文档文本内容
第 13 课 现代战争与不同文化的碰撞和交流
课时考点针对练
考点一：第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
考点二：第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
考点三：第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
选必融合提升练
各省高考题、模拟题
课时考点针对练
考点一：第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
1．【时空观念】【史料实证】1918—1920年，欧洲建立起奥地利、匈牙利、捷克斯洛伐克、波兰、芬兰、
拉脱维亚、爱沙尼亚、立陶宛等8个新的资产阶级共和国，以及1个独立的塞尔维亚—克罗地区—斯洛文
尼亚王国。这表明当时（ ）
A．和平主义思潮非常活跃 B．欧洲民族国家的兴起
C．区域政治版图不断重构 D．凡尔赛体系逐步形成
【答案】C
【解析】一战后初期，根据民族自决原则和凡尔赛体系对战败国处置的原则，欧洲的政治版图发生了很大
变化，建立起奥地利、匈牙利、捷克斯洛伐克、波兰、芬兰、拉脱维亚、爱沙尼亚、立陶宛等8个新的资
产阶级共和国，以及1个独立的塞尔维亚—克罗地区—斯洛文尼亚王国，这是随着一战结束，各种政治势
力的博弈所导致的欧洲区域政治版图不断重构的表现，故选C项；和平主义思潮是对战争的反思后形成的，
而欧洲政治版图的重构是建立在战争导致政治力量对比发生变化的基础之上的，二者不是同一范畴，排除
A项；欧洲民族国家兴起于16世纪，与题干时间不符，排除B项；凡尔赛体系形成后才出现了上述欧洲
版图的变化，所以D与题干的逻辑关系不对，排除D项。
2．【时空观念】【史料实证】1918年底，威尔逊提出“民族自决”原则。在该原则之下，波兰复国，波
罗的海国家朝独立迈进，捷克与斯洛伐克也拼在一起，塞尔维亚、克罗地亚和斯洛文尼亚形成联盟。由此
可见，“民族自决”原则（ ）
A．完善了国际协商制度 B．保证了弱小民族权益C．重构了欧洲政治秩序 D．强化了美国主导地位
【答案】C
【解析】据题意可知，在威尔逊提出的“民族自决”原则下，欧洲出现了一系列新的国家，或者由原有的
国家拼凑出新的国家，由此说明“民族自决”原则重构了欧洲政治秩序，故选C项；材料主要反映“民族
自决”原则对欧洲的影响，并没有完善国际协商制度，排除A项；材料内容反映的是欧洲出现新的民族国
家，并没有体现保证弱小民族的权益，且“保证了”表述过于绝对，排除B项；一战后的美国在国际秩序
中还没有确立主导地位，“强化了”不符合史实，排除D项。
3．【时空观念】【历史解释】1917年7月，印度总督蔡姆斯福德勋爵致函英国政府，他宣称印度局势告
急，任何进一步的敷衍搪塞都将造成毁灭性的后果。印度事务大臣埃德温·蒙塔古也随即发表宣言，许诺要
增加印度人在政府各部门中的比例。这主要是因为（ ）
A．英国忙于欧战无暇顾及印度 B．非暴力不合作运动成效显著
C．印度对英帝国的重要性下降 D．印度人民民族意识日益觉醒
【答案】D
【解析】据材料“印度局势告急”，“许诺要增加印度人在政府各部门中的比例”，并结合所学1917年
前后的世界历史背景可知，一战期间，印度人民的民族意识逐渐觉醒，他们对英国殖民统治的不满日益加
剧，要求更多的自治权利，为了缓解这种紧张局势，英国政府承诺增加印度人在政府各部门中的比例，试
图通过有限的政治改革来安抚印度人民的情绪，这些措施反映了英国政府意识到印度人民民族意识的增强，
