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主题10 从“课本封面”惊艳到“发疯文学”爆火
素材一:最近,“一不小心拍到‘语文课本封面’”的话题刷屏网络,五湖四海的网友们纷纷晒出图
片或视频,将美不胜收的风景与教科书封面的“语文”二字相结合,适配度瞬间拉满。
素材二:“放下个人素质,享受缺德人生。拒绝精神内耗,有事直接发疯。与其委屈自己,不如为难
别人。”所谓“发疯文学”,指的是一种极度夸张、无序、情绪饱满的文字句式,其效果令人发疯抓狂。
“啥时候回来的”“前两天”,“啥时候走啊”“过两天”,“考研考的咋样”“就那样”,“能考多少
分”“不到500”……当2024 年亲戚询问考研成绩时,年轻人主打一个“已读乱回”,看似回复了实际却
又没有回复。礼貌性回复的同时又暗戳戳维护了自己的权益,美妙而风靡的“发疯文学”,在网络上成为
了年轻人最爽快的发泄口。
素材三:3 月7 日上午10 时,十四届全国人大二次会议在梅地亚中心新闻发布厅举行记者会,中共中
央政治局委员、外交部长王毅就“中国外交政策和对外关系”相关问题回答中外记者提问。中阿卫视记者
提问后,王毅外长认出了提问的记者,笑着问道,“你是跳科目三的小伙子嘛,我在短视频看到过,还继
续跳吗?” 随后,王毅还对为“让世界看到新时代中国的蓬勃生机”做出努力的外国记者表示感谢。
角度1、要不是急着赶路,语文应该是最美的科目,主打一个适配度。最近,“一不小心拍到课本封
面”在全网刷屏,网友们争相“一不小心”晒图,各地文旅部门也是瞄准热点“上大分”,狠狠斩获一波
流量。当万里河山被框入小小封面,一帧帧美景仿佛多了一份书卷气。有人直言,这便是最好的文旅融合。
美景“上封面”是一种创意,并不是校园里使用的课本封面,但经过网友或文旅部门的二次创作,它们有
了更多打开方式。楷体“语文”两个大字,加上拼音“YU WEN”,配上家乡的美景和柔美的BGM,从
云涛雪浪、白雁云烟,转场至朦胧晨曦、绯红落日,原来最极致的中式美学,就藏在这本“会动”的语文
书里。除了语文课本,其他学科也不遑多让。比如,古代遗址被制成历史课本封面,充满线条张力的地标
建筑一跃成为数学课本封面,甚至物理、化学、生物等课本也一一有了契合学科特点的“新皮肤”,堪称
适配度拉满。
角度2、刷的就是形式感,引发一波“回忆杀”。当“飞流直下三千尺”的庐山、“珠帘暮卷西山
雨”的滕王阁、“淡妆浓抹总相宜”的西湖,被框进课本封面,再佐以或激越、或雄浑、或空灵的音乐,
自制的课本封面,不仅如诗如画,也可听可感。甚至有一些网友,索性一口气出了全套教材,把对家乡的
理解、城市的热爱,化作具有满满形式感的短视频。引发一波“回忆杀”。“这就是我的家乡啊”“每一
帧家乡特写都值得‘上封面’”。动起来的封面,有没有突如其来击中你的内心?课本封面仿佛成为共情
的纽带,让快速滑过的手指短暂停留,感受那“片刻对齐的颗粒度”。熟悉的风景、熟悉的视频,一装进
课本封面里,仿佛便有了淡淡的怀旧情愫、有了厚重的历史感、有了磅礴的家国情。
适用话题:
1.怀旧情愫 家国情怀
2.文旅宣传 出圈密码
3.美美与共 雅俗共赏
4.自嘲文化 精神内耗
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角度3、满满的情绪传播,网络融梗有新表达。“所有的城市都在为资源和‘眼球’而竞争。”当下
文旅推介卷出了新高度,各地都在找寻出圈密码,课本封面为什么能爆火并吸引跟拍无数?当人们在社交
平台上看到这些封面时,就像,课本记忆与家乡的美好瞬间重叠。落霞与孤鹜齐飞的滕王阁,晴川历历、
芳草萋萋的黄鹤楼,这些刻在我们脑海里的文字,被装入山川美景的课本封面重新唤醒,令人回味。语文
课本带来的中国式浪漫,让网友直呼:“如果当时我懂得这份美,语文会是我最优的科目。”远去的校园
