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论述类文本阅读——2024届高三语文5月各地联试题分类汇编
（1）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
设施联通对于共建“一带一路”非常重要，它是共建“一带一路"的优先领
域。共建“一带一路”以“六廊六路多国多港”为基本架构，加快推进多层次、
复合型基础设施网络建设，基本形成“陆海天网”四位一体的互联互通格局，
为促进经贸合作、加强文化交流和人员往来奠定坚实基础。除了经济走廊和国
际通道建设卓有成效、海上互联互通水平不断提升、“空中丝绸之路”建设成
效显著外，国际多式联运大通道也持续拓展。中欧班列、中欧陆海快线、西部
陆海新通道等国际多式联运稳步发展。中欧班列通达欧洲 25 个国家的 200 多
个城市，86 条时速 120 千米的运行线路穿越亚欧腹地主要区域，物流配送网络
覆盖欧亚大陆。截至 2023 年 6 月底，中欧班列累计开行 7.4 万列，运输近 700
万标箱，货物品类达 5 万种，涉及汽车整车、机械设备、电子产品等 53 大门
类，合计货值超 3000 亿美元。中欧陆海快线从无到有，成为继传统海运航线、
陆上中欧班列之外中欧间的第三条贸易通道，2022 年全通道运输总箱量超过
18 万标箱，火车开行 2600 余列。西部陆海新通道铁海联运班列覆盖中国中西
部 18 个省（区、市），货物流向通达 100 多个国家的 300 多个港口。
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（摘编自国务院新闻办公室《共建“一带一路”：构建人类命运共同体的
重大实践》)
材料二：
中欧班列搭建了中国与“一带一路”沿线国家经贸合作新平台，探索形成
多国协作的国际班列运行机制，成为高质量共建“一带一路”的互联互通大动
脉，开行规模持续扩大，货物品类不断丰富，运行质量和效益不断提升，持续
推动中国对外贸易高质量发展。
中欧班列积极探寻“顺势而为”的产业发展路径，描摹出“逆势增长”的
强劲上扬曲线。中欧班列开行数量和货物发送量呈现“井喷式”增长，重点枢
纽间的往返开行数量基本实现了双向均衡。从国内开通中欧班列的城市分布来
看，中欧班列在重庆、成都和西安等西部城市覆盖范围不断扩大，开行数量不
断上升。中欧班列有效推动了中西部地区从过去对外开放的“末梢”变为开放
的“前沿”，实现了沿海开放与内陆开放相互促进、共同发展的目标。中西部
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地区进出口额在全国所占比重由 2013 年的 12%提升至 2022 年的 18.2%。从贸
易规模看，截至 2022 年年底，中国与中欧班列通达的 24 个国家，进出口贸易
额呈现稳步增长态势，贸易额占中欧贸易总额的比重稳定在 90%左右。2022 年，
中国与中欧班列通达的 24 个国家进出口总额达 11082.5 亿美元，其中出口额
为 7065.2 亿美元，进口额为 4017.3 亿美元。
中欧班列提升了中欧产品流动的市场可达性。从运输货物品类看，中欧班
列去程货物品类由初期的电子设备等高技术产品拓展到目前的服装鞋帽等生活
必需品，回程货物品类从初期的汽车及零配件等拓展到目前的机电产品、机械
设备、医疗器械等高技术产品，呈现出多元化与特色化趋势。从各区域货源看，
中欧班列初期运输的货物主要集中在高技术产品领域，如电脑、电子产品、机
械设备等，而且货源地主要集中在川渝、长三角和珠三角等发达城市。目前中
欧班列运输的货物品类呈现多元化与特色化趋势，如湖南的陶瓷、茶叶和义乌
的小商品等。中欧班列进出口产品种类也由最初的初级产品，逐步拓展到了附
加值和技术含量较高的工业制品，而且汽车和船舶等技术含量高、附加值高的
产品逐步成为新的增长点，进一步优化了中国进出口贸易结构。
中欧班列推动了中西部地区高水平对外开放。成都依托中欧班列成为以整
车及零部件、快速消费品、农产品、矿产和木材等资源，以及五金机电为主的
进出口商品交易中心。重庆依托中欧班列吸引惠普、华硕等电子产品国际龙头
企业入驻。同时，各地通过推进“中欧班列+”，创新对外贸易模式，涌现出
“中欧班列+产业园区"“中欧班列+跨境电商""中欧班列+口岸"和"中欧班列
+出口监管仓”等多种新模式。西安开通了跨境电商专列，先后引进阿里巴巴、
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京东、亚马逊等一批国内外知名跨境电商平台，形成了完整的跨境电商产业生
态。
中欧班列运行效率、服务质量和创新能力不断提升。在运行效率上，中欧
班列的运输时间是海运的 1/4，运输价格是空运的 1/5，平均碳排放量是空运
的 1/15，形成了安全快捷、绿色环保的国际运输通道。在服务质量上，中欧班
列为国内各地客户制定站到站、门到门的物流服务方案，使企业获得感大幅提
升。同时，中欧班列成为助力沿途国家经济发展的重要引擎。中欧班列促进了
沿途国家基础设施优化升级，带动了沿途国家产业、贸易、投资等领域的繁荣
发展，为沿途国家提供了大量的就业机会，深化了中国与沿途国家的文化交流。
（摘编自赵家章、丁国宁《中欧班列推动中国对外贸易高质量发展：理论
逻辑、困境及路径》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 国际多式联运大通道包括中欧班列、中欧陆海快线、西部陆海新通道
等，这些通道的建设有利于沿线国家的经贸合作。
B. 中欧陆海快线 2022 年全通道运输总箱量超过 18 万标箱，火车开行
2600 余列，其运力超过传统海运航线、陆上中欧班列。
C. 中西部地区进出口额在全国所占比重能够由 2013 年的 12%提升至 2022
年的 18.2%，这和中欧班列的开通密不可分。
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D. 中欧班列的开通不仅有利于我国经济的发展，而且还为沿途国家经济
发展提供了强大动力，有效促进了沿途国家经济的发展。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 开通中欧班列是共建“一带一路”的有效举措，它深化了我国与沿途
国家的文化交流，也为相关国家带来了巨大的利益。
B. 由于中欧班列的开通，2022 年我国对外贸易成绩显著：出口额约七千
亿美元，进口额约四千亿美元，实现了贸易顺差。
C. 如果没有中欧班列的开通，改变中西部地区经济落后的现状、实现中
西部地区和沿海地区共同发展的目标就无从谈起。
D. 中欧班列运行效率高、运输价格低、创新能力强，而且还符合环保要
求，这些是中欧班列深受人们欢迎的主要原因：
3. 材料一说，“设施联通对于共建‘一带一路’非常重要”。下列选项最适
合作为论据来支撑这个观点的一项是（ ）
A. 在共建“一带一路”的框架下，中外合作伙伴发起成立了 20 多个专业
领域多边对话合作机制，涵盖铁路、港口、环保等各个领域。
B. 我国与“一带一路”沿线国家，如新加坡、巴基斯坦、蒙古国、伊朗
等建立了“单一窗口”合作机制，极大提升了口岸通关效率。
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C. 目前，“一带一路”标准信息平台运行良好，标准化概况信息已覆盖
149 个国家，在共建国家间架起了标准信息互联互通的桥梁。
D. 作为中国、印尼共建“一带一路”的旗舰项目，时速 350 千米的雅万
高铁开通运行，这有利于加快推进中国、印尼命运共同体建设。
4. 下列对材料一图表的解读，不恰当的一项是（ ）
A. 2011 年中欧班列的开行量只有区区的 17 列，2022 年则突破了 1.6 万
列。
B. 2011 年中欧班列的货运量仅为 0.1 万标箱，2020 年首次超过了 100 万
标箱。
C. 2011—2022 年间，中欧班列的开行量、货运量均持续增长，且增幅越
来越大。
D. 中欧班列开行量、货运量 快速增长，从一个方面体现了我国对外贸易
的发展。
5. 中欧班列在推动我国对外贸易高质量发展方面取得了哪些成效？请根据材
料二简要概括。
答案解析：
1. B
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“其运力超过传统海运航线、陆上中欧班列”错误，材料一没有将中欧陆海快
线和传统海运航线进行运力方面的比较；而且结合图表内容可知，中欧陆海快
线的运力没有超过陆上中欧班列。
2. A
B.“2022 年我国……出口额约七千亿美元，进口额约四千亿美元”错误，根
据材料二第二段“从贸易规模看，截至 2022 年年底，中国与中欧班列通达的
24 个国家，进出口贸易额呈现稳步增长态势”“2022 年，中国与中欧班列通
达的 24 个国家进出口总额达 11082.5 亿美元，其中出口额为 7065.2 亿美元，
进口额为 4017.3 亿美元”可知，“出口额约七千亿美元，进口额约四千亿美
元”只是我国与中欧班列通达的 24 个国家进出口额。
C.“就无从谈起”程度过重，中欧班列的开通只是有效推进了中西部地区的发
展。
D.“这些是中欧班列深受人们欢迎的主要原因”错误，材料涉及中欧班列的运
行效率、运输价格、绿色环保、服务质量等多个方面，但原文没有谈及哪些是
中欧班列深受人们欢迎的主要原因。
3. D
从材料一可知，所谓的“设施联通”指的是“一带一路”沿线国家的基础设施
联通，如国际通道、铁路、港口等的联通，符合这个要求的只有 D 项，因此 D
项能够支撑观点。
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4. C
“且增幅越来越大”错误，如开行量，2019—2020 年的增幅明显大于 2021—
2022 年的增幅。
5. ①中欧班列开行数量不断增长，使我国进出口贸易规模持续扩大。②中欧
班列运输货物品类不断拓展，使我国进出口贸易结构得到进一步优化。③中欧
班列推动了我国中西部地区高水平对外开放，形成了多种对外贸易新模式。
（2）
（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
研究杜诗的人，论杜诗风格，多说沉郁顿挫。解释却又各自不同。我以为
杜诗的风格，不都是沉郁顿挫，毋宁说他的律体乃是以清新为本的，而又纵横
变化，兼之典丽精工，独成一格，五、七绝（共一百三十八首）是以清逸曲峭
为主的。惟五言古诗和七言古诗确是以沉郁风格为主。
对“沉郁”一词，我以为沉郁一词是用刘歆给扬雄索《方言》目录的信中
的话。信说：“非子云澹雅之才，沉郁之思，不能终年锐精，以成此书。”所
