文档内容
2025 年中考第二次模拟考试（宁夏卷）
语文·参考答案及评分标准
一、积累运用（35分）
1.（10分）受任于败军之际 奉命于危难之间 万里赴戎机 关山度若飞 醉里挑灯看剑
梦回吹角连营 算平生肝胆 因人常热 安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜
2.（6分）(1)（2分）屈原 离骚
(2)（4分）“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”表面意思是想到草木不断地在飘零凋谢，不禁担忧美人也
会日益衰老。结合《经典常谈》内容，“美人”在这里是屈原对怀王的比喻，屈原用这句话委婉地表达了
对怀王的忠爱以及对时光流逝、自己理想无法实现的担忧。他担心随着时间的推移，怀王不能及时任用贤
才，改革弊政，楚国也会因此走向衰落。
3．（4分）(1)（2分）C
(2)（2分）③一意孤行 ④嗟来之食
4. （3分）登（至、凌） 示例：大海无边的尽头就是天，登临山顶顿觉顶天立地，可以一览天下小。
学海无边，只有勤奋学习，才能到达成功的彼岸；做人要顶天立地，堂堂正正，树立远大志向。（言之有
理即可）
5．（2分）B
6.（6分）(1)（3分）《宗师列传・唐宋八大家》首期播出取得优异成绩，在全国热搜、观众规模、观看量、
话题阅读量及综艺影响力等方面表现突出。
(2)（3分）原因有：节目采用古今“双向穿越”的创新形式，营造文化磁场，引发观众共鸣；拍摄制作精
良，还原宗师生活场景；有专家团队把关，保证史实权威；挖掘传统文化，展现宗师情怀趣味，为当代青
年提供学习榜样。
7.（4分）习主席在北京以视频方式出席二十国集团领导人第十六次峰会。
二、阅读理解（40分）
8.（12分）(1)（2分）①同“耳”，罢了；②斜着眼睛看，这里形容不在意的样子；③重新；④赶马快跑。
(2) （5分）①你也懂射箭吗？我的射箭技艺难道不精湛吗？
②老人慢慢背着他的蒜走了，始终不肯告诉大家他的名字。
(3)（2分）垂死之年/能以一死成君之名/死亦何怨。
(4)（3分）①甲：熟能生巧/为人需谦虚。乙：天外有天，人外有人：任何时候都要谦虚谨慎，戒骄戒躁。
②围绕勤于练习/为人谦虚都可以。9.（4分）(1)（2分）示例1：动静结合。“门庭春柳碧翠，阶前春草芬芳”属于静态描写，刻画了春柳的
翠绿和春草的芬芳，呈现出春日的宁静与美好。“春鱼游遍春水，春鸟啼遍春堂”属于动态描绘，描绘了
春鱼在水中畅游，春鸟在堂前啼叫的画卷，展现了春日的动感与活力。字里行间流露出诗人对自然、对春
天的喜爱之情。示例2：从多种感官角度写景。视觉：春柳、春草、春鱼、春水、春鸟等；嗅觉：“阶前
春草芬芳”；听觉：“春鸟啼遍春堂”。
示例3：选取春天的典型景物，扣住特征写景。如春柳的“碧翠”，春草的“芬芳”，春鱼的自在，春鸟
的欢叫。
(2)（2分）示例：认为构思精巧。句句含“春”，构思精巧。作者选取了春风、春日、春山、春水、春花、
春鸟等诸多典型的春日意象，全方位地展现春天的美好与生机。而且，一气呵成，节奏明快，读起来朗朗
上口，让人回味无穷。
10.（10分）(1)（2分）只有专心致志地做好一件事，才能有所收益
(2)（2分）承上启下的过渡作用
(3)（3分）比喻论证，生动、形象地论述了能够专心致志地做好一件事的方法，使论述的道理更浅显易懂。
(4)（3分）示例一：同意作者的观点。因为一个人的精力是有限的，我们要把有限的精力放在最重要的事
情上，才会有所收获。尤其在当今社会微烈的危争中，我们只有生中精力，专心致志，逐个攻破，才会取
得新成就
11.（14分）(1)（2分）写“这是第二次到观音山了”，点明了本文的写作对象，开门见山，为下文写观音
山的变化做铺垫。
(2)（2分）第⑤段插叙了作者年少时看《西游记》，着意在于写小说中的用神话的力量就能让被孙悟空连
根打坏的人参果树立地复活，可现实中让荒山重披绿色却需要人们艰苦的努力。二者之间形成鲜明的对比，
让观音山重新变绿并非易事，也使文章更加生动。
(3)（3分）这一句用了比喻的修辞手法，将依地势而变少的水比作了裂帛断绫，生动形象的写出了水的柔
态。“抚”更是写出了水的轻柔温婉。“飞花溅玉”生动的写出了水与是石相撞后的形态，写出了水势的
迅猛。不仅生动形象，而且新颖有趣。
(4)（2分）曾经的的观音山土质浅薄，碎石块较多，南土壤流失严重， 如今的观音山莽莽林海、各类树木。
(5)（3分）“皆若空游无所依”，出自柳宗元的《小石潭记》。写鱼儿像在空气中游动一样，实则鱼儿还
是在水中游动，之所以如空气一般，是因为水极为的澄澈。这里同样写水的澄澈，是在观音山的生态环境
有了大的改观后带来的不同。
(6)（2分）这句话写，这些无声的树木其实是历史的记录者。记录着上古、中古和近古的时光。在他们身
上承载着真是的历史。曾经苍莽的园林如今是枯木，只有做好对这些绿水青山的保护才能再看到绿水青山。
三、写作（45分）12.（45分）【答案】例文：
一蓑烟雨任平生
元丰五年的春夜，我踏着湿润的青石板，穿过淅沥的雨幕，望见竹杖芒鞋的身影立于溪畔。他解下
蓑衣铺在石上，邀我共饮新煎的春茶，火光映着鬓角的星霜，却掩不住眉宇间的朗月清风。
“君自何来？”他抚着茶盏上的冰裂纹路，指尖掠过北宋官窑的釉色。我望着他草鞋上沾满的黄泥，
想起汴京翰林院里那个“西北望，射天狼”的苏轼，忽然明白眼前的东坡居士，早已在黄州的山水间完成
了生命的蜕变。
雨丝斜织成网，他指着溪畔新抽的荠菜说：“此间滋味，胜过玉盘珍馐。”我望着他布满老茧的手
掌，想起《寒食帖》里“空庖煮寒菜”的苦涩，却见他眉眼舒展如春山，恍然惊觉：原来真正的豁达，是
尝遍世味后的返璞归真。
茶烟袅袅中，他忽然吟诵起“回首向来萧瑟处”，竹杖点地的节奏应和着平仄。我问：“先生可曾
悔过？”他大笑，笑声惊起竹林间的宿鸟：“悔甚？此心安处即吾乡。”火光摇曳，照见他鬓角的雨珠折
射着七色虹光，宛如穿越千年仍熠熠生辉的智慧。
天将破晓时，他赠我半卷《东坡易传》，扉页题着“莫听穿林打叶声”。我踏着晨露归去，耳畔回
响着溪水与竹杖的合鸣。原来真正的超脱，不在避世隐逸，而在以澄明之心观照万物。就像他笔下的长江，
历经千帆后仍奔涌向前，带着月光的碎银，也带着泥沙的浑厚。
历史长河奔流不息，每个时代都有风雨如晦的时刻。但与东坡的对话让我明白：生命的蓑衣，终要
自己在风雨中编织；心灵的明月，永远高悬于精神的天穹。
