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2022年江苏省泰州市中考语文试卷
一、积累与运用（共24分）
1．（8分）阅读下面的文字，完成问题。
红日初升，其道大光。
总是不禁想起那些年轻的面容，他们把青春华章写在祖国大地上，用奋斗成就了
“最可爱的中国”。
一百多年前，中国青年的觉醒，点燃了中华民族伟大复兴的希望之光。民族危难之
际，五四运动【甲】，先进青年知识分子为拯救民族危亡、捍卫民族zūn yán、【乙】民族力量，
掀起了伟大的社会革命运动。
在革命征程上，青年的英勇战斗事迹举不胜举，他们为人民的江山打下了最滚
tàng、最壮美的底色。
在新中国的大地上，青春的汗水，汇入巩固人民政权【丙】打造zhǎn新江山的时代
大潮。改革开放中，广大青年发出“我与祖国共奋进”的青春强音，一张张亮丽的青年名
片印刻在时代画卷上。
步入新时代，中国青年继承了前辈先贤拼搏奋斗的优良传统，不断增强做中国人
的志气、骨气、底气，不负时代，不负韶华。
（1）根据拼音在田字格内写出相应的汉字。
（2）填入【甲】【乙】两处的词语，最恰当的一项是
A.【甲】发生【乙】凝聚
B.【甲】爆发【乙】凝结
C.【甲】爆发【乙】凝聚
D.【甲】发生【乙】凝结
（3）下列说法不正确的一项是
A.从结构上说，“红日初升”是主谓短语，“革命征程”是偏正短语。
B.加点词“举不胜举”，在文中是数量很多的意思。
C.【丙】处的标点符号应当是顿号。
D.“不断增强做中国人的志气、骨气、底气”一句有语病，应将“增强”改为“扩大”。
第1页（共29页）2．（8分）根据提示填写课文原句。
①不信，请看那朵流星， 。
② ，在水一方。
③东风不与周郎便， 。
④醉翁之意不在酒， 。
⑤古诗中处处闪现着哲理的光芒。陆游的“ ， ”（《游山西村》）表达了在
困境中坚持，终会豁然开朗的人生思考；刘禹锡的“ ， ”（《酬乐天扬州初
逢席上见赠》）揭示出天地万物新陈代谢、生生不息的自然规律。
3．（8分）综合性学习活动。
ㅤㅤ学校开展“关注体育盛会，培养家国情怀”系列活动，你班参与其中。
（1）【国家篇•我创作】师生观看2022年北京冬季奥运会比赛后，老师创作了一首小诗。为
激发同学们的创作热情，老师请你续写最后一句。
冰，让水有了棱角
雪，让冰有了形状
运动，
（2）【城市篇•我宣传】泰州市将承办江苏省第二十届运动会，请你用对偶的修辞手法为这
件盛事写一则宣传语。
（3）【社区篇•我劝导】你班组织“美化社区迎省运”实践活动，晓华积极性不高，他认为
到省运赛场做志愿者才有意义，你这样劝说他：
二、阅读理解（共66分）
4．（6分）阅读元好问的《阳兴砦①》，完成问题。
乱石通樵径，重岗拥戍城。
山川带淳朴，鸡犬见升平。
雨烂沙仍软，秋偏气自清。
年年避营马，几向此中行。
【注】①阳兴砦（zhài）：今山西阳曲县阳兴镇。金末，蒙古军入侵山西，作者曾避兵阳曲山
中。②避营马：避骑兵夺马。
（1）从诗歌前两联看，阳兴砦周围环境具有 和 的特点。
（2）品析诗中“年年”的表达效果。
5．（16分）阅读下面的文言语段，完成问题。
【甲】万历辛丑年，父叔辈张灯龙山。沿山袭谷，枝头树杪①无不灯者，自城隍庙门至蓬莱
第2页（共29页）岗上下，亦无不灯者。山下望如星河倒注，浴浴熊熊。山无不灯，灯无不席，席无不人，人无
不歌唱鼓吹。男女看灯者，一入庙门，头不得顾，踵不得旋，只可随势潮上潮下，不知去落
何所，有听之而已。父叔辈台于大松树下，亦席，亦声歌，每夜鼓吹笙簧与宴歌弦管，沉沉
昧旦②。
【注】①树杪（miǎo）：树梢。②沉沉昧旦：不知不觉中天已经亮了。
（选自张岱《陶庵梦忆•龙山放灯》，有删减）
【乙】潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，
乃记之而去。
（选自柳宗元《小石潭记》）
（1）根据要求，完成下列两小题。
A解释下列句中加点词的意思。
①山下望如星河倒注
②头不得顾
③其岸势犬牙差互
④乃记之而去
B下列各句与例句中“于”的意义相同的一项是
例句：父叔辈台于大松树下
A.不义而富且贵，于我如浮云（《《论语》十二章》）
B.刻唐贤今人诗赋于其上（《岳阳楼记》）
C.燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐（《邹忌讽齐王纳谏》）
D.所欲有甚于生者（《鱼我所欲也》）
（2）用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
父 叔 辈 张 灯 龙 山
（3）翻译下列句子。
①自城隍庙门至蓬莱岗上下，亦无不灯者。
