《读透每一句:高中历史教材精读法》系列·中外历史纲要(下)第1课 文明的产生与早期发展(部分1)

一、宏观把握

本

课上接与下启：本课是本册（世界史部分）的开篇之课，下启第2课 古代世界的帝国与文明的交流。

必须能够回答三个问题

①农业和畜牧业的产生如何使人类从食物的采集者变成食物的生产者，以及私有制、阶级、国家、奴隶社会和文字依次产生的因果链；

② 最初的文明出现的五个地区（西亚两河流域、北非尼罗河流域、南亚印度河和恒河流域、中国黄河和长江流域、欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区），以及古代文明"基本独立发展、表现出明显的多元特征"的原因；

③ 两河流域（苏美尔城市国家、汉谟拉比统一与《汉谟拉比法典》）、古代埃及（法老、象形文字、太阳历、金字塔、莎草纸）、古代印度（种姓制度、佛教、数字发明）、古代希腊（城邦、斯巴达寡头政治、雅典民主政治及其局限）各自的主要史实，并指出自然环境与各文明特点的关系。

二逐句精读

一人类文明的产生

学习聚焦："随着阶级的产生和国家的形成，人类进入奴隶社会。"

字词过关：

原始社会时期：人类历史上第一种社会形态（本课叙述的起点）。生产力低下：生产工具和生产能力水平不高——"没有私有财产，也没有阶级"的总原因。采集和渔猎：直接获取自然界现成食物的生产方式（与下句"生产"相对）。根据目前的研究：教材的限定语——结论以现有研究为据，不作绝对表述。西亚地区的居民最早培植出大麦、小麦和豆类作物："最早"指向西亚（可与目二"历史纵横"苏美尔部分对读）。稍后：时间上的先后关系——南亚、中国、中南美洲晚于西亚。南亚的芋头，中国的水稻和粟，中南美洲的玉米和南瓜：三个地区各自的代表性农作物（"各自"＝独立培育）。驯养了羊、猪和牛等动物：畜牧业的开端（与农业并列）。逐渐发展并传播开来："逐渐"＝长期过程；"传播"＝由起源地向四周扩散。

句子与句意拆解：

西亚地区的居民最早培植出大麦、小麦和豆类作物；南亚、中国和中南美洲等地稍后也培育出各自的农作物，并驯养了羊、猪和牛等动物。背景：原始社会时期生产力低下，人类主要依靠采集和渔猎为生，没有私有财产，也没有阶级。结果：最初的农业和畜牧业逐渐发展并传播开来。关系：对照＋时序（先写产生前的状况，再按"西亚最早—稍后各地"的时序写产生）。

教材逻辑：

这句回答"农业和畜牧业是从哪里、怎样产生的"。它是全课的第一块基石：单元导语说"农业和畜牧业是人类文明产生的重要前提"，本句就是"前提"的具体化。教材先写"没有私有财产，也没有阶级"的原始社会，再写农业畜牧业的产生——先立一个'之前'，才能讲清'之后'的变化（私有制、阶级、国家都由此而来）。

学术视野：

1用唯物史观看，"生产力低下"决定了"没有私有财产，也没有阶级"——生产力决定生产关系，这是全课唯物史观落点的第一句，也是课标"人类对历史的认识是由表及里"的最好例证。

2注意"根据目前的研究"六个字——教材不把"西亚最早"说成定论，这正是史料实证的态度：结论跟着证据走，证据更新了，结论可以修正。

3由"各地培育出各自的农作物"作归纳推理——西亚、南亚、中国、中南美洲各自独立培育作物，可归纳出农业起源是多元的而非一源传播，这为目二"古代文明的多元特点"埋下了伏笔；再与纲要（上）中国农业起源的知识作类比推理，可见中华文明起源与世界其他文明起源处于同一逻辑之中。

农业和畜牧业产生后，人类从食物的采集者变成食物的生产者。随着农业的发展，人们要求有质量更好、更方便实用的生产工具和生活用品。一些人从农业中分离出来，专门从事手工业生产，出现了农业和手工业的分工。不同地区的产品互通有无，促进了交换和贸易。社会经济的发展，让一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。农耕生产需要人们定居生活，一些较大的居住点逐渐发展为早期城市。

字词过关：

从食物的采集者变成食物的生产者：本句的核心判断——"采集者"对"采集和渔猎"，"生产者"对农业和畜牧业。质量更好、更方便实用的生产工具和生活用品：农业发展的直接需求（工具升级的动力）。农业和手工业的分工：一些人从农业中分离出来、专门从事手工业生产——社会分工的开始。互通有无，促进了交换和贸易：分工的后果——有剩余、有差异，才有交换。脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作：再进一步的分工——出现不直接生产食物的管理者与文化创造者。农耕生产需要人们定居生活：农业对生活方式的要求（与采集渔猎的流动生活相对）。早期城市：较大居住点发展的结果（可与本课图注"恰塔尔·休于遗址……是迄今已知最早的城市遗址之一"对读）。

句子与句意拆解：

谁→对谁→做了什么：人类从食物的采集者变成食物的生产者；一些人从农业中分离出来，专门从事手工业生产；一部分人脱离社会生产活动，从事专门的管理和文化创造工作；一些较大的居住点逐渐发展为早期城市。背景：农业和畜牧业产生后，农业不断发展。结果：出现农业和手工业的分工、交换和贸易、管理与文化创造、早期城市。关系：因果链（农业发展→工具需求→手工业分工→交换贸易→管理与文化分工→定居→城市）。

教材逻辑：

回答了"农业和畜牧业的产生带来了一连串什么变化"。它是单元导语"农业和畜牧业产生后，人类从食物的采集者变成食物的生产者，社会分工与社会结构日趋复杂"的正面展开。教材用六句话写成一条环环相扣的链条，每一环都是下一环的条件——读这句要读出链条，不要背成六个孤立知识点。

