第五单元 战争与文化交锋
第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流
【学习目标】
课程标准:
通过了解现代历史上的重大战争，理解战争对人类文化的破坏，以及造成的文化断裂；认
识战争在客观上为不同文化的碰撞提供了契机。
学科素养
1.通过史料实证，探究第一次世界大战后民族民主意识觉醒的过程；理解 20世纪第一次
学 习 民族民主运动高潮过程中亚非拉人民争取民族独立和民主进步的家国情怀。
目标 2．通过史料实证，探究第二次世界大战后世界殖民体系瓦解的过程，运用唯物史观理解
第二次世界大战后新兴民族国家文化复兴的多样性。
学 习 重点：
重 点 两次世界大战对亚非拉民族民主运动的影响。
难点 难点：
二战后新兴民族国家的文化发展。
【学习过程】
【知识回顾-名词阐释】
▲民族意识：即民族共同心理素质，是各民族在形成和发展过程中凝结起来的表现在
民族文化特点上的心理状态。
▲民族民主运动：是殖民地、半殖民地被压迫民族反对殖民主义、帝国主义和封建主
义的统治，争取国家独立、民族解放和政治民主的革命。
▲世界殖民体系：是指资本主义列强压迫、奴役所有殖民地、半殖民地和附庸国的体
系。19世纪末20世纪初，最终形成。
【课前预习-体系建构】
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
1.背景
(1)第一次世界大战前,东欧和东南欧的被压迫民族,已经有不断高涨的民族独立愿望和
行动。
(2)第一次世界大战客观上将自由、 的思想传播到欧洲、西亚和北非各地。
(3)民族自决原则在殖民地传播开来,成为指导当地人民为独立、民主而斗争的武器。
2.表现
(1)欧洲:诞生了一系列民族独立国家。(2)亚洲
巴黎和会上收回山东主权的外交努力失败,五四运动爆发,中国先进的知识分子
中国
开始接受 ,以中国共产党的成立为标志
印度
在法国参加了共产党,以民族解放斗争来争取国家独立
支那
甘地领导的 运动持续开展,尼赫鲁更加明确地提出要求印度完全独立
印度
的政治目标
(3)其他:非洲的 ,拉丁美洲的 、墨西哥等地出现了争取民族独立和
推进民主的进步运动。
3.影响
(1)改变了 、西亚和北非的政治版图。
(2)形成20世纪第一次民族民主运动的高潮,世界殖民体系开始解体。
【拓展】民族自决原则广泛传播的影响
使限于欧洲的民族自决原则成为普遍原则，鼓舞和推动了被压迫民族的解放运动和国
际无产阶级革命运动，成为殖民地、半殖民地人民争取独立、民主的思想武器。
【拓展】20世纪第一次民族民主运动的高潮的特点
(1)在地区上具有普遍性。
(2)运动领导者具有更高的层次性。
(3)参加者具有广泛性。
(4)民族自决原则成为各国斗争的普遍要求。
(5)运动具有持续性。
(6)呈现不平衡性。
(7)影响更加深远。
【拓展】第一次世界大战对埃及民族民主运动产生的影响
有利于埃及民族工业的发展；壮大了埃及资产阶级和无产阶级的队伍；促进了埃及民
族独立意识的觉醒。
二、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
1.背景
（1）第二次世界大战期间, 通过一系列声明、宣言等,在政治理论上进一步确立
了民族自决原则与废除殖民主义的正义性,明确支持殖民地、半殖民地的独立要求。
（2）战争结束后, 急速衰落,亚非拉地区经济的发展和民族民主意识广泛传播。
2.表现
（1）随着日本战败, 独立,中国收复了台湾。
（2）英国首相 极力维护英帝国,但是英帝国很快解体。
（3）法国总统戴高乐签署《 》,承认阿尔及利亚独立。
3.结果
,世界殖民体系最终土崩瓦解,退出了历史舞台。
三、第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展1.背景:第二次世界大战后出现的一系列新兴民族国家,形成了当地 与西方文化
相结合的新文化。
2.概况
(1)印度文化
特点 表现
①统治精英接受来自西方的 、民族主义和 思想中的一些基本价
呈现
