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【上好课】2026 年中考语文一轮复习名著阅读(全国通用)
第 11 讲 《儒林外史》整本书阅读（练习）
（专题训练+中考真题+中考模拟）
一、选择题
1．下列有关匡超人的故事情节按先后顺序正确排列的是（ ）
①杭州避祸，结识景兰江等西湖名士 ②经潘三筹划，替人考试
③勤学苦读，尽心尽力服侍父亲 ④谎称未婚，娶了老师的外甥女
A．①④②③ B．③①②④ C．④②①③ D．③①④②
【答案】B
【解析】本题考查名著人物故事的掌握。
匡超人是吴敬梓在小说《儒林外史》中的一个人物，作者细致地描写了他一步一步走向人格沦丧，灵魂堕
落的过程。匡超人的思想发展，大体上可以分为少年时期、转折时期、质变时期三个阶段。匡超人少年时
期手脚勤快，心地善良，事亲孝顺，尽心尽力地服侍病重的父亲，而且勤学上进，终日苦读。此即③所指
的内容；一日被路过的知县李本瑛发现，感其嘉行，便提携他中了秀才，岂料李知县被人诬告，可能累及
匡超人，于是他来到杭州躲避风头。此即①中所指的内容；在转折阶段，他开始投机取巧、附庸风雅；最
终堕落为唯利是图、虚伪狡诈、薄情寡义的人。他最初替人顶考是因为潘三假造文书，代人应考。此即②
中所指的内容；潘三下狱后，匡超人怕受牵连，决定去老师家避祸。匡超人到京师后，找到自己的老师李
给谏，谎称自己未婚，李给谏欣赏他的才学，决定把外甥女辛小姐嫁给他。此即④所指的内容。据此可排
序为：③①②④；
故选B。
2．下列对《儒林外史》的表述有误的一项是（ ）
A．《儒林外史》中有贯串全书的中心人物和主要情节，且表现的是普通士人日常生活中的生存状态与
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精神世界。
B．《儒林外史》中运用夸张、对比、细节描写等艺术手法，刻画了“喜极而疯”的范进、“伸着两根
指头难以咽气”的严监生等人物。
C．《儒林外史》具有悲喜交融的美学风格，悲剧喜剧融合，最惹人发笑的片刻恰恰是其内在悲剧性最
强烈的地方。
D．《儒林外史》中的虞博士中进士后如实上报年龄，为遭污蔑的杜少卿辩解，可见他是光明磊落、仗
义执言的真儒。
【答案】A
【解析】本题考查名著阅读的能力。
A.“《儒林外史》中有贯串全书的中心人物和主要情节”表述有误。《儒林外史》没有贯串全书的中心人物
和主要情节，而是由众多故事连缀而成。
故选A。
3．下面是《范进中举》中，张乡绅拜访范进时的对话，其中不得体的一项是（ ）
范进迎了出去，只见那张乡绅下了轿进来，头戴纱帽，身穿葵花色圆领，金带、皂靴。他是举人出
身，做过一任知县的，别号静斋，同范进让了进来，到堂屋内平磕了头，分宾主坐下。
A．张乡绅先攀谈道：“世先生同在桑梓，一向有失亲近。”
B．范进道：“晚生久仰老先生，只是无缘，不曾拜会。”
C．张乡绅道：“适才看见题名录，贵房师高要县汤公，就是先祖的门生，我和你是亲切的世弟兄。”
D．张乡绅四面将眼睛望了一望，说道：“世先生果是清贫……这寒舍其实住不得，将来当事拜往，俱
不甚便。”
【答案】D
【解析】本题考查谦辞敬辞。
D.“寒舍”是谦辞，只能用于称呼自己的住所，不能用于称呼别人的住所。张乡绅用“寒舍”来称呼范进的
住所，显然不得体；
故选D。
4．下列对《儒林外史》内容的表述有误的一项是（ ）
A．王冕家境贫寒，善画荷花。京官危素想见他，但他不愿结交官绅，又恐受害，遂远走山东。后山东
洪灾，于是回乡奉养母亲并送终。元末明军起义，朱元璋取了天下，王冕为避免入仕，归隐会稽山。
B．唐知县处理完回民的案子，有两人来告严贡生，一个告严贡生抢夺别人的猪，另一个告严贡生强要
别人的利钱，知县下令拿人。严贡生畏罪而逃。他弟弟严监生替他料理官司，自己出钱赔偿的赔偿，打
点的打点。
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C．范进去拜见恩师周进。因范进要去山东任学道，周进叮嘱范进到山东后关注荀玫使其进学。其时荀
玫已同王惠共同考中。两人遇到了算命先生陈礼，并为王惠的前途算了一卦。
D．周进的姐夫等人可怜周进，凑钱替他捐了个监生，周进得以直接考中举人，后来又考中进士，任广
东学道。周进遇范进考秀才，因仰慕他而录取。范进后又考中举人，张乡绅来结交，赠予银子及房子。
【答案】D
【解析】本题考查文学常识。
D.“因仰慕他而录取”表述有误。几个商人同情周进，帮助他捐了个监生。不久，周进凭着监生的资格竟考
中了举人。过了几年，他又中了进士，升为御史，被指派为广东学道。遇范进考秀才，看他年老且穿着破
烂，不禁同命相怜。他看了三遍范进的试卷，觉得范进的文字是“天地间的至文”，将他录为第一名。
5．下面有关《儒林外史》的说法不正确的一项是 （ ）
A．第三十三回“杜少卿夫妇游山山朋友议礼”中的杜少卿自知无才，又不愿受官场的束缚，装病拒绝
了杜老太爷的门生李大人的举荐。
B．第三十六回“常熟县真儒降生泰伯祠名贤主祭”中虞博士五十多岁才中进士，为人极其忠厚，储信
和伊昭劝虞博士在春天时举行生日，以便收些礼金用来春游，虞博士听从了建议。
C．第三十八回“郭孝子深山遇虎甘露僧狭路逢仇”中郭孝子一路风餐露宿，途中遇到劫道的木耐，劝
说他归了正，并收他为弟子，传授武艺。
D．第三十九回“萧云仙救难明月岭 平少保奏凯青枫城”中的平少保命令萧云仙打头阵攻城，大军垫
后，萧云仙用计潜进城去，配合大军里应外合，拿下了青枫城。
【答案】B
【解析】本题考查名著阅读积累。
B.结合“储信就道出来意：‘荒春头上，老师该做个生日，收他几分礼过春天。’伊昭也马上附和道：
‘禀明过老师，门生就出单去传。’……虞博士是老实人，奇怪道：‘我生日是八月，此时如何做
得？’伊昭道：‘这个不妨，二月做了，八月可以又做。’虞博士道：‘岂有此理！这就是笑话了’”可
知，“虞博士听从了建议”的说法是错误的；
故选B。
二、填空题
6．请在空格处填入相关人物的名字。
《儒林外史》“秉持公心，指摘时弊”（鲁迅语），将讽刺的锋芒隐藏在含而不露、耐人寻味的叙
述中，刻画了中举之后喜极而疯的范进、伸着两个指头难以咽气的 。不仅如此，作品还通过塑
造少数正面人物的嘉言懿行，寄托了作者对理想社会的追求，如淡泊名利、让管家卖地大方资助他人的
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。
【答案】严监生 杜少卿
【解析】本题考查对名著内容及人物形象的把握能力。
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”
的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的
虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，
从而寄寓了作者的理想。
结合原著可知：
第①空：严致和，即严监生，严监生书没读过太多，监生一职也是花钱捐来的监生。结合原著第五回“王
秀才议立偏房 严监生疾终正寝”可知，他最被人熟知的桥段莫过于临死前那两根放不下去的手指了，几
个侄儿以及奶妈怎么也猜不中严监生到底说的是什么，而赵氏一语道破，原来是灯中有两茎灯草，严监生
怕它费油才使得严监生难以合眼，待赵氏挑去一根，严监生便一口咽了气。
杜少卿，是吴敬梓描写的一批真儒名贤之一，他蔑视科举，瞧不起功名富贵，第三十二回“杜少卿平居豪
举 娄焕文临去遗言”中他说：“学里秀才，未见得好似奴才”，当臧蓼斋对他说出补了廪就可以坐堂、
洒签、打人时，他笑骂说：“你这匪类，下流无耻极矣。”李巡抚荐举他入京做官，他用手帕抱了头装病
不去。有人要同他去会知县，他说：“王家这一宗灰堆里的进士，他拜我做老师我还不要，我会他怎
么！”这些言行，与《儒林外史》上追名逐利的风气恰成鲜明的对照，体现了作者改造社会的理想，作者
理想的人物是既有传统儒家美德，又有六朝名士风度的文人，追求道德和才华互补的人生境界。
7．阅读文段，根据要求回答问题。
范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声道：“噫！好了！我中
了！”说着，往后一跤跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，慌将几口开水灌了过来。他爬将起来，
又拍着手大笑道：“噫！好！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。
走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住，
拍着笑着，一直走到集上去了。众人大眼望小眼，一齐道：“原来新贵人欢喜疯了。”老太太哭道：“怎
生这样苦命的事！中了一个甚么举人，就得了这个拙病！这一疯了，几时才得好？”娘子胡氏道：“早上
好好出去。怎的就得了这样的病！却是如何是好？”众邻居劝道：“老太太不要心慌。我们而今且派两个
人跟定了范老爷。这里众人家里拿些鸡蛋酒米，且管待了报子上的老爹们，再为商酌。”
上面这段文字节选自我国清代长篇小说《 》，作者是 。范进发疯的直接原因是过度惊喜，
造成他如此境况的根本原因是 。
【答案】儒林外史 吴敬梓 科举制度对人的残害（意思对即可）
【解析】本题考查名著阅读理解。
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这段文字节选自我国清代长篇小说《儒林外史》，作者是吴敬梓。范进发疯的直接原因是过度惊喜，得知
自己中了举人。造成他如此境况的根本原因是科举制度对人的残害。范进一生穷困潦倒，受尽白眼，一旦
中举，长期压抑的情感瞬间爆发，过度的惊喜使他精神崩溃，体现了封建科举制度对读书人的毒害之深。
三、简答题
8．班级最近兴起阅读《儒林外史》热潮，准备开展读书交流会，每个小组准备一个专题研究，你会选择
什么专题呢？并说说你选择这个专题的理由。
【答案】（示例一）故事会。通过讲述书中封建社会读书人故事，带领同学们认识封建科举制度的腐朽，
从而树立自己正确高远的读书目标。
（示例二）讽刺艺术探究。探究作者在刻画人物的时候，运用哪些讽刺手法？产生怎样的讽刺效果？从而
感受讽刺小说的艺术魅力。
【解析】本题考查专题探究。
示例：
专题一：《儒林外史》语言特色探究。自《儒林外史》问世以来，就标志着“中国国语的文学完全成立的
一个大纪元”，被推崇为“首屈一指，纯粹之白话”。可探究其在感情色彩、形象描写、遣词造句、意趣
等诸多方面的厉害之处。
专题二：舞台剧表演。选择书中某个典型人物的典型情节，组织学生分角色表演。通过自我代入深入理解
人物内心世界，理解僵化的科举制对士子文人心灵的侵蚀及其可悲可恨之处。
9．阅读下面《儒林外史》的片段
【片段一】
众人一齐道：“‘君子成人之美’。”又道：“‘见义不为，是为无勇。’俺们有甚么不肯？ 只不
知周相公可肯俯就？”周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马，也要报效！”爬到地下，
就磕了几个头，众人还下礼去。
【片段二】
当下小厮在下浮桥雇了一只凉篷，杜少卿坐了来家。忙取一件旧衣服，一顶旧帽子，穿戴起来，拿
手帕包了头，睡在床上，叫小厮：“你向那差人说，我得了暴病，请邓老爷不用来，我病好了，慢慢来谢
邓老爷。”小厮打发差人去了。娘子笑道：“朝廷叫你去做官，你为甚么装病不去？”杜少卿道：“你好
呆！ 放着南京这样好顽的所在，留着我在家，春天秋天，同你出去看花吃酒，好不快活。为甚么要送我
到京里去？ 假使连你也带往京里，京里又冷，你身子又弱，一阵风吹得冻死了，也不好。还是不去的妥
当。”
（节选自《儒林外史》，有删改）
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《儒林外史》以功名富贵为核心：有醉心功名迂腐可笑者；有心艳功名泯灭人性者；有依仗功名而假意清
高者；有假托无意功名自命清高被人看破耻笑者；也有辞却功名释放个性者。以下两个人物分别属于哪类
人？ 请结合小说情节分别加以简述，并说说作者塑造这些不同类型的人物形象的目的。
周进 杜少卿
【答案】 周进是醉心功名迂腐可笑者。他六十多岁却依然是个童生，但仍还不忘追求功名。当他恳
求别人带他参观省城贡院时，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。他苏醒后满地打滚，放声大哭。几个商
人得知原委，答应每人拿出几十两银子，让他纳监进场。周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变
驴变马也要报效！”爬到地下就磕了几个头。
杜少卿是“辞却功名释放个性者”。他怀疑、反对八股科举，辞却征辟，拒绝入仕；他敢于蔑视封建礼教，
不受封建习俗的禁锢，携妻游园、支持逃婚抗婚、反对纳妾。
目的：作者通过塑造周进这一类型的人物，揭示了科举制度对读书人的毒害，批判了当时黑暗的社会现实。
而通过塑造杜少卿这一类正面理想的人物，寄托了自己对理想社会的追求。通过这两类人物形象的对比，
更好地突出了作品的主旨。
【解析】本题考查名著阅读的人物形象。任选一人，结合名著的情节，对人物加以分析，言之有理即可。
（1） 与杜少卿有关的故事情节：
首先，杜少卿表现出极大的善良和慷慨。他对待家中的门客娄太爷如同祖宗一般，亲自侍奉汤药，并在娄
太爷因病回家时，依然慷慨用钱，甚至对跟随娄太爷的王胡子拐走二十两银子也付之一笑 。此外，杜少卿
乐于助人，帮助杨裁缝葬母，将衣服当了以资助对方 。他对贫困的王县令也非常照顾，将自己的花园打扫
出来供其居住 。杜少卿对封建礼教的反抗精神也非常显著。他反对八股科举，拒绝入仕，甚至在李巡抚荐
举他入京做官时，用手帕包头装病不去 。他支持逃婚抗婚，反对纳妾，挑战朱熹的权威，冲破旧礼教的束
缚 。杜少卿还尊重妇女，反对约束妇女的“三从四德”，敢于在光天化日之下拉着妻子的手游山饮酒 。杜
少卿的性格特点还包括淡泊名利和傲视权贵。他对功名富贵不屑一顾，认为学里秀才未必比奴才好 。他蔑
视科举和功名富贵，认为“学里秀才，未见得好似奴才” 。在面对知县的拜见请求时，他直言不讳地拒绝，
甚至对知县表示不屑 。
示例一：杜少卿是“辞却功名释放个性者”。杜少卿怀疑、反对八股科举，辞却征辟，拒绝入仕；他敢于
蔑视封建礼教，不受封建习俗的禁锢，携妻游园、支持逃婚抗婚、反对纳妾。他是“辞却功名释放个性
者”。
（2） 与周进有关的故事情节：
周进在贡院痛哭 ：周进在省城观看贡院时，触景生情，伤心欲绝，竟一头撞到木板上晕了过去。醒来后，
他满心悲怆无法排解，索性嚎啕大哭，满地打滚。这一幕被几个商人见到，出于怜悯，凑钱帮周进捐了个
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监生，使他得以参加科举考试 。 周进的悲惨遭遇 ：周进原本是个教书先生，对科举考试极为热衷，可惜到
了花甲之年，却连个秀才都没考中。他在汶上县做了三年西席，因不懂承谢被夺取饭碗。后来在薛家集观
音庵私塾中坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。最终，他丢了饭碗，只好替一伙商人当账
房，在贡院参观时痛哭不止，哭到口吐鲜血 。 周进的发达与感恩 ：后来，几个商人出资帮助周进捐了个监
生，使他得以参加科举考试。周进借此机会中了举人、进士，最终成为广东学道。他在发达后并未计较曾
经欺负他的人，反而竭尽全力提携有才华的晚辈。
示例二：周进是“醉心功名迂腐可笑者”。周进生活穷困潦倒，不得不忍受着士林人物的羞辱和市井小民
的轻蔑。他心地非常善良，欺负过他的人，他并不计较，对他好的人，他十分感恩。但他始终坚信科举是
自己唯一的救命稻草。暮年飞黄腾达后，同情提携同样出身下层同样屡试不第的范进，表明周进秉性忠厚，
迁而不恶在这个醉心于科举，而心术并未大坏的读书人身上，更可 看出科举制度对士子灵魂的侵蚀之深。
10．请结合《儒林外史》人物故事及性格特点，分析：假如长大后的王冕从书客那里买的书中包含了以下
作品，王冕可能会喜欢哪一篇？为什么？
①《爱莲说》（周敦颐）②《饮酒（其五）》（陶渊明）③《陈涉世家》（司马迁）
【答案】示例一：我选①，王冕画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，且一生坚守自我，不与世俗同流合污，洁
身自好，这与周敦颐笔下“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲的形象相似。他可能会喜欢这篇。示例二：
我选②，在《饮酒》中我们看到一个辞官归隐，悠然自得的陶渊明。王冕一生淡泊名利，隐居避世，他们
的志趣相似。王冕可能会喜欢这篇。
【解析】本题考查探究能力。
首先理解王冕的性格：元朝末年，诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，
聪明颖悟，勤奋好学。他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。他不愿意接交朋友，
更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访，他躲避不见；朱元璋授他“咨议参军”的职务，他也不接受，心
甘情愿的逃往会稽山中，去过隐姓埋名的生活。可见，王冕一生坚守自我，不与世俗同流合污，洁身自好。
王冕的品德行为与周敦颐、陶渊明都是相似的，因此他对表达污自好、隐居避世的《爱莲说》和《饮酒
（其五）》都会非常喜欢。对描写农民起义的《陈涉世家》，由于王冕不追求富贵功名、与世与争，因此
不会喜欢阅读。可选择《爱莲说》或《饮酒（其五）》之一，结合诗文主题和作者品行，分析王冕喜欢阅
读它的原因，言之有理即可。
示例：我选①，《儒林外史》中的王冕，志向高洁，鄙弃功名富贵，拒绝做官，绝不与统治阶级同流合污，
是远离世俗的隐士。《爱莲说》中莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”象征了君子的洁身自好，不与世俗同流合污。所以王冕会喜欢《爱莲
说》。
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11．假如《儒林外史》中各色人物也有朋友圈，你认为以下人物可能会将下面哪篇文章转发到自己的朋友
圈？任选一人，并说明理由。
人物：范进 杜少卿
文章：《真名士自风流：论名士的自我修养》 《乡试考题趋势分析》
【答案】示例一：范进可能会将《乡试考题趋势分析》转发到自己的朋友圈，因为范进考了三十多年的科
举，所以他会非常关注科举试题的发展趋势，转发相关文章。示例二：杜少卿可能会将《真名士自风流：
论名士的自我修养》转发到自己的朋友圈，因为杜少卿是当时不随波逐流的名士，所以他会转发相关文章。
【解析】本题考查名著人物形象。
范进是一个热衷科举，深受封建教育毒害的下层知识分子。他将自己的青春年华全耗在科举上，将中举取
得功名利禄当作唯一的奋斗目标。几十年屡试不第，也不愿从事劳动养家糊口，其灵魂完全被科举的锁链
缚住了。范进中了举，虽然物质富有了社会地位提高了，但其灵魂完全被科举毒化了。他与张静斋称兄道
弟，说明他中举后也成了封建统治阶级中的一员，也会与其他统治者一样欺压百姓的。文章通过对比手法
写他中举前后的变化，形象揭露了封建科举对知识分子的毒害之深。封建科举制度已经扭曲了他的人格和
灵魂。范进中举前以研究科举为业，因此他可能会转发 《乡试考题趋势分析》一文。
杜少卿虽然出身于“一门三鼎甲，四代六尚书”的官宦世家，却出污泥而不染，行为中有些离经叛道，思
想中具有某些民主主义的成分。他蔑视科举，瞧不起功名富贵，第三十二回他说：“学里秀才，未见得好
似奴才。”当臧蓼斋对他说出补了廪就可以坐堂、洒签、打人时，他笑骂说：“你这匪类，下流无耻极
矣。”李巡抚荐举他入京做官，他用手帕包了头装病不去。有人要同他去会知县，他说：“王家这一宗灰
堆里的进士，他拜我做老师我还不要，我会他怎么！”这些言行，与《儒林外史》上追名逐利的风气恰成
鲜明的对照。杜少卿在许多地方还突破了封建礼教的束缚。由此看来，他对科举功名是视如粪土，是“辞
却功名释放个性者”，是个真正的名士，因此他可能会转发《真名士自风流：论名士的自我修养》。
根据以上分析，任选一人，简要说明理由即可。
12．阅读《儒林外史》选段，按要求填空。
【甲】
话说周进在省城要看贡院，金有余见他真切，只得用几个小钱同他去看。不想才到“天”字号，就
撞死在地下。众人都慌了，只道一时中了邪。行主人道：“想是这贡院里久没有人到，阴气重了。故此周
客人中了邪。”金有余道：“贤东！我扶着他，你且到做工的那里借口开水灌他一灌。”行主人应诺，取
了水来，三四个客人一齐扶着，灌了下去。喉咙里咯咯的响了一声，吐出一口稠涎来。众人道：“好
了。”扶着立了起来。周进看看号板，又是一头撞了去；这回不死了，放声大哭起来。
【乙】
范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声道：“噫！好了！我中
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了！”说着，往后一跤跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，忙将几口开水灌了过来。他爬将起来，
又拍着手大笑道：“噫！好了！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。
走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水，众人拉他不住。
拍着笑着，一直走到集上去了。
(1)请各用一个字概括周进与范进二人相反的行为表现，不同行为表现的背后有着怎样相同的社会根源呢？
(2)范进中举前后，他老丈人胡屠户有不同的表现，请各举一例。
