或者是衣服的不齐整，或者是自己的呆样子。他不能理解这笑是人们对他多大的爱悦。
“讲下去呀！王根，讲下去！”他本团的同志喊着他。
“日本帝国主义……日本鬼子……”他就像喝过酒的孩子，从木凳上跌落下来一样。他
的眼泪已经浸上了睫毛，他什么也看不见，他不知道他是站在什么地方，自己是在做什么。
人们的笑声更不可制止，他哭了。
王根想：这讲演是失败了，完了，光荣在他完全变成了懊悔，而且是自己破坏了自己的
光荣。他没有勇气再作第三次的修正，他要从木凳上下来。他刚一开始弯曲他的膝盖，就听
到人们向他呼喊：“讲得好，别哭啊……再讲再讲……”
其余的别的安慰他的话，他就听不见了。他觉得这都是嘲笑。于是更感到自己的耻辱，
更感到不可逃，他便跌到不知道是什么人的怀里大哭起来。
这天晚上的欢迎会，一直继续到半夜。
王根再也不吃摆在他面前的糖果了。他把头压在桌边上，就像小牛把头撞在栏橱上那么
粗蛮，他手里握着一个红色上面带着黄点的山楂。那山楂就像用热水洗过的一样，当用手抹
着眼泪的时候，那小果子就在手心里冒着气。
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学科网（北京）股份有限公司这欢迎会开过了，就被人们忘记了，若不去想，就像没有这么回事存在过。
可是在王根，一个礼拜之内，他常常从夜梦里边坐起来。但永远梦到他讲演，并且每次
讲到他当勤务的地方，就讲不下去了。于是他想逃走，可是总逃不了，于是他叫喊着醒来了。
和他同屋睡觉的另外两个比他年纪大一点的小勤务的鼾声，证明了他自己也和别人一样地在
睡，而不是在讲演。
但是那害怕的情绪，使他在小床上缩做了一个团子，就仿佛在家里的时候，为着夜梦所
恐惧缩在母亲身边一样。“妈妈……”这是他往日自己做孩子时候的呼喊。
现在王根一点声音也没有就又睡了。虽然他才九岁，因为他做了服务团的勤务，他就把
自己也变作大人。
1938年10月（有删改）
文本二：
从《孩子的讲演》看萧红的抗战文学（节选）
余 娜
萧红对抗战文学的思考和探索，表明即使创作的主题都统一于时代要求之下，文学依然
需要尊重现实、尊重创作个性。萧红反对当时“只有到前线去才能写出好作品，留在后方就
与生活隔离”的看法，认为“我们并没有和生活隔离，比如躲警报，这也是战时生活，不过
我们抓不到罢了，即使我们上前线……如果抓不住，也就写不出来。”
（有删改）
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）（ ）
A.文本一写花胡子因为形象滑稽而被听众嘲笑，不仅表现了听众无聊麻木的心态，也为王根
出场埋下了伏笔。
B.文本一以儿童视角展开叙述，透过儿童对他人的细心观察，对自己的细腻反思，呈现出自
然流淌的朴实情感。
C.文本一讲演过程中，听众的情绪与王根的情绪形成鲜明的反差，正是听众的起哄造成了王
根讲演的失败。
D.文本二萧红主张抗战文学需扎根生活与个体体验，在时代洪流中坚守艺术个性，以血肉温
度唤醒民族共情。
7.关于文本一中王根这个人物，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A.王根与《百合花》中的小通讯员都不善言辞，也都因沟通障碍产生误解，但他们却以本真
触动他人。
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学科网（北京）股份有限公司B.王根在父亲来服务团找他回家时，说“让我回家，我不回家……”，这是为了突出王根性
情的执拗。
C.王根在讲演结束后，他“再也不吃摆在他面前的糖果了”，表现了他此时内心的懊恼、羞
愧和失落。
D.故事结尾，“他就把自己也变作大人”，这成长是特定时期的被迫成长，“变作”显得刻
意和辛酸。
8.虽然王根只是一个九岁的孩子，但是他的讲演却为抗战时期的民众代言，他的讲演内容在
哪些方面为民众代言呢？请结合文本概括。（5分）
9.文本二中萧红提到：“我们并没有和生活隔离”，请谈谈文本一的创作是如何体现作者这
一认知的。（6分）
【答案】
6.D 7.B
8.①战争给民众带来的苦难方面。王根讲述的个人经历代表了无数因战争而流离失所的普通
民众。②民族危亡时的责任担当方面。从讲演中，我们知道小小年纪的王根已经承担起服务
团勤务工作，这象征民众在民族危亡时勇于担当社会责任。③反抗精神和对敌人的痛恨方面。
王根说到“日本鬼子来把我杀了，还想不想？”这种朴素而坚定的反抗意志和对敌人的痛恨
之情代表了广大民众的心声。（评分细则：答对一点2分，答对两点3分，答对三点满分4
