文档内容
巩固练习
基础积累
1．下列选项中，每对词语加红字的读音完全相同的一组是( )
A．箴言／甄别 诞生／垂涎三尺 为虎作伥／怅然若失
B．旷远／犷悍 粗糙／稳操胜券 济济一堂／挤眉弄眼
C．缥缈／剽悍 熨帖／钟灵毓秀 殚精竭虑／箪食壶浆
D．翩跹／籼米 贻误／虚与委蛇 擢发难数／涤荡邪恶
2．下列词语中没有错别字的一组是( )
A．讴歌 闭门羹 川流不息 工夫不负有心人
B．擅长 搀沙子 附庸风雅 天网恢恢，疏而不漏
C．资讯 炒鱿鱼 张皇失措 千金之裘，非一狐之腋
D．牟取 吊味口 披沙检金 失之东隅，收之桑榆
3.下列加红的成语，有误的一项是（ ）
A.后来幼儿开始学走路、说话和认识世界，这时同母亲的关系就失去了一部分相濡以沫
的重要性，而同父亲的关系开始重要起来了。
B.我之所以被人爱是因为我使对方快乐，而不是出于我自己的意愿——归根结底我不
是被人爱，而是被人需要而已。
C.母亲应该相信生活，不应该惶恐不安并把她的这种情绪传染给孩子。
D.父爱应该受一定的原则支配并提出一定的要求，应该是宽容的、耐心的，不应该是咄
咄逼人和专横的。
4.下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A.母亲热爱新生儿，并不是因为孩子满足了她的什么特殊的愿望，符合她的想象，而且
是因为这是她生的孩子。
B.他不再依赖于接受爱以及为了赢得爱必须使自己弱小、生病或者听话、孤立无援。
C.父爱应该使孩子对自身的力量和能力产生越来越大的自信心，最后能使孩子成为自
己的主人，从而能够脱离父亲的权威。
D.一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲，又是自己的父亲。
5.填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（ ）
同父亲的关系则完全不同。________________。__________________。_______________。
_________________：________________。父亲是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。
①而父亲不体现任何一种自然渊源 ②即代表思想的世界，人所创造的法律、秩序和纪律
等事物的世界 ③父亲虽然不代表自然世界，却代表人类生存的另一个极端 ④母亲是我们
的故乡，是大自然、大地和海洋 ⑤在最初几年内孩子同父亲几乎没有什么联系，在这个阶段
父亲的作用几乎无法同母亲相比
A.②⑤③①④ B.①④②⑤③ C.④①⑤③② D.①④②⑤③
阅读理解
阅读下文，完成6—11题
（一）
一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲，又是自己的父亲的高度。他发展了一个母
亲的良知，又发展了一个父亲的良知。母亲的良知对他说：“你的任何罪孽，任何罪恶都不会
使你失去我的爱和我对你的生命、你的幸福的祝福。”父亲的良知却说：“你做错了，你就不
得不承担后果；最主要的是你必须改变自己，这样你才能得到我的爱。”成熟的人使自己同
母亲和父亲的外部形象脱离，却在内心建立起这两个形象。同弗洛伊德的“超我”理论相反，
人不是通过合并父亲和母亲，从而树立起这两个形象，而是把母亲的良知建筑在他自己爱的能力上，把父亲的良知建筑在自己的理智和判断力上。成熟的人既同母亲的良知，又同父亲
的良知生活在一起，尽管两者看上去互为矛盾。如果一个人只发展父亲的良知，那他会变得
严厉和没有人性；如果他只有母亲的良知。那他就有失去自我判断力的危险，就会阻碍自己
和他人的发展。
6．你如何理解“母亲的良知”和“父亲的良知”？请结合课文，作简要回答。
7．作者为什么说“如果一个人只发展父亲的良知，那他会变得严厉和没有人性”？你
是否同意这个观点？试作说明。
（二）
虽然对母亲的动机各有解释，但最重要的动机是我们称之为“超越自己”的追求。这一
追求属于人的最基本要求，并以人的觉悟和下列事实为基础：即人对自己的纯生物作用不满，
