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上海中学 2022 学年第二学期期中考试
语文试题
高一_____________班 学号_____________ 姓名_____________ 成绩_____________
一、积累应用 13 分
1. 按要求填空。
(1)____________________,君知其难也。(作者:_______________《烛之武退秦师》)
(2)《登金陵凤凰台》中寄寓深意,抒发作者忧国伤时的独特感慨的诗句是:
____________________,____________________。(李白《登金陵凤凰台》)
的
(3)在《桂枝香·金陵怀古》中,诗人化用谢朓诗意,描写金陵山水 诗句是:
____________________,____________________。(王安石《桂枝香·金陵怀古》)
2. 解释句中加点字。
(1)终身无疾言遽色( )(方苞《先母行略》)
(2)片言可以折狱者( )(司马迁《仲尼弟子列传》)
(3)特与婴儿戏耳( )(《曾子杀猪》)
(4)镞而砺之( )(《子路受教》)
(5)犹惜其有功,不之罪( )(《唐太宗赐绢惩顺德》)
的
3. 下面选项关于文本 理解和赏析错误的一项是( )
A. 《雷雨》在结构上遵循“三一律”,将周、鲁两家三十年的恩怨,周家内部的矛盾以及周朴园与工人的
长期对抗,基本集中在同一时空内加以表现。
B. 以《雷雨》为题,既因故事的背景、情节都和雷雨有关,又象征着在半殖民地半封建社会沉闷的空气
里,一场暴风骤雨式的斗争即将到来。
C. 《窦娥冤》的语言雅俗结合,既清新质朴,通俗自然,善于使用方言、俗语,同时又大量化用典故和
诗文,典雅而优美。
D. 课文《窦娥冤》通过写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景,揭露了元代吏治的腐败、残酷,歌颂了窦娥
的善良心灵和反抗精神。
二、阅读 47 分
(一)(11 分)
阅读下文,完成各题。
①“木叶”是什么呢?按照字面的解释,“木”就是“树”,“木叶”也就是“树叶”,这似乎是不需
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要多加说明的。可是问题却在于:我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢?其实“树”倒是常
见的,例如屈原在《橘颂》里就说:“后皇嘉树,橘徕服兮。”而淮南小山的《招隐士》里又说:“桂树
丛生兮山之幽。”无名氏古诗里也说:“庭中有奇树,绿叶发华滋。”可是为什么单单“树叶”就不常见
了呢?一般的情况,大概遇见“树叶”的时候就都简称之为“叶”。例如说:“叶密鸟飞碍,风轻花落
迟。”(萧纲《折杨柳》)“皎皎云间月,灼灼叶中华。”(陶渊明《拟古》)这当然还可以说是由于诗人们
文字洗炼的缘故,可是这样的解释是并不解决问题的,因为一遇见“木叶”的时候,情况就显然不同起
来。诗人们似乎都不再考虑文字洗练的问题,而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句。例如:
“亭皋木叶下,陇首秋云飞。”(柳恽《捣衣诗》)“九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。”(沈佺期《古
意》)可见洗练并不能作为“叶”字独用的理由,那么“树叶”为什么从来就无人过问呢?至少从来就没
有产生过精彩的诗句。而事实又正是这样的,自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的奥妙,此后的诗人
们也就再不肯轻易把它放过,于是一用再用,熟能生巧,而在诗歌的语言中,乃又不仅限于“木叶”一词
而已。例如杜甫有名的《登高》诗中说:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”这是大家熟悉的名句,
而这里的“落木”无疑正是从屈原《九歌》中的“木叶”发展来的。按“落木萧萧下”的意思当然是说树
叶萧萧而下,照我们平常的想法,那么“叶”字似乎就不应该省掉。例如我们无妨这么说“无边落叶萧萧
下”,岂不更为明白吗?然而天才的杜甫却宁愿省掉“木叶”之“叶”而不肯放弃“木叶”之“木”,这道
理究竟是为什么呢?事实上,杜甫之前,庾信在《哀江南赋》里已经说过:“辞洞庭兮落木,去涔阳兮极
浦。”这里与《九歌》的关系是脉络分明的。而杜甫之后,黄庭坚又继续了杜甫的发展,写出《登快阁》
那首诗中的名句:“落木千山天远大,澄江一道月分明。”这里我们乃可以看到“落木”一词确乎并非偶
然了。古代诗人们在前人的创造中学习,又在自己的学习中创造,使得中国诗歌语言如此丰富多彩,这不
过是其中的小小一例而已。
②从“木叶”发展到“落木”,其中关键显然在“木”这一字,其与“树叶”或“落叶”的不同,也
正在此。“树叶”可以不用多说,在古诗中很少见人用它;就是“落叶”,虽然常见,也不过是一般的形
象。原来诗歌语言的精妙不同于一般的概念,差一点就会差得很多,而诗歌语言之不能单凭借概念,也就
由此可见。从概念上说,“木叶”就是“树叶”,原没有什么可以辩论之处。可是到了诗歌的形象思维之
中,后者则无人过问,前者则不断发展。像“无边落木萧萧下”这样大胆地发挥创造性,难道不怕死心眼
的人会误以为是木头自天而降吗?而我们的诗人杜甫,却宁可冒这危险,创造出那千古流传、形象鲜明的
诗句。这冒险,这形象,其实又都在这一个“木”字上,然则这一字的来历岂不大可思索吗?在这里我们
就不得不先来分析一下“木”字。
③首先我们似乎应该研究一下,古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢?也就是说,都在什么场