【答案】(1)周进是“哭”，范进是“笑”，一哭一笑背后的根源都是封建科举制度对读书人的摧残与毒害。
(2)中举之前：①胡屠户带点东西来贺他中秀才，给范进立体统教导。②范进因想去参加乡试，没有盘费，
去和胡屠户商议，被胡屠户一口啐在脸上痛骂一番。③在范进瞒着他参加完乡试回家后，胡屠户又骂了一
顿范进。（答出1点即可）
中举之后：①带着肉和钱来贺喜。②听闻范进疯癫，在众人建议下，斗胆一个巴掌将他打醒。③打醒范进
后，又赶紧赔罪，还夸奖女婿才学高品貌好。
【解析】（1）本题考查内容理解概括。
结合甲段“周进看看号板，又是一头撞了去；这回不死了，放声大哭起来”可知，周进来到贡院，面对号
板，悲从中来，以放声大哭来宣泄自己内心的情绪。所以可以用“哭”来概括周进的行为表现。
结合乙段“范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声道：‘噫！好了！我中
了！’说着，往后一跤跌倒……爬将起来，又拍着手大笑道：‘噫！好了！我中了！’笑着，不由分说，
就往门外飞跑……拍着笑着，一直走到集上去了”可知，范进得知自己中举后，陷入狂喜，通过反复大笑、
拍着手跑等行为，展现出他癫狂的状态。因此可用“笑”来概括范进的行为。
无论是周进的“哭”，还是范进的“笑”，背后的社会根源都是封建科举制度对读书人的摧残与毒害。周
进苦读一生，却连秀才都没考中，在贡院的场景刺激下悲恸大哭；范进同样为科举耗费了大半生精力，中
举的消息让他喜极而疯。由此可知，封建科举制度扭曲了读书人的人格，左右了他们的命运，成为他们生
活的唯一追求和精神寄托，深刻地反映出这一制度对读书人的身心造成了极大的伤害。
（2）本题考查对名著人物和写法的理解。小说运用对比写法，通过范进中举前后，他老丈人胡屠户有不
同的表现来突出了胡屠户的鲜明性格。
中举前：从“你如今既中了相公，凡事要立起个体统来。比如我这行事里……”可以看出：胡屠户带点东
西来贺他中秀才，给范进立体统教导；从“范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，
骂了一个狗血喷头……”可以看出：范进因想去参加乡试，没有盘费，去和胡屠户商议，被胡屠户一口啐
在脸上痛骂一番；从“出了场，即便回家。家里已是饿了两三天。被胡屠户知道，又骂了一顿”可以看出：
在范进瞒着他参加完乡试回家后，胡屠户又骂了一顿范进。
中举后：从“遇着胡屠户来，后面跟着一个烧汤的二汉，提着七八斤肉，四五千钱，正来贺喜”可以看出：
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带着肉和钱来贺喜；从“胡屠户凶神似的走到跟前，说道：‘该死的畜生！你中了甚么？’一个嘴巴打将
去”可以看出：听闻范进疯癫，在众人建议下，斗胆一个巴掌将他打醒；从“我每常说，我的这个贤婿，
才学又高，品貌又好”可以看出：打醒范进后，又赶紧赔罪，还夸奖女婿才学高品貌好。
中举前后分别答出一点即可。
13．《儒林外史》最后塑造了四个人物：会写字的季遐年、卖火纸筒子的王太、开茶馆的盖宽和裁缝荆元。
他们分别有什么新奇本领？作者写这些人有什么目的？
【答案】示例：季遐年写得一笔好字，王太下得一手好棋，盖宽画得一幅好画，荆元弹得一手好琴。这四
个人物都是自食其力、置身于功名富贵之外的人物，与儒林之士截然不同。作者塑造这四个人物，表达了
对科举制度的憎恶，表现了对追求自由生活的尊严和独立人格的肯定与褒扬。
【解析】本题考查名著识记。
《儒林外史》是清代现实主义小说家吴敬梓创作的长篇章回小说，开创了以小说直接评价现实生活的范例，
代表着中国古代讽刺小说的高峰。“四大奇人”分别是会写字的季遐年、卖火纸筒子的王太、开茶馆的盖
宽、做裁缝的荆元。
第一个是会写字的，叫季遐年。他自小无家无业，总在寺院里安身。他的字写的最好，却又不肯学古人的
法帖，只是自己创出来的格调，由着笔性写了去，他性格乖张，但凡人要请他写字他要斋戒一日，亲自磨
一天的墨，要等他情愿，他才高兴。他若不情愿时，任你王侯将相，大捧的银子送他，他正眼儿也不看。
第二个是卖火纸筒子的，叫王太，是个围棋高手。王太祖代是三牌楼卖菜的，后来家里穷了，他靠卖火筒
子谋生。那一日，妙意庵庙会，王太遇到了被称为大国手的围棋高手马先生。马先生前不久下博彩围棋赢
了二千多两银子，正春风得意。经过一盘对弈，马先生输给了衣衫褴褛的王太。
第三个是开茶馆的，叫盖宽，以前是开当铺的，因为喜爱诗画，他就与文士来往，酒肉款待，银子相助。
见到主人沉迷诗画，伙计捣鬼，把当铺的本钱渐渐消折了。为了维持生意，盖宽卖完了家中的田地。长此
以往，盖宽的家道中落，穷的他十月里还穿着夏布衣裳。盖宽喜爱诗画，爱结交文士，也把钱都花到这些
人身上了。
第四个是做裁缝的，叫姓荆元，他闲来喜爱弹琴、写字，喜爱作诗。朋友们对他这一爱好，不甚理解。荆
元不以为然。荆元到清凉山和于老者在灌园，焚香抚琴。琴声凄清宛转，于老者感动的不觉凄然泪下。此
后，于老者与荆元的交往更加密切了。
《儒林外史》以四位各怀才艺、淡泊名利的市井奇人作为压轴人物，与儒林鲜明对比，寄托了作者对理想
社会的追求。这组人物与楔子中品行高洁的王冕呼应，更加突显了作者的这一追求。四位市井奇人经济上
自食其力，精神上任性自由、清醒独立；生活于市井但隐逸于琴棋书画；既不受名利束缚，又能追求个性
的解放和伸张。他们全是没有任何社会地位、游离于统治秩序之外的平头百姓。他们的冰清玉洁、古道热
肠、淡泊明志，因此闪耀着灿烂的人格之光。
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14．《水浒传》和《儒林外史》都有女性形象出现，比如《水浒传》中性格彪悍的顾大嫂，刚正不阿的孙
二娘，美丽、勇敢且智慧的扈三娘。小文特别想了解《儒林外史》中的沈琼枝，请你结合文章内容，帮他
分析沈琼枝的形象特征。
【答案】示例：沈琼枝是一个特立独行、性格鲜明的女性。她重名节，敢于反抗，逃到南京后靠手艺和才
艺养活自己；她精明干练，有勇有谋，为追求人格独立和尊严而斗争。面对官差索贿，她态度坚决而从容，
这种敢于与恶势力斗争的精神令人尊敬。
【解析】本题考查名著人物。
联系《儒林外史》相关内容可知，沈琼枝是常州才女，善诗书、重名节。因不从盐商宋为富，父女遭迫害，
只身流落金陵，以卖诗顾绣为生。后被盐商状告逃婚，求助于杜少卿，在公堂上作诗证明自己的才华，打
动县令，放她还乡另嫁。她是一个具有妇女个性解放意识的光辉形象，从这个形象中，不仅可以看到一位
精明干练的女子，而且从中看出了沈琼枝的有勇有谋，她要将一切事情原委弄个究竟后再做打算，体现了
她的反抗斗争不是莽撞糊涂的瞎闹一气，而是明白事理的为人格独立和尊严而进行的斗争。
首先梳理沈琼枝的关键经历，明确她被骗婚、逃婚自立、公堂辩白等核心事件，这些是分析形象的基础。
接着从情节中提炼特征，看她面对骗婚时的反应体现刚烈，靠技能谋生展现独立，公堂据理力争凸显聪慧，
同时对比封建女性常规表现强化特质。最后关联《儒林外史》反封建主题，说明她的形象如何反衬封建男
性问题，凸显形象意义。
示例：沈琼枝是《儒林外史》中反封建的女性典型。她刚烈果敢，发现被宋为富骗婚纳妾后，不妥协而连
夜逃婚，面对官府诬陷也据理力争。她清醒独立，拒绝做男性附属品，在南京靠写诗、刺绣自食其力，不
接受权贵施舍。她还聪慧有才，有文才获文人认可，逃婚时提前收拾财物，公堂辩论逻辑清晰。其形象打
破封建女性刻板印象，反衬封建男性虚伪，承载作品反封建主题。
15．《儒林外史》的讽刺艺术一直为人所称道，突出表现在对人物的刻画上，请以原著中一个主要人物为
例，分析作者在刻画人物的过程中是如何应用讽刺手法达到讽刺效果的。
【答案】示例：胡屠户。范进中举前，胡屠户说范进“尖嘴猴腮”“不三不四”，甚至向他吐口水；中举
后，称他是“贤婿”“才学高”“品貌又好”，低头帮他扯衣裳。通过前后反差的语言、动作，运用对比
手法，讽刺了胡屠户嫌贫爱富、趋炎附势。
【解析】本题考查小说的艺术手法。
《儒林外史》深入细腻地刻画人物性格，其高超的讽刺手法，代表着中国古代讽刺小说的高峰，开创了以
小说直接评价现实生活的范例。其讽刺艺术手法主要表现为：善于选择富有特征性的细节，编织戏剧性的
情节，运用人物语言描写和夸张、对比的手法来刻画人物性格，揭示科举制度的罪恶本质。回答本题，要
结合小说具体的情节，分析其讽刺的手法及其效果。
示例：作者在刻画范进这个人物形象时运用了夸张，对比、白描的讽刺手法：①夸张。文中写到范进参加
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科举考试20多次，总也考不中，终于考中却高兴得疯了，可怜又可笑。作者用夸张的手法描述他的丑态，
使他热衷于功名的形象展现在读者面前，既有喜剧效果，但又让人生出深深的悲凉。②对比。范进中举后
生活条件发生翻天覆地的变化，胡屠户由之前看不起范进转变为变为奉承。作者用对比突出地表现了社会
的世态炎凉，增强了小说的讽刺力量。③白描。当范进在守孝之时，不使用银镶杯箸，甚至也不用磁杯和
象牙箸，却在燕窝碗里拣了一个大虾丸子，这一细节描述就像一把利剑，将范进虚假面具击得粉碎，从而
也深深地刻画出了受到封建礼教影响下的文人内心深处的虚伪。这一白描手法生动地刻画人物形象，挖掘
人物内心的矛盾，展示其喜剧性的讽刺效果。
四、基础知识综合
16．请运用积累的知识，完成小题。
A看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。金有余道：“你看，
这不是疯了么？好好到贡院来耍，你家又不曾死了人，为甚么这‘号táo痛’，也是的？”A也不听见，
只管伏着号板哭个不住；一号哭过，又哭到二号、三号；满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄cǎn起
来。金有余见不是事，同行主人一左一右，架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到
口里吐出鲜血来。众人七手八脚将他扛抬了出来，在贡院前一个茶棚子里坐下，劝他吃了一碗茶；犹自索
鼻涕，弹眼泪，伤心不止。
(1)根据拼音写汉字，给加点的字注音。
①号( )板 ②号táo( ) ③鲜血( ) ④凄cǎn( )
(2)以上文段摘自清代著名文学家 （人名）的长篇讽刺小说《 》，选文中的人物A是 。
(3)小文在读此书的评论时看到“无一贬词，而情伪毕露”，她对这句话不太理解，请你结合以上节选文段
帮助小文理解这句评论。
【答案】(1) hào 啕 xuè 惨
(2) 吴敬梓 儒林外史 周进
(3)示例：《儒林外史》中关于周进撞号板的描写虽为激烈情节，但运用了白描的手法，语言简洁朴实，描
写中不带个人主观感情，只客观描写周进的举动，叙事冷峻，对封建科举制度的厌恶也借由周进的荒唐举
动表现出来，达到了揭露封建科举制度戕害人的目的。
【解析】（1）本题考查汉字的字音字形。
号板，hào bǎn，科举考试时、号子中供生员答卷兼睡觉用的木板。
号啕，háo táo，形容大声哭。
鲜血，xiān xuè，鲜红的血液。
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凄惨，qī cǎn，凄凉悲惨。
（2）本题考查对名著内容的识记。
根据选段可知，这是选自《儒林外史》第二回，周进因没巴结夏总甲，被辞馆失业，随姐夫金有余到省城
做买卖。周进参观贡院，见了号板，一头撞去，不省人事。醒来以后，他满心悲怆无法排解，索性嚎啕大
哭，满地打滚。这一幕被几个商人见到了，他们出于怜悯，凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。根据文
段中“撞号板”“嚎啕痛哭”“满地打滚”等可以判断A为周进。
《儒林外史》是清代著名作家吴敬梓的作品，这是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露
的讽刺小说。
（3）本题考查赏析小说的写法。
“无一贬词，而情伪毕露”的意思是，没有用贬义词，但是通过情节来讽刺人物，让人物形象跃然纸上。
在此指的本篇小说无需直接使用负面评价的词语，而是通过叙述手法揭示人物性格和社会现实的本质，让
读者自行体会并认识到人物的虚伪和故事背后的讽刺意义。
根据选段所给内容“好好到贡院来耍，你家又不曾死了人，为甚么这‘号táo痛’，也是的”“A也不听
见，只管伏着号板哭个不住；一号哭过，又哭到二号、三号；满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄
cǎn起来”可知，周进参观贡院，见到号板，回想起自己久试不第的生平遭际，越想越伤心，一头撞去，
不省人事。醒来以后，他满心悲怆无法排解，索性嚎啕大哭，满地打滚。这段描写虽然为激烈的情节，但
作者以冷峻的笔调叙写出来。他没有直接说科举制对读书人的毒害有多深，而是通过对周进撞号板，哭贡
院等荒唐的举动，让读者领会到作者对科举制的厌恶之情。小说语言朴实，采用白描手法来叙事，让读者
自行体会并认识到人物的虚伪和故事背后的讽刺意义，达到了揭露封建科举制度戕害人的目的。
17．请运用积累的知识，完成各题。
到晚，又扶太公坐起来吃了晚饭。坐一会，服侍太公睡下，盖好了被。他便把省里带来的一个大铁
灯zhǎn装满了油，坐在太公旁边，拿出文章来念。太公睡不着，夜里要吐痰、吃茶，一直到四更鼓，他就
读到四更鼓。太公叫一声，就在跟前。太公夜里要出恭，从前没人服shì，就要忍到天亮。今番有儿子在旁
伺候，夜里要出就出。晚饭也放心多吃几口。匡超人每夜四鼓才睡，只睡一个更头，便要起来杀猪、磨豆
腐。
(1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
灯zhǎn( ) 服shì( ) 伺( )候 磨( )豆腐
(2)选文内容所在的回目是 （填写字母）。按照小说情节的先后
顺序，这三个回目的排序应当为 、 、 （填写字母）
A．大柳庄孝子事亲 B．匡秀才重游旧地 C．思父母匡童生尽孝
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(3)原著中，匡超人的形象先后发生了怎样的变化？小说塑造这个人物的意图何在？
【答案】(1) 盏 侍 cì mò
(2) A C A B
(3)第一问：匡超人原先是一位善良孝悌、积极上进的底层读书人，后转变为自私冷漠、鲜廉寡耻的恶棍。
第二问：小说通过对匡超人前后巨大变化的描写，讽刺了八股取士制度对儒生的毒害，揭露了当时败坏的
世俗风气。
【解析】（1）本题考查字音字形。
灯 zhǎn：灯盏（dēng zhǎn），指油灯。
服 shì：服侍（fú shì），意思是伺候；照料。
伺候：此处“伺”读 “cì”，“伺候”（cì hou）意思是在人身边供使唤，照料饮食起居。
磨豆腐：“磨”读“mò”，“磨豆腐”（mò dòu fu）指把泡好的黄豆磨碎、过滤、煮浆、点卤等制作豆腐
的过程。
（2）本题考查名著常识。
选文中主要讲述了匡超人照顾父亲的种种细节，如服侍父亲吃饭、睡觉，夜里伺候父亲吐痰、吃茶、出恭
等，还提到他在照顾父亲之余还要早起杀猪、磨豆腐，这些内容非常具体地展现了匡超人在大柳庄孝顺父
亲、侍奉双亲的情节，与“大柳庄孝子事亲”这一回目内容高度契合，所以选文内容所在回目是 A。
C.思父母匡童生尽孝：出自《儒林外史》第十五回“葬神仙马秀才送丧 思父母匡童生尽孝”。这一回中，
匡超人在马二先生的资助下回到家乡，开始有了尽孝的实际行动，体现了他对父母的思念与孝心。
A.大柳庄孝子事亲：出自《儒林外史》第十六回“大柳庄孝子事亲 乐清县贤宰爱士”。此回详细描写了
匡超人回到大柳庄后，无微不至地照顾生病的父亲，以及在家乡的生活点滴，展现了他作为孝子侍奉双亲
的具体情节。
B.匡秀才重游旧地：出自《儒林外史》第二十回“匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜湖关”。这一回里，
匡超人已经考取了秀才，来到京城，重游旧地时他的心态和行为都发生了很大变化，与之前的淳朴形象形
成鲜明对比。
情节先后顺序为 C、A、B。
（3）本题考查人物形象和情节作用。
（1）匡超人形象的变化。
最开始，匡超人的形象是：善良孝悌、积极上进的底层读书人。
照顾父亲：如前文所述，匡超人在大柳庄时，对生病的父亲照顾得无微不至。他每晚陪伴父亲，父亲夜里
有需求随叫随到，还承担起家里的农活和小生意，体现出他的善良和孝顺。
勤奋学习：在照顾父亲的同时，匡超人也没有放弃学习。他在父亲床边读书到四更鼓，这种刻苦学习的精
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神展现了他积极上进的一面，希望通过努力改变自己和家庭的命运。
后来，匡超人的形象是：自私冷漠、鲜廉寡耻的恶棍。
抛弃发妻：匡超人在考取功名后，为了自己的前途，不顾妻子郑氏的感受，将她送回乡下，导致郑氏在乡
下孤独无依，最终悲惨死去。这种行为显示出他的自私和冷漠，为了个人利益不惜牺牲家人。
忘恩负义：匡超人曾受到马二先生的帮助和教导，但后来他在与别人交谈时，却对马二先生的行为和学问
加以嘲笑和贬低，完全忘记了马二先生对他的恩情，表现出他的寡廉鲜耻。
虚伪做作：匡超人在京城时，为了迎合权贵，伪造自己的履历，吹嘘自己的学问和能力，还参与一些见不
得人的勾当。他的这种虚伪做作与之前那个淳朴的少年判若两人。
（2）小说塑造这一人物的意图。
改变价值观：匡超人原本是一个质朴的青年，但在接触了八股取士的科举制度后，他的价值观逐渐发生了
扭曲。他不再以真正的学问和品德为追求，而是将考取功名、获取利益作为唯一目标。这表明八股取士制
度使儒生们只注重科举功名，忽视了自身品德和学问的修养，讽刺了这种制度对人才的扭曲和毒害。
束缚思想：在八股取士的框架下，匡超人等儒生们的思想被严重束缚，他们只能按照固定的格式和内容来
学习和写作，缺乏独立思考和创新精神。匡超人在追求功名的过程中，逐渐失去了自己的个性和良知，成
为了科举制度的牺牲品，进一步讽刺了这一制度对儒生思想的禁锢。
通过匡超人形象的变化，作者讽刺了八股取士制度对儒生的毒害。
社会的趋炎附势：匡超人在成名前后，周围人对他的态度截然不同。成名前，他饱受冷落和歧视；成名后，
人们纷纷对他阿谀奉承。这种现象反映了当时社会普遍存在的趋炎附势的风气，人们只看重功名和地位，
而不关心一个人的品德和才能。
道德的沦丧：匡超人的变化不仅仅是他个人的问题，也反映了整个社会道德的沦丧。在当时的社会环境下，
人们为了追求功名利禄，不惜抛弃道德和良知，这种风气的盛行使得社会变得虚伪、冷漠和腐朽。小说通
过匡超人这一人物，揭露了当时社会的种种弊病和不良风气，引发读者对社会现实的思考。
通过匡超人形象的变化，作者揭露当时败坏的世俗风气。
18．请运用积累的知识，完成小题。
迟衡山闲话说起：“而今读书的朋友，只不过讲个举业，若会做两句诗fù，就算雅极的了，少卿兄，
你此番征辟了去，替朝tíng做些正经事，方不愧我辈所学。”杜少卿道：“这征辟的事，小弟已是辞了。
正为走出去做不出甚么事业，徒惹高人一笑，所以宁可不出去的好。”迟衡山又在房里拿出一个手卷来，
说道：“我们这南京，古今第一个贤人是吴泰伯，却并不曾有个专祠。小弟想要约些朋友，各捐几何，盖
一所泰伯祠，但建造这祠，须数千金。我裱了个手卷在此，愿捐的写在上面。少卿兄，你愿出多少？”杜
少卿大喜道：“这是该的！”接过手卷，放开写道：“天长杜仪捐银三百两。”
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(1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
诗fù( ) 征辟( ) 朝tíng( ) 泰伯祠( )
(2)结合选段来看，杜少卿具有的高贵品质是 。
(3)《儒林外史》中的人物圈层次分明，如果要为杜少卿组建一个朋友圈，请从下面的备选人物中选出合适
的两个（ ）（ ）
A．王玉辉 B．范进 C．鲍文卿 D．庄绍光
【答案】(1) 赋 bì 廷 cí
(2)示例：淡泊名利、仗义疏财
(3)CD
【解析】（1）本题考查注音和根据拼音写汉字。
诗赋（shī fù）：意思是诗和赋。
征辟（zhēng bì）：是中国汉代擢用人才的一种制度，主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除两种方式，皇帝
征召称“征”，官府征召称“辟”。
朝廷（cháo tíng）：古代君主接受朝见和处理政事的地方，也用作以君主为首的中央统治机构或君主的代
称。
泰伯祠（tài bó cí）：也被称为泰伯庙或至德祠，是为了纪念古公父（周太王）的长子泰伯而建立的。
（2）本题考查分析人物形象。
结合选段中“这征辟的事，小弟已是辞了。正为走出去做不出甚么事业，徒惹高人一笑，所以宁可不出去
的好”可知，杜少卿拒绝入仕，体现了他淡泊名利；
结合“杜少卿大喜道：‘这是该的！’接过手卷，放开写道：‘天长杜仪捐银三百两’”可知，杜少卿慷
慨捐赠修建泰伯祠，体现了他的仗义疏财。
（3）本题考查对名著人物和情节的把握。杜少卿：性格豪放狂傲，淡泊功名，朝廷征辟他做官，他装病
拒绝出仕。他为人慷慨，在别人遇到困难时给予无私的帮助，甚至散尽家产也毫不在意。他不顾封建社会
礼法的束缚，以平等身份对待妻子，反对纳妾，与妻子携手游山饮酒，毫不在意别人异样的目光。
A.王玉辉是《儒林外史》里最可憎可悲的人物，他年年考试，年年落榜，一生穷困潦倒。六十多岁时一身
潦倒穷困，还为了纂写三部宣扬程朱理学的书而没有工夫做馆教书，使家庭生活的拮据状况雪上加霜；当
他的三女儿要为亡夫“殉节”时，他不但丝毫不加劝阻，而且大加鼓励；当三女儿因八日不食而去世的消
息传来时，他竟然仰天大笑道：“死得好！”还劝慰自己的妻子不须悲伤，说女儿是得了一个“好题目”
而死。他是一个醉心八股举业却对家庭生活不负责任，没有责任心的人；
B.范进是一个热衷科举，深受封建教育毒害的下层知识分子。他将自己的青春年华全耗在科举上，将中举
