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专题07
期末冲刺卷(新高考卷)(二)
满分:150分 时间:150分钟
一、现代文阅读(共35分)
(本题17分)阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
透视,是绘画和其他造型艺术的专用术语。画家在作画的时候,把客观物象在平面上正
确地表现出来,使它们具有立体感和远近空间感,这种方法叫“透视法”。因为透视现象是
近大远小的,所以也称为“远近法”。
散点透视则很难找到画家所处的定点位置。整个画面似乎有很多的视角,而每个视角又
都在局部构成透视关系。这种理解,有点像我们在爬山,走一段,拍张照,再走一段,拍一
张,然后再拼贴起来。画面中画家的视角是不断移动的,因而产生了多个消失点,这种方式
被叫作“散点透视”,也叫“多点透视”。
中国山水画能够表现“咫尺千里”的辽阔境界,正是运用这种独特的透视法的结果。由
于采用绘画的“散点透视”原理,中国古代艺术家才得以创作出数十米甚至百米以上的长卷。
《清明上河图》是“散点透视”用得最多的构图,如果是采用西画中的“焦点透视法”可能
就无法达到这种集“高远、平远、深远”和谐统一“咫尺千里”的“宏大、辽阔、无边”的
艺术境界。
西洋画一般是采用“焦点透视”,它就像照相一样,观察者固定在一个立足点上,把能
摄入镜头的物象如实地照下来,因为受空间的限制,视域以外的东西就不能摄入了。
高远、深远和平远,即“三远”法。早在中国的北宋时期,绘画理论家郭熙便率先提出
了山水画的取景构图法则——三远法,即高远、深远和平远。他提出:“自山下而仰山巅谓
之高远;自山前而就山后谓之深远;自近山而望远山谓之平远。”
范宽的《溪山行旅图》,就是以高远法的构图方法创作的成功之作。它的艺术特色,除
了用笔雄强、坚实之外,还善于以仰视的手法,表现山峰的高远,正如赵孟頫所评:山势通
人。王蒙所作《青下隐居图》是以深远见胜的杰作。青下山本是江南不起眼的小山。王蒙以
三远法加以参张,为了突出一个“隐”字,作者以“S”形的连续取势,以重山复岭、密树深
溪等景象的交替组合来增加山势的深度。赵孟頫的《水村图卷》,使用的便是平远法。作品
高仅24.9厘米,横达120.5厘米,场景展开,描绘了沙洛村舍、渔身出没、丘陵长提、岸
柳塘笔的江南清矿平远景象。元代的倪云林也是一位善作平远山水的高手。
(摘编自《中国画的透视与美学关系》)材料二:
西洋十四世纪文艺复兴初期油画家凡艾克的画极注重写实,精细地描写人体,从画面上
表现屋宇内的空间;画家用科学及数学的眼光看世界。于是透视法的知识被发挥出来,而用
之于绘画。意大利的建筑家勃鲁纳莱西在十五世纪的初年已经深通透视法。阿卜柏蒂在他
1436年出版的《画论》里第一次把透视的理论发挥出来。
宋代沈括在《梦溪笔谈》里曾讥评大画家李成采用透视立场“仰画飞檐”,而主张“以
大观小之法”。他说:“李成画山上亭馆及楼阁之类,皆仰画飞檐。其说以谓‘自下望上,
如人立平地望塔檐间,见其榱桶’。此论非也。大都山水之法,盖以大观小,如人观假山耳。
若同真山之法,以下望上,只合见一重山,岂可重重悉见,兼不应见其溪谷间事。又如屋舍,
亦不应见中庭及后巷中事。若人在东立,则山西便合是远境;人在西立,则山东却合是远境。
似此如何成画?”
沈括以为,画家画山水,并非如常人站在平地上,在一个固定的地点,仰首看山。他主
张“以大观小”,把全部景界组织成一幅气韵生动有节奏又和谐的艺术画面,不是机械地照
相。这画面上的空间组织,是受着画中全部节奏及表情所支配。要用心灵的眼,笼罩全景,
从全体来看部分。“其间折高折远,自有妙理”,这就是说须服从艺术上的构图原理,而不
是服从科学上算学的透视法原理。并且他以为那种依据透视法的看法只能看见片面,看不到
全面,所以不能成画。
西洋画法上的透视法是在画面上依几何学的测算构造一个三进向的空间的幻景。一切视
线集结于一个焦点(或消失点)。正如邹一桂所说:“布影由阔而狭,以三角量之。画宫室
于墙壁,令人几欲走进。”而中国“三远”之法,则对于同此一片山景“仰山巅,窥山后,
望远山”,我们的视线是流动的,转折的。由高转深,由深转近,再横向于平远,成了一个
节奏化的行动。郭熙又说:“正面溪山林木,盘折委曲,铺设其景而来,不厌其详,所以足
人目之近寻也。傍边平远,峤岭重叠,钩连缥缈而去,不厌其远,所以极人目之旷望也。”
他对于高远、深远、平远,用俯仰往还的视线,抚摩之,眷恋之,一视同仁,处处流连。这
与西洋透视法从一固定角度把握“一远”大相径庭,而正是宗炳所说的“身所盘桓,目所绸
缪”的境界。苏东坡诗云:“赖有高楼能聚远,一时收拾与闲人。”真能说出中国诗人、画
家对空间的吐纳与表现。
由这“三远法”所构的空间,不只是几何学的科学性的透视空间,而且是上升为诗意的
创造性艺术空间。趋向着音乐境界,渗透了时间节奏。它的构成不依据算学,而依据动力学。
清代画论家华琳名之曰“推”。华琳在他的《南宗抉秘》里有一段论“三远法”,提出
“推”字以说明中国画面上“远”之表出。“远”不是以堆叠穿斫的几何学的机械式的透视法表出,而是由“似离而合”的方法视空间如一有机统一的生命境界。由动的节奏引导我们
跃入空间感觉。直观之如决流之推波,睨视之如行云之推月。全以波动力引起吾人游于一个
“静而与阴同德,动而与阳同波”(庄子语)的宇宙。空时意识油然而生,不待堆叠穿斫,
测量推度,而自然涌现了!这种空间的体验有如鸟之拍翅,鱼之泳水,在一开一阖的节奏中完
成。
(摘编自宗白华《中国诗画中所表现的空间意识》)
1.(3分)下列对材料一相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.透视是画家把客观物象在平面上正确地表现出来,使它们具有立体感和远近空间感,使
人们很难找到画家所处的定点位置。
B.西洋画采用的是“焦点透视”,受空间限制,观察者视域以外的东西无法摄入,其艺术
成就则大打折扣。
C.中国山水画能够表现“咫尺千里”的辽阔境界,是运用了“散点透视”的结果。
D.只要采用“散点透视”原理,绘画就能达到集“高远、平远、深远”和谐统一“咫尺千
