高中语文选择性必修中册古诗文一课一练

第一部分：教师版（含全文原文、含答案、纯文字导图）

一、屈原列传（节选）—— 司马迁

【全文原文】
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

【纯文字思维导图】
屈原列传（节选）
创作原因
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。
解题
“离骚”者，犹离忧也。
创作心理
夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
思想内容
《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
写作艺术
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

【巩固训练（含答案）】

1. 《屈原列传》中对“离骚”含义进行解释的句子是：“离骚”者，犹离忧也。
2. 《屈原列传》中，司马迁认为屈原的《离骚》对道德、国家治理作出了透彻的理论阐述的句子是：明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
3. 《屈原列传》中阐述屈原“怨”的由来的句子是：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？
4. 《屈原列传》中阐述《离骚》的文风特点的句子是：其文约，其辞微，其志洁，其行廉。
5. 《屈原列传》中作者高度评价屈原光辉人格的句子是：推此志也，虽与日月争光可也。
6. 《屈原列传》中，其称文小而其指极大，举类迩而见义远 两句认为《离骚》的内容虽然是寻常文字但含义却极为宏大，所举的事例虽然浅近但意义却很深远。
7. 《屈原列传》中，司马迁认为《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有 邪曲之害公也，方正之不容也，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。
8. 一个人在辛苦困倦到极点的时候，往往会仰头长叹“天啊”，这种情况在司马迁的《屈原列传》中有形象的描述：故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
9. 我们读屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草比喻美德，关于这一点，司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释：其志洁，故其称物芳。
10. 《屈原列传》中说屈原出污泥而不染的句子是：自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。

二、过秦论（节选）—— 贾谊

【全文原文】
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

【纯文字思维导图】
过秦论
史实叙述（1-4）
秦之攻势
孝公定基业（1）
五帝强国力（2）
始皇统天下（3）
陈涉起义（4）
秦之败亡（4）
析因原委（5）
陈涉与九国对比
秦始前后对比
结论（归结为“仁义不施而攻守之势异也”）
仁不施而攻守之势异也

【巩固训练（含答案）】

1. 《过秦论》中点出秦国地理形势的两句是：秦孝公据崤函之固，拥雍州之地。
2. 《过秦论》中最能表现秦始皇统一天下势不可挡的三句是：振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。
3. 《过秦论》中写商鞅辅佐秦孝公对内进行一系列改革的措施有：内立法度，务耕织，修守战之具。
4. 《过秦论》中，写秦始皇命蒙恬北筑长城、击退匈奴，从而起到震慑作用的句子是：胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
5. 《过秦论》中用“良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何”两句形象地描述了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要害，盘问过往行人的情景。
6. 《过秦论》中用“然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也”三句极言陈涉的出身贫寒和地位低贱。
7. 《过秦论》中总结出陈涉与当年诸侯联盟完全不能相提并论这一结论的句子是：试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。

三、五代史伶官传序（节选）—— 欧阳修

【全文原文】
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？

【纯文字思维导图】
五代史伶官传序
提出观点（引论）
中心论点：呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
论证部分（本论）
事实论据
晋王赐矢
庄宗受矢父仇
分析
盛（推其所以盛）
衰（何为其衰也）
结论
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
推论
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？

【巩固训练（含答案）】

1. 《五代史伶官传序》引用“满招损，谦得益”（《尚书》）作为论据，再结合庄宗的实例，得出结论：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
2. 《五代史伶官传序》中，欧阳修连用两个反问句“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？”否定了天下的得失是因为打天下容易，守天下难，而都是由人事决定。
3. 《五代史伶官传序》中，欧阳修在文章开头用兼带感叹语气的反诘句提出了此文的中心论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！催人警醒。
4. 《五代史伶官传序》中，欧阳修描绘庄宗李存勖兴衰成败的史实，欲抑先扬，一盛 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功 和一衰 及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归 的对比，一褒一贬的抒情，力透纸背，给人以强烈的碰撞感、落差感，引起读者心灵的震颤。
5. 庄宗李存勖取得天下后，骄奢淫逸，重用伶官，荒废朝政，最后众叛亲离、士卒离散，仅有的些许可怜臣民还被庄宗逼着提刀刻发，发誓效忠。欧阳修《五代史伶官传序》一文，用“至于誓天断发，泣下沾襟”再现了当时君臣相泣的情景。
6. 《五代史伶官传序》中的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”与孟子的名句“生于忧患，死于安乐”有异曲同工之妙。
7. 《五代史伶官传序》中，欧阳修指出应注重生活中可能导致祸患的小事，不要过于沉溺于所钟爱之物的句子是：夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
8. 《五代史伶官传序》中矢志复仇的庄宗取得了“方其系燕父子以组，函梁君臣之首”的战绩。