记忆,也随着课本再上心头,带来感慨。正因为课本封面陪伴我们长大,所以一看到熟悉的封面设计,便
被快速吸引了注意力,这一定程度上助推了二次传播。社交平台的融梗是掀起这一波热潮的重要力量。这
次融梗的源头来自于一些摄影爱好者用于分享的作品以及一些网络热点事件,随着开学季的“助攻”,这
些封面再次被翻出,并被延展到更多学科,除了风景版,还有比如“狂飙版”社会课本等梗图封面,也让
话题越来越热。一个个被网友“爆改”的课本封面视频模板,让祖国各地的风景浪漫而灵动起来。
角度4、文旅造势使出浑身解数,内卷千回不如走心一次。课本封面戳中了人们对家乡、对祖国美景
的热爱,其地理标志和文化符号成为一种新的旅游推介方式,也成为各地文旅“开卷”的新赛道。有网友
说,以后有机会,还要跟着课本里的景色去打卡,寻回曾经憧憬的“诗和远方”。其实,“跟着课本去旅
游”早已是常规旅游产品,每年寒暑假不少家长都会带孩子奔赴全国各地。各地文旅部门忙着制作封面,
不仅是一次品牌宣传,还有可能成为实实在在的真金白银,所以这股风便“一不小心”刮遍了全国。在竞
争激烈的文旅市场中,真情实感的穿透力往往比“花式内卷”更能打动人心。“课本封面”视频之所以能
够深深击中民众的心,是因为它触动了人们对美好事物的共鸣和对传统文化的认同。联想到之前出圈的城
市,淄博情真意切的动车广播、“尔滨”那充满爱意的一句“小土豆”,无不因其真实、质朴的情感表达
而感动游客。课本封面的爆火,启示各地文旅部门用更直击人心、更富情感共鸣的方式来推介自己的城市
和文化。
角度5、等风来,不如追风去。课本封面的走红,事后能找到客观因素,但爆火是悄然而至。这也告
诉我们,在文旅推介大潮中,你或许永远押不中下一个风口,所以不如主动去追寻风口、创造风口。比如,
“尔滨”爆火的背后,就是因为当地早早做好了谋划和准备并且不断出新,花大力气全民“宠客”,最终
才接住“泼天的富贵”。机遇总是留给有准备的人,模仿虽能将成功经验快速复制,但不一定服水土。靠
文旅产品自身的吸引力和文旅服务过硬的质量,创造属于自己的风口,热度才有望转变为持续发展的动能。
形式各异的课本封面蕴含着中国人特有的浪漫诗意与家国情怀,似乎每个人都能从中找到属于自己的温暖
记忆与心灵触动。封面背后的无限风景,正等待着更多人去追寻、去感受、去创造。
角度6、沿着旧地图,不如寻找新大陆。为了吸引游客、留住游客,除了贴心周到的旅游服务和公开
透明的消费环境之外,还需要有“出圈”的辨识度。在融媒时代,文旅推介不再是简单的砸广告、拍视频,
而是善于用技术做出新意、为城市立好人设。像“课本封面”视频模板,用创新的思维和技术手段,将地
域特色与现代短视频传播手段结合,从而打造出耳目一新的体验。这样的案例还有很多,比如河南现象级
节目“中国节日”系列,首创“网剧+网综”,通过媒体融合创新,让全国甚至全球看到了河南之美。
角度7、“发疯文学”似乎成了大家面对纷繁世界的一种抗争武器。“这个世界终究还是颠成了我喜
欢的样子”,一众网友在评论区纷纷晒出了自己的“发疯文学”,语序混乱的短句、夸张无厘头的话语、
峰回路转的结尾,搭配着各类神经兮兮的表情包,传递出一种富有冲击感、抓狂感及独特微妙的幽默感。
作为新晋的互联网文体之一,以评论、新媒体文案、弹幕等形式出现在大众视野里,被迅速接纳、吸收,
在无数次的复制粘贴中,成为一种独特的网络文化现象。从心理学上看,一方面,“发疯文学”是一种自
我表达,通过夸张诙谐的话语来表达烦恼、苦闷等强烈情感,帮助个体将内心的情绪直白地宣泄出来,从
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而减轻压力和负面情绪的积累。另一方面,帮助获得集体归属感,“发疯文学”依托社交媒体得到广泛传
播,营造了松弛有趣的社交氛围,人们在虚拟世界中尽情释放情绪,并在这个过程中获得了共鸣,享受到