合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言?事实上他们并不是随处都用的,要是那样,就成了“万应锭”
了。而自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中,此后的诗人们无论谢庄、陆厥、柳恽、王
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褒、沈佺期、杜甫、黄庭坚,都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象,这就不是偶然的了。例如吴均的
《答柳恽》说:“秋月照层岭,寒风扫高木。”这里用“高树”是不是可以呢?当然也可以。曹植的《野
田黄雀行》就说:“高树多悲风,海水扬其波。”这也是千古名句,可是这里的“高树多悲风”却并没有
落叶的形象,而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了。前者正要借满树叶子的吹动,表达出像海潮一般
深厚的不平,________________这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更
显得单纯,所谓“枯桑知天风”这样的树,似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一个落叶的因素,这
正是“木”的第一个艺术特征。
④要说明“木”字何以会有这个特征,就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。这暗示性仿佛是概念
的影子,常常躲在概念的背后,我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语
言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,于是成为丰富多彩、一言难
尽的言说。它在不知不觉之中影响着我们,它之富于感染性启发性者在此,它之不落于言筌者也在此。而
“木”作为“树”的概念的同时,却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子,这潜在的形象
常常影响着我们会更多地想起了树干,而很少会想到了叶子,因为叶子原不是属于木质的,“叶”因此常
被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢?它是具有
繁茂的枝叶的,它与“叶”都带有密密层层浓荫的联想。所谓“午阴嘉树清圆。”(周邦彦《满庭芳》)这
里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥,而
且是十分一致的。也正因为它们之间太多的一致,“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什
么,在习于用单词的古典诗歌中,因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢,则全然不
同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。
4. 将下列编号语句依次填入第③段中空白处,语意连贯的一项是( )
①而后者却是一个叶子越来越少的局面,
②所谓“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗?
③这里叶子越多,感情才越饱满;
④“高木”则空阔,
⑤然则“高树”则饱满,
A. ①②③⑤④ B. ③①②⑤④ C. ③①②④⑤ D. ①③⑤④②
5. 下列诗句不能证明第④段中“木”特点的一项是( )
A. 风高群木落,夜久数星流
B. 木叶渐惊年,锦字因络纬
C. 万木云深隐,连山雨未开
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D 天秋木叶下,月冷莎鸡悲
.
6. 请结合全文内容,分析为何第①段中划直线句“九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳”中的“木叶”不能
改成“树叶”?
7. 第①段使用了很多问句,请分析划波浪线问句的作用。
(二)(11 分)
阅读下文,完成各题。
材料一
丫头她妈
林斤澜
①丫头她妈没有名字,可是有个秘密。这个秘密她的男人袁相舟不知道,斜对面卖鱼丸的女人家溪鳗
只知其一,不知其二。
②矮凳桥街上有少数人——说是少数,不过两只手是数不过来的——起了个名字也叫不开,连个外号
都没有人肯费心思,只叫做癞头、跛脚、缺牙齿,若是女人,就叫做她妈、他婶、阿嬷、阿婆……
③矮凳桥历代田少人多,老古话说一方土养一方人,矮凳桥这方土,却是养不活矮凳桥人。农田上的
“生活”,也用不着这么多人去做。袁相舟家里的几分田,就是承包在丫头她妈一个人身上,她妈说,喂
不饱几张嘴,用几个人做什么?顶多插秧时候,儿子去甩甩秧苗。收割时节,丫头去捆捆稻草。挑粪水担
化肥凡是肩膀吃力的,她妈决不指使儿女,袁相舟是什么也不插手,哪怕街上没有生意好做。
④做饭,也是她妈的事。煮熟了饭,热了菜,她妈告诉一声丫头盛起来吃,自己却走到街上来,经常
过街走到斜对面,在溪鳗的鱼丸摊子那里,帮忙洗洗碗,添添火,说一会儿话,再回家去吃剩饭剩菜。起
先是困难时候这样,后来成了习惯。到街上站一站,屋檐下听听新闻,摊边说两句话,成了她的文化生
活,她的唯一的娱乐。
⑤不过有时候也说几句,说的是梦。这梦不是有文化的人,那种诗意的东西,也不是哲理,也不是比
喻。这算不算一个秘密呢!