谓沉郁，就是深沉积久的意思。与郁结抑塞的意思不同。杜甫《进<雕赋>表》：
“沉郁顿挫，随时敏捷。扬雄、枚皋之徒，庶可企及也。”据说扬雄作文，思
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致迟滞，而枚皋敏捷，摇笔文成，所以杜表“沉郁”一句是指扬雄，下句“随
时敏捷”是指枚皋。杜以为自己兼有扬、枚二人的长处，思既深沉，才又敏捷。
再则，“沉郁顿挫”一语，后杜诗、杜文，绝未再用。可见杜甫并不认为这句
话可以说尽他的诗风。杜诗近体既然不可以用沉郁顿挫包举，而杜的五、七言
律、绝，共有九百三十首加上长律一百二十七首，共一千零五十七首，约占现
存杜诗（一千四百五十三首）的百分之七十。则知用杜一时之语沉郁顿挫概指
杜诗风格，实在并不很妥当。
杜所谓沉，乃是高标远致、厌薄凡俗的心情，其所谓郁，亦与物多忤所积
不平的愤懑。沉不是沉冥，郁也不是忧郁。合起来说是，执持弘毅叫作沉，感
激苍茫叫作郁。取《奉先咏怀》诗语表述其词，那么，“盖棺事则已，此志常
觊豁，兀兀遂至今，忍为尘埃没。”就是沉。“穷年忧黎元，叹息肠内热。取
笑同学翁，浩歌弥激烈。”就是郁。
至于顿挫，不是风格，而是一种写作方法。
杜甫《同元使君<春陵行>》诗序说：“不意复见比兴体制，微婉顿挫之
词。”顿挫一词，盖出《文赋》：“箴清壮而顿挫。”看陆机用顿挫一语，似
不离含蓄曲折的意思。杜甫语意，亦大体如此，是指曲折停顿、句断意连（近
于现代文学术语的跳跃）、微婉含蓄处。
清代杜诗评论家讲顿挫的有方东树。他的《昭昧詹言》卷十二、卷十八专
讲杜诗。卷十八讲律诗，评《闻官军收河南河北》云：“起四句沉著顿挫。”
评《因许八寄江宁旻上人》云：“只是顿挫，不直率联接。大约诗章法，全在
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句句断，笔笔断，而其意贯注。一气曲折顿挫，乃无直章、死句、合掌之
病。”他所谓的“顿挫”就是句断笔断，而意思连贯叫作顿挫。
方氏讲律诗中顿挫，似说得极端一些。如果作诗真是必须句句断，不许句
相连接，那么如“竹叶于人既无分，菊花从此不须开”，流水一意，句间不断，
为什么成为传诵之句？大抵清人论诗，都不免以自己做试帖诗的方法去说杜诗，
他们说的“章法”，实是依题作诗法，他们讲的一套刻画题目的所谓章法、句
法、字法，全是从做八股文中得来。他们不懂得真正的诗都是无题的，真正的
诗也无定法。但这里为什么又引他们的说法呢？因为文学毕竟是用语言文字做
手段（或媒介）的事物，诗人的表情达意一方面得遵照语文习惯办事，一方面
也总是从前人的文学传统发轫的，诗文评论家如果熟知语文规律，同时又熟悉
诗人所熟悉的文学遗产，那么，他的评论总还不至于完全落空，完全郢书燕说。
总之，我以为沉郁顿挫是两方面的事，沉郁是文学风格，以思想为主调。
顿挫是文学手法，是通用工具。二者颇有关联，所以也可以并提。但毕竟有别，
所以亦不可含混。
（摘编自曹慕樊《沉郁顿挫辨》）
材料二：
“沉郁顿挫”原是杜甫在给唐玄宗的《进<雕赋>表》中对其诗文的概述，
后代文论家认为这四个字能够表述杜诗的主体风格，遂成定论。但对于“沉郁
顿挫”的具体含义，历代文论家大都从内容方面解释“沉郁”，从形式方面解
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释“顿挫”。我认为，“沉郁”与“顿挫”二者的内涵及成因，既都有内容层
面的因素，也都有形式层面的因素。
杜甫信奉儒家思想，儒家的忧患精神、人本精神、乐道精神、笃行精神深
深刻镂在杜诗之中。杜甫身经战乱，爱国主义、民族意识以及民胞物与的伟大
情怀，构成了战乱诗篇的主旋律。杜甫家世不幸、仕途蹭蹬，造成杜甫持重、
忧郁的性格。凡此种种，都促使杜诗形成沉郁的风格。
杜甫看问题总是比别人深入一层、慎重几分。安史之乱爆发前夕，唐帝国
的朝野上下沉浸在歌舞享乐之中。只有杜甫感到了国家危机的来临。天宝末年，
唐玄宗兴兵讨伐南昭。对这场不义之战，杜甫作了严厉的抨击，“边庭流血成
海水，武皇开边意未已”，“君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有
健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。”（《兵车行》）而同时代的诗人，如高适
（《李云南征蛮诗》）、储光羲（《同诸公送李云南伐蛮》），则为这场不义
战争高声鼓噪。高、储之辈只知道迎合当权者的心思，不顾及战争的危害，杜
甫却能以国家安危为视点唱出反调。这就是他的作品的深度之所在，“沉郁”
风格之表现。
杜甫在一些描绘山川景物或反映个人身世的作品中，每每采用“时空并
驭”的手法，在一联中，从时空两个角度下笔，这也是形成“沉郁”风格的因
素。“江山有巴蜀，栋宇自齐梁。”（《上兜率寺》）前句以“巴蜀”写寺的
周围“江山”之壮美，是从空间角度下笔；后句以“齐梁”写寺庙中“栋宇”
之悠久，则是从时间角度下笔。“天下兵戈满，江边岁月长。”（《送韦郎司
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直归成都》）前句以“兵戈满”写战火遍地的现实，是从空间角度写战乱的广
延；后句以“岁月长”写客居日久，是从时间角度写战乱的持久。两句塑造出
诗人关注天下烽烟、叹息漂泊于事无补的形象。
杜甫所说的“顿挫”，并非仅仅指表现手法，其中也是包含了作品的内容
的。杜甫在《进<雕赋>表》中说道：“臣之述作，虽不能鼓吹六经，先鸣数子，
至于沉郁顿挫，随时敏捷，扬雄、枚皋之徒，庶可企及也。有臣如此，陛下其
舍诸？”其中“沉郁顿挫”与“随时敏捷”是分别针对扬雄和枚皋来讲的。
“沉郁顿挫”说的是扬雄，“随时敏捷”说的是枚皋。其中，“顿挫”就是
“抑折”，就是“抑折前人之心”，就是批判前人的不良思想行为。他所说的
“顿挫”，就是指作品具有批判现实的内容，具有对君主和朝政的讽谏功能。
杜甫说的这段话，是向玄宗的自我推荐之辞，说自己写作诗文既具有扬雄的思
想深度，又具有枚皋的行文速度；既有质量，又有数量，这样的人才，皇帝是
应该重用的。
从形式角度理解“顿挫”的内涵。杜诗的“顿挫”风格，首先是来自一句
或相邻诗句的意思逆折。像杜诗这样在一句或相邻的两句之中频频进行语意的
猛烈撞击，却是罕见的。其次，杜诗的“顿挫”风格还来自他独特的取景抒情
方式。杜甫言愁，较少取用哀景，更多的是取用丽景，情与景构成巨大冲突，
在冲突中，感情表达获得了超常的力度。
（摘编自韩成武《新论“沉郁顿挫”的内涵》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
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A. 材料一通过全面分析杜甫所有诗作，对“沉”“郁”的内涵做了界定，
并举《奉先咏怀》诗句为例。
B. 材料一认为律诗有“顿挫”之美，也有“流畅”之美，律诗并非只有
使用“顿挫”的手法才能写得好。
C. 材料二认为儒家思想、杜甫在国家动荡中的遭际与情感及其性格等因
素，促使杜诗形成沉郁之风。
D. 材料二指出“顿挫”在思想内容上是指杜诗有批判现实的内容，具有
对君主和朝政的讽谏功能。
2. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 材料一论述了方东树 局限性，他用八股文的创作方法去分析杜诗，不
免对杜诗的“顿挫”有所曲解。
B. 材料一从词源的角度辨析了“沉郁”“顿挫”的含义，并结合杜诗或
相关文论家的观点对二者展开论述。
C. 材料二写杜甫面对国家讨伐南昭，在诗中揭示出战争给百姓带来的创
伤，以阐明他与百姓相同的立场。
D. 两则材料所引《进<雕赋>表》的内容表明，杜甫对自己的才华充满自
信，将自己与扬雄、枚皋相提并论。
3. 下列选项，最不符合材料一所述的“沉郁”风格的一项是（ ）
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A. 悠悠委薄俗，郁郁回刚肠。（杜甫《入衡州》）
B. 明日隔山岳，世事两茫茫。（杜甫《赠卫八处士》）
C. 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。（杜甫《江畔独步寻花·其
六》）
D. 此身饮罢无归处，独立苍茫自咏诗。（杜甫《乐游园歌》）
4. 两篇文章对“沉郁顿挫”的观点有何不同？请简要分析。
5. 结合材料二画横线的句子简要分析杜甫《春望》一诗。
答案解析：
1. A。“材料一通过全面分析杜甫所有诗作”错。材料一并没有全面分析杜甫
所有诗作，作者只是对杜诗“沉郁”风格进行了概述。
2. C。“他与百姓相同的立场”错。杜甫认识到讨伐南昭给百姓造成了巨大灾
难，但不能据此说杜甫与百姓立场相同。另外根据材料二“能以国家安危为视
点唱出反调”表明杜甫看问题总是比别人深入一层、慎重几分，不仅仅是考虑
百姓立场，还有统治者角度，这也是他的作品的深度之所在。
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3. C。“留连”两句清新明丽，最不符合“沉郁”风格。
4. ①材料一认为“沉郁”只是部分杜诗的风格，不是杜诗的主要风格，而材
料二则认同“沉郁顿挫”是杜诗的主要风格；
②材料一认为“沉郁”是风格，而“顿挫”是创作手法，而材料二则认为
“沉郁”“顿挫”都可以从“内容”“形式”两个角度理解。
5. ①《春望》所描述的是国都沦陷，国家处于危亡的紧急关头，由于战火阻
隔，家书难以收寄，家人安危难料，诗人产生了强烈的忧思愁绪。
②《春望》所写之景却是春日欣欣向荣之景，春天的“花”“鸟”之景与诗
人的情感产生巨大冲突，表现出了“顿挫”的风格。
（3）
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：黄土作为决定农耕文化的关键要素，其优点与缺点同样突出。黄土
高原上的黄土，虽然它是一种弱度或没有土层分化的新成土，但它非常适合农
业的发展，原因是它的“自我加肥”的作用。黄土地的深度特征较强，且土质
均匀。由于土层是经过无数年代的累积而成，腐烂的植物残体变成肥料，雨后
通过毛细管的作用，不断把土壤层中的各种矿物质吸到地面。在北方辽阔的黄
土带，几千年来，农作物几乎不靠人工施肥都可以年复一年地种植。在这类土
壤之上，稠密的人口往往继续生长到它强大支持生命能力的极限。事物时常存
在两面性。黄土的质地疏松，即容易形成水土流失，特别是大陆型气候特点下
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的东亚季风气候，下雨集中在有限的时间内，极其不均匀，经过开垦的土壤很