里”的“宏大、辽阔、无边”的艺术境界。
2.(3分)根据材料二内容,下列说法正确的一项是( )
A.郭熙对于高远、深远、平远,用俯仰往还的视线,与西洋透视法从一固定角度把握“一
远”的理论基本相同。
B.沈括主张“以大观小之法”,认为画家画山水,并非如常人站在平地上,在一个固定的
地点,他不认同“仰画飞檐”的透视立场。
C.透视法应用于绘画,是西方画家用科学及数学的眼光看世界的结果。
D.由“三远法”所构的空间,是一种诗意的创造性艺术空间,而不是几何学的科学性的透
视空间。
3.(3分)郭熙讲山水画有“三远”,诗亦然。下列诗句与“三远”对应有误的一项是
A.曲径通幽处,禅房花木深。(深远)
B.江流天地外,山色有无中。(平远)
C.连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。(高远)
D.群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。(平远)
4.(4分)材料一和材料二共同使用的论证方法有哪些?请简要分析。
5.(4分)请结合材料一和材料二内容,简要概括沈括主张的“以大观小之法”与“散点透
视”原理的相似之处。【答案】1.C 2.B 3.D 4.①对比论证,都将中国画与西洋画的透视法作对比,突出
“三远”的艺术境界。②引用论证,两则材料都引用了古代名人的艺术见解。 5.①
沈括以为,画家画山水,并非如常人站在平地上,在一个固定的地点,仰首看山;而是用心
灵的眼,笼罩全景,从全体来看部分,“以大观小”。②散点透视很难找到画家所处的定点
位置,画面中画家的视角是不断移动的,因而产生多个消失点。由此可见,沈括的“以大观
小”与散点透视在原理上是相似的。
【解析】1.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A.“透视是……使人们很难找到画家所处的定点位置”错,由原文“散点透视则很难找到画家
所处的定点位置”可知,“很难找到画家所处的定点位置"的是散点透视。
B. “西洋画采用的是‘焦点透视’”错,原文是“西洋画一般是采用‘焦点透视’”;“其艺
术成就则大打折扣”的说法过于绝对,没有任何依据,原文只是介绍了中西画法的不同,没有
比较优劣。
D. “只要……就能……”说法绝对,原文是说“如果是采用西画中的‘焦点透视法’可能就
无法达到……”,并非说“只要采用‘散点透视'原理,绘画就能达到……”。
故选C。
2.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
A. “基本相同”错,原文是说“大相径庭”,并非基本相同。
C.“透视法应用于绘画,是西方画家用科学及数学的眼光看世界的结果”强加因果,原文“西
洋十四世纪文艺复兴初期油画家凡艾克的画极注重写实,精细地描写人体,从画面上表现屋
宇内的空间;画家用科学及数学的眼光看世界。于是透视法的知识被发挥出来,而用之于绘
画”,可见两者之间并没有必然的因果关系。
D.“而不是几何学的科学性的透视空间”错,原文是说“由这‘三远法’所构的空间,不只是
几何学的科学性的透视空间,而且是上升为诗意的创造性艺术空间”,“不只是”,并非
“不是”。
故选B。
3.本题考查学生分析、运用文中信息的能力。
A. 深远,就是“自山前而窥山后”,本句对应正确。
B.平远,就是“自近山而望远山”,以水的浩瀚、江的雄浑壮阔为背景,写出远景烟波飘渺,
山色的若有若无,本句对应正确。
C. 本句属高远,仰望山峰之高,突出绝壁之险,对应正确。D. 诗句写出成千上万的山峦、山谷连绵不断,如向荆门奔去一般,王昭君生长的山村还留存
至今,写出纵深度,此句应为深远。
故选D。
4.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
①对比论证,材料一“中国山水画能够表现‘咫尺千里’的辽阔境界,正是运用这种独特的
透视法的结果”“如果是采用西画中的‘焦点透视法’可能就无法达到这种集‘高远、平远、
深远’和谐统一‘咫尺千里’的‘宏大、辽阔、无边”的艺术境界”,材料二“西洋画法上
的透视法是在画面上依几何学的测算构造一个三进向的空间的幻景。一切视线集结于一个焦
点(或消失点)……而中国‘三远’之法,则对于同此一片山景‘仰山巅,窥山后,望远
山’,我们的视线是流动的,转折的”,二者都将中国画与西洋画的透视法作对比,突出
“三远”的艺术境界。
②引用论证,材料一“早在中国的北宋时期,绘画理论家郭熙便率先提出了山水画的取景构
图法则——三远法,即高远、深远和平远。他提出:‘自山下而仰山巅谓之高远;自山前而
就山后谓之深远;自近山而望远山谓之平远。’”,材料二“正如邹一桂所说:‘布影由阔
而狭,以三角量之。画宫室于墙壁,令人几欲走进。’……郭熙又说:‘正面溪山林木,盘
折委曲,铺设其景而来,不厌其详,所以足人目之近寻也。傍边平远,峤岭重叠,钩连缥缈
而去,不厌其远,所以极人目之旷望也。’”,可见两则材料都引用了古代名人的艺术见解。
5.本题考查学生归纳内容要点,评价思想观点的能力。
①由“沈括以为,画家画山水,并非如常人站在平地上,在一个固定的地点,仰首看山。他
主张‘以大观小’,把全部景界组织成一幅气韵生动有节奏又和谐的艺术画面,不是机械地
照相”可知,沈括以为,画家画山水,并非如常人站在平地上,在一个固定的地点,仰首看
山;而是用心灵的眼,笼罩全景,从全体来看部分,“以大观小”。
②由“散点透视则很难找到画家所处的定点位置。整个画面似乎有很多的视角,而每个视角
又都在局部构成透视关系……画面中画家的视角是不断移动的,因而产生了多个消失点”可
知,散点透视很难找到画家所处的定点位置,画面中画家的视角是不断移动的,因而产生多
个消失点。
由此可见,沈括的“以大观小”与散点透视在原理上是相似的。
(本题18分)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
石匠留下的歌
何立伟从山外头来了一个石匠,在水碾子坊前歇脚。他把背上的搭链往地上一撂,搭链里发出
了金属的沉闷的音响。侧耳,听了听水碾子坊里碾谷的嗡嗡声,他大声说:“碾子要凿了
哦!”
