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2022年江苏省泰州市中考语文试卷
一、积累与运用(共24分)
1.(8分)阅读下面的文字,完成问题。
红日初升,其道大光。
总是不禁想起那些年轻的面容,他们把青春华章写在祖国大地上,用奋斗成就了
“最可爱的中国”。
一百多年前,中国青年的觉醒,点燃了中华民族伟大复兴的希望之光。民族危难之
际,五四运动【甲】,先进青年知识分子为拯救民族危亡、捍卫民族zūn yán、【乙】民族力量,
掀起了伟大的社会革命运动。
在革命征程上,青年的英勇战斗事迹举不胜举,他们为人民的江山打下了最滚
tàng、最壮美的底色。
在新中国的大地上,青春的汗水,汇入巩固人民政权【丙】打造zhǎn新江山的时代
大潮。改革开放中,广大青年发出“我与祖国共奋进”的青春强音,一张张亮丽的青年名
片印刻在时代画卷上。
步入新时代,中国青年继承了前辈先贤拼搏奋斗的优良传统,不断增强做中国人
的志气、骨气、底气,不负时代,不负韶华。
(1)根据拼音在田字格内写出相应的汉字。
(2)填入【甲】【乙】两处的词语,最恰当的一项是
A.【甲】发生【乙】凝聚
B.【甲】爆发【乙】凝结
C.【甲】爆发【乙】凝聚
D.【甲】发生【乙】凝结
(3)下列说法不正确的一项是
A.从结构上说,“红日初升”是主谓短语,“革命征程”是偏正短语。
B.加点词“举不胜举”,在文中是数量很多的意思。
C.【丙】处的标点符号应当是顿号。
D.“不断增强做中国人的志气、骨气、底气”一句有语病,应将“增强”改为“扩大”。
第1页(共29页)2.(8分)根据提示填写课文原句。
①不信,请看那朵流星, 。
② ,在水一方。
③东风不与周郎便, 。
④醉翁之意不在酒, 。
⑤古诗中处处闪现着哲理的光芒。陆游的“ , ”(《游山西村》)表达了在
困境中坚持,终会豁然开朗的人生思考;刘禹锡的“ , ”(《酬乐天扬州初
逢席上见赠》)揭示出天地万物新陈代谢、生生不息的自然规律。
3.(8分)综合性学习活动。
ㅤㅤ学校开展“关注体育盛会,培养家国情怀”系列活动,你班参与其中。
(1)【国家篇•我创作】师生观看2022年北京冬季奥运会比赛后,老师创作了一首小诗。为
激发同学们的创作热情,老师请你续写最后一句。
冰,让水有了棱角
雪,让冰有了形状
运动,
(2)【城市篇•我宣传】泰州市将承办江苏省第二十届运动会,请你用对偶的修辞手法为这
件盛事写一则宣传语。
(3)【社区篇•我劝导】你班组织“美化社区迎省运”实践活动,晓华积极性不高,他认为
到省运赛场做志愿者才有意义,你这样劝说他:
二、阅读理解(共66分)
4.(6分)阅读元好问的《阳兴砦①》,完成问题。
乱石通樵径,重岗拥戍城。
山川带淳朴,鸡犬见升平。
雨烂沙仍软,秋偏气自清。
年年避营马,几向此中行。
【注】①阳兴砦(zhài):今山西阳曲县阳兴镇。金末,蒙古军入侵山西,作者曾避兵阳曲山
中。②避营马:避骑兵夺马。
(1)从诗歌前两联看,阳兴砦周围环境具有 和 的特点。
(2)品析诗中“年年”的表达效果。
5.(16分)阅读下面的文言语段,完成问题。
【甲】万历辛丑年,父叔辈张灯龙山。沿山袭谷,枝头树杪①无不灯者,自城隍庙门至蓬莱
第2页(共29页)岗上下,亦无不灯者。山下望如星河倒注,浴浴熊熊。山无不灯,灯无不席,席无不人,人无
不歌唱鼓吹。男女看灯者,一入庙门,头不得顾,踵不得旋,只可随势潮上潮下,不知去落
何所,有听之而已。父叔辈台于大松树下,亦席,亦声歌,每夜鼓吹笙簧与宴歌弦管,沉沉
昧旦②。
【注】①树杪(miǎo):树梢。②沉沉昧旦:不知不觉中天已经亮了。
(选自张岱《陶庵梦忆•龙山放灯》,有删减)
【乙】潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,
乃记之而去。
(选自柳宗元《小石潭记》)
(1)根据要求,完成下列两小题。
A解释下列句中加点词的意思。
①山下望如星河倒注
②头不得顾
③其岸势犬牙差互
④乃记之而去
B下列各句与例句中“于”的意义相同的一项是
例句:父叔辈台于大松树下
A.不义而富且贵,于我如浮云(《《论语》十二章》)
B.刻唐贤今人诗赋于其上(《岳阳楼记》)
C.燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐(《邹忌讽齐王纳谏》)
D.所欲有甚于生者(《鱼我所欲也》)
(2)用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
父 叔 辈 张 灯 龙 山
(3)翻译下列句子。
①自城隍庙门至蓬莱岗上下,亦无不灯者。
②斗折蛇行,明灭可见。
(4)【甲】文描绘龙山放灯的盛况,【乙】文描写小石潭环境的清冷,请结合下面的文言小贴
士,说说【甲】【乙】两文各自寄寓的情感。
【文言小贴士】张岱在《陶庵梦忆•序》中说:“想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来总
第3页(共29页)成一梦。”
6.(10分)阅读名著语段和相关内容,完成问题。
语段一:
……只有那第三个妖魔不伏,腾开翅,丢了方天戟,扶摇直上,轮利爪要刁捉猴王。
原来大圣藏在光中,他怎敢近?如来情知此意,即闪金光,把那鹊巢贯顶之头,迎风一幌,
变作鲜红的一块血肉,妖精轮利爪刁他一下,被佛爷把手往上一指,那妖翅膊上就了筋,
飞不去,只在佛顶上,不能远遁,现了本相,乃是一个A。
(节选自《西游记》)
语段二:
“阿罗纳克斯先生,”尼摩艇长平静地说道,“他们无法通过舱盖口进到‘鹦鹉螺’号舱
内来的,即使舱盖是敞开的。”
……
舱盖板朝外打开。有二十多张模样吓人的面孔显现在众人面前。可是,第一个将手
放到梯子栏杆上的土著人,被某种我看不见的不知什么力量弹了一下,慌忙逃开,边跑边
跳边喊,吓得不成人样了。
(节选自《海底两万里》)
语段三:
斯时史文恭出马,横杀过来。宋江阵上秦明要夺头功,飞奔坐下马来迎。二骑相交,
军器并举,约斗二十馀合,秦明力怯,望本阵便走。史文恭奋勇赶来,神枪到处,秦明后腿
股上早着,倒撷下马来。
……
再说宋江同吴用说道:“未知此计若何?”吴用道:“……他若今晚来劫我寨,我
等退伏两边,却教鲁智深、武松引步军杀入他东寨,朱仝、雷横引步军杀入他西寨,却令杨
志、史进引马军截杀北寨……”
……
史文恭再回旧路,却撞着浪子燕青,又转过玉麒麟卢俊义来,喝一声:“强贼待走
那里去!”腿股上只一朴刀,搠下马来,便把绳索绑了,解投曾头市来。
(节选自《水浒传》)
(1)结合上面三个语段,完成下面三小题。
①语段一中A是 。
第4页(共29页)②语段二中尼摩艇长是用什么办法击退土著人的?
