文档内容
2025 年中考第二次模拟考试（兰州卷）
语 文
（考试时间：120分钟 试卷满分：120分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在
答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在
答题卡“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如
需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置
上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的
答案无效。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用 (26分)
2025年金城三月，黄河之畔春意盎然。兰州某中学开展 "黄河少年说" 语文实践活动，邀你共赴文化之约。
任务一：赞金城少年
1. 阅读下面演讲稿片段，完成任务。(6分)
黄河水哺育的少年，有着jiǎo健的体魄，赤热的情怀。他们在兰山步道丈量青春，在黄河岸边书写理
想。面对生活的挫折，他们 ；遭遇误解的目光，他们依然执着前行。这，就是新时代的兰州少
年！
(1)(2分) 请在田字格中规范书写 "黄河之滨也很美"。
【答案】略
【解析】解析：田字格书写考查汉字规范，"黄河之滨也很美" 包含左右结构、半包围结构等典型汉字，需
注意笔画顺序和比例协调。
（2）(2分) 给加点字注音，根据拼音写汉字。jiǎo 健的体魄
【答案】矫；pò
【解析】考查学生正确的书写能力和汉语拼音的运用。
(3)(1分) 找出并改正文段中的一个错别字
【答案】 赤 改为 炽
【解析】炽热一词属易错词，应熟悉掌握。
(4)(1分) 结合语境，选择恰当的词语填入横线。
A. 百折不挠 B. 勇往直前
【答案】A
【解析】 百折不挠。"百折不挠" 强调面对多次挫折仍不退缩，与后文 "依然执着前行" 呼应，体现黄河儿
女特有的坚韧品格
任务二：诵陇原诗韵 (8分)
2.请完成以"黄河"为主题的诗词接龙。
小兰：黄河是兰州的母亲河，咱们从李白的“① ，② ”开始。（李白
《将进酒》）。
小州:③ ，④ 。(王维《使至塞上》)"
小兰：王维笔下的黄河雄浑壮丽！我接岑参的“⑤ ，⑥ ”。(《白
雪歌送武判官归京》)
小州：岑参以冬景喻春雪，别具匠心！我接刘禹锡的 “⑦ ，⑧ ”。
(《浪淘沙》)
小兰：黄河文化滋养着我们，让我们传承这份诗意！
【答案】①黄河之水天上来，②奔流到海不复回③大漠孤烟直，④长河落日圆。⑤忽如一夜春风来，⑥千
树万树梨花开。⑦九曲黄河万里沙，⑧浪淘风簸自天涯。
【解析】注意古诗文默写时不能出现错别字，每空有错字、别字均不得分。要求学生做到会背会写会用。
任务三：探丝路文明 (8分)
3. 班级组织参观甘肃省博物馆，收集到以下资料。
【材料一】甘肃省博物馆创建于 1939 年，现有藏品 10.4 万余件 (组)，包括珍贵文物 6.3 万余件 (组)。其
中 "马踏飞燕" 为中国旅游标志，"驿使图画像砖" 是中国邮政标志，彩陶艺术、佛教艺术、简牍文书等
特色鲜明。馆内设有 "甘肃丝绸之路文明"" 甘肃彩陶 ""甘肃佛教艺术" 等常设展览。
【材料二】
甘肃博物馆新馆建筑形如 "河西汉简"，外墙装饰以敦煌壁画元素，内部采用
"天圆地方" 设计理念。观众可通过数字展厅体验 "丝绸之路" 的历史变迁，还能
参与文物修复、陶艺制作等互动项目。
【材料三】甘肃省博物馆文创产品——绿马头套。
(1)(3分) 请综合材料一、二，用一句话概括甘博特色。
【答案】甘肃省博物馆以丝路文明为核心，通过 "马踏飞燕" 等国宝级文物与创新的数字展陈方式，展现
甘肃独特的历史文化魅力。
