文档内容
《选择性必修 3 文化交流与传播》
第五单元 战争与文化交锋
【课程标准】
1. 了解亚历山大远征和蒙古西征两场古代战争，阐述战争与地域文化演变之间的关系。
2. 了解近代不同区域发生的重要战争，即美国独立战争、拉丁美洲独立运动、拿破仑战争和
欧洲的对外侵略战争，揭示战争在西方文化扩张中的作用。
3. 通过从文化交流与传播的角度分析 20世纪两次世界大战对世界的影响，揭示世界大战对
文化碰撞与交流的作用。
【知识提纲】
【核心考点】
第10课 古代战争与地域文化的演变
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
1．亚历山大远征
(1)经过：公元前334年，马其顿国王亚历山大率军入侵波斯，历经10年征战，灭亡了波斯
帝国，征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区。
(2)影响：
①消极：战争给被征服地区造成了严重破坏，一定程度上打断了被征服地区固有的文化发展
进程。②积极：客观上使古希腊文明得到了广泛传播，促进了东西方文化交流，加强了东西方之间
的经济联系和贸易往来。
(3)影响：建立横跨欧亚非三大洲的帝国，对西亚、北非等地文化演变产生重要影响。公元前
323年，亚历山大去世，帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国
家。这些区域被统称为“希腊化世界”。
2.希腊化时代
（1）希腊化世界：公元前323年，亚历山大去世，其部下陷入混战，帝国逐渐分裂为托勒密
埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家。这些区域被统称为“希腊化世界”。
（2）希腊化时代：
①含义：从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年被称为“希腊化时代”。
②表现：
希腊人和马其顿人逐渐融合
民族交融加强
被征服地区原有的上层人士不同程度地接受了希腊文化
文化中心东移亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心。其中亚历山大城内
的缪斯宫收藏了大量文化典籍，吸引学者前往研究
学者们系统整理和研究了《荷马史诗》和古典希腊的悲剧、史学、地理学作
品
欧几里得编写了《几何原本》；阿基米德提出了著名的物理学定理；埃拉托
文学科技发展
斯提尼精确计算了地球周长；医生对人体的神经系统及消化系统进行基础研
究
西亚、北非的文化在希腊化世界保持长期影响
传统文化保留
在广大乡村地区，农民仍说着他们祖先的语言，保持他们原有的宗教和风俗
【“希腊化时代”的文化特点】
从总体上看，“希腊化时代”文化具有多元性和开放性的特点。
①文化交往从以往的单向性发展为双向性。②文化融合是军事征服的结果。
③文化中心逐渐东移。④文化交往的趋势是融合型的文化取代纯粹的东方文化和希腊文化。
【亚历山大的政策对“希腊化时代”的影响】
①为“希腊化时代”奠定了政治基础。②实行政治联姻，维系帝国稳定。打破了民族界限和
地区差异，促进了东西方民族融合。③尊重宗教信仰，为东西方民族友好相处奠定了情
感基础。④为“希腊化时代”奠定了经济基础。⑤为“希腊化时代”奠定了文化基础。
二、蒙古西征与东西方交流背景 13世纪初，中国北方草原出现了一个强大的蒙古汗国
第一次 灭掉花剌子模国，蒙古军队直抵黑海北岸
灭亡金朝之后，征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族，一
概况 第二次
直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛
第三次 13世纪中叶，蒙古以西亚地区为目标，攻占巴格达
忽必烈建立元朝前后，蒙古在其他统治区形成了四大汗国，它们在名义上仍
结果
将元朝尊为宗主国
给被征服地区的社会经济带来严重破坏，但客观上推动了东西方的交流