分）
9.①欢迎会贴近战时生活。因为被欢迎的宾客是一个战地服务团，会场条件有限，出席的人
很多，各种姿态，体现了民众对抗战的拥护。②战时真实的生活细节。文本一写欢迎会上
“混着沙土的点心和芝麻糖”细节描写展现了战时的物质条件，非常真实。③听到王根的战
时经历时，观众的反应贴近生活。文本一观众最初把王根当成“小玩物”，听到王根讲战争
给自己和家人带来的灾难和他积极投身抗战的情形，他们同仇敌忾，反应贴近战时生活。④
战争对普通人的影响是当时生活的真实反映。文本一王根讲述自己因日军占领赵城而离家，
九岁当了勤务，反映了战争改变普通人的生活，包括儿童。（评分细则：每点2分，答出三
点满分6分）
【解析】
6.D本题考查理解文章内容和艺术特色的基本能力。
A.“听众无聊麻木的心态”错误，文中只说“笑他滑稽，笑他那样子”，没涉及听众状态，
选项于文无据。B.“小说以孩童视角展开叙述”错误，小说的叙述视角是多角度的，既有儿
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学科网（北京）股份有限公司童视角也有成人视角。C.“正是听众的起哄造成了王根讲演的失败”曲解文意，王根讲演并
不失败，反而很成功，打动了听众。是他自己不理解听众的反应，觉得失败。故选D。
7.B本题考查对小说人物形象的分析能力。
B.“为了突出王根性情的执拗”说法错误。这里为了突出王根年龄虽然小，但充满了对革命
的坚守和责任担当意识。故选B。
8.本题考查对文本的理解概括能力。
①王根讲到家乡赵城被敌人占领，家人失散。这种家破人亡的遭遇是抗战时期无数中国
百姓的共同命运，他从战争给民众带来的苦难方面代言。②王根虽然年纪小，但已经承担起
服务团勤务的工作，并积极参与抗战宣传，唱莲花落等。这象征着在民族危亡时刻，即使是
最弱小的个体也被迫成长和承担责任，他在民族危亡时的责任担当方面代言。③王根讲到父
亲来服务团找他回家时，他说“日本鬼子来把我杀了，还想不想？”这种朴素而坚定的反抗
意志代表了广大民众的心声，同时也表现了当时民众对敌人的痛恨之情。
9.本题考查对作者创作意图的理解、分析和探究的能力。
萧红的“我们并没有和生活隔离”强调写作不能脱离战争生活。抗战时期的欢迎会，被
欢迎的宾客是一个战地服务团，出席的有五六百人，站着的，坐着的，还有挤在窗台上的。
这就是特定时期的生活。混着沙土的芝麻糖、被风卷进厅内的尘土、王根“又黑又厚的小手
掌”，这些细节描写凸显了物质匮乏年代的真实境况，贴近战时生活。观众听王根讲演时，
起初“把他看成小玩物”，有一种居高临下的猎奇心理，听到王根讲家乡被敌人占领，家中
近况无从知晓，他们的“呼吸如游丝般轻微”，被王根的真诚感染，他们同仇敌忾，反应贴
近战时生活，真实可信。战争使王根从生理上仍是需要母亲的九岁孩童（夜半蜷缩叫“妈
妈”）到社会身份是“服务团勤务”，这种被迫“把自己变作大人”。从生活上真实的个体
中，让人体会到战争对普通人的影响。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成10～14题
材料一：
其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，
生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无
为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人
欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
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学科网（北京）股份有限公司（节选自《老子》第六十四章）
材料二：
庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然
其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》，
以诋訾孔子之徒，以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属，皆空语无事实。然善属书离
辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公
大人不能器之。
楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，
尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入太庙。当是之时，虽欲为孤
豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以
快吾志焉。”
（节选自《史记·老子韩非列传》）
材料三：
庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺！我将得邑金，将贷子三百金，可
乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：
‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：
‘诺我且南游吴越之王激西江之水而迎子可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所
处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”
（节选自《庄子·外物》）
10．材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑，每涂对
一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
诺我且南游吴越之王激西江之水而迎子可乎？
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．贵，以……为贵，重视，“安能摧眉折腰事权贵”（《梦游天姥吟留别》）中的“贵”
是指地位显要的人，两者意思不同。
B．牺牛，古代祭祀用的纯色牛。牲，古代供祭祀用的体形完整的牛。
C．活，让……活下来，使动用法，与“项伯杀人，臣活之”（《鸿门宴》）中的“活”用
法、意思相同。
D．“曾不如早索我于枯鱼之肆”的句式与“无恻隐之心，非人也”（《人皆有不忍人之
心》）的句式相同。
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学科网（北京）股份有限公司12．下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．庄子是与梁惠王、齐宣王同时期的人，他的学说涉猎范围广泛，核心思想归宗于老子的
学说思想。
B．楚威王听说庄周很有才干，便派使者去请他做卿相。庄周以牺牛为喻，表明自己不再做
官的决心。
C．庄周著书，都是寓言类的，《渔父》《盗跖》《亢桑子》等作品都是虚构的，没有实事。
D．活在车轮碾过的小坑洼里，鲋鱼急需斗升的水让自己活下来，比喻处于困境、亟待援助
的庄周。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。
译文：________________________________________________________________________
（2）无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。
译文：________________________________________________________________________
14．请简要概括材料一体现的思想内容。（5分）
答：________________________________________________________________________
【答案】
10．AEH 11.D 12.C
13．（1）楚威王听说庄周有才能，派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他，许诺让他出任卿相。
（2）（我）也不愿被执政者束缚，终身不做官，以便使我的心志愉快。
14．①对待不利之事，洞察先机预兆；②对待大事，抓住细节；③善始慎终；④注重积累；
⑤不妄为，顺应自然。（1点1分）
【解析】
10.“诺”，同意、答应的话，单独成句，应在A处断开；“我且南游吴越之王”，主谓宾结
构，“且南”为状语修饰谓语“游”，“吴越之王”为宾语，句意完整，应在 E处断开；
“激西江之水而迎子”，“而”在此处表修饰，连接前后句，“激西江之水”修饰谓语
“迎”，“子”为宾语，句意完整，应在H处断开。
11．前者为状语后置句，正常语序为“曾不如早于枯鱼之肆索我”；后者为判断句，“也”