来自群体的关怀和支持,感到被接纳、被包容、被认可,从而产生安全感和满足感。但是,“外耗”“发
疯”都是加了引号的,外耗并不是莽撞、不顾他人的感受。真正的外耗是当面对困境和压力时,不将问题
一股脑地归咎于自身,不在内心进行艰难无谓的挣扎和消耗,造成更多消极情绪的堆积,这样不会治愈,
反而会致郁。外耗的目的绝不能是伤害他人,而是给“自己松绑”。
角度7、外国记者跳“科目三”被王毅记住,文化交流的桥梁无论雅俗。中国故事也是中国和世界相
互成就的故事。中国始终将自身发展同各国的共同发展联系起来,不断深化改革、扩大开放,既发展了自
己,也造福了世界,这是中国故事中最宏大的叙事。中国故事不是孤立的,而是人类故事的重要篇章。中
国故事带给我们的启示就是,只要各国立足自身国情自主探索现代化道路,就一定能够绘就百花齐放的世
界现代化新图景。讲述中国故事的外国记者朋友正在不断增多。我看到一位外国记者表示:中国是一个将
不可能变为可能的地方,讲述中国故事不只是他的一项工作,更是终生的使命。我也注意到,这些年有越
来越多的“洋网红”因为分享在中国的所见所闻,而受到各国网友的喜爱。我们欢迎更多外国朋友一起来
讲述活力满满、热气腾腾的中国故事,讲述中国同各国携手构建人类命运共同体的故事。
“课本封面”为何让人感到惊艳?
光明日报
最近,“一不小心拍到‘语文课本封面’”的话题冲上了热搜,不仅引发了公众的热议,还让天南地
北的网友们争相晒出“适配度拉满”的图片。我们从中看到的不只是广大网友的“创作热情”以及祖国大
好河山的美丽风景,还有自然之美中的传统之美、文化之美。
“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的庐山、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的滕王阁、
“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的江南胜景、“大漠孤烟直,长河落日圆”的大漠风光……看完这
些网友们分享的图片,我们也就不难明白,为什么要为美景配上课本封面:眼前的这些意象早已深深印刻
在每一个中国人的文化基因里,就好像我们不会忘记儿时学习过的课文一样。
为网友们的积极分享点赞,也应该看到这一现象背后的本质:大家晒出的图片,有的是家乡的美景,
有的是远方的美景,但归根结底,都是对美的向往、对传统文化的热爱、对祖国土地的眷恋。老百姓感知
美、鉴赏美的能力越来越强,也从侧面反映了国人追求美好生活的愿望越来越强。
一方面,如今“说走就走”的旅行早已嵌入我们的日常生活。数据显示,春节假期国内旅游出游4.74
亿人次,全社会跨区域人员流动量累计22.93 亿人次。从中不难看出当下中国经济社会发展蕴含的蓬勃生
机,也正因为我们和自然、和远方的距离越来越近,才会有那么多网友一下子就被“课本封面”吸引。
另一方面,网友们的热情也在提醒我们,无论是文旅行业还是城市IP 的塑造,都大有可为,还有很多
潜力等待我们去挖掘、激发。今年年初,哈尔滨的冰雪游让这座城市瞬间成为大家口中亲切的“尔滨”,
一部《繁花》更是让上海的黄河路成为新晋的网红打卡点。
因此,如果说“课本封面”让大家眼前一亮,那么接下去更应该关注的,是如何用优质高效的旅游服
务和放心舒心的消费环境吸引更多人,留住更多人。
在我们少年的时光里,都曾留下一个共同的回忆,叫“熟读并背诵全文”。如今再看封面背后的课文,
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都会让我们无限怀念和感慨。正因为我们曾经和这些课本一起长大,所以当“课本封面”出现在我们的眼
前时,才会在最短时间内吸引我们的注意力。这可能也是另一个宝贵的启示:各地相关部门是不是能够再
出妙招,用更接地气、更能引发共鸣的方式方法宣传自家的文旅资源?