四、燕歌行并序（节选）—— 高适

【全文原文】
开元二十六年，客有从元戎出塞而还者，作《燕歌行》以示，适感征戍之事，因而和焉。
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。
铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。
少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
边庭飘飖那可度，绝域苍茫无所有。
杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋！
君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。

【纯文字思维导图】
燕歌行并序
出师
边庭破敌：汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。
气势千云：男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
出征阵容：摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。
战场
敌人威势：校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
前线陷境：战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
兵少力弱：大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
主将懈怠：身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。
征人
长期戍边：铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。
边庭荒凉：少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
战争惨烈：杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
结论
赞美将士：相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋！
讽刺将帅：君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。

【巩固训练（含答案）】

1. 《燕歌行并序》中“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼”两句指明了战争的方位和性质。
2. 初期时期，在战场上建立功业是很多人追求的目标，奔赴边塞为国建功也成为一种社会风气，高适的《燕歌行并序》中的“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”这一句就是很好的证明。此外，对于敢于为国效力的人，最高统治者表现出来的态度是“天子非常赐颜色”，这就直接推动了这种风气的形成。
3. 在高适的《燕歌行并序》中，“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”两句用对比手法，控诉了汉将不体恤士兵，为下文写战败埋下了伏笔。
4. 《燕歌行并序》中“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”两句写力竭兵稀，重围难解，孤城落日，衰草连天的阴惨景色，烘托出残兵败卒心境的凄凉。
5. 高适《燕歌行并序》中突出表现士兵们英勇杀敌不怕功勋，表现他们质朴善良品质的诗句是：相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋！
6. 李广是西汉时期抗击匈奴的名将，王昌龄在《出塞》中用“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”表达对其仰慕与赞颂之情，高适的《燕歌行并序》也提到了李广，这两句是“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”，委婉地表达了对如今带兵出征的将领的不满。
7. 《燕歌行并序》中“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后”两句写士兵们身披盔甲，远离家乡，历经辛苦，时间已很长了，而妻子在家整日以泪洗面。
8. 高适的《燕歌行并序》中“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间”两句，通过写行军带兵出征时金鼓震天、大摇大摆前进的场面，刻画了一位失意倨傲的统帅形象，与下文战败被困形成反衬。
9. 有战争就会有别离，甚至是生死离别。在高适的《燕歌行并序》中，“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”两句通过描写思妇和征夫分别后对对方的思念，从侧面折射出战争的残酷。
10. 在高适的《燕歌行并序》中，“校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山”这一句通过前方的急报侧面写出了敌人进攻速度之快，“胡骑凭陵杂风雨”这一句则直接描写了敌军侵袭时的来势汹汹。
11. 同样是描写塞外黄昏时的风景，王维的《使至塞上》是“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄奇壮观，而高适的《燕歌行并序》则是“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”的凄凉与悲壮。

五、李凭箜篌引（节选）—— 李贺

【全文原文】
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

【纯文字思维导图】
李凭箜篌引
李凭出场
琴：吴丝蜀桐张高秋
声：空山凝云颓不流
人：李凭中国弹箜篌
音乐特点
以声比声：昆山玉碎凤凰叫
以形比声：芙蓉泣露香兰笑
人间到仙界（承上启下）：十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
音乐效果
天上：女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
神山：梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
月宫：吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