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取得功名利禄当作唯一的奋斗目标，几十年屡试不第，也不愿从事劳动养家糊口，其灵魂完全被科举的锁
链缚住了。范进中了举，虽然物质富有了社会地位提高了，但其灵魂完全被科举毒化了，他与张静斋称兄
道弟，说明他中举后也成了封建统治阶级中的一员，也会与其他统治者一样欺压百姓的。文章通过对比手
法写他中举前后的变化，形象揭露了封建科举对知识分子的毒害之深。封建科举制度已经扭曲了这些知识
分子的人格和灵魂；
C.鲍文卿是小说中为数不多的正面人物之一，是崔按察门下的一个戏子，他业贱人贵，洁身守仁，仗义行
事，鲍文卿救了向知县，回家重操旧业做戏子，收修补乐器的倪老爹六儿倪廷玺为继子，教他读书管理戏
班，拒绝两个书办的重金利诱。鲍文卿虽是社会底层身份卑贱的戏子，但是作者却赋予了他颇多君子之德；
D.庄绍光，南京累世读书人，为书中的正面人物，当庄绍光应征被召到朝廷时，朝中权臣拉帮结派，他断
然拒绝，不愿与小人为伍，坚守操守。他搬到玄武湖，躲到钦赐的世外桃源去，一边饮酒，一边读杜少卿
写的《诗说》。他是身在草野，独善其身的隐逸贤人。他淡泊名利，清高自傲。他在俗世的纷纷扰扰中，
从容而成功地坚守着自己的人生境界，乃真儒也；
故选CD。
19．请运用积累的知识，完成各题。
【甲】次日，行香挂牌，先考了两场生员。第三场是南海、番禺两县童生。周学道坐在堂上，见那
些童生纷纷进来，也有小的，也有老的，仪表端正的，獐头鼠目的，衣冠齐楚的，褴lǚ破烂的。落后点进
一个童生来，面黄肌瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽。广东虽是气候温暖，这时已是十二月上旬，那童
生还穿着麻布直裰，冻得乞乞缩缩，接了卷子，下去归号。
【乙】匡超人背着行李，走了几天旱路，到温州dā船，那日没有便船，只得到饭店权宿。走进饭店，
见里面点着灯，先有一个客人坐在一张桌子上，面前摆了一本书，在那里静静的看。匡超人看那人时，黄
瘦面皮，稀稀的几根胡子。那人看书出神，又是个近视眼，不曾见有人进来。匡超人走到跟前，请教了一
声“老客”，拱一拱手。那人才立起身来为礼，青绢直身，瓦楞帽子，像个生意人模样。
(1)给加点的字注音，根据拼音写汉字。
衣冠( ) 褴lǚ( ) dā( )船 模( )样
(2)下列短语的结构类型与“面黄肌瘦”相同的一项是（ ）
A．撬动石块 B．甜蜜的笑 C．飞船上天 D．天高云淡
(3)以上两段文字均出自《儒林外史》，【甲】段中“花白胡须”的童生是 ，【乙】段中
匡超人请教的“老客”是 。
(4)吴敬梓在《儒林外史》中具体描写的四位“奇人”分别是哪四位？他们分别有什么奇特的本领？
【答案】(1) guān 褛 搭 mú
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(2)D
(3) 范进 景兰江
(4)①季遐年写得一手好字；②王太下得一手好棋；③盖宽画得一手好画；④荆元弹得一手好琴。
【解析】（1）本题考查字音字形。
衣冠：“冠”在这里读“guān”。“衣冠”指衣服和帽子，也用来借指缙绅、士大夫等有身份地位的人。
褴 lǚ：写作“褛”。“褴褛”指衣服破烂，不完整。
dā船：写作“搭船”。“搭船”意思是乘船、坐船，乘坐船只出行或到达某个地方。
模样：“模”在这里读“mú”。“模样”指人的长相或装束打扮的样子，也可以表示事物的形状、式样等。
（2）本题考查短语。
面黄肌瘦：并列短语；
A.撬动石块：动宾短语；
B.甜蜜的笑：偏正短语；
C.飞船上天：主谓短语；
D.天高云淡：并列短语；
故选D。
（3）本题考查名著常识。
【甲】段“花白胡须”的童生是周进。
在《儒林外史》中，周进是一个皓首穷经、迷信经典、沉溺于科举难以自拔的人。他六十多岁了还是个童
生，一直未中秀才。【甲】段中描写他“面黄肌瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽”“穿着麻布直裰，冻
得乞乞缩缩”，这些外貌描写生动地展现了他穷困潦倒的形象，与他在科举道路上的坎坷经历相呼应。他
多年苦读却一直未能取得功名，生活也十分窘迫，这一形象在书中具有典型意义，反映了当时科举制度下
许多底层知识分子的悲惨命运。
结合【乙】段“匡超人走到跟前，请教了一声‘老客’，拱一拱手。那人才立起身来为礼，青绢直身，瓦
楞帽子，像个生意人模样。两人叙礼坐下，匡超人问道：‘客人贵乡尊姓？’那人道：‘在下姓景，寒舍
就在这三十里外，因有个小店在省城，如今往店里去，因无便船，权在此住一夜。’看见匡超人戴着方巾，
知道他是秀才，便道：‘先生贵处那里？尊姓合甫？’匡超人道：‘小弟贱姓匡，字超人，敝处乐清，也
是要住省城，没有便船。’那景客人道：‘如此甚好，我们明日一同上船。’各自睡下”可知，“老客”
是景兰江。
景兰江是《儒林外史》中较为引人注目的一个士人。他出场于第十七回，是在这部分接踵而出的西湖名士
中的一员。在《儒林外史》中，景兰江是个虚伪又虚荣的人物。他热衷作诗，常与“名士”参与诗会，看
似风雅，实则只为攀附权贵博取名声 ，像被达官邀请做诗，就是为了借势扬名。和其他“名士”交往时，
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他非常虚伪，酒桌上谈及科举与做诗人的话题，一旦形势不利，就赶紧转移话题，还大笑掩饰心虚。同时，
他趋炎附势，结交胆小悭吝的冢宰公子胡三公子，就想借此抬高自己的地位。
（4）本题考查名著常识。
吴敬梓在《儒林外史》中描写四位“奇人”的内容在第五十五回“添四客述往思来 弹一曲高山流水”。
季遐年：擅长写字。他的字写得极好，且自成格调，不模仿古人法帖。但为人十分古怪，要他写字需提前
三日斋戒，第二日还得自己磨墨，且不许别人代劳。写字时要三四个人替他拂纸，稍有不如意便打骂。他
若不情愿，即便王侯将相捧来大笔银子，也不屑一顾。得了笔资，除了吃饭，剩下的钱都送给不相识的穷
人。
王太：精于下围棋。他以卖火纸筒为生，虽家境贫寒，却有着高超的棋艺。有一次，他看到几个号称国手、
名手的人在下棋，众人见他衣衫褴褛，便想让他出丑，结果与他对弈时，最厉害的国手都输给了他。而他
赢棋后大笑，称天下没有比下围棋更快乐的事了，高兴得连酒都不想吃，头也不回地走了。
盖宽：善于画画。他原本开当铺，有些家产，因乐善好施，接济他人，将家产变卖殆尽，只能开茶馆维持
生计。即便生活困苦，他仍不肯卖掉几本心爱的古书。空闲时，他就坐在茶馆里看诗画画，自得其乐。
荆元：琴艺精湛，还喜欢弹琴写字做诗。他是个裁缝，五十多岁，每日做完裁缝活，便利用闲暇时间弹琴
写字作诗。他的琴艺高超，曾在清凉山为朋友弹奏，其琴音铿铿锵锵，声振林木，引得鸟雀都栖息在树枝
间偷听。
五、综合题
20．根据《儒林外史》相关内容，按要求答题。
(1)“儒林”指封建社会中的“士人”这一群体，小说刻画了大批“士人”，他们的形象各不相同，请根据
下面表格中的“类型”写出对应的代表人物。
A．周进 B．匡超人 C．牛浦郎
类型 人物（填选项）
①唯利是图，追求功名 ①
②终老科场，迂腐可笑 ②
(2)鲁迅在《中国小说史略》中评价《儒林外史》“婉而多讽”，请在下面两个标题中任选其一，结合相关
情节谈谈《儒林外史》是如何做到“婉而多讽”的？
第三回 周学道校士拔真才 第十九回 匡超人幸得良朋
【答案】(1) B A
(2)示例一：第三回“周学道校士拔真才”是说周进担任广州学道时，反复阅读范进的文章，最后录取了他，
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可是范进连苏轼是谁都不知道，可见他并无真才实学，并非被埋没的人才，周进把他当作真才，可见周进
也是无才之人。作者用“拔真才”三个字，达到了巨大的讽刺效果。
示例二：第十九回“匡超人幸得良朋”是说匡超人认识了潘三，潘三带他看别人赌钱，让他伪造文书、买
卖使女；伪造身份，替人考试。在潘三的引诱下，匡超人逐渐丢掉了做人的底线。潘三是促使匡超人堕落
的重要人物，标题却说“幸得良朋”，具有极强的讽刺性。
【解析】（1）本题考查名著人物形象。
第2—3回中，周进六十多岁依然是个老童生，在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他
再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇，
不久周进丢了饭碗，只好替一伙商人当账房。当他进省城路过贡院的时候，他多年的心结却又被触动了。
但他是童生，是不能进贡院的，开门人用鞭子将他打了出来，于是他恳求别人带他参观贡院，周进一进贡
院，见两块号板摆的整整齐齐，不觉眼里一阵酸楚，不知道是悲从中来的发泄，还是灵光乍现的奋力一搏，
周进一头撞在号板上，直僵僵不省人事。他苏醒后满地打滚，放声大哭。几个商人得知原委，商定每人拿
出几十两银子，让他纳监进场。之后，周进凭着监生竟考中了举人，顷刻之间，不是亲的也来认亲，不是
朋友的也来认朋友，连他教过书的学堂居然也供奉起了“周老太爷”的“长生牌”，过了几年，他又中了
进士升为御史，被指派为广东学道。在广州，周进提拔了范进。为了照顾这个五十四岁的老童生，他把范
进的卷子反复看了三遍，终于发现那是一字一珠的天地间最好的文章，于是将范进取为秀才，周进后来一
路升到国子监司业。
第16—20回，匡超人最初对父母孝顺至极，尤其是伺候卧床的父亲，不嫌脏累，极尽心力，为了父亲晚睡
早起，只睡一更头，便起来杀猪，磨豆腐，是一个特别孝顺和勤劳的人；与阿叔关于房子的问题看出他是
一个有礼貌、讲信用的人。一开始深追父亲遗嘱，过着平淡的日子。受马二先生影响，力争科举，考上秀
才。但深受八股的毒害，后却交友不慎，遇到一帮假名士，受到他们的影响，发生了巨大的转变，以名士
自居，钻取功名，欺瞒发妻，骗婚新妻，吹牛撒谎，三观彻底颠覆，走向堕落。卖友求荣，忘恩负义，结
识了潘三这样的坏人，他还帮着潘三干了两件坏事，当潘三被抓时，他马上和潘三断了联系，害怕官府查
出自己来，这也是不正义之举，在他的道路上逐渐迷失了自我，彻底变成一个衣冠禽兽。
第21—24回中，牛浦郎在甘露庵里读书，趁老和尚不在时偷了已故书生牛布衣留下的个人诗集，从此冒名
牛布衣。为结交董瑛，将卜家弟兄当仆人使唤；为巴结牛玉圃，甘愿做其孙子。后随牛玉圃去拜访盐商万
雪斋，因不慎落水，被牛玉圃数落后怀恨在心，设计让牛玉圃揭万雪斋短处，万愤怒之下赶走牛玉圃。牛
玉圃知真相后将牛浦郎臭打一顿，掼倒在粪窖子前。牛浦郎奄奄一息时，幸得黄姓船家所救，牛浦郎谎称
与董知县相好，隐瞒已婚事实，娶黄女儿。董知县升任到京，不知真牛布衣已死且被假冒一事，向冯琢庵
提及牛布衣在甘露庵，因此牛布衣妻子寻夫不得后认为牛浦害死了她丈夫，向官府告状。向知县以为只是
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同名，不予审理，发回了原籍去审理。
据此分析，①唯利是图、自甘下流对应B；②终老科场，迂腐可笑对应A。
（2）本题考查名著阅读的艺术手法。“婉而多讽”是艺术手法，对人物的描写不直接表白其好坏，而是
靠人物自身的言语行动来表现，通过婉曲的艺术描写，表现人物的思想性格和作者的爱憎感情，表现发人
深思的讽刺意味。常用到的是反语、极度的夸张等手法。
解答时，注意根据名著标题和情节内容分析《儒林外史》的讽刺艺术。言之有理即可。
示例一：第三回“周学道校士拔真才”。周进想去看贡院，金有余就带他去了，却不曾想，他一头撞死在
地下，众人为了使他清醒，用水灌醒了他，他起来后便哭个不停，直到嘴里哭出鲜血，金有余向众人诉说
了他悲惨的遭遇，原来他考了几十次都没能中，众人可怜他便筹集了二百两银子，帮助他圆梦，周进参加
县里的补试，此后便如芝麻开花节节高，一直中到广州学道，他十分同情和他相同遭遇的范进，顺手给他
填了一个第一名，可是范进连苏轼是谁都不知道。“周学道”即周进，“真才”即范进。周进和范进他们
都是出身贫寒，暮年得第，都是除了八股之外一无所知，一无所能的人。因此此处“真才”是运用了反语
的手法，具有浓厚讽刺意味；周进在贡院疯“哭”，“撞死在地下”“放声大哭”“只管伏着号板哭个不
住”“满地打滚﹐哭了又哭”“直哭到口里吐出鲜血来”等，塑造了一个撒泼耍赖的形象，斯文扫地。作
者通过这一系列夸张的描写对周进式的读书人进行了嘲讽。
示例二：第十九回 “匡超人幸得良朋”。匡超人认识了潘三，潘三很爽快，头脑灵活，专替人解决难题
挣钱。他看中匡超人知书识字，能写会算，而且聪明伶俐，他要利用匡超人为自己服务。如勾结差人黄球，
拐卖乐清县大户人家逃出来的一个使女给姓胡的财主，伪造的朱签就是匡超人所拟，而潘三也很豪爽的给
了他二十两银子。匡超人从中尝到甜头，为非作歹的胆子也就越发大了起来。匡超人本是一个事亲孝顺，
勤劳好学的农村青年，后来却在潘三的诱惑下逐渐丢失到做人的底线，标题却说“幸得良朋”，具有极强
的讽刺性；另外，在第二十回中，匡超人对着景兰江和蒋书办攻讦曾经给他许多帮助的潘三说：“潘三哥
所做的这些事，便是我做地方官，我也是要访拿他的。”想当初潘三待匡超人也不薄，被捕后也未将匡超
人供出来，此时匡超人不念半点旧日情分。用语简单凝练，运用白描的手法，展现匡超人的心如蛇虫螫毒，
讽刺至极。
21．学习与探究。
学校将举办课本剧表演活动，班级选定《范进中举》这篇课文进行编演。根据要求，完成问题。
(1)学校面向全体同学，根据课文内容征集活动宣传标语，请你拟写一则。至少使用一种修辞手法。
(2)台词组为课本剧表演设计了人物相应的神态、语言和动作。请根据原文的内容完成剧本中的舞台说明。
《范进中举》原文（节选） 《范进中举》课本剧（节选）
来到集上，见范进正在一个庙门口站着，
（范进上场，散着头发，满脸污泥，光着一只脚站着，兀自拍
散着头发，鞋都跑掉了一只，兀自拍着
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着掌，口里在喊叫）
范进：（语气：① ）中了！中了！
掌，说道：“该死的畜生！你中了甚
么？”一个嘴巴打将去。众人和邻居见这
胡屠户：（神态、动作② ）该死的畜生！你中了甚
模样，忍不住的笑。
么？
（众人笑）
【答案】(1)示例：十年寒窗无人问，一朝成名天下知。
(2) 示例：兴奋地 凶神似的走到跟前，一个嘴巴打将去
【解析】（1）本题考查标语。根据题目要求，合理拟写即可。
《范进中举》中鲜明的对比元素众多，如范进中举前后众人对他的态度变化，从之前的轻视、嘲讽到中举
后的阿谀奉承。可据此创作，如“中举前遭人白眼如丧家之犬，中举后受人追捧似得道神仙”，通过对比，
生动展现了世态炎凉，突出了故事的戏剧性与讽刺性，吸引观众对课本剧表演一探究竟。
范进得知中举后喜极而疯的情节极具冲击力，可运用夸张手法进行创作。例如“范进中举喜若狂，癫狂之
态震全场”，强调了范进中举后的极端反应，以夸张的表述勾起观众对表演中如何呈现这一疯狂场景的好
奇。
结合课文主题，从范进的科举之路与社会现象角度构思。像“科举路上苦行客，中举瞬间变狂人”，对偶
的句式使标语读起来朗朗上口，同时清晰地概括了范进的命运转折，让观众快速了解课本剧的核心内容。
示例：一个读书人的落魄，无数中举人的心酸。
（2）本题考查情景补写。
台词组的任务是根据原文内容完成剧本中的舞台说明，包括人物的神态、语言和动作。对于给定的这部分
原文，要准确把握范进和胡屠户的人物特点以及当时的情境，从而合理补充舞台说明，使剧本表演更加生
动形象。
①范进的语气：从原文“中了！中了！”以及范进中举后喜极而疯的状态判断，此时他应处于极度兴奋、
癫狂的情绪中。除了示例中的“兴奋地”，还可补充“癫狂地”“歇斯底里地”等，这些表述都能更精准
地体现范进此时被喜悦冲昏头脑、失去常态的精神状况。
②胡屠户的神态、动作：胡屠户在原著中是个市侩、粗俗且对范进前倨后恭的人物。在这一场景中，他要
打醒范进，其神态应是凶狠、恼怒的，动作需体现出他的粗暴。除了“凶神似的走到跟前，一个嘴巴打将
去”，还可描述为“怒目圆睁，像恶狼扑食般冲上前，狠狠地一个嘴巴扇过去”，这样更细致地描绘出胡
屠户的神态和动作，让演员能更好地把握表演时的状态，也使观众能更直观地感受到胡屠户的性格特点。
22．读书交流会上，同学们分享了本学期读到的《儒林外史》中的一个片段，请根据要求回答问题。
看罢，不觉叹息道：“这样文字，连我看一两遍也不能解，直到三遍之后，才晓得是天地间之至文，
真乃一字一珠！可见世上糊涂试官不知屈煞了多少英才！”忙取笔细细圈点，卷面上加了三圈，即填了第
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一名。
(1)选段中加点的“我”是 ，“第一名”的取得者是 。
(2)读了选段，同学们展开了如下的讨论，请你将内容补充完整。
①小语：从这段文字中，可以看出“我” 的特点。
②小文：我在读《儒林外史》时，发现选段中的“我”和取得“第一名”的人有很大的共同点，他们都
，具体体现在 （请列举典型事例）。
【答案】(1) 周进 范进
(2) 爱惜人才 醉心功名 示例：周进在恳求别人带他参观贡院时，竟发生“贡院撞号板”事
件，可见周进对功名求而不得的心酸与无奈：范进得知自己中举后竟“喜极而疯”，能体现出他对功名的
渴求，（事例准确，言之成理即可）
【解析】（1）本题考查名著常识。
选段中加点的“我”是周进，“第一名”的取得者是范进。
从选段来看，“我”能对文章进行圈点并评定名次，说明“我”拥有评定考生成绩的权力。在《儒林外
史》中，周进后来担任了学道，恰好具备这样的身份。同时，“我”因文章被“糊涂试官”埋没而叹息，
这与周进自身的经历相关——他早年多次参加科举却屡屡落第，深知被埋没的滋味，所以会有这样的感慨。
而“第一名”的取得者是范进。《儒林外史》中，范进多年参加科举都未能中举，属于被“屈煞”的“英
才”。周进担任学道时看到了范进的文章，反复品读后十分认可，便将他取为第一名，这与选段中“我”
评定“第一名”的情节完全对应。
（2）本题考查人物形象和内容分析。
（1）选段中“我”在反复品读文章后，认定其为“天地间之至文”，还为文章细细圈点并将其定为第一
名，同时叹息“世上糊涂试官不知屈煞了多少英才”，这些行为和话语都体现出“我”对人才被埋没的惋
惜，以及对有才华者的赏识，由此能看出“我”爱惜人才。
（2）选段中的“我”和取得“第一名”的人有很大的共同点，他们都醉心功名，具体体现在周进在恳求
别人带他参观贡院时，竟发生“贡院撞号板”事件；范进得知自己中举后竟“喜极而疯”。
周进一生都在科举道路上挣扎，从青年到老年，几十年来屡次参加考试却始终落第，早已被生活磨去了棱
角，也受尽了他人的冷眼。当他终于有机会进入贡院——这个他梦寐以求却又屡屡失意的地方时，看到号
板，那些年的委屈、不甘、绝望瞬间涌上心头。他先是哭着用头撞号板，众人拉都拉不住，后来直接昏死
过去，醒来后又哭个不停，满地打滚，口中还不停念叨着自己的遭遇。这一系列近乎崩溃的行为，是他几
十年来对功名的执着追求在现实打击下的总爆发，每一个动作、每一声哭喊都透着对功名求而不得的心酸
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与无奈，将他被科举制度牢牢束缚的状态展现得淋漓尽致。
范进同样在科举路上蹉跎了大半生，五十多岁还是个秀才，不仅家里穷得揭不开锅，还常被岳父胡屠户打
骂、乡邻嘲笑。中举对他来说，是改变命运的唯一希望，是他坚持了一辈子的目标。当报录人告诉他中举
的消息时，他起初不敢相信，直到自己亲眼看到报帖，积压了几十年的情绪一下子释放出来。他先是拍手
大笑，接着冲出家门，一路狂奔，头发散乱、鞋子也跑掉了一只，完全不顾形象。他跑到集市上，还跟人
胡言乱语，最后甚至在泥地里打滚。这种“喜极而疯”的状态，并非偶然，而是他长期被功名压迫、对功
名极度渴求的必然结果。中举的消息像一根导火索，点燃了他压抑已久的内心，让他彻底失控，这一行为
深刻地体现出科举制度对他精神的扭曲，也印证了他对功名的痴迷。
六、名著阅读
23．阅读下面语段，回答问题。
选段一：
礼部议定取士之法：三年一科，用《五经》《四书》八股文。王冕指与秦老看道：“这个法却定的
不好！将来读书人既有此一条荣身之路，把那文行出处都看得轻了。”
选段二：
周进看看号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。金有馀道：“你看，
这不是疯了么?好好到贡院来耍，你家又不死了人，为甚么这‘号啕痛’也是的?”周进也不听见，只管伏着
号板哭个不住；一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有馀
见不是事，同行主人一左一右，架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜
血来。众人七手八脚，将他扛抬了出来，贡院前一个茶棚子里坐下，劝他吃了一碗茶，犹自索鼻涕，弹眼
泪，伤心不止。
选段三：
这周学道虽也请了几个看文章的相公，却自己心里想道：“我在这里面吃苦久了，如今自己当权，
须要把卷子都细细看过，不可听著幕客，屈了真才。”
……
那时天色尚早，并无童生交卷，周学道将范进卷子用心用意看了一遍，心里不喜道：“这样的文字，
都说的是些甚么话！怪不得不进学。”丢过一边不看了。又坐了一会，还不见一个人来交卷，心里又想道：
“何不把范进的卷子再看一遍?倘有一线之明，也可怜他苦志。”从头至尾，又看了一遍，觉得有些意思。
……
（周进）又取过范进卷子来看，看罢，不觉叹息道：“这样文字，连我看一两遍也不能解，直到三
遍之后，才晓得是天地间之至文！真乃一字一珠！可见世上糊涂试官，不知屈煞了多少英才！”忙取笔细
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细圈点，卷面上加了三圈，即填了第一名；又把魏好古的卷子取过来，填了第二十名。将各卷汇齐，带了
进去。发出案来，范进是第一。
(1)结合选段一和选段二的内容，说说王冕和周进对礼部议定的取士之法的态度有什么不同?