就此而言,“课本封面”也不一定必须是那些令人耳熟能详的名胜古迹,它可以是许多和日常生活相
连的温暖瞬间,也可以是城市、乡村建设过程中的动人画面,还可以是我们在旅途中录下的珍贵回忆。在
我们的身边,还有太多看不够的风景,说不尽的故事,等待我们去探索、去发现。
语文课本封面:乘一架时光机出走与归去
近日,名为“不小心”的网友拍到了语文课本封面的话题走红网络。有网友将自己拍摄的山川风景套
上语文书封面的模板,这种“混搭”出奇地毫无违和感,适配度拉满。于是乎引发了网友们的纷纷效仿。
网友们创作的课本封面不仅仅局限在语文,还有许多其他学科。人们将近年来在户外徒步时拍摄的自
然风光“爆改”成地理书封面,把外出旅游时拍到的文物古迹“爆改”成历史书封面。
不论是“爆改”还是“玩梗”,课本封面的创作热潮,宛如偶然撞见的时光机,带着我们推开生活的
大门,从现实的喧嚣中出走;踏上“记忆之旅”,穿梭过往的河流,逐个去以前发呆的地方寻回记忆中的
痕迹,去感受那些沉淀在岁月中的故事。当我们从记忆流动的旅程中幡然醒来时,心中已然满载着生命的
厚重与深沉。
出走:与生命对话的多元渠道。拍一张语文书封面的图片,这其间似乎夹杂着人们向往自然的的情感
冲动。不论是大江大河,还是历史遗迹,抑或是古镇人家,将这些照片制作成语文课本封面,是一种主动
贴近自然的过程,也是一种“身体的出走”。
在生活的河流激流勇进的当下,人们似乎更加渴望走出用钢筋水泥堆砌的城市,来到自然环境中,借
山川湖海日月星辰来抚慰内心,积极寻求与自然相处的答案。此前兴起的“特种兵旅游”将“穷游”玩成
了时尚,年轻人在特种兵旅游中感受“真实活着”的青春;徒步、骑行和露营成为户外三大顶流,人们在
户外生态中探寻健康的生活方式;春节期间各地的“文旅大战”更是推动了出行的“阖家欢”模式,人们
在外出旅游中消遣时光度过假期。这些都昭示着贴近自然逐渐成为当代人的一种生活方式,“身体的出
走”为人们觅得一碗喘息解渴的甘泉,浇灌奔碌的身心。
捕捉一张胜似语文书封面的照片,除了是“身体的出走”,也是“内心的出走”,除了寻味远方,也
是寻找诗意。
我们从高楼林立的城市出走的同时,也在从一成不变的当下出走。我们走到田野山川里去寻找与压力
和解的答案,也在定格语文书封面照片的瞬间探寻与生命对话的多元渠道。
余秋雨在《出走十五年》中写道:“我的生命主调,将由一条条路来绾接。泥的路,沙的路,布满枪
口的路,烟雾迷蒙的路。”正如每个独特的生命个体,我们的人生也是由无数条风景迥异的道路拼接而成,
我们夜以继日地行走在脚下的道路上,探寻着前方的位置。李白曾感概道:“行路难,多歧路,今安在?
”
我们时常在人生之路上遇到“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的困境。然而,在某一刹那,我们
又发自内心地渴望“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”,渴望那种与自然交融、灵魂出窍的片刻宁静,
仿佛超脱尘世,独享一方天地。我们借助这样的时刻来定义价值,来打开过去的大门,来和自我搭起沟通
的桥梁。
拍摄一张语文书封面,恰恰如同这样的时刻,定格、出走的一瞬间,也便成了永恒。
归去:怀旧、乡愁与集体记忆“语文课本封面”的出圈,更是唤起了众多网友藏在课本里的记忆,触
动着人们的怀旧情怀。人们怀念那段在校园里透过语文书来看世界的日子,怀念曾经只顾埋头苦读、刷题
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“赶路”的自己,也怀念在那些时光里与自己并肩奋斗的朋友。在学生时代,我们所憧憬的远方被拓印在
小小的课本上,课本上的江河湖海、字字箴言编织成彼时的世界之网。长大后,当曾经向往的景色就在眼
前,曾经可望而不可即的远方变得触手可及时,遥远的记忆与当下形成连接,成为闭环。从当下出走,再
到过往畅游,语文书封面似乎有这样的魔力,勾连当下与过去。除了拍摄语文书封面,当代人还在用各种
