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2027届高考第一轮(京津沪)课内文言文《人皆有不忍人之心》挖空练习(重点实词+虚词+词性活用+特殊句式+答案)

2027届高考第一轮(京津沪)课内文言文《人皆有不忍人之心》挖空练习(重点实词+虚词+词性活用+特殊句式+答案)

一、全文挖空练习

第一段

孟子曰:“人皆有不忍( )人之心。先王( )有不忍人之心,斯( )有不忍人之政( )矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治( )天下可运( )之掌( )上。”

孟子曰:“人皆有不忍(忍心)人之心。先王(古代圣王)有不忍人之心,斯(就)有不忍人之政(政治)矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治(治理)天下可运(运转)之掌(手掌)上。”

第二段

所以谓( )人皆有不忍人之心者,今人乍( )见孺子( )将入于井,皆有怵惕( )恻隐( )之心——非所以( )内交( )于孺子之父母也,非要( )誉( )于乡党( )朋友也,非恶( )其声( )而然( )也。由是( )观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶( )之心,非人也;无辞让( )之心,非人也;无是非( )之心,非人也。恻隐之心,仁( )之端( )也;羞恶之心,义( )之端也;辞让之心,礼( )之端也;是非之心,智( )之端也。人之有是四端也,犹( )其有四体( )也。有是四端而自谓不能者,自贼( )者也;谓其君不能者,贼( )其君者也。凡有四端于我者,知皆扩( )而充( )之矣,若火之始( )然( ),泉之始达( )。苟( )能充之,足以保( )四海;苟( )不充之,不足以事( )父母。”

所以谓(说)人皆有不忍人之心者,今人乍(突然)见孺子(小孩)将入于井,皆有怵惕(惊骇,恐惧)恻隐(哀痛,怜悯)之心——非所以(用来)内交(结交)于孺子之父母也,非要(求取)誉(名誉)于乡党(同乡)朋友也,非恶(厌恶)其声(声音)而然(这样)也。由是(由此)观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶(羞耻,憎恶)之心,非人也;无辞让(谦辞,礼让)之心,非人也;无是非(是非)之心,非人也。恻隐之心,仁(仁)之端(萌芽,发端)也;羞恶之心,义(义)之端也;辞让之心,礼(礼)之端也;是非之心,智(智)之端也。人之有是四端也,犹(如同)其有四体(四肢)也。有是四端而自谓不能者,自贼(自我伤害)者也;谓其君不能者,贼(伤害)其君者也。凡有四端于我者,知皆扩(扩大)而充(充实)之矣,若火之始(开始)然(同“燃”,燃烧),泉之始达(流通)。苟(如果)能充之,足以保(安定)四海;苟(如果)不充之,不足以事(侍奉)父母。”

二、通假字

请找出下列句子中的通假字,并解释。

  1. 若火之始然( )

答案:

  1. 然(同“燃”,燃烧)

三、一词多义

请解释下列各组句子中加粗词的含义。

  1. 之

人皆有之心( )

治天下可运之掌上( )

非所以要誉于乡党朋友也( )

  1. 以

以不忍人之心( )

以不忍人之政( )

  1. 非

非人也( )

非所以要誉于乡党朋友也( )

  1. 谓

所以谓人皆有不忍人之心者( )

自谓不能者( )

谓其君不能者( )

  1. 苟

苟能充之( )

苟不充之( )

答案:

  1. 之 ①结构助词,的 ②代词,指天下 ③结构助词,的

  2. 以 ①用,介词 ②用,介词

  3. 非 ①不是,动词 ②不是,动词

  4. 谓 ①说,动词 ②认为,动词 ③说,动词

  5. 苟 ①如果,连词 ②如果,连词

四、古今异义

请解释下列加粗词的古今义。

  1. 治天下可运之掌上

古义:

今义:

  1. 乡党朋友也

古义:

今义:

  1. 四体

古义:

今义:

  1. 四海

古义:

今义:

  1. 父母

古义:

今义:

答案:

  1. 掌上古义:手掌之上今义:手中,掌握之中

  2. 乡党古义:同乡今义:乡和党,泛指家乡

  3. 四体古义:四肢今义:四种字体

  4. 四海古义:天下今义:四个海洋

  5. 父母古义:父母今义:父母

五、词类活用

请指出下列加粗词的活用类型,并解释。

  1. 治天下可运之掌上( )

  2. 内交于孺子之父母( )

  3. 要誉于乡党朋友( )

  4. 无羞恶之心( )

  5. 扩而充之( )

  6. 足以保四海( )

  7. 不足以事父母( )

答案:

  1. 运:动词,运转

  2. 内交:名词作动词,结交

  3. 要誉:名词作动词,求取名誉

  4. 羞恶:形容词作名词,羞耻憎恶的心

  5. 扩:动词,扩大;充:动词,充实

  6. 保:动词的使动用法,使……安定

  7. 事:名词作动词,侍奉

六、特殊句式

请指出下列句子的在句式上的特殊之处并翻译。

  1. 治天下可运之掌上。(句式: )

  2. 非所以要誉于乡党朋友也。(句式: )

  3. 无恻隐之心,非人也。(句式: )

  4. 恻隐之心,仁之端也。(句式: )

  5. 有是四端而自谓不能者,自贼者也。(句式: )

  6. 凡有四端于我者。(句式: )

  7. 苟不充之,不足以事父母。(句式: )

答案:

  1. 特殊句式:省略句补充:治天下可运之(于)掌上。翻译:治理天下可以把它放在手掌上运转。

  2. 特殊句式:状语后置句正常语序:非所以于乡党朋友要誉也。翻译:不是用来在同乡朋友中求取名誉。

  3. 特殊句式:判断句翻译:没有恻隐之心,就不是人。

  4. 特殊句式:判断句翻译:恻隐之心,是仁的发端。

  5. 特殊句式:判断句翻译:有这四种发端却自己认为不能的人,是自我伤害的人。

  6. 特殊句式:状语后置句正常语序:凡于我(身)有四端者。翻译:凡是在我身上有这四种发端的人。

  7. 特殊句式:省略句补充:苟不充之,不足以事父母。翻译:如果不充实它们,就不足以侍奉父母。

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