并希望通过一些让步来维持统治稳定，故选D项；英国在一战期间确实面临资源和注意力分散的问题，但
这并不能解释为什么印度事务大臣会提出增加印度人在政府各部门中的比例这一具体措施，材料强调的是
印度局势的紧急性以及印度事务大臣的回应措施，而不是英国因战争而忽视了印度，排除A项；结合所学
可知，非暴力不合作运动开始于1920年，而材料的时间是1917年，排除B项；如果印度对英帝国的重要
性下降，英国政府不可能因此增加印度人在政府中的比例，反而可能会减少关注，结合所学可知，印度在
一战期间为英国提供了大量的人力和物资支持，显示其重要性并未下降，排除C项。
4．【时空观念】【史料实证】1934年，西非的塞内加尔的学生代表创办的《黑人大学生》杂志以倡导黑
人价值为宗旨；1939年后，塞内加尔国父桑戈尔在《自由一集：黑人性和人道主义》中进一步指出，
“（黑人性）代表了一种与白人文明不同，但却与之平等的黑人文明概念”。这反映出当时非洲（ ）
A．学生运动以西非为中心 B．本土文学获得长足发展
C．社会觉醒始于文化领域 D．民族主义思想日益发展
【答案】D
【解析】材料中《黑人大学生》杂志倡导黑人价值，桑戈尔指出“（黑人性）代表了一种与白人文明不同......”，体现了对黑人自身价值与文明的重视，反映出非洲民族主义思想日益发展，故选D项；仅西非塞
内加尔学生代表创办杂志的信息，未与其他地区比较，不能得出学生运动以西非为中心，排除A项；材料
重点在宣扬的思想，非本土文学发展，不能以其得出本土文学长足发展结论，排除B项；材料未表明非洲
社会觉醒始于文化领域，“始于”说法没有依据，排除C项。
考点二：第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
5．【时空观念】【历史解释】1943年，美国战时图书委员会遴选、翻译并出版了360万本多语种图书，
将之分发到同盟国和解放国的平民手中。这些图书涉及政治、军事、文学诸多领域，如《伟大时代》《美
国如何生存》《美国外交政策和美国的战争目标》等。美国此举（ ）
A．推动了美国的资本输出 B．缓解了与盟国间的矛盾
C．提升了美国的国际形象 D．扭转了战场的不利趋势
【答案】C
【解析】美国通过向同盟国和解放国的平民分发涉及政治、军事、文学等诸多领域的图书，能够让其他国
家的民众更多地了解美国的政策、文化等，有助于提升美国在国际上的形象，让美国在反法西斯同盟中展
现出更积极的角色和影响力，故选C项；战时图书委员会的行为旨在文化传播等，与资本输出无直接关联，
排除A项；在1943年反法西斯战争的关键时期，各国主要致力于协同作战抗击法西斯，没有明显迹象显
示存在急需通过分发图书来缓解的盟国间矛盾，排除B项；1943 年战场局势的扭转取决于军事战略、兵
力部署等，美国分发图书属于文化宣传，无法直接影响战场军事形势，排除D项。
6．【时空观念】【历史解释】在第一次世界大战中，殖民国家曾动用相当数量的军力迫使非洲人支持宗
主国。在第二次世界大战中，殖民国家不再仅仅依赖武力，而是更倾向于运用电影、无线电和报纸来推广
战时宣传，鼓励和邀请非洲人支持欧洲战争。这种转变的主要原因是（ ）
A．宗主国殖民控制放松 B．非洲人民的广泛觉醒
C．现代技术手段的发展 D．世界大战性质的转变
【答案】B
【解析】据材料“在第二次世界大战中，殖民国家不再仅仅依赖武力”可知，在两次世界大战之间，非洲
人民的民族意识觉醒，对自身权利和自由的意识增强，因此在第二次世界大战期间，殖民国家意识到仅仅
依靠武力难以达到动员的效果，转而采用更为温和的宣传手段，以争取非洲人民的支持，故选B项；材料