各样的图像、视频来唤醒记忆。CCD 相机、胶片相机的复兴将人们带回千禧年代,用老式物件拍摄当下,
复制记忆中的过去;“中式梦核”照片滤镜的走红,则为人们提供了一种赛博方法编织过去,勾勒出记忆
中的童年。通过社交平台上网友的集体创作,“怀旧之风”正成为时下的潮流。
怀旧所怀念的是一种乡愁。不少网友将家乡风景配上语文书封面的模板,表示语文教科书让他们想到
了故乡的种种。或是想起了自己也曾如《城南旧事》里的小姑娘英子一样,用童稚的眼光来看形形色色的
人间;或是想起了朱自清《背影》里的父亲,然后用一颗颗橘子来思念远在故乡的父母;又或者是想起了
《故乡》里的少年闰土,勾起对儿时伙伴的回忆。拍摄创作语文教科书封面的过程也是一个追忆故乡的旅
途。
“只有离开故乡,才能获得故乡”,小时候借由语文书畅游远方,心中满是为了远方而产生的悸动。
而当翻过岁月的群山之后,回头来看,才渐渐理解故乡,理解父母。怀旧所怀念的也是一种集体记忆的建
构。课本本身便承载着一代人的集体记忆。李雷和韩梅梅是人民教育出版社20 世纪90 年代的初中英语教
科书里的两个人物,他们承载着80 后、90 后的集体记忆;“孔乙己的长衫”与当下的时代相互回响,构
建着属于00 后的共鸣。(英语教科书里面的“李雷和韩梅梅”)
这些由课本建立起的集体记忆,使我们在面对生活压力与现实打击时,能够更深切地理解与自己共同
成长的一批人,与那些同自己共读一本教科书的“远方的同学”建立情感的连接。网友创作的语文书封面,
像是一本本年鉴,带我们回到过去的社会情境,理解人与人的关系,乃至整个社会。
拍一张形如语文课本封面的照片,就这样帮助我们开启时光机,去过去溜达了半晌。
再出发:当前有无穷的无穷除了语文课本封面的走红,“语文”似乎也在用各种方式重新回到人们的
视野。不少网友表示“当时只顾忙着赶路,未曾停驻观摩古人风骨”,学生时代为了答对试卷上的题目将
文学的感性化为分数的理性,回头才发现原来语文课本早就带着我们“行万里路”。网友称:“语文书里
原来全是人生。”
徜徉过“星垂平野阔,月涌大江流”的夜幕,登临过“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的滕王阁,
仰观过“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”无垠之时,儿时的读书声穿越时空,再次轻拂于耳畔,告诉行路
的人,我们走过的路就像是一本语文书,路上的风景和经历的故事最终成就了当下这个厚重而又轻盈的自
我。这便是“教育所具有的长期性和滞后性”的生动写照。那些我们多年后恍然大悟、醍醐灌顶的瞬间,
其实源于幼时老师要求我们死记硬背的课本内容。儿时的教育如同射出的子弹,经过时间的沉淀,最终在
多年后精准地击中我们的内心,使教育的深远意义得以完整呈现。
这颗子弹跨越经年击中自己的过程,正如网友描述的自己对文学“祛魅”的经历。曾经,“语文”被
其蒙上了美好的滤镜,文学似乎指代着“语文课上老师的表扬” “作文大赛一等奖的赞美” “几乎满分
的文言文翻译和诗词鉴赏的得意” 。然而当我们用年龄来积累生命的厚度之后,才发现这些光鲜亮丽的
标签其实是对文学的一种误解,它们遮蔽了文学真正的内涵,文学的本质其实在于给予我们获取深度思考
和精神粮食的方式。
正如语文书重新走入人们的视野一样,这不仅是对语文的一种重新认识,更是对过去那种“文学误
解”的摒弃。这个过程中,我们逐渐祛除了对“远方”的幻想,对“世俗标准”的盲从,最后拥有的只有
当下和生命本身。正如陶渊明在《归去来兮辞》中写道“悟以往之不谏,知来者之可追”。我们从过去归
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来,用当下的生命重新平等地与文学对话、与远方交谈、与世俗观望。欲买桂花同载酒,终不似,少年游。
便邀东风揽明月,春不许,再回头。拾起这些生命的残骸,拼凑出一个完整的自我。再次出发时,当前便