(2)结合选段三中周进的取士做法，说说他具有怎样的性格特点。
【答案】(1)王冕直接指出取士之法“定的不好”，认为八股取士会让读书人只追求功名，轻视真正的学问
和品德，体现了他对科举弊端的清醒认识。周进痴迷科举制度，对科举功名极度渴望，痛苦却无法自拔。
(2)周进因自身科举经历对范进抱有深切同情，体现出对寒士的体恤与关照，凸显其责任感与人性化的一面。
【解析】（1）本题考查名著人物。
根据选段一中，“礼部议定取士之法：三年一科，用《五经》《四书》八股文”的科举取士做法，王冕认
为“这个法却定的不好！将来读书人既有此一条荣身之路，把那文行出处都看得轻了”，可知王冕认为八
股取士会导致读书人轻视品行修养，只追求功名利禄。可见王冕是清醒的批判者，他从士人精神堕落的角
度否定了科举制度。
根据选段二，“周进看看号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来”可知，周进对科举制度是
痴迷认同的，在贡院“一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚”“直哭到口里吐出鲜血来”，用极端行
为表现对科举制度的病态执着，将科举视为人生唯一出路。可见周进是科举制度的受害者，用自虐式行为
展现科举制度对人的异化。
（2）本题考查名著人物形象分析。
结合选段三中的“须要把卷子都细细看过，不可听着幕客”，可见周进因自身曾受挫于科举，对寒士抱有
体恤之心，其取士做法带有个人经历引发的同情色彩。 结合选段三中的“我在这里面吃苦久了，如今自
己当权，须要把卷子都细细看过，不可听著幕客，屈了真才”“何不把范进的卷子再看一遍？倘有一线之
明，也可怜他苦志”可知，周进对与自己同样遭遇的范进深感同情，有推己及人的同情心，展现对寒士的
体恤补偿心理。 结合选段三中的“又取过范进卷子来看，看罢，不觉叹息道”可知，周进把范进的卷看
了三遍，将原本评价不高的文章誉为“天地间之至文”，并认为“可见世上糊涂试官，不知屈煞了多少英
才”，可见他通过拔擢范进来弥补自己曾被“屈煞”的遗憾，用破格录取来彰显自身识人之明，在新权力
地位中试图重建公平，凸显了他的责任感和人性化的一面。
24．阅读下面相关名著的片段，完成题目。
【片段一】
匡超人听见这话，自心里叹息：“有钱的不孝父母，象我这穷人，要孝父母又不能，真乃不平之
事！”过了两日，上岸起早，谢了郑老爹。郑老爹饭钱一个也不问他要，他又谢了。一路晓行夜宿，来到
自己村庄，望见家门。只因这一番，有分教：敦伦修行，终受当事之知，实至名归，反作终身之玷。
【片段二】
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又取过范进的卷子来看，看罢，不觉叹息道：“这样文字，连我看一两遍也不能解，直到三遍之后，
才晓得是天地间之至文，真乃一字一珠！可见世上糊涂试官，不知屈煞了多少英才！”忙取笔细细圈点，
卷面上加了三圆，即填了第一名；又把魏好古的卷子取过来，填了第二十名。
【片段三】
王冕并不曾远行，即时走了来家。秦老过来抱怨他道：“你方才也太执意了。他是一县之主，你怎
的这样怠慢他？”王冕道：“老爹请坐，我告诉你。时知县倚着危素的势要，在这里酷虐小民，无所不为。
这样的人，我为甚么要相与他？但他这一番回去，必定向危素说；危素老羞变怒，恐要和我计较起来。我
如今辞别老爹，收拾行李，到别处去躲避几时。
【片段四】
严贡生转身走进舱来，眼张失落的，四面看了一遭，问四斗子道：“我的药往那里去了？”四斗子
道：“何曾有甚药？”严贡生道：“方才我吃的不是药？分明放在船板上的！”那掌舵的道：“想是刚才
船板上几片云片糕。那是老爷剩下不要的，小的大胆就吃了。”
(1)下列对文段的赏析不正确的一项是（ ）
A．片段一：从匡超人的这段心理描写可见匡超人虽然家境贫穷，但是一个孝顺的人。此处描写匡超人
乘船遇到郑老爹的情节，为后文匡超人娶郑老爹的女儿的情节埋下伏笔。
B．片段二：周进遇到了和自己有同样遭遇的范进，就录取了范进，让范进同样得以考中举人。
C．片段三：此处解释了王冕不见县令的原因，表现了王冕对鱼肉百姓的官吏的痛恨，也表现了王冕高
洁傲岸的品质。
D．片段四：“想是刚才船板上几片云片糕。那是老爷剩下不要的，小的大胆就吃了。”此处写出了严
贡生看见掌舵的辛苦，把云片糕分一些给他吃，表现严贡生心地善良。
(2)《儒林外史》的作者是清代的 ，书中以作者为原型的人物是 。
(3)《儒林外史》是一部讽刺小说，书中描绘了儒林众生许多可笑的故事，但有些人可笑却也不乏可敬之处。
许多班级围绕名著中“可笑与可敬的人物”开展阅读交流会，请你根据《儒林外史》整本书的阅读体验，
在下列人物中任选一个，说说他们人生中的“可笑”与“可敬”之事，并结合小说主题和背景谈谈你的理
解。
A王冕 B．匡超人 C． 周进
【答案】(1)D
(2) 吴敬梓 杜少卿
(3)示例一：
人物：匡超人
理解：早年的匡超人淳朴善良、孝顺勤劳，读书勤奋，这是可敬之处，受潘三的影响，为了金钱，不顾法
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纪，唯利是图，一步步走向堕落。后来潘三进了监狱，不管不顾，变成了一个虚伪无情、厚颜无耻的可笑
之人。吴敬梓借匡超人批判了科举制度和八股取士对读书人的毒害；社会风气的恶浊势利，使他品质变坏。
示例二：
人物：周进
理解：周进，秉性忠厚，矢志不渝。对待像范进这样的读书人，同情他们，仔仔细细看他应考的卷子，给
他点了第一名，给文字好的魏好古的卷子点了第二十名，此为可敬之处。参观贡院，头撞号板，哭得满地
打滚，醉心功名，迂腐可怜，为可笑之处。作者要表达的主题是，整个社会的人性被扭曲，文化也被捏转。
示例三：
人物：王冕
理解：王冕，把好吃的留给母亲，可见他是极为孝顺的人。不见县令，他对官吏的鱼肉百姓非常痛恨，表
现了王冕高洁傲岸的品质，此为可敬之处。才华横溢却厌恶官场，为可笑之处。这与小说中那些一心追求
功名富贵的人物形成了鲜明对比，这是对封建科举制度和官场腐败的无声抗议。
【解析】（1）本题考查内容理解与分析。
D．严贡生并非心地善良而把云片糕分给掌舵的吃，实际上是他故意把云片糕放在船板上，而后假装不知
情，指责掌舵的吃了他的药（云片糕），想要敲诈掌舵的钱财。这一情节生动揭示了严贡生贪婪、狡猾、
欺压底层劳动人民的丑恶嘴脸，而非表现他的善良；故选D。
（2）本题考查作家作品。《儒林外史》，是清代吴敬梓创作的长篇小说，全书五十六回，以写实主义描
绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治
的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的
方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。书中以作者为原型的人物是杜少卿。
（3）本题考查名著人物形象分析。从题目给出的人物中选择一个自己熟悉且能深入分析的人物。然后，
回顾小说中关于这个人物的相关情节，特别是那些能体现其可笑与可敬特质的情节。可笑之处指人物在某
些方面的行为或想法显得愚蠢、荒谬或不合时宜。可敬之处指人物在某些方面表现出的高尚品质、坚定信
念或英勇行为。在分析完人物的可笑与可敬之处后，需要结合小说的主题和背景来进一步阐述这些特质背
后的深层含义。
示例一：匡超人可敬之处：匡超人初期是一个心地善良、孝顺的年轻人。他事亲至孝，对父亲照顾得无微
不至，晚上甚至睡在父亲脚跟头以便随时服侍。他的这份孝心和淳朴确实令人敬佩。可笑之处：然而，匡
超人来到杭州后，他的性格开始发生变化。他逐渐被一群无法取得功名的假名士所影响，开始追求名利，
思想蜕变。他渐渐变得寡情薄义、虚伪撒谎，甚至为了攀附权贵而抛弃原配妻子。这种变化无疑是他人生
中的“可笑”之处，因为他失去了原本的纯朴和善良，沦为名利的奴隶。这一转变不仅是个人的悲剧，更
是对整个封建科举制度的讽刺和批判。匡超人的变化代表了那个时代许多读书人的困境和选择，他们在追
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求功名的过程中逐渐迷失了自我。
示例二：周进可敬之处：周进是一个皓首穷经、迷信经典的读书人。他虽然生活穷困潦倒，但始终坚信科
举是自己唯一的救命稻草，这种对学问的执着和对科举制度的信仰，在某种程度上体现了他的坚韧和毅力，
这是他的可敬之处。可笑之处：他对科举制度的盲目追求和迷信。他沉溺于制艺难以自拔，以至于到了六
十多岁仍然是童生。他对功名的渴望使他备受羞辱和轻蔑，甚至在面对贡院号板时，因长期的希望和失望
而心酸绝望，最终竟然撞到号板昏厥过去。这种对科举制度的盲目追求和迷信无疑是他人生中的“可笑”
之处。这种可笑背后却透露出封建社会对知识分子的残酷压榨，以及科举制度对人性的扭曲。周进的悲剧
性遭遇，是对封建科举制度的无情揭露和批判。
示例三：王冕可敬之处：王冕是一个天资聪颖、自学成才的年轻人。他出身贫寒但志向远大，靠自学画得
一手好荷花并卖画赚钱补贴家用、孝敬母亲。他蔑视权贵、远离富贵功名，知县来请也不赴约；朝廷征聘
他做官时他甚至连夜逃到会稽山隐居终老。王冕的这种不慕名利、坚守本心的品质令人敬佩。可笑之处：
才华横溢却厌恶官场。虽然他的这种态度体现了他的高洁品格和对社会的深刻洞察，但也可能被视为一种
过于理想化和不切实际的行为。在当时的社会环境下，他的这种选择无疑会给他带来很多困难和挑战，甚
至可能被视为一种“可笑”的固执和偏执。然而，正是这种“可笑”的坚持和执着成就了王冕独特的人格
魅力。王冕的选择不仅体现了个人的高尚情操，更是对封建科举制度和官场腐败的无声抗议。
一、选择题
1．（2025·山东潍坊·中考真题）下列关于名著的表述，不正确的一项是（ ）
A．老舍的《骆驼祥子》以主人公祥子的奋斗和毁灭为线索，叙述了他从满怀希望到梦想破灭的经历，
小福子自杀成为压倒他的最后一根稻草。
B．科幻小说《海底两万里》情节跌宕起伏，“诺第留斯号”在南极海被坚冰封锁，尼摩船长带领大家
凿冰，最终驾驶潜艇冲破冰层，脱离险境。
C．艾青的诗歌《我爱这土地》《北方》《向太阳》《火把》，其主要意象是“土地”和“太阳”，诗
中饱含爱国之情，诗句具有自由诗的特点。
D．清代小说家吴敬梓在《儒林外史》中将周进、鲁编修、张静斋等腐儒群丑，与王冕、杜少卿、萧云
仙、王玉辉等正面人物对比，增强了讽刺力量。
【答案】D
【解析】本题考查内容概括与主旨把握。
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D.王玉辉并非正面人物。他深受封建礼教的毒害，思想僵化，将“贞节”“礼教”奉为至高准则。当三女
儿决心为亡夫殉节时，他不仅不阻拦，反而鼓励，称这是“青史上留名的好题目”，甚至在女儿绝食身亡
后仰天大笑“死得好”。他把女儿的生命当作“成全礼教美名”的工具，完全漠视生命的珍贵，尽显封建
礼教对人性的扭曲，是作者讽刺的对象。因此，该选项将王玉辉归为正面人物，存在明显错误。
故选D。
二、填空题
2．（2025·江苏镇江·中考真题）班级开展“读名著·谈智慧”主题活动。小江以三个片段为论据，发表了对
“智慧”的看法。请将发言内容补充完整。
我讲话的题目是《读经典名著，启智慧人生》。
《西游记》中有这样的对话：“八戒道：‘师兄打杀的，定是他女儿。这个定是他娘寻将来
了。’行者道：‘兄弟莫要胡说！那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？断乎是个假的，
等老孙去看来。’”孙悟空没使用“① ”的本领去辨识，而是根据② 判定“老妇”是妖怪所
变，启示我们拥有基本常识，是做智慧人的前提。
其实每个人都有智慧，紧急关头，极易被激发。《水浒传》中有这样的情节：“鲁达看时，只见郑
屠挺在地下，口里只有出的气，没了入的气，动掸不得。……拔步便走，回头指着郑屠尸道：‘你诈死，
洒家和你慢慢理会。’一头骂，一头大踏步去了。”此时，平常看似③ 的鲁提辖，以“骂”掩饰镇
关西已被打死的现状，可谓④ 。
不过，在生活中，我们决不能把“奸诈”当成“智慧”。比如《儒林外史》对话场面：“掌舵的吓
了，陪着笑脸道：‘小的刚才吃的甜甜的，不知道是药，只说是云片糕。’严贡生道：‘还说是云片糕！
再说云片糕，先打你几个嘴巴！’”严贡生⑤ 的行为，被揭穿后还恼羞成怒，这哪是智慧，这是活
脱脱的无耻！
【答案】火眼金睛 年龄差距 粗鲁莽撞 急中生智 用云片糕冒充药物，抵赖船费
【解析】本题考查人物形象分析。
第一空：在《西游记》中，孙悟空因在太上老君的八卦炉中被炼过，拥有了能识别妖魔鬼怪的“火眼金
睛”这一本领。所以此处应填火眼金睛。
第二空：根据文本中孙悟空的话语“那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？”可以看出，
他是依据女子和老妇的年龄差距不符合正常生育规律这一基本常识，来判定“老妇”是妖怪所变的。
第三空：鲁提辖（鲁智深）在《水浒传》里，平常的行事风格比较莽撞、粗鲁，比如他拳打镇关西之前，
也是直接冲动地上前，所以此处可填粗鲁莽撞。
第四空：当镇关西被打死，鲁提辖“回头指着郑屠尸道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会。’一头骂，一头
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大踏步去了”，他用“骂”来掩饰郑屠已死的现状，从而为自己争取离开的时间，这一行为体现出他在紧
急关头的机智，所以此处可填急中生智。
第五空：在《儒林外史》的这段情节里，严贡生实际上是想用云片糕冒充药物来抵赖船费。他明知云片糕
只是普通食品，却故意声称是珍贵药物，还借口被掌舵的等人“偷吃”，以此讹诈，企图赖掉应该支付的
船费。这种行为是典型的狡诈、无赖之举，完全是为了谋取不正当利益而进行的欺骗，并非真正的智慧，
所以此处体现的是严贡生用云片糕冒充药物，抵赖船费的狡诈行为。
三、综合性学习
3．（2025·江苏南通·中考真题）学校拟组织以“青春做伴逐梦远方”为主题的青春仪式，请你参与。
(1)为青春仪式设计海报，下列元素中你最想选哪一个？请简单说明理由。
海上的风帆 奔跑的青年 一本打开的书
我选择 ，理由：
(2)请你担任朗诵比赛评委，根据图中朗诵材料，完善评价细则。
评价细则
项目 内容
表情动作 面带微笑，适时用眼神与听众交流；站姿自然，辅以① 手势
感情基调 ②
(3)你将要去远方，希望与下面哪一位同行？请联系作品内容，简述理由。
阿长（《朝花夕拾》） 朱赫来（《钢铁是怎样炼成的》） 王冕（《儒林外史》）
(4)青春路上，会遇到种种困难。阅读《西游记》《红星照耀中国》两部作品，结合内容，说说你获得了怎
样的启发。
【答案】(1) 奔跑的青年 “奔跑的青年”直接锚定“青春”的核心主体，奔跑的动态感鲜活传递
出青春的蓬勃活力与昂扬姿态，贴合“青春做伴”的主体定位；同时，青年朝着远方奔跑的画面，将“逐
梦远方”的目标感具象化——奔跑的方向即梦想的远方，让“青春与追梦”的关联直观可见，视觉上更具
感染力，能快速唤起青少年对“以青春之力奔赴梦想”的共鸣。
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(2) 自然、大方、得体的 激昂豪迈，充满青春的激情与对党、对强国事业的坚定信念
(3)示例：我选择与朱赫来同行。朱赫来是《钢铁是怎样炼成的》中保尔的“精神引路人”。他不仅教保尔
拳击、传授革命知识，更在保尔对人生方向感到困惑时，用“钢铁是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的”信
念，引导保尔走上为理想奋斗的道路；即便面对被捕风险，他也始终保持镇定与勇气，感染保尔变得坚强。
青春逐梦远方时，我难免会遇到挫折（如目标模糊、遭遇困难想放弃），而朱赫来的坚定信念与方向感，
能像当年指引保尔一样，帮我看清梦想的意义，在远方的困境中保持斗志；他面对危险不退缩的勇气，也
会成为我克服挑战的动力，让我在逐梦路上不迷失、不怯懦。
(4)示例：读《西游记》和《红星照耀中国》，能明白青春遇到困难时，一方面要牢牢守住自己的目标，另
一方面要主动想办法解决问题。《西游记》里，唐僧就算被白骨精骗、被女儿国国王劝留下，也没忘了要
去西天取经；孙悟空虽然被赶回花果山，可一听说师父有危险，马上就回来帮忙。《红星照耀中国》里，
红军长征的时候，又要过雪山草地，又要躲敌人的追赶，东西也不够用，可他们没等着困难过去，而是互
相分着用能保暖的布条，领导们还想着调整打仗的办法，比如四渡赤水，最后冲出了敌人的包围。咱们青
春的时候，遇到想玩不想学习的情况，或者做事失败了，就得像唐僧师徒那样，记着自己要做的事不跑偏；
碰到学习上的难题、生活里的麻烦，就该学红军那样，主动琢磨怎么解决，这样才能把困难克服掉。
【解析】（1）本题考查活动设计。
解答时，应先拆解“青春做伴逐梦远方”主题，明确需兼顾“青春主体与活力”“追梦行动与远方目标”
两大核心；可以任意选择一个元素，比如奔跑的青年既以“青年”紧扣“青春”主体，又借“奔跑”传递
青春活力，且奔跑方向呼应“逐梦远方”，最后结合海报需直观传递主题的需求，阐释理由即可。
示例1：海上的风帆。理由：“海上的风帆”与“逐梦远方”的主题高度契合——大海象征着广阔的梦想
疆域，远方藏在粼粼波光之后；风帆则是青春的隐喻，它借风力起航，恰如青春凭借热情、勇气与同伴的
陪伴，向着未知的理想奔赴。视觉上，蓝白交织的风帆与海面能营造出开阔、充满希望的氛围，既体现
“远方”的辽阔，又暗合“青春做伴”中“相伴前行”的暖意，让“以青春为帆，向梦想远航”的意象直
观落地。
示例2：奔跑的青年。理由：“奔跑的青年”是“青春”最鲜活的具象表达——舒展的姿态、向前的冲劲，
天然传递出青春的朝气与活力，与“逐梦”的“主动追求”特质完美匹配。青年奔跑的方向可指向远方
（如朝阳、星空），直接呼应“逐梦远方”；若设计为多位青年并肩奔跑，更能诠释“青春做伴”的同行
感，让观者瞬间联想到自己与同伴并肩追梦的青春时光，极具共鸣感与感染力。
示例3：一本打开的书。理由：“一本打开的书”是青春逐梦的“基石”与“窗口”——书中的文字藏着
知识与智慧，是青春成长、奔赴远方的底气，暗合“逐梦需以成长为阶”；而打开的书页如一扇通往远方
的门，可在书页中融入星空、道路等元素，让“远方”从抽象的理想变为可触摸的方向。同时，“书”与
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学生的身份紧密相连，既体现青春“以学习蓄力，向梦想前行”的特质，也让“青春做伴”成为“书与青
春相伴、知识与梦想同行”的温暖表达，兼具文化感与主题契合度。
（2）本题考查对材料内容的理解和开放性作答。
解题时，应先分析朗诵材料的核心内容与情感倾向。材料围绕“青春”“党”“强国”展开，“青春朝气
永在”“奋斗正青春”“请党放心，强国有我”等语句，传递出青春的激情、对党的忠诚以及强国的坚定
信念，整体情感积极豪迈、充满力量。朗诵时的手势需配合内容表达，应做到自然、大方、得体，以此增
强朗诵的感染力，契合青春昂扬、信念坚定的氛围；结合材料的精神内核，朗诵需呈现激情昂扬、坚定豪
迈的感情基调，彰显青春的蓬勃力量与对党和国家的赤诚担当。
据此回答即可。
（3）本题考查名著的人物形象概括。
首先确定选择某一人物后，需紧扣“青春做伴逐梦远方”主题，从作品中提取该人物与“陪伴”“助力逐
梦”相关的关键情节与特质：若选阿长，可关联她为“我”买《山海经》时的执着与真诚，体现她虽平凡
却能以质朴的关爱给予前行温暖，为逐梦提供情感支撑；若选朱赫来，可结合他引导保尔走上革命道路、
在困境中给予保尔信念与力量的情节，突出他作为精神引领者，能在逐梦路上传递坚定意志与正确方向；
若选王冕，可依据他淡泊名利、专注于书画创作且坚守自我的形象，说明他能在逐梦过程中传递坚守初心、
不被外界干扰的品质，再将人物特质与青春逐梦所需的情感、信念或初心结合，清晰阐述同行理由。
示例1：我愿与阿长同行去远方，因她身上藏着最质朴的温暖与可靠。在《朝花夕拾》中，阿长虽粗俗琐
碎——睡相难看、爱说闲话，却始终以真心待童年的鲁迅：她牢记鲁迅的渴望，跋涉多日为他买来心心念
念的《山海经》，用笨拙的方式兑现了孩子的梦想。去远方的路难免有陌生与不安，阿长的“不精致”下，
是藏不住的细心与热忱：她会像收拾鲁迅的床铺那样，为我打理行囊；会像叮嘱“元旦吃福橘”那样，在
陌生的地方提醒我注意细节。她的陪伴没有宏大的道理，却能让远方的旅程满是烟火气的安心，让每一步
前行都有“被牵挂”的暖意。
示例2：我愿与朱赫来同行去远方，因他是能照亮前路的“引路人”。在《钢铁是怎样炼成的》中，朱赫
来是保尔的革命导师：他向保尔灌输革命理想，教他格斗技巧，在保尔迷茫时为他指明方向，甚至在被捕
后仍以坚定的意志感染着身边人。去远方的路从非坦途，或许会遇挫折、会陷迷茫，而朱赫来的存在，便
是前行的“精神坐标”——他不会只说“加油”，而是会像教保尔面对敌人那样，帮我分析困境、找到破
局的办法；他的坚定与勇敢，会像一束光，让我在远方的未知里不退缩、不彷徨。与他同行，远方不再是
孤独的跋涉，而是有“领路人”护航的成长之旅。
示例3：我愿与王冕同行去远方，因他能带我在远方的旅程中，守住内心的澄澈与诗意。在《儒林外史》
中，王冕是浊世中的“清醒者”：他天赋异禀却不慕科举功名，隐居会稽山，以画荷为乐，将生活过成了
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诗——清晨看荷露欲滴，傍晚伴荷风入眠，不为世俗名利所扰。去远方有时会让人迷失于奔波的浮躁，而
王冕会像带“我”看他画荷那样，教我慢下来：在陌生的城镇，他会指给我看路边的野花；在疲惫的夜晚，
他会和我聊起自然的生机。他的陪伴不会催促“赶路”，而是让远方的意义不止于“到达”，更在于沿途
发现美好、守住本心，让每一步前行都与“诗意”同行。
（4）本题考查名著情节理解与开放性作答。
先明确两部名著中与“青春逐梦遇困”相关的核心情节，再提炼角色应对困境的关键品质，最后将品质与
青春逐梦的现实需求关联。第一步，锁定情节：从《西游记》中选取唐僧师徒西天取经时的典型困境，如
“三打白骨精”的团队矛盾、“过火焰山”的自然阻碍；从《红星照耀中国》中聚焦红军长征的核心挑战，
如雪山草地的生存危机、敌军围追堵截的生死考验，确保情节紧扣“困境”主题。第二步，提炼品质：分
析《西游记》中师徒面对困境时的坚守，唐僧目标始终坚定、孙悟空屡败屡战不放弃，体现“韧性与执
着”；剖析《红星照耀中国》中红军的应对方式，领袖与战士同甘共苦、互帮互助突破绝境，凸显“团结
与理想信念”。第三步，关联青春：将“韧性、执着、团结、理想”这些从名著中提炼的品质，对应到青
春路上的学业压力、人际挑战、目标迷茫等现实问题，说明这些品质如何帮助我们克服困难、逐梦前行，
完成从名著到自身的启示迁移。
据此回答即可。
示例：《西游记》中，唐僧师徒遇“三打白骨精”的信任危机、过火焰山的艰难险阻，却始终以坚定信念
与韧性西行，最终取到真经；《红星照耀中国》里，红军长征时踏雪山、过草地，面对敌军围追堵截，凭
团结协作与理想信念冲破绝境。这启示我们，青春逐梦难免遇挫，唯有像他们那样心怀坚定目标、携手同
伴、不惧挑战，才能跨越困难，奔向远方。
四、简答题