强调的是宣传手段的变化，不是控制力度的变化，而且即使殖民控制有所放松，也不一定会导致从武力转
向现代传媒的宣传方式，排除A项；现代技术手段的发展确实为殖民国家提供了新的宣传渠道，但它并不
是导致宣传手段转变的主要原因，技术的发展只是提供了可能性，而非洲人民的觉醒才是推动这种转变的
关键因素，排除C项；材料主要反映了战争动员方式的变化，并未涉及世界大战性质的变化，虽然世界大战的性质可能会影响战争的策略和目标，但并非导致宣传手段变化的直接原因，排除D项。
7．【时空观念】【历史解释】第二次世界大战期间，反法西斯同盟通过一系列声明、宣言等，支持殖民
地、半殖民地的独立要求。这对世界殖民主义的影响是（ ）
A．加快了世界殖民体系瓦解 B．改变了亚非拉的政治版图
C．强化了宗主国的政治地位 D．殖民主义退出了历史舞台
【答案】A
【解析】二战期间，反法西斯同盟通过一系列声明、宣言等，明确支持殖民地、半殖民地的独立要求。这
种支持无疑为殖民地、半殖民地的民族解放运动提供了强大的国际支持和动力，从而加速了这些 地区摆
脱殖民统治的进程，加快了世界殖民体系的瓦解，故选A项；虽然二战后的民族独立运动确实改变了亚非
拉的政治版图，但这一变化并非直接由反法西斯同盟的声明、宣言等所直接导致，而是多种因素共同作用
的结果，排除B项；反法西斯同盟的声明、宣言等是支持殖民地、半殖民地的独立要求，这明显是对宗主
国殖民统治的一种挑战和削弱，而非强化其政治地位，排除C项；尽管二战加速了世界殖民体系的瓦解，
但殖民主义的影响和残余在很长一段时间内仍然存在，排除D项。
8．【时空观念】【历史解释】如果说第二次世界大战前，民族主义思潮主要产生在资本主义比较发达的
欧洲，那么在第二次世界大战后，民族主义已经从一种“欧洲现象”演变为一个“世界现象”。这说明二
战（ ）
A．冲击了欧洲的中心地位 B．摧毁了传统帝国统治秩序
C．推动了民族主义的传播 D．削弱了殖民主义国家实力
【答案】C
【解析】材料表明，二战后民族主义从欧洲扩展到全球，成为了一个“世界现象”。结合所学可知，二战
作为一场全球性的战争，无疑加速了各种思想、文化、政治观念的传播，其中就包括民族主义，故选C项；
第一次世界大战冲击了欧洲的中心地位，二战以后，以欧洲为中心的国际关系格局被新的以美苏为两极的
世界格局所取代，排除A项；虽然二战对许多传统帝国的统治秩序造成了冲击，但这没有直接说明民族主
义为何能在全球范围内兴起，排除B项；二战后殖民主义国家的实力确实有所削弱，但这与民族主义成为
全球现象的直接联系并不明显，排除D项。
考点三：第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
9．【时空观念】【史料实证】下表所示为二战后部分新兴民族国家文化发展情况。据此可知，这些新兴
民族国家（ ）
国家 概况
印度 政治体制学习英国，主要官方语言为英语和印地语；崇尚甘地思想；尊重宗教信
仰多样性；种姓制度依然具有重要影响韩国 注重发扬儒家文化，诸如宽松和谐、吃苦耐劳、勤俭节约等，同时又注重吸收西
方文化，如科学技术、管理知识等
埃及 伊斯兰教为官方宗教；阿拉伯语为官方语言，英语和法语被广泛使用；有欧洲和
西亚文化元素
巴拿马 君主立宪制（英联邦成员）；主要宗教为基督教；官方语言为英语，海地移民讲
克里奥尔语
A．政府侧重于维护本民族文化的地位 B．善于吸收借鉴西方现代文化精华
C．文化发展呈现不同程度的多元特征 D．注重本土文化与西方文化的融合
【答案】C
【解析】从材料中可以看出，这些新兴民族国家在文化发展中都呈现出了不同程度的多元特征。印度在政
