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2026 年高考第一次模拟考试
语文·参考答案
一、（9 分）
1．（3 分）A 2．（3 分）B 3．（3 分）D
二、（9 分）
4．（3 分）D 5．（3 分）B 6．（3 分）A
三、（15 分）
7．（3 分）D 8．（3 分）B 9．（3 分）C 10．（3 分）B 11．（3 分）B
四、（25 分）
12．（4 分）（1）因而有人以至于惊恐而言辞失当，被夷狄耻笑。哎！这是多么严重的思虑不周呀！
（4 分）（2）今天我前往匈奴，只看见了老弱病残，这一定是匈奴要显示短处，埋伏精兵强将来夺取胜利。
13.（4 分）例1：匈奴藏匿壮士与肥畜，以老弱赢畜示人，诱刘邦出兵使其被围七日，诡诈之处在于以强
示弱，出奇制胜。
例2：契丹（夷狄）夜驰数万骑兵，刀剑有声，在地上留下行军的痕迹；诡诈之处在于以弱示强，恐吓中
原使者。苏洵认为契丹国力并不强大，昌言须藐视敌人，不要为其气焰吓到。
14.（3 分）C
15.（4 分）选①。理由：意象呼应：尾联“羔袖龙钟手独叉”以“龙钟”形容年老体衰，与苏轼“早生华
发”均通过外貌描写表现时光流逝之叹。
情感共鸣：尾联“戏摇弄掬输儿女”与苏轼“多情应笑我”均以自嘲口吻表达对青春不再的无奈，前者因
年老无法参与童趣，后者因早衰自嘲多情。
手法相似：两首诗均通过对比（尾联年老的诗人与年轻的儿女、“早生华发”的苏轼与“雄姿英发”的周
郎）深化人生感慨，体现“以乐景写哀情”的反差效果。
16.（6 分）①譬如朝露 ②去日苦多 ③光阴者百代之过客也 ④王羲之 ⑤哀吾生之须臾 ⑥善万物之得时
五、（22 分）
17．（4 分）BE
18．（4 分）运用比喻、叠词，生动真切地写出陶渊明纪念馆翠竹阴阴、荷池残破、秋风瑟瑟的环境特点，
营造出一种萧条凄冷的氛围，衬托“我”参观纪念馆时落寞的心境。
19.（4 分）①经济生活的窘迫艰难。作者在《归去来兮辞》序文中读出他生活的艰难困苦，在他的诗句中
看出不善耕种的窘迫交困。②内心精神的困顿挣扎。世俗官场中的失败与不折不曲、守住名节的艰难；想
要超脱世俗，“不违逆自己心性”，而又不得不面对现实生活的矛盾困苦。
20．（4 分）①借写苏轼不折不曲、随遇而安的性格，写出陶潜冲淡平和的精神。②借苏轼的困苦外露的
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性情，写陶潜的困苦藏于诗文肌理之中。③借苏轼的《赤壁赋》写出了由屈原到陶潜一脉相承、向内求索
的诗文内核。
21．（6 分）“温暖的心肠”指对理想的追求、对清洁人格的坚守、磊落坦荡的胸怀、真性情的流露；
“不曾折曲的气节”指不违逆自己的心性，执意溺陷于世俗的窘境之中，守住自己的个体尊严。
六、（10 分）
22.（2 分）（1）第一处：在“无处放笔”后加“的问题”；
第二处：删去“个中原因”。
（2 分）（2）汉代“白马作”毛笔，通长23.5 厘米，簪发便携，杆刻匠名。
23.（6 分）“金玉良缘”属于“阿波罗式”，宝钗劝宝玉走仕途经济，压制自己的感情，不和宝玉闹别扭，
以“纪律”维护自己的感情；“木石前盟”属于“浮士德式”，黛玉和宝玉闹别扭，与宝玉沟通内心，他
们的感情是热烈的。
七、（60 分）
24.例文：
以决绝之炬，燃复兴之焰
当《沉默的荣耀》中“若一去不回，便一去不回”的誓言划破荧幕，吴石将军1949 年赴台潜伏的决绝
身影，便与2025 年“台湾光复纪念日”的法律定调，在历史长河中形成了跨越时空的呼应。从个人“一去
不回”的悲壮，到民族“必将解决”的信念，这条从屈辱到崛起的轨迹，写满了中华儿女对国家统一的永
恒追寻。
“一去不回”的决绝，是民族脊梁在黑暗中的淬火。1949 年的吴石，明知赴台是“必死之局”，却以
“虽千万人吾往矣”的勇毅奔赴险境——他的行囊里装的不是退路，是对民族统一的赤诚。在民族积弱的
年代，这样的决绝不是孤例：从郑成功收复台湾时的战舰帆影，到抗日战争中“一寸山河一寸血”的呐喊，
无数个体以生命为炬，在分裂的迷雾里点亮了统一的方向。这种决绝，是“明知不可为而为之”的担当，
是将个人命运楔入民族命运的坚韧——他们以血肉之躯，为“统一”二字刻下最初的注脚。
“必将解决”的信念，是复兴路上的战略定力。2025 年“台湾光复纪念日”的立法，是民族复兴的制
度宣言。台湾问题因民族弱乱而生，如今的中国，早已不是百年前任人宰割的旧邦：经济的腾飞、科技的
突破、国防的巩固，让我们有底气宣告“统一是历史必然”。这种信念，不是空泛的口号，是“北斗组
网”的精准、“航母列阵”的底气，是十四亿人对“民族复兴”的共同锚定。当历史的接力棒传到今天，
“必将解决”是对先烈最好的告慰——他们未竟的事业，正以时代的步伐稳步推进。
从决绝到信念，是个体牺牲与民族复兴的同频共振。吴石的“一去不回”，是为民族统一埋下的火种；
而今天“必将解决”的信念，正是这火种燎原后的光焰。个体的牺牲托举起民族的脊梁，民族的复兴则让
个体的牺牲有了永恒的意义。正如台湾光复纪念日所昭示的：统一不仅是领土的回归，更是民族精神的重
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塑——当我们以信念接续先烈的决绝，“统一”便不再是遥远的愿景，而是脚下正在延伸的道路。
站在新的历史节点，回望吴石将军的背影，眺望民族复兴的前景，我们当以决绝之心承继先烈之志，
以信念之力推进统一大业。须知，“一去不回”的炬火从未熄灭，它正以“必将解决”的光芒，照亮中华
民族走向完全统一的征程。
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