面对Ai技术迭代 看不清形势 搞不清状况,是非常凶险的.

五一不开盘 老安写篇文章和大家随便聊聊AI

随着酿酒技术进化，元代的11帝喝死了的二球有四五个。面对技术迭代 看不清形势 搞不清状况，是非常凶险的。假使殖民时代某个西班牙的战舰已经配备了坚船利炮，而南半球的某个海岛上还在用铁器用石器，结果是什么呢？历史告诉我们，掌握先进工具对于未掌握工具的族群，是屠杀是掠夺是奴役。一样的例子，历史上出现过N次，不排除ai只是第N+1次。
   随着ai技术进化，90%的人类十年之内（保守估计)几乎都会丧失职业技能价值有效性的当下，面对ai之神 我们应当如何理性看待？
毛主席，不要跪在新生产力面前，也不要退隐清谈；要分析矛盾，掌握工具，投入实践，在改造世界中改造自己。
释迦摩尼，ai可以谈慈悲，但不能替你慈悲；它可以解释无常，但不能替你放下；它可以分析痛苦，但不能替你觉悟。
默罕默德，面对强大未知，人要保持谦卑，但不能消极；真正的信仰不是逃离世界，而是在世界中守住正道。
    这些真正的强人，几千年前是强人，现在是强人，几千年后还是强人，甚至整个人类历史上他们都是强人。强人怎么想问题？我总结是  善假物，守正道。
    最近非常非常喜欢读荀子，荀子说，君子性非异也， 善假于物也。但假物也只是前半段并非核心，后半段核心，仍然是礼是德是真是虚是静是一。一是什么？一就是不二，不二法门。荀子讲一，佛讲不二法门，毛主席讲一是实践，耶稣讲一是爱。我想，正义是邪恶的影子，懦弱是强大的影子，物质本身没有属性，因为人做了区分有了区别。ai在目之可及的几年内带来的影响是善还是 非善。对立统一，也是一。把对立圈在一个圆里，洽似面镜子，照的不是ai，是我们自己的心。
用或非用 都有三问：是顺应时代加入掠夺？还是魏晋风骨无为自适？还是广种福田利益有情？