②斗折蛇行，明灭可见。
（4）【甲】文描绘龙山放灯的盛况，【乙】文描写小石潭环境的清冷，请结合下面的文言小贴
士，说说【甲】【乙】两文各自寄寓的情感。
【文言小贴士】张岱在《陶庵梦忆•序》中说：“想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来总
第3页（共29页）成一梦。”
6．（10分）阅读名著语段和相关内容，完成问题。
语段一：
……只有那第三个妖魔不伏，腾开翅，丢了方天戟，扶摇直上，轮利爪要刁捉猴王。
原来大圣藏在光中，他怎敢近？如来情知此意，即闪金光，把那鹊巢贯顶之头，迎风一幌，
变作鲜红的一块血肉，妖精轮利爪刁他一下，被佛爷把手往上一指，那妖翅膊上就了筋，
飞不去，只在佛顶上，不能远遁，现了本相，乃是一个A。
（节选自《西游记》）
语段二：
“阿罗纳克斯先生，”尼摩艇长平静地说道，“他们无法通过舱盖口进到‘鹦鹉螺’号舱
内来的，即使舱盖是敞开的。”
……
舱盖板朝外打开。有二十多张模样吓人的面孔显现在众人面前。可是，第一个将手
放到梯子栏杆上的土著人，被某种我看不见的不知什么力量弹了一下，慌忙逃开，边跑边
跳边喊，吓得不成人样了。
（节选自《海底两万里》）
语段三：
斯时史文恭出马，横杀过来。宋江阵上秦明要夺头功，飞奔坐下马来迎。二骑相交，
军器并举，约斗二十馀合，秦明力怯，望本阵便走。史文恭奋勇赶来，神枪到处，秦明后腿
股上早着，倒撷下马来。
……
再说宋江同吴用说道：“未知此计若何？”吴用道：“……他若今晚来劫我寨，我
等退伏两边，却教鲁智深、武松引步军杀入他东寨，朱仝、雷横引步军杀入他西寨，却令杨
志、史进引马军截杀北寨……”
……
史文恭再回旧路，却撞着浪子燕青，又转过玉麒麟卢俊义来，喝一声：“强贼待走
那里去！”腿股上只一朴刀，搠下马来，便把绳索绑了，解投曾头市来。
（节选自《水浒传》）
（1）结合上面三个语段，完成下面三小题。
①语段一中A是 。
第4页（共29页）②语段二中尼摩艇长是用什么办法击退土著人的？
③请为语段三中的划线句写一段赏析性批注。
（2）如何才能战胜敌人？上面所选语段都给人以启示，请你概括出三点。
（3）下列选项中，相关专题探究的表述，不恰当的一项是
A.“平日，这里的说相声的，要狗熊的，变戏法的，数来宝的，唱秧歌的，说鼓书的，练把式
的，都能供给他一些真的快乐，使他张开大嘴去笑。他舍不得北平，天桥得算一半儿原
因。”此句中市井生活的相关描写散发着浓浓的“京味儿”。（《骆驼祥子》中的“京味
儿”）
B.“他是瘦个子，中等身材，细小而坚韧的骨骼，又大又深的眼睛富于热情，尽管有长而黑
的胡子，外表上仍不脱孩子气。他确乎有一种吸引力，那一种吸引力是羞赧、个性的魅力
和领导的坚决彻底奇妙地混合而成的。”这是对周恩来的描写。（《红星照耀中国》中的人
物描写）
C.“老太太听了，把细磁碗盏和银镶的杯盘，逐件看了一遍，哈哈大笑道：“这都是我的
了！”大笑一声，往后便跌倒，忽然痰涌上来，不省人事。……范举人三步作一步走来看
时，连叫母亲不应。”此句暗含了对封建科举制度的讽刺。（《儒林外史》中的讽刺艺术）
D.从一个面对舅妈和表哥的欺辱只知道一味隐忍的小女孩，成长为一个追求自由、平等和
独立人格的女性，简•爱被视为现代女性的先驱和楷模。（《简•爱》中的人物形象）
7．（12分）阅读下面的议论文，完成问题。
①《2022国民专注力洞察报告》显示，当代人的连续专注时长，已经从2000年的12秒，下
降到了8秒。第四届世界互联网大会的数据也显示，一个人每天面对屏幕至少150次，平
均每6.5分钟看一次手机。
②必须承认的现实是，在网络时代，专注力越来越像一种“稀缺品”。人们的时间与注意
力被不断地切割，保持长久的专注已经成为一种非常难得的品质。
③但细细想来，这又并不是那么奇怪。打开电脑和手机，微博、微信、短视频、门户网站、
搜索引擎……太多东西可以夺走我们的注意力，光是用手指在屏幕上划来划去，就可能用
掉我们大半天的时间。
④浮光掠影的浏览和专心致志的阅读、学习，有本质上的区别。正因为我们在每一个项目、
每一个页面上停留的时间都比较短，所以我们往往还来不及建构起真正重要的意义，就匆
匆赶往下一个目的地。这也就是我们每天似乎看了很多东西，但回想起来却没有多少感悟
的重要原因。
第5页（共29页）⑤同样是观看，同样是经由双眼，但看的对象和方法不同，效果就会大不相同。不管是微
信、微博还是网络上的短视频，抓住人们的往往不是内容和思想，而是从中体现出来的感
官刺激和娱乐价值。人们看到的画面快速切换，思考留白却所剩无几。“掩卷长思”这种
传统的思考方式，在视觉化阅读的语境里不太容易实现。
⑥更重要的是，不管我们怎么看，从大小屏幕里传递出来的东西只能让我们被动接受。我