③请为语段三中的划线句写一段赏析性批注。
(2)如何才能战胜敌人?上面所选语段都给人以启示,请你概括出三点。
(3)下列选项中,相关专题探究的表述,不恰当的一项是
A.“平日,这里的说相声的,要狗熊的,变戏法的,数来宝的,唱秧歌的,说鼓书的,练把式
的,都能供给他一些真的快乐,使他张开大嘴去笑。他舍不得北平,天桥得算一半儿原
因。”此句中市井生活的相关描写散发着浓浓的“京味儿”。(《骆驼祥子》中的“京味
儿”)
B.“他是瘦个子,中等身材,细小而坚韧的骨骼,又大又深的眼睛富于热情,尽管有长而黑
的胡子,外表上仍不脱孩子气。他确乎有一种吸引力,那一种吸引力是羞赧、个性的魅力
和领导的坚决彻底奇妙地混合而成的。”这是对周恩来的描写。(《红星照耀中国》中的人
物描写)
C.“老太太听了,把细磁碗盏和银镶的杯盘,逐件看了一遍,哈哈大笑道:“这都是我的
了!”大笑一声,往后便跌倒,忽然痰涌上来,不省人事。……范举人三步作一步走来看
时,连叫母亲不应。”此句暗含了对封建科举制度的讽刺。(《儒林外史》中的讽刺艺术)
D.从一个面对舅妈和表哥的欺辱只知道一味隐忍的小女孩,成长为一个追求自由、平等和
独立人格的女性,简•爱被视为现代女性的先驱和楷模。(《简•爱》中的人物形象)
7.(12分)阅读下面的议论文,完成问题。
①《2022国民专注力洞察报告》显示,当代人的连续专注时长,已经从2000年的12秒,下
降到了8秒。第四届世界互联网大会的数据也显示,一个人每天面对屏幕至少150次,平
均每6.5分钟看一次手机。
②必须承认的现实是,在网络时代,专注力越来越像一种“稀缺品”。人们的时间与注意
力被不断地切割,保持长久的专注已经成为一种非常难得的品质。
③但细细想来,这又并不是那么奇怪。打开电脑和手机,微博、微信、短视频、门户网站、
搜索引擎……太多东西可以夺走我们的注意力,光是用手指在屏幕上划来划去,就可能用
掉我们大半天的时间。
④浮光掠影的浏览和专心致志的阅读、学习,有本质上的区别。正因为我们在每一个项目、
每一个页面上停留的时间都比较短,所以我们往往还来不及建构起真正重要的意义,就匆
匆赶往下一个目的地。这也就是我们每天似乎看了很多东西,但回想起来却没有多少感悟
的重要原因。
第5页(共29页)⑤同样是观看,同样是经由双眼,但看的对象和方法不同,效果就会大不相同。不管是微
信、微博还是网络上的短视频,抓住人们的往往不是内容和思想,而是从中体现出来的感
官刺激和娱乐价值。人们看到的画面快速切换,思考留白却所剩无几。“掩卷长思”这种
传统的思考方式,在视觉化阅读的语境里不太容易实现。
⑥更重要的是,不管我们怎么看,从大小屏幕里传递出来的东西只能让我们被动接受。我
们每天都沉浸在海量的信息之中,却缺少主动的取舍和过滤。真正的阅读、学习,应该是
自由、自主的,我们可以对接收到的内容进行分析、理解,如此才能建立有质地的对话关
系。
⑦这也就能解释,为什么我们的注意力难以集中。因为我们总是忙不迭地被各类信息牵
着鼻子走,从而在不知不觉中丧失了自我。我们接触了很多信息,却并不感到充实。这更
像信息的冲刷,而非咀嚼。
⑧因此,我们更要强调专注力的重要性。当我们在一件事情上集中精力,也就有了自我关
照的可能,有了自我提升的途径。真正的阅读、学习应该是建立在自主、有意识、沉下心的
基础上,这种能力是任何技术手段都无法给予的。它只存在于我们专注的灵魂和思想之中,
需要我们集中精力去寻找、探索。
(选自《光明日报》,有删改,作者:李勤余)
(1)请为本文拟一个恰当的标题。
(2)按要求回答下面两小题。
①有人认为,第③段中的“夺走”一词,可用“干扰”来替换。你不认同,理由如下:
②第⑧段中的“自我关照”是何含义?
(3)结合本文④~⑥段内容,说说在网络时代,我们应如何进行“真正的阅读、学习”。
8.(22分)阅读肖复兴的《祈年殿》,完成问题。
①在北京乃至中国所有的皇家坛庙中,天坛的位置居首,是无可争议的。而祈年殿,又是
天坛重中之重。无论是它的建筑艺术的价值,还是它的信仰伦理的意义,都是绝无仅有的。
②祈年殿,上中下三重,红柱金窗,天蓝色琉璃瓦铺顶,内铺金砖,正中有天然龙形方石。
祈年殿外,汉白玉栏杆,也是分为上中下三层,正中的台阶上有龙纹石刻。祈年殿建筑的
圆形,自然和古人对天圆地方的理解相关,盛成在《北平的天坛》中说:“古罗马的灶神庙,
与祈年殿的形式,可称无独有偶了。北极的土人、美洲的土人、高卢人,他们的居室都是圆
形的。”接着,他畅想,如果这些人都来到祈年殿前,就是世界大同了呢。这真的是一个关
于圆的奇妙的畅想和礼赞。也可以说是为什么有那么多来自全国和全世界的人愿意来天
第6页(共29页)坛看看的一个重要原因。
③想到好多年没有去祈年殿看看了,秋天,艳阳高照,风暖云柔,穿过长廊,准备进祈年殿,
顺便可以画张画。走廊的尽头,朝东有一扇门可以直接进入祈年殿的大院。一位走在我前
面正推着轮椅的中年女人,忽然回过头来,走到我的身边,问我:“请问从这里进入祈年
殿,是不是可以沿路把天坛主要的景点都看完?”
④我望了望她,和她前面的轮椅,轮椅上坐着一个白发苍苍的老太太,身边站着一位中年
男人,猜想这三人之间的关系,肯定是一对夫妇带着年迈的母亲逛天坛来了。听她刚才的
问话,显然是外地人,而且是第一次来天坛。
⑤我对她说:“可以的,我也去那里,我带你们走吧!”
⑥她谢过我,前去推轮椅。
⑦走进院子,巍峨的祈年殿出现在眼前,老太太感叹了一句:“好大好壮观啊!”
⑧中年女人对我说:“老人家总想来北京,来北京就想看天坛。”
⑨话让老太太听见了,回过头对我说:“这回真的看到了,死也可以瞑目了!”
⑩她嗔怪着:“妈!看你净说这不吉利的话!”
⑪老太太笑了,抬起头,眯缝着眼,看着祈年殿天蓝的殿顶,不知在想什么。中年女人和男
人一起把轮椅推到汉白玉的石阶前。围栏有三道,望望层层叠叠的台阶,老太太对他们俩
说:“怪高的,就别上去了。在底下看看,挺好的!”
⑫“那哪儿行!好容易来一趟,不上去看看,算什么来了一趟祈年殿!”
⑬丈夫站在旁边应和着,俩人弯腰已经一边一个人抬起轮椅,不由分说,把老太太抬了上
去。我滥竽充数给老太太当起导游,简单介绍着,老太太一边听,一边看,还一边不停地问。
⑭出祈年门,上下又是好多个台阶,又是这一对夫妇抬着轮椅上下。老太太很有些过意不
去地笑着说:“看把你们累的,我倒是像皇上坐轿子似的!”
⑮女人说:“就让你过一把皇上的瘾!”
⑯走到丹陛桥上了。我指着最中间的御道对女人说:“要把轮椅推到这上边,才是皇上走
的道!”女人把轮椅推到中间的御道上,平滑的汉白玉石头被磨得光可鉴人,轮椅在上面
推很轻松,犹如在冰面上滑行。正是国庆前夕,道两旁摆满了三角梅,紫红艳艳的,开得正
旺,迎风摆动,像飞舞着一群群的紫蝴蝶。
⑰我对老太太说:“夏天的黄昏时候,北京人愿意到这里,光着脚走在这里,有人还愿意
躺在这上面呢。”老太太很有些惊奇地问:“是吗?这是为什么?”
⑱我说:“阳光下晒了一天,这御道比冬天的热被窝都暖,人们走到上面,光着脊梁,躺在
上面,说是可以治病。”老太太说:“不知道皇上当年躺在上面过没有?”
第7页(共29页)⑲女人笑着说:“看你说的,哪有皇上光着脊梁躺在这上面的?成何体统!”老太太调
皮地说:“不是说能治病吗?皇上就不得病了?皇上不得病,顺治是怎么那么早就死
的?”说得大家都乐了起来。
⑳从回音壁出来到圜丘,没有那么多台阶,只是圜丘又和祈年殿一样有三层栏杆,好多层
台阶。女人和丈夫把轮椅抬上去,老太太接着过了一把坐轿子的瘾。我告诉老太太,当年
皇上祭天就是在这里祭的。华盖擎天,龙旗飞舞,前呼后拥,好不热闹。老太太认真听我这
半吊子的解说,让女人推着轮椅沿着圜丘转了一圈,连连说道:“真了不起!值了!值
了!”