容易被雨水冲刷，造成生态问题。正是这个问题，才引起了人们对自然环境问
题的担忧，促成了和谐共生理念的产生，特别是当人口快速增长之后。黄土支
撑了中国农业文明发展的前期，但到了魏晋南北朝时期，随着北方战乱，大量
的人口开始向江南转移，为南方带来了人口、财力与技术，将南方过往的沮洳
之地开发为富足之区。到了隋唐时期，经济中心开始南移，至宋代，“苏湖熟，
天下足”的局面已开始显现，南方水田农业开始担起支撑人口增长的重任。随
着人口持续增加，平原地带的土地已不能满足人们生存的需要，于是人们开始
向山地、沼泽等要地。为了有效地改造和利用这些原本不适宜耕种的土地，智
慧的中国人民发明了圩田、垛田和梯田等多种土地利用形式。如依山势而建的
云南哈尼稻作梯田系统，是人们改造自然、利用自然的伟大创举。山巅有涵养
水分的森林，山中有采光充分、自流灌溉的梯田，山下有潺潺流动的小溪。
“森林—村寨—梯田—水系”四素同构，构成了一种完美的人与自然和谐相处
的生态空间。（摘编自徐旺生等《中华和谐农耕文化的起源、特征及其表征演
进》）材料二：哈尼梯田地处云贵高原与横断山系分界处、云南南部的哀牢山
—红河区域，那里山高谷深，地势险峻。当地哈尼族、彝族等山地民族充分利
用地理环境特征，建立了独特的自然—社会—经济—文化复合稻作系统。据推
断，哈尼梯田的开垦历史可追溯到隋唐时代，至今已有约 1400年。从生命共同
体的角度来看，在哈尼梯田所处的生态系统中，“山、水、林、田、湖、草”
一个都不缺，如同一部写在大山上的教科书。以往对红河哈尼梯田的解读主要
是“森林—村寨—梯田—水系”四素同构，但我们认为“山水林田湖草生命共
同体”更能够揭示哈尼梯田的生态文明价值。首先，哈尼人的命脉在梯田。据
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民族史考证，现代哈尼人是古代氐羌族系的后裔。哈尼先民在南迁过程中，通
过与百越诸族交流，掌握了种植水稻的技术，逐渐从游牧民族转为农耕民族。
当他们迁徙到红河谷地时，当地那些易于耕种的平坝已有其他民族居住，土地
紧张，同时因为难以适应红河河谷的干热气候，便转而定居在红河南岸的哀牢
山的中海拔山地，由此开启了开垦梯田的历程。从游牧到农耕，再从农耕到山
地稻作的变化，发生了两次巨大转变。相对游牧方式来说，农耕方式虽然生产
力更高，但要保证作物的产量，就必须更加高效、可持续地利用土地。与坡耕
地相比，梯田保水保土的能力大大增强，水稻等粮食的产量显著提高，成为山
地农业耕作的首选形式，这正所谓“人的命脉在田”。其次，哈尼梯田的命脉
在水。梯田是山地农业的常见形式，哈尼梯田可以作为山地水田的代表。这里
的梯田几乎一年四季都在水里泡着：夏秋时节栽满禾苗，稻浪翻滚；即使到了
冬天，稻子收割后仍然放水泡田，此时梯田里水平如镜，黑色的田埂沿着地势
和等高线，描绘出疏密不等的曲线，因而哈尼梯田成为让人们流连忘返的天堂。
但是，哈尼梯田的水从哪里来？上述问题最直接的答案就是：“哈尼水的命脉
在山。”从大地理尺度来说，哈尼梯田所在的云南哀牢山—红河地区属于亚热
带季风气候区，印度洋的暖湿气流沿着低海拔谷地一路北上，在迎风坡的高海
拔地带形成降雨。从小地理尺度来说，哈尼梯田下面的红河河谷属于干热河谷，
高温促使河水大量蒸发，但是这些水蒸气在高山峡谷中不会很快消散，而是跟
随热气团、顺着山坡上升，在哀牢山高海拔地带遭遇冷气团，形成浓雾，进而
形成降雨。丰沛的降雨被哀牢山上茂密的森林所吸纳，形成数量众多的山泉和
溪流，即使在旱季也能源源不断地流淌。最后，哈尼山的命脉在土，土的命脉
在草和树。对哈尼梯田这样的山地农业生态系统来说，一个巨大的挑战就是水
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土流失。当土地裸露时，雨水或溪水就会直接冲刷土壤，造成侵蚀。坡度越陡
或坡面越长，地表径流的流速就越快，流量就越多，对土壤的侵蚀力也就越强。
哈尼梯田地势陡峭，坡度常常达30度，海拔相差可达1000多米。但相关研究发
现，哈尼梯田形成了一个精妙的系统，恰能最大限度地避免水土流失。即使偶
然遭受暴雨袭击，也不会大面积崩溃。（摘编自耿宇鹏《红河哈尼梯田：人与
自然生命共同体的典范》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．从地理环境来看，北方黄土带人口稠密，黄土的“自我加肥”性能是关键要
素。B．南方农业文明的兴起离不开人口转移；山地梯田等的开发与人口增长密
切相关。
B．哈尼人的生活方式经历了从游牧到农耕的转变，梯田耕作的发展发挥了“命
脉”般的作用。
C．哈尼山降水量丰沛、地势陡长，梯田开垦裸露土地，导致水土流失问题十分
严峻。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．黄土土质既适合农业发展，又容易造成生态问题；黄土带生态问题突出，
又促成和谐共生理念的产生，这些恰是“事物存在两面性”的有力例证。
B．“如同一部写在大山上的教科书”，作者以生动贴切的比喻充分肯定了
哈尼梯田所处的生态系统体现出古人的劳动智慧。
C．哈尼先民开启山地稻作的转变，客观上是因为红河谷地的平坝土地资源
紧张，主观上是因为自身难以适应红河河谷的气候。
D．哈尼梯田属于复合稻作系统，是山地水田的代表，与坡耕地相比，保水
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保土的能力更强，是人们改造利用自然的伟大创举。
3．下列选项，不适合作为论据来支撑材料一“和谐共生理念”观点的一项
是（ ）
A．春秋战国时期，很多思想家主张优先发展农业；很多王侯实施轻徭薄赋、
劝课农桑、兴修水利的政策。
B．《孟子·梁惠王上》主张“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”，则“鱼
鳖不可胜食”“林木不可胜用”。
C．汉代，出现了“人工肥力观”，认为对肥沃土壤只用不养，就会沦为贫
瘠之地，故提倡“用养结合”。
D．宋太祖建隆二年二月下诏：“属阳春在候，品汇咸亨，鸟兽虫鱼，俾各
安于物性，置栗罗网，宜不出于国门，庶无胎卵之伤，用助阴阳之气。”
4．根据材料内容，下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是（
）
A．该图无法完全诠释“山水林田湖草生命共同体”的生态关系。
B．从地理尺度来说，①处形成降雨的水汽有的来自④处。
C．③处初始阶段，南方水田农业已支撑起人口增长重任。
D．在自然气候上，④处或比②处更为干热、降水更少。
5．全国两会上，某位代表提出要更加重视对哈尼梯田文化的宣传与保护。
这有何意义？请结合材料谈谈你的看法。
答案解析：
1．D 2．B 3．A 4．C 5．①哈尼梯田历史悠久，是人们改造自然、
利用自然的伟大创举，彰显中国古代劳动人民的智慧，具有深厚的文化意义。
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②哈尼梯田系统构成了人与自然和谐相处的生态空间，对构建人与自然生命共
同体提供启示意义。③哈尼梯田立足独特的地理环境，形成了独特的农业景观，
对满足当地社会经济发展具有重要意义。④哈尼梯田作为一种重要的农耕方式，
自身具有优势，对满足人们生存需要、调和人地矛盾、探索农业发展等有现实
意义。
【解析】1．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
D.“梯田开垦裸露土地，导致水土流失问题十分严峻”错误。根据材料二第四
段“这里的梯田几乎一年四季都在水里泡着：夏秋时节栽满禾苗，稻浪翻滚；
即使到了冬天，稻子收割后仍然放水泡田”，第六段“哈尼梯田形成了一个精
妙的系统，恰能最大限度地避免水土流失”可知，梯田几乎一年四季都在水里
泡着，没有裸露土地，形成一个精妙系统，能最大限度避免水土流失。
故选D。
2．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
B.“肯定了哈尼梯田所处的生态系统体现出古人的劳动智慧”错误。根据材料
二第二段“从生命共同体的角度来看，在哈尼梯田所处的生态系统中，‘山、
水、林、田、湖、草’一个都不缺，如同一部写在大山上的教科书”可知，作
者肯定的是哈尼梯田所处的生态系统体现出“生命共同体”的生态文明价值。
故选B。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.体现的是重农思想和政策。不符合和谐共生理念。
B.“‘数罟不入洿池’‘斧斤以时入山林’，则‘鱼鳖不可胜食’‘林木不可
胜用’”体现的是可持续发展理念。符合和谐共生理念。
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C.“用养结合”体现的是既用地也养地，既利用也保护，通过循环农业的办法
解决耕地质量问题。符合和谐共生理念。
D.“属阳春在候，品汇咸亨，鸟兽虫鱼，俾各安于物性，置栗罗网，宜不出于
国门，庶无胎卵之伤，用助阴阳之气” 指设置狩猎用的网，不出国门，使动物
幼虫不受到伤害，意在使人们形成保护自然资源的意识和习惯，满足人们对生
物资源的永续利用。符合和谐共生理念。
故选A。
4．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
C.“南方水田农业已支撑起人口增长重任”错误。该图表是“哈尼梯田四素同
构图”，根据原文可知①处为森林，②处为村寨，③处为梯田，④处为河流水
系。根据材料二第一段“哈尼梯田的开垦历史可追溯到隋唐时代”，可知③处
初始阶段为隋唐时代；根据材料一第三段“黄土支撑了中国农业文明发展的前
期……到了隋唐时期，经济中心开始南移，至宋代，‘苏湖熟，天下足’的局
面已开始显现，南方水田农业开始担起支撑人口增长的重任”，可知，是在宋
代，南方水田农业开始担起支撑人口增长的重任。
故选C。
5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
从文化层面。根据材料二第一段“哈尼梯田的开垦历史可追溯到隋唐时代，至
今已有约 1400年”，材料一第四段“为了有效地改造和利用这些原本不适宜耕
种的土地，智慧的中国人民发明了圩田、垛田和梯田等多种土地利用形式。如
依山势而建的云南哈尼稻作梯田系统，是人们改造自然、利用自然的伟大创
举”，可以概括出哈尼梯田已有约 1400年，历史悠久，是人们改造自然、利用
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自然的伟大创举，彰显古代中国人民的智慧。