值取向,同时注重发展
多样
②政治体制学习 ,中央与地方分享权力,采取宗教与政治分离政策
化特
③崇尚 思想,尊重宗教信仰的多样性
征
④ 因素等仍然影响着政治与社会生活
(2)新加坡和韩国
特点 表现
①注意发扬 的精华,诸如宽容和谐、重视教育、社会为先、吃苦耐
儒家文化
劳、勤俭节约等
与西方文
②吸收 的精华,如科学技术、管理知识、竞争意识、高效率作风
化相结合
等,努力创造一种现代的东方文化
(3)埃及
特点 表现
具有非洲
特点的阿
①进一步消除殖民主义影响,复兴民族文化
拉伯文化,
② 为官方宗教,少数人信仰基督教等其他宗教
并带有欧
③ 为官方语言,但英语和法语也被广泛使用
洲和西亚
④古埃及的名胜古迹对现代埃及的建筑和艺术等有很大影响
等地的文
化元素
【拓展】正确理解印度现代文化的多样化特征
(1)在现代国家的框架内，现代化的制度与传统的行为符号混合在一起，推动了传统与
现代的有效互动。
(2)印度采纳了英国的议会民主制模式(如行政机关对立法机关负责)和美国政治制度的
某些特征(如联邦制、权力分立)。
(3)印度实行政教分离。
(4)印度文化没有很强的扩张性，但也抵制外来文化的入侵。
【拓展】新兴民族国家的文化复兴
(1)这种文化复兴是以第二次世界大战以后民族国家的独立为前提的。
(2)明显具有多样性的特征。
例如，印度文化接受了西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值
取向。
(3)都非常注重保留本民族文化的特色。如独立后的印度注重发扬传统文化，崇尚甘地精神，尊重宗教信仰的多样性。
1.（课本第71页）学思之窗：观察上面两幅地图，说一说第一次世界大战后，欧洲出
现了哪些新的国家。
2.（课本第72页）思考点：第一次世界大战对殖民地、半殖民地产生了怎样的影响？
3.（课本第75页）思考点：怎样理解新兴民族国家的文化复兴？
4.（课本第75页）问题探究：这段话反映了怎样的政治文化现象？导致这种现象发生
的动力是什么？
参考答案
一、1.民主与民族独立
2.马克思列宁主义 胡志明 非暴力不合作 埃及 尼加拉瓜
3.欧洲
二、1.反法西斯联盟 殖民主义
2.朝鲜 丘吉尔 埃维昂协议
3.第二次世界大战后
三、1.民族文化
2.（1）自由主义 社会主义 传统文化 英国 甘地 种姓
（2）儒家文化 西方文化
（3）伊斯兰教 阿拉伯语
1.（课本第71页）学思之窗：观察上面两幅地图，说一说第一次世界大战后，欧洲出
现了哪些新的国家。
参考答案：芬兰、爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛、波兰、捷克斯洛伐克、奥地利、匈
牙利、塞尔维亚—克罗地亚—斯洛文尼亚。
2.（课本第72页）思考点：第一次世界大战对殖民地、半殖民地产生了怎样的影响？
参考答案：第一次世界大战重创了英、法等老牌殖民国家，它们对殖民地、半殖民地
的控制受到削弱。在战争过程中，殖民地、半殖民地人民意识到白人不是天命注定的
应当统治有色人种的种族，民族自决原则在殖民地、半殖民地传播开来。很快，亚洲、
非洲、拉丁美洲出现了争取民族独立和推进民主的进步运动，20世纪第一次民族民主
运动的高潮出现了。
3.（课本第75页）思考点：怎样理解新兴民族国家的文化复兴？
参考答案：第一，文化复兴一定是在国家独立之后，处于殖民地半殖民地状态的国家
无法实现真正的文化复兴；第二，新兴民族国家主动发展自己的文化，使之复兴，这是国家主权的表现；第三，受到历史因素的影响，新兴民族国家的文化复兴往往呈现
出本土文化与西方文化相结合的特征。
4.（课本第75页）问题探究：这段话反映了怎样的政治文化现象？导致这种现象发生
的动力是什么？
参考答案：⑴第二次世界大战后，民族意识高涨，追求民族独立和解放已经成为非洲
大陆普遍的政治文化现象。⑵导致这种现象发生的动力主要包括以下几点：一是非洲
人民的民族自觉意识进一步提高；二是民族独立、自由等原则的确立和国际社会对非
洲独立运动的支持；三是非殖化是历史发展大势，不可阻挡，英国政府在制定国家政