⑥“昨天晚上我梦见下大雨了。”丫头她妈常常只用一句话,就把她的梦说完。溪鳗心里有一本梦
书,是个圆梦专家。她手里忙着,也不妨碍心里翻到梦书的下雨篇,接着查问细节:“你在屋里还是屋
外?”“屋里。”
⑦“屋里漏不漏?”“不漏。”“那还好。”
……
⑧“我和你说了吧,只许放在心里,不许挂在嘴上。只怕是个劫数,人会饿着,矮凳桥会墨黑,地面
上会精光。不过你不要紧,你屋里不漏,你一家人都会熬过来的。”
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⑨后来“割资本主义尾巴”,溪鳗的鱼丸摊子也“割”掉了。街上的店面都上了门板,再后来“困难
时期”来了,街里街外都寻不着吃……她妈觉着溪鳗的圆梦,句句灵验,算得半个神仙。内乱武斗的年
头,溪鳗只开半扇小门,没有特别的事情不让人进屋。丫头她妈来站一站,也是一个门槛里一个门槛外说
几句话。
……
⑩溪鳗接着说:“前天车钻他妈来说,上面挑飞机兵。车钻样样及格,就是肩膀头多一块肉,那是从
小挑担叫扁担压出来的,人家不要。”
⑪过后一天,丫头她妈挑着两箩番茄回家来,正好遇见儿子,儿子见妈妈脸都挣红了,拿过扁担来挑
了走。走出去十多步,她妈忽然想起什么,叫道:“放下,放下。”
⑫儿子不明白。她妈抢上前来挑走了。
⑬从这以后,父子俩休想帮忙。实在当忙时候,丫头倒还可以打个下手。袁相舟有回问道:“我总比
丫头多一把力气。”
⑭她妈说:“你总会有转运的一天,不要运是转了,当老师又不要你了。”袁相舟以前是中学教师,
袁相舟也只笑笑,谁知转运时候当真到来了。当前农村经济政策一下来,本地土话叫做“声叫声应”,矮
凳桥街上马上活泼起来,一转身,闹成了专业的钮扣市场。
⑮不用说袁相舟,连那么个丫头坐着点点数,装装塑料口袋,贴贴招牌,也成把地抓钞票。钞票钞
票,满街地飞钞票,说钞票赚钞票。只有丫头她妈,还是泥里来水里去。
⑯有天,她照旧到溪鳗那里站饭前的一站。溪鳗店门大开。里边有两个木匠师傅在装修吊脚楼,一番
大干的景象。
⑰“我昨天晚上,梦见发大水了。”
⑱“发吧发吧,你看看街上,不和发大水一样了。……丫头她妈,你要转运不要,要,听我一句话:
种菜。”
⑲丫头她妈笑眯眯走回家来,多少年圆梦都没有这一回开心。不过她还是和家里的谁也不商量,管自
种了菜,种出菜来就要挑上街叫卖,她不会叫,只把菜筐放在溪鳗店门口,过不了几天,她的菜挑子一上
街,就有开饭馆的大师傅大声叫住,就有发了财的“大好佬”当街拦住,他们专挑新鲜细菜,不在价钱。
⑳她妈从小种田,现在才觉着种出来的东西,珍贵。在众人眼里,旺俏。她先把旧箩换成新筐,敞
口,好把细菜摆开。她的菜都要洗过涮过,青菜要显出青是青白是白,萝上不带泥,红的红黄的黄。叶子
要挺着,一张是一张,不夹带黄的萎的。不该带根的齐根砍掉,该带根的齐簇簇和老人家的胡子一样。
㉑她原本头不梳脸不洗,也不怕站在街上听新闻。现在要换上干净鞋袜,有时穿上紫红毛线衫挑上菜
筐,不怕磨损。
㉒她现在很爱面子,讨价还价,若是还的价不是行情,她连理都不理。真正是新上市的好货色,她还
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言不二价哩。
㉓有时开饭馆的着点急,只能预定三捆两捆的。让吃鲜货的“大好佬”差不多是央告给留下一把两
把。当然,溪鳗做鱼丸鱼饼用的小葱鲜姜,鱼汤头里用的小白菜、寸把长的蒿菜,那是不用招呼给送上门
的。
㉔不过有人说她是不是摆起架子来了?叫声丫头她妈给留点菜,她总是嘴皮动动的,说句什么话听也
听不见,脸上还板板的,倒像保守着什么秘密。袁相舟听见人家这么说,哈哈一笑,说,要说她妈有秘
密,天晓得,她的秘密就是做梦。
㉕她妈听见这话,也不和袁相舟理论,倒和溪鳗说:“什么做梦哩。人家叫我丫头她妈,我嘴皮动动
是说,我有名姓。我妈妈梦见发大水生的我,起个名字叫王梦水。”
(选自《矮凳桥风情》系列,有删改)
材料二:
20世纪80年代,汪曾祺和林斤澜跟文学青年一起聊小说,问起小说的结构,汪曾祺答曰:“结构的
原则:随便。”林斤澜心想我讲了一辈子的结构,岂不是白讲?就追问了一句:“随便?”汪曾祺于是从
容补充:“苦心经营的随便。”林斤澜不再追问,显然对这个机智的、辩证的、悖论般的补充颇为满意。
(节选自黄子平《汪曾祺林斤澜论小说》)
8. 下列对材料一内容和艺术手法分析不正确的一项是( )
A. 小说写溪鳗的店铺不断变化,寓示了时代变迁的大背景,表现了处在其中的小城所不可避免的变化。
B. 困难时期丫头她妈煮熟了饭就走到街上去站站,再回家吃剩菜剩饭。作者举重若轻,表现人物任劳任
怨的品格。
C. 小说中除了丫头她妈之外,还写了居住在附近的百姓,是以群像塑造的方式展示了矮凳桥的民俗风
情。
D. 作者善用对比手法,如小说中的袁相舟,就是一个与他妻子形成鲜明对照的、脆弱又不负责任的形
象。
9. 林斤澜小说口语化特色鲜明,请结合材料一画线句进行赏析。