从生态层面。根据材料一第四段“‘森林—村寨—梯田—水系’四素同构，构
成了一种完美的人与自然和谐相处的生态空间”，材料二第二段“‘山水林田
湖草生命共同体’更能够揭示哈尼梯田的生态文明价值”，可以概括出，哈尼
梯田系统四素同构，构成了一种完美的人与自然和谐相处的生态空间，形成的
生命共同体，体现出生态文明价值。
从经济层面。根据材料二第一段“哈尼族、彝族等山地民族充分利用地理环境
特征，建立了独特的自然—社会—经济—文化复合稻作系统”，第四段“此时
梯田里水平如镜，黑色的田埂沿着地势和等高线，描绘出疏密不等的曲线，因
而哈尼梯田成为让人们流连忘返的天堂”，可以概括出，哈尼梯田充分利用地
理环境特征，梯田沿着地势和等高线描绘出疏密不等的曲线，成为让人们流连
忘返的天堂，形成独有的农业景观，对农业及相关产业发展具有重要意义。
从现实层面。根据材料二第三段“当地那些易于耕种的平坝已有其他民族居住，
土地紧张”“ 相对游牧方式来说，农耕方式虽然生产力更高”“要保证作物的
产量，就必须更加高效、可持续地利用土地。与坡耕地相比，梯田保水保土的
能力大大增强，水稻等粮食的产量显著提高，成为山地农业耕作的首选形式”，
可以概括出，哈尼梯田在土地紧张的情况下，选择了新的农耕方式，生产力更
高，粮食的产量显著提高，满足了人们的生存需要，为人们提供了新的农业发
展模式。
（4）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）
现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，18分)
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阅读下面的文字，完成1~5题。
语言是人类独有的交流方式。与动物的交流方式相比，人类的语言不但可以
传达更加丰富的信息，还能支持高级的思维活动。虽然人类的语言非常复杂，
但是人却不需要通过刻意的学习便能自然而然地掌握语言，仿佛语言是人类与
生俱来的天赋，这种天赋从何而来一直是科学界的未解之谜。近年来，脑科学
的进展为揭开人类语言能力的奥秘带来了新的曙光。
早期的语言学理论认为，人类学习语言的过程是通过条件反射机制完成的，
即人通过刺激——反应——强化的循环过程逐步掌握语音、词汇和句法结构，
最终学会使用语言。例如，咿呀学语的婴儿偶然发出类似成人讲话的声音，大
人便会给予微笑、赞美等正面反馈；随着孩子的话语愈加复杂，周围的人则会
纠正他的错误用语，鼓励他运用合适的词汇和语法。
然而，这种条件反射式的语言学习，要求人们对每句话进行逐一学习，这与
人类语言的创造性相矛盾。这种创造性体现在人类可以通过不同词汇和句法结
构的组合，形成无数新话语。例如，“我吃米饭”可以通过主语、谓语和宾语
的替换变为“你吃米饭”“他吃面条”“爸爸喝水”等等。年仅几岁的孩童便
具备这种语言创造能力，能够理解从未接触过的语言变化并加以运用。显然，
早期条件反射式的语言学习观点，无法解释人类的语言创造能力。
上世纪 50 年代，语言学家乔姆斯基否定了条件反射机制，提出了语言先天
性的观点。他认为，人类具有一种先天语言机能，这种机能就像人体的一个器
官，刚降生时便已预设于大脑中了。乔姆斯基将这一“器官”称为“语言获得
装置”，在这一装置中存储着某种人类语言所共有的规律性信息，即“普遍语
法”。
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“普遍语法”是被先天赋予的知识，人类可以通过“普遍语法”和有限的外界
语言刺激，在短时间内学会理解和使用从未接触过的语言表达形式。乔姆斯基
将这一语言的创造性特征称为“转换生成语法”。这一观点极具影响力——在
主观上，它满足了人类自诩为“万物之灵”的心理需求；在客观上，大量相关
研究都发现了支持人类语言先天性假说的证据。
然而，基于“普遍语法”的学习模型，虽在解释句法结构等高级语言能力的
创造性时具有说服力，但是却在解释基础语言能力的获得上捉襟见肘。那么人
类是否也像通过“普遍语法”学习句法结构一样，通过某种先天性的知识在短
时间内获得基础语言能力?
在人类的语言能力中，“听”是第一属性。支持“听”的语音感知能力是最
基础的，也是出生后最先获得的语言能力。语音感知指的是分辨属于语言声音
(即语音)和不属于语言声音的过程。为揭开人类语言能力起源的谜题，研究者
以新生儿为研究对象，采用功能性近红外光谱技术等先进的脑科学实验方法，
研究了新生儿的语音感知能力和语音学习的过程。
研究发现，虽然人类刚降生时不能分辨语音和非语音，但是仅仅通过短暂的
学习，新生儿便可以获得语音感知能力。这说明语音感知能力与语法学习一样
具有很强的先天性。然而，人类的语言天赋比之前认识到的更加复杂——与句
法结构不同，人类需要通过接触外界语音刺激，逐个学习组成人类语言的语音，
从而获得完整的语音感知能力。高级语言能力的学习有“普遍语法”的规律性
知识起指导作用，而基础语言能力则是通过“点对点式”的逐一学习掌握的。
更重要的是，由于研究对象是出生当天的新生儿，这就把人类语言学习的起点
拉回到了生命的最开端。这个结论挑战了当前主流的语言学观点。例如，美国
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语言学家帕特里夏·库尔认为，婴儿出生后6至8个月才具备语音感知能力。
另外，根据乔姆斯基的观点， “普遍语法”的存储场所——“语言获得装
置”，是存在于人脑中的一个“器官”。那么它的物理基础，即负责学习语言
的神经机制，是怎样的呢?脑科学技术也对这一问题进行了解答。研究者在实验
中运用了功能性近红外光谱技术，不仅观测到了新生儿语音感知信号的强度变
化，也发现了这些信号的神经来源，从而揭示了负责新生儿语音学习的脑机制。
这个脑机制由一个复杂的神经网络组成，其核心部分是一个称为“感知运动环
路”的系统。在成年人的大脑中，“感知运动环路”负责在对话过程中协调
“听”和“说”；对于正在学习讲话的小孩，它的主要作用是支持语言学习中
的语音模仿过程。
众所周知，模仿大人说话是孩子学习说话的重要方法。从发育阶段来看，出
生当天的新生儿显然不具备语言模仿能力，但是他们会下意识地尝试重复所听
到的声音，研究者将这种现象命名为“沉默性模仿”。通过反复的“沉默性模
仿”，新生儿逐渐学会了区分可能重复的声音和不可能重复的声音，最终获得
了区分语音和非语音的感知能力。从基础语言能力的学习机制来看，负责语音
模仿的“感知运动环路”系统，就是乔姆斯基理论中“语言获得装置”在人类
大脑中的物理坐标。
脑科学的发展为人们一点点拨开迷雾，解释了人类在生命伊始便具备的语言
能力的物理机制，佐证了语言先天性的观点，填补了从理论假设到科学依据的
空白。未来的语言学研究将会以主观的概念性思考为引导，以客观的实证研究
为基础，进一步解开人类语言的奥秘。
(摘编自吴燕京《人类语言“超能力”是否与生俱来?》)
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1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是 (3分)
A.语言是人类独有的交流方式，人类不需要学习就能获得语言能力，这也是与
动物相比在交流方面的优势。
B.基于“普遍语法”的学习模型在解释语言创造性上得到了认可，却无法解释
人类如何获得基础语言能力。
C.“这个结论挑战了当前主流的语言学观点”中的“这个结论”是指人类语音
感知能力具有很强的先天性。
D.在幼儿学习语言时，“感知运动环路”能支持语音模仿过程，这与其在成年
人大脑中起的作用截然不同。
2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 (3分)
A.人类语言具有创造性，即使是从未接触过的语言表达形式，人类也能通过已
经掌握的知识理解和使用。
B.语言先天性的假说满足了人类的某种心理需求，运用这一理论，语言学家将
会揭开人类语言产生的奥秘。
C. “听”在人类语言能力中是第一属性，新生儿如果没有听力，就无法感知到
语音，难以形成语言能力。
D.新生儿能下意识地尝试重复所听到的声音，这是他们能够获得区分语音和非
语音感知能力的重要原因。
3. 下列选项，最适合作为论据来支撑乔姆斯基“普遍语法”理论的一项是(3
分)
A.马建忠在《马氏文通》中指出：“其种之或黄、或白、或紫、或黑之均是人
也，天皆赋之以此心之所以能意，此意之所以能达之理。”
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B.《庄子·外物篇》中“婴儿生无硕师而能言，与能言者处也”，指婴儿生下
来没有高明的老师指教也能学会说话，是因为跟会说话的人相处。
C.上世纪六十年代，美国一些心理学家对黑猩猩进行过多次实验，试图以教儿
童说话的方式教会它们人类的语言，但都以失败告终。
D.语言学家斯金纳认为，当儿童说出“牛奶”这个词时，母亲会将牛奶递给他，
这对儿童来说是一种奖赏，会促进儿童的语言发展。
4. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确一项是 (3分)
A.为了说明人类语言具有创造性，作者以生活中常见的现象为事例，既增强了
说服力，又使文章通俗易懂。
B.第三段中“我吃米饭”等四处使用引号，起到了强调的作用，与第四段中
“普遍语法”引号的作用相同。
C.文章引入“沉默性模仿”“感知运动环路”等学术概念，既有利于学术研究，
也有助于读者把握关键信息。
D.虽然脑科学研究取得了一定的进展，但作者认为这还不能回答人类语言能力
是否与生俱来这一问题。
5. 语言学家对人类语言能力的认识是如何不断深化的?请结合材料简要分析。
(6分)
答案：
1. C (A项“人类不需要学习就能获得语言能力”错，B 项“却无法解释人类如
何获得基础语言能力”错，D 项“这与其在成年人大脑中起的作用截然不同”
错)
2. B (“运用这一理论，语言学家将会揭开人类语言产生的奥秘”错)
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3. A (B项是外部环境对语言学习的影响，C 项是动物不具有学习人类语言能力，
D 项支持条件反射机制)
4. B (“引号的作用相同”错)
5.① 通过观察生活现象，早期语言学家提出了条件反射机制理论；②基于对条
件反射机制理论的质疑，乔姆斯基进行了概念性思考，提出了语言先天性的假
说；③采用先进的脑科学技术进行实证研究，指出人类语言能力的形成既有先
天的生理机制，也需要后天的模仿学习。
(6分。每点2分)
（5）
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：