有无穷的无穷。
“最美语文课本,好的教育一定是有审美的
最近,“最美语文课本”的话题引起不少人的关注和讨论。据《光明日报》报道,不少网友纷纷分享
过去的语文课本的精美封面图,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的庐山、“落霞与孤鹜齐飞,秋水
共长天一色”的滕王阁、“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的江南胜景、“大漠孤烟直,长河落日
圆”的大漠风光……诸如此类,不胜枚举。
这些蕴藏着祖国大好河山风光和传统文化趣味的封面图,不仅让使用课本的孩子们感受到语文之美、
文化之美,也让很多成年人感到怀旧的魅力。
或许,很多人还记得,过去的语文课本封面,大多是风景水墨画。新学期伊始,还没打开课本,同学
们就被课本封面上的“风光”吸引了。在那个互联网技术不发达的时代,纸质阅读是很多人“开眼看世
界”的最重要渠道,而语文课本里的每一幅图片,每一篇文章,都是一个崭新的、神奇的世界,让人身处
教室,也能观赏古今中外的风景。潜移默化之间,语文课本就陶冶了学生们的高尚情操,培养了孩子们的
审美趣味,而这些,都是奠定一个人一生精神底色的宝贵财富。
在网络舆论场上,总有人认为现在的课本封面和插图不好看,似乎过去的一切都是经典的、美好的。
每个人的审美趣味和偏好不同,我们很难说哪种图片“画风”更高一筹,但可以肯定的是,不少人将生活
的记忆与语文课本图片结合在一起。或许,语文课本上的封面图,到底画的是什么,已经不重要了,而童
年的美好回忆,以及怀念往昔时的快乐,才是人们最在乎的。当语文课本打上了时光的烙印,它们就具备
了某种经典性,历经岁月淘洗也不会褪色。
当然,语文课本编写者的匠心独运也是很重要的。没有精妙的构思,没有对传统文化内涵的深刻体会,
语文课本封面也很难具有独特的美感。很多封面图都取材于经典诗词,不论是《滕王阁序》还是《望庐山
瀑布》,这些经典篇章的美丽图景已经深深地植入了国人的记忆,而语文课本的封面设计,也让秀丽壮美
的画卷徐徐展开,让我们进一步感受到中华文化之美。
在今天,我们赏析和品评“最美语文课本”,不仅是对精美封面的赞赏,更是对中华传统文化的致敬。
通过对语文课本的阅读和学习,我们将传统文化的精华一代代传承下去,特别是在孩子们的早年精神体验
上,拥有较强的文化感知能力,这对提升国人的审美素养和文化认同感,也将发挥持久的积极作用。
“已读乱回”式“发疯文学”爆火
“发疯文学”作为一种互联网发展时代下的产物,能够释放人们的真情实感,也是乏味生活的一剂良
药,而“发疯文学”的背后,潜藏着年轻人对现实的无奈,面对现实不公,他人越界,生活焦虑,“发
疯”能让对方据而远之,变相妥协,即使没有实际用途,自己也能疏通“乳腺”,发泄情绪。
“发疯文学”为什么能够受到年轻人的追捧,究其原因,是其背后大家对社会现实各种焦虑的呐喊。
社会中人们拥有各式各样的焦虑和不安,求学的人烦恼于焦虑内卷;工作的人受困于职场竞争;无业的人
气恼于社会求职;14 岁,18 岁,20 岁和30 岁的人处于社会的各个阶段,他们也许无法理解对方所面临的
困境,多元的焦虑之间也往往不能相互共情,但在“发疯文学”的视角下,人们的情感却取得了引发共鸣
的可能性。当个人的激情和动力被消磨,同时也无法从现有的社会中得到满足,那么只有通过发疯来疏解
自己的焦虑,同时向外界传达自己的不满和无伤大雅的攻击,人们在这种“发疯”中找到了精准描述自己
情绪的知己,通过这种方式,人们之间的遭遇达到了心理上的一体性,在“发疯”的语境下来尽情的发泄
情绪,当所有人都处于“发疯”的语言环境中,这反而成为了一种体面的情绪表达方式。
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年轻人的“发疯”不是被动发疯,情绪崩溃,在年轻人的行为语境下,“发疯”是一种主动的行为。
在遇到不公时,发疯是维护权益的利器;在情绪低落时,发疯是疏解内心,宽慰自我的途径。发疯很多时