策时必须考虑非殖化因素。
【探究学习-思维提升】
探究 战争与地域文化的重构(历史解释，史料实证)
史料一 第一次世界大战的长期性和残酷性，不仅使各国人民渴望和平，也使一些政
治家考虑建立一个能够保障和平从而保护列强利益的国际组织。战争击毁了许多限制
妇女的条款，1919年超过30岁的英国妇女获得了一定程度的选举权，裤子成为可以接
受的妇女服装，裙角也骤然上升。
——摘编自布赖恩·莱瓦克等《西方世界：碰撞与转型》
史料二 第一次世界大战的爆发和战争给人类造成的巨大灾难，不仅使西方世界笼罩
在一片“世纪末”的悲凉气氛之中，同时也使本来对学习西方文化充满热情和希望的
一些中国人产生了怀疑和动摇，加上其他方面的原因，对中国思想文化产生了重大影
响。
——摘编自郑大华《第一次世界大战对战后
(1918—1927)中国思想文化的影响》
（1）根据史料一、二并结合所学知识，分析第一次世界大战分别对西方和中国的文化
重构产生了怎样的影响。
参考答案
（1）对西方：第一次世界大战使西方出现了悲观主义与和平主义思潮，推动了国际联
盟的成立和女性角色及性别文化的剧变等。
对中国：中国人开始对西方的民主与科学进行反思，重新探求中国传统文化的价值，
并加快了马克思主义的传播。
【课后测评-考点通关】一、单选题
1．（2023·广东·模拟预测）有学者认为，在1910～1917年的墨西哥革命中，农民
没有理论指导，没有建立农民的革命政权，而其运动只作为革命民主主义的一种力量
自发地行动时，他们就休想达到消灭大地产，争得自由的目的。该学者意在强调革命
时期的墨西哥（ ）
A．农民运动从属于资产阶级革命 B．封建的顽固势力比较强大
C．资产阶级革命最终以失败告终 D．资本主义经济发展不充分
2．（2023·四川成都·三模）一位墨西哥学者在论述当代拉丁美洲的文化时指出：
“虽然人们已不再像20世纪初那样不加批判地抄袭法兰西的文学艺术时尚，但是种
种‘波普艺术’和‘北方庞然大物’的消费模式的表现已深深地渗入了拉丁美洲的文
化。”这一观点体现了（ ）
A．殖民体系的全面崩溃 B．发展中国家民族文化的生存困境
C．拉美文明的重大贡献 D．全球化与区域集团化之间的冲突
3．（23-24高三上·浙江·阶段练习）20世纪50年代晚期，四个来自英国北部港口
城市利物浦的年轻人理解了美国的摇滚乐，并将他们本地的音乐风格掺入其中，由此
改造出了不仅在欧洲，而且在美国流行的音乐，这就是披头士乐队；当麦当劳在20世
纪60年代抵达欧洲时，也为吸引新市场的不同口味而对其快餐的成分做了微妙的改变。
这主要说明（ ）
A．文化的一体化特征 B．欧洲文化的美国化
C．文化碰撞的相互性 D．美国文化的欧洲化
4．（23-24高三上·辽宁·阶段练习）二战后，新加坡借助于旅游规范设计和旅游项
目实施，把历史遗产、宗教场所和商业街区等都纳入到“花园城市”“非常新加
坡”"东南亚中心城市”“全球艺术中心”等表征系统。这一举措（ ）
A．割裂了历史文化的传承 B．容易导致被西方文化同化
C．体现出殖民文化的影响 D．有助于推动民族认同建设
5．（2023·福建·模拟预测）有学者指出：第二次世界大战是人类进步文化和反动文
化之间的一场大搏斗。战争和文化是有矛盾的，因为战争会给文化造成破坏。然而正
是通过战火的提炼，人类的文化才得以净化和升华，进入一个新境界。该学者意在强
调现代战争（ ）
A．给文化带来割裂与冲击 B．以军事手段推动文化交流
C．导致世界文化发展中断 D．是人类文明发展的双刃剑
6．（23-24高三上·全国·课后作业）阅读如表“新加坡的儒家文化复兴运动大事摘
编”。据此可知，新加坡发动政府儒家文化复兴运动意在（ ）时间 概况
20世纪70年代末 随着经济的发展和西方文化影响的加深，新加坡民众对李光耀
以来 政府的“家长式”统治方法不满
20世纪80年代起 李光耀和吴庆瑞等新加坡领导人支持并发起儒家文化复兴运动
1985年 中文版的《儒家伦理》正式出版，并在全国中学得以普遍使用
1986年 英文版的《儒家伦理》正式在全国中学应用推广