爹正在水碾子坊里扫谷。提着高粱帚子出来,见是陌生客,忙取了紫竹烟筒递过去。那
石匠其时已将一根纸烟夹在食指与中指之间。似乎从他吸纸烟的派头上,看出其人的不凡。
水碾子正要凿槽咧。很快讲定了工价。无争无吵。各自一派让得三分的气度。那石匠绕
碾子转了三圈,也并不发表阔论高谈。从搭链里取了锤凿,水碾子坊里,就叮叮当当热闹了
起来。四面的苍苍郁郁的山壑里,一时贮满了这十分好听的声音。
先前这水碾子终日碾谷,其音清越,其韵悠扬,好比寨前的四妹子,不紧不慢,打出好
听的山歌来。后来,日日磨,日日磨,磨平了石槽,碾子就一声一声闷如沉雷了。
天热起来,他就索性打起赤膊,凿。他膀大腰圆,甩锤子的时候,上身的肌肉有规律地
滚动。汗水使他宽阔的胸膛油着异彩。简直那本身就是一錾一錾凿出来的。像一尊石雕。拿
来了蒲扇,拿来了茶罐,拿来了切得极细极细的烟丝,爹吩咐:“你好生招呼石匠吧。”我
说:“好。”爹放不下心,又吩咐:“这石匠一定见过世界,莫要让他笑话我桃花寨的人不
晓得礼数。”
我说:“好。”
我就同他打扇,将砰茶斟得满满的,双手稳稳递与他。请他歇憩。请他喝茶。手上捏一
把平日藏在柜里舍不得吸的,切得极细极细的烟丝。我想同他谈讲。只想他是见过世界的,
那重重的山外头是个什么模样呢?默默喝茶,默默吸烟,默默歇憩。从鼻孔里口角里喷出的
烟云浓浓的,辣辣的,也是默默的。
但几分钟以后他又拿起了锤子。烟蒂在脚边断续着残烟几缕。山谷里,飞着钢与石的回
音。很长的一声一声。仿佛四山里万人千人在凿岩取石,你呼我应。
又歇憩的时候,我急切地同他说:“说个故事我听吧。说个故事!”“故事?什么故
事?”他放下了锤子。
真的,什么故事呢?竟不晓得这个世界有哪样一些故事。于是我说:“随便你同我讲点
什么吧。反正我什么都不晓得。”
“等你长大了,三十岁四十岁五十岁了,你就会什么都晓得的。用不着别人讲。”他将
那多茧的厚实的手掌放在我的脑壳上,“唉,你还细,你还不懂事。生活里头有的是酸甜苦
辣,你只能够尝,不能够讲。讲不出。生活里头没有故事。”
好久了我才说:“那就打一个山歌吧。”歉意地一笑,摇摇头,他又去凿那磨槽。
洁白的石砾在錾子尖上跳跃,落在地上,落在他的裤褶缝里,如一层层雪粉。直到黄昏从山沟里溢了出来,才将那叮叮咚咚的锤声淹没掉。这时,那很大的碾槽,正凿得如一朵刚
刚绽放的山茶花。
掌灯吃夜饭时,他累了,倦了。爹招待他,用了好香的米酒,用了一条腊得透明的麂子
腿。那麂子,还是去冬大雪封山时,爹在鹰嘴岩打的。好肥的麂子。爹舍不得吃,除非来了
贵客。爹问他这问他那。爹这人,就景仰见过世界的人。那石匠总是回答得很少,很有分寸。
你总觉得他不肯说出来的东西必定深奥。他那紫红的脸膛,深刻的皱纹,使你感觉到他是一
部书,但谁也无法打开。爹只好死劲地敬酒。
“多谢。明日赶早,我还要行路。”“往哪边走?岩陀,还是檀木坡?”“哪里有工夫
做,就到哪里去。石匠嘛,走四方,吃四方。”他笑了一下,笑得很淡。有雪白的牙齿。
起身,打一轮拱手,他晃晃地朝东厢房走去。
第二日天刚放明,爬起来我就要去找石匠。要问他,见了世界的人,为什么不会讲故事?
爹朝水闸走去,说:“这时候才起来,石匠他走了咧!”
跑到高处,朝雾中的石板路望去,终于看见了他那朦胧胧的背影。其实无法说那是背影,
整个的只是小小的一个黑点了。那黑点,在这迷蒙的天地之间,越来越小,越来越小,就消
失在雾之中了。他走了,同他来时一样,同他吸烟凿石时一样,是默的,无声无臭的。天和
地,好大呵!
哗啦!爹把水扯开了。蓄了一夜的溪水,扑过来,攀住染满了青苔的木轮子,木轮子就
滚动起来,吱吱呀呀地带动了水磨。这清新的空气里,就颤动着它那好听的声音了。
比先前还要好听些!清越。悠扬。娓娓地,悄悄地,向你叙述着什么。长大后,我一直
觉得,这水碾子的声音,是那个默默的石匠留下的一支很长很长的歌,一个很长很长的故
事……
(选自《人民文学》1983年06期,有删改)
文本二:
小说,是我最重视的文学体裁。在上世纪八十年代初,我受到文坛普遍关注的,正是小
说,尤其是短篇小说。受关注的原因,现在回想起来,恐怕在它的实验性上。上世纪八十年
代,文学兴起,百无禁忌。在思想解放的大的社会背景下,文坛空前活跃,各种题材,各种
文体,各种风格,竞相怒放。我初出道,亦知要崭露头角,须得有自家面目,遂努力在文体
同语言上与别人拉开距离。汪曾祺先生说,我的小说受唐人绝句的影响。李陀先生亦说我的
小说是“绝句式”的小说。皆是解人语也。肯定了我的有着诗的含蓄意韵的文体面目。我喜
欢唐诗,尤喜绝句,五绝二十个字,七绝二十八个字,短得不能再短,但每每是一幅历史的
图卷,浩浩沧桑,尽寓其中,意蕴深长。譬如元稹的《行宫》:“寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。”把个唐朝从开元到天宝年间经历“安史之乱”的惊天巨变,从
全盛到衰落的历史图景,通过几位白头宫女闲聊往昔的日常场景,轻巧地勾勒了出来。这种
以小场景写大历史,以日常生活见白云苍狗的唐人绝句,给了我莫大的启发。当其时,文坛
大多数作家的叙事范式,是受西方文学的影响,而我是选择受祖宗的影响。
(节选自何立伟《<白色鸟>自序》,有删改)
6.(3分)下列对这篇小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.“我”对了解“世界”的问题很是急切,但因为年纪小,又不知应该了解这个世界的什
么,不知如何向石匠发问。
B.“爹”对石匠热情招待,目的是想通过见过世界的石匠了解外面的世界,但那个石匠却
口拙言迟,不愿回答。
C.石匠“赤膊”凿槽形象的刻画,既展现了石匠身体的健壮,也展现了生命阳刚之美,更
暗含劳动塑造人生的思想。
D.这篇小说故事简单,只是叙写了一个石匠来为“我”家修理水碾与“爹”与“我”想通
过石匠了解外界的故事。
7.(3分)下列对这篇小说艺术特色的理解,不正确的一项是( )
A.“烟丝”和“纸烟”两物,分别了代表山内、山外两种不同的社会、不同的生活。
B.“我”和“爹”的“问”与石匠的默默辛勤的錾凿,构成了小说深层的问答关系。
C.石匠侧耳一听水碾子坊里碾谷的嗡嗡声,就可知碾子的状态,侧面写出石匠精湛的技艺。
D.作者善用典型化的场景烘托人物。石匠劳作声与周围环境相融合,突出石匠的技艺高超。