承前启后：

上承农业畜牧业的产生；下启社会分工和劳动生产率提高→剩余产品→私有制）。本句"早期城市"的实物证据。对比已学旧知：与"采集和渔猎"对照——生产方式一变，分工、交换、城市全都跟着变。

学术视野：

1这是本课唯物史观落点最密集的一段：农业发展（生产力）→社会分工（生产关系与劳动组织）→管理与文化创造（上层建筑的萌芽）→城市（文明的空间载体），一条"经济基础牵动整个社会结构"的完整链条。

2注意"一部分人能够脱离社会生产活动"——这句话平静地说出了一个巨大的历史转折：社会上第一次出现了不种地也能吃饭的人。管理者与文化创造者的出现既是进步，也暗含了句3将要讲的阶级分化。

3由"分工→交换→管理→城市"作演绎推理——既然管理与文化创造已成专门职业，则记事和管理的需要必然产生，可推出段尾"文字产生了"的结论；再与单元导语"人类逐渐迈向文明时代"对照作归纳推理，可见分工、城市、文字正是"迈向文明"的一个个台阶。

社会分工的发展和劳动生产率的提高，使人类在满足自己的基本需要之外，有了剩余产品，为私有制和剥削的产生创造了条件。部落首领利用职权把一部分公共产品据为己有，私有制逐渐产生，社会分化成统治者和被统治者两大阶级。在有关原始社会后期的考古发现中，人们居住的房屋出现了明显区别，富人的房屋宽敞，穷人的房屋狭小；富人的墓中随葬品丰富，穷人的墓中很少有或几乎没有随葬品。为争夺土地和资源，一些部落之间爆发战争，被征服者往往成为征服者的奴隶，奴隶制成为人类第一种剥削制度。奴隶反抗奴隶主的斗争，成为最早的阶级对抗形式。在阶级矛盾和部落战争的双重作用下，逐渐出现了政府、军队和监狱等强制机关，国家开始形成。原来的部落首领，演变为阶级社会中国家的统治者。人类由此进入奴隶社会。出于记事和管理的需要，文字产生了。

字词过关：

剩余产品：满足基本需要之外多出来的产品——私有制和剥削的物质前提。为私有制和剥削的产生创造了条件："创造了条件"是分寸词——有条件不等于必然立刻发生。部落首领利用职权把一部分公共产品据为己有：私有制产生的具体路径（公产变私产）。社会分化成统治者和被统治者两大阶级：私有制的直接后果。考古发现："富人的房屋宽敞，穷人的房屋狭小；富人的墓中随葬品丰富，穷人的墓中很少有或几乎没有随葬品"——阶级分化的实物证据（史料实证）。奴隶制成为人类第一种剥削制度：定性——"第一种"是时序判断。最早的阶级对抗形式：奴隶反抗奴隶主的斗争。政府、军队和监狱等强制机关：国家的标志——"强制机关"四字是国家本质的教材表述。在阶级矛盾和部落战争的双重作用下：国家形成的两股推力。国家开始形成："开始"＝过程的开端。人类由此进入奴隶社会：本目"学习聚焦"的原句——本段的总结论。出于记事和管理的需要，文字产生了：文字产生的原因（回应"专门的管理和文化创造工作"）。

句子与句意拆解：

谁→对谁→做了什么：部落首领利用职权把一部分公共产品据为己有；被征服者往往成为征服者的奴隶；奴隶反抗奴隶主；（在阶级矛盾和部落战争的双重作用下）逐渐出现政府、军队和监狱等强制机关；原来的部落首领演变为阶级社会中国家的统治者。背景：社会分工发展、劳动生产率提高，有了剩余产品。结果：私有制产生、社会分化为两大阶级、奴隶制确立、国家开始形成、人类进入奴隶社会、文字产生。关系：层层因果（剩余产品→私有制→阶级→奴隶制→阶级对抗→强制机关→国家→奴隶社会→文字）。

教材逻辑：

回答了"私有制、阶级、国家是怎样依次产生的"。它是"学习聚焦"（"随着阶级的产生和国家的形成，人类进入奴隶社会"）的完整论证过程：学习聚焦给结论，本句给推理。教材特意插入考古发现（房屋与墓葬的差别），是要你看见——阶级分化不是推断，而是有实物证据的史实。

承前启后：

上承句社会分工与劳动生产率提高；下启第二目国家形成之后，各地出现了最早的文明。

还对接了课标：课标【内容要求】总述"马克思主义根据人类社会生产力与生产关系基本矛盾的不同性质，把人类历史发展分为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义和共产主义社会几种社会形态"——本句"人类由此进入奴隶社会"正是社会形态序列的第一次更替。

学术视野：

1这是全课唯物史观的总落点：剩余产品（生产力）→私有制（生产关系）→阶级→国家（上层建筑），完整呈现"生产力和生产关系之间、经济基础和上层建筑之间的辩证关系"；课标并指出"阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力"——"奴隶反抗奴隶主的斗争，成为最早的阶级对抗形式"即此。

2注意国家在这里被表述为"政府、军队和监狱等强制机关"——教材不给国家下抽象定义，只列它的构件；读懂"强制"二字，就懂了国家与氏族组织的根本区别。

3由本句作演绎推理——既然国家随阶级产生，则国家必然打上阶级性的烙印，可解释第二目中"奴隶主占有生产资料，把持国家权力，剥削奴隶和平民"；

3把"房屋、墓葬差别"这类考古证据与第2课以后各文明的阶级状况合观，可见"私有制—阶级—国家"是各早期文明共同的产生路径，还有"历史纵横"苏美尔部分可作又一例证。