们每天都沉浸在海量的信息之中，却缺少主动的取舍和过滤。真正的阅读、学习，应该是
自由、自主的，我们可以对接收到的内容进行分析、理解，如此才能建立有质地的对话关
系。
⑦这也就能解释，为什么我们的注意力难以集中。因为我们总是忙不迭地被各类信息牵
着鼻子走，从而在不知不觉中丧失了自我。我们接触了很多信息，却并不感到充实。这更
像信息的冲刷，而非咀嚼。
⑧因此，我们更要强调专注力的重要性。当我们在一件事情上集中精力，也就有了自我关
照的可能，有了自我提升的途径。真正的阅读、学习应该是建立在自主、有意识、沉下心的
基础上，这种能力是任何技术手段都无法给予的。它只存在于我们专注的灵魂和思想之中，
需要我们集中精力去寻找、探索。
（选自《光明日报》，有删改，作者：李勤余）
（1）请为本文拟一个恰当的标题。
（2）按要求回答下面两小题。
①有人认为，第③段中的“夺走”一词，可用“干扰”来替换。你不认同，理由如下：
②第⑧段中的“自我关照”是何含义？
（3）结合本文④～⑥段内容，说说在网络时代，我们应如何进行“真正的阅读、学习”。
8．（22分）阅读肖复兴的《祈年殿》，完成问题。
①在北京乃至中国所有的皇家坛庙中，天坛的位置居首，是无可争议的。而祈年殿，又是
天坛重中之重。无论是它的建筑艺术的价值，还是它的信仰伦理的意义，都是绝无仅有的。
②祈年殿，上中下三重，红柱金窗，天蓝色琉璃瓦铺顶，内铺金砖，正中有天然龙形方石。
祈年殿外，汉白玉栏杆，也是分为上中下三层，正中的台阶上有龙纹石刻。祈年殿建筑的
圆形，自然和古人对天圆地方的理解相关，盛成在《北平的天坛》中说：“古罗马的灶神庙，
与祈年殿的形式，可称无独有偶了。北极的土人、美洲的土人、高卢人，他们的居室都是圆
形的。”接着，他畅想，如果这些人都来到祈年殿前，就是世界大同了呢。这真的是一个关
于圆的奇妙的畅想和礼赞。也可以说是为什么有那么多来自全国和全世界的人愿意来天
第6页（共29页）坛看看的一个重要原因。
③想到好多年没有去祈年殿看看了，秋天，艳阳高照，风暖云柔，穿过长廊，准备进祈年殿，
顺便可以画张画。走廊的尽头，朝东有一扇门可以直接进入祈年殿的大院。一位走在我前
面正推着轮椅的中年女人，忽然回过头来，走到我的身边，问我：“请问从这里进入祈年
殿，是不是可以沿路把天坛主要的景点都看完？”
④我望了望她，和她前面的轮椅，轮椅上坐着一个白发苍苍的老太太，身边站着一位中年
男人，猜想这三人之间的关系，肯定是一对夫妇带着年迈的母亲逛天坛来了。听她刚才的
问话，显然是外地人，而且是第一次来天坛。
⑤我对她说：“可以的，我也去那里，我带你们走吧！”
⑥她谢过我，前去推轮椅。
⑦走进院子，巍峨的祈年殿出现在眼前，老太太感叹了一句：“好大好壮观啊！”
⑧中年女人对我说：“老人家总想来北京，来北京就想看天坛。”
⑨话让老太太听见了，回过头对我说：“这回真的看到了，死也可以瞑目了！”
⑩她嗔怪着：“妈！看你净说这不吉利的话！”
⑪老太太笑了，抬起头，眯缝着眼，看着祈年殿天蓝的殿顶，不知在想什么。中年女人和男
人一起把轮椅推到汉白玉的石阶前。围栏有三道，望望层层叠叠的台阶，老太太对他们俩
说：“怪高的，就别上去了。在底下看看，挺好的！”
⑫“那哪儿行！好容易来一趟，不上去看看，算什么来了一趟祈年殿！”
⑬丈夫站在旁边应和着，俩人弯腰已经一边一个人抬起轮椅，不由分说，把老太太抬了上
去。我滥竽充数给老太太当起导游，简单介绍着，老太太一边听，一边看，还一边不停地问。
⑭出祈年门，上下又是好多个台阶，又是这一对夫妇抬着轮椅上下。老太太很有些过意不
去地笑着说：“看把你们累的，我倒是像皇上坐轿子似的！”
⑮女人说：“就让你过一把皇上的瘾！”
⑯走到丹陛桥上了。我指着最中间的御道对女人说：“要把轮椅推到这上边，才是皇上走
的道！”女人把轮椅推到中间的御道上，平滑的汉白玉石头被磨得光可鉴人，轮椅在上面
推很轻松，犹如在冰面上滑行。正是国庆前夕，道两旁摆满了三角梅，紫红艳艳的，开得正
旺，迎风摆动，像飞舞着一群群的紫蝴蝶。
⑰我对老太太说：“夏天的黄昏时候，北京人愿意到这里，光着脚走在这里，有人还愿意
躺在这上面呢。”老太太很有些惊奇地问：“是吗？这是为什么？”
⑱我说：“阳光下晒了一天，这御道比冬天的热被窝都暖，人们走到上面，光着脊梁，躺在
上面，说是可以治病。”老太太说：“不知道皇上当年躺在上面过没有？”
第7页（共29页）⑲女人笑着说：“看你说的，哪有皇上光着脊梁躺在这上面的？成何体统！”老太太调
皮地说：“不是说能治病吗？皇上就不得病了？皇上不得病，顺治是怎么那么早就死
的？”说得大家都乐了起来。
⑳从回音壁出来到圜丘，没有那么多台阶，只是圜丘又和祈年殿一样有三层栏杆，好多层