【巩固训练（含答案）】

1. 《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接摹写乐声激越动听的诗句是：昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
2. 《李凭箜篌引》中“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”两句，写乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。
3. 《李凭箜篌引》中“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇”两句写乐声由欢快转为清冷，回到了音乐的主体情绪。
4. 《李凭箜篌引》中“梦入神山教神妪”一句写美妙绝伦的乐声传入神山，令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”，诗人用“老”和“瘦”这两个看似平且干枯的字眼修饰鱼、龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。
5. 《李凭箜篌引》中“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”两句，写成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停地洒落在身上，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。
6. 《李凭箜篌引》中“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇”两句，诗人用浪漫夸张的手法，写音响效果，长安城门前冷气寒光，全被箜篌声所消融，连天上的紫皇都被惊动了。
7. 《李凭箜篌引》中“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”两句正面写乐声，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声震林泉，响遏行云；如带露的芙蓉，似盛开的兰花，不仅可以耳闻，而且可以目睹。真是构思奇特，形神兼备。
8. 《李凭箜篌引》中表明时间是九月深秋的诗句是“吴丝蜀桐张高秋”，交代演奏者姓名和弹奏地点的诗句是“李凭中国弹箜篌”。
9. 《李凭箜篌引》中侧面写乐声的诗句是“空山凝云颓不流，江娥啼竹素女愁”。这里诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体，从客体落笔，写优美悦耳的弦声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。诗人以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。
10. 《李凭箜篌引》中“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”两句，以声类声，直接描摹音乐。
11. 《李凭箜篌引》中描写音乐的震撼力的诗句是：女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

六、锦瑟（节选）—— 李商隐

【全文原文】
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。

【纯文字思维导图】
锦瑟
起兴追怀（忆年华）
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
典故抒怀（忆往昔，寄伤感）
庄生梦蝶：庄生晓梦迷蝴蝶
杜鹃啼血：望帝春心托杜鹃
鲛人泣泪：沧海月明珠有泪
良玉生烟：蓝田日暖玉生烟
直接感怀（心惘然）
此情可待成追忆，只是当时已惘然。

【巩固训练（含答案）】

1. 往事不堪回首，纵使回首也是茫然，这是人类共同的情感。李商隐在《锦瑟》中表达这种感受的诗句是：此情可待成追忆，只是当时已惘然。
2. 《锦瑟》中，以锦瑟起兴，引起对华年往事追忆的诗句是：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
3. 李商隐《锦瑟》中的“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”两句，用阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执着的爱慕和无尽的哀思。
4. 古典诗词善以杜鹃表达悲切之意，如李商隐《锦瑟》中的“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。
5. 李商隐《锦瑟》一诗中，自问自答，追忆往昔，表现诗人无限痛惜心情的句子是：此情可待成追忆，只是当时已惘然。
6. 李商隐《锦瑟》中“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”两句，以“海中鲛人”“蓝田美玉”两个典故，含蓄地传达了诗人内心复杂的情感。
7. 李商隐在《锦瑟》中运用典故写梦蝶和杜鹃，以此来表达内心世界的悲戚与怨愤的诗句是：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
8. 李商隐的《锦瑟》中，写诗人从“追梦”中醒来，知道那“梦”已远去，并且当时就令人茫然，流露出无可奈何的情怀的句子是：此情可待成追忆，只是当时已惘然。
9. 《锦瑟》中表达“华年往事”如梦般凄迷、如杜鹃啼春般伤感的句子是：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
10. 《锦瑟》中诗人化用庄周、望帝两个典故来营造朦胧迷离、悲戚哀怨意境的句子是：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
11. 《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：此情可待成追忆，只是当时已惘然。
12. 《锦瑟》中“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”运用典故，描绘了美好的情境、虚渺的梦境，把人生的恍惚以及苦苦追寻的执着表现了出来。

七、书愤（节选）—— 陆游

【全文原文】
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

【纯文字思维导图】
书愤
概括早年生活
早年恢复中原之志：早岁那知世事艰，中原北望气如山。
两次抗金胜利之役：楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
抒发悲愤情感
年事已高、壮志未酬之愤：塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
敬仰诸葛、渴望建功立业之愿：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

【巩固训练（含答案）】

1. 《书愤》中“早岁那知世事艰，中原北望气如山”两句，写诗人早年亲临抗金战争的第一线，北望中原，收复故土的豪情壮志坚定如山。
2. 《书愤》中“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”两句，写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯之事，也概括诗人过去游踪所至。
3. 《书愤》中“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”两句，刻画出了诗人岁月不居，壮岁已逝，志未酬而年已老的形象。
4. 《书愤》中“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”两句，通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。
5. 同是歌咏诸葛亮，杜甫《蜀相》中的“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”注重他的丰功伟绩；陆游《书愤》中的“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”注重他的精神品格。
6. 《书愤》中，在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”。
7. 《书愤》中采用蒙太奇手法构成一幅幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面的诗句是：楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
8. 《书愤》中“早岁那知世事艰，中原北望气如山”追叙了诗人早年的宏图大志和气壮如山的爱国热情，既有对世事艰难的慨叹，又有对自己当年抗金复国的壮心豪气的袒露。
9. 陆游《书愤》中“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”两句，是对自己过去抗金壮举的回忆。
10. 陆游的《书愤》中用典明志的诗句是：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
11. 《书愤》中描写早年激烈的战斗生活的诗句是：楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
12. 《书愤》中“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”两句不仅赞叹诸葛亮的业绩，更以诸葛亮自况，表明矢志恢复中原的志向。