A．提升国民的文化素养 B．培育民众的政治认同
C．抵制西方文化的渗透 D．促进社会文化多元化
二、论述题
7．（2024·山东滨州·一模）阅读材料，回答问题。
文化殖民与民族文化复兴
材料一 19世纪30年代前后，总督威廉·本廷克推行的教育改革措施深受
“安立甘派”的影响。“安立甘派”认为印度文化是迷信粗野的，必须让英国文化取
而代之。“安立甘派”的托马斯·B·马考莱在其1835年的《印度教育备忘录》中主
张在印度大力推行英语教育，认为“必须尽最大努力，在我们和被我们统治的亿万印
度人之间造就一个中间阶层，这些人的血统和肤色是印度的，但其品味、观念、道德
和才智却是英国式的，再由他们用印度的语言将西方的科学知识传播给最广大的普通
民众。”
——摘编自莫传笈《英国19世纪中叶至一战前的帝国形象》
材料二 提拉克（1856-1920）曾接受英式教育，创办宣扬民族主义的报刊。
他继承了自印度史诗《摩诃婆罗多》以来的历史神话，把雅利安的文明推远几个世纪，
把英国统治以前的时代描写为一个神光朗照的、统一的黄金时代。提拉克认为，印度
的社会生活和政治统一就是依靠宗教信仰而得以维持的，任何政治行动最终都是为了
实现民族的“达摩罗阁”亦即神法或宗教法则的统治，所谓爱国主义、民族自治等都
是宗教达摩（即神圣的宗教职责）的应有之义。提拉克强调在殖民统治面前无所作为
就是背弃自己的达摩，就是怯懦行为，这是神所不齿的。
——摘编自欧东明《浅论印度民族主义意识的确立》
指出马考莱与提拉克对待印度文化的不同态度，并予以阐释。
答题卡
1 2 3 4 5 6 得分7.
————————————————————————————————————
————————————————————————————————————
————————————————————————————————————参考答案：
1．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时
间信息可知准确时空是：近代世界。结合所学可知墨西哥革命取得阶段胜利后上台的统治
者并未解决农民土地问题，还下令解散农民武装，导致大地产无法被消灭，据材料“农民
没有理论指导，没有建立农民的革命政权，而其运动只作为革命民主主义的一种力量自发
地行动时”这说明农民运动仅仅从属于资产阶级革命，不清楚自己的革命地位、目标前途
等，A项正确；材料强调农民运动从属于资产阶级革命，但不能反映出封建顽固势力强大，
排除B项；材料只强调农民运动从属于资产阶级革命，而不是资产阶级革命的结果如何，
也不是资本主义经济发展状况如何，排除C、D两项。故选A项。
2．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时
间信息可知准确时空是：21世纪拉丁美洲。根据所学可知，波普艺术是美国最重要和独特
的艺术形式，北方庞然大物指的是美国，“已深深地渗入了拉丁美洲的文化”表明，以流
行文化为主的美国文化自广度和深度上渗入拉美各地，可见西方国家利用先进科技及其对
信息革命技术的垄断，赋予自己在文化上的支配和传播地位，发展中国家民族文化的生存
困境，B项正确；二战后世界殖民体系全面崩溃，与材料无关，排除A项；材料强调的是
拉美文化遭到渗透，未涉及其文明贡献，排除C项；材料体现的是全球化和区域集团化是
造成材料所述困境的因素，并非其二者之间的冲突，排除D项。故选B项。
3．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时
间信息可知准确时空是：20世纪50年代晚期（世界）。据本题材料概括得出主要结论是：
英国音乐人结合美国社会发展，发展为披头士乐队，麦当劳在欧洲也根据当地饮食习惯做
了调整，说明文化碰撞的相互性，C项正确；材料强调的是文化碰撞交流，不属于一体化
特征，排除A项；麦当劳的变化不属于欧洲文化的美国化，排除B项；披头士乐队的创立
不属于美国文化的欧洲化，排除D项。故选C项。
4．D
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、推断题、