【解析】整合材料一"丝路文明特色藏品"和材料二"现代建筑与科技融合"的关键信息，突出"历史底蕴+现
代创新"的双重特色
(2)(5分) 请为"绿马头套"文创产品设计一段推广语，要求运用两种修辞手法。
【答案】示例："戴一顶绿马头套，让千年文明跃动青春！它是敦煌壁画里的飞天裙摆，是河西走廊上的
驼铃叮咚，更是丝路精神在新时代的俏皮转身。绿马奔腾，带你穿越时空，与古人共享诗与远方！"
【解析】可以选择常见的修辞手法，如比喻、拟人、排比、夸张等，既突出文创产品的文化内涵，又符合
年轻群体审美趣味。
任务四：析陇人风骨 (4分)
4. 班级开展 "陇原脊梁" 主题阅读，从以下人物中任选一位，结合事迹分析其精神品质
①霍去病 (汉代名将) ②常书鸿 (敦煌守护神) ③樊锦诗 (数字敦煌开创者)
【答案】选择樊锦诗：她扎根敦煌56年，从"敦煌的女儿"到"数字敦煌"开创者，带领团队运用数字化技术
永久保存壁画信息，让千年文明在数字世界重生。
【解析】首先要选择出具体人物，在简要述说其事迹，并能说出所做的成就、表现出的精神品质，语言表
达要流畅。
二、阅读鉴赏(共44分)
（一）诗歌鉴赏（4 分）阅读下面两首唐诗，完成5-6题。
【甲】
春 望
杜 甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
【乙】
绝 句
杜 甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
注释：①《春望》作于安史之乱期间，诗人被困长安。②《绝句》作于战乱结束后，诗人寓居成都草堂。
5.（2分）对两首诗理解和分析不恰当的一项是（ ）
A.《春望》以 “草木深” 暗喻长安城的荒芜，表达诗人对国家残破的痛心。
B.《绝句》通过 “飞燕子”“睡鸳鸯” 等意象，描绘春日生机与宁静。
C. 两首诗都运用了拟人手法，赋予花鸟以人的情感。
D. 两首诗都写春天，但甲诗沉郁悲壮，乙诗明快闲适。
【答案】C
【解析】《绝句》仅客观描绘春日景象，未使用拟人手法，C 项表述错误。
6.（2分）两首诗都写春天，表达的思想感情有什么不同？
【答案】《春望》通过 “国破山河在”“家书抵万金” 等句，抒发诗人对国家动荡的忧虑和对亲人离散
的思念；《绝句》以 “春风花草香”“沙暖睡鸳鸯” 等明快意象，表达诗人对和平生活的珍视与暂得安
居的闲适。
【解析】紧扣题目对比两首诗 “春景” 与 “情感” 的关系，突出 “哀景哀情” 与 “乐景乐情” 的
差异。结合注释理解甲诗背景为战乱，乙诗为战后安居，点明情感变化的根源。
(二)文言文阅读（12分）阅读下面的文言文，完成7-10题。
【甲】
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于
草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，
尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡
泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于
旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
（诸葛亮《出师表》节选）【乙】
齐桓公见小臣稷①
齐桓公见小臣稷，一日三至弗得见。从者曰："万乘②之主，见布衣之士，一日三至而弗得见，亦可以
止矣。" 桓公曰："不然，士骜禄爵者③，固轻其主；其主骜霸王者，亦轻其士。纵夫子骜禄爵，吾庸④敢
骜霸王乎？" 遂见之，不可止。
（节选自《吕氏春秋・下贤》）
注释：①稷：人名。②乘：量词，一车四马为一乘。③骜禄爵者：指看轻功名利禄的人。④庸：岂，怎么。
7.（2分）对乙文中画波浪线句子的朗读节奏划分正确的一项是（ ）
A. 万乘之主，见布衣之士
B. 万乘之主见，布衣之士
C. 万乘之，主见布衣之士