治、语言和宗教上都有着显著的多元性；韩国在保持儒家文化的同时，也吸收了西方的科学技术和管理知
识；埃及的文化中则融合了欧洲和西亚的元素；巴拿马则因其特殊的地理位置和历史背景，在文化上也有
着多元的特点。这些都表明，这些新兴民族国家的文化发展都呈现出了不同程度的多元特征，故选C项；
虽然材料中确实提到了这些国家对本民族文化的重视，如印度的种姓制度、韩国的儒家文化、埃及的伊斯
兰教和阿拉伯语等，但并未明确表明所有政府都“侧重于维护本民族文化的地位”，且这一选项未能全面
反映材料中提到的各国文化发展的多元性，排除A项；材料中确实提到了韩国等国家在保持本民族文化特
色的同时，也吸收了西方文化的精华，但这只是部分国家的做法，并不能代表所有新兴民族国家都善于吸
收借鉴西方现代文化精华，排除B项；虽然韩国等国家在文化发展中注重了本土文化与西方文化的融合，
但并非所有新兴民族国家都如此。例如，印度的种姓制度在现代化进程中仍然具有重要影响，但这并不是
本土文化与西方文化融合的结果；而巴拿马的文化则更多地受到了其地理位置和历史背景的影响，而非简
单地本土文化与西方文化的融合。因此，选项D不能全面反映材料中提到的各国文化发展的特点，排除D
项。
10．【时空观念】【史料实证】二战后，面对滚滚涌来的西方思潮，大量埃及民众严格遵循伊斯兰教教义
和仪式，重视家庭的完整性和亲情，烤肉、镶、豆类菜肴等依然是埃及民众日常饮食的重要组成部分。这
说明埃及（ ）
A．政府文化政策一贯保守 B．社会仍遗存大量封建思想
C．民族传统文化根深蒂固 D．仍面临民族民主革命任务
【答案】C
【解析】据材料信息埃及民众面对西方思潮作出的反应，是坚守本民族的宗教、文化和饮食日常，体现本
民族文化根基深厚，结合所学第二次世界大战后，埃及成立了共和国，共和国进一步消除殖民主义影响，
复兴民族文化，故选C项；材料强调埃及民众面对西方思潮作出的反应，未涉及政府政策，排除A项；埃
及民众遵循宗教，重视家庭，坚持本民族饮食日常，不属于封建思想，排除B项；埃及仍面临民族民主革命任务，指的是埃及于一战后独立，但英国保留众多特权，埃及要求英国放弃特权。材料强调埃及民众对
西方思潮的反应，不是要求废除英国在印度的特权，排除D项。
11．【历史解释】“西方文化在继续冲击着这个古老而又年轻的国家。印度文化的生命力是极其顽强的。
在社会现代化的过程中，它的根本绝不会丧失，它也绝不会迷失自我。印度业已开展的经济改革在加速国
家的发展，但它走向现代化的道路似乎还很漫长。”据此可知，第二次世界大战后印度文化的显著特征是
（ ）
A．以经济领域改革为主要目标 B．注意发扬儒家文化的精华
C．继续反抗英国的殖民文化 D．融合本土文化与西方文化
【答案】D
【解析】据材料“西方文化在继续冲击着这个古老而又年轻的国家”“它的根本绝不会丧失，它也绝不会
迷失自我”及印度的发展史可知，印度自被外族侵略以来，印度在西方文化的冲击下，仍保留了本土文化，
说明第二次世界大战后，印度形成了当地民族文化与西方文化相融合的新文化，故选D项；材料主要是二
战后印度文化的发展，不是改革的目标，排除A项；儒家文化是中国的传统文化，不是印度，且材料没有
儒家文化的内容，排除B项；印度已经取得了民族独立，在文化上也是独立的，排除C项。
12．【历史解释】新加坡前总理李光耀认为，新加坡工业化进入高度发展阶段后，会出现“发展性危机”，
西方“文化话语”蜂拥而入，因此他强调为使“我们不受沾染”，必须恢复亚洲人的传统优良美德，并将
“忠、孝、仁、爱、礼、义、廉耻”重新赋予新的内涵。对此理解正确的是（ ）