10. 分析材料一中的小说在结构上是如何体现材料二“苦心经营的随便”这一特点的。
(三)(7 分)
阅读下面两首宋诗,完成各题。
闻________________重游南山
苏辙
终南重到已春回,山木缘崖绿似苔。
谷鸟呜呼嘲独往,野人笑语记曾来。
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定邀道士弹鸣鹿①,谁与溪堂共酒杯。
应有新诗还寄我,与君和取当游陪。
重游终南________________以诗见寄次韵
苏轼
去年新柳报春回,今日残花覆绿苔。
溪上有堂还独宿,谁人无事肯重来。
古琴弹罢风吹座,山阁醒时月照杯。
懒不作诗君错料,旧逋②应许过时陪。
【注】①鸣鹿:《诗经·鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之苹。”②逋:欠。
11. 请根据诗意,在两首诗的标题空缺处分别填入相应人物的字:________________,
________________。
12. 下列关于两首诗歌的理解和赏析不正确的一项是( )
A. 次韵是古诗中依仿他人来诗的韵和用韵次序来和诗,如苏轼是按照苏辙诗中的五个韵脚依次和诗的。
B. 苏辙的诗于开篇点题,表现了终南山春回大地时的景象,充满着生机,与苏轼诗中的描写形成反差。
C. 苏轼诗的标题交代了写作缘由,首联运用对比的表现手法,突出自己重游终南山时见到的不同景象。
D. 苏辙在尾联中向苏轼索取重游南山时写的新作,苏轼欣然相赠,兄弟二人一唱一和,情意融洽。
13. 这两首诗属于唱和诗,内容上相互映衬,请分析两首诗的颈联在内容上的关联。
(四)(10 分)
阅读下文,完成各题。
①于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在
沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命!”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧
其盾以撞,卫士仆地。哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客
何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士!赐之卮酒!”则与斗卮酒。哙拜谢,
起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项
王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,
刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不
敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,
未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:
“坐。”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。
②沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不
顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:
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“大王来何操?”曰:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。公为我献
之。”张良曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身
独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。沛公谓张良曰:“从此
道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。”
③沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜杯杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大
王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在?”良曰:“闻大王有意督过之,脱身独
去,已至军矣。”项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子不足与
谋!夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!”