台阶。女人和丈夫把轮椅抬上去，老太太接着过了一把坐轿子的瘾。我告诉老太太，当年
皇上祭天就是在这里祭的。华盖擎天，龙旗飞舞，前呼后拥，好不热闹。老太太认真听我这
半吊子的解说，让女人推着轮椅沿着圜丘转了一圈，连连说道：“真了不起！值了！值
了！”
㉑告辞的时候，老太太示意我俯下身子，她指着女人，悄悄地对我耳语：“告诉你，她不是
我的亲闺女！他们两口子是一番好意，带我来北京看天坛！”
㉒老人耳背，说话的声音自以为很小了，其实还是挺大的，女人听见了，对老太太说：“看
你说的，我不是你的亲闺女，谁是？”
㉓“是！是！”老人笑着连连点头。
㉔我有些疑惑。女人悄悄对我说：“她是我和我先生的中学历史老师，一辈子没有孩子，
丈夫早早去世了，自己孤身一人，就想来北京到天坛看看……”
㉕我明白了。看着他们三人一起挤在圜丘的天心石上，眺望着祈年殿，默默地，让天望着
自己，让自己对着天，心里忽然非常感动。
㉖离开圜丘，当时光顾着感动，没有为他们这“一家三口”画一幅画，真的有些后悔。
（选自《天坛六十记》，有删改）
（1）根据文章内容，补全作者的行踪。
穿过长廊→① →出祈年门→② →从回音壁出来到圜丘→③
（2）从全文可以看出，老太太非常希望到天坛看看，请你在①②两段中找出相关原因。
（3）按要求回答下面两小题。
①第⑬段中的划线句刻画了老太太怎样的形象？
②赏析第⑯段中的划线句。
（4）第⑳段中“华盖擎天，龙旗飞舞，前呼后拥，好不热闹”的场景描述，有何作用？
（5）第㉕段中，作者“非常感动”，联系全文思考，说说作者是被什么感动的？
三、作文（60分）
9．（60分）请以“各显其妙”为题，写一篇文章。
要求：（1）文体自选（诗歌除外）。
（2）不少于600字，不出现真实校名、人名。
第8页（共29页）（3）书写工整规范。
第9页（共29页）2022年江苏省泰州市中考语文试卷
参考答案与试题解析
一、积累与运用（共24分）
1．（8分）阅读下面的文字，完成问题。
红日初升，其道大光。
总是不禁想起那些年轻的面容，他们把青春华章写在祖国大地上，用奋斗成就了
“最可爱的中国”。
一百多年前，中国青年的觉醒，点燃了中华民族伟大复兴的希望之光。民族危难之
际，五四运动【甲】，先进青年知识分子为拯救民族危亡、捍卫民族zūn yán、【乙】民族力量，
掀起了伟大的社会革命运动。
在革命征程上，青年的英勇战斗事迹举不胜举，他们为人民的江山打下了最滚
tàng、最壮美的底色。
在新中国的大地上，青春的汗水，汇入巩固人民政权【丙】打造zhǎn新江山的时代
大潮。改革开放中，广大青年发出“我与祖国共奋进”的青春强音，一张张亮丽的青年名
片印刻在时代画卷上。
步入新时代，中国青年继承了前辈先贤拼搏奋斗的优良传统，不断增强做中国人
的志气、骨气、底气，不负时代，不负韶华。
（1）根据拼音在田字格内写出相应的汉字。
（2）填入【甲】【乙】两处的词语，最恰当的一项是 C
A.【甲】发生【乙】凝聚
B.【甲】爆发【乙】凝结
C.【甲】爆发【乙】凝聚
D.【甲】发生【乙】凝结
（3）下列说法不正确的一项是 D
A.从结构上说，“红日初升”是主谓短语，“革命征程”是偏正短语。
B.加点词“举不胜举”，在文中是数量很多的意思。
第10页（共29页）C.【丙】处的标点符号应当是顿号。
D.“不断增强做中国人的志气、骨气、底气”一句有语病，应将“增强”改为“扩大”。
【分析】（1）本题考查根据拼音写汉字。“zūn yán”写作“尊严”，“滚tàng”写作“滚
烫”，“zhǎn新”写作“崭新”。可据此作答。
（2）本题考查词语运用。
甲处，“发生”指原来不存在的事情出现了；“爆发”指突然发作，突然发生。结合语境
可知，“爆发”更能表明其力度、突然性。
乙处，“凝聚”指凝结聚集；“凝结”指液体遇冷变成固体，气体因压力增加或温度降低
变成液体。结合“民族力量”的语境可知，应填写“凝聚”。
故选：C。
（3）本题考查语文综合知识。
ABC.正确；
D.有误，此句无语病。
故选：D。
【解答】答案：
（1）尊严 烫 崭
（2）C
（3）D
【点评】汉字的音与形是密不可分的，大部分汉字字形不同，读音不同，意义不同，但汉字
中又存在着很多的多音字、形近字和形声字，不易区分。因此，平时的学习中对字音与字
形的辨析要到位，努力做到不误读，不误解，不误写。
2．（8分）根据提示填写课文原句。
①不信，请看那朵流星， 是他们提着灯笼在走 。
② 所谓伊人 ，在水一方。
③东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔 。
④醉翁之意不在酒， 在乎山水之间也 。
⑤古诗中处处闪现着哲理的光芒。陆游的“ 山重水复疑无路 ， 柳暗花明又一村