A．亚洲文明更有利于应对世界性危机 B．儒家文化利于推动新加坡现代化发展
C．社会发展源于对文化的本土化改造 D．新加坡的文化多样性面临着严峻挑战
【答案】B
【解析】据材料“工业化......恢复亚洲人的传统优良美德”可知，亚洲人的传统优良美德是指儒家文化，
自古以来，东亚和东南亚地区是儒家文化圈的影响地区，因此，强调的是儒家文化对新加坡现代化的推动
作用，故选B项；据材料“新加坡前总理李光耀认为”可知，强调的不是亚洲文明更有利于应对世界性危
机，而是亚洲文明对亚洲人应对危机有促进作用，排除A项；据材料“必须恢复亚洲人的传统优良美德”
可知，新加坡注重将从中国传入的儒家思想进行改造创新，对文化的本土化改造的说法与主旨不符，排除
C项；据材料“将......重新赋予新的内涵”可知，强调新加坡在现代化发展中遇到危机时应从儒家文化中汲
取营养，新加坡的文化多样性面临着严峻挑战与主旨不符，排除D项。
选必融合提升练13．（2024·江苏高考·13）近代非洲文学以使用欧洲语言创作为主流。19世纪末，埃塞俄比亚政府鼓励作
家使用阿姆哈拉语写作。1908年出版的《心血凝成的历史》成为阿姆哈拉语文学的标志性成果。到20世
纪60年代，埃塞俄比亚人以使用阿姆哈拉语为荣。据此可知，阿姆哈拉语的推广（ ）
A．传承了西非的本土文明 B．发挥了反殖民文化的作用
C．促进了非洲大陆的统一 D．推动了世界多极化的发展
【答案】B（注：该题目未公布标准答案，现答案由解析员自拟，请谨慎使用。）
【解析】据材料并结合所学可知，在近代，非洲许多地区遭受欧洲殖民统治，欧洲语言在文学创作中占据
主流，这在一定程度上反映了殖民文化的渗透和影响。后来，埃塞俄比亚政府鼓励使用阿姆哈拉语进行写
作，使得阿姆哈拉语在文学领域得到发展和应用，使得埃塞俄比亚人以使用阿姆哈拉语为荣，这增强了埃
塞俄比亚的民族自豪感和认同感，抵制了殖民文化的侵蚀，故选B项；埃塞俄比亚位于东非，并非西非，
排除A项；阿姆哈拉语的推广主要在埃塞俄比亚国内，并没有在整个非洲大陆推广，对非洲大陆的统一没
有促进作用，排除C项；世界多极化是指在国际关系格局中，多个具有重要影响力的政治经济力量中心相
互制衡、相互作用的一种趋势，单独埃塞俄比亚这一个发展中国家还不能成为一个力量中心，不能对世界
多极化产生很大的影响，排除D项。
14．（2022·天津高考·12）第二次世界大战中，英国官方称，正在进行的是一场保卫民主的战争。据此，
有些驻扎在开罗的英国士兵于1943年底召开了“普通士兵的模拟议会”，要求将煤炭、钢铁和银行收归
国有，给予印度独立地位等。普通士兵的行动可以用来说明（ ）
A．英国空前尖锐的阶级矛盾 B．世界大战导致的政治革命
C．政府宣传引发的社会对立 D．正义战争唤醒的进步意识
【答案】D
【解析】由于英国官方宣称第二次世界大战是保卫民主的战争，才出现了英国士兵模拟议会的行动，这体
现出英国士兵要求自己参与民主决策的要求和愿望，这是维护民主和独立的进步意识，说明反法西斯的正
义战争唤醒了英国士兵的进步意识，故选D项；英国士兵的行动是反映了其要求民主的进步意识的，其模
拟议会的行动是反映了对参与民主决策的渴望，这是迎合当时英国官方的宣传的，所以并不能反映出英国
空前的阶级矛盾，排除A项；题目中英国普通士兵的行动是积极参与反法西斯战争和希望获得民主决策权
利的愿望的体现，所以并不属于政治革命，排除B项；英国普通士兵的模拟会议是受到英国政府宣传的影
响，其要求也是迎合了政府关于保卫民主的宣传，所以能得出英国政府宣传引发社会对立的结论，排除C
项。
15．（2021·湖北高考·16）1960年，尼日利亚作家阿契贝发表小说《动荡》。小说主人公奥比在伦敦街头