④沛公至军,立诛杀曹无伤。
14. 写出下列加点词在句中的意思。
(1)哙遂入,披帷西向立( ) (2)大礼不辞小让( )
15. 把下面句子译成现代汉语。
故遣将守关者,备他盗出入与非常也。
16. 面对樊哙闯入营帐义责项羽,项王“未有以应”,请结合文意,合理想象,描写项王此时的心理活动。
17. 读史历来有“疑史”的传统,选文从“沛公起如厕”到“张良入谢”这一段情节,有人质疑其行文逻
辑有待商榷,请谈谈你的认识。
(五)(8 分)
阅读下文,完成下面小题。
东轩记
苏辙
①余既以罪谪监筠州盐酒税。未至,筠水泛溢。盐酒税治舍,俯江之漘①,水患尤甚。既至,敝不可
处。岁十二月,乃克支其欹斜,补其圮缺,辟听事堂之东为轩,种杉二本,竹百个,以为宴休之所。
②然盐酒税旧以三吏共事,余至。其二人者适皆罢去,事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼,
与市人争寻尺以自效;暮归,筋力疲废,辄昏然就睡,不知夜之既旦。旦则复出营职,终不能安于所谓东
轩者。每旦暮出入其旁,顾之,未尝不哑然自笑也。
③余昔少年读书,窃尝怪以颜子箪食瓢饮,居于陋巷,人不堪其忧,颜子不改其乐。私以为虽不欲
仕,然抱关击柝,尚可自养,而不害于学,何至困辱贫窭自苦如此!及来筠州,勤劳米盐之间,无一日之
休,虽欲弃尘垢,解羁絷,自放于道德之场,而事每劫而留之,然后知颜子之所以甘心贫贱,不肯求升斗
之禄以自给者,良以其害于学故也。
④嗟夫!士方其未闻大道,沉酣势利,自以为乐矣。及其循理以求道,落其华而收其实,从容自得,
不知夫天地之为大与死生之为变,而况其下者乎?故其乐也,足以易穷饿而不怨,虽南面之王,不能加
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之,盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污,睎②圣贤之万一,自视缺然,而欲庶几颜氏之福,宜其不
可得□!
⑤余既以谴来此,虽知桎梏之害而势不得去,独幸岁月之久,世或哀而怜之,使得归伏田里,治先人
之敝庐,为环堵之室而居之,然后追求颜氏之乐,怀思东轩,优游以忘其老,然而非所敢望也。
(选自《栾城集》,有删改)
注:①漘:chún,水边。②睎:仰慕
18. 解释文中加点字
。
(1)不害于学( ) (2)而欲庶几颜氏之福( )
19. 可填入第④段方框处的词语是( )
A. 哉 B. 乎 C. 矣 D. 耶
20. 下列对原文有关内容的概述与赏析,不正确的一项是( )
A. 作者最初特意在东轩种上杉、竹,想将其作为宴乐之所,后来每天出入时看到东轩只能哑然自笑,笑
中含有苦涩之意。
B. 之前作者难以理解颜回为何受困于贫贱,认为这样的生活连看门人、打更人也不如;到了筠州后,才
改变这一看法。
C. 士人未听闻大道之前,易沉迷名利;等到修炼成为有德者,才能真正拥有看轻贫困、傲视权势的颜氏
之乐。
D. 文章以建造东轩开头,以怀思东轩收尾,中间由自身不得安于东轩引出对颜回安于陋巷的议论,文脉
贯通,思路严密。
21. 苏辙觉得自己未能实现颜氏之乐的原因是什么?请结合文意具体分析。
三、写作 40 分
22. 根据要求写作。
《红楼梦》写众人参观大观园,贾宝玉对园中景观发表了这样的看法:潇湘馆有自然之理,得自然之
气,稻香村则是人力穿凿扭捏而成;古人造园提倡“天然图画”,不应该“非其地而强为地,非其山而强
为山”。
上述“天然观”能在更广泛的领域给人以启示。请结合自己的思考和感悟,写一篇议论文。要求:
(1)自拟题目;(2)不少于800字。
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