4．（2025·四川巴中·中考真题）从下列作品和主题中任选一组，结合人物和情节谈谈你的理解（不少于80
字）。
组别 作品 主题
第1组 《骆驼祥子》 奋斗与毁灭
第2组 《红星照耀中国》 苦难与信仰
第3组 《儒林外史》 欢笑与眼泪
【答案】参考示例：
第1组：奋斗与毁灭。本是农村出身的祥子，想凭自己的力气挣饭吃。他老实坚韧，最大的梦想不过是拥
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有自己的洋车。他努力奋斗，然而他的希望却一次又一次地破灭。在遭遇小福子离世后，他与命运的抗争
也以惨淡告终，最终变为麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。这一奋斗到毁灭的悲剧，既写出了劳
动人民的悲剧，也揭示出旧社会的黑暗。
第2组：苦难与信仰。“红色中国”的历史，中国共产党人究竟是什么样的人，在那段苦难的岁月里，是
什么样的信仰使他们成为顽强到令人难以置信的战士的呢？描述毛泽东、周恩来、彭德怀、林伯渠等言谈
举止，追溯他们的出身和成长经历，找寻他们成为共产党人的原因，从而明白，不管生存境遇何等苦难，
只要信仰不灭，便会力量不断，“红色中国”最后一定走向胜利。
第3组：眼泪与欢笑。《儒林外史》具有眼泪与欢笑交融的美学风格。周进撞号板、范进中举发疯、马二
先生对御书楼顶礼膜拜、王玉辉劝女殉夫……种种行为都让读者啼笑，而这“笑”是以他们的生命为潜台
词，所以，这瞬间的“欢笑”又蕴含着深沉的“眼泪”。这惹人欢笑的片刻恰恰是内在眼泪最强烈的地方。
【解析】本题考查名著人物及内容的分析理解。开放性试题，解答此题应紧扣所选作品，围绕给定主题，
结合具体人物及典型情节展开论述。首先明确主题内涵，如“奋斗与毁灭”体现人物努力与失败结局的对
比；“苦难与信仰”突出困境中精神支撑；“欢笑与眼泪”展现荒诞背后的辛酸。论述时要有逻辑，先点
明主题与作品关联，再结合人物经历和情节深入分析，言之有理即可，注意字数要求。
《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作。全书描写了上世纪20年代人力车夫祥子的辛酸故事，它
借祥子一生三起三落的故事，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了
作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的
图景。书中的祥子最初为了买一辆属于自己的黄包车的梦想坚持奋斗，后终在黑暗的社会现实下被磨灭了
梦想，变成一个自私自利的末路鬼，人物经历贴合“奋斗与毁灭”的主题。
《红星照耀中国》是美国著名记者埃德加·斯诺，在1936年穿越重重封锁深入根据地，切实了解中国共产
党人的生活经历和革命精神后所作，又名《西行漫记》。全书对中国共产党和中国革命做出了客观评价，
并向全世界做了公正报道。主要内容包括采访了众多共产党领袖和红军将领，描述了中国工农红军长征的
经过，分析和探究了“红色中国”产生、发展的原因等等，从多个方面展示了中国共产党为民族解放而艰
苦奋斗和牺牲奉献的崇高精神。在这本书中，作者通过一个外国人所见所闻，客观地展现出共产党和红军
在艰苦环境下，为了革命理想而斗争的崇高精神，是“苦难与信仰”的珍贵记录。
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说。全书以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，
一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深
刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作
者的理想。作者采用高超的讽刺手法，对儒林士子之间的种种怪现象进行了强烈抨击，入木三分，让人觉
得荒诞可笑之时，更为官场仕途的黑暗感受到深沉的悲伤，“欢笑与眼泪”并存。
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示例一：《骆驼祥子》中，祥子怀揣买车梦想奋力拉车，三次攒钱买车又三次失去，历经被大兵抓、遭孙
侦探敲诈、虎妞难产等苦难。生活的重重打击让祥子逐渐堕落，他开始抽烟喝酒、赌博嫖娼，甚至出卖朋
友。从最初那个有理想、有干劲的青年，到后来自私懒惰、麻木不仁的行尸走肉，祥子的奋斗在黑暗社会
的碾压下彻底毁灭。深刻诠释了“奋斗与毁灭”的主题。
示例二：《红星照耀中国》生动展现了“苦难与信仰”的主题。书中描绘的红军战士们，生活条件极其艰
苦，缺衣少食是常态，常常要忍饥挨饿行军打仗。在长征途中，他们要翻越雪山、穿越草地，面临着恶劣
的自然环境和敌人的围追堵截，无数战士牺牲在途中。然而，即便身处如此绝境，他们心中的信仰从未动
摇。就像朱德，出身贫苦，却毅然投身革命，为了实现民族独立和人民解放的理想，不惧艰难险阻，始终
坚定地走在革命道路上。正是这种对信仰的执着坚守，支撑着红军战士们战胜了一个又一个困难，让星星
之火终成燎原之势。
示例三：《儒林外史》中，严监生是个典型的吝啬鬼，临死前因灯盏里点了两茎灯草，伸着两根手指不肯
断气，直到赵氏挑掉一茎才咽气，这一情节让人忍俊不禁。而范进中举则又是另一番景象，他多年屡试不
第，突然中举后喜极而疯，在众人的哄笑中，我们看到的是科举制度对读书人的毒害。周进撞号板，哭到
口吐鲜血，也是因科举梦碎。这些人物的悲惨遭遇，在荒诞的表象下，隐藏着深深的悲哀，让人笑中带泪，
深刻反思封建科举制度的腐朽。
5．（2025·内蒙古·中考真题）意大利著名作家卡尔维诺说过，经典作品会与读者建立一种个人关系。也就
是说，在阅读经典作品时，你会产生只属于自己的阅读体验。请任选以下一本名著，谈谈你在阅读中的个
人体验。
备选名著：《艾青诗选》《儒林外史》《海底两万里》
【答案】示例：阅读《艾青诗选》时，我总被诗中“土地”这个意象牵动着特殊的情感。当我读到《我爱
这土地》中“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”时，总会想起老家田埂上外婆弯
腰劳作的身影，那片土地不仅是艾青笔下的祖国与民族的象征，也是我记忆里盛放亲情与乡愁的载体。
【解析】本题考查内容理解。
题目要求围绕“经典作品与读者的个人关系”展开，需结合卡尔维诺的观点，强调阅读过程中产生的独特
性、私人化体验。聚焦“我”与文本的互动——如情感共鸣、思想碰撞、审美体验等。
《艾青诗选》：适合从意象分析、情感共鸣切入，结合个人对时代与个体的思考进行深入分析。
《儒林外史》：可聚焦对人性讽刺的个性化解读，或联系现实社会现象进行分析。
《海底两万里》：适合探讨科幻想象对个人认知的冲击，或对科学精神的感悟。
示例一：翻开《艾青诗选》，我总被诗中那些带着泥土气息的句子击中。读《雪落在中国的土地上》时，
窗外正飘着细雪，诗句里“风/像一个太悲哀了的老妇/紧紧地跟随着/伸出寒冷的指爪/拉扯着行人的衣
襟”的画面突然与现实重叠。我仿佛看见旧中国百姓在战火中流离失所，而此刻教室里的暖气、窗外嬉闹
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的同学，又让我真切感受到艾青笔下“温暖”与“寒冷”的对比。这种跨越时空的共鸣，让我第一次意识
到：诗歌不仅是文字，更是连接过去与现在的情感纽带。
示例二：阅读《儒林外史》时，我对范进中举的情节印象极深。当他因中举而发疯，众人慌忙救治，甚至
提议“打他一个嘴巴”时，荒诞中透出悲凉。这让我联想到现实中的“成功焦虑”——多少人被功名所困，
甚至失去自我？范进的癫狂，不仅是科举制度的讽刺，也像一面镜子，照见当代人对名利的盲目追逐。每
次重读，我都会反思：我们是否也在为某种“中举”而迷失本心？吴敬梓的笔触，跨越时空戳中了人性的
弱点。
示例三：合上《海底两万里》，我仍沉浸在尼摩船长驾驶“鹦鹉螺号”穿梭海底的奇幻旅程中。最让我震
撼的是“海底森林”那章——当阿龙纳斯教授描述“阳光斜射在宁静的海底，仿佛是通过光谱被曲折分析
的光线一般”时，我竟下意识摸向书桌旁的鱼缸。虽然那里只有几条小金鱼，但那一刻，我仿佛透过玻璃
看到了儒艮在珊瑚间游弋、巨型章鱼挥舞触手的画面。凡尔纳的想象不是天马行空，而是用科学逻辑编织
的梦境。这本书让我明白：原来探索未知的快乐，就藏在每一次对世界的好奇里。
6．（2025·四川宜宾·中考真题）读整本书的重要价值并不只是读某本书，而是借助于读某本书提升阅读素
养去读各种书。请从“读书方法改进”的角度，从下列备选作品中任选一部介绍你的阅读体验，限80字内。
备选作品：《西游记》《儒林外史》《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》《昆虫记》
【答案】示例：阅读《昆虫记》时，我用批注法标记法布尔观察蝉蜕皮、螳螂捕食等细节，在科学记录与
文学描写的融合中感受自然之美。
【解析】本题考查整本书阅读体验分享。
开放性试题，首先明确，需从“读书方法改进”角度切入。如《西游记》，可将精读与跳读结合，如精读
“三打白骨精”品人物，跳读降妖情节知脉络；《儒林外史》可用圈点批注法，标注讽刺细节，如范进中
举发疯，理解科举弊端；《红星照耀中国》适合用选择性阅读，按兴趣选“领袖故事”等板块，结合背景
资料读；《钢铁是怎样炼成的》可采用摘抄与感悟法，摘录名言并写心得，联系自身悟精神；《昆虫记》
宜用批注式阅读，批注法布尔观察方法，体会科学与文学融合之美。
《西游记》：明代吴承恩著，讲述了唐僧师徒四人西天取经的传奇故事。孙悟空神通广大，因大闹天宫被
压五行山，后随唐僧踏上征途。一路上，他们收服猪八戒、沙僧，师徒合力降妖除魔，历经九九八十一难，
终达西天取得真经。书中奇幻想象与精彩打斗场面迭出，蕴含佛道思想，是中国古典神魔小说的巅峰之作。
《儒林外史》：清代吴敬梓所写的长篇讽刺小说。全书描绘了众多知识分子形象，展现科举制度下士人的
百态人生。像周进、范进热衷科举，中举前后境遇天差地别；严贡生虚伪贪婪，严监生吝啬至极。作者以
辛辣笔触，批判科举对人性的扭曲，揭示封建礼教的腐朽，是中国古代讽刺文学的杰出代表。
《红星照耀中国》：美国记者埃德加・斯诺的纪实文学。1936年，斯诺深入陕北苏区，采访毛泽东、周恩
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来等红军领袖与众多红军战士。书中如实记录苏区的真实状况，展现共产党人为民族解放而艰苦奋斗的精
神，打破国民党新闻封锁，让世界了解中国革命的希望曙光，对国际社会及中国青年影响深远。
《钢铁是怎样炼成的》：苏联作家尼古拉・奥斯特洛夫斯基创作的长篇小说。以俄国十月革命为背景，讲
述保尔・柯察金从底层少年成长为共产主义战士的历程。他历经战争磨难、伤病困扰，却始终坚定信念，
即便瘫痪失明仍坚持创作。作品歌颂其顽强意志与奉献精神，激励无数青年为理想拼搏。
《昆虫记》：法国昆虫学家法布尔的科普巨著。作者长期观察研究昆虫，生动描绘了蝉、螳螂、蜘蛛等众
多昆虫的生活习性、繁衍、争斗等。书中兼具科学性与文学性，以人性关照虫性，在展现昆虫世界奇妙的
同时，也传达出对生命的敬畏，是科普作品中的经典。
示例1：读《西游记》时，我采用精读与跳读结合的方法，对“三打白骨精”等经典情节细致分析人物心
理，对重复降妖情节快速浏览，阅读效率明显提升。
示例2：阅读《儒林外史》时，我用圈点批注法标注范进中举发疯、周进贡院撞号板等细节，从中深刻理
解科举制度对士人的精神毒害。
示例3：读《红星照耀中国》时，我按兴趣选择“领袖人物”板块，结合历史背景资料进行选择性阅读，
快速把握中国革命的精神内核。
示例4：读《钢铁是怎样炼成的》时，我采用摘抄与感悟结合的方式，摘录“生命只有一次”等名言并撰
写心得，在文字中感悟保尔的奋斗精神。
7．（2025·江苏扬州·中考真题）文学作品中，某些鄙视劳动、投机取巧的人物，行为表现可悲可笑。从下
列任意一部名著中举出一例。
《儒林外史》 《西游记》 《创业史》
【答案】示例：《儒林外史》中的严贡生以云片糕讹诈船家，将普通糕点谎称为贵重药材，强索赔偿。他
精于算计、巧取豪夺，却因贪婪暴露无赖本性，其行为既荒诞可笑，又深刻揭露了封建社会中投机者的丑
恶嘴脸，成为科举制度下人性扭曲的典型写照。
【解析】本题考查名著内容理解和人物形象分析。解答时，需从三部名著中筛选出鄙视劳动、投机取巧且
行为荒诞的人物，结合其具体情节分析其可悲可笑性。开放性试题，答案不唯一。
示例一：《儒林外史》中，严贡生 以“云片糕事件”讹诈船家，将普通糕点谎称为贵重药材，强占他人
财物。其精于算计、欺压乡里的行为，暴露出封建士绅的贪婪与无赖，既可悲于其道德沦丧，又可笑于其
拙劣伎俩。
示例二：《西游记》中，猪八戒常以“好男不跟女斗”为由逃避战斗，巡山时偷懒睡觉，化斋时斤斤计较。
其贪生怕死、投机取巧的习性，既可悲于其缺乏担当，又可笑于其滑稽行径，成为取经路上的“喜剧担
当”。
示例三：《创业史》中， 郭世富在土改时伪装进步，捐树捐粮以博取信任；土改后却恢复旧态，放高利
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贷、投机卖粮，抵制互助组。其精明算计、见风使舵的行为，既可悲于其丧失农民本色，又可笑于其自以
为是的“精明”。
8．（2025·四川·中考真题）《道德与法治》教材中提出了这样一个问题：生命中有哪些东西值得珍惜、值
得追求？经典名著往往给予我们启示。请你在《艾青诗选》《昆虫记》《儒林外史》中任选其一，结合相
关内容回答这个问题。
【答案】示例一：《艾青诗选》中《大堰河——我的保姆》中诗人通过对自己乳母大堰河的回忆与追思，
抒发了对她的挚爱和无尽的怀念，激发人们对那个时代中国广大劳动那个妇女悲惨命运的同情，对“不公
道的世界”的仇恨。从这里我们可以知道爱是生命中值得珍惜、追求之物。和谐美好公平的社会环境是值
得珍惜追求的。
示例二：《昆虫记》的作者法布尔热爱昆虫，他用自己独特的方法研究昆虫的本能和习性，从文中我们可
以了解各种各样的昆虫的本能、习性等方方面面，我们还能感受到法布尔在观察、写作昆虫时的用心、快
乐。从这些内容我们可以知道对大自然对科学对生命的热爱是生命中值得珍惜值得追求的。
示例三：《儒林外史》中的王冕，他自幼辍学放牛，自学画荷花，为了不和乡绅结交远走山东，他才华卓
越，不慕名利。从他的经历我们可以知道，才华、自由是生命中值得珍惜值得追求之物。
【解析】本题考查名著内容理解。
《艾青诗选》是现代诗人艾青所编著的一部诗歌选集，收录了艾青在二十世纪三十年代到七十年代末的作
品。该诗集涵盖了艾青在不同时期、不同主题下的丰富创作，包括对土地、人民、自然、战争等方面的描
绘和思考。
《昆虫记》是法国昆虫学家、文学家法布尔所著的长篇科普文学作品，共十卷。该作品是一部概括昆虫的
种类、特征、习性和婚习的昆虫学巨著，同时也是一部富含知识、趣味美感和哲理的文学宝藏。这部著作
文字清新、自然有趣，语调轻松幽默诙谐，基于事实的故事情节曲折奇异。作者将昆虫的多彩生活与自己
的人生感悟融为一体，用人性去看待昆虫。字里行间都透露出作者对生命尊敬与热爱。
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”
的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚
伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，
从而寄寓了作者的理想。
作答此题，需从三部名著中选取一部，结合具体内容提炼“值得珍惜与追求的生命价值”。先确定名著中
的核心意象或人物，如《艾青诗选》中的“爱与正义”、《昆虫记》中的“科学探索与自然热爱”、《儒
林外史》中的“人格独立与精神自由”，再关联具体篇目或情节，分析其体现的生命意义，确保观点与文
本内容紧密贴合。
示例一：艾青在《向太阳》中写道“我想起在灯光下缝纫机旁的母亲/我想起为了他的儿子而慢慢变白了头
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发的母亲”，以炽热的笔触歌颂底层劳动者的坚韧。诗中对母亲的眷恋、对光明的渴求，让我们懂得：生
命中最值得珍惜的是人间真情，最值得追求的是冲破黑暗的勇气——正如太阳终将驱散阴霾，爱与希望永
远是支撑生命的力量。
示例二：法布尔为观察蜣螂推粪球，趴在粪堆旁数小时被路人嘲笑；记录蝉的幼虫脱壳时，连续三天守在
树下直至凌晨。他在书中写道“蝉的歌声是对生命的礼赞”，这种对昆虫世界的痴迷与敬畏，揭示了生命
的真谛：对自然的探索欲、对万物平等的尊重心，以及在平凡细节中发现奇迹的热情，都是值得用一生追
求的精神光芒。
示例三：杜少卿变卖田产周济穷人，拒绝出仕躲进南京山水间，当季苇萧劝他“要学管仲、乐毅建功立
业”时，他笑答“人生行乐耳，须富贵何时”。他逃离科举牢笼、追求诗酒自在的人生选择，印证了生命
的珍贵在于：不被世俗功名绑架，守护内心的真性灵——如同江上孤舟，宁可漂泊无依，也要载着自由的
灵魂远航。
五、综合题
9．（2025·江苏盐城·中考真题）班级开展“责任·担当之经典引领”读书交流活动，围绕经典作品中的人物
形象展开，请你参与。
(1)【人物选择】在围绕主题选择榜样人物时，下面两人未能入选，请任选其中一位说说理由。
A．祥子（《骆驼祥子》） B．匡超人（《儒林外史》）
(2)【话题辩论】针对孙悟空是否该入选榜样人物，反方认为他性情急躁、行为鲁莽，缺乏团队精神，不能
入选。作为正方代表，你怎么辩驳？
(3)【心得分享】“有责任有担当，青春才会闪光。”请从下面入选的人物形象中任选一个，仿照示例，谈
谈他（们）对你的影响。
示例：《朝花夕拾》中的鲁迅，在“看电影”事件后，决定弃医从文，承担起从精神上唤醒国人的重任。
我要学习他的精神，肩负起振兴中华的使命，无畏向前，彰显青年人应有的闯劲、锐气和担当。
A．“红小鬼”（《红星照耀中国》）
B．保尔（《钢铁是怎样炼成的》）
【答案】(1)示例一：选A.祥子最初勤劳善良，但经历多次打击后变得自私堕落，缺乏责任担当。他的人生
轨迹是一个在旧社会压迫下从勤劳上进走向自私堕落的悲剧，最终失去了所有正面品质，无法起到积极的
榜样示范作用。
示例二：选B.匡超人初期是一个纯朴孝顺的农村青年，但在受到景兰江等假名士的影响后，开始追名逐利，
变得虚荣、忘恩负义。因此，他不适合作为责任担当的榜样人物。
(2)示例：孙悟空虽性情急躁，但取经途中逐渐成长，学会团队合作，一路降妖除魔、保护师父，最终修成
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正果，体现了对使命的担当。
(3)示例一：选A.《红星照耀中国》中的“红小鬼”，在行军艰苦、物资匮乏的条件下，始终保持高昂的斗
志，对工作认真负责，对革命信念坚定不移。我要学习他们积极乐观、坚忍顽强的精神，现在努力学习科
学文化知识，将来为振兴中华贡献力量，彰显新时代青年的责任和担当。
示例二：选B.《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金，在全身瘫痪、双目失明后仍坚持写作，展现了钢铁
般的意志和对革命事业的无限忠诚。我要学习他坚韧不拔的精神，勇于面对挫折，肩负起新一代青年人的
责任和担当，为祖国的建设贡献力量。
【解析】（1）本题考查人物形象。
题干围绕“责任·担当之经典引领”读书交流活动展开，核心需求是分析人物“未能入选榜样”的原因，需
先明确活动语境下“责任·担当”的核心指向——不仅是对个人目标的坚持，更强调对他人（家庭、朋友、
群体）、对道义、对社会的主动承担，且需具备稳定的道德底线，能在困境或诱惑中坚守责任，起到“引
领”作用。
祥子18岁进城拉车，凭努力买了新车，却因战乱被军阀抢车抓差。他卖骆驼换钱，回到人和车厂，得名
“骆驼祥子”，并把钱寄存在刘四爷处，想再买车。在杨家拉包月，祥子不堪折磨四天就辞职，后到曹家
拉包月，曹先生一家对他很好。但虎妞使计骗祥子与其发生关系，还假称怀孕逼他结婚，祥子苦恼不已。
祸不单行，孙侦探又敲诈走他买车的积蓄。无奈之下，祥子与虎妞成婚，虎妞给他买了车。可婚后虎妞好
吃懒做，还因嫉妒刁难小福子。虎妞难产死后，祥子卖车葬妻。此时，小福子表示愿与祥子一起生活，却
因家人阻碍未能如愿。此后，祥子遭遇诸多打击，与夏太太发生关系还染病，小福子也自杀身亡。一系列
变故让祥子彻底堕落，从勤劳善良有梦想的青年，变成自私懒惰、吃喝嫖赌、靠送殡度日的行尸走肉。
祥子未能入选“责任·担当”榜样人物，首先是因为他的“担当”始终局限于个人生存层面，初到北平时虽
为买属于自己的车勤劳打拼，但仅聚焦改善自身处境，从未关注他人或底层群体的困境，缺乏更广义的责
任意识；更关键的是，经历“三起三落”后，他被现实彻底击垮，从正直坚韧变得麻木堕落，不仅放弃对
个人人生的责任，不再追求向上的生活，还为钱财出卖阮明，丧失对他人的基本道义责任，完全背离“责
任·担当”的核心精神，无法成为榜样。
匡超人原本是一个淳朴的农村少年，在流落杭州后，结识了一群假儒士，从此开始堕落。他为了功名和利
益，不择手段。他停妻再娶，置伦理道德和家庭责任于不顾；在潘三入狱后，他不仅不思报答潘三往日的
帮助，反而为了自己的前途，急于撇清与潘三的关系，表现出极端的自私和冷漠，毫无对朋友的担当。
匡超人未能入选“责任·担当”榜样人物，是因为他的责任意识既薄弱又易被腐蚀：早年虽照料病重父亲、
对家庭有朴素责任，但这种责任始终绑定“科举功名”的功利目标，缺乏坚定道德根基；后期接触科举官
场黑暗后，他彻底抛弃责任，不仅为攀附权贵抛弃原配妻子、对父亲渐失关怀，背弃家庭责任，还参与贪
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腐勾当、在朋友潘三入狱后落井下石，丧失道义责任，更丢弃个人道德底线，从淳朴青年沦为虚伪利己之
徒，与“责任·担当”的要求完全相悖。
示例一：选A.祥子。祥子怀揣着朴素的梦想来到城市，凭借着自己的力气拉车，试图通过努力实现买车的
愿望，这一阶段他展现出了对生活积极负责的态度。然而，在旧中国黑暗的社会现实面前，他屡屡受挫，
车被抢、钱被劫、婚姻不幸等一系列打击接踵而至。但他并没有以坚韧的责任和担当去直面困境、改变命
运，反而逐渐被环境同化，变得麻木不仁、自甘堕落。他放弃了对自己人生的责任，也丧失了对社会的担
当，从一个怀揣希望的青年沦为行尸走肉，这样的人无法成为同学们在责任与担当方面的学习榜样。
示例二：选B.匡超人。匡超人本是心地善良、勤勉上进的少年，侍奉父母极尽孝道，靠卖豆腐维持生计也
不觉辛苦，对家庭有着强烈的责任感。然而，当他踏入名利场后，被功名利禄蒙蔽了双眼。他为了攀附权
贵，停妻再娶，全然不顾夫妻间的责任与道义；在昔日恩人潘三遭遇困境时，他不仅不施以援手，还落井
下石，毫无感恩之心和担当精神。他的转变充分暴露了在名利诱惑下，责任与担当的缺失，这样的人不能
作为“责任·担当之经典引领”活动中的榜样人物。
（2）本题考查人物形象。
本题围绕“孙悟空是否该入选榜样人物”展开辩论，反方已给出否定观点及理由，即孙悟空性情急躁、行
为鲁莽且缺乏团队精神，作为正方代表需要针对反方观点进行有力辩驳，以证明孙悟空有资格入选榜样人
物。
要指出这种特点在特定情境下的合理性，以及其背后所体现的积极品质，并且说明这种特点并非一成不变。
