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何为道教超度?超度形式与超度步骤全说明

何为道教超度?超度形式与超度步骤全说明

何为道教超度?超度形式与超度步骤全说明

据《太上三生解冤妙经》记载,女子怀孕,不知保胎,或主动堕胎,或不慎流产,打落亲生骨肉,使孩儿未出世便夭折,变化为冤魂(即所谓的婴灵),缠绕父母,伺机报复,或令其短命,或令其身生恶疾,家庭不顺,事业不遂等等,堕胎女子又因经血污秽,触犯天地日月三光,死后要堕入血湖地狱,受极大苦。总之,堕胎是一种杀人损己的行为,应当尽量避免,或做好防护措施。
欲超拔婴灵,忏悔堕胎罪业者,可持诵《太上三生解冤妙经》、《元始天尊济度血湖真经》、《太上灵宝洞玄救苦妙经》等经文,平时可以持诵“太一救苦天尊”宝号。若自己没有能力诵持经诰,则可以迎请有德行的高功法师,为做破血湖、解冤结、超度道场,自能将冤魂超度,身心平安。三、超度常见的四种类型道教超度大致可分为四类,各有侧重:第一种:超度十方孤魂设坛建醮,召请十方无主孤魂、流浪幽魂赴坛受度,使其脱离苦楚、往生善处。此类超度适合善信随缘布施、广种福田。被度化的孤魂数量无量,皆感念斋主慈悲,善缘广结、福泽深厚,不仅自身增福延寿,亦可福荫子孙,其功德亦会被神明记录在册。第二种:超度历代宗亲不少人以为超度祖先只是尽孝,实则另有深意。家族香火绵延、家运兴衰,与历代宗亲是否安稳密切相关,亦合道教承负之理。人身有三魂:胎光主命,逝后归返太和;爽灵主贵,逝后归于阴府;幽精主衰,逝后寄于水府。人亡之后,三魂七魄并非全部入于轮回,故而祭祀与超度,对先人与后人都至关重要。无论宗亲是否已入轮回,皆能感应到后人的供养与祈祝,因此古人事事必先祭祖。第三种:超度冤亲债主冤亲债主,多指前世今生因缘纠葛、恩怨未了的灵识。因果承负,念念相续。人生诸多不顺,如病苦缠身、是非不断、邪祟侵扰、运势反复,多与冤亲未安、孽缘未解有关。超度冤亲债主,可化解旧怨、广结善缘、斩断邪扰,是解厄消灾的上善之法。第四种:超度堕胎婴灵婴灵,多指流产、胎死腹中或幼年早夭的孩童灵识。若未得超度,往往魂魄无依、难以往生,久则怨气凝聚,循血脉感应亲近家人,易致家宅不宁、意外频生。对男性而言,多见财运事业起伏不稳;对女性而言,多见身体违和、妇科疾患、夜梦不安。四、道教超度的基本流程一场如法的超度法事,通常分为五步:斋戒净身法事之前,法师与斋主多需斋戒沐浴、清净身心,以诚敬之心感通神明,方能上达天听。布设法坛备好招魂幡等法器,布设阴阳法坛。#道教文化与信仰 #道教超度仪式详解 #婴灵超度方法 #堕胎后的超度之路

永恒吉祥者

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      四川,7分钟前,