8.(6分)小说标题“石匠留下的歌”具有怎样的意蕴?请结合文本谈谈你的理解。
9.(6分)如欲以“一篇‘绝句式’的小说”为题写一篇《石匠留下的歌》的小评论,请结合
文本,列出评论要点。
【答案】6.B 7.C 8.①“石匠留下的歌”既指石匠锤凿发出的叮叮当当的好听的声音
以及经过石匠修理后的水碾发出的“清越、悠扬”的声音;②又指石匠精湛的手艺、沉稳内
敛的性格、“见过世面”的人生阅历、对生活独到的感悟带给我的人生启蒙和启迪;③还指
石匠这样的闯江湖的手艺人和与之相关的纯朴民风、生活方式所代表的传统文化与文明带给
我的留恋与向往。 9.①语言简短,故事短小。如第4段写水碾子的历史、人物对话
以及石匠的回答多用短句,文章不以宏大曲折取胜,而是以小写大,以小场景反映大历史。
②意蕴深长,言简意丰。通过叙写一个石匠为“我”家修理水碾与“爹”与“我”想通过见
石匠了解外界的故事展现出世情、民生、传统技艺等丰富的历史内容,富有韵味,耐人寻味。③景物、人物描写具有诗歌意境美。作者以审美眼光写物写人,如写石匠喝茶、吸烟、休憩、
凿石,写锤子的回声、凿后的碾槽等,将人与物变成诗的意象,处处充满了意境美。
【解析】6.本题考查学生对小说内容的分析能力。
B.“石匠却口拙言迟,不愿回答”错误。从原文“不发表阔论高谈”以及对“我”说的一番话
“生活里头有的是酸甜苦辣,你只能够尝,不能够讲。讲不出。生活里头没有故事”,可知
石匠并非口拙言迟。
故选B。
7.本题考查学生对小说内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“侧面写出石匠精湛的技艺”错误,“石匠侧耳一听水碾子坊里碾谷的嗡嗡声,就可知碾子
的状态”,直接描写石匠的动作表明他精湛的技艺,应为“正面描写”。
故选C。
8.本题考查学生对小说标题意蕴的把握能力。
小说写道“从搭走里取了锤凿,水碾子坊里,就叮叮当当热闹了起来。四面的苍苍郁郁的山
壑里,一时贮满了这十分好听的声音。先前这水碾子终日碾谷,其音清越,其韵悠扬”“先
前这水碾子终日碾谷,其音清越,其韵悠扬,好比寨前的四妹子,不紧不慢,打出好听的山
歌来”,作者把水碾子碾谷发出的声音比作山歌。但是,因为日日磨,磨平了石槽,碾子的
声音就沉闷如沉雷了”可概括出:“石匠留下的歌”既指石匠锤凿发出的叮叮当当的好听的
声音以及经过石匠修理后的水碾发出的“清越、悠扬”的声音。
原文写道“这时,那很大的碾槽,正凿得如一朵刚刚绽放的山茶花”,并且经石匠修理后的
水碾发出的“清越、悠扬”的声音,可以看出石匠精湛的手艺。“唉,你还细,你还不懂事。
生活里头有的是酸甜苦辣,你只能够尝,不能够讲。讲不出。生活里头没有故事”,当我让
“见过世面”的石匠讲点什么的时候,他的深奥的话语给我留下了无限的深思,给我的人生
启蒙和启迪。可概括出:“石匠留下的歌”又指石石匠精湛的手艺、沉稳内敛的性格、“见
过世面”的人生阅历、对生活独到的感悟带给我的人生启蒙和启迪。
本文作者回忆了小时候在深山里的生活情境,父亲用水碾子碾谷,然后来自山外面的、手艺
精湛的石匠给修理石碾,而这用水碾子碾谷,石匠修理石碾都代表着传统的生产和生活方式,
所以“石匠留下的歌”还指石匠这样的闯江湖的手艺人和与之相关的纯朴民风、生活方式所
代表的传统文化与文明带给我的留恋与向往。
9.本题考查学生对文本的某种特色作深度的思考和分析评价的能力。
文本二提到作者的小说受唐人绝句的影响,是“绝句式”的小说。材料一中大量运用短句,如“默默喝茶,默默吸烟,默默歇憩”“他累了,倦了”等,节奏整齐,言简意赅,和谐优
美,类似“绝句”。材料一叙写了一个石匠来为“我”家修理水碾的故事,却反映了如何对
待传统文明的深刻思想,以小见大。可概括出:语言简短,故事短小。如第4段写水碾子的
历史、人物对话以及石匠的回答多用短句,文章不以宏大曲折取胜,而是以小写大,以小场
景反映大历史。
文本一叙写了一个石匠来为“我”家修理水碾,“爹”与“我”想通过见石匠了解外界的故
事,展现了反映了如何对待传统文明的深刻思想。“我”家所在的地方有着传统的生活方式,
用石碾子劳作等反映是传统的生活方式;石匠会修理石碾,体现的是传统技艺;而石匠走过
的山外的地方是另一个样子,是与“我”所在的地方完全不同的世情和民风。可概括出:意
蕴深长,言简意丰。通过叙写一个石匠为“我”家修理水碾与“爹”与“我”想通过见石匠
了解外界的故事展现出世情、民生、传统技艺等丰富的历史内容,富有韵味,耐人寻味。
用写诗的方式描写人物:写石匠身体健壮,富有阳刚之美,喝茶、吸烟、休憩,诗化的语言,
富有诗情画意。写父亲“让得三分”“晓得礼数”。写人物语言虽用简短的对话,却有极强
的画面感,形成独特的意境。可概括出:景物、人物描写具有诗歌意境美。作者以审美眼光
写物写人,如写石匠喝茶、吸烟、休憩、凿石,写锤子的回声、凿后的碾槽等,将人与物变
成诗的意象,处处充满了意境美。
二、古代诗文阅读(共35分)
(本题20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一
秦攻宜阳,周君谓赵累①曰:“子以为何如?”对曰:“宜阳必拔也。”君曰:“宜阳城
方八里材士十万粟支数年公仲②之军二十万景翠以楚之众临山而救之秦必无功”对曰:“甘
茂③,羁旅也,攻宜阳而有功,则周公旦④也;无功,则削迹于秦。秦王不听群臣父兄之义而
攻宜阳。宜阳不拔,秦王耻之。臣故曰拔。”君曰:“子为寡人谋,且奈何?”对曰:“君
谓景翠曰:‘公爵为执圭⑤,官为柱国,战而胜,则无加焉矣;不胜,则死,不如背秦援宜阳。
公进兵,秦恐公之乘其弊也,必以宝事公;公仲慕公之为己乘秦也,亦必尽其宝。’”秦拔
宜阳,景翠⑥果进兵。秦惧,遽效煮枣⑦,韩氏果亦效重宝。景翠得城于秦,受宝于韩,而德
东周。
(节选自《战国策·东周策一》)材料二
(烛之武)夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,
敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为
东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕
设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?
阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
(节选自《左传·僖公三十年》)
【注】①赵累:战国时期周王大臣。②公仲:韩国相国,又称公仲侈、韩公仲。③甘茂:
战国中期秦国名将。④周公旦:姬旦,周文王之子。⑤主:古代贵族在举行朝聘、祭祀等典
礼时拿的玉器,依其大小,以别尊卑。⑥景翠:战国中期楚国贵族将领。⑦煮枣:古邑名,
战国魏地。
10.(3分)下对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.宜阳城方八里/材士十万/粟支数年/公仲之军二十万/景翠以楚之众/临山而救之/秦必无功/
B.宜阳城方八里材/士十万粟/支数年/公仲之军二十万/景翠以楚之众/临山而救之/秦必无功/
C.宜阳城方八里材/士十万粟/支数年/公仲之军二十万/景翠以楚之众临山/而救之秦/必无功/
D.宜阳城方八里/材士十万/粟支数年/公仲之军二十万/景翠以楚之众临山/而救之秦/必无功/
11.(3分)下列选项中加点实词的解释,不正确的一项是( )
A.距关,毋内诸侯 距:同“拒”,据守
B.度,然后知长短 度:估计
C.遽效煮枣 效:献出
D.而德东周 德:感激
12.(3分)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.秦国攻打韩国的宜阳,东周国君认为宜阳内有英勇的士兵、充足的粮草,外有依山扎寨
相机援救的楚军,秦国一定会无功而返。
B.赵累劝说楚国大将景翠从自身利益出发,选择恰当时机出兵宜阳,既令秦国害怕,又得
韩国感激,最终从两国获利。C.《战国策》又称《国策》,为西汉刘向编订的国别体史书,以战国时期策士的游说活动
为主要内容,反映了战国时期的一些历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。
D.春秋时有公、侯、伯、子、男五等爵位。晋文公当时为侯爵,故称“晋侯”;秦穆公当
时为伯爵,故称“秦伯”;郑文公当时为伯爵,故称“郑伯”。
13.(8分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)秦王不听群臣父兄之义而攻宜阳。宜阳不拔,秦王耻之。
(2)若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
14.(3分)在评价烛之武时,有人称赞他是“辩士”“勇士”“志士”,请结合课文内容简要
分析。
【答案】10.A 11.B 12.B 13.(1)秦王不听群臣父兄们的建议去攻打宜阳,如果宜
阳不被攻取,秦王会以此事为耻。
(2)如果(您)放弃攻打郑国而把它作为东方道路上(招待过客)的主人,外交使者供给他
们缺少的资粮,对您也没有什么害处。 14.烛之武是一个机智善辩的辩士、外交家,
一名勇于担当、直入敌营的勇士,更是一位深明大义的爱国志士。
①他是一位辩士。烛之武面对强敌,不卑不亢,侃侃而谈,一字未提郑国的利益,却成功说
退秦师。先引导秦伯认识到灭亡郑国对秦国有害无益。然后承诺保存郑国将会对秦国大有好
处,既可使对方感兴趣进而权衡利弊,又不失本国尊严。最后从秦晋的历史关系入手,揭示
出晋文公过河拆桥、忘恩负义的本质,公开挑拨秦晋两国关系,这就使秦伯认识到晋是敌而
非友,并最终和郑国结盟。
②他仍是一名勇士。两方交战,生死未卜。出使秦师,成败难料。国家危亡之际,生死存亡
之时,他站在了危机的最前线,作为一个不被重用的文官,烛之武“夜缒而出”,勇入秦营,
其知难而上、义无反顾的冒险精神也展示了他的勇士性格。
③他还是一位志士。由于长期未被重用,烛之武满腹牢骚与委屈溢于言辞,以至于用“老矣,
无能为也已”来推辞。郑伯没有选择放弃,而是选择了自己坚持,选择了对烛之武信任。同
时他也指出如果郑国亡国了,烛之武就成了亡国之人,对他也没有什么好处。也正是郑伯的
一番诚意和对国家形势与个人利益关系的透彻分析,最终感动了他,他决心以国家利益为重,
出使秦师。这足以说明他是个深明大义的爱国志士。
【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:宜阳方圆八里,英勇善战的士兵十万,粮食足以支用好几年;(在宜阳附近)有韩相国公仲的军队二十万,还有景翠率领的楚国的军队,依山扎寨相机援救宜阳,秦国一定不会
有收获。
“方”指方圆,后接“八里”作其宾语,句意完整,且“材士”指英勇善战的士兵,中间不
能断开,排除BC。
“以楚之众”构成动宾结构,句意完整,且“临山”作“救”的状语,二者不可断开,排除
D。
故选A。
11.本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。
B.度:丈量。句意:丈量之后才会知道(事物)的长短。
故选B。
12.本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“赵累劝说楚国大将景翠从自身利益出发……”说法错误。从文中“对曰:‘君谓景翠
曰……’”可知,不是赵累直接劝说景翠,而是给周赧王的建议。
故选B。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“义”,同“议”,建议。“拔”,攻取。“耻”,以……为耻。
(2)“以为”,把……当作;“东道主”,东方道路上的主人;“行李”,出使的人;
“共”,供给;“乏困”,缺少的东西。
14.本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。
对于题干中所说烛之武是“辩士”,可以从烛之武劝说秦王退兵的策略上看出。烛之武先引
导秦伯认识到灭亡郑国对秦国有害无益,“若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,
君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也”,灭亡郑国只会让晋国有利,而对秦国
不利;接着,烛之武说到“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害”,承
诺保存郑国将会对秦国大有好处,既可使对方感兴趣进而权衡利弊,又不失本国尊严。最后,
烛之武找到了秦晋联盟的弱点,从秦晋的历史关系入手,揭示出晋文公过河拆桥、忘恩负义
的本质,“且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也”,而最重要的
是“夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之”,也就是晋国在灭
亡郑国之后,一定会去攻打秦国。这一系列的分析,逻辑严密,同时佐以事例,让他的话非
常具有说服力,体现出一位“辩士”的本色。
说烛之武是一位勇士,是因为他在危险面前临危不惧,表现出大无畏的精神。当时郑国受到
秦晋两个大国的进攻,国家势如危卵,随时都会亡国。而出使秦师,成败难料。作为一个不被重用的文官,烛之武完全有理由不去冒这个风险。但面对国家危亡,在生死存亡之时,他
