文档内容
2025 年中考第一次模拟考试（浙江卷 02）
语文·参考答案及评分标准
卷面书写（3分）
一、“踏访古寺名刹”主题实践活动（19分）
1．（本题6分）(1) （4分）坐 冥 A B
(2)（2分）守护着这片净土的宁静与祥和
2．（2分）A
3．（4分）自古逢秋悲寂寥 闻道龙标过五溪 回乐烽前沙似雪 受降城外月如霜
4．（3分）A 一语双关，常用于形容理发店的技艺和服务态度。（言之有理即可）
5．（4分）春秋伎乐铜屋整体方正，顶部状似一只小鸟，似乎在“向天而鸣”。中间通过一根立柱相连，
底部是一座方正的房屋，四面由一块块斜坡似的屋顶拼接而成。正面没有墙和门，仅立着两根柱子，其余
三面有墙，呈透空格子状。伎乐铜屋中的奏乐人坐姿端庄，静静的观察它们，似乎还可隐隐闻得笙歌之声。
二、“寻觅历史遗存”文学阅读活动（17分）
6．(3分)①想到历史留下的每个特殊的细节里都包含着美妙的故事；②可以看到浙东村落独有的气质与生
活；③一种古村的情味油然而生。
7．(4分)示例：半浦村如一个“南方老婆婆”，形象地体现出其历史悠久的江南文化气质；“干干净净”、
“整齐安然”描绘出半浦村环境干净、排布有序，静谧安详的特点。
8．(4分)（1）内容上：①写出游踪，半浦小学是半浦村的标志性建筑物，是作者所至之一；②引起反思，
半浦小学古色古香，却因为年久无人使用而闲置，使作者反思古建筑被遗忘，逐渐消失的现状；（2）结
构上：①前后呼应，与后文在半浦小学门口遇见创办慈孝教育的女士呼应，体现半浦村对古村落建筑的重
视和传统文化的传承；②引出下文作者的议论，应当唤起当地百姓保护与传承文化的自觉。（写出任意2
点即可）
9．(6分)（1）从表达效果看，“一句话，到村子里去”具有呼吁、倡议之味，更有感染力；（2）从写作
意图看，标题中的“村子”不单指“半浦村”，更指所有中国古村落，作者以此呼吁人们用实际行动保护
因城市化进程而迅速消失的古村落，传承珍贵文化遗产，引起社会大众的关注和思考，具有更深刻的现实
意义。
三、“感受非遗的温度”综合实践活动（12分）
10．(3分)示例1：第二十届文博会深圳开幕浙江展区引人驻足
示例2：文博会盛大开幕，浙江展区表现亮眼示例3：文博会在深圳举行，看浙江展区的魅力与实力
11．(2分)B
12．(3分)应该放在（二）擦亮“浙”里品牌。首先，因为该部分主要介绍浙江文化企业，从补充材料看
“中润光学用光之美学和日月星辰对话”属于这个范畴。其次，这部分提到华策影视集团的桐庐影文旅项
目、大丰实业将艺术与科技相结合，中润光学“建成数万平方米高等级洁净车间，文化‘地瓜经济’的藤
蔓伸向世界各地”正好与前两者一致，是成功例子和有力说明。
13．(4分)选择C。理由：因为对现场参观者的提问“看了浙江展厅的布展，会想到浙江旅游吗”，该问题
太宽泛，不能指向对展区主题“诗画江南•活力浙江”的理解。
新提问：示例1：参观完浙江展区让你体会到了“诗画江南•活力浙江”的魅力了吗？
示例2：在浙江展区里最吸引你的展品是什么，为什么？
四、“感受人文气息”古诗文品鉴活动（19分）
（一）（6分）14．(3分)从注释看，本诗是诗人从北京南下南京，路经并暂停临清（清源）码头，环望四
周，有感而作。在作者眼里，清源是“巨镇”，连接着山东与北京（鲁燕）；人口众多，商贸繁荣，盛况
