可打印|2025年江苏省南通市崇川区、如皋市联考中考语文模拟试卷(学生版)

2025年江苏省南通市崇川区、如皋市联考中考语文模拟试卷

一、（25分）

1．（4分）阅读下面一段文字，完成下列各题。

zòng guān人类历史，把人们隔离开来的往往不是千山万水，不是大海深壑，而是人们相互认知上的隔膜。文明因交流而多彩，世界因互鉴而丰富。每一种文明都yán xù着一个国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护A_____更需要B_____（激浊扬清/与时俱进）、勇于创新。

（1）根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。

（2）请在A处填上恰当的标点符号。

A处的标点符号是  。

（3）从括号中选择恰当的词语填在B处。

B处的词语是  。

2．（5分）江海中学拟举行“敞开心扉，拥抱美好”主题活动，请你参与。

（1）宣传组准备为主题活动制作海报，你推荐下面哪一幅图做海报的背景？请结合活动主题简述理由。

（2）学校邀请南通大学心理教育专家张晓玲教授为全校师生举行一场“从‘心’出发，向阳而生”的专题讲座。在欢迎仪式，活动策划组安排你作为学生代表上台献花，即席致辞，字数60字左右。

3．（3分）整本书阅读。

理解和尊重是有效沟通的前提。从下面的备选作品中选择一个人物，结合具体内容，分享有效沟通的美好。

备选作品：《红星照耀中国》《朝花夕拾》《儒林外史》

4．（4分）空间里是藏着故事的。请在《水浒传》中另选一个情节，仿照示例，谈谈施耐庵是如何利用特定空间巧妙叙事的。

示例：“林教头风雪山神庙”中，林冲被发配到草料场，因大雪压塌住处，无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿。正是在山神庙里，凑巧听见门外陆谦、富安和差拨的谈话，得知他们烧了草料场，自己差点被害死。原本懦弱怕事的林冲终于爆发，提枪杀了三人，雪夜投奔梁山。山神庙这个特定环境让林冲对官场仅存的美好愿景化为泡影，情节紧凑，冲突激烈，使故事引人入胜。

5．（9分）用课文原句填空。

读经典诗文，开拓视野，涵养精神。读“潮平两岸阔，（1） ”（王湾《次北固山下》），见烟波浩淼扁舟飘荡；读“（2） ，草色入帘青”（刘禹锡《陋室铭》），见陋室清新幽雅之境；读“（3） ，西北望，射天狼”（苏轼《江城子•密州出猎》），见词人心系家国的豪迈情怀；读“（4） ，殊未屑”（秋瑾《满江红》），见与天抗命的决心；读“（5） ， ”（陶渊明《饮酒》其五），见悠然自得物我两忘；读“（6） ，直挂云帆济沧海”（李白《行路难》其一），见自信乐观。读“（7） ， ，威武不能屈”（《＜孟子＞三章》），见坚守信念的力量。

二、（60分）

6．（7分）阅读下面这首词，完成下列各题。

行香子•山居客至

[宋]辛弃疾

白露园蔬。碧水溪鱼。笑先生、网钓还锄。小窗高卧，风展残书。看北山移，盘谷序^①辋川图。

白饭青刍^②。赤脚长须^③，客来时、酒尽重沽。听风听雨，吾爱吾庐。笑本无心^④，刚自瘦，此君疏。

【注】①盘谷序：唐代李愿归隐盘谷，韩愈作《送李愿归盘谷序》以赠之。②白饭青刍：化用杜甫诗“为君酤酒满眼酤，与奴白饭马青刍”。③赤脚长须：化用韩愈诗“一奴长须不裹头，一婢赤脚老无齿”。④笑本无心：指竹。《说文解字》：“竹得风，其体夭屈，如人之笑。”

（1）下片“白饭青刍”化用杜甫的诗，有什么作用？

（2）山居生活中寄寓了词人哪些思想情感？请简要分析。

7．（18分）阅读下面文言文，完成下列各题。

张孝祥，字安国，历阳乌江人。读书过目不忘，下笔顷刻数千言。年十六，领乡书，再举冠里选。绍兴二十四年，廷试第一。考官已定埙^①冠多士，孝祥次之。高宗读坝策皆秦桧语，于是擢孝祥第一，而坝第三。谕宰相曰：“张孝祥词翰俱美。”

寻除^②知抚州，年未三十，莅事精确，老于州县者所不及。孝宗即位，知平江府。事繁剧，孝祥剖决，庭无滞讼。属邑大姓为奸利，孝祥捕治，籍其家得谷粟数万。明年，吴中大饥，迄赖以济。