需列举孙悟空在团队中的积极表现，证明他具备团队精神，强调团队中不同角色的互补性。着重阐述孙悟
空身上更重要的、符合榜样人物标准的品质，如勇敢无畏、责任担当、智慧机灵等。
反方说孙悟空“急躁鲁莽、缺团队精神”，其实是没看到他行为背后的担当。结合《西游记》情节来看，
他恰恰是“责任·担当”的典型代表。
首先，“急躁鲁莽”是为了护责。比如“三打白骨精”，他不顾唐僧劝阻打死妖怪，看似急躁，实则是火
眼金睛识破诡计，怕师父被妖精害了——这是“护师父、保取经”的责任在驱使。后来“三调芭蕉扇”，
哪怕被牛魔王刁难，他也没放弃，硬是借到扇子熄灭火焰山，这份“急”是为了扫清取经障碍，根本不是
无端鲁莽。
其次，说他“缺团队精神”更是误解。取经路上，猪八戒总想着散伙，沙僧没主见，只有孙悟空始终盯着
“西天取经”的目标。就算被唐僧误会赶走，他听说师父遇难，立马从花果山赶回来救师父；遇到红孩儿、
青牛精这些打不过的妖怪，他还会主动去天庭、灵山求助，帮团队解决难题。他和猪八戒偶尔吵架，也是
因为猪八戒偷懒误事，是为了让团队不跑偏，这明明是在主动担起团队责任。
最后，孙悟空还在成长。从一开始的桀骜不驯，到后来懂得顾全大局、借力合作，他始终围着“完成取
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经”的责任转，最终修成“斗战胜佛”。这种“有缺点但能成长、始终扛责任”的形象，比完美的圣人更
真实，也更能当榜样。所以，孙悟空完全该入选榜样人物。
示例：反方说的“缺点”其实藏着担当：他急躁，是因为见不得师父遇险、取经受阻；看似和八戒争执，
是不想团队因偷懒散伙。取经路上，他降妖除魔从不含糊，就算受委屈被误解，也没丢下取经任务，最后
还从冲动变得会顾全大局，这种“为使命坚持、在成长中担责”的表现，完全能当榜样人物。
（3）本题考查内容理解。
从给定的两个入选人物形象（“红小鬼”（《红星照耀中国》）、保尔（《钢铁是怎样炼成的》））中任
选一个，仿照示例的格式，谈谈该人物对自己的影响。明确所选人物在作品中的关键事件。阐述该人物在
这些事件中体现出的责任与担当。说明要学习人物的哪些精神，以及自己将如何践行，展现青年的责任担
当。
示例先指出《朝花夕拾》中鲁迅在特定事件后的决定，接着说明他承担的责任，最后阐述自己要学习其精
神以及具体的行动。
《红星照耀中国》中的“红小鬼”，虽年纪尚小，却在苏区承担起重要责任：有的负责传递机密信件，哪
怕面对敌人搜查的危险，也始终严守纪律、绝不泄密；有的在红军队伍里做后勤，为战士们缝补衣物、搬
运物资，从不因自己年幼就偷懒懈怠，用稚嫩的肩膀扛起了革命事业的“小事”。他们用行动证明，青春
的闪光从不取决于年龄，而在于是否主动担起责任。
《钢铁是怎样炼成的》中，保尔有四次死里逃生。第一次（第一部 第八章 战场上的搏杀）1920年2月保
尔腿部受伤并染上了发高烧的风寒，斑疹伤寒是第十二军各师战士们的致命威胁，比波兰军的机枪还要可
怕得多。保尔还没有完全痊愈，就回到了自己的部队；第二次（第一部 第八章 战场上的搏杀）回到部队
后的一天，旅长派保尔到车站的铁甲列车上去送公文的时候，他还遇上了阿尔焦姆，兄弟俩兴奋不已。在
一次激战中，师长被杀的消息传来，保尔与战友们消灭了波军的一个排，紧接着保尔又投入战斗，一颗炸
弹在保尔身边爆炸，头部受重伤导致右眼失明；第三次（第一部 第九章 信念的考验）后来保尔参加了肃
反工作，这个工作紧张而繁重，击倒了有伤病的保尔，保尔不得不离开工作岗位，后被调到铁路工厂区担
任共青团书记；第四次（第二部 第十一章 工地上的磨练）为了保证木材的输入，保尔和其他共青团员被
调去修铁路。筑路队的工作条件非常艰苦。保尔在铁路如期修通不久后，得了伤寒和大叶性肺炎。
保尔一生都在为革命理想和人民幸福担当：他在战场上冲锋陷阵，哪怕被子弹击中、浑身是伤，也不愿离
开前线；后来身体垮掉，双目失明、全身瘫痪，仍以笔为武器，在病床上写下《暴风雨所诞生的》，继续
为唤醒人们的斗志而奋斗，从未因磨难放弃对责任的践行。他用“钢铁般的意志”诠释了“担当”的真谛
——哪怕身处绝境，也要扛起使命。
示例一：选A.《红星照耀中国》中的“红小鬼”，虽年纪不大，却在红军队伍里各司其职：有的负责站岗
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放哨，哪怕寒风刺骨也绝不松懈；有的照顾伤员时耐心细致，从不抱怨辛苦，用行动坚守着对革命的责任。
他们让我明白，青春的担当不分年龄大小。我要以他们为榜样，在校园里主动帮同学解决难题，在家庭中
承担力所能及的家务，用点滴行动践行责任，让青春因担当而闪光。
示例二：选B.《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，在筑路工程中，顶着零下几十度的严寒、忍着饥饿与疾病，
仍带头冲锋，绝不因艰苦停下建设的脚步，始终坚守着为人民谋幸福的革命责任。他的坚持让我深受触动，
我要学习他不怕吃苦、勇于担责的精神，面对学习中的难题主动钻研，未来在自己的领域里踏实奋斗，以
青年之担当为社会发展贡献力量。
10．（2025·四川泸州·中考真题）结合阅读的名著完成下列各题。
(1)以下是同学们关于名著“环境与人物”的讨论，其中说法有误的一项（ ）
A．《西游记》中应对取经路上的险山恶水、妖洞魔窟等环境挑战的过程，就是磨砺唐僧师徒心性的过
程。
B．《钢铁是怎样炼成的》中冰天雪地、物资匮乏的筑路工地给保尔严峻的考验，锻造了他钢铁般的意
志。
C．《红星照耀中国》中风起云涌的革命浪潮和官兵平等、军民鱼水情深的苏区促进了广大革命者的成
长。
D．《儒林外史》中追名逐利的社会环境导致当时所有的儒生被功名利禄所裹挟，形成了一幅“群丑
图”。
(2)请你阅读下面的回目，探究我国古典章回体小说回目的主要特点 ；有同学仿照回目为《卖油
翁》一课另拟一个题目，请补充完整：陈尧咨 卖油翁 。
《西游记》第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
《水浒传》第十六回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲
【答案】(1)D
(2) 对仗工整，概括本回主要内容 恃技骄横 酌油晓理
【解析】（1）本题考查名著阅读。
D.有误，《儒林外史》描绘了追名逐利的社会环境，但并非当时所有的儒生都被功名利禄所裹挟，像王冕
出身贫寒，靠自学成才，蔑视权贵，以卖画为生，不与世俗同流合污；还有杜少卿，他慷慨仗义、轻视礼
教、敢于挑战封建权威，对功名利禄不屑一顾，这些人物都展现出与追名逐利的儒生不同的形象，并非形
成单一的“群丑图”；
故选D。
（2）第①空，本题考查提炼和概括。
从结构上看，古典章回体小说回目多采用上下句对仗的形式，如《西游记》回目中“三藏”与“四圣”对
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应，都是人物称谓，“不忘本”与“试禅心”都是动宾结构，《水浒传》回目中“杨志”对“吴用”，
“押送金银担”对“智取生辰纲”，不仅字数相等，词性、句式也相互对应，读起来节奏鲜明、朗朗上口；
从内容上看，回目高度浓缩章节核心情节，像“四圣试禅心”直接点明《西游记》该章节中四位菩萨试探
唐僧师徒禅心的关键事件，“吴用智取生辰纲”清晰概括了吴用等人设计夺取生辰纲的主要内容，起到提
纲挈领的作用，让读者能快速了解章节大意。
第②③空，本题考查仿写。属于开放性试题。需仿照古典章回体小说回目的对仗结构，为《卖油翁》拟写
标题，上下句应分别围绕陈尧咨与卖油翁的行为、性格或二者间的互动展开。
从结构上看，虽无需严格限制字数，但需保证上下句句式相近、词性相对，形成工整对仗；从内容上看，
要准确概括人物特点或事件核心。
示例一：陈尧咨恃才傲物 卖油翁以技服人（前句体现陈尧咨凭借射箭本领骄傲自大的性格，后句突出卖
油翁用倒油绝技令其心服口服的情节）
示例二：陈尧咨怒问射艺 卖油翁笑谈酌技（通过“怒问”“笑谈”展现两人不同态度，“射艺”“酌
技”点明核心技艺，生动呈现故事冲突）
11.（2025·江苏宿迁·中考真题）批注法是一种重要的读书方法，包括评价式、质疑式、感想式等。请你运
用该法参与名著阅读交流活动。
（1）完成对《海底两万里》的评价式批注。
这是一本“想象之 这是一本（2）“
这是一本“预言之书”
书” ”
（1） 书中的潜艇、潜水装备等科技设想，已经变成现实。 （3）
（2）从备选名著中任选一部，仿照示例进行质疑式批注。
示例：
我在读《简·爱》时，读到简·爱得知罗切斯特已婚真相后选择离开桑菲尔德庄园，产生这样的疑
问：她的离开是出于道德原则，还是对自身尊严的维护？
（提示：质疑对象可以是作品中的观点、情节、逻辑、表述等。）
【备选名著】《水浒传》 《儒林外史》 《西游记》 《朝花夕拾》
（3）抗逆力是心理学领域的重要概念，指个体在面对生活逆境时展现的适应性能力。请从《红星照耀中
国》中选择一位革命领袖，说说抗逆力在他身上的体现及给你的启示。
【答案】（1）凡尔纳以电力潜艇、海底森林等超前设定，将科学幻想推至极致，如‘鹦鹉螺号’的双层
船体与铅蓄电池动力系统，百年后竟与现代核潜艇原理相通。 思想之书 通过尼摩船长的复仇与
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救赎，揭示科技应服务于人类福祉而非毁灭，其‘敬畏自然法则’的箴言，为当代生态伦理提供古老智慧。
（2）示例1：我在读《水浒传》时，读到宋江力主招安并带领梁山好汉征讨方腊，产生这样的疑问：宋江
的“忠义”是真正的理想主义，还是利用兄弟性命换取个人功名的自私选择？
示例2：我在读《儒林外史》时，读到范进中举后的疯狂，产生了这样的疑问：范进中举后的癫狂，是单
纯讽刺科举的荒诞，还是隐含对“知识改变命运”这一社会共识的质疑？若科举是唯一上升通道，士人的
扭曲是否也是制度下的必然悲剧？
示例3：我在读《西游记》时，读到孙悟空大闹天宫，产生了这样的疑问：孙悟空从反抗天庭到皈依佛门
的转变，是真正的精神成长，还是对强权的妥协？取经故事的“圆满”结局，是否掩盖了反叛精神被收编
的悲剧性？
示例4：我在读《朝花夕拾》时，读到三味书屋的先生读书的神态，产生了这样的疑问：鲁迅在《朝花夕
拾》中对传统文化的批判，是彻底决绝的，还是因童年情感而有所保留？温情的回忆是否模糊了批判的锋
芒？ （3）本题考查理解名著人物。从《红星照耀中国》中任意选择一位革命领袖，结合事迹解析阐
述其在面对生活逆境时展现的适应性能力，并谈谈带给自己的启示即可。
比如毛泽东在《红星照耀中国》中的抗逆力体现了困境中的战略突破。秋收起义失败后，毛泽东顶住“攻
打长沙”的外部压力，带领残部转向井冈山，开创“农村包围城市”的革命道路。这一决策体现了他将失
败转化为战略转型契机的抗逆思维，而非被挫折击垮。长征途中，毛泽东患恶性疟疾高烧不退，仍躺在担
架上指挥四渡赤水战役。斯诺记载他“冻僵的手指在地图上标注敌军动向”，展现了在生理极限下保持决
策清醒的抗逆能力。面对国民党25万银元悬赏，毛泽东在延安与战士同吃土豆、穿补丁衣服，却将生死威
胁视如浮云。这种超脱源于他对“为人民服务”信仰的深度认同，使逆境成为验证理想的试金石。
示例：在《红星照耀中国》中，周恩来的抗逆力在长征过草地时尤为鲜明。他高烧昏迷，肝部化脓，却在
清醒时坚持处理军务，把仅有的青稞面全分给战士，自己靠野菜汤维生。面对博古、李德的错误指挥，他
果断调整策略打开突围缺口；遇张国焘分裂，又以柔中带刚的方式捍卫红军统一。周恩来的经历启示我们：
抗逆力不是硬扛，而是在认清困境的本质后，用坚定的信念锚定方向，用灵活的智慧调配资源，用共情的
姿态联结他人——就像他在绝境中既不放弃自己，也不放弃同伴，让韧性在团结中生长。
【解析】（1）本题考查赏析评价名著。
①分析“想象之书”：聚焦书中虚构的奇幻情节、未实现的科技产物，举例说明想象的体现。
书中对“诺第留斯号”潜艇与海底场景的想象极为奇幻且具体：潜艇的客厅装饰堪称梦幻——“天花板由
鲸须编织而成，能过滤海水的咸湿气息；墙壁上镶嵌着巨大的弧形玻璃，可全方位观测海底；还有用发光
水母的分泌物做成的‘灯’，能持续发出柔和的蓝绿色光芒，照亮陈列着上百种深海标本的玻璃柜，比如
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半透明的深海章鱼、带着彩虹斑纹的罕见贝壳”；船员的潜水装备也充满想象——“潜水服的头盔是坚固
的铜质，侧面装有能穿透三十米海水的强光灯，背部的储气罐能储存足够船员在海底行走四小时的压缩空
气，手套与靴子的材质坚韧如皮革，可抵御深海的巨大压力”。这些潜艇内部构造与潜水装备，在小说创
作的19世纪（1869年左右）均无现实原型，完全是凡尔纳凭借想象力构建的奇幻世界，充分体现“想象
之书”的特点。
②③确定第三个评价角度：结合作品内容，从“科学知识”“探索精神”“人性刻画”等维度，选取能体
现核心特点的表述（如“科学之书”“探索之书”“人性之书”等），然后提取书中对应内容（科学描述、
探索行为、人物刻画等），具体阐释该角度的合理性。
如选“科学之书”：书中融合了大量精准且细致的科学知识，仿佛一部“海洋科学手册”：书中详细描绘
“鹦鹉螺的生存机制”——“它的外壳呈完美的螺旋形，依靠外套膜分泌的黏液形成‘浮囊’，通过充气
或排气来调节浮力，能在海水中如直升机般垂直升降；遇到危险时，还会喷出墨汁状的液体迷惑天敌”；
还有对“霞水母”的刻画——“伞盖直径最大可达两米，边缘垂着八十多条触须，每根触须上都布满密密
麻麻的刺细胞，能释放毒素麻醉小鱼，其捕食时触须随水流摆动的姿态，如同海底飘动的丝绸”，与现实
中鹦鹉螺、霞水母的生物特性高度一致。解释潜艇动力与浮沉原理——“‘诺第留斯号’的电力来自海水：
先从海水中提取氯化钠（食盐），通过电解得到金属钠；再将钠与汞混合，制成液态的钠汞合金，替代电
池里的锌作为电极，从而持续产生电力”（化学能转化为电能的想象性应用）；同时利用“阿基米德浮力
原理”，“通过储水舱的‘注水’（增加潜艇重力，使重力大于浮力）实现下潜，‘排水’（减小重力，
使浮力大于重力）实现上浮”，完全符合物理学规律。这些内容让小说不仅是想象的产物，更像是承载科
学知识的载体，体现“科学之书”的特点。
如选“探索之书”：尼摩船长驾驶“诺第留斯号”完成了一系列震撼的海底探索，每一处探索都有具体场
景支撑：印度洋深海探索：“潜艇潜入千米深海，我们看到了‘海底森林’——巨大的褐藻如藤蔓般从海
床向上疯长，最长的竟有二百米，像海底的参天大树；还有成群的发光鱿鱼游过，它们的身体能发出蓝紫
色光芒，在黑暗的深海中形成一条流动的‘光河’，照亮了周围奇形怪状的珊瑚礁。”南极冰层下的突破：
“‘诺第留斯号’被厚达十米的冰墙困住，氧气仅够支撑两天。尼摩船长指挥船员轮流用铁镐凿冰，他自
己穿着潜水服，亲自站在冰面上挥舞铁镐，额头的汗珠混着冰屑落下，眼睛因缺氧布满红丝，却始终不肯
停下。最终，我们凿开了冰面，潜艇如利剑般冲破冰层，抵达了南极点，尼摩船长骄傲地将一面黑旗插在
冰原上，宣告人类对南极海底的探索征服。”大西洋沉船探秘：“我们发现了一艘16世纪的西班牙沉
船‘康塞普西翁号’，船身已被海藻与贝壳覆盖，但船舱里仍堆满了金灿灿的金币、镶嵌红宝石的十字架。
尼摩船长却对财宝毫无兴趣，他指着船骸上的火炮与锈迹斑斑的铠甲，对阿龙纳斯教授说：‘这不是财富，
是历史的墓碑。’”这些情节将对海底未知世界的探索展现得淋漓尽致，使小说成为一部“探索之书”。
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如选“人性之书”：作品通过尼摩船长的双重身份，深刻探讨了科技与伦理的辩证关系。作为反抗殖民统
治的复仇者，尼摩击沉英国战舰的行为体现了对压迫的反抗，但他同时用巨额财富资助法国国债、救助贫
苦采珠人，又展现出人道主义光辉。这种矛盾性在“冰山封路”事件中达到高潮：当潜艇被困南极冰层时，
船长将最后氧气留给教授，暗示其内心未泯的良知。凡尔纳借尼摩之口警示：“我们可以战胜人类的法规，
却不能无视自然的法则。”——这一论断在21世纪海洋生态危机中愈发凸显现实意义。书中对亚特兰蒂斯
沉没的追忆，更隐喻工业文明对自然平衡的破坏，与现代可持续发展理念形成跨时空呼应。
示例：①书中“诺第留斯号”潜艇能带领船员进行“海底森林狩猎”（船员身着特殊潜水服，在海底“森
林”中看到发光的水母、如巨树般的褐藻）、“与巨型章鱼激战”等奇幻冒险，这些情节在创作时无现实
依据，完全依托作者的想象构建。
②科学之书
③书中详细阐述了海洋生物知识（如鹦鹉螺依靠螺旋外壳和黏液囊调节浮沉、霞水母用触须上的刺细胞捕
食），还涉及物理学（潜艇通过储水舱注水/排水控制浮力）、化学（从海水中提取氯化钠，电解获得钠以
产生电力）等原理，宛如一部海洋科学“百科全书”。
（2）本题考查对名著的赏析批注。
根据题干要求，本题需进行质疑式批注。质疑式批注是基于文本细节，对作品中的情节、人物动机、逻辑
合理性、作者观点等提出有依据的疑问，而非单纯否定。其核心是：紧扣具体内容，挖掘“表面逻辑”与
“潜在矛盾”的张力，通过“是A还是B”的设问，引导对文本深层含义的思考。解答此题，先从备选名著
中选取一部名著，然后从作品中的观点、情节、逻辑、表述等方面选择质疑点，挖掘其潜在潜在矛盾，最
后仿照示例形成疑问句式。可仿照这个的格式进行表述：“我在读《XX》时，读到[具体情节]，产生这样
的疑问：[是A（表面逻辑），还是B（矛盾点）？]”
《水浒传》中，宋江接受朝廷招安并率梁山好汉征讨方腊的情节充满争议。招安前，梁山以“替天行道”
为旗号，反抗腐败官府；招安后，却成为朝廷镇压其他起义军的工具，最终导致兄弟死伤惨重。这一转折
看似是宋江为兄弟谋“正途”的“义举”，但若深入分析梁山好汉的阶级属性与招安后的结局，会发现其
中存在深刻的矛盾。例如，李逵等底层出身的好汉本对朝廷恨之入骨，招安后却不得不为统治者卖命；而
招安的直接诱因——宋江渴望“封妻荫子”的士大夫理想，与梁山“有福同享”的原始平等精神格格不入。
这种情节转折是否合理？宋江的“忠义”究竟是高尚情怀，还是对现实的妥协？
《儒林外史》吴敬梓通过讽刺手法揭露科举制度对士人精神的腐蚀。以范进为例，他中举后癫狂的情节极
具冲击力：二十年的落魄与一朝中举的狂喜形成荒诞对比，暴露出科举制度将知识分子异化为权力附庸的
本质。但更耐人寻味的是周进的故事——他因多次科举失败而撞号板痛哭，最终靠商人捐钱获得监生资格
后才中举。这一细节暗示：科举的“公平性”本身是虚伪的，底层士人能否成功往往取决于偶然机遇或外
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部施舍，而非真实才学。此外，书中“真名士”与“假儒生”的对比也充满矛盾。例如，杜少卿装病拒见
巡抚，看似蔑视功名，却大肆挥霍家产；而王冕隐居会稽山，以卖画为生，才真正践行了“清高”。这种
对比引发思考：吴敬梓批判的究竟是科举制度本身，还是士人无法摆脱制度诱惑的软弱性？
《西游记》孙悟空的形象演变是解读《西游记》思想矛盾的关键。他最初以“齐天大圣”自居，大闹天宫，
挑战权威；但被压五行山五百年后，却主动戴上金箍，成为取经队伍的“斗战胜佛”。这一转变看似是
“成长”，实则暗含对反叛精神的消解：孙悟空的“皈依”并非内心觉醒，而是被暴力镇压（五行山）与
精神控制（紧箍咒）共同作用的结果。更讽刺的是，取经路上的“降妖”行动常充满荒诞性。例如，多数
妖怪是神仙的坐骑或童子，孙悟空需上天庭求助才能解决问题。这种设定暴露了佛道两界对凡间的操控
——所谓“普度众生”，不过是高层势力重新划分地盘的游戏。而唐僧的“慈悲”也常显得虚伪：他因误
会赶走孙悟空，却对妖怪心生怜悯，导致团队多次陷入危机。
《朝花夕拾》鲁迅在《朝花夕拾》中以童年视角回忆往事，但温情表象下暗藏尖锐批判。例如，《从百草
园到三味书屋》中，私塾先生读书时“将头仰起，摇着，向后面拗过去”的姿态，既可笑又可悲，暗示封
建教育对儿童天性的压抑；《五猖会》中，父亲强迫“我”背书才能看迎神赛会，直接批判了家长制对儿
童心理的伤害。然而，鲁迅的批判存在内在矛盾：他既痛恨旧文化的束缚，又对某些传统（如长妈妈的
“元旦古怪仪式”）怀有复杂情感。例如，《阿长与＜山海经＞》中，长妈妈虽迷信、唠叨，却为“我”
买来心爱的书，这种“愚昧”与“善良”的并存，让鲁迅的批判变得犹豫。此外，成年后的鲁迅在回忆时
语气平静，甚至带有自嘲（如《父亲的病》中对庸医的讽刺），这种“温情化”处理是否削弱了批判的力
度？
示例一：《水浒传》我在读《水浒传》时，读到宋江为拉拢秦明入伙，暗中派李逵等人假扮秦明部下，在
青州城外屠杀百姓、焚烧房屋，导致秦明被知府误会“谋反”，全家被斩，秦明走投无路只能归顺梁山，
产生这样的疑问：宋江的这一行为是为“壮大梁山”的无奈之举，还是借“招安”之名行不择手段之实的
虚伪？
示例二：《儒林外史》我在读《儒林外史》时，读到严监生临终前因灯盏里点着两根灯草，“伸着两个指
头，总不肯断气”，直到妻子挑掉一根，他才“点一点头，把手垂下，登时就没了气”，产生这样的疑问：
他的吝啬是纯粹的性格缺陷，还是作者为讽刺科举制度下的人性异化而刻意夸张的艺术形象？
示例三：《西游记》我在读《西游记》时，读到孙悟空大闹天宫，不仅搅乱蟠桃会、偷吃金丹，还“把天
宫打得粉碎，唬得玉帝老儿钻在桌子底下”，最终被如来压在五行山下，产生这样的疑问：他的反抗是对
“强权压迫”的正义抗争，还是恃才傲物、任性破坏秩序的蛮行？
示例四：《朝花夕拾》我在读《朝花夕拾》的《二十四孝图》时，读到鲁迅对“郭巨埋儿”的故事“不但
自己不敢做，并且怕看见这样的人”，直言“孝”有时是“残酷”的，产生这样的疑问：他对传统孝道的
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批判是对封建礼教的理性反思，还是因童年阴影而产生的绝对化否定？
（3）本题考查理解名著人物。从《红星照耀中国》中任意选择一位革命领袖，结合事迹解析阐述其在面
对生活逆境时展现的适应性能力，并谈谈带给自己的启示即可。
比如：毛泽东在《红星照耀中国》中的抗逆力体现了困境中的战略突破。秋收起义失败后，毛泽东顶住
“攻打长沙”的外部压力，带领残部转向井冈山，开创“农村包围城市”的革命道路。这一决策体现了他
将失败转化为战略转型契机的抗逆思维，而非被挫折击垮。长征途中，毛泽东患恶性疟疾高烧不退，仍躺
在担架上指挥四渡赤水战役。斯诺记载他“冻僵的手指在地图上标注敌军动向”，展现了在生理极限下保
持决策清醒的抗逆能力。面对国民党25万银元悬赏，毛泽东在延安与战士同吃土豆、穿补丁衣服，却将生
死威胁视如浮云。这种超脱源于他对“为人民服务”信仰的深度认同，使逆境成为验证理想的试金石。
示例：毛泽东在《红星照耀中国》中展现了强大的抗逆力：秋收起义失败后转向井冈山开辟新道路，长征
途中带病指挥关键战役，面对悬赏威胁仍坚守信仰。这启示我们：抗逆力源于将挫折转化为成长契机、在
行动中迭代方法论、用超越性信仰支撑意志。当代青年面对困难时，可借鉴这种“问题即机遇、行动破困
局、信仰定方向”的思维模式。
一、选择题
1．（2025·贵州·二模）下列名著中的人物不是夫妻关系的一组是（ ）
A．《骆驼祥子》祥子 虎妞 B．《水浒传》宋江 阎婆惜
C．《儒林外史》杜少卿 鲁小姐 D．《钢铁是怎样炼成的》保尔 达雅
【答案】C
【解析】本题考查名著内容理解和人物识记。
C.有误，《儒林外史》中，杜少卿与鲁小姐并不是夫妻关系。杜少卿是小说中的一个重要人物，他淡泊名