”（《游山西村》）表达了在困境中坚持，终会豁然开朗的人生思考；刘禹锡的“ 沉舟侧
畔千帆过 ， 病树前头万木春 ”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）揭示出天地万物新陈
代谢、生生不息的自然规律。
【分析】本题考查名句名篇默写。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根
第11页（共29页）据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填
充。
【解答】答案：
①是他们提着灯笼在走
②所谓伊人（注意“伊”的书写）
③铜雀春深锁二乔
④在乎山水之间也
⑤山重水复疑无路；柳暗花明又一村
沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春（注意“畔”的书写）
【点评】默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗
文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。
3．（8分）综合性学习活动。
ㅤㅤ学校开展“关注体育盛会，培养家国情怀”系列活动，你班参与其中。
（1）【国家篇•我创作】师生观看2022年北京冬季奥运会比赛后，老师创作了一首小诗。为
激发同学们的创作热情，老师请你续写最后一句。
冰，让水有了棱角
雪，让冰有了形状
运动， 让冰雪有了温度
（2）【城市篇•我宣传】泰州市将承办江苏省第二十届运动会，请你用对偶的修辞手法为这
件盛事写一则宣传语。
（3）【社区篇•我劝导】你班组织“美化社区迎省运”实践活动，晓华积极性不高，他认为
到省运赛场做志愿者才有意义，你这样劝说他： 晓华你好，你为省运会做志愿者的想法
很好。同时，我们应认识到，做好身边小事，就是为省运会做贡献。美化社区，展现泰州魅
力，不也是很有意义吗？让我们一起行动吧。
【分析】（1）本题考查仿写。观察例句，应以“运动，让……有了……”的格式进行续写，
内容与冬奥会、“冰雪”有关即可。
（2）本题考查拟写宣传语。宣传语要简洁、明确。此题围绕“泰州市将承办江苏省第二十
届运动会”进行拟写，运用对偶的修辞手法，符合宣传语的一般要求即可。
（3）本题考查口语交际。针对题干“晓华积极性不高，他认为到省运赛场做志愿者才有意
义”的情况，可从“做好身边小事也是支持省运会”的角度进行劝说，要注意语气委婉，
让对方乐于接受。
第12页（共29页）【解答】答案：
（1）示例：让冰雪有了温度。
（2）示例：发扬运动精神，展现魅力泰州。
（3）示例：晓华你好，你为省运会做志愿者的想法很好。同时，我们应认识到，做好身边小
事，就是为省运会做贡献。美化社区，展现泰州魅力，不也是很有意义吗？让我们一起行
动吧。
【点评】综合读写题给出一段材料，考查学生的审题能力、组织能力以及发挥能力，而且材
料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在
一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地
表达自己的见解。
二、阅读理解（共66分）
4．（6分）阅读元好问的《阳兴砦①》，完成问题。
乱石通樵径，重岗拥戍城。
山川带淳朴，鸡犬见升平。
雨烂沙仍软，秋偏气自清。
年年避营马，几向此中行。
【注】①阳兴砦（zhài）：今山西阳曲县阳兴镇。金末，蒙古军入侵山西，作者曾避兵阳曲山
中。②避营马：避骑兵夺马。
（1）从诗歌前两联看，阳兴砦周围环境具有 偏僻（或：险峻） 和 宁静（或：安宁、祥
和） 的特点。
（2）品析诗中“年年”的表达效果。
【分析】本诗交代了阳兴砦所处位置偏僻，人们为了躲避战乱，每年都到这里避难。抒写战
乱的情景和对家乡沦陷的悲愤无奈的心情，流露出对侵略者的憎恨和对战争的仇恨。
【解答】（1）本题考查理解分析能力。“乱石通樵径，重岗拥戍城“描写了阳兴砦所处位
置，和自然环境。要穿过乱石，从樵夫打柴的小道才能到达，足见其位置的“偏僻”；“戍
城”点出了阳兴砦的功能―防守的重镇，“重岗”表现阳兴砦的外围环境，被一层层的山
岗围绕，由此可见其“偏”和“险”。“山川带淳朴，鸡犬见升平”描写的阳兴砦的社会
环境，民风淳朴，鸡犬相闻，好一派宁静的场景，这与外面兵凶战乱的状态仿佛就是两个
世界，宁静而祥和。故从诗歌前两联看，阳兴砦周围环境具有偏僻、宁静（祥和）的特点。
（2）本题考查关键字句的赏析。“年年”是表示时间的副词。“年年避营马”就是每一年