第二部分：学生版（无答案，保留全文原文与纯文字导图）

(注：学生版与教师版唯一区别在于“巩固训练”中无答案，为节省篇幅，此处以《过秦论》为例展示学生版格式)

二、过秦论（节选）—— 贾谊

【全文原文】
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

【纯文字思维导图】（同教师版，略）

【巩固训练（无答案）】

1. 《过秦论》中点出秦国地理形势的两句是：，。
2. 《过秦论》中最能表现秦始皇统一天下势不可挡的三句是：，，________________。
3. 《过秦论》中写商鞅辅佐秦孝公对内进行一系列改革的措施有：，，________________。
4. 《过秦论》中，写秦始皇命蒙恬北筑长城、击退匈奴，从而起到震慑作用的句子是：，。
5. 《过秦论》中用“，”两句形象地描述了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要害，盘问过往行人的情景。
6. 《过秦论》中用“，，________________”三句极言陈涉的出身贫寒和地位低贱。
7. 《过秦论》中总结出陈涉与当年诸侯联盟完全不能相提并论这一结论的句子是：，，________________。

一、屈原列传（节选）—— 司马迁

【全文原文】
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

【纯文字思维导图】
屈原列传（节选）
创作原因
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。
解题
“离骚”者，犹离忧也。
创作心理
夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
思想内容
《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
写作艺术
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

【巩固训练（无答案）】

1. 《屈原列传》中对“离骚”含义进行解释的句子是：，。
2. 《屈原列传》中，司马迁认为屈原的《离骚》对道德、国家治理作出了透彻的理论阐述的句子是：，，________________。
3. 《屈原列传》中阐述屈原“怨”的由来的句子是：，，________________？
4. 《屈原列传》中阐述《离骚》的文风特点的句子是：，，，。
5. 《屈原列传》中作者高度评价屈原光辉人格的句子是：，。
6. 《屈原列传》中，， 两句认为《离骚》的内容虽然是寻常文字但含义却极为宏大，所举的事例虽然浅近但意义却很深远。
7. 《屈原列传》中，司马迁认为《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有 ，，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。
8. 一个人在辛苦困倦到极点的时候，往往会仰头长叹“天啊”，这种情况在司马迁的《屈原列传》中有形象的描述：，；，。
9. 我们读屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草比喻美德，关于这一点，司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释：，。
10. 《屈原列传》中说屈原出污泥而不染的句子是：，，，，________________。

三、五代史伶官传序（节选）—— 欧阳修

【全文原文】
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？

【纯文字思维导图】
五代史伶官传序
提出观点（引论）
中心论点：呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
论证部分（本论）
事实论据
晋王赐矢
庄宗受矢父仇
分析
盛（推其所以盛）
衰（何为其衰也）
结论
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
推论
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？

【巩固训练（无答案）】

1. 《五代史伶官传序》引用“满招损，谦得益”（《尚书》）作为论据，再结合庄宗的实例，得出结论：，。
2. 《五代史伶官传序》中，欧阳修连用两个反问句“？？”否定了天下的得失是因为打天下容易，守天下难，而都是由人事决定。
3. 《五代史伶官传序》中，欧阳修在文章开头用兼带感叹语气的反诘句提出了此文的中心论点：，！催人警醒。
4. 《五代史伶官传序》中，欧阳修描绘庄宗李存勖兴衰成败的史实，欲抑先扬，一盛 ，，，，________________ 和一衰 ，，，，________________ 的对比，一褒一贬的抒情，力透纸背，给人以强烈的碰撞感、落差感，引起读者心灵的震颤。
5. 庄宗李存勖取得天下后，骄奢淫逸，重用伶官，荒废朝政，最后众叛亲离、士卒离散，仅有的些许可怜臣民还被庄宗逼着提刀刻发，发誓效忠。欧阳修《五代史伶官传序》一文，用“，”再现了当时君臣相泣的情景。
6. 《五代史伶官传序》中的“，”与孟子的名句“生于忧患，死于安乐”有异曲同工之妙。
7. 《五代史伶官传序》中，欧阳修指出应注重生活中可能导致祸患的小事，不要过于沉溺于所钟爱之物的句子是：，。
8. 《五代史伶官传序》中矢志复仇的庄宗取得了“，”的战绩。