㉑告辞的时候,老太太示意我俯下身子,她指着女人,悄悄地对我耳语:“告诉你,她不是
我的亲闺女!他们两口子是一番好意,带我来北京看天坛!”
㉒老人耳背,说话的声音自以为很小了,其实还是挺大的,女人听见了,对老太太说:“看
你说的,我不是你的亲闺女,谁是?”
㉓“是!是!”老人笑着连连点头。
㉔我有些疑惑。女人悄悄对我说:“她是我和我先生的中学历史老师,一辈子没有孩子,
丈夫早早去世了,自己孤身一人,就想来北京到天坛看看……”
㉕我明白了。看着他们三人一起挤在圜丘的天心石上,眺望着祈年殿,默默地,让天望着
自己,让自己对着天,心里忽然非常感动。
㉖离开圜丘,当时光顾着感动,没有为他们这“一家三口”画一幅画,真的有些后悔。
(选自《天坛六十记》,有删改)
(1)根据文章内容,补全作者的行踪。
穿过长廊→① →出祈年门→② →从回音壁出来到圜丘→③
(2)从全文可以看出,老太太非常希望到天坛看看,请你在①②两段中找出相关原因。
(3)按要求回答下面两小题。
①第⑬段中的划线句刻画了老太太怎样的形象?
②赏析第⑯段中的划线句。
(4)第⑳段中“华盖擎天,龙旗飞舞,前呼后拥,好不热闹”的场景描述,有何作用?
(5)第㉕段中,作者“非常感动”,联系全文思考,说说作者是被什么感动的?
三、作文(60分)
9.(60分)请以“各显其妙”为题,写一篇文章。
要求:(1)文体自选(诗歌除外)。
(2)不少于600字,不出现真实校名、人名。
第8页(共29页)(3)书写工整规范。
第9页(共29页)2022年江苏省泰州市中考语文试卷
参考答案与试题解析
一、积累与运用(共24分)
1.(8分)阅读下面的文字,完成问题。
红日初升,其道大光。
总是不禁想起那些年轻的面容,他们把青春华章写在祖国大地上,用奋斗成就了
“最可爱的中国”。
一百多年前,中国青年的觉醒,点燃了中华民族伟大复兴的希望之光。民族危难之
际,五四运动【甲】,先进青年知识分子为拯救民族危亡、捍卫民族zūn yán、【乙】民族力量,
掀起了伟大的社会革命运动。
在革命征程上,青年的英勇战斗事迹举不胜举,他们为人民的江山打下了最滚
tàng、最壮美的底色。
在新中国的大地上,青春的汗水,汇入巩固人民政权【丙】打造zhǎn新江山的时代
大潮。改革开放中,广大青年发出“我与祖国共奋进”的青春强音,一张张亮丽的青年名
片印刻在时代画卷上。
步入新时代,中国青年继承了前辈先贤拼搏奋斗的优良传统,不断增强做中国人
的志气、骨气、底气,不负时代,不负韶华。
(1)根据拼音在田字格内写出相应的汉字。
(2)填入【甲】【乙】两处的词语,最恰当的一项是 C
A.【甲】发生【乙】凝聚
B.【甲】爆发【乙】凝结
C.【甲】爆发【乙】凝聚
D.【甲】发生【乙】凝结
(3)下列说法不正确的一项是 D
A.从结构上说,“红日初升”是主谓短语,“革命征程”是偏正短语。
B.加点词“举不胜举”,在文中是数量很多的意思。
第10页(共29页)C.【丙】处的标点符号应当是顿号。
D.“不断增强做中国人的志气、骨气、底气”一句有语病,应将“增强”改为“扩大”。
【分析】(1)本题考查根据拼音写汉字。“zūn yán”写作“尊严”,“滚tàng”写作“滚
烫”,“zhǎn新”写作“崭新”。可据此作答。
(2)本题考查词语运用。
甲处,“发生”指原来不存在的事情出现了;“爆发”指突然发作,突然发生。结合语境
可知,“爆发”更能表明其力度、突然性。
乙处,“凝聚”指凝结聚集;“凝结”指液体遇冷变成固体,气体因压力增加或温度降低
变成液体。结合“民族力量”的语境可知,应填写“凝聚”。
故选:C。
(3)本题考查语文综合知识。
ABC.正确;
D.有误,此句无语病。
故选:D。
【解答】答案:
(1)尊严 烫 崭
(2)C
(3)D
【点评】汉字的音与形是密不可分的,大部分汉字字形不同,读音不同,意义不同,但汉字
中又存在着很多的多音字、形近字和形声字,不易区分。因此,平时的学习中对字音与字
形的辨析要到位,努力做到不误读,不误解,不误写。
2.(8分)根据提示填写课文原句。
①不信,请看那朵流星, 是他们提着灯笼在走 。
② 所谓伊人 ,在水一方。
③东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔 。
④醉翁之意不在酒, 在乎山水之间也 。
⑤古诗中处处闪现着哲理的光芒。陆游的“ 山重水复疑无路 , 柳暗花明又一村
”(《游山西村》)表达了在困境中坚持,终会豁然开朗的人生思考;刘禹锡的“ 沉舟侧
畔千帆过 , 病树前头万木春 ”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)揭示出天地万物新陈
代谢、生生不息的自然规律。
【分析】本题考查名句名篇默写。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根
第11页(共29页)据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填
充。
【解答】答案:
①是他们提着灯笼在走
②所谓伊人(注意“伊”的书写)
③铜雀春深锁二乔
④在乎山水之间也
⑤山重水复疑无路;柳暗花明又一村
沉舟侧畔千帆过;病树前头万木春(注意“畔”的书写)
【点评】默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗
文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。
3.(8分)综合性学习活动。
ㅤㅤ学校开展“关注体育盛会,培养家国情怀”系列活动,你班参与其中。
(1)【国家篇•我创作】师生观看2022年北京冬季奥运会比赛后,老师创作了一首小诗。为
激发同学们的创作热情,老师请你续写最后一句。
冰,让水有了棱角
雪,让冰有了形状
运动, 让冰雪有了温度
(2)【城市篇•我宣传】泰州市将承办江苏省第二十届运动会,请你用对偶的修辞手法为这
件盛事写一则宣传语。
(3)【社区篇•我劝导】你班组织“美化社区迎省运”实践活动,晓华积极性不高,他认为
到省运赛场做志愿者才有意义,你这样劝说他: 晓华你好,你为省运会做志愿者的想法
很好。同时,我们应认识到,做好身边小事,就是为省运会做贡献。美化社区,展现泰州魅
力,不也是很有意义吗?让我们一起行动吧。
【分析】(1)本题考查仿写。观察例句,应以“运动,让……有了……”的格式进行续写,
内容与冬奥会、“冰雪”有关即可。
(2)本题考查拟写宣传语。宣传语要简洁、明确。此题围绕“泰州市将承办江苏省第二十
届运动会”进行拟写,运用对偶的修辞手法,符合宣传语的一般要求即可。
(3)本题考查口语交际。针对题干“晓华积极性不高,他认为到省运赛场做志愿者才有意
义”的情况,可从“做好身边小事也是支持省运会”的角度进行劝说,要注意语气委婉,
让对方乐于接受。
第12页(共29页)【解答】答案:
(1)示例:让冰雪有了温度。
(2)示例:发扬运动精神,展现魅力泰州。
(3)示例:晓华你好,你为省运会做志愿者的想法很好。同时,我们应认识到,做好身边小
事,就是为省运会做贡献。美化社区,展现泰州魅力,不也是很有意义吗?让我们一起行