D. 万乘之主见布衣，之士
【答案】A
【解析】B项“万乘之主见” 主语与谓语搭配不当，应在 “主” 后停顿；C项“万乘之” 缺少中心词，
语法结构不完整；D项“见布衣之士” 是动宾短语，不可拆分。
8.(2分)下列对句中加点词语的理解正确的一项是 ( )
A.“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”，根据“先帝”的身份推断，译为“身份低微”。
B. “深入不毛”中的"不毛”，结合地理常识推断，可解释为“草木不生的地方”。
C. “万乘之主"中的“乘”，与“车六七百乘”意思相同，解释为“量词，一车四马”。
D. “纵夫子骜禄爵”中的“骜”，通过成语“桀骜不驯”推断，译为“轻视”。
【答案】D
【解析】A项“卑鄙”是古今异义词，应译为“身份低微，见识短浅”，仅译“身份低微”不准确；
B项“不毛”应结合语境译为“贫瘠的地方”，而非单纯地理概念；C项“万乘之主”中的“乘”指“战
车”， “车六七百乘”中的“乘”指量词，两者含义不同；D项“骜”在成语“桀骜不驯”中意为“傲
慢”，结合语境“骜禄爵”可译为“轻视”。
9.（4分）用现代汉语翻译下列句子。
①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
【答案】在乱世中苟且保全性命，不希求在诸侯中扬名显贵。
【解析】“苟全” 译为 “苟且保全”，“闻达” 译为 “扬名显贵”；状语后置句 “于乱世”“于诸
侯” 需调整语序。②纵夫子骜禄爵，吾庸敢骜霸王乎？
【答案】即使他看轻功名利禄，我怎么敢看轻称霸天下的大业呢？
【解析】“纵” 译为 “即使”，“骜” 译为 “轻视”。反问句式 “吾庸敢…… 乎” 需体现语气。
10.（4 分）诸葛亮与齐桓公对待人才的态度有何不同？请结合甲乙两文简要分析。
【答案】示例：
诸葛亮：
①感恩知遇：因刘备“三顾茅庐”而“许先帝以驱驰”，以忠诚回报知遇之恩。
②主动荐才：明确推荐攸之、祎、允等贤臣，体现对人才的重视。
齐桓公：
①礼贤下士：一日三访小臣稷，不因身份悬殊而放弃求贤。
②重视人才：认为人才关系霸业，提出“骜霸王者亦轻其士”的论断。
【解析】
对比点：诸葛亮侧重“忠诚与传承”，齐桓公侧重“主动与策略”。
文本依据：甲文“三顾茅庐”“荐才”，乙文“一日三至”“骜霸王”。
深层意义：体现古代贤臣“士为知己者死”与明君“求贤若渴”的双向关系。
(三) 现代文阅读（16分）
阅读下面的文字，完成问题。
金城烟火
①清晨的兰州，总在牛肉面的香气中醒来。案板前，师傅们将面团抻成银丝般的面条，“啪嗒”一声
甩入沸水，蒸腾的热气里，牛肉汤的醇厚与萝卜的清甜交织，这碗被誉为“一清二白三红四绿五黄”的人
间至味，是兰州人最深情的早餐记忆。
②我常驻足面馆的玻璃窗前，看老顾客熟稔地喊一声“毛细，蒜苗多些”，看年轻母亲用筷子尖挑着
面汤喂孩子，看晨练老人捧着海碗唏溜作响。面碗边缘的指纹，深浅不一，却都沾着同样的温度——那是
无数双手传递的烟火气，是这座城市最温暖的注脚。
③“手泽”不独属于书法，牛肉面碗底的烫痕、茶缸上的釉彩裂纹，何尝不是岁月的留痕？当我在黄
河边散步，看羊皮筏子划过浪花，听兰州鼓子的苍凉曲调在风中回荡，忽然懂得：人间至情，皆藏于这些
平凡的细节里。
④午后的五泉山，总有些意外的诗意。那日拾级而上，忽有一枚枫叶飘落在肩头，叶脉里还凝着晨露。
它许是从唐代古槐的枝头落下，又被山风托着，与我撞个满怀。我将枫叶夹进《金城揽胜图》，它干枯的
脉络里，仿佛还流淌着千年前的月光。⑤中山桥的夜色最是动人。霓虹映着铁桥的倒影，白塔山在对岸静默。偶见几位老人围坐桥边，用三
弦弹唱兰州鼓子，苍凉的调子裹着黄河水的呜咽，让异乡人也湿了眼眶。
⑥去年深秋，在隍庙的古玩市集，我遇见一位刻葫芦的老匠人。他布满茧子的手握着刻刀，在鸡蛋大
小的葫芦上雕出《丝路驼铃》，连驼队扬起的尘埃都清晰可见。他说：“这手艺传了五代人，到我这儿不