遇到可以用本部族语言交流的尼日利亚人时感到高兴，为与不同部族的尼日利亚人只能用宗主国语言英语交流而感到羞耻。作者通过该情节表达了对于（ ）
A．民族文化认同的忧虑 B．殖民经济霸权的批判
C．国家日渐开放的欣慰 D．大国政治对抗的不满
【答案】A
【解析】据题干“遇到可以……感到高兴，为……感到羞耻”可知，奥比对于本土语言的使用非常在意，
认为语言的使用体现出民族意识，这从侧面反映了作者对民族文化认同的忧虑，故A项正确。尼日利亚不
同部族的人只能使用英语交谈，这一现象与殖民统治有关，但与经济殖民霸权无关，故B项错误。虽然小
说主人公是在伦敦街头相遇，但单单这一件事无法体现出尼日利亚国家开放的程度，故C项错误。两人的
交流同样无法反映大国政治对抗，作者亦没有表达对于大国关系的态度，故D项错误。
16．（2019·江苏高考·10）民国时期，有学者认为，“在发展过程中，为着帝国主义间，彼此有矛盾，所
以中国民族资本主义有某限度的蓬勃，但总不能蓬勃到可以脱离半殖民地的地位”。在他看来（ ）
A．民族资本主义在当时的中国没有发展空间
B．民族资本主义发展依赖于帝国主义间矛盾
C．民族独立以民族资本主义蓬勃发展为前提
D．民族资本主义蓬勃发展以民族独立为前提
【答案】D
【解析】近代中国民族资本主义经济是在中国沦为半殖民地半封建社会的特殊历史环境中产生发展的，一
直受到外国资本主义经济侵略的影响和制约。一方面，外国资本主义国家通过发动侵略战争，强迫中国签
订不平等条约，取得在华种种特权，不断扩大对中国的商品倾销和资本输出，造成中国民族资本主义始终
不能顺畅发展。另一方面，外国资本主义经济的入侵，逐步破坏了中国自给自足的自然经济，为中国民族
工业的产生和发展提供了市场和劳动力，外资企业客观上也为中国民族工业的出现起了带头、示范和准备
技术力量的作用。在这双重影响下，中国民族资本主义在夹缝中求生存发展，如19世纪末，中国民族资
本主义得到初步发展，1912—1919年，中国民族工业出现一个短暂的春天，国民政府初期，民族工业也得
到较快的发展。因此，A项“民族资本主义在当时的中国没有发展空间”，是不符合史实的。B项“民族
资本主义发展依赖于帝国主义间矛盾”是一个迷惑项。事实上，帝国主义在中国和世界范围内的争权夺利，
有时也给中国民族资本主义带来某些发展空间，上述第一次世界大战时期的情形便是如此。但是，中国的
命运应该掌握在中国人自己的手里，仅仅依赖帝国主义之间的矛盾，要想获得资本主义的发展未免过于天
真了。因此，B项之错误非常明显。民族资本主义面临着重重障碍，最主要的障碍就是半殖民地半封建社
会形态的制约，从题干“民族资本主义……总不能蓬勃到可以脱离半殖民地的地位”，可以判断D项“民
族资本主义蓬勃发展以民族独立为前提”是正确的选项，C项“民族独立以民族资本主义蓬勃发展为前提”是错误的。
17．（2025·湖北名校联盟高三下测评·14）在20世纪以前的一个多世纪，中东本土居民对考古发掘基本不
感兴趣，在各个考古发掘地点主要充当体力劳动者，埃及文物局掌控在法国人手中，伊拉克和巴勒斯坦文
物部门掌控在英国人手中。第一次世界大战后，奥斯曼帝国解体，埃及、伊拉克等国家获得一定的独立地
位，纷纷开展自主考古发掘并限制本国文物外运。这种转变实质上反映了中东国家（ ）
A．认识到文物具有高昂的经济价值 B．试图从文化遗产中寻求国家认同
C．通过自主考古发掘揭示历史真相 D．考古研究一直受西方殖民者影响
【答案】B
【解析】第一次世界大战后中东国家在获得一定独立地位后开展自主考古发掘并限制文物外运，这一转变
