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一、文学评论理论
1.诗言志，歌永言，声依永，律和声。
——《尚书·尧典》
2.夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。
意翻空而易奇，言征实而难巧。
繁采寡情，味之必厌。
志足而言文，情信而辞巧。
意少一字则义阙，句长一言则辞妨。
深文隐蔚，余味曲包。
辞约而旨丰，事近而喻远。
——刘勰《文心雕龙》
3.五言居文词之要，是众作之有滋味者也。
——钟嵘《诗品序》
4.谢朝华于已披，启夕秀于未振。
——陆机《文赋》
8.意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。
——王夫之《姜斋诗话》
9.着意画资妙选材，也须结构匠心裁。
——袁枚《随园诗话》
10.文露而旨直，辞妍而情实。
——王充《论衡》
11.有有我之境，有无我之境。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，
以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无
我之境，此在豪杰之士能自树立耳。
——王国维《人间词话》
12.知人，知其人之志；论世，考究其“心志”的社会根源和时代特征。“论世”的目
的，并不在于澄清某种历史事实或考订某个历史人物，而是要讨论这些事、这些人背后的
普遍意义和终极价值。
——姜广辉《中国经学思想史》（共四卷）二、古诗词评论示例
1.《短歌行》集评
此叹流光易逝，欲得贤才以早建王业之诗。前四一截，以酒发端，就流光易逝， 引动
早当建功， 为通章虚冒。“慨当”十二句， 则思得贤才于士类之中也。却以慷慨幽思，
解忧惟酒， 凭空喝入。然后“青青”四句， 点清士类有贤， 心欲得而沉吟不置， 缴醒
慷慨幽思。“呦呦”四句，则透后言诚得贤才辅洽， 定当如《鹿鸣》之燕乐嘉宾， 方为
满愿。缴醒解忧惟酒， 为一截。“明明”十二句， 则思得贤才于故旧之中也。却借月不
可掇， 先作一比， 拖出忧难断绝， 隐逗欲得之诚。然后“越陌”四句，点清故旧有贤，
虽过存而每嗟契阔，缴醒忧难断绝。“月明”四句， 则从对面即乌鹊无栖， 比出贤才昧
时远引， 不知依我之深为可惜。以“月明星稀”领起， 则又借以缴醒月不可掇也，为一
截。后四， 方以兼容并蓄，引周公事， 醒出得贤建业本心。千里双龙，一齐结穴，奸雄
叵测， 活现毫端。《解题》谓“当及时行乐”， 何其掉以轻心！(张玉榖《古诗赏析》)
此诗即汉高《大风歌》思猛士之旨也。“人生几何”发端，盖传所谓古之王者知寿命
之不长，故并建圣哲， 以贻后嗣。次两引《青衿》《鹿鸣》二诗， 一则求之不得， 而沉
吟忧思；一则求之既得，而笙簧酒醴。虽然，鸟则择木，木岂能择鸟? 天下三分， 士不北
走则南驰耳。分奔吴、蜀， 栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之? 山不厌土， 故能成其
高；海不厌水， 故能成其深；王者不厌士，故天下归心。说者不察， 乃谓孟德禅夺已萌，
而沉吟未决，畏人讥嫌，感岁月之如流，恐进退之失据。试问篇中《子衿》《鹿鸣》之诗
契阔燕谈之语，当作何解?且孟德吐握求贤之日，犹王莽谦恭下士之初，岂肯直吐鄙怀，公
言篡逆者乎? 其谬甚矣。曹公苍莽古直悲凉，其诗上继变雅，无篇不奇， 但亮节慷慨，无
烦笺释，故止录此一篇。(陈沆《诗比兴笺》)
2.《归园田居》(其一)集评
此诗纵横浩荡，汪茫溢满，而元气磅礴。大舍细入，精气入而粗秽除。奄有汉魏，包