表判断。
12．材料二中“故其著书十余万言，大抵率寓言也”，是说大多数，而非“都是”。由“作
《渔父》《盗跖》《胠箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属，
皆空语无事实”可知，《亢桑子》是虚构的，没有实事，《渔父》《盗跖》没有说是“空语
无事实”。
13. （1）第一个“使”，派遣；“厚币”，丰厚的礼物；“为”，出任、担任。（2）
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学科网（北京）股份有限公司“羁”，束缚、拘禁；“仕”，仕进、做官；“快”，使动用法，使……愉快。
14. ①由“为之于未有，治之于未乱”可知，对待不利之事，洞察先机预兆；②由“合抱之
木，生于毫末”可知，对待大事，抓住细节；③由“民之从事，常于几成而败之。慎终如始，
则无败事”可知，要善始慎终；④由“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”可知，
注重积累；⑤由“以辅万物之自然而不敢为”可知，不妄为，顺应自然。
【参考译文】
材料二：
庄子，是蒙地人，名叫周。他曾经担任过蒙地漆园的小吏，和梁惠王、齐宣王是同一时
代的人。他的学说涉猎广泛、无所不包，然而其核心思想却归宗于老子的学说。因此他撰写
的十多万字的著作，大多类似于寓言。（他）写的《渔父》《盗跖》《胠箧》，是用来诋毁
孔子学派的人，而表明老子学说的。《畏累虚》《亢桑子》一类的，都是虚构的话，没有实
事。可是（庄子）善于连缀文辞，铺陈辞藻，阐述事理，譬喻情状，用来指斥儒家和墨家，
即使是当世博学之士，也难免受到他的攻击。他的言语恣肆纵横以适合自己的性情，所以从
王公大人起，都无法重视他。
楚威王听说庄周有才能，派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他，许诺让他出任卿相。庄周
笑着对楚国使臣说：“千金，确实是厚礼；卿相，确实是尊贵的高位。您难道没见过祭祀天
地时用的牛吗？喂养它好几年，给它披上带有花纹的绸缎，把它牵进太庙去当祭品。在这个
时候，它即使想做一头小猪，难道能办得到吗？您赶快离去，不要玷污了我。我宁愿在浅而
小的水沟中游玩而自寻快乐，也不愿被执政者束缚，终身不做官，以便使我的心志愉快。”
材料三：
庄周家境贫寒，因此去向监河侯借粮。监河侯说：“行！我到年终可以得到百姓交来的
税粮，到时候借给你价值三百金的粮食，好吗？”庄周听了脸色骤变，愤愤地说：“我昨天
来的时候，有人在半道上呼唤我。我回头看看路上车轮碾过的小坑洼里，有条鲋鱼。我问它：
‘鲋鱼过来！你在这里干什么呢？’（鲋鱼）回答说：‘我是东海的水官。你能用斗升之水
使我活下来吗？’我对它说：‘行啊。我将到南方去游说吴王和越王，请他们引西江之水来
迎接你，可以吗？’鲋鱼变了脸色，生气地说：‘我失去了我所依赖的水，没有安身的地方。
（现在）我只要一点儿水就能活下去，您竟然说这种话，还不如早点儿到干鱼店里去找
我！’”
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成15~16题。
菩萨蛮
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学科网（北京）股份有限公司[唐]温庭筠
小山①重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
浪淘沙
[宋]李莱老
宝押②绣帘斜，莺燕谁家。银筝初试合琵琶。柳色春罗裁袖小，双戴桃花。
芳草满天涯，流水韶华。晚风杨柳绿交加。闲倚阑干无藉在，数尽归鸦。
【注】①小山：一种眉妆。②押：镇帘之物。
15．下列对这两首词的赏析，不恰当的一项是（ ）（3分）
A．温词前两句将眉喻为山、鬓喻为云、腮喻为雪，写出了女主人公待起未起的娇懒情态，
生动形象，十分别致。
B．李词善于描写主人公精致典雅的生活，“宝押”“绣帘”暗示她内心富足，“银筝初试合琵琶”
则体现其才情。
C．李词下阕的“芳草天涯”“数尽归鸦”等句，渲染出凄迷、晦暗、寂寞的氛围，不同于上阕的
艳丽之感。
D．两首词都是以女子闺怨为题材的婉约词，风格委婉曲折、含蓄蕴藉，在细节处微露情思，
有言外之致。
16．两首词刻画人物形象的手法有相同之处，试简要分析。（6分）
【答案】
15.B
16．①动作描写：温词写主人公早晨懒懒打扮、精心慢慢梳洗，刻画出女子慵懒、倦怠的形