都要到这阳兴砦里面来躲避蒙古的骑兵来抢夺马匹。由此可见，一是蒙古士兵掠夺之勤、
第13页（共29页）之凶，表明战乱不断；另一方面，年年的躲避也表现出金国此时国力之弱，对蒙古的掠夺
无计可施，也表明了阳兴砦之偏之险，是个天然的躲避战乱之所。所以“年年”也抒写战
乱的情景和对家乡沦陷的悲愤无奈的心情，流露出对侵略者的憎恨和对战争的仇恨。
答案：
（1）偏僻（或：险峻） 宁静（或：安宁、祥和）。
（2）“年年”是“每一年”之意，强调为了躲避骑兵夺马，每一年都要来阳兴砦来逃避。
既表现金末战乱常年不断，也表现出阳兴砦的偏僻和安静，是个天然的躲避战乱之所。
译文：
阳兴砦要穿过乱石，从樵夫打柴的小道才能到达，有士兵把守的城池，被一层层的山岗围
绕。阳兴砦的到处是山川，民风淳朴，鸡犬相闻，好一派宁静的场景。雨水多泥沙都变得软
了，秋意渐浓空气变得清爽了。为了躲避骑兵夺马，每一年都要来阳兴砦来逃避，从不同
的方向来到这里。
【点评】古诗词鉴赏考查内容主要有：1、鉴赏作品的形象、语言、表达技巧。2、描绘诗歌画
面、概括情感等。在命题上可以是综合要求，也可以就某一方面提出问题，也可能和评价
作品的思想内容结合起来考查。因此，我们要全面提高鉴赏能力，不能有偏废。
5．（16分）阅读下面的文言语段，完成问题。
【甲】万历辛丑年，父叔辈张灯龙山。沿山袭谷，枝头树杪①无不灯者，自城隍庙门至蓬莱
岗上下，亦无不灯者。山下望如星河倒注，浴浴熊熊。山无不灯，灯无不席，席无不人，人无
不歌唱鼓吹。男女看灯者，一入庙门，头不得顾，踵不得旋，只可随势潮上潮下，不知去落
何所，有听之而已。父叔辈台于大松树下，亦席，亦声歌，每夜鼓吹笙簧与宴歌弦管，沉沉
昧旦②。
【注】①树杪（miǎo）：树梢。②沉沉昧旦：不知不觉中天已经亮了。
（选自张岱《陶庵梦忆•龙山放灯》，有删减）
【乙】潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，
乃记之而去。
（选自柳宗元《小石潭记》）
（1）根据要求，完成下列两小题。
A解释下列句中加点词的意思。
①山下望如星河倒注 像
第14页（共29页）②头不得顾 回头或回头看
③其岸势犬牙差互 参差不齐
④乃记之而去 离开
B下列各句与例句中“于”的意义相同的一项是 B
例句：父叔辈台于大松树下
A.不义而富且贵，于我如浮云（《《论语》十二章》）
B.刻唐贤今人诗赋于其上（《岳阳楼记》）
C.燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐（《邹忌讽齐王纳谏》）
D.所欲有甚于生者（《鱼我所欲也》）
（2）用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
父 叔 辈 张 灯 龙 山
（3）翻译下列句子。
①自城隍庙门至蓬莱岗上下，亦无不灯者。
②斗折蛇行，明灭可见。
（4）【甲】文描绘龙山放灯的盛况，【乙】文描写小石潭环境的清冷，请结合下面的文言小贴
士，说说【甲】【乙】两文各自寄寓的情感。
【文言小贴士】张岱在《陶庵梦忆•序》中说：“想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来总
成一梦。”
【分析】参考译文
【甲】万历辛丑年（1601），父叔辈在龙山放灯。沿山道路上、山谷里、树枝上，没有地方不挂
灯；从城隍庙到蓬莱岗，到处都挂灯。从山下往上看，漫山灯火就像天上的星河向人间倒
灌，水势汹涌，山间到处有灯，灯下到处有席，席间到处有人，每个人都在唱歌打鼓欢庆。
所有看灯的男男女女，一进入庙里面，头也回不得，脚也转不得，只能跟随人潮前行，也不
知道要走去什么地方，只能随大流。父辈们坐在大松树下的台阶上，也是席地而坐，也在
大声歌唱，每天晚上都是在丝竹管弦的声音中，不知不觉迎来天亮。
【乙】向石潭的西南方向望去，（溪流）像北斗七星那样的曲折，（又）像蛇爬行一样的蜿蜒，
（有时）看得见，（有时）看不见。两岸的形状像犬牙似的参差不齐，看不出溪水的源头在哪
里。
坐在石潭旁边，四面被竹林树木包围着，静悄悄的，空无一人，（这气氛）使人感到
心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为环境过于凄清，不能长时间地待
下去，就记下这番景致离开了。
第15页（共29页）【解答】（1）本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道
句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积
累并识记一些常见的实词。