孕众胜。后来惟杜公有之。韩公校之，犹觉圭角镵露，其余不足论矣。“少无适俗韵”八
句当一篇大序文， 而气势浩迈，跌宕飞动，顿挫沉郁。“羁鸟”二句， 于大气驰纵之中，
回鞭弹整，顾盼回旋，所谓顿挫也。“方宅”十句不过写田园耳，而笔势骞举，情景即目
得一幅画意。而音节铿锵，措词秀韵， 均非尘世吃烟火食人语。“久在”二句，接起处
换笔另收。公以义熙冬归，此言桑麻长，种豆濯足，皆非冬景诗，不必定为是年作也。(方
东树《昭昧詹言》)
此诗娓娓道来，率真之情贯穿全篇，其浑厚朴茂，少有及者。自“方宅十余亩”以下八句，画出一幅田园景色，仿佛带领读者参观，一一指点，一一说明， 言谈指顾之间自有
一种乍释重负之愉悦。结尾二句画龙点睛，饱含多少人生经验！(袁行霈《陶渊明集笺
注》)
3.《登高》集评
此客中登眺感迟暮也。言登高而当秋风摇落之时，沙渚清幽之处，故啼猿飞鸟各自有
情。落木江波，一望无际， 是所见者万里皆秋，而以久客值此，其悲可知。百年多病而又
独身登台，其愁更可想矣。盖客久则艰难备尝，病多则潦倒日甚， 是以白发弥添， 酒杯
难举，将何以慰此穷愁也哉！(唐汝询《唐诗解》)
(“风急”四句)登高所见。四句俱分俯仰说。(“万里”二句)登高所感。两句中包无
限意。(“艰难”二句)久客则“艰苦”备尝，痛多则“潦倒”日甚。下二句亦用分承。时
公以肺病断饮。又曰：高浑一气，古今独步。为杜集七言律诗第一。(杨伦《杜诗镜铨》)
前四句景，后四句情。一、二碎， 三、四整， 变化笔法。五、六接递开合， 兼叙点，
一气喷薄而出， 此放翁所常拟之境也。收不觉为对句， 换笔换意， 一定章法也。而笔势
雄骏奔放， 若天马之不可羁， 则他人不及。(方东树《昭昧詹言》)
4.《琵琶行》集评
此宦游不遂，因琵琶以托兴也。言当清秋明月之夜，闻琵琶哀怨之音，听商妇自叙之
苦，以动我逐臣久客之怀，宜其泣下沾襟也。《连昌》纪事，《琵琶》叙情，《长恨》讽
刺，并长篇之胜。而高、李弗录，今采而笺释之， 俾学者有所观法焉。(唐汝询《唐诗
解》)
乐天诗如《长恨歌》《琵琶行》， 皆所谓老妪解颐者也。然无一字不深入人情， 而
且刺心透髓，即少陵、长吉歌行皆不能及。所以然者，少陵、长吉虽能为情语，然犹兼才
与学为之；凡情语一夹才学， 终隔一层， 便不能刺透心髓。乐天之妙， 妙在全不用才学，
一味以本色真切出之，所以感人最深。由是观之， 则老妪解颐， 谈何容易！(黄周星
《唐诗快》)
满腔迁谪之感，借商妇以发之， 有同病相怜之意焉。比兴相纬， 寄托遥深， 其意微
以显， 其音哀以思， 其辞丽以则。(《唐宋诗醇》)
5.《念奴娇·赤壁怀古》集评
题是怀古， 意谓自己消磨壮心殆尽也。开口“大江东去”二句， 叹浪淘人物，是自
己与周郎俱在内也。“故垒”句至次阕“灰飞烟灭”句，俱就赤壁写周郎之事。“故国”
三句， 是就周郎拍到自己。“人生如梦”二句， 总结以应起二句。总而言之， 题是赤壁，心实为己而发。周郎是宾，自己是主。借宾定主，寓主于宾。是主是宾，离奇变幻，细思
方得其主意处。不可但诵其词， 而不知其命意所在也。(黄苏《蓼园词选》)
此首，上片即景写实，下片因景生情，极豪放之致。起笔，点江流浩荡， 高唱入云，
无穷兴亡之感，已先揭出。“故垒”两句，点赤壁。“乱石”三句， 写赤壁景色，令人惊
心骇目。“江山”两句，折到人事，束上起下。换头逆入。“遥想”四句，记公瑾之雄姿
“故国”以下平出。述吊古之情，别出明月， 与江波相映。此境此情，真不知人间何世矣
(唐圭璋《唐宋词简释》)
6.《永遇乐·京口北固亭怀古》集评
金陵王气，始于东吴。权不能为汉讨贼， 所谓英雄， 亦仅保江东耳。事随运去， 本