从本质上看，是因为这些国家试图通过对自身文化遗产的掌控和挖掘，来构建和强化民族文化认同，进而
寻求国家认同，以巩固自身的独立地位和民族身份，故选B项；自主考古不是看重文物的经济价值，排除
A项；中东国家开展自主考古发掘并限制文物外运，重点在于强化对自身文化的掌控与认同，而不只是单
纯为了通过自主考古发掘去揭示历史真相，排除C项；“一直” 表述过于绝对，一战后中东国家已开始
自主考古发掘，并非一直受西方殖民者影响，排除D项。
18．（2025·广东大湾区一模·15）1933年，由留学生组成的西非学生协会在巴黎成立，该协会主张在学习
西方的文化同时，要“与你们的人民保持紧密的联系”。这种文化策略（ ）
A．目的在于笼络法国殖民势力 B．同时兼顾了开放性和本土性
C．反映了西非民主运动的高涨 D．有助于开启西非近代化进程
【答案】B
【解析】该协会主张学习西方文化，体现了其文化策略的开放性，即面向世界、积极吸收外来先进文化；
同时强调 “与你们的人民保持紧密的联系”，这体现了对本土文化和人民的重视，注重保持自身的本土
特色。所以这种文化策略同时兼顾了开放性和本土性，故选B项；该协会主张的目的在于推进西非的民族
民主运动，排除A项； 两次世界大战之间，非洲仍处于独立意识觉醒的阶段，还没有进入到民主运动高
潮阶段，排除C项；早在1933年之前，随着西方列强的殖民入侵和经济文化交流，西非就已经开始受到
西方近代文明的影响，开始了近代化的起步，如一些沿海地区出现了近代工业、商业和教育等，排除D项。
19．（2025·安徽合肥六中高三上模拟·16）20世纪五六十年代，美国政府和私人机构通过课程设置、学者
互访、建立研究中心和举办学术论坛等方式，在印度等亚洲国家大力构建“美国学”。美国学在亚洲的传
播客观上增强了各国学术界的跨国学术交往意愿，众多学者放下分歧，就共同关注的美国问题展开讨论。
美国此举（ ）
A．服务于其全球战略的需要 B．意在促进亚洲国家的联合
C．加强了与亚洲地区的外交联系 D．深化了亚洲各国对美国的认知【答案】A
【解析】据材料信息“20世纪五六十年代”可知此时正值美苏冷战时期，美国政府和私人机构推动美国学
在亚洲的传播，不仅加深了亚洲对美国文化和价值观的理解和接受，也在全球范围内加强了美国的软实力
和文化影响力，增强其与苏联竞争的实力，故选A项；据材料信息可知美国在冷战时期采取的措施，其根
本目标是散播美国的价值观和改善美国的对外文化关系，增强其与苏联竞争的实力，其目的不是为了促进
亚洲国家的联合，排除B项；据材料“增强了各国学术界的跨国学术交往意愿”可知美国学在亚洲的传播，
加强了美国与亚洲国家的学术文化交流，外交联系强调国家之间的政治联系与交往，学术文化联系不等于
外交联系，排除C项；据材料信息可知美国学在亚洲的传播，有利于深化亚洲各国对美国的认知，“深化
了”表述绝对，排除D项。
20．（2025·浙江绍兴高三选考诊断·15）在20世纪新兴民族国家独立和发展过程中，常常会出现一种现象，
即接受良好西方教育的领袖在领导他们的国家走向独立和独立之后，会回到自己的文化中，并在此过程中
改变自己的认同、姓名、装束和信仰。比如默罕默德·阿里·真纳和哈里·李分别是牛津和剑桥律师学院的优
秀毕业生，是其社会中彻底西方化的精英，但最后真纳把伊斯兰教作为巴基斯坦国基础的热情倡导者，而
哈里·李则成为李光耀，他精通汉语，并积极倡导儒家文化。这一现象说明这些国家（ ）
A．坚决抵制西方殖民者的文化侵略 B．对本土与西方文化进行选择
C．努力维护本国及世界文化多样性 D．文化重构与现代化背道而驰
【答案】B