影响 蒙古西征引发了较大规模的民族迁徙，使亚欧内陆的民族分布产生了变化，
一些被征服地区的文化面貌有所改变
【蒙古西征对不同地域的文化产生了哪些影响？】
（1）对中亚和西亚：①伊斯兰文明收到战争的沉重打击，不过后来逐渐恢复；②一批蒙古人
（主要是军队）移居至此，致使该地域受到蒙古文化的影响。但他们的后裔逐渐被当地当地
的文化和民族所同化。
（2）对中国：大量色目入进入中国，促进了多民族交融；西征过程中加深了西方对中国的了
解；大批移民迁入中国，促进了东西方经济文化交流，巩固了统一多民族国家的发展。
（3）对西方世界：沟通了东西方文化，中国的发明传入西方，加强了东西方贸易往来，也引
起西方人对东方的向往，刺激了西方的殖民扩张。
【蒙古西征对欧洲的影响】
1. 对资产阶级社会的到来：推动中国的四大发明在西方的进一步传播及应用，其中火药、指
南针、印刷术，更被马克思誉为预兆资产阶级社会到来的三大发明。
2. 对文艺复兴：蒙古帝国西征时，整个欧洲正处在中古时期，封建神学为整个欧洲社会的精
神支柱，使人们的思想受到了禁锢，而蒙古人的西征打破了这一局面。在蒙古人对欧洲封建
制度的打击和对欧洲传统观念的摧毁之下，欧洲人对以前深信不疑的神学所宣传的观点产生
了质疑。
3. 对新航路的开辟：蒙古西征给欧洲人留下了深刻的印象，使他们对东方的好奇从未停止
过，《马可·波罗行纪》对东方的神奇渲染更是激起了欧洲人对东方的无限遐想，召唤着探
险家不顾一切艰难险阻探寻通往东方的航线。
4. 消极影响：给欧洲带去了无穷的杀戮和破坏。第12课 近代战争与西方文化的扩张
【文化侵略的影响】
①直接破坏殖民地文化的发展进程，但客观上促进了自由主义、民族主义、社会主义思想，
激发了被压迫人民的民族意识觉醒；
②殖民地不同程度接受外来文化，保护传统文化，呈现文化多样性。
【对战争与文化的关系的理解】
①西方文化扩张往往伴随着侵略战争， 要坚决反对侵略战争，努力维护和平。
②文化扩张具有双重性，是一把双刃剑。
③要树立开放包容的意识，加强文化交流，吸收外来先进文化，不断发展完善自身文化。
④坚持文化自信、防止并反对一切形式的文化侵略
一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
1．美国文化
（1）独立战争前：
①背景：在北美洲共同生活着来自英国及其他欧洲国家的移民、非洲黑人和当地的印第
安人；欧洲人排斥和压迫印第安人和黑人等；殖民地不断被开拓。
②特征：各种文化相互融合与混合，形成了美国文化的多元特征。
（2）独立战争：①推动了美利坚民族与美利坚文化的形成；②1787年的联邦宪法，使北美
大陆建立了联邦制共和国。
（3）独立战争后：①权力制衡原则成为美国政治文化的组成部分；②自由女神像成为美国文
化的重要符号之一；③发展种植园经济和继续实行奴隶制，与美利坚主流文化相违背。
2.拉丁美洲文化
（1）背景：
①到19世纪上半叶，西班牙和葡萄牙控制着美国以南的广大美洲地区；
②在拉丁美洲，欧洲白人、印第安人和黑人的种族融合现象非常普遍，形成等级分明的“混
血社会”。
（2）表现:
①传统的印第安文化逐渐消失，西班牙、葡萄牙文化成为主体，天主教成为拉丁美洲主要宗
教；
②拉丁舞成为拉丁美洲的重要文化符号之一；③在偏远的内陆地区，印第安人保留了他们的
生活方式和文化传统。
（3）发展：①19世纪上半叶，在拉丁美洲的独立运动中，除海地外，西属殖民地的土生白人成为革命的
主要领导者；②独立后的西属拉丁美洲和葡属巴西都颁布了宪法，取消了奴隶贸易和奴隶制，
以及印第安人的人头税和强制劳役，但对黑人与印第安人的种族压迫与歧视仍然存在；③战
争也促成了战后考迪罗独裁权力的形成，这成为独立战争后拉丁美洲政治文化的特征之一。
（4）特点：拉丁美洲的文化多元性非常明显。
二、拿破仑战争后欧洲文化的重构
1、背景：①17—18世纪，欧洲大多数国家仍处于封建统治之下；②拿破仑通过战争，在欧
洲建立了庞大帝国，将法国资产阶级革命的成果向这些地区传播。
2、内容：①拿破仑废除封建贵族特权，推行《拿破仑法典》，传播启蒙思想，受到各国革命