不足怀，“无觅”亦何恨哉。至于寄奴王者，则千载如见其人。“寻常巷陌”胜于“舞榭
歌台”远矣。以其能虎步中原，气吞万里也。后阕谓元嘉之政， 尚足有为。乃草草卅年，
徒忧北顾， 则文帝不能继武矣。自元嘉二十九年，更谋北伐无功。明年癸巳， 至齐明帝
建武二年，此四十三年中，北师屡南，南师不复北。至于魏孝文济淮问罪，则元嘉且不可
复见矣。故曰“望中犹记”， 曰“可堪回首”。此稼轩守南徐日作，全为宋事寄慨。“廉
颇老矣，尚能饭否”，谓己亦衰老， 恐无能为也。使事虽多，脉络井井可寻，是在知人论
世者。(陈洵《海绡说词》)
此词登京口北固山亭而作。人在江山雄伟处，形胜依然，而英雄长往，每发思古之幽
情。况磊落英多者，当其凭高四顾， 烟树人家，夕阳巷陌，皆孙、刘角逐之场，放眼古今
别有一种苍凉之思。况自胡马窥江去后，烽火扬州，犹有余恸。下阕慨叹佛狸，乃回应上
文“寄奴”等句。当日鱼龙战伐，只赢得“神鸦社鼓”，一片荒寒。往者长已矣，而当世
岂无健者？老去廉颇，犹思用赵，但知我其谁耶? 英词壮采， 当以铁绰板歌之。(俞陛云
《唐五代两宋词选释》)
此词乃稼轩知镇江府时所作。词意乃即景生感，因以寄忠愤也。起三句， 言江山犹昔，
而当时之英雄如孙权者，则已不见，言外有无人可御外侮之意。“舞榭”三句，言不但英
雄无觅处，即其遗迹亦不可见，言外有江山寂寞、时势消沉之意。“斜阳”三句，暗用刘
禹锡吊古诗意，以见与此江山有关之英雄去后，其故居都呈一片荒凉之象。“想当年”二
句， 极写刘裕北伐时之声威，表示仰慕， 以见己抗敌情切。“元嘉”三句， 言欲恢复中
原必须先有准备， 否则必致败亡，因举宋文帝故事以见此意。宋文帝欲恢复中原，王玄谟
迎合其意，大言可行，文帝因谓侍臣曰：“闻王玄谟陈说，使人有封狼居胥意。”次年，
即分命王玄谟等率师北伐，卒乃大败。北魏太武帝遂大举南侵，直抵扬州，江南震动。文帝自登建康幕府山观望形势， 故曰“草草”，曰“仓皇北顾”。考此词作于宁宗开禧元年
韩侂胄定议伐金之时。稼轩以此事准备不足，近于冒昧，与玄谟贪功相同，故举宋元嘉往
事而言。稼轩为各州安抚使时，必储粮练兵以为用兵准备，今见韩氏无备而举事，不免忧
虑， 故于登览山川之际，感慨及之。或谓侂胄北伐之议，稼轩所赞成， 观此词知其不然。
“四十三年”三句， 则由今忆昔，有“美人迟暮”之感。盖四十三年之前率众南归，其时
具有大志，思凭国力恢复中原， 乃今老矣，登亭远望，山川如故而国事日非，能无感叹！
“可堪回首”三句， 更由此而惊心，盖江北各地沦陷已久， 民俗安于外族之统治，故于
“佛狸祠下”迎神赛会，如此热闹。此稼轩远闻鼓声不觉惊起之故也。末二句，有廉颇思
复用于赵之志， 无奈朝廷无复用己之心，故以廉颇自比， 而言外叹其不如也。(刘永济
《唐五代两宋词简析》)
此首京口北固亭怀古词，虽曰怀古，实寓伤今之意。发端沉雄，与东坡“大江东去”
相同，惟东坡泛言， 稼轩则实本地风光。“舞榭”三句，承上奔往， 极叹人物俱非。
“斜阳”三句，记刘裕曾住之事。“想当年”两句，回忆刘裕盛况。换头，叹刘裕自为，
不能恢复失地， 四十三年自有重过此地之感。盖稼轩于绍兴三十二年知忠义军书记，尝奉
表归朝。至开禧元年，又知镇江府，前后相距恰四十三年。“可堪”三句， 仍致吊古之意
深叹当年宋之武功不竞，以致佛狸饮马长江，暗寓金人猖狂，亦同佛狸也。结句，自喻廉
颇，悲壮之至。(唐圭璋《唐宋词简释》)
7.《声声慢》集评
宋人中填词，李易安亦称冠绝。使在衣冠， 当与秦七、黄九争雄，不独雄于闺阁也。
其词名《漱玉集》，寻之未得。《声声慢》一词，最为婉妙。……山谷所谓以故为新，以
俗为雅者，易安先得之矣。(杨慎《词品》)