能断。”阳光穿过雕花木窗，在葫芦表面投下细碎的光斑，那些古老的纹路，忽然有了心跳的声音。
⑦如今，我总爱沿着黄河风情线骑行。看羊皮筏子漂流成画，听牛肉面师傅的吆喝声与现代轻轨的轰
鸣交织，想这座城如何将历史的厚重与时代的活力揉进一碗面、一弦曲、一座桥。烟火人间，种种有情，
皆在金城的呼吸里。
11.（4分）下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章以牛肉面为线索，串联起兰州的人文与自然景观，展现城市温情。
B. 第③段画线句运用反问，强调平凡细节中蕴含的深情，引发读者共鸣。
C. 文章选取五泉山枫叶、黄河鼓子、刻葫芦等场景，按空间顺序谋篇布局。
D. 结尾段 “金城的呼吸” 比喻城市的文化脉搏，升华主题，余韵悠长。
【答案】C
【解析】文章场景并非严格按空间顺序，而是以时间和文化元素交织，体现 “形散神聚” 的散文特点。
12.（4分）第③段中 “人间至情，皆藏于这些平凡的细节里” 在结构上有何作用？
【答案】承上启下。承接前文对面馆、黄河、鼓子等场景的描写，引出后文对五泉山枫叶、刻葫芦等细节
的叙述，点明“种种有情”的主题。
【解析】这句话在文中起到了关键的枢纽作用。从结构上看：
承上：前文第②段详细描写了兰州牛肉面蒸腾的热气、黄河边羊皮筏子的漂流以及鼓子艺人苍凉的唱腔等
场景，这些都是"平凡的细节"的具体体现。
启下：后文第④-⑥段转而描写五泉山枫叶染红石阶、刻葫芦艺人雕琢纹路等更细微的场景，通过"皆藏
于"这一表述自然过渡到对更多细节的刻画。
点题：“人间至情”与文题“金城烟火”相呼应，明确揭示了全文通过平凡生活细节展现城市温情的主题。
这种结构安排使文章脉络清晰，主题鲜明。
13.（4分）品味语言，完成题目。
①从修辞角度赏析第⑤段画线句：
“苍凉的调子裹着黄河水的呜咽，让异乡人也湿了眼眶。”
【答案】拟人手法，将兰州鼓子的曲调与黄河水的声音交融，赋予自然以情感，突出音乐的感染力，表达
对传统文化的深切共鸣。【解析】修比喻、你人修辞答题格式：运用了……修辞手法，把……人格化，生动形象地写出了对象
的……特点，表达了……情感。
②赏析第⑥段加点词“心跳的声音”：
“那些古老的纹路，忽然有了心跳的声音。”
【答案】“心跳”赋予葫芦纹路以生命感，生动写出传统手艺在传承中焕发新生，表达对手艺人坚守精神
的赞美。
【解析】"心跳的声音"运用了通感与拟人的双重手法：将视觉上的"古老纹路"与听觉上的"心跳"相沟通，
赋予静态的葫芦雕刻以动态的生命力，"心跳"象征着传统手艺在当代传承中焕发出的新活力，暗示手艺人
们通过坚守让古老技艺重新获得生命。这个表述既生动描绘了刻葫芦的精致工艺，又隐含着对匠人精神的
赞美，体现了传统与现代的交融。
14.（4分）题目“金城烟火”包含了作者哪些情感？
【答案】对兰州美食（牛肉面）的眷恋；对黄河文化（羊皮筏子、鼓子）的热爱；对手艺人坚守传统的敬
佩；对城市古今交融的赞美。
【解析】标题"金城烟火"蕴含着多重情感，有对市井生活的眷恋，"烟火"直接指向兰州牛肉面等市井美食，
寄托了作者对城市独特饮食文化的喜爱；有对历史文化的热爱，黄河、羊皮筏子、兰州鼓子等元素承载着
厚重的黄河文明，体现作者对传统文化的珍视；有对手艺传承的敬佩，刻葫芦艺人等手艺人的坚守，展现
了传统技艺的生命力，表达作者对匠人精神的敬意。有对城市发展的赞美："烟火"既指传统市井气息，也
暗喻现代都市的活力，体现作者对古今交融城市特质的欣赏。这种多重情感的融合，使标题具有深厚的文
化内涵和情感张力。
(四) 非连续性文本阅读（12分）
阅读下面两个文本，完成问题。
【文本一】
让黄河文化在创新中流淌
①兰州羊皮筏子漂流被列入国家级非遗，如今通过VR技术，游客戴上眼镜即可“穿越”回百年前的黄
河漕运场景；兰州牛肉面博物馆用全息投影还原制面工艺，让游客“触摸”历史。习近平总书记强调：