【解析】据材料可知，这些领袖在接受了西方文化后，并未完全摒弃自己的本土文化，而是在独立后选择
性地回归和强调本土文化元素，体现了对两种文化的选择与融合，故选B项；材料中并未明确表达坚决抵
制西方文化的态度，而是表现出一种文化的选择与融合，排除A项；虽然文化多样性是一个积极的目标，
但材料主要描述的是个体领袖在文化认同上的选择与转变，并未直接涉及维护文化多样性的努力，排除C
项；材料主要强调了本土与西方文化的融合与选择，且文化重构与现代化并不是背道而驰的，而是相互补
充、共同发展的，排除D项。
21．（2023·江苏苏州模拟·20）亚非拉民族民主运动的发展与两次世界大战有着非常密切的联系，阅读材
料，完成下列要求。（14分）
材料一
第一次世界大战后的数十年间，民族主义在亚洲发展成为一种强有力的政治力量……摆脱外国的控制，实
现民族统一，成为知识分子的梦想和新的政治领袖的目标。亚洲领导者利用了欧洲思想体系，但又或者改
变或者修改了这些意识形态，使其适合本国的传统。这些思想观点和理论是战争的结果，也正是在这些观
点和理论指导下的民族解放运动，对刚刚形成的凡尔赛体系造成了猛烈冲击。——摘编自【美】杰里·本特利《新全球史》
材料二
第三世界的第二次全球革命浪潮（1939—），是被第二次世界大战和中国革命所推动的，大大超过第一次
革命浪潮（1914—1939）的广度和深度，导致了非殖民化运动和一百多个新国家的独立发展。1945年联合
国成立时有51个会员国，到1981年会员国总数达到156个。这105个新会员国大都是在被摧毁的帝国废
墟上建立起来的第三世界国家。
——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球分裂：第三世界的历史进程》
（1）据材料一并结合所学知识，指出第一次世界大战带来了哪些“思想观点和理论”，列举两个对“凡
尔赛体系造成了猛烈冲击的亚洲民族解放运动”。
（2）据材料二并结合所学知识，概括“第二次全球革命浪潮”在广度和深度上大大超过“第一次革命浪
潮”的具体表现，并分析其原因。
【答案】
（1）观点和理论：民族主义（或民族独立、民族自决）、民主自由、社会主义。
举例：中国五四运动（或中国新民主主义革命）；印度非暴力不合作运动。
（2）表现：掀起非殖民化运动；建立更多新兴民族国家；世界殖民体系土崩瓦解；形成当地民族文化与
西方文化相结合的新文化。
原因：二战对殖民主义造成了致命打击；中国革命的推动；以欧洲为中心的世界格局（或凡尔赛—华盛顿
体系）瓦解；社会主义阵营形成和壮大；第三世界国家的团结合作；亚非拉国家民族经济的发展；亚非拉
民族民主意识更广泛的传播；
【解析】
（1）第一小问观点和理论，据材料“民族主义在亚洲发展成为一种强有力的政治力量”可知民族主义
（或民族独立、民族自决）；结合一战影响的史实可知民主自由与社会主义。第二小问举例，结合所学一
战后民族解放运动的史实可知中国五四运动（或中国新民主主义革命）与印度非暴力不合作运动。
（2）第一小问表现，据材料“导致了非殖民化运动和一百多个新国家的独立发展”可知掀起非殖民化运
动与建立更多新兴民族国家；结合所学二战后殖民体系崩溃的史实可知世界殖民体系土崩瓦解与形成当地
民族文化与西方文化相结合的新文化。第二小问原因，可以从主观、客观的角度来分析，客观角度，二战
对殖民主义造成了致命打击；以欧洲为中心的世界格局（或凡尔赛—华盛顿体系）瓦解；社会主义阵营形
成和壮大与中国革命的推动；主观角度，政治上，第三世界国家的团结合作；经济上，亚非拉国家民族经
济的发展；文化上，亚非拉民族民主意识更广泛的传播。