依然“夜缒而出”,勇入秦营,其知难而上、义无反顾的冒险精神也展示了他的勇士性格。
最后,说他是一位志士,是因为他体现出深深的爱国主义情怀。由于长期未被重用,烛之武
满腹牢骚与委屈溢于言辞,以至于用“老矣,无能为也已”来推辞。郑伯没有选择放弃,而
是选择了自己坚持,选择了对烛之武信任。同时他也指出如果郑国亡国了,烛之武就成了亡
国之人,对他也没有什么好处。正是在郑伯诚心道歉后,同时指出这不仅是关乎个人命运,
也关乎国家的存亡的情况下,烛之武觉得自己对国家负有不可推卸责任,所以他决心以国家
利益为重,出使秦师。这足以说明他是个深明大义的爱国志士。
参考译文:
材料一:
秦国攻打韩国的宜阳城,周赧王对大臣赵累说:“你认为这次战事会怎样?”赵累回答
说:“宜阳必定会被秦国攻破。”赧王说:“宜阳方圆八里,英勇善战的士兵十万,粮食足
以支用好几年;(在宜阳附近)有韩相国公仲的军队二十万,还有景翠率领的楚国的军队,
依山扎寨相机援救宜阳,秦国一定不会有收获。”赵累回答说:“秦将甘茂,客居异乡(秦
国),攻打宜阳如果能建立功勋,那么他就成了秦国的周公旦;如果攻不下宜阳,那么他在
秦国就会销声匿迹。秦王(秦武王)不听群臣父兄们的建议去攻打宜阳,如果宜阳不被攻取,
秦王会以此事为耻。所以我说能够攻下宜阳。”周赧王说: “那么你替我谋划一下,该怎么
办呢?”赵累回答说:“请您对景翠说:‘你的爵位已经达到执圭,你的官职已经是上柱国,
即使打了胜仗,官爵也不可能再升了;但如果不取胜,就必定是死罪。不如避开秦兵援助宜
阳。(等秦国攻下宜阳),你再出兵,秦国担心你趁他疲惫时进攻他,就一定会拿出宝物贿
赂你;公仲认为(慕:思,估计)你是为了他韩国去攻打秦国,也一定会拿出所有宝物送给
你。’”秦军攻陷宜阳以后,楚将景翠果真出兵了。秦国害怕,赶紧献出煮枣城。韩国果然
也献出贵重的宝物。景翠从秦国得到了煮枣城,从韩国得到了宝物,因而感激东周。
材料二:
在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去,见到秦穆公,烛之武说:“秦、晋两国围攻
郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。
然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑,您知道这是困难的,为什么要灭掉郑国而
给邻国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑
国而把它当作东方道路上招待过客的主人,出使的人来来往往,郑国可以随时供给他们缺乏
的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座
城池。然而惠公早上渡过黄河回国,晚上就在那里筑城防御,这是您所知道的。晋国,怎么会有满足的时候呢?现在它已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不
使秦国土地亏损,它到哪里去夺取土地?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑一下!”秦伯非
常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,秦伯就回国了。
(本题9分)阅读下面这两首诗,完成下面小题。
题张十一旅舍三咏·葡萄
韩愈
新茎未遍半犹枯,高架支离倒复扶。
若欲满盘堆马乳,莫辞添竹引龙须。
题葡萄图
徐渭
半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风。
笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。
15.(3分)下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.韩诗和徐诗同属题诗,韩诗题于行旅途中的一家旅舍,徐诗则题于画作葡萄图上。
B.韩诗中“满盘堆马乳”是诗人的想象,徐诗中“明珠”则是画家画出的成熟果实。
C.韩诗题为“葡萄”却未写葡萄之形,徐诗则以“闲抛闲掷”写葡萄长势的舒放伸展。
D.韩诗与徐诗都借写葡萄寄寓自己的生命之思,表达人生的态度,想象独特,立意不俗。
16.(6分)这两首诗虽然都写葡萄,但所用的抒情手法并不相同。请简要分析。
【答案】15.C 16.①韩诗借物抒情(托物言志)。以“新茎未遍”“高架支离”描绘葡
萄新芽刚出、枝条歪斜欲倒的生长之态,含蓄表现诗人仕途困顿的情形;以“倒复扶”“添
竹引龙须”委婉表达诗人渴望有人援引的意愿。
②徐诗直抒胸臆。前两句表现年老体衰、落魄失意的诗人风中长啸的伤感;“笔底明珠无处
卖”,表达诗人对自己多舛不幸、怀才不遇命运的悲叹;“闲抛闲掷”,直接抒发诗人因无
人赏识的自嘲与无奈。
【解析】15.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
C.“却未写葡萄之形”错误,“新茎未遍半犹枯,高架支离倒复扶”意为“葡萄新抽的芽尚未
长全一半还如枯木,高高葡萄架子松散歪斜倒了又被扶起”,可知前两句就是写葡萄的形态。
“写葡萄长势的舒放伸展”错误,“闲抛闲掷野藤中”意为“只能闲置在慌乱的野藤中”,
可知不是写葡萄长势好,寓意作者因无人赏识的自嘲与无奈的情感。故选C。
16.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
韩诗全诗写景简洁精练,寥寥数语就生动地勾画出自然景象;抒情委婉含蓄,蕴含了作者孤
独怨愤的心境;咏物与言志融为一体,表面咏物,实际是表达人生哲理。“新茎未遍半犹枯,
高架支离倒复扶”,写旅舍中的葡萄树经过人们的照顾后正待逢时生长之状。春夏之交,葡
萄树上新的枝叶开始生长,但仍未完全复苏,尚有一半的茎条是干枯的。有人为其搭起了高
高的架子,又将垂下的枝条扶上去。后二句“若欲满盘堆马乳,莫辞添竹引龙须”,要在葡
萄架子上多加竹条,扩大修缮,将葡萄的枝蔓引好。诗人希望种葡萄之人能对这株葡萄多加
培育,让它结出丰硕的果实。这首诗通过描绘葡萄生长之态,表达自己仕途困顿、渴望有人
援引的心情。托物言志,咏物与言志融为一体,表面写葡萄,实际是表达自己谪后的希冀。
徐诗“半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风”,经历半生坎坷曲折,依旧落魄清贫,转眼间已
成老翁。孤独立于书斋,在晚风中长啸哀叹。这是写“半生之落魄”。一个“啸”字,很好
地道出了心中的不平。一个独立晚风,落魄文人画家的形象一下子跃然纸上。“笔底明珠无
处卖,闲抛闲掷野藤中”,画笔之下,一颗颗逼真的葡萄像明珠,却无处可卖,只能闲抛闲
掷在荒野青藤中。这是写“怀才之不遇”。无人理解的诗人只能过着清贫落魄的生活。“无
处卖”,是“啸”的原因之一;“闲抛闲掷” ,是“啸”的原因之二。正因为“无处卖”,
所以只能被“抛掷”。表面上看,是说葡萄散落无人食,实际上是说,诗人怀才不遇无人懂。
17.(本题6分)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子没有直接让弟子“各言其志”,而是先用