张浚自蜀还朝，荐孝祥，召赴行在，孝祥既素为汤思退所知，及受浚荐，思退不悦，孝祥入对，乃陈二相当同心戮力，以副陛下恢复之志。上嘉之。会金再犯边，孝祥陈金之势不过欲要盟。宣谕使劾孝祥落职，罢^③。复集英殿修撰、知静江府，治有声绩，复以言者罢。俄起知潭州，为政简易，时以威济之，湖南遂以无事。复待制，徙荆湖北路安抚使。筑寸金堤，自是荆州无水患，置万盈仓以储诸漕之运。

进显谟阁直学士致仕，年三十八。请祠，以疾卒。孝宗惜之，有用才不尽之叹。孝祥俊逸，文章过人，尤工翰墨，尝亲书奏札，高宗见之，曰：“必将名世。”

（选自《宋史•张孝祥传》有删改）

【注】①埙：秦桧的孙子秦塌。②除：授予官职。③罢：免去（官职）。

（1）用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。

高宗读埙策皆秦桧语

（2）写出下列句子中加点词的意思。

①寻除知抚州 

②孝祥既素为汤思退所知 

③会金再犯边 

④孝祥陈金之势不过欲要盟 

（3）用现代汉语写出下面句子的意思。

俄起知潭州，为政简易，时以威济之，湖南遂以无事。

（4）读完本文，小语打算制作一个四幕短剧介绍张孝祥，请帮忙完善。

幕次	短剧内容
第一幕	状元才子
第二幕	①
第三幕	②
第四幕	英年早逝

（5）读史要细，只有关注历史叙事的内在逻辑和精彩细节，才能品出历史的“滋味”。阅读全文，结合链接材料，判断张孝祥是不是“古仁人”，并阐述理由。

【链接材料】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

（选自范仲淹《岳阳楼记》）

8．（15分）阅读下面的材料，完成下列各题。

【材料一】

2014年，意大利青年亚历被派到南京报道第二届青奥会，在这里，他看到了一个渴望和世界连接的社会，也看到了所有人会走到一起的未来。六年间，亚历在豆瓣上写日记，在大城小镇与不同阶层的人对话，在每一次微小的相遇中见证中国的广阔：在北京，和宿管阿姨学习怎么切菜；在广州，拍广告，开工前喝早茶，杀青时喝断片；在上海，把客厅当成写作沙龙，创造一个临时的家；在四川农村，把白酒当成暖气，跨越寒冬和方言的隔阂。

亚历用冷静又不乏幽默的文字，记录自己在中国的观察和日常，书写近年的个体遭遇和时代变化，也写下全世界青年人共同面对的时代情绪和现实困境：在失序且孤独的时刻，勇于拥抱生活的不确定，保持流动，渴望自由，跨过隔阂，与人连接。

而今，他的第一本用中文写作的图书《我用中文做了场梦》出版了。我们可以在这本书里，看到亚历眼中生活六年的中国，我相信，这也是我们共同的六年记忆。

（选自“澎湃新闻”，有删改）

【材料二】

在京沪高铁上全程2k直播不卡顿，在北京穿东北大花袄逛故宫喝豆汁爬长城，在成都采耳喝功夫茶吃麻辣火锅，在南通_____……美国顶流网红“甲亢哥”（iShowSpeed）近日的中国行，在海外社交平台上掀起一阵“中国热”。

“甲亢哥”的中国行直播，全程无剧本，随性City walk，一镜到底。直播中，没有宏大叙事，有的是烟火气升腾的生活场景和一个个善意微笑的普通人面孔。没有滤镜和剪辑“整活儿”，有的是快乐玩“梗”等新世代热衷的新表达。

从去年爆火的“China Travel”，到之后的中美两国网友小红书“对账”，民间交往持续火热。这些鲜活的文化对话、热气腾腾的民间交往表明，中外人文交流有着深厚的民意基础，是剪不断隔不开的。

（选自“光明网”，有删改）

【材料三】

“场景时代”助力国际传播

①近日，随着过境免签延长至240小时，“周五下班去中国”登上海外社交媒体热搜，成为周边国家年轻人的“周末新风尚”。

②对外国友人来说，中国万物皆可游、充满新鲜感，场景自然无处不在、无时不有，他们不仅能实地用脚步丈量中国，也能用眼睛记录中国、用心感知中国，从而丰富对“何以中国”的理解。