者的欢迎；
②在反抗法国征服的斗争中，欧洲各地出现了不断高涨的民主意识和民族独立要求；③拿破
仑战争后，欧洲的政治文化得以重构，民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉
求。
3. 表现：
(1)俄国：①一些贵族青年军官于1825年12月发动了试图推翻沙皇专制制度和农奴制的武装
起义，被称为“十二月党人”；②在俄国传播了革命的主张。
(2)波兰：1830年11月，一批贵族青年军官和学生在华沙发动了争取民族独立的起义，进一
步推动了波兰的民族解放斗争。
(3)德意志：①普鲁士进行并废除农奴制改革；②1848年2月和3月，奥地利和普鲁士等地
发生革命，要求建立统一的独立国家、制定宪法。
【拿破仑战争后欧洲的政治文化出现了哪些新因素】
（1）新兴的工业资产阶级力量随着资本主义的发展而日益强大。他们要求争取更多的权利，
进一步扫除资本主义发展的障碍。
（2）民族民主意识的空前觉醒，反对专制制度，争取民族独立，要求实现国家统一。
（3）民主、独立、自由、法治等观念在欧洲大陆广泛传播，欧洲国家开始不同程度的争取推
翻封建专制制度和农奴制度的斗争。
【拿破仑战争对欧洲文化重构的推动作用】
（1）拿破仑战争冲破了欧洲各国的封建秩序，加速了欧洲各国实行资产阶级性质的改革。
（2）拿破仑战争传播了法国大革命的思想，推动了欧洲的资产阶级革命运动。
（3）拿破仑战争推动了欧洲各国民族意识的觉醒。
（4）拿破仑战争推动了法国科学技术和教育的发展。
（5）拿破仑战争的破坏作用也是非常明显的。
三、欧洲殖民者的文化侵略1. 含义：殖民国家往往通过向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教，改造甚
至消灭后者的文化，淡化后者的民族意识，达到殖民目的。
2. 结果：被侵略的民族不同程度地接受了外来文化，但也努力保护自己的传统文化，使自身
文化呈现出新的多样性。
3. 表现：
(1)中国：①以林则徐、魏源、郑观应等为代表的志士仁人，主张向西方学习以求自强；②清
政府的洋务运动和戊戌变法，也使一些新技术、新思想传入中国。
(2)印度：①英国把英语、法律体系、政府体制、文官制度等移植到印度；②印度上层精英运
用欧洲的意识形态来反抗英国殖民统治，并提出“印度人的印度”的口号；③印度传统文化
顽强地保留下来。
(3)埃及：①埃及独立后实行君主立宪制；②伊斯兰教仍是主要宗教，阿拉伯民族的传统生活
方式也得以保留。
【美国文化的多样性与拉丁美洲文化的多样性的异同】
比较项 美国 拉丁美洲
相 背景 都受到殖民侵略、种植园经济和黑奴贸易的影响
同 特点 多元性；以欧洲文化为主导，融合多种文化因素的新美洲文化
点 共同缺陷 对美洲印第安文化造成破坏；种族压迫和歧视长期存在
欧洲文化为主，以 西、葡文化为主，保留一部分原生文化传
文化发展
文化融合为主 统，以血统融合为主(“混血社会”)
语言 美式英语 拉丁语族的西班牙语和葡萄牙语
不
重要文化符号 自由女神 拉丁舞
同
政治 民主法治、权力制
点 独立后具有“考迪罗”独裁政治特点
文化 衡
宗教文化多信奉新 宗教文化多信奉天主教，
宗教
教(清教徒) 印第安原住民保留多神信仰、图腾崇拜
【全面认识近代欧洲的文化侵略】
1. 主要方式：殖民者的文化侵略主要是通过教会、学校、报刊书籍等途径，用传教布道、开
办学堂、兴办慈善事业等方式进行渗透，推行殖民主义的奴化教育。
2. 基本特征：
(1)它往往不是赤裸裸的侵略，而是在人类文明的相互交融和渗透、民族文化之间的互相交流
和吸收的过程中进行的，潜移默化的特点很突出。
(2)它往往不是强硬灌输，而是迎合了某些民族和国家或地区追求新奇、崇洋媚外的心理与价
值需求(3)它一般不采取与殖民地区民族文化、民族心理直接抗衡和冲突的形式，而是尽量选择沟通
和契合的方式，引发被侵略国家民族文化传统中一些消极落后因素的泛滥，造成一种强大的
文化逆流，因此不易阻塞。
3. 正确认识：