动吧。
【点评】综合读写题给出一段材料,考查学生的审题能力、组织能力以及发挥能力,而且材
料不仅仅是课本中设置的专题,更多的是会灵活地联系生活,联系社会实际,考查学生在
一个具体情境中综合运用语文的能力,看学生是否可以发现问题,是否可以简洁、流畅地
表达自己的见解。
二、阅读理解(共66分)
4.(6分)阅读元好问的《阳兴砦①》,完成问题。
乱石通樵径,重岗拥戍城。
山川带淳朴,鸡犬见升平。
雨烂沙仍软,秋偏气自清。
年年避营马,几向此中行。
【注】①阳兴砦(zhài):今山西阳曲县阳兴镇。金末,蒙古军入侵山西,作者曾避兵阳曲山
中。②避营马:避骑兵夺马。
(1)从诗歌前两联看,阳兴砦周围环境具有 偏僻(或:险峻) 和 宁静(或:安宁、祥
和) 的特点。
(2)品析诗中“年年”的表达效果。
【分析】本诗交代了阳兴砦所处位置偏僻,人们为了躲避战乱,每年都到这里避难。抒写战
乱的情景和对家乡沦陷的悲愤无奈的心情,流露出对侵略者的憎恨和对战争的仇恨。
【解答】(1)本题考查理解分析能力。“乱石通樵径,重岗拥戍城“描写了阳兴砦所处位
置,和自然环境。要穿过乱石,从樵夫打柴的小道才能到达,足见其位置的“偏僻”;“戍
城”点出了阳兴砦的功能―防守的重镇,“重岗”表现阳兴砦的外围环境,被一层层的山
岗围绕,由此可见其“偏”和“险”。“山川带淳朴,鸡犬见升平”描写的阳兴砦的社会
环境,民风淳朴,鸡犬相闻,好一派宁静的场景,这与外面兵凶战乱的状态仿佛就是两个
世界,宁静而祥和。故从诗歌前两联看,阳兴砦周围环境具有偏僻、宁静(祥和)的特点。
(2)本题考查关键字句的赏析。“年年”是表示时间的副词。“年年避营马”就是每一年
都要到这阳兴砦里面来躲避蒙古的骑兵来抢夺马匹。由此可见,一是蒙古士兵掠夺之勤、
第13页(共29页)之凶,表明战乱不断;另一方面,年年的躲避也表现出金国此时国力之弱,对蒙古的掠夺
无计可施,也表明了阳兴砦之偏之险,是个天然的躲避战乱之所。所以“年年”也抒写战
乱的情景和对家乡沦陷的悲愤无奈的心情,流露出对侵略者的憎恨和对战争的仇恨。
答案:
(1)偏僻(或:险峻) 宁静(或:安宁、祥和)。
(2)“年年”是“每一年”之意,强调为了躲避骑兵夺马,每一年都要来阳兴砦来逃避。
既表现金末战乱常年不断,也表现出阳兴砦的偏僻和安静,是个天然的躲避战乱之所。
译文:
阳兴砦要穿过乱石,从樵夫打柴的小道才能到达,有士兵把守的城池,被一层层的山岗围
绕。阳兴砦的到处是山川,民风淳朴,鸡犬相闻,好一派宁静的场景。雨水多泥沙都变得软
了,秋意渐浓空气变得清爽了。为了躲避骑兵夺马,每一年都要来阳兴砦来逃避,从不同
的方向来到这里。
【点评】古诗词鉴赏考查内容主要有:1、鉴赏作品的形象、语言、表达技巧。2、描绘诗歌画
面、概括情感等。在命题上可以是综合要求,也可以就某一方面提出问题,也可能和评价
作品的思想内容结合起来考查。因此,我们要全面提高鉴赏能力,不能有偏废。
5.(16分)阅读下面的文言语段,完成问题。
【甲】万历辛丑年,父叔辈张灯龙山。沿山袭谷,枝头树杪①无不灯者,自城隍庙门至蓬莱
岗上下,亦无不灯者。山下望如星河倒注,浴浴熊熊。山无不灯,灯无不席,席无不人,人无
不歌唱鼓吹。男女看灯者,一入庙门,头不得顾,踵不得旋,只可随势潮上潮下,不知去落
何所,有听之而已。父叔辈台于大松树下,亦席,亦声歌,每夜鼓吹笙簧与宴歌弦管,沉沉
昧旦②。
【注】①树杪(miǎo):树梢。②沉沉昧旦:不知不觉中天已经亮了。
(选自张岱《陶庵梦忆•龙山放灯》,有删减)
【乙】潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,
乃记之而去。
(选自柳宗元《小石潭记》)
(1)根据要求,完成下列两小题。
A解释下列句中加点词的意思。
①山下望如星河倒注 像
第14页(共29页)②头不得顾 回头或回头看
③其岸势犬牙差互 参差不齐
④乃记之而去 离开
B下列各句与例句中“于”的意义相同的一项是 B
例句:父叔辈台于大松树下
A.不义而富且贵,于我如浮云(《《论语》十二章》)
B.刻唐贤今人诗赋于其上(《岳阳楼记》)
C.燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐(《邹忌讽齐王纳谏》)
D.所欲有甚于生者(《鱼我所欲也》)
(2)用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
父 叔 辈 张 灯 龙 山
(3)翻译下列句子。
①自城隍庙门至蓬莱岗上下,亦无不灯者。
②斗折蛇行,明灭可见。
(4)【甲】文描绘龙山放灯的盛况,【乙】文描写小石潭环境的清冷,请结合下面的文言小贴
士,说说【甲】【乙】两文各自寄寓的情感。
【文言小贴士】张岱在《陶庵梦忆•序》中说:“想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来总
成一梦。”
【分析】参考译文
【甲】万历辛丑年(1601),父叔辈在龙山放灯。沿山道路上、山谷里、树枝上,没有地方不挂
灯;从城隍庙到蓬莱岗,到处都挂灯。从山下往上看,漫山灯火就像天上的星河向人间倒
灌,水势汹涌,山间到处有灯,灯下到处有席,席间到处有人,每个人都在唱歌打鼓欢庆。
所有看灯的男男女女,一进入庙里面,头也回不得,脚也转不得,只能跟随人潮前行,也不
知道要走去什么地方,只能随大流。父辈们坐在大松树下的台阶上,也是席地而坐,也在
大声歌唱,每天晚上都是在丝竹管弦的声音中,不知不觉迎来天亮。
【乙】向石潭的西南方向望去,(溪流)像北斗七星那样的曲折,(又)像蛇爬行一样的蜿蜒,
(有时)看得见,(有时)看不见。两岸的形状像犬牙似的参差不齐,看不出溪水的源头在哪
里。
坐在石潭旁边,四面被竹林树木包围着,静悄悄的,空无一人,(这气氛)使人感到
心神凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为环境过于凄清,不能长时间地待
下去,就记下这番景致离开了。
第15页(共29页)【解答】(1)本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道
句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积
累并识记一些常见的实词。
A①句意:从山下往上看,漫山灯火就像天上的星河向人间倒灌。如:像;
②句意:头也回不得。顾:回头或回头看;
③句意:两岸的形状像犬牙似的参差不齐。差互:参差不齐;
④句意:就记下这番景致离开了。去:离开。
B本题考查文言虚词的意义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法。例
句“父叔辈台于大松树下”中“于”的意思是“在”。
A.对,对于;
B.在;
C.到;
D.比。
故选:B。
(2)本题考查文言断句。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简
单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助