候只是焦虑于现实情况,无法扭转现实的一种口嗨,于是“发疯而无果”“线上发疯,线下办公”大多成
为了最后的结果,但是无论如何,这都是对现实焦虑全身心的一种呐喊,对轻松舒适环境的一种渴望。
情绪稳定是大家都渴望且追求的,但真正的情绪稳定却少有人及,在此条件下,“发疯”并不只是短
暂的狂欢,而是大部分人的必要需求。罗曼·罗兰说过:“世界上只有一种真正的英雄主义,就是认清了
生活的真相后还依然热爱它。” 在现实中各个阶段的焦虑堆砌下,发疯总是会或多或少的爆发,但在通
过“发疯”吐槽过现实焦虑后,我们仍然会在人生路上阔步前行。
外国记者跳“科目三”被王毅记住
3 月7 日上午10 时,十四届全国人大二次会议在梅地亚中心新闻发布厅举行记者会,中共中央政治局
委员、外交部长王毅就“中国外交政策和对外关系”相关问题回答中外记者提问。中阿卫视记者提问后,
王毅外长认出了提问的记者,笑着问道,“你是跳科目三的小伙子嘛,我在短视频看到过,还继续跳
吗?” 随后,王毅还对为“让世界看到新时代中国的蓬勃生机”做出努力的外国记者表示感谢。(3 月7
日《人民日报》)
2023 年以来,土味舞蹈“科目三”席卷各大网络平台,以动感的旋律和喜感的舞蹈,进入大众视野,
甚至走上国际舞台。背负着公众施加的特殊意涵和对所谓“通俗文化”的偏见,却在跨文化交流和外交的
舞台上贡献了积极的作用。作为并不算高雅的文化本身,“科目三”承担着文化交流内容以外的职能——
成为文化交流的桥梁。
“科目三”的文化价值有其局限性,在舆论中呈现观点的复杂性。公众的探讨声中,“科目三”颇具
争议。部分人认为“科目三”在各地的流传度,反映出中国文化在世界范围影响力的提升;另一部分人则
认为,“科目三”无论是从音乐性还是舞蹈水平的角度考虑,都难登大雅之堂,不利于中国优秀文化的发
展与传播。激烈讨论之后,“科目三”还是不断以全新的姿态在短视频平台或电视上出现。从地方文旅的
陆续“整活”,到湖南卫视春晚的“科目三”群舞,让网友哭笑不得。
我们必须承认,当下的媒介环境中,“高雅文化”更令人喜爱,所谓的“通俗文化”即使本身也有受
众群体,但依然遭受了大部分的非议。这种一分为二的观点有合理之处,高雅文化作为内容精良的文化,
承担着延续中华文明的艰巨使命,通俗文化在大众媒介的盛行不仅使观众丧失部分文化选择权,同时降低
了广大受众的文化品味。因此,不论是晚会上,还是短视频平台上,内容创作者都不应以吸引眼球为目的,
把“科目三”当作赚取流量的“万能钥匙”,频繁消耗大众的时间和耐心。然而,在国际传播的舞台上,
却也不用对“科目三”抱以打压的消极态度。
“科目三”在国际舞台上的火爆有必然性。抛开“科目三”歌曲和舞蹈内容传递的精神内核是否浅薄,
回归最原始的音乐性和舞蹈动作,“科目三”直接传递出一种欢快和积极向上的生活态度,再加之大众媒
介的推介,“科目三”自然以其独特的风格趣味,赢得不少跨文化传播受众的喜爱。对外国友人来说,从
“科目三”中获得的或许不是歌曲和舞蹈的深层内涵,而是一种简单的快乐。这种简单的快乐实在无法成
为中外文化交流和发展的雄厚实力,却也能够转化为中外增进交流的动力。从“科目三”传递的欢乐与积
极向上开始,延伸到更多中华优秀传统文化被发现,被看见,被喜爱,被认同。这是由表及里、层层深入
的过程。
对于类似迪拜记者一样的国外青年人来说,以其根植已久的文化思维,或许很难直接理解并认同我们
那些高深的文化瑰宝,但“科目三”文化或许能从某种程度上,消解他们对中国高雅文化的误解,降低部
分传统文化在传播中的严肃性,引起外国友人对中国文化的兴趣和持续了解中国文化的意愿。
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我们可以从文化价值的角度对“科目三”进行批判,但或许不应该阻拦“科目三”在国际范围内的传
播。雅俗共赏,美美与共,这样的文化环境才能助推中国文化软实力的增强,这样的中国文化道路才能走
得更远更长!