(1)破坏性：对民族文化造成冲击，淡化民族认同感。
(2)不可避免地把自由主义、民族主义和社会主义思想带到殖民地区，激发被压迫人民的民族
民主意识。
第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
1、背景：
（1）一战前，东欧和东南欧的被压迫民族已经有不断高涨的民族独立愿望和行动；
（2）一战客观上将自由、民主与民族独立的思想进一步传播到欧洲、西亚和北非各地；
（3）一战摧毁了四大帝国，诞生了一系列民族独立国家，改变了欧洲、西亚和北非的政治版
图。
2、表现：
（1）中国：巴黎和会上收回山东主权的外交努力失败，促使中国先进的知识分子猛醒，开始
接受马克思列宁主义。以中国共产党的成立为标志，中国革命焕然一新
（2）越南：胡志明在法国参加共产党，转向了以民族解放斗争来争取国家独立。
（3）印度：甘地领导的非暴力不合作运动持续开展，尼赫鲁更加明确地提出印度完全独立的
政治目标，并为之奋斗。
（4）非洲和拉美：非洲的埃及，拉丁美洲的尼加拉瓜、墨西哥等地出现了争取民族独立和推
进民主的进步运动。
3、影响：形成20世纪第一次民族民主运动的高潮，冲击了以欧洲为代表的殖民主义势力，
世界殖民体系开始解体。
【一战后，民族民主意识觉醒的原因】
(1)第一次世界大战客观上把民主、自由和民族独立思想传播到欧洲、西亚和北非各地。
(2)殖民地人民在帮助宗主国作战并取得胜利的过程中，民族意识觉醒，民族自决原则在殖民
地传播开来。
(3)俄国十月革命的影响。
【20世纪第一次民族民主运动高潮的表现】
(1)亚洲：①中国先进的知识分子接受马克思列宁主义，建立了中国共产党；②胡志明在法国参加了共产党，通过民族解放斗争来争取国家独立；③在印度，甘地领导的非暴力不合作运
动持续发展，尼赫鲁更加明确地提出了要求印度完全独立的政治目标，并为之奋斗。
(2)非洲：埃及掀起了民族民主运动。
(3)拉丁美洲：尼加拉瓜、墨西哥掀起了民族民主运动。
【一战与文化观念的转变】
(1)中国：由“全盘西化”转向“中西调和”。
(2)印度：由“文化自信”转向“民族自决”。
(3)西方：由“西方中心”“文化自大”转向“文化多元”“文化平等”。
【20 世纪第一次民族民主运动高涨的特点】
①在地区上具有普遍性；②领导阶级具有更高的层次性；③参加者具有广泛性；
④民族自决原则成为斗争的普遍所求；⑤运动具有持续性；⑥呈现不平衡性；⑦影响更加深
远。
二、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
1、背景：
（1）二战期间，为了彻底打败法西斯侵略者，反法西斯联盟通过一系列声明、宣言等，在政
治理论上进一步确立了民族自决原则与废除殖民主义的正义性，明确支持殖民地、半殖民地
的独立要求；
（2）战争结束后，殖民主义的急速衰落、亚非拉地区经济的发展和民族民主意识更为广泛的
传播。
2、表现：
(1)随着日本的战败，朝鲜获得了独立，中国收复了台湾。
(2)英帝国很快解体。
(3)法国总统戴高乐签署《埃维昂协议》，承认阿尔及利亚独立。
3. 影响：二战后，世界殖民体系最终土崩瓦解，退出了历史舞台。
【二战后殖民体系的崩溃】
地区 亚洲 非洲 拉丁美洲
1952埃及独立。 1959 年卡斯特罗推翻美
1947 印 度 、 巴 基 斯
1962 阿尔及利亚独立。 国 傀 儡 （ 巴 蒂 斯 塔 政
坦。
1957加纳独立。 权）。
独立 印度尼西亚、老挝、
1960 有 17 个非洲国家独 1961 年宣布古巴是社会
国家 菲 律 宾 、 缅 甸 、 锡
立，故被称为非洲年。 主义国家。
兰 、 柬 埔 寨 、 马 来
1961 南非独立，1994 黑人 1999 年从美国手中收回
亚、新加坡……
曼德拉担任总统。 了巴拿马运河区的主权。三、第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
1、背景：二战后出现的一系列新兴民族国家，形成了当地民族文化与西方文化相结合的新文
化。