中医传统思维是什么?简要言之为系统思维。系统思维是把认识对象作为系
统，研究系统和要素(系统的构成部分、因素、单元)、要素和要素、系统和外
部环境的相互联系、相互作用，从而综合地考察认识对象的整体性思维方式。
这是中医思维的重要特征。
2000多年前，张仲景为我们做了第一次应用系统思维的示范。东汉末年，疫
情连年，张仲景本人的家族也遭到疫情影响，死亡过半。关于这一次疫情的性
质，历史学者有不同观点，有流行性感冒、流行性出血热等不同说法。然而张
仲景依据系统思维，总结了疾病的“寒”性病机，写下《伤寒杂病论》。他又
总结出“六经”理论，根据每一个阶段的变化及时调整用药，留下了 113 个经
方。
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千百年来，这些经方在各种疫病的治疗中始终发挥着重要作用。在 2020 年
抗疫斗争中，我国总结抗疫经验形成“三药三方”。“三方”中的清肺排毒汤
是根据新冠肺炎的核心病机，结合《伤寒杂病论》中的麻杏石甘汤、射干麻黄
汤、小柴胡汤、五苓散这四个经典方剂创新化裁而成；宣肺败毒方也参考了张
仲景的麻杏石甘汤、麻杏薏甘汤、葶苈大枣泻肺汤。
既然经方有优异效果，为什么会组成几张不同的处方呢?这同样是系统思维
的体现。中医论治思维源于天人合一、阴阳气化等传统理论，其中博大深邃，
蕴含无穷变化，但最终要以临床为源泉，落实于具体实践中。现存的《伤寒
论》曾经散佚重辑，历代中医在临证中发觉其内容也有不全面的地方，特别是
针对温病和湿证的方药较少，明清时期兴起的“温病学说”，就在这些方面进
行补充，也为当代治疫所借鉴。
每一张名方都有其系统思维。达原饮是名医吴又可在明末大疫中总结出来的。
明朝末年，从华北到江淮瘟疫盛行，历史学者甚至认为当；时疫情严重到破坏
了社会系统，加速了明王朝的败亡。吴又可虽然敏锐地提出“戾气”病因说，
但同样不具备现代的分析研究能力，不可能去研究是何种病菌。他同样是应用
系统思维，通过反复观察来辨证论治。他认识到病情与张仲景时很不相同；因
而他没有应用张仲景的方法，另外制定了“达原饮”这张化湿清热、透达膜原
的名方。
中医的伤寒和温病，看似不同实则辨证统一，它们是认识外感疾病的不同系
统，都具有可贵的历史战疫经验。“三方”在抗疫实践中都总结了有效的科学
数据，优异的效果表明，传统思维是中医鲜活的灵魂。
(摘编自郑洪《植根传统思维，注重三因制宜》)
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材料二：
中央领导人指出：“要坚持人民至上、生命至上，研发生产更多适合中国人
生命基因传承和身体素质特点的‘中国药’，特别是要加强中医药传承创新发
展。”据统计，全国备案中医诊所超 2 万个、八成以上县级区域已设置县级中
医医院、八成以上社区卫生服务中心和乡镇卫生院设置了中医馆……近年来，
我国中医药事业稳步发展，中医医疗服务机构遍布全国各地。深入发掘中医药
宝库中的精华，守正创新加快推进中医药现代化，有助于更好发挥中医药在维
护和促进人民健康中的独特作用。
在传承中创新，在创新中发展，古老的中医药一直是开放包容的体系。如今
许多患者看中医，往往会拿着 B 超、CT 等体检报告。在勤求古训、博采众长的
前提下，“能中会西”几乎成为当代中医医师能力素养的“标配”。借助人工
智能、互联网+等科技手段不断更新知识、提升技能，中医药可以更好守护人类
健康。
加强中医药传承创新发展，产业现代化是依托。药材好，药才好。随着野生
中药材资源的日渐枯竭，大部分临床常用中药采用人工种植。中药材质量是制
约中医药高质量发展的瓶颈之一。 中药材基地共享共建联盟自 2012 年成立后，
经过十年耕耘，把中药材的抽检合格率从 64%提升到 98.4%，推动我国《中药材
生产质量管理规范》发布实施。中医药农业技术的创新。与进步，为中药材产
业高质量带来新的机遇。
中医药振兴发展是一项系统工程，需要全盘布局、系统谋划、多方参与，促
进产学研用一体化推进。比如，八角价格低廉，即使是提取莽草酸原料，每公
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斤售价也不高。国外药企推出的抗病毒药物“达菲”，以八角提取物为原料，
每公斤售价翻了很多倍。提升科技创新能力，是国内中药企业实现高质量发展
的当务之急。从更高视角看，要构建多学科交叉的大型高端科技平台，实现中
药资源产业、中药工业、中医药健康服务业三业融合，推动形成产业布局更优、
集聚程度更高、产业规模更大、核心竞争力更强的健康产业发展格局。
加强中医药传承创新发展，离不开数字化赋能。研发中医数字化辅助诊断装
备，开创中医数字化路径，让中医特色疗法从“模糊”向“精确”转化，助力
续写中医妙手回春的当代传奇。对于丸散膏丹之类的传统中药，以往药理机制
难分辨、制药过程较粗略。中成药制造核心工艺的数字化与智能控制，有助于
解决重点领域、重要环节的突出问题，推动中医药创造性转化、创新性发展。
(摘编自王君平《加快推进中医药现代化》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
A.我国抗疫经验中所运用的“三药三方”中的清肺排毒汤和宣肺败毒方均沿用
了张仲景《伤寒杂病论》中的经典方剂。
B.明朝末年，从华北到江淮，瘟疫肆虐，这场疫情甚至严重破坏了社会系统，
加速了明王朝的败亡。
C.吴又可不可能去研究明末大疫是何种病菌引发，因而不具备现代的分析研究
能力，但他应用系统思维独创了有别于张仲景的“达原饮”名方。
D.中药材抽检的合格率大幅度提升是中药材基地共享共建联盟历经十年努力的
结果，促进了我国《中药材生产质量管理规范》的发布实施。
2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)
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A.“既然经方有优异效果，为什么会组成几张不同的处方呢?”可见“经方”和
“处方”不是一个概念，此处的“经方”主要针对张仲景的“经方”而言。
B.如今许多患者看中医，往往会拿着 B 超、CT 等体检报告，说明中医医师需要
借助于西医现代化的检查手段才能救治病人。
C.国外药企推出的抗病毒药物“达菲”，以八角提取物为原料，每公斤售价翻
了很多倍，这一一事实表明我国目前的中医药的科技创新能力比不上这些国外
药企。
D.中医特色疗法的“模糊”、药理机制难分辨、制药过程较粗略等都是中医发
展中亟待解决的问题，而数字化与智能控制能帮助解决某些突出问题。
3.下列选项最适合作为论据支撑材料一中心观点的一项是(3分)
A.初病在经，久病入络。——叶天士《临证指南医案》
B.《伤寒论》六经由表及里，由浅入深。——吴鞠通《温病条辨》
C.汗之发也，其出自阳，其源自阴。——吴谦等《医宗金鉴·活人败毒散集
注》
D.古之善为医者，上医医国，中医医人，下医医病。——孙思邈《千金要方·
候诊》
4.材料一在论证“中医系统思维”时以张仲景为主线展开，请概括具体表现及
其好处。(4分)
5.目前，中医发展面临一些困境，不少年轻人对中医的偏见尤为突出，如果你
是一位决定报考中医药大学的学生，请结合材料内容打消这些年轻人的偏见。
(6分)
答案：
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1.D
2.B
3.C
4.表现：
（1）首先介绍张仲景是应用系统思维示范的第一人，依据系统思维写出《伤寒
杂病论》，留下113个经方。
（2）其次论述中医系统思维的体现之一：中医们根据临床具体实践对张仲景
《伤寒论》内容加以补充，组成不同的处方。
（3）最后论述中医系统思维的体现之二：每一张名方都有其系统思维，以吴又
可比较张仲景的方法作出改变为例。
好处：内容更加集中，思路更加清晰，中心突出，更容易阐述中医系统思维。
(评分标准：答案4条，每条1分。)
5.（1）中医有悠久的历史和传统，发展中不断补充和创新，系统思维有明显优
势，中医抗疫药物效果优异就是很好的证明。
（2）国家顶层高度重视中医药的传承创新发展，定会出台政策、文件保障推进
中医药事业的创新发展。
（3）中医药开放包容，中药材产业前景喜人。
（4）国人已经意识到中医药振兴发展是系统工程，应利用数字化等现代化手段
进行创新性发展，中医正走向现代化。
（5）年轻人报考中医药大学，立志成为中医药传承发展的人才。总之，中医既
继承优良的历史传统又接轨现代化创新发展，前景大好。
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（评分标准：答出3条可得满分）
（6）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
李圣传：高老师，您好！您认为中国古代美学的理论形态主要体现在哪些方面？
中国古典美学在思维方式上与作为“学科”的西方美学之间，最大的不同体现
在哪里？
高建平：首先，我必须纠正一个误读，中国古代并不存在作为理论形态的美学，
西方也是如此。在欧洲，只是到了 18 世纪，在鲍姆加登、康德那里，才出现
“Aesthetics”这一学科，并有了相关的术语和理论形态。我们今天在书写中
国古代美学史的时候，通常的写法主要包括孔、孟、老、庄等古代思想家的美
学思想以及艺术家、文论家，画论家的思想。文论家的思想大多体现在诗论、
词话、点评中。这些思想感受性很强，因此我认为它们更符合美学的特点。
在西方，18 世纪以前，美学思想主要来自王公贵族，有学问之人。然而王公贵
族与文化人主要是鉴赏者而非艺术实践者，因而美学在西方的理论与实践从某
种程度上说是分裂的。为什么我们觉得中国古人对艺术的感受与体验更深刻，
而西方人的思想更宏观、更具理论概括性，正是这种中西方思想文化的差异使
然。
李圣传：自“美学”传入中国后，20 世纪的中国美学经历了数次“美学热”。
您对此如何看待？
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高建平：美学原本是一门专门的学问，但在中国它并非孤立地存在，而总是被
一个世纪以来各种各样的思潮裹挟着。20 世纪前期的中国美学处于“西学东
渐”与“五四”精神影响背景下，随着国门大开，西方思想开始被以多种形式
大量引介进来。当时美学主要有两条线索：一条是从王国维到朱光潜的主张
“审美无利害”的美学线索，宣传康德、叔本华等人的美学学说并强调“审美
无功利”和“艺术自律”；另一条是从梁启超开始，主张艺术的社会功用，并
在后来鲁迅等人的思想中得到张扬。20 世纪五六十年代发起了一场“美学大讨
论”，旨在建立中国的马克思主义美学，这是意识形态建设的重要组成部分。