经典语段
1.文化,可喻之为河。有源头活水,有支流汇入,一路奔腾向海,会穿行峡谷掀起巨浪,也会途经平原静
水深流,沉淀下河床,滋养出沃野,哺育出勃勃生机。理解文化,就需要理解其水有源、其流有势、其去
有向,才能在大浪淘沙中赓续文化的基因。
文化,可喻之为山。壁立万仞,挺拔巍峨,为地之锁钥,为天之柱石。山中既有大树参天,也有溪流边野
花烂漫,可曲径通幽,更可登临远望。把握文化,就需要把握其高远之处、其仰止所在,才能在高天厚土
间树立文化的坐标。
文化,也可喻之为海。万川涌入,涓流汇集,因包容而成其大,因丰富而成其广。可载大舟,亦可浮一
苇,“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里”。发展文化,就需要发展其多元、多样,其宽容、宽
广,才能在兼容并蓄时更新文化的血脉。
2. 哲人有言,“人的天性像是野生的花草,读书像是修剪移栽。”某种意义上,读书给人带来的,除了
知识的增长,更重要的恐怕是心境的提炼和升华。成就大学问,实现“立德、立功、立言”这“三不朽”
的人生追求,或许并不是所有读书人都能够达到的,但读书所带来的精神境界的提升,却是每一个人可以
追求的。正如参禅,读书也有三境。
3. 冷月清辉,一彪坐骑,三军阵前,举起闪亮的银枪,枪尖一挑,便挑出一片铁马冰河的壮阔。是英
雄,是民族魂,血就一定要流淌在沙场使上。然而,数道金牌,无奈之下,“细雨骑驴入剑门”,“衣上
征尘杂酒痕”,倒下的是一座“塞上长城”,留下的却是令万世景仰的年轮!
4.整日里伏案疾书,到夤夜还得挑灯苦读,从最初写会最好写的字“人”,到今日里懂得了世界上最难写
的竟然还是“人”字。人,得有雄心,得有“拿云”的壮志,的有为了这一切而必须尝尽的苦辣酸甜……
五年里,我换了五副眼镜,我想,这也许就是我人生之树上最初的年轮吧?
5.多少人虚掷年华,嘻嘻哈哈中,就缩了历史的回收箱,“哗”的一声被后人清空。又有多少人浮华一
世,吹吹打打中,就落入到了历史的后院,“刷”的一声被扫帚扫进了垃圾堆。更有人沽名钓誉,加入到
了“闹攘攘蝇争血”的浩大队伍中,到头来“尔曹身与名俱灭”,结束了苍白的一生。但却有更多的人,
更多的名字,像梅一样睥睨俗尘,像松一样傲立崖壁,像菊一样虽“总把霜雪蔑”……在那枝上,在那干
上,我们就读到了沉甸甸厚实实的人生年轮。
6.那是李贺吗?背着他的行囊,向我们走来,身子一耸,我们便看到了一路的“年轮”:“男儿何不带吴
钩,收取关山五十州”、“少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃”、“大漠沙如雪,燕山月似钩”、“厩中
皆肉马,不解上青天”……
7.那是辛弃疾吗?一脸沧桑,一路拍打着栏杆,向我们走来,眉头一锁,我们有就读到了他留给历史的年
轮。“何处望神州,满眼风光北固楼”,北固亭一了他而凝固起历史的苍凉与悲壮;“青山遮不住,毕竟
东流去”,郁孤台也正是因了他而固化为他人生的年轮。
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8.那又是谁?啊,认出来了,那是鉴湖女侠秋瑾,正在低吟着“不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪”的豪
迈;是马前卒邹容,正在苦吟着“昨夜梦和尔,同兴革命军”的不屈;是握着如椽巨笔饱蘸着热血与黑暗
的世界决一死战的鲁迅先生,正在高呼着“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”、“血沃中原肥劲草,寒
凝大地发春华”的伟志;是……啊,我伟大的中华啊,正是因为有了你们,有你们用热血灌制出来的年
轮,才有了今日的“晴空万里满诗情”的壮大吧!
9.千里良骏把自己的调子定为奔驰,于是有了“气吞万里如虎”的气势;排云直上的雄鹰把自己的调子定
为翱翔,于是有了“万里云天尽豪情”的壮美;挺拔的苍松把调子定在了万古长青,于是也就有了“咬定
青山不松口”、“任尔东西南北风”的强韧。人啊,也应该在自己的人生长途上,举步出发时,为自己的
人生定下基调。
10.“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”韧者笃行,韧则行远。生逢大有可为的
新时代,只要我们立志高远、脚踏实地,蓄积坚韧之力,撸起袖子加油干、驰而不息向前进,就能成就更
有意义的人生。“守少则固,力专则强。”剪去人生之树上不必要的“枝丫”,主干才能充分吮吸养分,
向上生长,叶茂枝繁。当专注成为习惯,就会内化为一种强大力量,支撑我们把每一件事做到极致,踏上
事业精进之路。
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