四、燕歌行并序（节选）—— 高适

【全文原文】
开元二十六年，客有从元戎出塞而还者，作《燕歌行》以示，适感征戍之事，因而和焉。
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。
铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。
少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
边庭飘飖那可度，绝域苍茫无所有。
杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋！
君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。

【纯文字思维导图】
燕歌行并序
出师
边庭破敌：汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。
气势千云：男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
出征阵容：摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。
战场
敌人威势：校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
前线陷境：战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
兵少力弱：大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
主将懈怠：身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。
征人
长期戍边：铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。
边庭荒凉：少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
战争惨烈：杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
结论
赞美将士：相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋！
讽刺将帅：君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。

【巩固训练（无答案）】

1. 《燕歌行并序》中“，”两句指明了战争的方位和性质。
2. 初期时期，在战场上建立功业是很多人追求的目标，奔赴边塞为国建功也成为一种社会风气，高适的《燕歌行并序》中的“，”这一句就是很好的证明。此外，对于敢于为国效力的人，最高统治者表现出来的态度是“________________”，这就直接推动了这种风气的形成。
3. 在高适的《燕歌行并序》中，“，”两句用对比手法，控诉了汉将不体恤士兵，为下文写战败埋下了伏笔。
4. 《燕歌行并序》中“，”两句写力竭兵稀，重围难解，孤城落日，衰草连天的阴惨景色，烘托出残兵败卒心境的凄凉。
5. 高适《燕歌行并序》中突出表现士兵们英勇杀敌不怕功勋，表现他们质朴善良品质的诗句是：，！
6. 李广是西汉时期抗击匈奴的名将，王昌龄在《出塞》中用“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”表达对其仰慕与赞颂之情，高适的《燕歌行并序》也提到了李广，这两句是“，”，委婉地表达了对如今带兵出征的将领的不满。
7. 《燕歌行并序》中“，”两句写士兵们身披盔甲，远离家乡，历经辛苦，时间已很长了，而妻子在家整日以泪洗面。
8. 高适的《燕歌行并序》中“，”两句，通过写行军带兵出征时金鼓震天、大摇大摆前进的场面，刻画了一位失意倨傲的统帅形象，与下文战败被困形成反衬。
9. 有战争就会有别离，甚至是生死离别。在高适的《燕歌行并序》中，“，”两句通过描写思妇和征夫分别后对对方的思念，从侧面折射出战争的残酷。
10. 在高适的《燕歌行并序》中，“，”这一句通过前方的急报侧面写出了敌人进攻速度之快，“________________”这一句则直接描写了敌军侵袭时的来势汹汹。
11. 同样是描写塞外黄昏时的风景，王维的《使至塞上》是“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄奇壮观，而高适的《燕歌行并序》则是“，”的凄凉与悲壮。

五、李凭箜篌引（节选）—— 李贺

【全文原文】
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

【纯文字思维导图】
李凭箜篌引
李凭出场
琴：吴丝蜀桐张高秋
声：空山凝云颓不流
人：李凭中国弹箜篌
音乐特点
以声比声：昆山玉碎凤凰叫
以形比声：芙蓉泣露香兰笑
人间到仙界（承上启下）：十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
音乐效果
天上：女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
神山：梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
月宫：吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

【巩固训练（无答案）】

1. 《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接摹写乐声激越动听的诗句是：，。
2. 《李凭箜篌引》中“，”两句，写乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。
3. 《李凭箜篌引》中“，”两句写乐声由欢快转为清冷，回到了音乐的主体情绪。
4. 《李凭箜篌引》中“”一句写美妙绝伦的乐声传入神山，令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“”，诗人用“老”和“瘦”这两个看似平且干枯的字眼修饰鱼、龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。
5. 《李凭箜篌引》中“，”两句，写成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停地洒落在身上，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。
6. 《李凭箜篌引》中“，”两句，诗人用浪漫夸张的手法，写音响效果，长安城门前冷气寒光，全被箜篌声所消融，连天上的紫皇都被惊动了。
7. 《李凭箜篌引》中“，”两句正面写乐声，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声震林泉，响遏行云；如带露的芙蓉，似盛开的兰花，不仅可以耳闻，而且可以目睹。真是构思奇特，形神兼备。
8. 《李凭箜篌引》中表明时间是九月深秋的诗句是“”，交代演奏者姓名和弹奏地点的诗句是“”。
9. 《李凭箜篌引》中侧面写乐声的诗句是“，”。这里诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体，从客体落笔，写优美悦耳的弦声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。诗人以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。
10. 《李凭箜篌引》中“，”两句，以声类声，直接描摹音乐。
11. 《李凭箜篌引》中描写音乐的震撼力的诗句是：，。