20世纪50年代是知识分子“思想改造”的年代，所有知识分子都有自觉改造自
身以跟上新时代的愿望。当时的“美学热”就处于这种思想改造过程中。到了
70年代末至80年代初的美学讨论，则显然是“改革开放”的一个组成部分。这
一时段内的“美学热”与当时中国迫切走出旧思想之影响的精神气氛相关。这
成为70年代末80年代初“美学热”的契机，促进了思想的大解放。
（摘编自李圣传《美学的西方历程及其在中国的发展与未来展望——访高建平
研究员》）
材料二：
中国美学传统博大精深，源远流长，这是绝大多数中国美学史专家认同的观点。
但是，关于中国美学史的研究起点、研究对象和研究范围，中国美学史专家有
着不同的观点。
从本土的思想资源来看，以老子为代表的道家美学思想和以孔子为代表的儒家
美学思想是中国美学思想的源头。李泽厚先生指出：“儒道互补是两千多年来
中国思想的一条基本线索。”道家美学指以老庄“自然无为”的观点去对待审
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美与艺术的美学思想。道家美学追求的顺应自然，而达到的自由境界，便是审
美境界。儒家美学是指孔子开创的以“仁学”为核心的强调个体心理欲求与社
会伦理规范相统一的美学思想。它们对后世的审美和艺术的发展产生了巨大的
影响，那就是积极入世的审美态度和为人生的艺术倾向。
虽然中国美学传统历史悠久，但真正具有现代意义的美学则由王国维等人从日
本引入中国，开创了百年中国美学的现代开端。王国维于 1900年到日本留学，
其间撰写了《<红楼梦>评论》等文章，向中国人介绍康德、叔本华等人的美学
思想。王国维在中国美学上的贡献还在于利用西方美学的理论框架，分析了中
国艺术和文学的文本，在《人间词话》中对“境界说”作出了开创性的阐发，
建立起了新的美学体系。梁启超以启蒙为目的，强调审美改造人心的社会功用。
他构筑了以“趣味”和“情感”为特色的美学观念。他把“趣味”作为人生之
根本，也是美的根源所在。梁启超重视情感在艺术中的价值欣赏中国艺术中含
而不露的情感表达方式。
继王国维、梁启超等先生开创百年中国美学先河之后，朱光潜、宗白华等先生
继往开来，专注于美学研究，促进了百年中国美学的形成。朱光潜先生从审美
的非功利性来把握“形象的直觉”，强调把美的本体归结为美生于美感经验，
美感经验来自于审美直觉的理论。宗白华先生的美学理论主要是关于意境理论
的探索。他指出意境就是人的心灵与宇宙人生相综合生成的一种境界，是情与
景的“结晶品”，表现为虚与实的统一，体现了中国式的宇宙观和生命观。宗
白华先生认为构成艺术境界的基本因素是情、景和情景交融，在这种交融中，
创形象为象征，化实境为虚境。
在朱光潜、宗白华等美学先贤的共同努力下，中国美学学科基本确立，并且为
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新中国建立后美学的论争和发展奠定了理论基础。
（摘编自张伟《百年耕耘、中国气派与当代繁荣——百年中国美学发展的历史
回望与当下反思》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．直到 18 世纪，西方社会才出现了美学的相关术语和理论形态；在此之前，
西方与中国古代是相似的，不存在作为理论形态的美学。
B．关于中国美学史研究起点等问题目前仍存在不同看法，材料二认为老子、孔
子代表的道家、儒家美学思想就是中国美学思想的源头。
C．道家追求的顺应自然而达到的审美境界，与儒家所讲的个体心理欲求与伦理
规范的统一，实际上是互补的，对后世产生了巨大影响。
D．《〈红楼梦〉评论》《人间词话》是王国维美学思想的重要体现，也是他利
用西方美学思想剖析传统文学的代表，由此建立起了新的美学体系。
2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．在高建平看来，文论家的思想比艺术家、画论家等的思想要更符合美学的特
点，因为文论家的思想感受性很强。
B．18世纪以前，西方美学理论与实践在一定程度上是分离的，这与中国古代美
学思想与创作实践相结合是不同的。
C．中国美学在 20 世纪的发展中总是与社会上的各种思潮相伴而生，其学科的
独立性和影响力都受到了较大的削弱。
D．与王国维等人倡导“审美无功利”不同，梁启超重视审美的社会功用，以
“趣味”“情感”为特色构筑了美学观念。
3．下列选项，不能作为论据证明中国美学传统历史悠久的一项是（ ）
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A．《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
B．《庄子·外篇》：“圣人者，原天地之美而达万物之理。是故至人无
为……”
C．《孙子兵法》：“知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负。”
D．曹丕《典论·论文》：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。”
4．请结合材料一，简要梳理20世纪我国“美学热”的发展轨迹。
5．宗白华先生的美学理论主要是关于意境理论的探索，他对“意境”理论做出
了独特的阐释。请结合其“意境”理论，简要分析下面这首词。
答案：
1．D 2．C 3．C 4．①20世纪前期，受“西学东渐”与“五四”精神影
响，形成从“王国维到朱光潜”“从梁启超到鲁迅”这两条美学线索。
②20世纪五六十年代，知识分子自觉改造自身，发起了一场“美学大讨论”，
旨在建立中国的马克思主义美学。
③ 20 世纪 70 年代末至 80 年代初，当时中国迫切走出旧思想之影响，引发一场
美学讨论，促进了思想的大解放。 5．①宗白华先生的“意境”理论，主要是
情、景和情景交融，在这种交融中，创形象为象征，化实境为虚境。
②创形象为象征：如开篇即写了晚春深夜，雨声潺潺，表现出无限惜春、伤春
之情，环境是清苦的，情调是凄楚的，尤其是“春意阑珊”，将眼前节令的实
况，象征为“国家衰亡、个人的生命亦即将完结”。
③化实境为虚境：主要体现在结尾处“流水落花春去也，天上人间”，流水落
花，既是眼前之实境，落红逐水流，春光已逝去；又是虚境，世事变化急速，
好景一去不复返。
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④全词情景交融，哀婉动人，抒发了由天子降为臣虏后难以排遣的失落感，以
及对南唐故国故都的深切眷念，深刻地表现了词人的囚徒之悲和亡国之痛。
【解析】1．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
D.“也是他利用西方美学思想剖析传统文学的代表，由此建立起了新的美学体
系”错误。根据“其间撰写了《<红楼梦>评论》等文章，向中国人介绍康德、
叔本华等人的美学思想”“王国维在中国美学上的贡献还在于利用西方美学的
理论框架，分析了中国艺术和文学的文本，在《人间词话》中对‘境界说’作
出了开创性的阐发，建立起了新的美学体系”，可知《〈红楼梦〉评论》《人
间词话》主要是王国维向中国人介绍康德、叔本华等人的美学思想，“在《人
间词话》中对‘境界说’作出了开创性的阐发”，才标志着“建立起了新的美
学体系”。
故选D。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“其学科的独立性和影响力都受到了较大的削弱”错误。根据“美学原本是
一门专门的学问，但在中国它并非孤立地存在，而总是被一个世纪以来各种各
样的思潮裹挟着”，可知中国美学是被“各种各样的思潮裹挟着”，并不是
“受到了较大的削弱”。
故选C。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.体现了以“仁学”为核心的儒家美学思想，可以作为“中国美学传统历史悠
久”的论据。
B.体现了“自然无为”的道家美学思想，可以作为“中国美学传统历史悠久”
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的论据。
C.属于兵家关于作战的思想理论，不能作为“中国美学传统历史悠久”的论据。
D.属于“文论家的诗论、词话、点评”，可以作为“中国美学传统历史悠久”
的论据。
故选C。
4．本题考查学生对文章内容的梳理和概括的能力。
20世纪我国“美学热”前后共有三次。
①根据“20 世纪前期的中国美学处于‘西学东渐’与‘五四’精神影响背景
下……并在后来鲁迅等人的思想中得到张扬”，可知 20世纪前期是第一次，可
概括为：20 世纪前期，形成从“王国维到朱光潜”“从梁启超到鲁迅”这两条
美学线索。
②根据“20 世纪五六十年代发起了一场‘美学大讨论’……当时的‘美学
热’就处于这种思想改造过程中”，可知 20世纪五六十年代是第二次，可概括
为：20 世纪五六十年代，知识分子自觉改造自身，发起了一场“美学大讨论”，
旨在建立中国的马克思主义美学。
③根据“到了70年代末至80年代初的美学讨论，则显然是‘改革开放’的一个
组成部分……促进了思想的大解放”，可知 20 世纪 70 年代末至 80 年代初是第
三次，可概括为：20 世纪 70 年代末至 80 年代初，当时中国迫切走出旧思想之
影响，引发一场美学讨论，促进了思想的大解放。
5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
先指出宗白华先生“意境”理论的具体内容：构成艺术境界的基本因素是情、
景和情景交融，在这种交融中，创形象为象征，化实境为虚境。最重要的是
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“创形象为象征，化实境为虚境”。应结合词作对其进行具体分析。
关于“创形象为象征”。主要体现在开头几句，开篇描写了梦醒之后的所闻：
帘垂夜深，潺潺的雨声透过帘栊，不断地传入耳中；眼看那美好的春光，在这
潺潺雨声的伴和之下，即将成为过去。晚春深夜，雨声潺潺，表现出无限惜春、
伤春之情，环境是清苦的，情调是凄楚的。特别是这“春意阑珊”，既是眼前
节令的实况，又是国家衰亡、个人的生命亦即将完结的象征。
关于“化实境为虚境”。 主要体现在结尾处“流水落花春去也，天上人间”。
词意凄绝，充溢着无可奈何的情绪，这里词人以生动的比喻，进一步把集合着
悲凉、痛苦、伤心、悔恨，交织着绝望与希望的感情，推向了高潮。落红逐水
流，春光已逝去，世事变化急速，好景一去不复返。流水落花，既是眼前之实
境，落红逐水流，春光已逝去；又是虚境，世事变化急速，好景一去不复返。
总体上看，全词语言清澈自然，情真意切，哀婉动人，生动地刻画了一个亡国