“____________,____________”这两句温和自谦的话打消弟子的顾虑,创设一种轻松的氛围。
(2)孔子认为“礼”在国家治理中有着重要地位。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,
孔子哂笑子路的原因是“____________,____________”。
(3)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,“____________,____________”两句表明孔
子不认可公西华只能做一个小相,而认为公西华能做大事。
【答案】 以吾一日长乎尔 毋吾以也 为国以礼 其言不
让 赤也为之小 孰能为之大
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字有:毋、以、孰。
三、语言文字运用(共20分)
(本题10分)阅读下面的文字,完成下面小题。不安分的螳螂揪着一片叶子荡起了秋千;羞答答的木棉花在一点点绽放出甜甜的笑容;
砂锅里飘出的令人垂涎欲滴的香气,犹如摄人心魂的美食交响乐……在新型显示技术的助推
下,观众通过屏幕“看”到的世界异彩纷呈,呼之欲出的立体视觉效果令观众___①___。
壮丽的珠穆朗玛峰美景在超高清镜头中___②___,生动的演唱会场面通过8K信号传到云
端,激烈的体育比赛现场直播让观众___③___。超高清视频技术融入剧院、旅游景区等场所,
从内容展示、产品体验、模式创新等方面突破,逼真、沉浸式的视听效果令人耳目一新。
一位喜欢看球赛的网友说,球迷是超高清显示技术的最大受益者之一,显示技术的升级
为体育赛事直播提供了更多可能,通过高清高速设备,让观众足不出户,就可以体验到现场
比赛的速度与激情,不仅有亲临现场的感觉,甚至可以实现现场的互动交流。清华大学互联
网产业研究院的有关专家接受采访时说,超高清显示屏与虚拟现实技术结合,使受众的体验
感、融入感、互动感大大增强。超高清显示屏的需求很广,正带动其他关联行业升级发展。
18.(3分)请在文中横线处填入恰当的成语。
19.(4分)文中画横线的句子使用了拟人和通感的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。
20.(3分)文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,
不得改变原意。
【答案】18.①叹为观止 ②一览无余(一目了然) ③身临其境 19.①拟人:把
“螳螂”和“木棉花”人格化,表现了这些动物、植物在屏幕中逼真的形态,侧面突出了新
型显示技术的先进与高超。②通感:“甜甜”把本来作用于视觉的开花形态移用为味觉感受,
“美食交响乐”把本来作用于嗅觉的砂锅里飘出的香气移用为听觉感受,表现了新型显示技
术给观众带来的身临其境的效果。 20.通过高清高速设备,观众足不出户,就可以
体验到现场比赛的速度与激情,不仅有亲临现场的感觉,甚至可以实现同现场的互动交流。
【解析】18.本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空,语境说的是呼之欲出的立体视觉效果令观众赞叹所见事物好到极点了,故选用“叹
为观止”。叹为观止:用来赞叹所见的事物尽善尽美,好到了极点。
第二空,语境说的是壮丽的珠穆朗玛峰美景在超高清镜头中被人们看得清清楚楚,故选用
“一览无余”“一目了然”。一览无余:意指一眼望去就看得很清楚,毫无遗漏。形容建筑
物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。一目了然:一眼就看得很清楚。形容
事物、事情原委很清晰,一看就知道是怎么回事。
第三空,语境说的是激烈的体育比赛现场直播让观众像是亲临比赛现场,故选用“身临其境”。身临其境:亲自到了那个地方;亲身面临那种境地。
19.本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
“不安分的螳螂揪着一片叶子荡起了秋千”“羞答答的木棉花在一点点绽放出甜甜的笑容”
运用拟人修辞手法,“不安分”“揪”“荡起了秋千”和“羞答答”“绽放出甜甜的笑容”
分别赋予“螳螂”和“木棉花”以人的动作神态。结合“在新型显示技术的助推下,观众通
过屏幕‘看’到的世界异彩纷呈,呼之欲出的立体视觉效果”可知,该拟人手法表现了这些
动物、植物在屏幕中逼真的形态,侧面突出了新型显示技术的先进与高超。
“木棉花在一点点绽放出甜甜的笑容”“砂锅里飘出的令人垂涎欲滴的香气,犹如摄人心魂
的美食交响乐”运用通感修辞手法,“甜甜”把本来作用于视觉的开花形态移用为味觉感受
(甜甜);“美食交响乐”把本来作用于嗅觉的砂锅里飘出的香气移用为的听觉感受(交响
乐),表现了新型显示技术给观众带来的身临其境的效果。
20.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画波浪线的语病有:
一是成分残缺,“通过……使”淹没主语,删掉“让”;
二是成分残缺,“可以实现现场的互动交流”缺介词,在“现场”前加上“同”。
(本题10分)阅读下面的文字,完成下面小题。
在网上,入侵网课捣乱的行为被称为“网课爆破”或“网课入侵”。网课参与者泄露网
课会议号和密码,随后捣乱者有组织地“入侵”在线课堂,通过强行霸屏、骚扰信息刷屏,
乃至辱骂师生、播放不雅视频等极端方式,恶意扰乱教学秩序。入侵者被称为“爆破手”。
进入网络课堂、会议室需要账号、密码,___①___?记者调查了解到,账号、密码有的是
“黑客”破解,他们组成社交群组,交流侵入网课的信息和技术;更多的则是学生将相关信
息外泄,“引狼入室”。针对“网课入侵”的恶行,越来越多的学校开始采取防范措施,但
很多时候效果并不明显。___②___:有些是学生反感上网课,自己邀请“爆破手”来捣乱,
实现把网课搞黄的目的;也有些是学生之间有矛盾,通过这种方式公开报复;还有些就是纯
粹的恶作剧。那么,___③___?中国政法大学网络法学研究所所长李怀胜说,网络暴力的指
向性非常明确,就是会对某一个人的合法权利造成非常现实和直接的危害。由此可见,“网
课爆破”就是一种网络暴力。
多位受访专家表示,“网课爆破”不仅扰乱了网络平台的公共秩序,也给很多人带来了
实际伤害,已经不单单是搞黄一堂课这么简单了,有的“网课爆破”可能涉嫌刑事犯罪,比
如“黑客”破解网络课堂账号密码,组织捣乱者进入,或捣乱者辱骂他人造成严重后果。当
下,“网课爆破”乱象亟待整治、精准打击。21.(6分)请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
每处不超过15个字。
22.(4分)请把文中画波浪线的句子改写成假设关系的复句。可适当增删个别词语。
【答案】21.①这些捣乱者又是如何知道的呢
②“网课爆破”的成因较为复杂
③“网课爆破”是否属于网络暴力呢 22.如果“黑客”破解网络课堂账号密码,组
织捣乱者进入,或捣乱者辱骂他人造成严重后果,那么这种“网课爆破”可能涉嫌刑事犯罪。