③在辽阔的中国大地上，风格迥异的自然景色不可胜数，锦绣山河引人流连忘返。从外国网友对中国自然风光的图文点赞中，我们便可窥见其对打卡中国的热情，正可谓“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。中华文化源远流长、底蕴深厚，唐诗宋词、秦砖汉瓦，中式风情总是令外国友人痴迷。通过展现中国乡村风光、非遗文化、传统美食等，李子柒的视频在海外圈粉无数；马面裙掀起“国潮热”，订单从国内飞向世界各地……这些冒着“烟火气”、透着“人情味”的人文场景，让外国友人解锁独特的中国韵味。改革开放使中国社会发生了翻天覆地的变化，城市化进程飞速发展，数字生活日益便捷，这些不仅改变了国人的生活，更刷新了国外网友对中国的认知。重庆轻轨穿越居民楼，中国城市24小时便利店不打烂，高铁外卖、刷脸支付、机器人配送等来自中国的新奇体验频频刷爆外网，这些社会景观作为“小切7”，总能刷新外国网友对魅力中国的印象。

④无论是阅读报纸、观看电视还是收听广播，信息的传输常常是单向的，即“你说我听”。而在场景中，传播便意味着不断产生社交行为。除了拉家常、聊旅游、谈合作，还能与他们所看到的风景、所接触到的文物等进行“交流”。在“China Travel”走红之前，不少外国网友对中国的了解并不全面。当他们来到中国后，很多人感慨“这和我想象的不一样”。面临语言不通、文化差异等难题，场景犹如“传感器”，让情绪得以在不同群体中传递、共振，从而起到消弭偏见、缝合差异、建立认同的作用。

⑤那么，如何让场景传播更好助力国际传播？

⑥首先是让对象进入场景，“梧高凤必至，花香蝶自来”，坚持做好自己的事，通过自身的发展释放吸引力，使中国成为他们心向往之的梦想之地。其次是让体验激活场景，“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”，深刻的印象往往来源于强烈的体验。在跨文化沟通的场景中，由于语言不通，体验在激发想象方面扮演着重要角色。如果从场景中汲取灵感，植入吸睛表达，或许能事半功倍。

⑦“周五下班来中国”只是打开了冰山一角。稍加留心，场景无处不在。用好场景，让场景重塑认知、创造增量，随着更多中外交流的场景被发掘、被创造、被利用，未来必将会涌现更多关于“中国胜景”的真听、真看、真感受。

（选自公众号“浙江宣传”，有删改）

（1）阅读材料一和材料二，说说“外国人眼中的中国”是怎样的。

（2）如果甲亢哥来南通，作为导游你会怎么安排行程？请在材料二横线处补全句子。

在南通 

（3）瑞典青年诺亚来南通工作，成为你的新邻居，下班后喜欢“宅”在家里。彼此熟悉后，你劝诺亚出去走走。请结合三则材料内容，补全下面对话。

诺亚：中国人给我的印象十分保守，我担心自己作为外国人出去后会不受欢迎。

你：不必担心，很多外国人了解中国后都爱上了她。① 。

诺亚：真是太疯狂了！你介绍的书和直播我也要看看。其实我对中国一直充满好奇，我也想充分理解中国，你能推荐我从哪几类场景开始吗？

你：② 。

诺亚：谢谢你的推荐，中国的确太有魅力了！不过，这些场景在报纸、电视、广播上都能了解到，为什么一定要到场景中去体验呢？

你：③ 。

诺亚：有道理，接下来我要在南通多走走。不如你和我一起去，我们也开个直播吧。

你：好主意！

诺亚：你能为我们的直播节目取个名字吗？

你：就叫“④ ”，怎样？

诺亚：这个名字太棒了！我们的发现中国之旅就从南通开始吧！

9．（20分）阅读下面的文章，完成下列各题。

榕树寓言

杨文丰

①在南方，你在村口、溪畔河边、街头巷尾，乃至墙基、石缝、苔藓的瘦脊地盘，都可以见到榕——苍劲挺拔、傲首云天，不屈不挠、奋发向上，扎根实地，庄严稳重，浓阴接地，造福一方。榕的常态，是那么自在、稳实，即便风雨如磐，依然恒常般一派静穆。

②那天，在广州越秀山巅的老榕下，我久久地目睹大网般扎入顽石像硬化血管暴凸的根，难抑情感波澜。南方的气候，最与榕相互适应，最给力榕树修炼成植物中的王者；榕树，亦最适合疏松肥沃的酸性土，生命蓬勃，能最大限度用足南方的“红利”。我甚至想，这南方，若丧失榕，又何能配称南方。泱泱榕树，委实就是植物世界的龙，绿色巨龙，孔雀东南飞，飞入墨绿榕香，必溅满脸的绿。倘若世上真有凤凰，也唯有栖居榕树，方是“门当户对”。

③粤港澳大湾区新会天马河畔，有一棵独木成林、高途20米的榕树，树冠笼罩逾20亩水陆，是目前地球上最大的榕树！1933年的夏天，青年巴金与友人乘舟来游，写下名文《鸟的天堂》。