之君的艺术形象，抒发了由天子降为臣虏后难以排遣的失落感，以及对南唐故
国故都的深切眷念，深刻地表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲。深沉的情感却
并没有直接地抒发，而是融合于身处之地，所能实际看到感到的景象，完全达
到情景交融的境界，形象与抽象、实境与虚境相互融合，彼此不分。
（7）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
回顾历史，从 18世纪第一次工业革命的机械化，到 19世纪第二次工业革命
的电气化，再到 20世纪第三次工业革命的信息化，一次次颠覆性的科技革新，
带来社会生产力的大解放和生活水平的大跃升，从根本上改变了人类历史的发
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展轨迹。一些国家抓住科技革命和产业变革的难得机遇，迅速提升综合国力，
甚至一跃成为世界强国。当前，新一轮科技革命和产业变革蓄势待发，一些重
大颠覆性技术创新正在创造新产业新业态，信息技术、生物技术、制造技术、
新材料技术、新能源技术广泛渗透到几乎所有领域，带动了以绿色、智能、泛
在为特征的群体性重大技术变革。我们迎来了世界新一轮科技革命和产业变革
同我国转变发展方式的历史性交汇期，面临着千载难逢的历史机遇，新质生产
力应运而生并在实践中不断发展壮大。
马克思指出，“生产力，即生产能力及其要素的发展”“劳动生产力是随着科学
和技术的不断进步而不断发展的”。新质生产力是生产力发展和科技进步的产物
是人类改造自然能力的革命性提升，这种提升是整体性的、根本性的，作为其
构成要素的劳动者、劳动资料、劳动对象必然也有新的内涵。就劳动者而言，
劳动者是生产力中最活跃的因素，与新质生产力匹配的不再是以简单重复劳动
为主的普通劳动者，而是需要能够创造新质生产力的战略人才和能够熟练掌握
新质生产资料的应用型人才。就劳动资料而言，作为“人类劳动力发展的测量器”，
随着原创性技术、颠覆性技术的发展和广泛运用，越来越多的新型生产工具将
产生，旧的落后的生产工具则会逐渐被新的先进的生产工具所代替，这也是体
现生产力发展的主要标志。就劳动对象而言，劳动资料的改进和广泛运用，必
然会带来劳动对象范围的扩大，不仅包括传统的自然界物质，而且包括不受空
间和时间限制的非物质形态的劳动对象，如数据等。
生产的各种要素只有结合在一起，才能形成现实的生产力。新质生产力不仅
体现为各种要素的创新发展，还体现为生产要素结合方式的创新发展。随着新
质生产力中劳动者、劳动资料、劳动对象的发展变化，二者的优化组合也将会
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发生革命性变化，带来新产业，新业态、新模式，形成驱动经济发展的新动能
新优势。生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，新质生产力的形成，
必然引起生产关系的革命性变化，需要形成新的生产关系与之相适应，对其加
以保护、解放和发展。不断改革和完善生产关系，形成新的管理模式，新的体
制机制，是促进新质生产力不断发展的重要保障。
总之，我们要深刻认识到，新质生产力不是传统生产力的局部优化与简单选
代，而是由技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级而催生
的先进生产力，必将带来发展方式、生产方式的变革，推动我国社会生产力实
现新的跃升。我们必须抢抓机遇，加大创新力度，培育壮大新兴产业，超前布
局建设未来产业，完善现代化产业体系，同时也要认识到，发展新质生产力不
是忽视、放弃传统产业，要防止一哄而上、泡沫化，也不要搞一种模式，各地
要坚持从实际出发，先立后破、因地制宜、分类指导，根据本地的资源禀赋、
产业基础、科研条件等，有选择地推动新产业、新模式、新动能发展，用新技
术改造提升传统产业，积极促进产业高端化、智能化、绿色化。
（摘编自《把握新质生产力的科学内涵》）
材料二：
社会主义的根本任务是解放和发展社会生产力，社会主义相对于资本主义的
优越性就体现在能够更快、更好地发展生产力。中华人民共和国成立后，毛泽
东同志曾提出，“社会主义革命的目的是解放生产力”。改革开放后，邓小平同志
明确提出，“社会主义的任务很多，但根本一条就是发展生产力”。中华人民共和
国成立以来，我们党领导人民仅用几十年的时间走完发达国家几百年走过的工
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业化历程，推动我国发展成为世界第二大经济体，创造了世所罕见的经济快速
发展奇迹，极其重要的一点就是高度重视生产力标准，始终坚持解放和发展社
会生产力，不断增强社会主义国家的综合国力。
进入新时代，我国经济发展进入了新阶段，党中央把坚持高质量发展作为新
时代的硬道理，一以贯之不断解放和发展社会生产力，作出一系列重大决策部
署，推动我国经济迈上更高质量、更有效率、更加公平、更可持续、更为安全
的发展之路，生产力水平实现了巨大提升、突破性发展，形成了生产力发展的
新的质态，针对这种新的情况，习近平总书记明确指出，“新质生产力已经在实
践中形成并展示出对高质量发展的强劲推动力、支撑力”。
同时，也要看到，制约高质量发展因素还大量存在，比如，一些关键核心技
术受制于人，产业存在“大而不强”“全而不优”问题，生产和生活体系向绿色低碳
转型的压力都很大，等等。进一步推动高质量发展，就要形成新的产业、新的
模式、新的动能，把关键核心技术牢牢掌握在自己手中，打造自主可控、安全
可靠、竞争力强的现代化产业体系，构建绿色低碳循环经济体系，实现依靠创
新驱动的内涵型增长。归根结底，就是要在生产力水平上实现更大突破、更大
发展。这给我们的理论发展提出了新的课题，需要进一步深化对新质生产力的
认识。
（摘编自《用新的生产力理论指导高质量发展》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．世界已经历的机械化、电气化、信息化三次科技革新，都带来了社会生产力
的解放。
B．当前出现的以绿色、智能、泛在为特征的新产业新业态，推动了技术的革命
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性创新。
C．我国快速成为世界第二大经济体的事实证明，社会主义能更快、更好地发展
生产力。
D．新质生产力是社会生产力不断解放和发展的必然结果，同时也是理论研究的
新课题。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．面对当前世界新一轮的科技革命和产业变革，我国应抓住这一机遇，从实际
出发，用新技术改造提升传统产业。
B．一个人如果不能创造新质生产力，就不能适应当下生产力发展的需要，因而
也就无法在竞争激烈的当下生存。
C．相较于传统生产力，新质生产力的三要素均发生了显著的变化，这些变化体
现了生产力的发展和科技的进步。
D．目前，我国生产力水平已有了巨大提升，取得了突破性发展，新质生产力已
经在实践中形成并发挥出较大作用。
3．下列对材料的有关分析和评价，正确的一项是（ ）
A．两则材料都围绕新质生产力展开分析，但两者的切人点有所不同：前者从生
产力的几次变革切入，后者从社会主义的根本任务切入。
B．材料一引用马克思有关生产力的说法，为接下来论述新质生产力主要体现在
各种生产要素的创新发展提供理论基础，使观点更加可信。
C．材料二第一段引用毛泽东、邓小平的言论，并以中华人民共和国成立后的发
展事实为论据，并且运用了比喻的论证方法，使得论证生动、具有深度。
D．两则材料都分析了新质生产力的内涵，并将其与传统生产力进行了对比分析，
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提出了如何发展新质生产力的方法和建议，具有较强的针对性。
4．根据材料内容和下面的图表，下列说法不正确的一项是（ ）
A．新质生产力的形成必然会引起生产关系的革命性变化。
B．生产关系只有不断改革和完善，才能促进新质生产力的发展。
C．新质生产力和与之相适应的生产关系构成当下的社会生产。
D．劳动者、劳动资料和劳动对象等物质内容反作用于社会形式。
5．我们应如何发展新质生产力？请结合材料概括说明。
答案：
1．B 2．B 3．A 4．D 5．①正确认识新质生产力的内涵，积极应
对发展方式、生产方式的变革。②加大创新力度，培育壮大新兴产业，超前布
局建设未来产业，完善现代化产业体系，以保障新质生产力的不断发展。③要
从实际出发，因地制宜，有选择地推动新产业的发展。④积极掌握核心技术，
打造自主可控、安全可靠、竞争力强的现代化产业体系。
【解析】1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
B.“当前出现的以绿色、智能、泛在为特征的新产业新业态”错。由原文“一
些重大颠覆性技术创新正在创造新产业新业态”可知，是“正在创造新产业新
业态”；因果关系有误，是“一些重大颠覆性技术创新”创造了新产业新业态。
故选B。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“就无法在竞争激烈的当下生存”说法绝对化，根据文意可知，文中是针对
“人才”而言的，但对普通人而言，这种说法言过其实。
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故选B。
3．本题考查学生对材料的有关分析和评价的能力。
B.“为接下来论述新质生产力主要体现在各种生产要素的创新发展提供理论基
础”错，后文论述新质生产力包括两个方面，一是“各种生产要素的创新发
展”，二是“生产要素结合方式的创新发展”，引用马克思有关生产力的说法
并不只是为前者提供理论基础。另外，两者是并列关系，“主要体现在各种生
产要素的创新发展”表述也是错误的。
C.“运用了比喻的论证方法”错，材料二第一段没有运用比喻的论证方法。
D.“两则材料都分析了新质生产力的内涵，并将其与传统生产力进行了对比分
析”错，材料二并没有分析新质生产力的内涵，也没有将新质生产力和传统生
产力进行对比分析。
故选A。
4．本题考查学生理解并分析图表的能力。
D.“劳动者、劳动资料和劳动对象等物质内容反作用于社会形式”根据图表中
的内容可知，“物质内容”对应“生产力”，“社会形式”对应“生产关系”；
而材料一中指出劳动者、劳动资料、劳动对象是生产力的构成要素，“生产力
决定生产关系，生产关系反作用于生产力”。
故选D。
5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