句读。“父叔辈张灯龙山”句意为:父叔辈在龙山放灯。“父叔辈”名词,做主语,应在
“辈”后停顿;“张灯”动词,作谓语,应在“灯”后停顿;因此,断句为:父叔辈/张灯/龙
山。
(3)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和
意译相结合。
①中重点词语有:自,从;至,到。灯,用如动词,挂灯。句意为:这天晚上,雨后的天空格外
晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。
②中重点词语有:斗,像北斗星那样;蛇,像蛇那样;明灭,忽明忽暗。句意为:在龙井亭休
息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。
(4)本题考查情感理解。【文言小贴士】中“想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来总成
一梦”说明人生虚幻,但仍有所留恋。根据【甲】“山下望如星河倒注,浴浴熊熊“山无不
灯,灯无不席,席无不人,人无不歌唱鼓吹”“每夜鼓吹笙簧与宴歌弦管,沉沉昧旦”等
可知,描绘了父叔辈张灯龙山的盛况和美好,表达了作者对放灯的喜爱和过去美好生活的
留恋。根据【乙】“以其境过清,不可久居”可知,前面小石潭景物的幽清美与此处的凄清
第16页(共29页)美形成了强烈的对比,结合作者被贬的经历,可知,表达了难以排遣的贬谪之忧。
答案:
(1)A①像;②回头或回头看;③参差不齐;④离开。
B.B
(2)父叔辈/张灯/龙山
(3)①从城隍庙到蓬莱岗,到处都挂灯。
②(溪流)像北斗七星那样的曲折,(又)像蛇爬行一样的蜿蜒,(有时)看得见,(有时)看
不见。
(4)【甲】表达了对放灯的喜爱和过去美好生活的留恋。【乙】小石潭景物的幽清美与作者
心境的凄清美形成了强烈的比衬,有力地反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情,也含蓄地
表露了作者对冷酷现实的不满。
【点评】文言文内容理解题,解题方法:
①引用原文句子回答;
②摘录原文关键的词语回答;
③用自己的话组织文字回答。
三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
6.(10分)阅读名著语段和相关内容,完成问题。
语段一:
……只有那第三个妖魔不伏,腾开翅,丢了方天戟,扶摇直上,轮利爪要刁捉猴王。
原来大圣藏在光中,他怎敢近?如来情知此意,即闪金光,把那鹊巢贯顶之头,迎风一幌,
变作鲜红的一块血肉,妖精轮利爪刁他一下,被佛爷把手往上一指,那妖翅膊上就了筋,
飞不去,只在佛顶上,不能远遁,现了本相,乃是一个A。
(节选自《西游记》)
语段二:
“阿罗纳克斯先生,”尼摩艇长平静地说道,“他们无法通过舱盖口进到‘鹦鹉螺’号舱
内来的,即使舱盖是敞开的。”
……
舱盖板朝外打开。有二十多张模样吓人的面孔显现在众人面前。可是,第一个将手
放到梯子栏杆上的土著人,被某种我看不见的不知什么力量弹了一下,慌忙逃开,边跑边
跳边喊,吓得不成人样了。
(节选自《海底两万里》)
第17页(共29页)语段三:
斯时史文恭出马,横杀过来。宋江阵上秦明要夺头功,飞奔坐下马来迎。二骑相交,
军器并举,约斗二十馀合,秦明力怯,望本阵便走。史文恭奋勇赶来,神枪到处,秦明后腿
股上早着,倒撷下马来。
……
再说宋江同吴用说道:“未知此计若何?”吴用道:“……他若今晚来劫我寨,我
等退伏两边,却教鲁智深、武松引步军杀入他东寨,朱仝、雷横引步军杀入他西寨,却令杨
志、史进引马军截杀北寨……”
……
史文恭再回旧路,却撞着浪子燕青,又转过玉麒麟卢俊义来,喝一声:“强贼待走
那里去!”腿股上只一朴刀,搠下马来,便把绳索绑了,解投曾头市来。
(节选自《水浒传》)
(1)结合上面三个语段,完成下面三小题。
①语段一中A是 大鹏金翅雕 。
②语段二中尼摩艇长是用什么办法击退土著人的?
③请为语段三中的划线句写一段赏析性批注。
(2)如何才能战胜敌人?上面所选语段都给人以启示,请你概括出三点。
(3)下列选项中,相关专题探究的表述,不恰当的一项是 D
A.“平日,这里的说相声的,要狗熊的,变戏法的,数来宝的,唱秧歌的,说鼓书的,练把式
的,都能供给他一些真的快乐,使他张开大嘴去笑。他舍不得北平,天桥得算一半儿原
因。”此句中市井生活的相关描写散发着浓浓的“京味儿”。(《骆驼祥子》中的“京味
儿”)
B.“他是瘦个子,中等身材,细小而坚韧的骨骼,又大又深的眼睛富于热情,尽管有长而黑
的胡子,外表上仍不脱孩子气。他确乎有一种吸引力,那一种吸引力是羞赧、个性的魅力
和领导的坚决彻底奇妙地混合而成的。”这是对周恩来的描写。(《红星照耀中国》中的人
物描写)
C.“老太太听了,把细磁碗盏和银镶的杯盘,逐件看了一遍,哈哈大笑道:“这都是我的
了!”大笑一声,往后便跌倒,忽然痰涌上来,不省人事。……范举人三步作一步走来看
时,连叫母亲不应。”此句暗含了对封建科举制度的讽刺。(《儒林外史》中的讽刺艺术)
D.从一个面对舅妈和表哥的欺辱只知道一味隐忍的小女孩,成长为一个追求自由、平等和
第18页(共29页)独立人格的女性,简•爱被视为现代女性的先驱和楷模。(《简•爱》中的人物形象)
【分析】《西游记》为明代时期吴承恩创作的古代长篇神魔小说。该小说讲述了唐僧师徒一
路西行取经,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。
《海底两万里》是法国作家儒勒•凡尔纳创作的长篇小说,是“凡尔纳三部曲”(另两部为
《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》)的第二部。小说主要讲述了博物学家阿龙纳斯、其仆人
康塞尔和鱼叉手尼德•兰一起随鹦鹉螺号潜艇船长尼摩周游海底的故事。
《水浒传》是元末明初施耐庵编著的章回体长篇小说,列为中国古典四大文学名著之一。
该书讲述以宋江为首的绿林好汉,由被逼落草,发展壮大,直至受到朝廷招安,东征西讨
的历程。
【解答】(1)本题考查名著内容和语句赏析。
①根据语段一的内容可知,这是如来佛祖帮助悟空收服狮驼岭三妖一节。原文:……只在
佛顶上,不能远遁,现了本相,乃是一个大鹏金翅雕。
②根据《海底两万里》的原文:我朝着中央扶梯走去。尼德•兰和康塞尔已经先来到那儿了
他们看到几名艇员打开舱盖,正满脸疑惑呢。外面传来的是一阵阵怒吼和吓人的叫骂声。
舱盖板朝外打开,有二十多张模样吓人的面孔显现在众人面前。可是,第一个将手放到梯
子栏杆上的土著人,被某种我看不见的不知什么力量弹了一下,慌忙逃开,边跑边跳边喊,
吓得不成人样了。他们一个接一个上前试探,先后上来十多个,但都同第一个人一样地被
弹了一下,给吓跑了。康塞尔都看傻了。生性急脾气的尼德•兰按捺不住,冲向扶梯,但双
手刚一接触到栏杆,立刻被击倒在地,仰面朝天。“真是见鬼了!”他叫嚷着,“我被雷
击着了!”可知尼摩船长将电梯扶手通上电流,直达平台,土人触到时,会受到一种厉害
的振动,所以巴布亚人害怕的发狂,都向后退走了。据此得出答案:当他们遭遇土著人的
攻击时,尼摩船长用电击退了围攻者。