象。李词写主人公试弹琵琶、精心梳妆、闲静地倚靠栏杆、遍数归鸦，刻画出女子盼望爱人
归来的寂寞惆怅的形象。
②衬托：温词写主人公身穿新贴绣的罗袄，图案竟是鹧鸪双双，反衬女子内心的孤独寂寞
（或身穿新贴绣的罗袄，上面绣着金鹧鸪，衬托出女子的精致秀美）。李词写主人公居处有
“宝押”“绣帘”，豪华优雅，衬托出女子的端庄、典雅、美丽。（本题两首词均有正衬和
反衬，若从其他例句赏析，言之有理，也可得分）
【解析】
15.并非暗示其内心富足，而是写其豪华的居处。
16.此题考查诗歌人物描写的手法，要求找出相同之处。人物描写通常有外貌描写、语言描写、
动作描写、心理描写、细节描写及对比、衬托等手法，结合诗句查找，温词“懒起画蛾眉，
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学科网（北京）股份有限公司弄妆梳洗迟”属于动作描写，写主人公早晨懒懒打扮、精心慢慢梳洗，刻画出女子慵懒、倦
怠的形象。李词“银筝初试合琵琶”、“闲倚阑干无藉在，数尽归鸦”都是动作描写，写主
人公试弹琵琶、精心梳妆、闲静地倚靠栏杆、遍数归鸦，刻画出女子盼望爱人归来的寂寞惆
怅的形象。从表现手法的角度看，两诗都用了衬托，温词写主人公身穿新贴绣的罗袄，图案
竟是鹧鸪双双，这是以喜庆衬悲伤，反衬女子内心的孤独寂寞。李词写主人公居处有“宝
押”“绣帘”，豪华优雅，这是正衬，以住处的豪华富足，衬托出女子的端庄、典雅、美丽。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）国庆节来临之际,小罗所在的班级举行了以“立大志、明大德、成大才、担大任”
为主题的班会活动。小罗从《论语·泰伯篇》中选取“ ， ”与大家分享了
自已对志向与意志、责任与坚毅的理解;小黄则引用《大学之道》中的“ ，
”来引出他的分享主题“正心诚意”。
（2）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______，_______。”
【答案】（1）士不可以不弘毅,任重而道远 欲正其心者,先诚其意 （2）呦呦鹿鸣，食野
之苹（每空１分）
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字：“弘”“呦”“鸣”“苹”。
三、语言文字运用（18分）
阅读下面的文字，完成18～22题
蛇，拥有吉祥、富贵、长寿、重生等寓意，从早期先民的创世神话、图腾崇拜、祭祀活
动，到后世社会中的殿堂壁画、小说戏曲，（ ）。它贯穿不同时代，承载着中华民族的深
层观念、信仰和集体文化记忆，成为中华文化独特且不可或缺的部分。
在神话传说中，蛇被赋予了非凡的神性与魔力。除了广为人知的女娲、伏羲人首蛇身形
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学科网（北京）股份有限公司象，象征着人类文明的起源与孕育，还有《山海经》中记载的烛九阴，它人面蛇身，睁眼为
昼，闭眼为夜，呼吸之间便能引发风雨，掌控着天地间的昼夜交替和气象变化，其强大的力
量与神秘的特质令人敬畏。
在民俗传统中，蛇被视为家族“守护神”，承载着庇佑子孙的美好祈愿，这种观念在一
些地方 ① ，深入人心。比如某些偏远乡村，当蛇进入家中，人们会以礼相待，不会贸然驱
赶，他们相信这是祖先的使者，带来的是宗族的祥瑞。而在一些少数民族地区，蛇更是成为
图腾崇拜的对象，每逢重大节日，人们会举行庄重的祭祀仪式，身着绣有蛇纹的服饰，载歌
载舞，表达对蛇的尊崇，期盼能获得蛇神的护佑，消灾解难，五谷丰登。
在文学艺术领域，蛇的形象也频繁出现。从古典诗词到民间戏曲，从精美绘画到传统雕
刻，蛇的身影 ② 。诗人笔下，蛇常被用来寄托情感，或象征着生命的灵动，或隐喻着命运
的无常。在绘画中，以细腻的笔触描绘蛇的形态，展现其独特的美感与神秘气质。民间工艺
里，剪纸、刺绣、木雕等作品中，蛇的造型别出心裁，常被赋予吉祥如意的寓意。
18．请谈谈你对文中画波浪线的“守护神”的引号及语意的理解。（4分）
19．下列句子填入文中“（ ）”处最恰当的一项是（ ）（3分）
A．蛇文化在各种文化载体中持续闪耀
B．处处都有蛇文化留下的深深印记
C．无不展示着蛇文化的神秘浪漫
D．蛇文化以多样的形式不断传承延续
20．下列关于蛇的俗语理解与感情色彩判断，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“蛇吞象，心难满”，借蛇妄图吞象这一夸张行为，讽刺人贪心不足，含贬义。