2、概况：
（1）印度文化：
①特征：现代文化呈现多样化。
②原因：统治精英接受来自西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值取
向，同时注重发展传统文化。
③表现：
a. 政治体制学习英国，中央与地方分享权力，采取宗教与政治分离政策，官方语言为印地语
和英语。
b. 崇尚甘地思想，尊重宗教信仰的多样性。
c. 历史传统中的种姓因素等仍然影响着政治与社会生活，印度的现代文化呈现多样化特征。
（2）新加坡、韩国：①20世纪60—80年代，新加坡、韩国都注意发扬儒家文化的精华；②
同时又注意吸收西方文化的精华，努力创造一种现代的东方文化。
（3）埃及：①现代埃及文化是具有非洲特点的阿拉伯文化，并带有欧洲和西亚等地的文化元
素；
②伊斯兰教为官方宗教，也有少数人信仰基督教等其他宗教；③阿拉伯语为官方语言，但英
语和法语也被广泛使用；④古埃及留下的诸多名胜古迹成为埃及乃至世界的文化遗产，对现
代埃及的建筑和艺术等也有很大影响。
【战后新兴国家的文化发展】
国家 文化特征 表现
现代化文化呈 政治文化 中央与地方分享权力，采取宗教与政治分离政策
印度 现多样化 官方语言 印地语和英语
宗教信仰 崇尚甘地思想，尊重宗教信仰的多样性
儒家文化与西 ①注意发扬儒家文化的精华，诸如宽容和谐、重视教育、社会
新加
方文化相结合 为先、吃苦耐劳、勤俭节约等
坡、
②注意吸收西方文化的精华，如科学技术、管理知识、竞争意
韩国
识、高效率作风等
具有非洲特点 宗教信仰 伊斯兰教为官方宗教，也有少数人信仰基督教等其
的阿拉伯文化和 他
埃及 带有欧洲和西亚 官方语言 阿拉伯语为官方语言，英语和法语广泛使用
等地的文化元素
文化遗产 古埃及留下的诸多名胜古迹成为埃及乃至世界的文
化遗产，对现代埃及的建筑和艺术等也有很大影响
【战争对文化发展的影响】1.积极作用：(1)战争本身是军事冲突，是不同文化的冲突，战争是文化的一种特殊交流方
式，只是不是在和平的环境，而是在混乱的环境中进行交流，战争使人和物达到了高度的集
中，可以促进文化交流。(2)战争在客观上为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机，不同
文化在相互碰撞中交流、交汇、传播，人们在认知外来文化和反思本土文化的精神阵痛中，
或被动或主动地对文化进行选择与重构，促进了人类文化的交融。
2．消极作用：(1)对人类古文明遗存带来破坏，人类精神财富损失巨大。(2)给落后地区的传
统文化带来灭顶之灾。
【欧洲殖民者的文化侵略有哪些表现形式？如何看待他们的客观影响？（西方列强对中国的
文化侵略）】
（1）建立教会、教堂，派遣传教士进行各种侵略性活动。传教士通过布道的形式向中国人宣
传“归化”西方的思想，愚弄和控制教徒思想，在精神上麻痹中国人民，企图使中国人民驯
服地接受殖民主义奴役，放弃民族自信。
（2）建立教会学校，以造就为其服务的知识界。
（3）创办报刊，为把中国变为其殖民地制造舆论。列强创办的报刊以传播西方文化为名，奴
化中国人民的思想，竭力为帝国主义侵华罪行作辩护。
（4）开办医院、育婴堂等所谓的“慈善机构”，用治病作为传教的手段。
（5）掠夺文物，给中国文化遗产造成了难以估量的损失。
【二战后新兴民族独立国家的文化复兴的特点】
1. 重视继承发扬本民族文化的特色。如独立后的印度注重发扬传统文化，崇尚甘地精神，尊
重宗教信仰的多样性；新加坡、韩国都注意发扬儒家文化的精神，埃及复兴民族文化时汲取
古埃及优秀文化遗产。
2. 同时吸收借鉴外来文化。如印度文化接受了西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中
的一些基本价值取向；新加坡、韩国注重吸收西方文化的精华；现代埃及文化带有欧洲和西
亚等地的文化元素。
3. 在传统与现代的碰撞、交流中创新发展。如印度在吸收借鉴基础上走上独特的发展道路；
新加坡、韩国努力创造出新的东方文化；现代埃及发展出具有非洲特点的阿拉伯文化。