《声声慢》一阕，张正夫称为公孙大娘舞剑器手，以其连下十四叠字也。此却不是难
处，因调名《声声慢》，而刻意播弄之耳。其佳处，后又下“点点滴滴”，叠四字，与前
照映有法，不是草草落句。玩其笔力，本自矫拔，词家少有，庶几苏、辛之亚。(陆昶《历
朝名媛诗词》)
此首纯用赋体，写竟日愁情，满纸呜咽。起下十四字叠字， 总言心情之悲伤。中心无
定，如有所失，故曰“寻寻觅觅”。房栊寂静，空床无人， 故曰“冷冷清清”。“凄凄惨
惨戚戚”六字，更深一层，写孤独之苦况，愈难为怀。以下分三层申言可伤之情景。“乍
暖”两句，言气候寒暖不定之可伤。“三杯”两句，言晓风逼人之可伤。“雁过”两句，
言雁声入耳之可伤。换头三句，仍是三层可伤之事。“满地”两句，言懒摘黄花之可伤。“守着”两句， 言日长难黑之可伤。“梧桐”两句，言雨滴梧桐之可伤。末句，总束以上
六层可伤之事。(唐圭璋《唐宋词简释》)
8.浅析《琵琶行并序》中的音乐描写
音乐本是无形之物，很难用语言文字直接描写。因为它那飘忽即逝的音响、旋
律，是很不容易被捕捉和表现的。其中所含的“幽愁暗恨”更是十分抽象、难于
言传的。诗人白居易平日深厚的音乐修养和驾驭语言艺术的厚实功力，使他笔下
生花，成功地写出了琵琶演奏的精彩片段。在白居易的笔下，那复杂多变的琵琶
声，被描绘得层次丰富、音色分明。
诗人描绘音乐的比喻手法、以声传情以及将人物的往事与现实联系起来以推动
故事情节向纵深发展是音乐描写中的亮点。
在诗中的音乐描写中，诗人多方设喻，以表现琵琶曲中复杂、细微的音响变化。
用许多有形象、新鲜、贴切的比喻来描写极难用语言摹写的美妙乐声，给读者留
下了十分深刻和具体的印象。如以人们在生活中可以听到的声音作比，以骤降的
“急雨”比喻粗弦的繁音促节，以小女儿般的轻柔“私语”比喻细弦细碎绵密的
声调，以大珠小珠洒落玉盘比喻乐声的高低音调，以“花底”的“莺语”、“冰
下”的“泉流”比喻乐声流动的婉转与幽咽若凝，以“银瓶乍破水浆迸”“铁骑
突出刀枪鸣”比喻乐声暂时休止后又骤然响起，以“裂帛”声比喻四弦齐拔时乐
声的清脆短促，响亮非凡。在妙语联翩中赋予抽象的音乐以生动形象、具体之感，
使人如闻其声，如临其境。这些形象贴切的比喻，把美妙的旋律、变化的节奏表
现得淋漓尽致。
音乐描写，做到了以声传情，声情交融。把音乐与演奏者的身世之悲、听者
(诗人)的主观感受结合在一起来写，大大加深了读者对乐曲内容及其内在情韵的
体验。如果说琵琶女在校音定调时，已流露出情感，那么，随着正式弹奏的开始，
感情的流露渐趋明朗。在千变万化的曲调旋律中，诗人仍然意在表现人物的感情。
整个演奏过程，或低回掩抑，如泣如诉;或圆润流美，莺歌玉转;或高亢明快，铁
骑交锋，无不生动地传达出演奏者内心深处浪涛般起伏不平的感情，交织着她对
人生诸般滋味的深切感受。
不仅如此，音乐又将人物的往事与现实联系起来，推动故事情节向纵深发展。
琵琶女身世飘零的命运，白居易政治上遭受打击、贬谪天涯的不幸，都不是偶然
的。由于命运的相似，两个萍水相逢的艺术家才可能在“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的共鸣中，一个重弹，一个重听。诗末六句更是写出了悲凄的乐曲，
声声扣人心扉，满座皆泣，尤以诗人最是心潮澎湃，以至泪湿青衫，难以自已。
声声乐曲、滴滴泪水，将两位艺术家对人生、社会的一腔激愤不平尽情宣泄，长
诗就在这浓重的感伤气氛中被推向高潮，戛然收束。
总的来说，《琵瑟行》的音乐描写在中国古典文学中是一个典范的存在。它的
创作手法，它表现诗人情感与琵琶女身世的巧妙结合，它的对音乐的透彻的理解，
对我们现在和将来的文学创作都会起到很好的示范作用。