B．“打蛇打七寸”，强调做事要循序渐进，有把握有步骤地工作，是中性表达。
C．“蛇过了才打棍”，比喻做事滞后，已经错过了最佳时机，含贬义。
D．“蛇盘兔，运不枯”，包含着顺遂、富足的美好祝愿，含褒义。
21．请在文中①②横线处填入恰当的成语，使上下文语义连贯。（2分）
16 / 20
学科网（北京）股份有限公司22．请仔细观察材料中的邮票，分析其构图要素，并说明蕴含的寓意。（6分）
【答案】
18．①引号表特殊含义，并非实指传统守护神。②指人们借祭祀蛇神，期望获护佑、消解难，
是对美好生活的祈愿与精神寄托。
19.B 20．B
21．①根深蒂固②无处不在
22．①邮票含面值“1.20元”、年份“乙巳年”、“CHINA中国邮政”文字，以及两条盘绕
构成“福”字的蛇。
②蛇与“福”结合，寓意蛇年纳福；蛇象征祥瑞活力，传达吉祥幸福之意。
【解析】
18．本题考查学生正确使用标点符号的能力。
①“守护神”的特殊含义：在这里，“守护神”并不是指一个实际存在的神祇，而是人们在
民俗传统中对蛇的一种象征性称呼。它代表了人们对蛇的一种文化认同和情感寄托，将蛇赋
予了保护家族和子孙的象征意义。
②精神寄托和美好祈愿：文中提到蛇承载着庇佑子孙的美好祈愿，这表明人们在祭祀蛇神的
过程中，实际上是希望通过这种仪式来获得蛇神的保护，消解生活中的困难和灾难。这种做
法反映了人们对于平安、幸福生活的向往，以及对未知力量的敬畏和依赖。因此，“守护
神”在这里是对人们通过祭祀活动表达的对美好生活的祈愿和精神寄托的一种形象化表达。
19．本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。
文段开篇提到蛇拥有多种寓意，且从早期先民的各种活动到后世社会的诸多方面，重点强调
的是蛇文化在不同领域的存在。
A.以“蛇文化”作主语，不能与前文的蛇文化的存在范围很好的衔接；“持续闪耀”强调的
是蛇文化的持续性，与广泛存在不照应。
B.该句为对前文的总结句，“处处”强调了范围的广泛，与前文“从早期先民的创世神话、
图腾崇拜、祭祀活动，到后世社会中的殿堂壁画、小说戏曲”中蛇文化的广泛存在衔接紧密；
“留下的深深印记”表明蛇文化对各个领域的影响广泛而深刻。
C.“神秘浪漫”在原文中没有相关的铺垫和体现，与上文文意不符。
D.以“蛇文化”作主语，不能与前文的蛇文化的存在范围很好的衔接；并且文段重点强调的
是蛇文化在不同方面的存在，而不是它以多样形式的传承，与文意不符。故选B。
20．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。
17 / 20
学科网（北京）股份有限公司B.“强调做事要循序渐进，有把握有步骤地工作”错误。“打蛇打七寸”这个俗语是指要击
中蛇的要害部位，才能一击致命。这里的“七寸”指的是蛇的心脏位置，比喻做事情要抓住
关键，才能解决问题。故选B。
21．本题考查学生正确使用成语的能力。
①处，由后文“深入人心。比如某些偏远乡村，当蛇进入家中，人们会以礼相待，不会贸然
驱赶，他们相信这是祖先的使者，带来的是宗族的祥瑞……期盼能获得蛇神的护佑，消灾解
难，五谷丰登”可知，是在讲民俗传统中，蛇作为家族“守护神”的观念在一些地方怎么样，
深入人心。这里需要一个成语，表达这种观念已经深深扎根，不容易改变。可用“根深蒂
固”。根深蒂固：根基深厚牢固，不可动摇。
②处，由前文“在文学艺术领域，蛇的形象也频繁出现。从古典诗词到民间戏曲，从精美绘
画到传统雕刻”可知，在文学艺术领域，蛇的形象频繁出现，从诗词到戏曲，绘画到雕刻，
所以这里需要表达蛇的身影到处都存在。可用“无处不在”。无处不在：无论什么地方都有，
形容数量之多，和存在的范围极大。
22．本题考查学生图文转换和语言表达简明、连贯、准确的能力。
①邮票构图元素：这是一张中国邮政发行的邮票，面值为1.20元，发行年份是乙巳年。邮票
上除了有中文“中国邮政”外，还有英文“CHINA”，并且有两条盘绕在一起构成“福”字的
蛇。
②寓意分析。蛇年纳福：在中国传统文化中，生肖与年份相对应，蛇年是十二生肖年份之一。
把蛇与“福”字结合起来，寓意着在蛇年这个特定的年份里能够接纳福气，表达了人们对新
一年美好生活的向往和祝福。蛇的象征意义：蛇在中国文化里有丰富的象征意义。一方面，
蛇象征着祥瑞，例如在一些神话传说中，蛇是具有灵性的生物，能够带来好运；另一方面，
蛇也象征着活力，因为蛇的行动敏捷，生命力顽强。邮票通过蛇与“福”字的结合，传达出