空前（“万户烟云明似锦”）；运河里，“千航”穿梭，“钲鼓”喧天，各种戏曲音乐热闹上演，精彩纷
呈，文化交流频繁，观者云集（千航钲鼓响连天）。水路上的戏曲发展繁荣可见一斑，因此说“水路即戏
路”。
15．(3分)①诗中“南音”即指“故乡梨园之音”，是诗人故乡的戏曲形式。诗人久羁北土，途径临清意
外听到“南音”，不由激起了思乡之情；②他早年外出追求功名，在官场并非一帆风顺，甚至“潦倒”，
如今衣衫破旧地来到繁华的“巨镇”清临，颇有失意落寞之感，不禁涕泪涟涟，感慨万千。
（二）（13分）
16．(4分)很 这 使……灭亡 ②
17．子 知 隐 居 之 乐 乎 /虽 南 面 之 君 /未 可 与 易 也
18．(2分)而刘伶、阮籍这类（这些）人，凭借这个保全他们的真性情，并文明于后世。
19．(3分)不同。欧阳修被贬滁州，内心抑郁，他与百姓同游醉翁亭，是把政治失意、仕途坎坷的内心抑郁
和苦闷寄情于山水之乐，消融于与民同乐之间。苏轼言语间谈及好鹤与纵酒这两种嗜好，君主可以因之败
乱亡国，隐士却可以因之怡情全真，表达了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境，表现
对隐居之乐的神往。
20．(2分)D
五、心有所感，书写华章（50分）
21．（50分）例文：
不依规矩，不成方圆孟子曾说：“不以规矩，不成方圆。”然而面对只偷一根香蕉而受到处罚的男子，有人说，处罚量刑
过重。在我看来，这种说法不仅是对善良与正义的背叛，更是对规则和约束的漠视。
“人生而自由，却无往不在限制之中。”卢梭在《社会契约记》中阐发了关于约束与规则的真谛。由
于人类基因中与生俱来的群性，我们成为了少数深谙利他原则的种族。而正是人类有别于低等生物的道德
意识，将所有善行约定成为规矩。遵守乃至维护规矩，我们是宇宙间唯一的会思想的苇草；违反乃至漠视
规矩，人类则无异于衣冠禽兽。如果今日我们因为怜惜这位男子只偷了一根香蕉而赦其应有的处罚，明天，
我们又将纵容何种恶的蔓延？因为规矩不容置疑，所以罪行无法被原谅，这是人类为自己的尊严设置的底
线。
执法严格，才能体现法律的威信。“治乱世用重典”，而对危害极大的犯罪活动，只有严惩，才能让
游走在理欲边缘的人醒悟。苏格拉底在被雅典公民们杀死之前有三次逃走的机会，而他都拒绝了。因为他
认为作为一个雅典公民，他有义务遵从法律，如果苏格拉底——一名贤者让法律无法执行，那么雅典人民
自诩的法典就将是一张废纸。偷香蕉的量刑，正是给我们敲响了警钟，让我们明白了即使这位男子只偷了
一根香蕉，但他的行为已经触犯了法律，就应该受到法律的制裁。
若使人无欲，则人人为君子，然而人性是善恶并存的，必须用法律澄清，才能使流水清澈，不污世，
不浊尘。从某种程度上说：这位偷香蕉的男子是不幸的。他将为自己的恶念付出代价，而对于我们来说，
又是有幸的，因为这个人不是在座的每一个人，而我们也能借此明白法律的道义，明白只有正法，才有清
流。
“读史明志，面向未来”。我们珍惜这个遵守规矩的时代，重视法律的权威；加入世贸组织，我们懂
得合理利用规则可以创造收益，获取好处；签订《核不扩散条约》，我们谨记规则对全体人类的深远意义。
这是一个规则的时代。
偷香蕉事情虽小，但是“不以规矩，不成方圆”。尊重规则，铭记规则，书写规则。最终，你会受益
于规则。