利，尊重妇女，反对礼法。而鲁小姐是蘧公孙的妻子，她是一个热衷于功名富贵的人，与杜少卿的性格和
追求截然不同；
故选C。
2．（2025·贵州·二模）下列名著中的人物关系，与《朝花夕拾》中寿镜吾先生和鲁迅关系相似的一项是（
）
A．《儒林外史》中王冕与危素 B．《骆驼祥子》中祥子与刘四爷
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C．《海底两万里》中阿龙纳斯与康塞尔 D．《钢铁是怎样炼成的》中朱赫来与保尔·柯察金
【答案】D
【解析】本题考查名著内容及人物理解。
《朝花夕拾》中寿镜吾先生是鲁迅的私塾老师，二人是师生关系。需从选项中找出同样体现“师徒/导师与
学生”关系的人物组合。
A.危素是明朝官员，听闻王冕才华想结交，但王冕避而不见，二人无师徒或从属关系，是求贤与避世的对
立关系；
B.刘四爷是车厂老板，祥子是拉车的底层劳动者，二人并非师徒关系；
C.康塞尔是阿龙纳斯的仆人，对主人忠诚，二人是主仆关系；
D.朱赫来是保尔的革命导师，引导保尔走上无产阶级革命道路，教他拳击、传播革命思想，二人是明确的
导师与学生关系；
故选D。
3．（2025·江苏常州·一模）下列对《儒林外史》《简·爱》的说法，错误的一项是（ ）
A．《儒林外史》中腐儒的典型是周进和范进，八股迷的典型是马纯上和鲁编修，贪官污吏的典型是汤
奉和王惠，正面典型是王冕和杜少卿。
B．严监生因抢夺别人的猪及强要别人的利钱被人状告，知县下令拿人，他畏罪而逃。弟弟严贡生替他
料理官司。
C．简·爱被送到洛伍德孤儿院，开始了艰苦的寄宿生活，她最恨的人是孤儿院院长，因为他是个冷酷的
伪君子，他用种种办法从精神和肉体上摧残孤儿。
D．圣约翰想要娶简·爱的原因是他想去印度传教，他认为简·爱是位合适的传教士之妻，但是简·爱拒绝
了他求婚的要求。
【答案】B
【解析】本题考查名著内容理解。
B.正确应是：严贡生因抢夺别人的猪及强要别人的利钱被人状告，知县下令拿人，他畏罪而逃。弟弟严监
生替他料理官司。在《儒林外史》的许多人物中，严贡生是作者着重刻画的一个反面典型：虚伪贪婪、吝
啬刻薄、利益当先；严监生是个典型的悭吝鬼，被称作“东方葛朗台”。
故选B。
4．（2025·山东潍坊·模拟预测）下列选项中错误的一项是（ ）
A．在《儒林外史》中，严贡生是以一个巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人的形象出现的。围绕这
点，作者记叙了好几件事情，其中描写最为生动传神的是云片糕事件。
B．匡超人本是一个淳朴的农村少年，对父母的一片孝心令人感动，却一步步走向堕落，最终变成了薄
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情寡义的虚伪小人。
C．在盖茨海德府，仆人坦普尔的关爱是简•爱灰色童年中一抹亮色；在洛伍德学校，教师贝茜的友谊
和陪伴给了简•爱心灵慰藉，让她学会宽容和隐忍……这些人，给了简•爱向阳生长的力量。
D．《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终于取得正果，唐僧被封为旃檀功德佛，孙悟空被封为斗
战胜佛，猪八戒被封为净坛使者，沙僧被封为金身罗汉，白龙马被封为八部天龙。
【答案】C
【解析】本题考查内容理解。
C.在《简·爱》中，盖茨海德府是简·爱寄人篱下、饱受虐待的地方，而仆人贝茜是少数给予她关爱的人，贝
茜的关爱是简·爱灰色童年中的一抹亮色；洛伍德学校是一个条件艰苦、充满压抑的地方，教师坦普尔小姐
的善良、公正和关怀，给了简·爱心灵慰藉，让她学会宽容和隐忍。所以选项中“在盖茨海德府，仆人坦普
尔的关爱；在洛伍德学校，教师贝茜的友谊和陪伴”表述错误；
故选C。
5．（2025·黑龙江哈尔滨·三模）古典小说中有许多关于“闹”的情节，请结合自己的阅读体验，判断下面
表述中有误的一项（ ）
A．《西游记》中孙悟空嫌弼马温官小，又恼怒王母娘娘未请他去参加蟠桃会，大闹天宫。
B．《水浒传》中武松恐兄弟林冲在刺配沧州途中被高俅、陆谦等人秘密杀害，大闹野猪林。
C．《骆驼祥子》中的祥子为料理虎妞的丧事，不得不卖掉了自己的第二辆车。
D．《儒林外史》中范进一朝得中，竟然失心疯，被胡屠户一巴掌打醒，上演了一出喜极而泣的人生闹
剧。
【答案】B
【解析】本题考查名著识记。
B.《水浒传》中“大闹野猪林”的是鲁智深，他为救林冲，在野猪林阻止公差杀害林冲，并非武松，表述
错误；
故选B。
6．（2025·江西南昌·二模）班上组织“用一句话推荐一本我喜爱的名著”活动，四位同学各拟写了一句话，
其中内容有误的一项是（ ）
A．我推荐《儒林外史》，它虽无中心人物与主线情节，却描绘了一幅士林“群丑图”。
B．我推荐《朝花夕拾》，它能让你了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
C．我推荐《骆驼祥子》，它用生动活泼的天津市民口语，讲述了青年祥子的堕落故事。
D．我推荐《水浒传》，它揭示了社会不公现象，展示了民间英雄反抗统治者的不屈精神。
【答案】C
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【解析】本题考查名著识记。
C.《骆驼祥子》以北京市民口语为基础创作，而非“天津口语”。作品通过祥子的堕落，揭露了旧社会对
底层劳动者的压迫，此选项“天津”表述有误。故选C。
7．（2025·广东清远·模拟预测）下列名著中，人物关系不正确的一项是（ ）
选项 作品名称 人物 人物关系
A 《骆驼祥子》 二强子与小福子 夫妻
B 《简·爱》 简·爱与海伦 朋友
C 《儒林外史》 杜慎卿与杜少卿 兄弟
D 《红星照耀中国》 徐特立与毛泽东 师生
A．A B．B C．C D．D
【答案】A
【解析】本题考查名著人物关系。
A.在《骆驼祥子》中，二强子是小福子的父亲，并非夫妻关系。
故选A。
二、填空题
8．（2025·广东深圳·三模）九年级组织了《儒林外史》猜灯谜活动，请选择与灯谜相对应的小说人物序号
填写在下方的横线上。
A．匡超人 B．王冕 C．严监生 D．沈琼枝
（1） （2） （3） （4）
【答案】 C B D A
【解析】本题考查分析名著人物形象。
①C.严监生：上联“两根灯草难瞑目”对应严监生临死前因怕费油，盯着两根灯草不肯咽气的经典情节；
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下联“万贯家财吝如毛”体现他虽坐拥万贯家财，却吝啬至极的性格，精准刻画人物形象。
②B.王冕：上联“湖边画荷辞权贵”展现王冕出身贫寒，在湖边放牛画画，拒绝权贵征辟的事迹；下联
“世外耕读隐姓名”突出他不慕名利，选择隐居耕读的人生态度，概括其高洁品格。
③D.沈琼枝：上联“绣阁抗婚抛绣帕”描绘沈琼枝不甘包办婚姻，毅然逃离夫家的反抗精神，“绣帕”象
征其闺秀身份与决裂决心；下联“江湖卖艺写江湖”对应她以刺绣、卖诗为生，在市井中自立的经历，展
现其智勇双全的奇女子形象。
④A.匡超人：上联“寒门孝子初成器”指匡超人早年出身贫寒，以孝行和勤奋赢得赞誉，努力上进的正面
形象；下联“薄幸小人渐负心”揭露其发迹后抛妻弃友、攀附权贵、忘恩负义的蜕变过程，通过前后反差
概括其堕落轨迹。
9．（2025·山东临沂·二模）《儒林外史》中有丰富多彩的女性形象，你能把下面卡片上的人物分成四类吗？
（只填写人物序号）
①沈琼枝
②鲁小姐
③聘娘
④王玉辉的三姑娘
属于节妇守旧型的是 ，属于独立反叛型的是 ，属于贤妻良母型的是 ，属
于渴望改变底层命运型的是 。
【答案】 ④ ① ② ③
【解析】本题考查名著人物形象分析概括。
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，以写实手法描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，揭
示封建科举制度对社会的毒害、对人性的扭曲，刻画了众多性格鲜明的人物，展现明清时期的社会风貌，
如范进中举后的癫狂、周进撞号板的悲酸等情节，批判封建礼教、科举制度与官场腐败，也有对市井小人
物的生动呈现。
节妇守旧型：④王玉辉的三姑娘。王玉辉鼓励女儿为亡夫殉节，三姑娘遵循封建礼教观念，选择以死守节，
是封建节烈思想的牺牲品，体现节妇守旧特点。
王玉辉的三姑娘：其殉节情节是书中封建礼教吃人的典型案例。王玉辉作为腐儒，视“节烈”为道德高标，
女儿死后，他竟还“仰天大笑”，认为女儿成就“烈妇”美名，深刻揭露封建礼教的荒谬与残酷，反映当
时社会对女性的压迫。
独立反叛型：①沈琼枝。她被骗做妾后，果断逃离，靠卖文、刺绣自食其力，敢于反抗不合理的婚姻与社
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会秩序，展现独立反叛的性格。
沈琼枝：逃离宋家后，在南京的经历尽显其独立聪慧。她面对市井刁难、社会偏见，能从容应对，靠自身
才艺谋生，作者借她展现对女性自主、反抗精神的肯定，在封建男权社会中是独特的女性觉醒形象。
贤妻良母型：②鲁小姐。她深受封建科举文化熏陶，精通八股文，一心希望丈夫、儿子走科举仕途，将贤
妻良母的角色与封建文化期待结合，操持家务、助力家族科举追求。
鲁小姐：她的书房布置、对八股文的精通，体现封建家庭对女性的教育导向——服务于家族科举大业。她
把人生希望寄托在丈夫、儿子科举成功上，虽有才华却被封建礼教框定在“贤妻良母”角色里，是封建文
化塑造下女性的无奈写照。
渴望改变底层命运型：③聘娘。她是底层妓女，渴望通过依附权贵改变命运，对奢华生活有向往，体现底
层人物想挣脱命运束缚的心态。
聘娘：作为秦淮河妓女，她周旋于权贵间，渴望攀附权贵改变命运，其心态反映底层妓女群体的挣扎。她
的“妄想”与现实的落差，展现社会阶层固化下底层人物难挣脱命运的悲凉，也讽刺了上层社会的虚伪与
底层的无奈。
10．（2025·湖南·一模）学校组织“游园惊梦，笑看儒林百态”为主题的《儒林外史》读书周游园活动，
你也积极参与，并按要求完成任务。
根据主题，我校将在活动场馆入口处布置一个活动导语，请你帮忙将导语内容补充完整。
《儒林外史》的作者是 ，书名中“儒林”指 这一群体。书中有淡泊名利、
张扬个性的贤者奇人，他们是作者理想的寄托；但是大多数人物则熙熙而来，攘撰而去，或唯利是图，或
故弄玄虚，或倚仗权势，或迂腐可笑，或假作清高最终黄粱一梦。让我们一起笑看儒林百态。
【答案】 吴敬梓 封建社会里的“读书人”
【解析】本题考查名著内容理解和文学常识。
《儒林外史》，是清代吴敬梓创作的长篇小说。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富
贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教
的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守
护，从而寄寓了作者的理想。书名中“儒林”指的是封建社会里的读书人或士人。
11．（2025·黑龙江佳木斯·二模）阅读下文，完成下面小题。
自此，A的病，一日重似一日，再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭的过来陪郎中弄药。
到中秋以后，医家都不下药了。把管庄的家人都从乡里叫了上来，病重得一连三天不能说话，晚间挤了一
屋的人，桌上点着一盏灯。A喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿
出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了
两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁得溜
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圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此
记念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。……赵氏分开众人，走上前道：“爷，别人都
说的不相干，只有我能知道你的意思……”众人看A时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。
这个片段选自① 代作家② 的《儒林外史》，文中A是③，他的“心事”是④
选段揭示了他⑤ 的本性。
【答案】 清 吴敬梓 严监生 灯盏里点的是两茎灯草，怕费油 吝啬（或：爱财如
命）
【解析】本题考查文学常识和人物形象分析。
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现。一
方面，它刻画了像范进等深受科举制度毒害的儒生形象，展现他们为追求功名而扭曲的人性；另一方面，
也塑造了一些淡泊名利、坚守自我的正面人物，同时描绘了当时社会的官场腐败、礼教虚伪等现象，对封
建科举制度和封建礼教进行了深刻的批判与嘲讽。据此可知：
第一空：从文学常识可知，《儒林外史》的作者吴敬梓是清代人，故①处填“清”。
第二空：作品的作者是吴敬梓，故②处填“吴敬梓”。
第三空：根据文中通过“伸着两个指头”“灯盏里点的是两茎灯草”等经典情节，可知A是严监生，故③
处填“严监生”。
第四空：严监生临终前一直伸着两个指头，是因为看到灯盏里点了两茎灯草，担心费油，这就是他的“心
事”，故④处填“灯盏里点的是两茎灯草，怕费油”。
第五空：为了两茎灯草，严监生临终前都难以断气，充分体现出他极度吝啬的本性，故⑤处填“吝啬（或：
爱财如命）”。
12．（2025·江西新余·一模）《儒林外史》为我们描绘了一幅儒林群丑图，儒林众生丑相毕现，请写出相
应的人名。
人物 丑相丑行
牛浦郎 得到了一位去世诗人的诗集，日名顶替，招摇撞骗。
① 巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人，书中描写最为生动传神的是云片糕事件。
② 和潘三合作做枪手，替人考试。恬不知耻自夸，误用“先儒”，酿成笑话。
③ 足以和范进媲美，痛哭号板，被科举制度拨弄的神魂颠倒，可悲可怜可笑。
【答案】 严贡生 匡超人 周进
【解析】本题考查名著内容识记。
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严贡生是书中典型的反面人物，云片糕事件中，他故意将云片糕说成是名贵药材，以此讹诈船家，展现出
他巧取豪夺、横行乡里的丑恶嘴脸。
匡超人原本是个淳朴的青年，后来在社会的熏染下逐渐变质。他与潘三合作做枪手替人考试，还恬不知耻
地自夸，并且误用“先儒”一词，暴露出他的无知和虚伪。
周进六十多岁依然是个老童生，在贡院里见到号板，不禁悲从中来，痛哭号板，他的行为充分展现了科举
制度对文人精神的摧残，使他成为一个可悲可怜又可笑的人物，其经历与范进中举前的遭遇相似，都是被
科举制度拨弄的神魂颠倒之人。
三、基础知识综合
13．（2025·安徽·三模）在“经典名著共赏读”活动中，语文老师分享了下面名著选段并布置了任务，请
你参与并完成。
【甲】A写罢，自看了，大喜大笑。一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿
起笔来，在那《西江月》后，再写下四句诗，道是：
“心在山东身在吴，飘蓬江海慢嗟吁。
他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”
A写罢诗，又去后面大书五字道：“郓城A作”。写罢，掷笔在桌上，又自歌了一回，再饮过数杯酒，
不觉沉醉，力不胜酒。便唤酒保计算了，取些银子算还，多的都赏了酒保。拂袖下楼来，踉踉跄跄，取路
回营里来。
【乙】次日，B走到玄武湖，寻着了庄征君，问道：“昨日虞博士来拜，先生怎么不会他？”庄征君
道：“我因谢绝了这些冠盖，他虽是小官，也懒和他相见。”D道：“这人大是不同，不但无学博气，尤
其无进士气。他jīn怀冲淡，上而伯夷、柳下惠，下而陶靖节一流人物。你会见他便知。”庄征君听了，便
去回拜，两人一见如故。虞博士爱庄征君的tián适，庄征君爱虞博士的浑雅，两人结为性命之交。
(1)【任务一：记字词】根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。
jīn( )怀 tián( )适 嗟吁( ) 踉踉跄跄( )
(2)【任务二：识短语】下面短语结构类型与“手舞足蹈”一致的一项是（ ）
A．大喜大笑 B．不觉欢喜 C．一见如故 D．性命之交
(3)【任务三：辨人物】【甲】文中A是 ，【乙】文中B是 。结合原著说说A、B两人在
人物形象上有哪些相似之处？
【答案】(1) 襟 恬 jiē liàng
(2)A
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(3) 宋江 杜少卿 好学有才，仗义疏财，扶危济困，乐于助人，尚义任侠
【解析】（1）本题考查字音和字形。
①襟怀（jīn huái）：比喻胸襟开阔、心地坦白。
②恬适（tián shì）：心神恬适，恬静而舒适。
③嗟吁（jiē yù）：表示感叹的语气词。
④踉踉跄跄（liàng liàng qiàng qiàng）：走路不稳，跌跌撞撞的样子。
（2）本题考查短语类型。“手舞足蹈”是并列结构。
A.“大喜大笑”是并列结构；
B.“不觉欢喜”是动宾结构；
C.“一见如故”是偏正结构；
D.“性命之交”是偏正结构；
故选A。
（3）本题考查对名著人物的把握。
①【甲】文中人物在酒后写下“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”，这是宋江在江州浔阳楼醉酒后所题
反诗，且文中提到“郓城”，宋江是郓城人，所以A是宋江。
②【乙】文中从人物对话可知，此人向庄征君推荐虞博士，且熟悉文人交往，结合《儒林外史》内容，杜
少卿是书中重要人物，与庄征君等文人有诸多交往，具有这类行为特点，所以B是杜少卿。
③宋江以“及时雨”著称，他仗义疏财，对朋友慷慨大方。例如，在柴进府上，他不计较武松的无礼，还
每天与武松饮酒相陪，临别时更赠银相助。杜少卿得知杨裁缝无力埋葬母亲时，即使自己闲钱所剩无几，
也毅然当了一箱秋衣来资助杨裁缝葬母。当王县令犯事摘印、无房可住时，他主动把自家的花园打扫出来
让王县令居住。可见两人都仗义疏财，扶危济困，乐于助人，而这种仗义疏财、扶危济困的品质本就是侠
义精神的体现，因此也可以说两个人都具有侠义精神；在原著里，宋江能题诗作词，其诗词虽在文学性上
并非顶尖，但也说明有一定文化功底；杜少卿博通古今，对诗书等有自己的见解，且在文人圈子中颇有名
望，这体现出他们“好学有才”的一面。
14．（2025·安徽滁州·一模）请运用积累的知识，完成各题。
两人进来，先是静斋见过，范进上来叙师生之礼。汤知县再三qiān让，奉坐吃茶，同静斋叙了些阔
别的话；又把范进的文章称赞了一番，问道：“因何不去会试？”范进方才说道：“先母见背，遵制丁
忧。”汤知县大惊，忙叫换去了吉服；拱进后堂，摆上酒来。席上燕窝、鸡、鸭，此外就是广东出的柔鱼、
苦瓜，也做两碗。知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋
笑道：“世先生因尊制，想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去，换了一个磁杯，一双象箸来。范进又不肯
举。静斋道：“这个箸也不用。”随即换了一双白颜色竹子的来，方才罢了。知县疑huò他居丧如此尽礼，
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倘或不用荤酒，却是不曾备办。落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里，方才放心。
（节选自吴敬梓（儒林外史》）
(1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
qiān( )让 杯箸( ) 疑huò( ) 荤( )酒
(2)“世先生因尊制”中的“世先生”意思是 。
(3)下列短语与“师生之礼”类型相同的一项是（ ）
A．色彩缤纷 B．万紫千红 C．十分幽静 D．打扫卫生
(4)结合以上文段说说《儒林外史》是如何运用讽刺手法的。
【答案】(1) 谦 zhù 惑 hūn
(2)对读书人的敬称
(3)C
(4)文段通过对比来进行讽刺。范进在守孝期间，对于杯箸百般挑剔，以显示自己遵制守礼，然而却在燕窝
碗里拣大虾元子吃，言行形成鲜明对比，将范进的虚伪做作揭露得淋漓尽致，有力地讽刺了封建礼教下知
识分子的虚假面目。
【解析】（1）本题考查字音、字形。
谦让：qiān ràng，谦虚地不肯担任，不肯接受或不肯占先。
杯箸：bēi zhù，杯子和筷子，借指酒食。
疑惑：yí huò，心里不明白，困惑。
荤酒：hūn jiǔ，指有辛辣味的酒和鱼肉等荤腥的食物。
（2）本题考查词语解释。
“世先生”是对读书人的敬称。在文中，张静斋与范进有交情，且是读书人，所以称范进为 “世先生”。
（3）本题考查短语类型辨析。
“师生之礼”是偏正短语。
A.是主谓短语；
B.是并列短语；
C.是偏正短语；
D.是动宾短语；
故选C。
（4）本题考查写作手法分析。
根据文段“知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸……随即换了一双白颜色竹子
的来，方才罢了”可知，范进对杯箸的选择极为讲究，以显示自己守孝遵制。又根据“落后看见他在燕窝
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碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”可知，但另一方面，他却在燕窝碗里拣大虾元子送进嘴里，言行不一，
虚伪做作。作者通过这种鲜明的对比，不动声色地讽刺了范进这类封建文人表面上道貌岸然，实则虚伪贪
婪的本质，也批判了封建礼教的虚伪性。
四、简答题
15．（2025·贵州贵阳·一模）吴敬梓在《儒林外史》中塑造了众多“儒生”相，他们有的热衷功名，一旦
做官步入仕途，就成为倚仗权势、横暴不法的贪官。请你从下面两个人物中任选其一，列举一个能体现这
一特征的典型事例。
汤奉 王惠
【答案】示例一：汤奉作为知县，为了表示“清廉”，竟枷死向他行贿五十斤牛肉的老师傅，以此邀功升
官发财。
示例二：汤奉在其一年的县尉任期内，搜刮了大量的民脂民膏，总计达到八千金。这种行为充分展示了他
的贪婪。
示例三：南昌太守王惠一到任，衙门里就满是“戥子声，算盘声，板子声”，衙役和百姓一个个被他打得
魂飞魄散，合城的人，无一个不知道太爷的厉害，睡梦里也是怕的。“三年清知府，十万雪花银”是他做
官的信条。（意思相近即可）
【解析】本题考查名著人物形象分析和概括。
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇讽刺小说，以明朝为背景（实写清朝）。它没有贯穿始终的中心人
物和情节，而是通过一系列相对独立又相互关联的故事，描绘了科举制度下各类知识分子的生活、命运和