影响题。据本题时间信息可知准确时空是二战后的新加坡。据材料“把历史遗产、宗教场
所和商业街区等都纳入到......‘非常新加坡’等表征系统”并结合所学可知，新加坡的举措为游客和国民对于民族共同体的想象提供了一种工具，这有助于促进民族认同，D项
正确；新加坡的文化建设是传统与现代、历史与当下的融合，排除A项；借用西方文化不
是被西方文化同化，排除B项；材料未涉及殖民文化的相关内容，排除C项。故选D项。
5．D
【详解】本题属于单类型单项选择题，据本题题干设问可知，本题为目的题。时空是：第
二次世界大战。根据材料信息“战争会给文化造成破坏”“通过战火的提炼，人类的文化
才得以净化和升华”等可知，该学者既指出了战争给文化造成的破坏，又强调“通过战火
的提炼，人类的文化才得以净化和升华，进入一个新境界”，这说明现代战争对文化的影
响具有双重性，D项正确；材料还体现了战火对人类文化的净化和升华，排除A项；材料
没有提到文化交流，排除B项；导致世界文化发展中断说法过于绝对，排除C项。故选D
项。
6．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时
间信息可知准确时空是现代（新加坡）。根据材料“新加坡民众对李光耀政府的‘家长
式’统治方法不满”“中文版的《儒家伦理》正式出版，并在全国中学得以普遍使用”可
知，新加坡发动政府儒家文化复兴运动，意图通过强化民众的道德伦理观念，培育家庭内部、
家庭之间、家庭与政府之间形成良好、和谐的关系，进而培养民众对新加坡特色政治制度
的认同，B项正确；学习儒家文化不等于文化素养就高，排除A项；新加坡也积极学习西
方文化，新加坡塑造的现代东方文化有西方文化的内容，故“抵制”说法错误，排除C项；
促进社会文化多元化不是儒学文化复兴的意图，排除D项。故选B项。
7．
不同态度：马考莱认为英国文化优越于印度文化，并试图用英国文化取代印度文化。提拉
克试图通过弘扬印度文化来复兴民族精神和国家统一。
阐释：马考莱主张在印度大力推行英语教育,以培养一批既有印度血统和肤色,但品味、观
念是英国式的人,再由这些人用印度的语言将西方的科学知识传播给广大民众。这种政策实
际上是文化殖民的一种表现,旨在通过教育手段来推广人民接受英国式的思维方式和价值观。
提拉克认为印度的社会生活和政治统一是依靠一个古老的、统一的黄金时代来实现的。
强调了印度自身的文化传统和历史,试图通过弘扬印度文化来复兴民族一。这种思想体现了
对印度文化的尊重和自信,也反映了印度人民对于文化独立和民族复兴的渴望。
综上,可以看出文化殖民与民族文化复兴之间的对立和冲突。文化殖民试图通过推广外来文国家的民族认同感和文化自信心,而民族文化复兴则强调保护和弘扬本土文化,以增强
民族凝聚力和国家认同感。
【详解】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是近现代印度。首先，阅读材料，概括马
考莱与提拉克对待印度文化的不同态度，由材料一中“度文化是迷信粗野的，必须让英国
文化取而代之”及“马考莱在其1835年的《印度教育备忘录》中主张在印度大力推行英语
教育”可知，马考莱认为英国文化优越于印度文化，并试图用英国文化取代印度文化。由
材料二中“提拉克认为，印度的社会生活和政治统一就是依靠宗教信仰而得以维持的……
爱国主义、民族自治等都是宗教达摩的应有之义”可知，提拉克试图通过弘扬印度文化来
复兴民族精神和国家统一。
其次，结合材料和所学分别对马考莱和提拉克的态度进行分析。在具体分析他们的主张后，
侧重对其进行评价，如马考莱的主张实际上是文化殖民的一种表现,旨在通过教育手段来推
广人民接受英国式的思维方式和价值观。提拉克思想体现了对印度文化的尊重和自信,也反
映了印度人民对于文化独立和民族复兴的渴望。
最后，总结得出结论。如文化殖民与民族文化复兴之间是对立和冲突。文化殖民试图通过
推广外来文国家的民族认同感和文化自信心,而民族文化复兴则强调保护和弘扬本土文化,
以增强民族凝聚力和国家认同感。