【解析】21.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①根据“账号、密码有的‘黑客’破解……更多的则是学生将相关信息外泄”可知,此处是
对捣乱者如何获知账号、密码的疑问,可填“这些捣乱者又是如何知道的呢”。
②根据“有些是学生反感上网课……也有些是学生之间有矛盾,通过这种方式公开报复;还
有些就是纯粹的恶作剧”可知,此处是说“网课爆破”的原因较多,可填:“网课爆破”的
成因较为复杂。
③根据“由此可见,‘网课爆破’就是一种网络暴力”这一结论可知,此处是问:“网课爆
破”是否属于网络暴力呢。
22.本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
表示假设关系的关联词有:如果……就、要是……就、即使……也、哪怕……也、如果(假使、
假如、要是、倘若、要是)……那么(就)等等。
假设关系是说前分句所假定某种情况出现(或不出现)了,就会(或者也不会、也不能)引
发后分句所表达的另一种情况的出现。据此可知,“‘黑客’破解网络课堂账号密码,组织
捣乱者进入,或捣乱者辱骂他人造成严重后果”可看成假定出现的情况,“有的‘网课爆
破’可能涉嫌刑事犯罪”可看成引发的另一种情况的出现。
故改为:如果“黑客”破解网络课堂账号密码,组织捣乱者进入,或捣乱者辱骂他人造成严
重后果,那么这种“网课爆破”可能涉嫌刑事犯罪。
四、写作(共60分)
23.(本题60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
冲浪是冲浪者站在冲浪板上驾驭海浪的水上运动,已被列为2024年巴黎奥运会的正式比
赛项目。在惊涛骇浪之上翱翔,需要具备以下条件:海浪够高够大,且在冲浪者可驾驭的范围内;冲浪板尺寸合适,能被冲浪者灵活操控;冲浪者有足够的勇气,也有良好的身体素质。
当今世界正经历百年未有之大变局,我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期。在
时代的浪潮中,我们应该如何做好一名冲浪者?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思
考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800字。
【答案】例文:
练好“冲浪”真本领,实现民族大复兴
冲浪者要翱翔海浪之上,不仅要有惊涛骇浪和合适冲浪板的协助,还须拥有高超冲浪技
巧、强大的勇气和过硬的身体素质。时代如浪潮翻涌,新时代“弄潮儿”应修己身,借外物,
抓机遇,练好“冲浪”真本领,实现民族大复兴。
优秀的冲浪者想要完成精彩的冲浪,需要具备多方条件:过硬的身体素质是一切技能的
基础,高而大的海浪是冲浪平台,合适的冲浪板是有效工具,强大的勇气是冲浪者的意志体
现。只有海、板、人三者合一,互相联动,才能做一名好的冲浪者。同理,当今国内外局势
波橘云诡,青年“弄潮儿”如果想勇立潮头,必须练好“真本领”。
修己身是前提,要外炼体魄,内炼意志。搏击大风大浪,没有强健身体不行;肩负复兴
重任,没有过硬体魄难堪。指点江山的毛泽东一生先后17次在武汉畅游滚滚长江,把游泳当
作与磨砺斗志、强身健体的最好方法。除了外炼,更需内修,培养勇气,增强意志,方可弄
潮时代。2019年感动中国人物黄文秀勇敢走出舒适圈,来到百色,扎根基层,成为“最美奋
斗者”;福建农村80后大学生林炉生抵住各方压力,回老家创建公益书院,十八年如一日;
90后大学生禹化普不走寻常路,勇于自主创业,卖台湾手抓饼,实现财富自由。青年们修己
身,外炼体魄,内炼意志,为民族复兴铺路架桥,展现新时代青年最好的精神风貌。
借外物是手段,要借助工具,为我所用。合适的冲浪板可让冲浪者更灵活操控;用对工
具和方法,奔向目的会更轻松自如。“好风凭借力,送我上青云”。爱迪生借助一根针,改
良电话机,诞生第一台留声机;诸葛亮巧借东风,赢得赤壁之战的全胜。时代发展到今天,
我们更加需要给自己增添一双可以飞翔的翅膀。中国科学家借神舟,一探浩渺宇宙;屠呦呦
借中医古籍,奇取治疟青蒿素;教育借助互联网+,迎来教改的春天。可见,善假于物,是实
现复兴梦征途中不可或缺的助推器。
抓机遇是目的,要找准平台,实现飞跃。冲浪要大风大浪,弄潮要抓住机遇。当今世界
局势动荡,我国正处复兴关键时期。习近平指出:“新时代的中国青年,生逢其时、重任在
肩,施展才干的舞台无比广阔,实现梦想的前景无比光明。”抓住弘扬中国传统文化的时代“契机”,85后小伙严磊将福州油纸伞发扬光大,自立品牌,创业成功;凭借国家大力支持
农村农业发展的“好风”,90后大学生代辉辉回村自主创业,成立“潢川县荣华家庭农场”,
带领乡亲一起致富,展现新一代农村青年的风采。时代大有可为,青年一代善于抓住机遇,
找准合适平台,人生便可实现飞跃。
修己身,借外物,抓机遇,三位一体,互相促进,是成为时代冲浪者必备素养。新时代
青年英才,请练好“冲浪”真本领,勇做时代“弄潮儿”,实现民族大复兴。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
本次作文由冲浪这一体育运动现象,引出人生思考。考生读完材料第一时间应该思考的是
“冲浪”这一现象的本身具有什么内涵,而根据材料中的关键句可知,要成功冲浪,有三个
关键要素:一、海浪高且大,且可控;二、冲浪板尺寸合适,能灵活操控;三、冲浪者有足
够的勇气,良好的身体素质。这其中,海浪和冲浪板是外在客观条件,冲浪者是内在主观条
件。正如材料中所言,“冲浪者站在冲浪板上驾驭海浪”“在惊涛骇浪之上翱翔”,海浪和
冲浪板是成就这项精彩运动的外在条件,这些因素,天然可以成就,人工可以形成;而冲浪
超凡的勇气、高超的技能和过硬的身体则不是每个有都具备的。而在试题写作任务中,第一
句交待时代大背景,第二句给出写作任务,回答新时代我们如何做好一名冲浪者的问题。注
意这里有一个比喻句,“时代的浪潮”,时代是什么样的时代?“百年未有之大变局”“实
现中华民族伟大复兴的关键时期”。“我们”是谁?从考生来看,当然是新时代的中国青年,
文章要有“我”“我们青年”的融入,要有时代、身份意识的明确体现。
对此,写作时,同样可以借用“冲浪者”这一比喻来展开写作,说明我们新时代青少年要顺
应时代发展潮流,勇担使命,冲锋突破,奋勇向前。对此可由冲浪运动引申说明,新时代青
少年同样在时代之浪上——百年未有之大变局,中华民族伟大复兴的关键时期。时代舞台广
阔,机遇巨大,但挑战也巨大。时代之浪够高够大,但是我们只要奋力拼搏,也是可以完全
掌握的,“风浪越大,鱼越大”。我们要勇抓时代机遇。对此,我们还要找到人生的“冲浪
板”,就是寻到到适合自己的专业、领域、技能等,选择适合自己的发展方向在时代发展中
彰显自己的个人价值,演绎出自己的精彩人生。但最重要的,还是我们自己要做好迎击时代
浪潮的准备,要有迎接挑战,搏击时代风浪的勇气、担当、自信,有过硬的身体素质(含专
业技能、学识才华),积极修炼己身,锤炼勇毅品格,练就过硬本领。
立意:
1.做一名有勇有谋的时代“冲浪者”。2.站在时代的浪尖起舞。
3.练好“冲浪”本领,实现民族复兴。
4.修己身,借外物,抓机遇,实现复兴梦。