精神状态。小说深刻揭露和批判了科举制度对读书人的毒害（如使人热衷功名、思想僵化、道德沦丧），
以及官场的腐败黑暗、社会的势利虚伪（如土豪劣绅横行、假名士招摇撞骗）。在辛辣讽刺的同时，小说
也塑造了少数鄙弃功名富贵、讲究文行出处、具有真才实学和独立人格的正面知识分子形象（如王冕、杜
少卿），寄托了作者的理想。全书以高超的讽刺艺术著称，是中国古典讽刺文学的巅峰之作。
以王惠为例。王惠在小说中是一个典型的由热衷科举功名到蜕变成贪官污吏的代表。他考中进士后，被任
命为南昌知府。小说第七回“范学道视学报师恩 王员外立朝敦友谊”后半部分及第八回“王观察穷途逢
世好”开头。王惠上任南昌知府后，得知前任蘧太守的孙子蘧公孙（蘧景玉之子）家藏有朝廷通缉犯王惠
（同名，另一人）的赃物——一个旧枕箱。这本是蘧公孙年少无知时收留的一个客人留下的，并非有意窝
藏。王惠作为现任知府，完全掌握了蘧公孙的“把柄”。他本可以依法秉公处理，但他想的不是公正执法，
而是如何利用手中的权力为自己牟利。他故意将此案说得极其严重（声称这是“钦赃”，窝藏者要“灭
门”），以此威胁恐吓蘧公孙及其家人。他的目的不是维护法纪，而是借机敲诈钱财。在王惠的威逼下，
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蘧公孙的岳父、当地乡绅蘧祐（蘧太守之子）被迫拿出“二千两银子”贿赂王惠，才将此事压下。王惠轻
松地利用职权，非法获取了巨额财富。
这个事件非常典型地展示了王惠的贪官嘴脸：他将司法权力当作敲诈勒索的工具，故意夸大案情、制造恐
怖气氛进行威胁，行为本身已属违法。利用他人恐惧心理，索要巨额贿赂，中饱私囊。他正是吴敬梓笔下
那些一旦做官，就迅速堕落为“倚仗权势、横暴不法的贪官”的儒生典型。一句“灭门的知县”的威胁，
生动暴露了他视权如命、视民如草芥的本质。
示例：
选择人物：王惠。典型事例：王惠任南昌知府时，得知蘧公孙家藏有朝廷通缉犯遗留的旧枕箱（并非有意
窝藏“钦赃”）。他非但不秉公处理，反而故意夸大案情，以“灭门”相威胁，借此敲诈勒索蘧公孙的岳
父蘧祐二千两银子，中饱私囊。
以汤奉为例。小说第四回“荐亡斋和尚吃官司 打秋风乡绅遭横事”。汤奉为了向上司表示自己治理地方
严格，尤其想讨好声称厌恶回民的按察司。当地有几个回民送了他五十斤牛肉（回民本不吃牛肉，此为老
师傅破例请求），希望他能在祭祀时“略宽松些”，允许他们吃牛肉。这在当时是违反禁令的。汤奉本有
多种处理方式（如拒收、斥责、按律处罚）。但他为了博取“清廉”、“刚正”的名声以讨好上司（按察
司），同时显示自己的“威严”，采取了最极端、最残忍的手段。他下令将为首送牛肉的回民老师傅“重
责三十板”，取一面大枷枷了，把五十斤牛肉都堆在枷上，在县前示众。时值盛夏，牛肉很快腐烂生蛆。
三天后，老师傅被活活折磨致死。
这个事件骇人听闻。为了个人政绩和讨好上司，不惜用极其残忍、非法的手段（枷号示众并堆腐肉）虐杀
一个本非重罪的老人。表面标榜清廉守法（不收贿赂），实则以此为由行极端暴虐之事，手段比收受贿赂
更令人发指。将手中权力发挥到极致进行迫害，视人命如蝼蚁，是“横暴不法”最赤裸裸的体现。汤奉正
是通过科举做官后，迅速蜕变为一个为了仕途和名声可以毫无底线、极端残暴的酷吏型贪官（贪酷）。
示例：
选择人物：汤奉。典型事例：汤奉任高要知县时，为讨好厌恶回民的上司并博取“清名”，竟将破例送他
五十斤牛肉（请求祭祀时放宽禁令）的无辜回民老师傅处以酷刑：重打三十板后，用大枷枷住，并将五十
斤牛肉堆在枷上示众。时值酷暑，牛肉腐烂生蛆，三日后老师傅被活活折磨致死，手段极其残忍横暴。
16．（2025·新疆乌鲁木齐·二模）《儒林外史》中，作者常用对比手法描写某人对另一人前后不同的态度，
从而产生强烈的讽刺效果。请根据示例，从书中再选一例加以说明。
示例：梅玖与周进——周进做老童生时，梅玖对其态度轻慢，任意嘲弄；而周进做了国子监司业后，
梅玖却冒认门生，对周进敬重如神。
【答案】示例：胡屠户与范进——范进中举前，胡屠户对其百般羞辱和谩骂；范进中举后，他马上改称范
进为“贤婿老爷”，唯恐不敬。
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【解析】本题考查名著人物和情节。根据题目要求结合《儒林外史》相关内容，组织合理的语言回答即可。
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”
的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚
伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，
从而寄寓了作者的理想。
示例：匡超人与马二先生——匡超人初逢马二先生，接受马二资助，毕恭毕敬，聆听教导；做了时文选家
之后，却在别人面前讥讽马二先生才气不足。
17．（2025·山东威海·三模）九三班同学在“品鉴儒林”活动中提出了下面的疑问，请回答问题。
当读到《儒林外史》第二十九回“雨花台上两个挑粪桶人”的对话——“兄弟，今日的货已经卖完了，我
和你到永宁泉吃一壶水，回来再到雨花台看看落照”时，你是否想起了撞号板的周进、蜕变的匡超人？试
从周进、匡超人二人中任选其一，与“挑粪桶人”作对比，分析其行为差异及精神境界的高下。
【答案】示例：①选周进：周进在贡院，伤心欲绝，竟一头撞到号板上晕了过去，这种近乎自戕的行为，
不是对命运的反抗，而是对“未能进入体制”的绝望。他的灵魂早已被功名蛀空，成为被制度操控的傀儡。
两个挑粪桶人虽生活在底层，却在劳作后“吃一壶水”“看落照”，透露出他们对生活的诗意坚守，保持
着纯粹的真诚与热情。②选匡超人：作为寒门子弟的匡超人早期会服侍父亲，做小生意补贴家用，展现出
质朴的人性光辉；但随着科举之路的“成功”，他伪造文书、抛弃发妻、攀附权贵，其精神世界被功名利
禄彻底扭曲，丧失了最基本的道德良知。两个挑粪桶人虽生活在底层，却在劳作后“吃一壶水”“看落
照”，透露出他们对生活的诗意坚守，保持着纯粹的真诚与热情。
【解析】本题考查对名著内容和人物形象的理解和分析。
片段中“两个挑粪桶的”结束了一天的工作之后，打算去“永宁泉吃一壶水”“再到雨花台看看落照”，
可见他们的生活虽充斥着劳累沉重的劳作，但因他们有相契的友人，有吃水、看落日的生活情趣，而显得
风雅别致，展现出底层劳动人民真实、惬意的生活之美；
周进一生醉心于科举考试，但他直至六十多岁，仍要参加科举；后来迫于生活压力，他只得随姐夫去省城
做生意。路过贡院，周进一行人去看，在贡院里，周进受刺激过度，一头撞到号板上。周进被救后，伏着
号板哭个不停，直至呕出血来。周进的姐夫等几个生意人可怜周进，凑钱替他捐了个监生，让他得以直接
参加乡试。撞号板事件体现周进醉心功名之中，他的灵魂早已被功名蛀空，成为被制度操控的傀儡。
匡超人一开始是个纯朴的少年，他尽心尽力服侍生病的父亲，刻苦勤学。后来认识潘三，跟潘三一起假刻
公章，帮别人考试。潘三有难后，怕自己被牵连，坚决不去狱里看望。最后为了攀富贵，隐瞒婚史，停妻
再娶。由此可见，匡超人一开始很孝顺、勤奋好学，但随着科举之路的“成功”，认识潘三后堕落成虚伪、
自私冷漠、忘恩负义、好吹牛的人，他的精神世界被功名利禄彻底扭曲，丧失了最基本的道德良知。
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示例：周进是个典型儒林悲剧人物，考到60多岁仍是个童生 见到贡院号板便“一头撞去”，哭到吐血昏
迷 人生完全被科举功名束缚，丧失自我价值判断，其精神世界被科举制度彻底异化，将人生价值完全绑
定在功名上，精神世界贫瘠，缺乏生活情趣。而挑粪桶人，他们从事底层劳动却从容自在，完成工作后懂
得享受生活的情趣，他们“吃一壶水”“看落照”体现他们在平凡生活中发现诗意，保持人格独立。这体
现他们保持精神自由和审美能力，在劳动之余追求生活雅趣。
五、名著阅读
（一）（2025·湖南长沙·模拟预测）阅读下面语段，完成小题。
【片段一】（严监生去世头七过后）又过了三四日，严大老官也从省里科举了回来。大老爹卸了行李，正
和浑家坐着，打点拿水来洗脸，早见二房里一个奶妈领着一个小厮，手里捧着端盒和一个毡包走进来，道：
“二奶奶拜上大老爹，知道大老爹来家了，热孝在身，不好过来拜见。这两套衣服和这银子是二爷临终时
说下的，送与大老爹做个遗念。就请大老爹过去。”严贡生打开看了，簇新的两套缎子衣服，齐臻臻的二
百两银子，满心欢喜。随向浑家封了八分银子赏封递与奶妈，说道：“上复二奶奶：多谢！我即刻就过
来。”打发奶妈和小厮去了，将衣裳和银子收好。又细问浑家，知道和儿子们都得了他些别敬，这是单留
与大老官的。问毕换了孝巾，系了一条白布的腰绖，走过那边来。到柩前叫声“老二”，干号了几声，下
了两拜。
【片段二】杜慎卿道：“赣州府的儿子是我第二十五个兄弟，他名叫做仪，号叫做少卿，只小得我
两岁，也是一个秀才。我那伯父是个清官，去世之后，不上一万银子家私，他是个呆子，自己就像十几万
的。纹银九七他都认不得，又最好做大老官，听见人向他说些苦，他就大捧出来给人家用。到秋凉些，我
送你些盘缠投奔他去，包你这千把银子手到拿来。”鲍廷玺道：“到那时候，求老爷写个书子与门下
去。”
【片段三】他妻舅赵麟书说道：“姐夫，这事不是这样说了。分明是大爷做的事。他左一回右一回
雪片的文书来，姐夫为甚么自己缠在身上？不如老老实实具个呈子说大爷现在南京，叫他行文到南京去关。
姐夫落得干净无事。我这里‘娃子不哭奶不胀’，为甚么把别人家的棺材，拉在自己门口哭？”余二先生
道：“老舅，我弟兄们的事，我自有主意。你不要替我焦心。”
18．下面是对文段所作的批注，正确的一项是（ ）
A．片段一：严监生病逝，哥哥严贡生科举回家后毫不伤心，不急着去吊唁，看见银子“满心欢喜”，
了解到儿子们“都得了他些别敬”才去到柩前“干号”可见其六亲不认、虚伪贪财。
B．片段二：杜慎卿怂恿鲍廷玺去投奔杜少卿，可见他与杜少卿兄弟情深。
C．片段三：赵麟书的话揭示出“舍人为己”观念在当地人们心中的理所当然——不管这人究竟是否是
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手足兄弟。余二先生也认同妻舅赵麟书的观点，认为对兄长的这桩官司要明哲保身。
D．上面片段中提到的兄弟关系各有特点，有的形同陌路甚至互相倾轧，如严贡生、严监生；有的兄友
弟恭，如杜少卿、杜慎卿；有的互为影子，举止如出一辙，如余特、余持。
19．据统计，《儒林外史》中描写或提到的兄弟，前后共计二十多对。从出场频率看，56回中仅有8回没
有出现兄弟形象；从人物刻画效果来讲，严贡生严监生、王仁王德、汤奉汤奏、杜倩杜仪、余特余持、娄
琫娄瓒等兄弟形象刻画得十分成功，堪与范进周进相媲美；从出场的时间跨度来讲，从最先出场的二严，
到最后出场的二徐，时间间隔百余年。请你结合该书相关内容和链接材料探究兄弟群像在书中的作用。
【链接材料】
吴敬梓出生在全椒“科举世家”。始祖吴凤、二世祖吴谦、三世祖吴沛皆孝友之人，曾祖吴国对兄
弟五人相敬相亲，伯祖吴旦、祖父吴助均名列《全椒志·孝友传》。然而这些美誉都被发生在他身上的遗
产之争粉碎。因长房无后，他幼时便被家族过继给长房成为“宗子”，生父、嗣父先后离开人世后，“宗
子”和“嗣子”的身份使吴敬梓获得了双重继承权，也因此成为家族嫉恨的对象。那些满口“孝悌慈爱”
的亲族长辈、叔伯兄弟，一个个撕下了伪装的面孔，前来争夺他的财产。
【答案】18．A
19．示例：①勾连情节：借助兄弟形象，加强小说前后人物与故事之间的联系，使故事环环相扣，结构井
然有序；②深化主题：通过对兄弟关系的描绘，特别是科举制度下兄弟关系的异化，功名恶俗荼毒人心、
侵蚀亲情，深化了对封建末世世情世相的揭露和批判（如文中功名富贵成为衡量兄弟关系好坏的试金石，
兄弟双方功名富贵的有无悬殊影响兄弟均衡关系，比如严监生和严贡生）；③形象塑造：塑造了一系列个
性鲜明、关系各异的兄弟形象，增强了小说的艺术表现力，增强了可读性；④作者意图：是作者对现实生
活中兄弟状况的真实生动反映，体现了作者对传统伦理中的兄弟关系、封建道德孝悌之道的体察和反思。
【解析】18．本题考查名著内容的理解和辨析。
B.错误。杜慎卿怂恿鲍廷玺去投奔杜少卿，并非出于“兄弟情深”，而是利用杜少卿的慷慨（杜慎卿称杜
少卿为“呆子”，不懂钱财，会“大捧出来给人家用”），让鲍廷玺去占便宜。杜慎卿的言语中带有贬义
和算计，并非兄友弟恭的表现。相反，这反映了杜慎卿对杜少卿的轻视和利用；
C.错误。赵麟书建议余二先生（余持）不要管兄长余特（大爷）的官司，具呈说明余特在南京以“明哲保
身”，体现了“舍人为己”观念。但余二先生明确回应：“我弟兄们的事，我自有主意。你不要替我焦
心。”这表示余二先生不认同赵麟书的观点，拒绝明哲保身，体现了兄弟间的扶持和情谊。批注称“余二
先生也认同妻舅赵麟书的观点”与文段内容矛盾；
D.错误。“有的兄友弟恭，如杜少卿、杜慎卿”错误，片段二中杜慎卿的行为并非兄友弟恭。在《儒林外
史》中余特和余持兄弟性格相似、互相支持，但片段三主要体现余持对兄长的维护，而非“互为影子”的
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细节；
故选A。
19．本题考查名著内容理解和分析。
《儒林外史》是一部描绘明清读书人群体像的长篇讽刺小说。它围绕“功名富贵”这一核心，刻画了众多
被科举制度扭曲的读书人，展现了他们追逐名利过程中的种种丑态与悲剧。书中不仅描写了个人（如范进
中举发疯、周进撞号板），也通过大量兄弟关系的描绘，深刻揭示了科举制度、金钱势力对整个社会伦理
道德，特别是最基础的家庭亲情（如兄弟情谊）的巨大冲击和腐蚀。
①兄弟关系像一根线，把分散的故事和人物巧妙地串起来。例如：严贡生和严监生（第5、6回）的故事是
小说前半段的重要情节。严监生胆小怕事、吝啬又无奈，严贡生霸道贪婪、虚伪至极。他们的冲突（财产、
官司）直接引出了后续人物和事件。严贡生为了赖掉船钱，用云片糕讹诈船家（第6回），又强占弟弟的
房产（第6回），这些恶行展现了其卑劣，也为后面他与其他人的冲突埋下伏笔。再如：娄三娄四公子
（第8—12回）作为相府公子出场，他们“礼贤下士”的行为（如寻访杨执中、权勿用）串联起莺脰湖聚
会等一系列事件，展现了假名士的浮夸。“娄氏兄弟”作为一个组合形象，是推动相关情节发展的重要起
点。作用：让看似独立的故事单元（如范进的故事、马二先生游西湖、杜少卿故事等）因为兄弟关系的存
在（无论是主角还是配角）而有了更自然的联系，使整部小说的结构更紧密，像一张网，而不是散落的珠
子。
②兄弟本该是最亲近的手足，但在功名富贵面前，亲情变得极其脆弱甚至扭曲。严贡生与严监生（第5、6
回）：这是最典型的例子。严贡生是个贡生（有科举功名），严监生是个花钱买的监生（功名较低）。严
贡生依仗功名和社会地位，对弟弟一家极尽欺压之能事（弟弟刚死就强占房产、欺凌弟媳和侄子）。严监
生虽然有钱，但在有功名的哥哥面前显得懦弱无力。他们的关系深刻揭示了“功名富贵成为衡量兄弟关系
好坏的试金石”。功名高的哥哥可以肆意压榨功名低的弟弟，亲情荡然无存。王德、王仁（第4、5回）：
这两位“饱学秀才”的名字谐音“忘德忘仁”。在妹妹（严监生正妻王氏）病危时，他们起初还讲些礼义
廉耻。但当严监生许诺每人一百两银子后，他们立刻变脸，极力催促妹夫把妾扶正（赵氏），完全不顾及
妹妹的意愿和死活。金钱彻底收买了他们的良心和兄妹之情，生动展现了功名（他们是秀才）和金钱如何
联手“荼毒人心、侵蚀亲情”。杜慎卿与杜少卿（第29-34回等）：杜慎卿（杜倩）表面风流名士，实则
虚伪自私（如选“男美”）。他对堂弟杜少卿（杜仪）的评价（说他“呆子”，“听见人向他说些苦，他
就大捧出来给人家用”）并非出于兄弟情深，更多是轻视和利用（怂恿鲍廷玺去打秋风）。杜少卿的慷慨
在世俗（包括他堂兄）眼中是“傻”，这反映了在功利社会里，真挚的情感和品格反而被视为异类。作用：
通过展示这些或冷漠、或倾轧、或被利益扭曲的兄弟关系，小说将批判的矛头直指造成这一切的根源——
腐朽的科举制度和唯利是图的社会风气。它告诉读者，在这个“末世”里，连最基础的兄弟伦理都被严重
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异化了。
③书中兄弟形象众多，性格迥异，关系模式也大不相同，避免了单调重复。对比强烈型：严贡生（贪婪霸
道）和严监生（吝啬懦弱）；王德王仁（虚伪无耻，两人相似，名字也暗示一致）；看似“友悌”实则冷
漠利用型：杜慎卿对杜少卿（表面是兄弟，实则是利用）。真正互帮互助型：余特（余大先生）和余持
（余二先生）（第44-46回）。这是书中少有的正面兄弟形象。当哥哥余特被人诬告惹上官司时，弟弟余
持坚决保护哥哥。面对妻舅赵麟书劝他“明哲保身”、把责任推给在外的哥哥的建议（片段三），余二先
生果断拒绝（“我弟兄们的事，我自有主意”），并巧妙地利用法律程序为哥哥周旋，展现了真正的手足
情谊和担当。这与严贡生、王仁王德之流形成强烈对比。组合型/背景型：汤奉汤奏（官员兄弟，体现官场
关系网）、娄三娄四（推动情节的贵族公子组合）、虞育德兄弟（虞博士的兄弟提及较少，衬托其品德）
等。作用：这些丰富多样的兄弟形象，就像一面面镜子，照出了社会众生相。他们性格鲜明（严贡生的无
耻、严监生的纠结、王氏兄弟的虚伪、余氏兄弟的耿直），关系各异（压迫、利用、互助），使得小说的
人物画廊更加丰富多彩，故事也更有看头（可读性强），让读者对不同人物和社会现象印象深刻。
④作者吴敬梓本人就经历过惨痛的家族遗产之争。他作为过继的“宗子”，本应受到家族爱护，却被那些
满口“孝悌慈爱”的亲族长辈、叔伯兄弟疯狂争夺财产。这种切肤之痛必然深深影响了他的创作。书中那
些反面兄弟形象（严贡生夺产、王氏兄弟为钱卖妹），融入了作者对自身遭遇的愤怒和对虚伪亲族的讽刺。
他亲眼目睹了“孝悌”口号下隐藏的贪婪与冷酷。而余特余持兄弟的形象，寄托了作者对理想兄弟关系的
期盼——在浊世中坚守道义，互相扶持。这与现实中他遭遇的背叛形成鲜明对照。作用：因此，书中大量
描写兄弟关系，绝非偶然。这是作者亲身经历和深刻观察的结晶，是他对现实中兄弟关系被利益严重扭曲
的痛切反映和有力批判。同时，通过塑造余氏兄弟这样的正面典型，也表达了他对传统伦理中真挚的“孝
悌之道”在新时代下如何存续的反思与期望。
（二）（2025·湖南长沙·三模）阅读下面语段，完成小题。
【片段一】
周进在省城看贡院，见两块号板摆得齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，长叹一声，一头撞在号板
上，直僵僵不省人事。众人慌了，取水来灌醒。他醒来又哭，哭了又吐，满地打滚，众人拉他不住，只管
伏着号板哭个不住。
【片段二】
范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，马了一个狗血喷头，道：“不要失了
你的时了！你自己只觉得中了一个相公，就‘癞虾蟆想吃起天鹅肉’来！”
【片段三】
死之时，伸着两个指头，总不肯断气。几个侄儿和家人都来讧乱着问，有说为两个人的，有说为两
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件事的，有说为两处田地的，纷纷不一，只管摇头不是。赵氏分开众人，严监生临走上前道：“爷，只有
我能知道你的心事。你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。”
20．下面是对以上内容所做的批注，不正确的一项是（ ）
A．片段一通过周进在贡院的激烈反应，生动刻画了科举制度对读书人的精神摧残。
B．片段二写胡屠户对范进的辱骂，展现了世态炎凉，这与他在范进中举后的态度形成巨大反差。
C．片段三以严监生死前仍惦记灯草的细节，表现了封建社会读书人的虚伪与贪婪。
D．以上三个片段以夸张的笔法描写人物，表达了作者对科举制度的批判，体现了讽刺小说的特点。
21．有人说《儒林外史》是中国古代最伟大的一部讽刺小说，请从作者、文本、读者三个层面分析它何以
能成为“伟大”的讽刺作品。
【链接材料】
吴敬梓(1701-1754)出身于科举世家，曾祖父吴国对是顺治年间探花。他早年也曾应试科举，但始终
止步于秀才，最终因看透科举虚妄而绝意仕进。晚年移居南京，生活贫困，靠卖文度日。《儒林外史》创
作于其人生最后十年，书中对周进、范进等科举士子的刻画，既源于其家族见闻，更融入了自身对科举制
度的深刻反思。
【答案】20．C
21．作者层面：融入了作者吴敬梓的真实经历与感受，作者自身于科举背景下的深刻反思与自我觉醒，具
有深刻的自我意识和时代意义。
文本层面：运用了白描的手法，语言质朴简洁，可情节却跌宕起伏、富有戏剧化，突出了其讽刺效果，充
满了戏剧性和艺术张力。
读者层面：能引起读者的深刻反思、对于社会、对于制度、对于自我的深入思考。科举带来的是人们对于
功名利禄的追逐，让很多人如傀儡一般被操控着。什么才是生活的意义、生命的真谛，什么才是真实的，
才是我们所追求的。能让读者思考生命的意义，去追求精彩、美好的生活，批判虚伪丑恶的现象。
【解析】20．本题考查对名著内容理解与分析。
C.有误，严监生是吝啬鬼典型，临终因两茎灯草费油不肯咽气，讽刺的是守财奴的极端吝啬，而非“读书
人的虚伪与贪婪”。
故选C。
21．本题考查对名著内容及艺术特色分析。
从作者层面来看，根据链接材料可知，吴敬梓出身科举世家，曾亲身参与科举却止步秀才，最终看透科举
虚妄而绝意仕进。这种独特的人生经历让他对科举制度的弊端有着切身体会，《儒林外史》创作于其晚年，
书中对科举士子的刻画既源于家族见闻，更融入了自身对科举制度的深刻反思。作者将真实经历与感受倾
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注其中，其在科举背景下的反思与觉醒，使作品具有深刻的自我意识和时代意义，为讽刺的深度奠定了基
础。
从文本层面来讲，作品运用了白描等精妙手法，语言质朴简洁，却能精准勾勒出人物形象与社会风貌。如
片段一中对周进撞号板、片段二范进被胡屠户辱骂、片段三严监生临终惦记灯草等情节的描写，情节跌宕
起伏且富有戏剧化。这些看似平常的叙述，却将人物的丑态与制度的荒谬放大，形成强烈的讽刺效果，充
满了戏剧性和艺术张力，让讽刺在文本中自然流露且极具力量。
从读者层面分析，《儒林外史》具有强大的感染力与启发性。阅读这部作品，读者仿佛置身于那个科举盛
行的时代，目睹了形形色色的人物在科举制度下的种种丑态与挣扎，从而引发深刻反思。书中描绘的人们
对功名利禄的疯狂追逐，如严贡生为了赖掉船钱，故意让船家吃了他的云片糕，然后诬陷船家吃了自己的
药，这种无赖行径反映出科举制度下人们道德的沦丧。读者会思考这种现象背后的根源，进而对社会制度
进行批判。同时，作品也促使读者审视自我，思考在现实生活中是否也存在被名利蒙蔽双眼、丧失自我的
情况。像杜少卿这一人物，他淡泊名利，讲究“文行出处”，朝廷征辟时他装病拒绝应征出仕，还拉着妻
子的手游山饮酒，赞美沈琼枝的反抗行为。他的行为与书中众多追逐功名的人物形成鲜明对比，让读者在
阅读中思考什么才是真正有价值的人生追求，引导读者追求真实、美好的生活，批判虚伪丑恶的现象，使
作品的讽刺价值得以在读者心中延续和升华。
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