A①句意：从山下往上看，漫山灯火就像天上的星河向人间倒灌。如：像；
②句意：头也回不得。顾：回头或回头看；
③句意：两岸的形状像犬牙似的参差不齐。差互：参差不齐；
④句意：就记下这番景致离开了。去：离开。
B本题考查文言虚词的意义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法。例
句“父叔辈台于大松树下”中“于”的意思是“在”。
A.对，对于；
B.在；
C.到；
D.比。
故选：B。
（2）本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简
单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助
句读。“父叔辈张灯龙山”句意为：父叔辈在龙山放灯。“父叔辈”名词，做主语，应在
“辈”后停顿；“张灯”动词，作谓语，应在“灯”后停顿；因此，断句为：父叔辈/张灯/龙
山。
（3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和
意译相结合。
①中重点词语有：自，从；至，到。灯，用如动词，挂灯。句意为：这天晚上，雨后的天空格外
晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。
②中重点词语有：斗，像北斗星那样；蛇，像蛇那样；明灭，忽明忽暗。句意为：在龙井亭休
息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。
（4）本题考查情感理解。【文言小贴士】中“想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来总成
一梦”说明人生虚幻，但仍有所留恋。根据【甲】“山下望如星河倒注，浴浴熊熊“山无不
灯，灯无不席，席无不人，人无不歌唱鼓吹”“每夜鼓吹笙簧与宴歌弦管，沉沉昧旦”等
可知，描绘了父叔辈张灯龙山的盛况和美好，表达了作者对放灯的喜爱和过去美好生活的
留恋。根据【乙】“以其境过清，不可久居”可知，前面小石潭景物的幽清美与此处的凄清
第16页（共29页）美形成了强烈的对比，结合作者被贬的经历，可知，表达了难以排遣的贬谪之忧。
答案：
（1）A①像；②回头或回头看；③参差不齐；④离开。
B.B
（2）父叔辈/张灯/龙山
（3）①从城隍庙到蓬莱岗，到处都挂灯。
②（溪流）像北斗七星那样的曲折，（又）像蛇爬行一样的蜿蜒，（有时）看得见，（有时）看
不见。
（4）【甲】表达了对放灯的喜爱和过去美好生活的留恋。【乙】小石潭景物的幽清美与作者
心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力地反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地
表露了作者对冷酷现实的不满。
【点评】文言文内容理解题，解题方法：
①引用原文句子回答；
②摘录原文关键的词语回答；
③用自己的话组织文字回答。
三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
6．（10分）阅读名著语段和相关内容，完成问题。
语段一：
……只有那第三个妖魔不伏，腾开翅，丢了方天戟，扶摇直上，轮利爪要刁捉猴王。
原来大圣藏在光中，他怎敢近？如来情知此意，即闪金光，把那鹊巢贯顶之头，迎风一幌，
变作鲜红的一块血肉，妖精轮利爪刁他一下，被佛爷把手往上一指，那妖翅膊上就了筋，
飞不去，只在佛顶上，不能远遁，现了本相，乃是一个A。
（节选自《西游记》）
语段二：
“阿罗纳克斯先生，”尼摩艇长平静地说道，“他们无法通过舱盖口进到‘鹦鹉螺’号舱
内来的，即使舱盖是敞开的。”
……
舱盖板朝外打开。有二十多张模样吓人的面孔显现在众人面前。可是，第一个将手
放到梯子栏杆上的土著人，被某种我看不见的不知什么力量弹了一下，慌忙逃开，边跑边
跳边喊，吓得不成人样了。
（节选自《海底两万里》）
第17页（共29页）语段三：
斯时史文恭出马，横杀过来。宋江阵上秦明要夺头功，飞奔坐下马来迎。二骑相交，
军器并举，约斗二十馀合，秦明力怯，望本阵便走。史文恭奋勇赶来，神枪到处，秦明后腿
股上早着，倒撷下马来。
……
再说宋江同吴用说道：“未知此计若何？”吴用道：“……他若今晚来劫我寨，我
等退伏两边，却教鲁智深、武松引步军杀入他东寨，朱仝、雷横引步军杀入他西寨，却令杨
志、史进引马军截杀北寨……”
……
史文恭再回旧路，却撞着浪子燕青，又转过玉麒麟卢俊义来，喝一声：“强贼待走
那里去！”腿股上只一朴刀，搠下马来，便把绳索绑了，解投曾头市来。