“要推进黄河文化遗产的系统保护，深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值。”科技赋能，让黄河文化焕发新
生。
②文化传承需要“守正创新”。敦煌研究院用数字技术修复壁画，故宫博物院推出“数字文物库”，
这些实践证明，科技能让文物“活起来”。兰州黄河楼景区打造“光影秀”，将《丝路花雨》的舞蹈与现
代光影结合，日均接待游客超万人，实现文化传播与经济效益双赢。
③技术创新还需扎根文化土壤。兰州刻葫芦传承人将3D打印与传统雕刻结合，既保留手工温度，又提升精度；黄河水车博览园引入AI解说，让游客扫码即可聆听百年水车故事。只有将科技与文化深度融合，
才能让创新更有生命力。
【文本二】
从“一碗面”到“一座城”的蝶变
①兰州牛肉面产业年营收超500亿元，门店遍布全球。这碗面的“出圈”，源于传统工艺与现代营销
的碰撞：真空包装技术让面条走出兰州，直播带货让“舌尖上的非遗”触达年轻群体，连锁品牌标准化管
理提升品质。
②文化创新需以人民为中心。兰州牛肉面博物馆设置“DIY体验区”，游客可亲手制作面条；“牛肉
面学院”培养专业人才，将技艺传承与职业教育结合。这些举措让传统文化真正融入生活。
15.（4分）下列对文本的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.文本一以兰州羊皮筏子、黄河楼为例，论证科技对文化传承的作用。
B.文本二从产业发展角度，强调创新需贴近大众需求，体现服务性。
C.两文本都运用数据论证，增强说服力，但文本一更侧重文化保护。
D.两文本均以兰州特色文化为载体，探讨传统文化创新发展路径。
【答案】C
【解析】 文本一不仅侧重保护，也强调创新与传播，选项表述不全面。
16.（4分）文本一的结构是（ ）
A. ①/②③/④ B. ①②/③/④ C. ①/②/③④ D. ①②③/④
【答案】A
【解析】①段总起，②③分述科技赋能与扎根文化，④总结升华，结构清晰。
17.（4分）如果将文本二整合进文本一，是否可行？请说明理由。
【答案】可行。文本二以兰州牛肉面为例，体现文化创新在产业层面的实践，与文本一“科技赋能”“扎
根文化”的观点呼应，可作为补充案例，增强说服力。但需注意衔接，避免重复。
【解析】两文本主题一致，整合后能更全面展示兰州文化创新的不同维度，但需调整结构，确保逻辑连贯。
三、作文（任选一题写作，共50分）
18.以下两题，选做一题。
（1）命题作文
题目：《黄河边的沙漏》
要求：兰州中山铁桥的百年光影里，黄河水淘洗着城市的记忆。请以"黄河边的沙漏"为题，结合兰州
特色（如牛肉面、羊皮筏子、刻葫芦等），写一篇600字左右的记叙文，展现传统与现代交织中的成长感
悟。
（2）材料作文
材料：兰州百合在贫瘠的黄土坡扎根，历经五年风雨才绽放洁白。当地人常说："百合越苦，甜味越纯。"这种生命智慧，恰似兰州人在困境中沉淀出的品格——耐得住寂寞，守得住初心。
要求：根据对材料的理解，自拟题目，结合兰州地域特色（如鼓子、牛肉面、黄河文化等），写一篇
议论文或记叙文。要求：①文体自选（诗歌、戏剧除外）。②卷面整洁，字迹清晰。③不少于600字。④
不得套作、抄袭，不得泄露个人信息。
范文一：
黄河边的沙漏
中山桥的铁索在暮色中泛着幽光，黄河水裹挟着泥沙奔向远方。我蹲在岸边，看爷爷用刻刀在葫芦上
雕琢，刀刃与木质摩擦的沙沙声，像极了黄河水拍岸的节奏。
爷爷是黄河边长大的刻葫芦匠人。小时候，我常蹲在他的作坊里，看他布满老茧的手指捏着细如发丝
的刻刀，在鸡蛋大小的葫芦上勾勒出兰州鼓子艺人的脸谱。"丫头，这纹路要顺着葫芦的长势走，就像黄
河水要绕过石头才能流得长远。"他说话时，作坊外的羊皮筏子正载着游客划过浪花，筏工的号子声与刻
刀声交织，在河面上溅起细碎的光。
去年深秋，我在五泉山脚下的文创市集摆摊。父亲新研制的夜光刻葫芦在月光下流转着彩虹般的光晕，