③语段三划线句子“腿股上只一朴刀,搠下马来,便把绳索绑了,解投曾头市来”中的
“只”“一”两个修饰限制词语,运用的极其凝练传神,“只”是“仅;仅仅”,卢俊义
仅仅是用一朴刀,没有用第二刀,便刺中史文恭,极速活捉史文恭,足见卢俊义的武艺高
强,刀法厉害,天下无双。
(2)本题考查对文段内容的阅读感悟。
语段一,狮驼洞三魔原是只大鹏金翅雕,名号云程万里鹏,手使画杆方天戟,又有阴阳二
气瓶,心计狡诈。他的阴阳瓶若把人装了进去,一时三刻就会化为脓水。三魔捉住孙悟空
放进阴阳瓶,谁知孙悟空有菩萨赐给的三根救命毫毛,变成金刚钻,泄放了阴阳之气。孙
第19页(共29页)悟空施展法术,逃出了魔掌,又几经缠斗,悟空双拳难敌四手,于是一个筋斗云来到西天
佛祖面前,请佛祖收伏三魔。如来轻动佛指,便让三魔就了筋,不能远飞,被迫皈依成了佛
祖护法。可知孙悟空虽然本领高强,曾两次大闹天宫,但在西行路上还是有很多的妖怪是
他不能战胜的,他还需要借助神佛的帮助,告诉我们:一个好汉三个帮(善于借助别人的
力量)的道理。
语段二,尼摩艇长面对土著人的进攻,当时情况很危险紧急,但是尼摩船长用“电”制服
了土著人,表现出的自信和镇定,告诉我们:面对困境和敌人,要不慌乱,镇定才能想出解
决的办法。
语段三,史文恭战胜秦明,是因为“秦明力怯”,这里用力怯比力竭、力尽更为严重。因为
力竭、力尽说明他还尽力去战了,力怯却说明他连战的心都没有了,已经被从心理上摧垮
了。史文恭被埋伏的卢俊义活捉,是因为史文恭本身心思慌乱,无心战斗,单骑逃走,又碰
上晁盖阴魂纠缠,受到惊吓,最终遭到卢俊义这个高手的突袭被擒拿。告诉我们:要战胜
对方,要先击垮其心理。
(3)本题考查对名著的理解分析。
ABC.正确;
D.有误,“面对舅妈和表哥的欺辱只知道一味隐忍”错误,面对表哥约翰•里德一次又一
次欺辱、恐吓,谩骂、舅妈里德太太的冷漠无情、寄人篱下且在唾弃声中长大的简•爱,并
没一味忍气吞声,而是奋起反抗。
故选:D。
答案:
(1)①大鹏金翅雕
②示例:在巴布亚新几内亚他们的船搁浅了,遇到当地土著人的攻击,尼摩船长用他的闪
电挡住土著人进入“鹦鹉螺”号。
③示例:“只”的意思是:仅;仅仅。卢俊义“只一朴刀”便将史文恭搠下马来,速度很快,
突出其武艺高强,刀法精准。
(2)示例:①一个好汉三个帮;②遇事要镇定;③要击垮敌人,先击垮其心理。
(3)D
【点评】对于考试范围中提到的中外名著,一定要读,要熟读。对于书中重点塑造的人物形
象,某个人物的经典故事,语言风格,思想意义等一定要了然于心。可以用表格或画图的
形式把书的故事脉络理顺,帮助理解。
第20页(共29页)7.(12分)阅读下面的议论文,完成问题。
①《2022国民专注力洞察报告》显示,当代人的连续专注时长,已经从2000年的12秒,下
降到了8秒。第四届世界互联网大会的数据也显示,一个人每天面对屏幕至少150次,平
均每6.5分钟看一次手机。
②必须承认的现实是,在网络时代,专注力越来越像一种“稀缺品”。人们的时间与注意
力被不断地切割,保持长久的专注已经成为一种非常难得的品质。
③但细细想来,这又并不是那么奇怪。打开电脑和手机,微博、微信、短视频、门户网站、
搜索引擎……太多东西可以夺走我们的注意力,光是用手指在屏幕上划来划去,就可能用
掉我们大半天的时间。
④浮光掠影的浏览和专心致志的阅读、学习,有本质上的区别。正因为我们在每一个项目、
每一个页面上停留的时间都比较短,所以我们往往还来不及建构起真正重要的意义,就匆
匆赶往下一个目的地。这也就是我们每天似乎看了很多东西,但回想起来却没有多少感悟
的重要原因。
⑤同样是观看,同样是经由双眼,但看的对象和方法不同,效果就会大不相同。不管是微
信、微博还是网络上的短视频,抓住人们的往往不是内容和思想,而是从中体现出来的感
官刺激和娱乐价值。人们看到的画面快速切换,思考留白却所剩无几。“掩卷长思”这种
传统的思考方式,在视觉化阅读的语境里不太容易实现。
⑥更重要的是,不管我们怎么看,从大小屏幕里传递出来的东西只能让我们被动接受。我
们每天都沉浸在海量的信息之中,却缺少主动的取舍和过滤。真正的阅读、学习,应该是
自由、自主的,我们可以对接收到的内容进行分析、理解,如此才能建立有质地的对话关
系。
⑦这也就能解释,为什么我们的注意力难以集中。因为我们总是忙不迭地被各类信息牵
着鼻子走,从而在不知不觉中丧失了自我。我们接触了很多信息,却并不感到充实。这更
像信息的冲刷,而非咀嚼。
⑧因此,我们更要强调专注力的重要性。当我们在一件事情上集中精力,也就有了自我关
照的可能,有了自我提升的途径。真正的阅读、学习应该是建立在自主、有意识、沉下心的
基础上,这种能力是任何技术手段都无法给予的。它只存在于我们专注的灵魂和思想之中,
需要我们集中精力去寻找、探索。
(选自《光明日报》,有删改,作者:李勤余)
(1)请为本文拟一个恰当的标题。
第21页(共29页)(2)按要求回答下面两小题。
①有人认为,第③段中的“夺走”一词,可用“干扰”来替换。你不认同,理由如下:
夺走,意思是用强力拿走。干扰,指打扰,妨碍;使混乱。“光是用手指在屏幕上划来划去,
就可能用掉我们大半天的时间”,意思是我们的时间被拿走,所以不能用干扰替换。
②第⑧段中的“自我关照”是何含义?
(3)结合本文④~⑥段内容,说说在网络时代,我们应如何进行“真正的阅读、学习”。
【分析】本文以当代人专注力下降的问题引出论题,论证了我们的注意力难以集中的原因,
最后总结了集中注意力的意义及方法。
【解答】(1)本题考查题目拟定。议论文的题目一般分为两种,一种是体现议论文论点的
标题,一种是吸引读者阅读兴趣的标题。本文是对专注力的论证,只有专注才能达到真正
的阅读、学习,所以从概括论点的角度可以拟定为:真正的阅读、学习;从吸引读者阅读兴
趣的角度可以从第①段“《2022国民专注力洞察报告》显示,当代人的连续专注时长,已
经从2000年的12秒,下降到了8秒”入手,拟定为:当代人连续专注时长仅8秒?
(2)本题考查字词理解。一般从本义和文中意思两个方面来作答。
①“夺走”的本义是用强力拿走。干扰的本义是打扰,妨碍;使混乱。第③段“打开电脑
和手机,微博、微信、短视频、门户网站、搜索引擎……太多东西可以夺走我们的注意力,
光是用手指在屏幕上划来划去,就可能用掉我们大半天的时间”,意思是这些内容耗费掉
了我们的时间,不是只影响我们,所以我们的时间是被拿走了,故而不能用干扰替换。
②“自我关照”的本义是自己照顾自己,第⑧段“因此,我们更要强调专注力的重要性。
当我们在一件事情上集中精力,也就有了自我关照的可能,有了自我提升的途径”,可知
我们因为专注而让自己有了提升,要想提升自己需要发现自己的问题,然后解决掉问题,
故而自我关照就是在自己的指导下让自己有进步。
(3)本题考查内容理解与概括。由第④段“浮光掠影的浏览和专心致志的阅读、学习,有
本质上的区别”,可知真正的阅读、学习就是要专心致志;由第⑤段“‘掩卷长思’这种
传统的思考方式,在视觉化阅读的语境里不太容易实现”,可知真正的阅读、学习需要掩
卷长思;由第⑥段“真正的阅读、学习,应该是自由、自主的”,可知真正的阅读、学习需
要做到自由自主。
答案:
(1)示例:当代人连续专注时长仅8秒?