吉祥幸福的美好寓意，希望人们在蛇年里能够生活幸福、诸事顺遂。
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
他想他的讲演还没有完，人们为什么鼓掌？或者是说错了！——萧红《孩子的讲演》
我们生来就是为了成为自己，而不是成为某种正确的人。——荣格
接受所有人的批评，但保留自己的判断。——莎士比亚《哈姆莱特》
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
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学科网（北京）股份有限公司人信息；不少于800字。
【答案】例文：
守自我之光 鉴他人之镜
星河浩瀚，每颗星辰都以其独特的轨迹运行于浩瀚宇宙，其璀璨光芒既源于生生不息的
核聚变，也来自于他者光辉的普照。人生如逆旅，这何尝不是一场自我与外界光影交织的独
行呢？
当萧红笔下的小演说家惶惑于突兀的掌声，疑惧颤栗时，我们看到他人的做法在左右着
这个孩子；当荣格的慧语在耳畔回响时，我们看到他在自我坚守中，实现自身价值；而莎士
比亚小说中波洛涅斯的话，让我们感到自我与他人兼顾更是可行之道。人生如行舟，唯有把
握好船舵，校准航向，以他人之镜，辨识暗涌，才能在时代的洪流中乘风破浪，到达理想的
彼岸。
自我之光，如灯塔巍然矗立，又如远航时不可撼动的起点与定盘星。这是执着的坚守，
亦是不变的法则。庄子宁愿曳尾泥涂，也要冷拒庙堂煊赫虚名，他以“宁其生而曳尾于涂
中”的绝尘姿态，用精神独立之光照亮后人。居里夫人埋首简陋棚屋，无视世俗对女性的刻
板成见，才从成吨矿渣中淬炼出镭的幽蓝微光，始终映亮着科学苍穹。他们都坚守内心那团
火焰，在喧嚣的人海中开辟出属于自己的澄明之境。自我之确立，正是班杜拉所言“自我效
能感”的根基，它赋予我们迎接挑战的勇气、百折不回的韧性和永葆光芒的初心。
他人之镜，如北斗七星高悬于空，是校正航向、拓展疆域的无价坐标。借他山之石攻玉，
听他人之言明智。回望历史，唐太宗以魏征为镜，常自省“以人为镜，可以明得失”，遂得
“贞观”盛世之清明气象。放眼当下，无数卓越企业视用户反馈为圭臬，每一条建议都如同
精密的仪表，驱动产品的迭代与服务的日益至臻至善。他人目光如风，助力远航；他人言辞
如雨，润泽心灵。唯有乐于借鉴他者智慧，从善如流，才能帮助我们更好地穿越愚者之山，
攀上开悟之坡。
想要生命之舟行稳致远，就要在自我坚守与听取他人建议之间找到精妙的平衡。 听取他
人建议，在意他人看法，不是短视盲从，而是深思熟虑后做出的正确选择；坚守自我，保持
本真，也不是顽固执拗的故步自封，而是在他人之凝视如盏盏鬼火的时侯，大胆走自己的夜
路。唯有以坚守自我为刀，以听取他人建议为斧，才能砍掉问题的荆棘，铺就阳光平坦之路。
守自我之光，挥毫光芒四射的人生画卷；鉴他人之境，生命旅途再添熠熠光辉。不迷失
于他人喧哗的掌声，也不做孤绝的独语者。在直接经验中锤炼自信；以开放胸襟拥抱反馈，
坚定自我，校准方向，一路向前。
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学科网（北京）股份有限公司【解析】
审题：
材料构建了“自我与他人”的思辨关系，也可以侧重“坚守自我”。王根讲演时，听到
猛烈的掌声他就心慌，怀疑自己说错了，这是过度在意他人，而怀疑自己；荣格认为“我们
生来就是为了成为自己，而不是成为某种正确的人”，点明自我价值的终极指向就是成为自
己。莎士比亚的在《哈姆莱特》中所说的“接受所有人的批评，但保留自己的判断”强调在
接受他人建议的同时，最主要的还是坚持自己。写作需紧扣“自我主体性与他人参照”的辩
证关系，体现青年对个体独立性与社会关联性的深度思考。
写作时，“自我”的坚守与“他人”的桥梁，二者借助互动展现真我价值。“自我”价
值（如信念、才华、品格）如同经典文化本身，是根基。但要使这份“真我”被他人理解、
接纳并产生影响力，往往需要借助“与他人互动”这座桥梁。这种互动就是“自我”展现的
“新形式”或“新路径”。坚定的自我是立身之本，但善用与他人的沟通、合作、表达等方
式，能让独特的“真我”价值被看见、被理解，从而在更广阔的社会舞台上实现其意义。
立意：
（1）在他人镜像中看见真实自我；
（2）以自我灯塔引领他人认知；
（3）超越他人评价的自我完成；
（4）坚守自我谱写人生画卷。
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