六、锦瑟（节选）—— 李商隐

【全文原文】
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。

【纯文字思维导图】
锦瑟
起兴追怀（忆年华）
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
典故抒怀（忆往昔，寄伤感）
庄生梦蝶：庄生晓梦迷蝴蝶
杜鹃啼血：望帝春心托杜鹃
鲛人泣泪：沧海月明珠有泪
良玉生烟：蓝田日暖玉生烟
直接感怀（心惘然）
此情可待成追忆，只是当时已惘然。

【巩固训练（无答案）】

1. 往事不堪回首，纵使回首也是茫然，这是人类共同的情感。李商隐在《锦瑟》中表达这种感受的诗句是：，。
2. 《锦瑟》中，以锦瑟起兴，引起对华年往事追忆的诗句是：，。
3. 李商隐《锦瑟》中的“，”两句，用阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执着的爱慕和无尽的哀思。
4. 古典诗词善以杜鹃表达悲切之意，如李商隐《锦瑟》中的“，”。
5. 李商隐《锦瑟》一诗中，自问自答，追忆往昔，表现诗人无限痛惜心情的句子是：，。
6. 李商隐《锦瑟》中“，”两句，以“海中鲛人”“蓝田美玉”两个典故，含蓄地传达了诗人内心复杂的情感。
7. 李商隐在《锦瑟》中运用典故写梦蝶和杜鹃，以此来表达内心世界的悲戚与怨愤的诗句是：，。
8. 李商隐的《锦瑟》中，写诗人从“追梦”中醒来，知道那“梦”已远去，并且当时就令人茫然，流露出无可奈何的情怀的句子是：，。
9. 《锦瑟》中表达“华年往事”如梦般凄迷、如杜鹃啼春般伤感的句子是：，。
10. 《锦瑟》中诗人化用庄周、望帝两个典故来营造朦胧迷离、悲戚哀怨意境的句子是：，。
11. 《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：，。
12. 《锦瑟》中“，”运用典故，描绘了美好的情境、虚渺的梦境，把人生的恍惚以及苦苦追寻的执着表现了出来。

七、书愤（节选）—— 陆游

【全文原文】
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

【纯文字思维导图】
书愤
概括早年生活
早年恢复中原之志：早岁那知世事艰，中原北望气如山。
两次抗金胜利之役：楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
抒发悲愤情感
年事已高、壮志未酬之愤：塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
敬仰诸葛、渴望建功立业之愿：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

【巩固训练（无答案）】

1. 《书愤》中“，”两句，写诗人早年亲临抗金战争的第一线，北望中原，收复故土的豪情壮志坚定如山。
2. 《书愤》中“，”两句，写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯之事，也概括诗人过去游踪所至。
3. 《书愤》中“，”两句，刻画出了诗人岁月不居，壮岁已逝，志未酬而年已老的形象。
4. 《书愤》中“，”两句，通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。
5. 同是歌咏诸葛亮，杜甫《蜀相》中的“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”注重他的丰功伟绩；陆游《书愤》中的“，”注重他的精神品格。
6. 《书愤》中，在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是“，”。
7. 《书愤》中采用蒙太奇手法构成一幅幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面的诗句是：，。
8. 《书愤》中“，”追叙了诗人早年的宏图大志和气壮如山的爱国热情，既有对世事艰难的慨叹，又有对自己当年抗金复国的壮心豪气的袒露。
9. 陆游《书愤》中“，”两句，是对自己过去抗金壮举的回忆。
10. 陆游的《书愤》中用典明志的诗句是：，！
11. 《书愤》中描写早年激烈的战斗生活的诗句是：，。
12. 《书愤》中“，”两句不仅赞叹诸葛亮的业绩，更以诸葛亮自况，表明矢志恢复中原的志向。