(2)①“夺走”意思是用强力拿走。干扰,指打扰,妨碍;使混乱。“光是用手指在屏幕上
第22页(共29页)划来划去,就可能用掉我们大半天的时间”,意思是我们的时间被拿走,所以不能用“干
扰”替换。
②自我关照的本义是自己照顾自己,这里指在一件事上集中精力可以让自己发现问题,
解决问题,指导自己,完善自己。
(3)专心致志、掩卷长思、自由自主
【点评】信息的提取和整合属于现代文阅读的基本考点,其核心是通过提炼、概括、压缩、
推理、分类等方法获取语段或材料的准确信息。本考点的答题思路是:
(1)明确筛选整合的目的,确定展开筛选整合的范围。也就是审题,应以阅读试题为依据,
从整体着眼,明确目的,确定范围。要求筛选的信息有的可能只涉及几句话,也有的可能
涉及一段甚或几段乃至全篇。
(2)归纳、整合筛选范围的内容,发掘其隐含信息。有些信息直接在筛选范围中摘录即可
获取,但有的信息不是直接传递的,需对该确定范围的内容进行归纳、整合后方能获得。
(3)根据阅读试题的要求,对筛选整合的信息一一辨别。也就是答题。辨别时找准对应点,
从语意重点,修饰限制语的范围、程度、正反方向等角度去认真辨别。
8.(22分)阅读肖复兴的《祈年殿》,完成问题。
①在北京乃至中国所有的皇家坛庙中,天坛的位置居首,是无可争议的。而祈年殿,又是
天坛重中之重。无论是它的建筑艺术的价值,还是它的信仰伦理的意义,都是绝无仅有的。
②祈年殿,上中下三重,红柱金窗,天蓝色琉璃瓦铺顶,内铺金砖,正中有天然龙形方石。
祈年殿外,汉白玉栏杆,也是分为上中下三层,正中的台阶上有龙纹石刻。祈年殿建筑的
圆形,自然和古人对天圆地方的理解相关,盛成在《北平的天坛》中说:“古罗马的灶神庙,
与祈年殿的形式,可称无独有偶了。北极的土人、美洲的土人、高卢人,他们的居室都是圆
形的。”接着,他畅想,如果这些人都来到祈年殿前,就是世界大同了呢。这真的是一个关
于圆的奇妙的畅想和礼赞。也可以说是为什么有那么多来自全国和全世界的人愿意来天
坛看看的一个重要原因。
③想到好多年没有去祈年殿看看了,秋天,艳阳高照,风暖云柔,穿过长廊,准备进祈年殿,
顺便可以画张画。走廊的尽头,朝东有一扇门可以直接进入祈年殿的大院。一位走在我前
面正推着轮椅的中年女人,忽然回过头来,走到我的身边,问我:“请问从这里进入祈年
殿,是不是可以沿路把天坛主要的景点都看完?”
④我望了望她,和她前面的轮椅,轮椅上坐着一个白发苍苍的老太太,身边站着一位中年
男人,猜想这三人之间的关系,肯定是一对夫妇带着年迈的母亲逛天坛来了。听她刚才的
第23页(共29页)问话,显然是外地人,而且是第一次来天坛。
⑤我对她说:“可以的,我也去那里,我带你们走吧!”
⑥她谢过我,前去推轮椅。
⑦走进院子,巍峨的祈年殿出现在眼前,老太太感叹了一句:“好大好壮观啊!”
⑧中年女人对我说:“老人家总想来北京,来北京就想看天坛。”
⑨话让老太太听见了,回过头对我说:“这回真的看到了,死也可以瞑目了!”
⑩她嗔怪着:“妈!看你净说这不吉利的话!”
⑪老太太笑了,抬起头,眯缝着眼,看着祈年殿天蓝的殿顶,不知在想什么。中年女人和男
人一起把轮椅推到汉白玉的石阶前。围栏有三道,望望层层叠叠的台阶,老太太对他们俩
说:“怪高的,就别上去了。在底下看看,挺好的!”
⑫“那哪儿行!好容易来一趟,不上去看看,算什么来了一趟祈年殿!”
⑬丈夫站在旁边应和着,俩人弯腰已经一边一个人抬起轮椅,不由分说,把老太太抬了上
去。我滥竽充数给老太太当起导游,简单介绍着,老太太一边听,一边看,还一边不停地问。
⑭出祈年门,上下又是好多个台阶,又是这一对夫妇抬着轮椅上下。老太太很有些过意不
去地笑着说:“看把你们累的,我倒是像皇上坐轿子似的!”
⑮女人说:“就让你过一把皇上的瘾!”
⑯走到丹陛桥上了。我指着最中间的御道对女人说:“要把轮椅推到这上边,才是皇上走
的道!”女人把轮椅推到中间的御道上,平滑的汉白玉石头被磨得光可鉴人,轮椅在上面
推很轻松,犹如在冰面上滑行。正是国庆前夕,道两旁摆满了三角梅,紫红艳艳的,开得正
旺,迎风摆动,像飞舞着一群群的紫蝴蝶。
⑰我对老太太说:“夏天的黄昏时候,北京人愿意到这里,光着脚走在这里,有人还愿意
躺在这上面呢。”老太太很有些惊奇地问:“是吗?这是为什么?”
⑱我说:“阳光下晒了一天,这御道比冬天的热被窝都暖,人们走到上面,光着脊梁,躺在
上面,说是可以治病。”老太太说:“不知道皇上当年躺在上面过没有?”
⑲女人笑着说:“看你说的,哪有皇上光着脊梁躺在这上面的?成何体统!”老太太调
皮地说:“不是说能治病吗?皇上就不得病了?皇上不得病,顺治是怎么那么早就死
的?”说得大家都乐了起来。
⑳从回音壁出来到圜丘,没有那么多台阶,只是圜丘又和祈年殿一样有三层栏杆,好多层
台阶。女人和丈夫把轮椅抬上去,老太太接着过了一把坐轿子的瘾。我告诉老太太,当年
皇上祭天就是在这里祭的。华盖擎天,龙旗飞舞,前呼后拥,好不热闹。老太太认真听我这
半吊子的解说,让女人推着轮椅沿着圜丘转了一圈,连连说道:“真了不起!值了!值
第24页(共29页)了!”
㉑告辞的时候,老太太示意我俯下身子,她指着女人,悄悄地对我耳语:“告诉你,她不是
我的亲闺女!他们两口子是一番好意,带我来北京看天坛!”
㉒老人耳背,说话的声音自以为很小了,其实还是挺大的,女人听见了,对老太太说:“看
你说的,我不是你的亲闺女,谁是?”
㉓“是!是!”老人笑着连连点头。
㉔我有些疑惑。女人悄悄对我说:“她是我和我先生的中学历史老师,一辈子没有孩子,
丈夫早早去世了,自己孤身一人,就想来北京到天坛看看……”
㉕我明白了。看着他们三人一起挤在圜丘的天心石上,眺望着祈年殿,默默地,让天望着
自己,让自己对着天,心里忽然非常感动。
㉖离开圜丘,当时光顾着感动,没有为他们这“一家三口”画一幅画,真的有些后悔。
(选自《天坛六十记》,有删改)
(1)根据文章内容,补全作者的行踪。
穿过长廊→① 进入祈年殿 →出祈年门→② 走到丹陛桥上 →从回音壁出来到圜
丘→③ 离开圜丘
(2)从全文可以看出,老太太非常希望到天坛看看,请你在①②两段中找出相关原因。
(3)按要求回答下面两小题。
①第⑬段中的划线句刻画了老太太怎样的形象?
②赏析第⑯段中的划线句。
(4)第⑳段中“华盖擎天,龙旗飞舞,前呼后拥,好不热闹”的场景描述,有何作用?
(5)第㉕段中,作者“非常感动”,联系全文思考,说说作者是被什么感动的?