①由材料一“我们要深刻认识到，新质生产力不是传统生产力的局部优化与简
单选代，而是由技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级而
催生的先进生产力，必将带来发展方式、生产方式的变革，推动我国社会生产
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力实现新的跃升”可知，应正确认识新质生产力的内涵，积极应对发展方式、
生产方式的变革。
②由材料一“我们必须抢抓机遇，加大创新力度，培育壮大新兴产业，超前布
局建设未来产业，完善现代化产业体系”可知，应加大创新力度，培育壮大新
兴产业，超前布局建设未来产业，完善现代化产业体系，以保障新质生产力的
不断发展。
③由材料一“也要认识到，发展新质生产力不是忽视、放弃传统产业，要防止
一哄而上、泡沫化，也不要搞一种模式，各地要坚持从实际出发，先立后破、
因地制宜、分类指导，根据本地的资源禀赋、产业基础、科研条件等，有选择
地推动新产业、新模式、新动能发展，用新技术改造提升传统产业，积极促进
产业高端化、智能化、绿色化”可知，要从实际出发，因地制宜，有选择地推
动新产业的发展。
④由材料二“进一步推动高质量发展，就要形成新的产业、新的模式、新的动
能，把关键核心技术牢牢掌握在自己手中，打造自主可控、安全可靠、竞争力
强的现代化产业体系，构建绿色低碳循环经济体系，实现依靠创新驱动的内涵
型增长”可知，应积极掌握核心技术，打造自主可控、安全可靠、竞争力强的
现代化产业体系。
（8）
现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：
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中国编辑学会在全国书博会编辑高层论坛上提出“大文化、大媒介、大编
辑”的理念，其核心就是重视对优秀文化进行多元化、多媒介的开发，产生出
新的文本意义。数字化改变了人们原有的交流方式，传统文化被要求缔构成全
新的文化载体，单一的文化体式改变为电子声、屏的媒介体式，同一文化内容
在作者、读者和编者三者互动交流中发生了革命。这就需要编辑不断创造新的
媒介，在不断解构老媒介、缔构新媒介的交互过程中，新媒介总是悄悄地吸收
并消化着老媒介中“味道鲜美的肉”。在“逝者如斯”的人文传播历史中，图
书、报纸、期刊、广播、电影、电视、网络与手机等各种媒介载体，无不凸显
着多重交互性特征。经典文化随着社会的进步和受众的需求，根据原始文本引
发图书、电视、电影和网络的移植、吸收、改编甚至克隆，形成多媒介文化链。
以单一的文化内容为模板，经典文化经过众多媒介的互补互动、协调发展，产
生出新的“意义链”。
一部作品无论多么优秀，如果只是将成品束之高阁，没有经过编辑的加工、
整理和完善使之构建成适合传播的文化载体，就不能得到社会的认可，其文本
内容也不能得到广泛接受。曹雪芹用毕生心血撰写的《红楼梦》，在初期是通
过名为《石头记》的手抄本形式流传，后经高鹗续写，加工整理，使之次第有
序，才得以广泛流传。从 1924 年梅兰芳第一次将《黛玉葬花》搬上银屏，到
1987 年央视版《红楼梦》，再到 2010 年 BTV 版《红楼梦》，共拍摄了 25 部与
《红楼梦》题材相关的影视作品，再加上图书、画册和光盘等新的媒介传播手
段，掀起受众重读文本《红楼梦》的热潮，带来纸质图书的热销，赋予古典文
化新的文化内涵。在传播文化时，任何一种媒介都不是单独存在的，媒介总是
使其他媒介成为自己的“基因”，旧媒介又把比它们更老的媒介作为基因保存
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起来，经过选择、转变和消化作为自己的内容吸收进来。
数字化发达的时代，国际信息传播领域中的媒介经营垄断越来越明显，鲁伯
特·默多克的新闻集团旗下的传统媒介和数字媒介就覆盖了中国香港凤凰卫视
资讯台。像这样的以跨国集团为标志的新的传媒帝国，加强了西方国家对发展
中国家的单向信息流动。东方国家还在大力发展数字化出版文化时，西方国家
已有更先进的数字终端产品和技术。单一或少数媒介传播文化已显得单薄无力，
多媒介交互传播才能使文化爆发出集束式力量，赋予经典文化以新的传播意义。
我们只有通过新媒介和传统大众媒体的互动将分散的声音凝聚成更为强大的集
合力量，才能消弭东西方出版文化的失衡。
一部经典著作得以流传下来，不仅仅是因为它的文本内容的经典。“古诗三
千”，但“传诗三百”。经典文化从诞生到现在，如果没有编辑根据社会需要
一编再编，如果没有读者不断阅读，恐怕它的知识含量不会这么丰富，其艺术
价值和文化意义就不会源源不断。优秀文化的传承和扩散需要编辑立足当代社
会环境和读者需求，为文化的传播创造多种多样的承载工具，也就是创造媒介。
（摘编自刘双红等《文化在多媒介交互中产生新的文本意义》）
材料二：
如果把唐诗影视化呈现，该怎么做？动画电影《长安三万里》交出了自己的
答卷。从7月8日上映以来，《长安三万里》好评如潮，票房已经突破3亿元。
从大唐奔流而来的时光与诗情，汹涌热烈，直击当代观众内心。用时下的网络
流行语来说，就是“DNA动了”。
“床前明月光，疑是地上霜”“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”……
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《长安三万里》全片用 48首经典唐诗串联故事。这些唐诗佳句，中国人自小耳
熟能详。在《长安三万里》抖音号发布的视频里，街头随机“抓取”的路人，
不论是什么年龄、什么职业，每个人都会念几句唐诗。正如网友所评价的，
“唐诗刻在中国人的DNA里，一看电影DNA就动了。”
这是主创团队写给大唐诗人的“情诗”。“168 分钟的片长，从制作难度到
排片再到观众的接受度，确实面临着很大的考验。但大家身上有一种责任感，
将大唐文化的丰富和绚烂展现出来。”导演谢君伟说，“这部电影凝结了我们
对这些唐朝伟大诗人的敬仰，我们想把诗人的故事完完整整地传达给观众。比
如李白不只是才华横溢，其实也面临生活中的磨难。比如高适，普通观众可能
只知道他的‘莫愁前路无知己，天下谁人不识君’，我们要把高适此前经历艰
难困苦到‘安史之乱’后才终成大器的故事告诉大家……”
《长安三万里》为何能火？从传播的角度来看，唐诗是中国人共同的文化记
忆，每个人去看电影的时候都会有一种共同记忆在里面。有不少观众已经是
“二刷”“三刷”。在年轻人聚集的 B 站上，许多视频创作者已经成了“自来
水”，向更多网友推荐《长安三万里》。“文化网红”董宇辉在直播时，也滔
滔不绝讲解唐代诗人故事，为《长安三万里》“打 call”，“小孩子去看，看
的是有趣，看的是非常可爱的设计；中学生去看，看的是历史，看的是古诗，
看的是人文；看了之后会眼眶湿润的，可能是我们成年人。我们曾经也是年轻
的李白，随着岁月的变迁和阅历的增长，内心的火焰可能会变小，但从未熄灭
过。”
“电影是造梦的艺术，好莱坞通过超级英雄造梦，用钢铁侠、美国队长构
建‘漫威宇宙’。而我们通过唐诗造梦，《长安三万里》为中国动画的发展起
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到了很好的示范作用，也体现了中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发
展。”以唐诗为代表的中华优秀传统文化，正通过《长安三万里》构建的“唐
诗宇宙”，以更为灵动鲜活的方式，跨越时空，给人以感动与震撼。
（摘编自邢虹《唐诗造梦，DNA动了！》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.材料一以《红楼梦》为例，论述如果不重新构建适合传播的新媒介文化载体，
即使是优秀的作品，也无法让受众重读文本。
B.材料一指出，东方国家虽然不像西方国家有更先进的数字产品和技术，但通
过新老媒介互动来凝聚力量，就可以做到反垄断。
C.材料二认为，如何把唐诗通过影视成功呈现，《长安三万里》交上了自己的
答卷，比好莱坞构建的“漫威宇宙”更让人震撼。
D.两则材料都强调了文化得以传承的条件，像《红楼梦》、唐诗这样的经典内
容和与时代相适应的传播方式，二者缺一不可。
2.根据材料一的内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.新时代背景下，优秀文化更需要进行多元化、多媒介的开发，以期产生新的
意义。
B.媒介不断融合发展，互补互动，在丰富自己的同时，也促进了文化的不断发
展。
C.如果编辑为各个层面的目标受众提供不同的媒介，就能满足不同读者的文化
需求。
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D.经典文化因作者、读者和编者的交流互动，其艺术价值和文化意义才源源不
断。
3.下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A.材料一主要从多媒介交互在文化传播上的表现和多媒介交互意义方面展开论
述。
B.材料二第三段，主要从传播内容方面阐释主创团队克服重重困难展现大唐文
化。
C.材料二第四段，用“自来水”“打call”等新词，论证了媒介在传播中的重要
作用。
D.材料二层层递进，先述说《长安三万里》现象，再分析其成功的原因，最后
阐释意义。
4.材料一第二段用“消化”“味道鲜美的肉”等词语，请简析其作用。（4分）
5. 材料一和材料二都谈到文化的“传播”，请谈谈两则材料的侧重点有何不同。
（4分）
答案解析：
1.（3 分）DA 项“无法让受众重读文本”错，应为“无法让受众掀起重读文本
的热潮”B 项“就可做到反垄断”错 C 项“比好莱坞构建的‘漫威宇宙’更让
人震撼”错。
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2.（3分）C太绝对。
3.（3分）C“论证了媒介在传播中的重要作用”错，应为“论证了传播中受众
的重要作用”。
4.（4分）①生动形象地写出了新媒介不断更新发展的过程与特点。②增强了论
述的趣味性，把深奥的问题讲得浅显易懂，便于读者理解。（每点2分）
5.（4分）①材料一是就文化在多媒介交互中产生新的文本意义而言，侧重于文
化传播媒介的作用，媒介的多重交互能促进优秀文化的传播。②材料二分析
《长安三万里》火的原因，侧重于文化传播的对象，指出关注受众的文化记忆
的重要性。（每点2分）
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