④那天下午，阴雨飘洒，微风拂脸，我们坐船游小鸟天堂，船夫一边摇橹，一边操着广东普通话介绍这棵榕树。橹声欸乃，小船环着榕树，缓缓绕行，树叶不时拂面，凉凉的。我原以为，小鸟天堂内部，必是绿叶挤拥的世界，可眼前这天堂，盘根错节，空空疏疏，树叶绝大多数像水浮莲，已浮至树顶，聚成蔽天的树冠，乍看去，树冠就像圣殿的穹顶！船游结束后，我们登岸，过半月桥，上三层楼高的观鸟台，远远望去，那涸满鸦暮色的天幕下，小鸟天堂似凹凸的墨绿长堆，延延绵绵，像黄公望《富春山居图》长长的画卷，亦似一把巨大的摊开的中国扇面。这时，突然听得鸟声大作，众鸟鸣唱，鸟们，长的短的，大的小的，于天堂之顶，弹起又弹落，“众鸟归巢啦！”友人喊道。

⑤那寒鸦暮色中众鸟喧闹的“小鸟天堂”，那似无数眼睛的榕叶树冠，似无数绿伞拼接的长屏，就是天幕下一柄柄“绿色巨伞”般可持续接力拓展的“生态体”啊！不难想象，一个榕树生态体内，物质、能量与精神的“动静”交换，会如风，如水，若天籁，似月光。榕树不吝啬吸废气、吐氧气，吐故纳新，如同巨大的环境净化器、空调器。土地稳实，昼热夜凉。白日熏蒸，蒸腾带走大量热量，降温升湿，涵养水土一方。

⑥榕树至巨，难以想象那榕果竞极小，才豌豆大小。初冬一日，我在生态园散步，邂逅农舍旧址前那棵巨榕，榕果成团结队满树。伟岸的榕树，对花事竟“处理”得弱小、神秘，反常的低调。或是榕树觉得已然够尊大，花，就不宜再盛大刚强，得虚静弱小。事实上，反而是榕树的花果很小，才能让更多的花果缀满枝叶间，更方便风儿、鸟儿传播，天女散花，四处放生，这不就是老子《道德经》所云“以其终不自为大，故能成其大”吗？

⑦十多年前，我刚走出粤北禅宗祖庭南华寺，迎面惊见一棵大婆娑，颇似榕树，动问法师，法师说是菩提树，是榕树的一种，我即时醍醐灌顶！相传佛祖释迦牟尼，就是在菩提树下修成正果，创立佛教的。因而，菩提树就是“大彻大悟树”，梵语“菩提”，意即“大彻大悟”。

⑧南方流传“有村就有榕，无榕不成村”说法，在吾乡粤东客家地区，榕树一直是村庄的“风水树”，也叫“伯公树”，被尊为“神木”，其根部，总会置一座供奉客家土地守护神“伯公”的神龛，龛前小香炉，香烟袅袅。谁都不敢砍伐“伯公树”，即便乱砍滥伐的岁月。在民间，如果你私伐榕树，必犯天条，遭报应，不得好死。先人们，何以总要在村头栽榕树，并膜拜为神树呢？或许，其并非是佛教菩提树拥有的那种意义，主要还是表达祈愿和象征，会与生命图腾、乡村繁荣有关，与农业农耕时代的族群文化相关。

⑨记得在《松树的风格》中，陶铸曾颂扬松树“要求于人的都甚少，给予人的甚多”，其实这风格，榕树身上也有。人敬畏榕，尊榕若神，榕则以美绿世，自美美人，相与和美，美美与共，持续发展，这种人与榕的关系，不就是地球村最该拥有、最美的生态关系吗？

（选自《北京文学》2025年第1期，有删改）

（1）榕树“给予人的甚多”，用简洁的语言分点概括。

（2）第④段画线句中的“喊”能否换成“说”？为什么？

“众鸟归巢啦！”友人喊道。

（3）小语认为第③段是多余的，你赞同吗？为什么？

（4）作者引用了《道德经》中“以其终不自为大，故能成其大”，请你结合文章内容和生活经历谈谈启示。

（5）读完本文，小文为榕树画了一幅画（如图），配了一首小诗。请你根据对全文的理解，补写一节。

致榕树 你是绿色巨龙 傲首云天，奋发向上 根系如大网般扎入顽石 风雨如磐 依然恒常般静穆

三、（65分，其中含书写5分）

10．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。

有人说：这个世界有无数的墙。

也有人说：这个世界有无数的门。

请以“我推倒了那堵墙”为题，写一篇文章。

要求：

①可以叙写自己的经历和体验，可以发表自己的观点和看法，诗歌除外；

②不少于600字；

③文中不得出现真实的地名、校名和人名；

④书写要正确、规范、美观。