【分析】本文以游踪为序,写了“我”和“一家三口”游览天坛祈年殿、丹陛桥、圜丘等处
的经历,表达了对天坛和祖国文化的赞叹和对“一家三口”亲密融洽关系的感动。
【解答】(1)本题考查对文章内容的梳理概括。
第一空:由文章内容可知,“穿过长廊”位于文中第③段,“出祈年门”位于文中第⑭
段,故①空根据第⑦段“走进院子,巍峨的祈年殿出现在眼前”可填:进入祈年殿。
第二空:由“从回音壁出来到圜丘”可知,该部分位于文章第⑳段,故②空根据第⑯段
“走到丹陛桥上了”可填:走到丹陛桥上。
第三空:根据第㉖段“离开圜丘,当时光顾着感动”可填:离开圜丘。
(2)本题考查学生从文中筛选有效信息的能力。由第①段“在北京乃至中国所有的皇家
坛庙中,天坛的位置居首,是无可争议的。而祈年殿,又是天坛重中之重。无论是它的建筑
第25页(共29页)艺术的价值,还是它的信仰伦理的意义,都是绝无仅有的”可知,天坛具有重要的建筑价
值和无与伦比的信仰伦理的意义。由第②段“祈年殿建筑的圆形,自然和古人对天圆地
方的理解相关”“祈年殿建筑的圆形,自然和古人对天圆地方的理解相关,盛成在《北平
的天坛》中说:‘古罗马的灶神庙,与祈年殿的形式,可称无独有偶了。北极的土人、美洲
的土人、高卢人,他们的居室都是圆形的。’接着,他畅想,如果这些人都来到祈年殿前,
就是世界大同了呢。这真的是一个关于圆的奇妙的畅想和礼赞”可知,祈年殿的建筑可以
体现古人对天圆地方的理解,让人感受到世界大同,有一个关于圆的奇妙的畅想和礼赞。
(3)本题考查分析人物形象和语句赏析。
①从“一边听”“一边看”可知,面对“我”滥竽充数,半吊子的讲解,老太太不仅没有
不耐烦,而且听得非常认真,表现了老太太待人真诚,为人谦虚的性格特点;另外“不停
地问”也表现出老太太希望通过询问了解祈年殿更多的知识,这源于她对祖国历史文化
发自内心的热爱。
②从“迎风摆动,像飞舞着一群群的紫蝴蝶”可知,这个句子运用了比喻的修辞手法,把
开得正旺,迎风摆动的三角梅比作“飞舞的紫蝴蝶”,语言生动形象,不仅写出了三角梅
的颜色,而且突出了它的生机勃勃,表现了国庆节丹陛桥景色的优美,抒发了游人轻松、
愉悦、欢快的心情。
(4)本题考查场面描写的作用。“华盖擎天,龙旗飞舞,前呼后拥,好不热闹”连用四个四
字短语,语言鲜活,节奏感极强,生动形象地再现了当年皇帝在圜丘祭天时的壮阔场面,
结合下文的“老太太认真听我的解说,让女人推着轮椅沿着圜丘转了一圈,连连说道:
‘真了不起!值了!值了’”可知,老太太在听完“我”的解说以后,深感不虚此行,表
现了她感受到圜丘的庄严与神圣后,心情非常激动、兴奋。
(5)本题考查对文章内容的理解分析。从第㉑段“告诉你,她不是我的亲闺女!他们两口
子是一番好意,带我来北京看天坛”、第㉔段“她是我和我先生的中学历史老师,一辈子
没有孩子。丈夫早早去世了,自己孤身一人,就想来北京到天坛看看”可知,这对夫妇尊
重自己的老师,努力满足老太太的心愿,他们的孝心让“我”非常感动。从第⑪段“围栏
有三道,望望层层叠叠的台阶,老太太对他们俩说:‘怪高的,就别上去了。在底下看看,
挺好的’”、第⑬段“丈夫站在旁边应和着,俩人弯腰已经一边一个人抬起轮椅,不由分
说,把老太太抬了上去”可知,老人体谅夫妇两人,夫妇两人为实现老人的心愿不辞辛苦,
这让“我”非常感动。从第⑦段“走进院子,巍峨的祈年殿出现在眼前,老太太感叹了一
句:‘好大好壮观啊’”、第⑳段“老太太认真听我的解说,让女人推着轮椅沿着圜丘转
第26页(共29页)了一圈,连连说道:‘真了不起!值了!值了’”等句子可知,老太太对祖国的历史文化
由衷地热爱,这让“我”敬佩与感动。从第⑭段“出祈年门,上下又是好多个台阶,又是
这一对夫妇抬着轮椅上下,老太太很有些过意不去地笑着说:‘看把你们累的,我倒是像
皇上坐轿子似的’”、第⑮段“女人说:‘就让你过一把皇上的瘾’”、第⑲段“女人
笑着说:‘看你说的,哪有皇上光着脊梁躺在这上面的?成何体统!’老太太调皮地说:
‘不是说能治病吗?皇上就不得病了?皇上不得病,顺治是怎么那么早就死的?’说得
大家都乐了起来”、第㉕段“看着他们三人一起挤在圜丘的天心石上,眺望着祈年殿,默
默地,让天望着自己,让自己对着天”等句子可知,一家三口亲密无间,其乐融融,这让
“我”非常感动。
答案:
(1)①进入祈年殿 ②走到丹陛桥上 ③离开圜丘
(2)①天坛具有重要的建筑价值和无与伦比的信仰伦理的意义;②祈年殿的建筑可以体
现古人对天圆地方的理解,让人感受到世界大同,有一个关于圆的奇妙的畅想和礼赞。
(3)①真诚,谦虚,求知欲很强,热爱祖国文化。
②运用比喻的修辞,生动形象地描写了丹陛桥路两旁的景色之美,表现了人物愉悦的心
情。
(4)突出了皇上祭天场面的壮观,表现了老太太在圜丘上转了一圈以后的激动心情。
(5)这对夫妇对老太太的感恩、孝顺,老太太对祖国历史文化的热爱,一家三口亲密融洽
的关系。
【点评】分析概括人物形象的方法:
(1)从文章中直接找出表现人物品质、性格等的词语;
(2)从他人的相关言行以及人物自身的言行中提炼出体现人物品质、性格等的词语;
(3)联系文章所要表现的主题思想,进行综合提炼概括。
三、作文(60分)
9.(60分)请以“各显其妙”为题,写一篇文章。
要求:(1)文体自选(诗歌除外)。
(2)不少于600字,不出现真实校名、人名。
(3)书写工整规范。
【分析】这是一篇命题作文。以《各显其妙》为题,写一篇文章。从这篇作文的题目可以看出,
属于一种群像剧的写法,也就是说,我们要写很多人,因为唯有如此,才能体现出那个
“各”字。联系生活中的人或事通过生活中的每一个细小的物件来各显其妙,每个人都有
第27页(共29页)自己的优点和闪光点,世界那么大,别人有的别人的妙,我们有我们的妙,各显其妙,每个
人都要让自己闪闪发光。世间的各种事情各有各的特点,各有各的妙处,抓住其突出而有
意义的地方进行描述展现。所选题材既要密切联系生活,又要做到新颖。
【解答】
各显其妙
于浩渺东海,八仙各显神通,如今疫情肆虐,中华儿女亦如过海八仙,各显其妙。
停课又如何?我自网上学
庚子年,荆楚疫情,继而肆虐神州,学校作为聚集之地,病毒入侵之要冲,无奈只
得停课以拒新冠,但停课怎能停学?学习的脚步决不能停!于是,教育局集思广益,终于
想出网课这种办法,学校内老师以网络为教室,纷纷开展网上教学。从初时的新奇,到如
今的得心应手,无论是学生还是老师,都慢慢适应了这种上课的方式。相较于线下,老师
们的网络课堂更加有趣,大家充分利用网络之优势动画、回放......平日里,在课下难以实现
了许多教学方法,于线上被老师开发的淋漓尽致。初中三年,我不仅为因疫情而耽误学业,
反而产生更为浓厚的学习兴趣,网课,实在太妙。
商店要关门,快递送便捷
因为疫情,居家便是安全,所以,这几年间,我们极少出门,更别提从前最爱的逛
街了,但这些,在人们的奇思妙想中,业已不是什么难事了:各类快递百花齐放,几乎每个
小区都开设了快递点,即便没有快递点,小区门前也会放置一个快递架。通过网购平台,
平日里线下买到的东西,线上亦应有尽有,而物价一如平时,于是,身在屋中,只需小手一
点,不需要两日,一切都被送到门前,疫情阻止了人们的脚步,但阻不住聪慧的心,网购,
实在太妙。
我缺你不缺,纸箱易物来
可有时,有些东西要的紧急,若是再去网购,恐怕耽误了时间,于是,小区邻里,互
帮互助,变成了疫情时刻又一个妙点。疫情严重时,我们封城,于是,不知从何时起,在我
们小区一楼的楼道口,出现了一个纸箱,那纸箱里都是大家平日里家中不需要的东西,而
且,大家还通过微信群相互交流“谁家奶粉还有?”“我家有,去纸箱拿,我放那里。”
“谁家还有创可贴?”“我家有,去纸箱拿,我放那里。”......一个小小的纸箱,装满了邻
里之间的情,互帮互助,实在太妙。
妙字心中起,难从团结消。疫情虽猛,却终抵不住国人的智慧,各县其妙,以己之所
第28页(共29页)能,一点一滴,汇聚成海。淹没病毒,浩渺中华!
【点评】文章按照小标题,把疫情时期的一些妙点写出来,然后有一个统一的中心“各显其
妙”,作者把文章内容与当前的疫情联系起来,颇具新意。
第29页(共29页)