年轻的游客们举着手机拍照，惊叹传统手艺竟能如此现代。"爷爷的刻刀传给了我，我又给它装上了LED
灯。"父亲笑着演示，葫芦底部的开关轻触，内壁的雕花便在光影中活了过来。
此刻，我站在黄河边，看暮色中的中山桥亮起霓虹灯，对岸的现代建筑群倒映在河中。爷爷的刻刀躺
在我的掌心，刀柄的包浆温润如玉。黄河水依旧奔涌，但我知道，有些东西永远不会被冲走——就像爷爷
作坊里那罐存放了三十年的兰州百合蜜，时间越久，甜味越醇厚。
【解析】本题考查命题作文。
一、审题立意
沙漏作为核心意象，既暗合黄河水的流动特性，又隐喻兰州这座城市在历史长河中的文明积淀与时代
变迁。需紧扣“时间”与“传承”双重维度，将个人记忆与城市文化深度融合。需选取兰州标志性元素
（如中山铁桥、牛肉面、刻葫芦等），避免泛化写作。例如，以刻葫芦艺人手中的刻刀为线索，串联起祖
孙三代不同时代的坚守故事。通过“沙漏”的循环往复，探讨传统与现代的辩证关系。如年轻人将牛肉面
制作技艺与现代营养学结合，既保留传统风味，又符合健康理念，体现文化传承中的创新。
二、选材构思
采用双线并进的方式，一条线围绕“沙漏”展开（如爷爷留下的黄河石沙漏），另一条线交织城市变
迁中的典型场景（清晨面馆熬汤的蒸汽、黄昏羊皮筏漂流的光影）。设计传统与现代的矛盾冲突，如父亲
坚持手工拉面技艺，儿子却想引入智能拉面机，最终在沙漏的启示下达成和解，强调“变中守本”的理念。
融入兰州特有的生活细节，如寒冬清晨面馆老板用搪瓷缸接面汤暖手，黄河边老人用羊皮筏子载游客时哼
唱的鼓子调，增强文章的地域辨识度。范文二：
百合的哲学
兰州的黄土坡上，野百合正在石缝里倔强地生长。母亲总说："越是贫瘠的土地，越能长出最甜的百
合。"直到遇见那位刻葫芦的老人，我才真正懂得这句话的含义。
老人住在白塔山脚下的老巷里，斑驳的木门上挂着"金城葫芦王"的匾额。他的作坊只有六平米，墙上
密密麻麻挂满了刻着《丝路花雨》图案的葫芦。"这些纹路要刻五年才能完工。"老人用刻刀指着最大的葫
芦，刀刃在阳光下划出一道银线，"就像百合要在土里埋五年才能开花。"
去年冬天，我跟着老人学刻葫芦。寒冬腊月，作坊里没有暖气，我的手指冻得通红，刻刀总在葫芦上
打滑。老人却把葫芦焐在怀里："手冷了，就焐焐它。刻葫芦就像养孩子，急不得。"他教我在葫芦上先画
七遍线稿，再用刻刀慢慢"养"出立体感。窗外的黄河结了冰，作坊里的炭火烧得正旺，老人哼着兰州鼓子
的调子，刀下的纹路渐渐清晰如黄河浪。
今年春天，我的处女作《黄河母亲》终于完工。当我把葫芦捧给老人时，他布满皱纹的手突然颤抖起
来："好丫头，你刻出了黄河的心跳。"此刻，窗外的野百合正绽放洁白，花瓣上还沾着清晨的露水。我忽
然明白，真正的甜，从来不是捷径的馈赠，而是时光的沉淀。就像老人作坊里那罐五年陈酿的百合蜜，初
尝苦涩，回味却甘甜绵长。
【解析】本题考查材料作文。
一、审题立意
提炼“苦难积淀与甘甜绽放”的辩证关系，结合兰州地域精神（如黄河的包容、黄土坡的坚韧），突
出“耐得住寂寞，守得住初心”的主题。可从文化传承（如兰州鼓子艺人十年坐冷板凳钻研唱腔）、个人
成长（学生克服高原反应完成马拉松训练）、城市发展（兰州新区在戈壁滩上崛起）等层面切入。将“百
合精神”与当代社会浮躁现象对比，强调慢工出细活的价值，如对比短视频时代的快餐文化与刻葫芦匠人
三十年如一日的专注。
二、选材构思：
议论文框架：论点：寂寞中的坚守方能成就永恒价值。论据：事实论据：兰州百合五年生长周期、黄
河边羊皮筏子客的百年传承；理论论据：引用《庄子》“技进乎道”，阐述匠人精神的哲学内涵；对比论
证：敦煌壁画修复师的细致与某些网红景点的粗制滥造。
记叙文框架：选择拉面学徒、鼓子传人、黄河护河员等职业，通过他们的故事展现“百合精神”；以
“苦味”为线索，如学徒初期揉面时手掌磨出水泡仍坚持练习，最终在国际美食节上夺冠，呼应“越苦越
甜”的寓意；用黄河水的浑浊与澄清比喻成长中的磨砺过程，结尾以百合绽放象征精神升华。