他不能忍受自己仅仅是被扔进这一世界的小卒。他一定要感到自己是创造者，是能超越处于
被创造者消极地位的生命。满足这一要求有许多可能性，最自然和最基本的途径就是母亲对
自己创造物的关怀和爱。在孩子身上母亲超越了自我，她对孩子的爱使她的生活产生新的意
义。
但是孩子必须长大，必须脱离母体和母亲的乳房，必须成为一个完整的、独立的生命。母
亲的真正本质在于关心孩子的成长，这也就意味着也关心母亲和孩子的分离。母爱不仅应该
允许这一分离，而且还应该希望并促成这一分离。只有在这个阶段，母爱才成为一项艰巨的
任务，因为这时就要求母亲无私并能贡献出一切，除了被爱者的幸福一无所求，但恰恰在这
点上许多母亲都失败了。自恋的、专制的和贪婪的妇女在孩子尚小的时候，可以是一个很疼
爱孩子的母亲。但是当孩子处于同母亲分离的阶段时，只有那些真正有能力爱的妇女，那些
觉得给比得更幸福的妇女，那些生命之根底很扎实的妇女才会继续是一个疼爱孩子的母亲。
对正在成长的孩子的爱，这种忘我无私的母爱也许是爱的最困难的形式。但是由于母亲
对孩子的爱是那么自然，所以往往给人一种容易做到的假象。正因为难以做到这点，所以只
有那些有能力爱的妇女，那些热爱丈夫，热爱其他孩子，热爱陌生人和人类的妇女才能成为
真正爱孩子的母亲。在这个意义上，没有能力爱的妇女当她们的孩子幼小时，可以是一个很
娇惯孩子的母亲，但永远成不了爱孩子的母亲。检验这一点的试金石是看一个母亲愿意不愿
意忍受同孩子的分离，以及在分离后能不能继续爱孩子。
（节选自弗罗姆《爱的艺术》，有改动。）
8.第一段“‘超越自己’的追求”是指什么样的追求？请结合文意加以概说。
9.文章第二段在说理时主要使用了什么论证方法？试加以说明。
10.作者为什么说“这种忘我无私的母爱也许是爱的最困难的形式”？
11.结合全文，谈谈真正的母爱应包含哪些内容。参考答案
1．C （A第二对分别读dàn／xián，第三对分别读chāng／chàng；B第一对分别读kuàng
／guǎng；D第三对分别读zhuó／dí。）
2．C （A“工”应作“功”；B“搀”应作“掺”；D“味”应作“胃”，“捡”应作
“拣”。）
3. A（“相濡以沫”比喻同处困境，相互救助；表示人与人之间关系密切应用“休戚相
关”，意思是“彼此间祸福互相关联。）
4. C（A关联词语搭配不当，应把“而且是”改为“而是”，与前面“不是”呼应；B语
序不当，应把“孤立无援”调至“自己弱小”后，以使句式整齐，合乎逻辑；D成分残缺，应
在“父亲”后加“的高度”，使之充当前面“达到”的宾语。）
5. C（整段文字都在谈父亲教育的职责，先用母亲的比喻加以区分，然后依次写父亲教
育的内涵，冒号连缀③②，②是对③的解说。）
6. “母亲的良知”和“父亲的良知”是一个成熟的人应具备的做人的两种素质。“母
亲的良知”就是“对别人的仁爱之心”，即通常所说的“人应关爱他人，善待他人”；“父
亲的良知”就是“对问题的理性的判断力”，即在适应社会的过程中有正确判断是非的愿
望和技巧。作者认为，这二者缺一不可，也不能偏废，否则，走向一面，即危害自己，也危害社
会。这是一种理想的为人准则，是作者给资本主义社会开出的一张救治良方。在现当代哲学
领域，这剂良方闪耀着理性的光辉。
7.针对资本主义社会的丑恶现象，作者将导致丑恶现象的原因归结到人缺乏“良知”、
缺乏爱心，因而，人“会变得严厉和没有人性”，进而社会弊端丛生。
作者弗罗姆提出这一观点，有其客观依据，有一定的道理。但他没有从资本主义社会制
度上找原因，所以又有其局限性。
8.母亲以创造者的姿态关怀和爱自己的孩子，从而使自己的生活产生新意义的一种追
求。
9.对比论证。将真正疼爱孩子的母亲允许并希望促成孩子与自己的分离，与那些自恋的、
专制的和贪婪的妇女的失败做法相对比，从而指出母亲的真正本质是关心孩子的成长。
10.“忘我无私的母爱”要求母亲无私并能贡献一切，许多母亲只给人一种做到的假象，
实际上并没有能力去爱自己的孩子。
11.在孩子身上表现出超越自我的关怀和爱，关心孩子的成长；愿意忍受同孩子的分离，
在分离后还能够继续爱孩子。