（节选自《水浒传》）
（1）结合上面三个语段，完成下面三小题。
①语段一中A是 大鹏金翅雕 。
②语段二中尼摩艇长是用什么办法击退土著人的？
③请为语段三中的划线句写一段赏析性批注。
（2）如何才能战胜敌人？上面所选语段都给人以启示，请你概括出三点。
（3）下列选项中，相关专题探究的表述，不恰当的一项是 D
A.“平日，这里的说相声的，要狗熊的，变戏法的，数来宝的，唱秧歌的，说鼓书的，练把式
的，都能供给他一些真的快乐，使他张开大嘴去笑。他舍不得北平，天桥得算一半儿原
因。”此句中市井生活的相关描写散发着浓浓的“京味儿”。（《骆驼祥子》中的“京味
儿”）
B.“他是瘦个子，中等身材，细小而坚韧的骨骼，又大又深的眼睛富于热情，尽管有长而黑
的胡子，外表上仍不脱孩子气。他确乎有一种吸引力，那一种吸引力是羞赧、个性的魅力
和领导的坚决彻底奇妙地混合而成的。”这是对周恩来的描写。（《红星照耀中国》中的人
物描写）
C.“老太太听了，把细磁碗盏和银镶的杯盘，逐件看了一遍，哈哈大笑道：“这都是我的
了！”大笑一声，往后便跌倒，忽然痰涌上来，不省人事。……范举人三步作一步走来看
时，连叫母亲不应。”此句暗含了对封建科举制度的讽刺。（《儒林外史》中的讽刺艺术）
D.从一个面对舅妈和表哥的欺辱只知道一味隐忍的小女孩，成长为一个追求自由、平等和
第18页（共29页）独立人格的女性，简•爱被视为现代女性的先驱和楷模。（《简•爱》中的人物形象）
【分析】《西游记》为明代时期吴承恩创作的古代长篇神魔小说。该小说讲述了唐僧师徒一
路西行取经，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
《海底两万里》是法国作家儒勒•凡尔纳创作的长篇小说，是“凡尔纳三部曲”（另两部为
《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》）的第二部。小说主要讲述了博物学家阿龙纳斯、其仆人
康塞尔和鱼叉手尼德•兰一起随鹦鹉螺号潜艇船长尼摩周游海底的故事。
《水浒传》是元末明初施耐庵编著的章回体长篇小说，列为中国古典四大文学名著之一。
该书讲述以宋江为首的绿林好汉，由被逼落草，发展壮大，直至受到朝廷招安，东征西讨
的历程。
【解答】（1）本题考查名著内容和语句赏析。
①根据语段一的内容可知，这是如来佛祖帮助悟空收服狮驼岭三妖一节。原文：……只在
佛顶上，不能远遁，现了本相，乃是一个大鹏金翅雕。
②根据《海底两万里》的原文：我朝着中央扶梯走去。尼德•兰和康塞尔已经先来到那儿了
他们看到几名艇员打开舱盖，正满脸疑惑呢。外面传来的是一阵阵怒吼和吓人的叫骂声。
舱盖板朝外打开，有二十多张模样吓人的面孔显现在众人面前。可是，第一个将手放到梯
子栏杆上的土著人，被某种我看不见的不知什么力量弹了一下，慌忙逃开，边跑边跳边喊，
吓得不成人样了。他们一个接一个上前试探，先后上来十多个，但都同第一个人一样地被
弹了一下，给吓跑了。康塞尔都看傻了。生性急脾气的尼德•兰按捺不住，冲向扶梯，但双
手刚一接触到栏杆，立刻被击倒在地，仰面朝天。“真是见鬼了！”他叫嚷着，“我被雷
击着了！”可知尼摩船长将电梯扶手通上电流，直达平台，土人触到时，会受到一种厉害
的振动，所以巴布亚人害怕的发狂，都向后退走了。据此得出答案：当他们遭遇土著人的
攻击时，尼摩船长用电击退了围攻者。
③语段三划线句子“腿股上只一朴刀，搠下马来，便把绳索绑了，解投曾头市来”中的
“只”“一”两个修饰限制词语，运用的极其凝练传神，“只”是“仅；仅仅”，卢俊义
仅仅是用一朴刀，没有用第二刀，便刺中史文恭，极速活捉史文恭，足见卢俊义的武艺高
强，刀法厉害，天下无双。
（2）本题考查对文段内容的阅读感悟。
语段一，狮驼洞三魔原是只大鹏金翅雕，名号云程万里鹏，手使画杆方天戟，又有阴阳二
气瓶，心计狡诈。他的阴阳瓶若把人装了进去，一时三刻就会化为脓水。三魔捉住孙悟空
放进阴阳瓶，谁知孙悟空有菩萨赐给的三根救命毫毛，变成金刚钻，泄放了阴阳之气。孙
第19页（共29页）悟空施展法术，逃出了魔掌，又几经缠斗，悟空双拳难敌四手，于是一个筋斗云来到西天
佛祖面前，请佛祖收伏三魔。如来轻动佛指，便让三魔就了筋，不能远飞，被迫皈依成了佛
祖护法。可知孙悟空虽然本领高强，曾两次大闹天宫，但在西行路上还是有很多的妖怪是
他不能战胜的，他还需要借助神佛的帮助，告诉我们：一个好汉三个帮（善于借助别人的
力量）的道理。
语段二，尼摩艇长面对土著人的进攻，当时情况很危险紧急，但是尼摩船长用“电”制服
了土著人，表现出的自信和镇定，告诉我们：面对困境和敌人，要不慌乱，镇定才能想出解
决的办法。
语段三，史文恭战胜秦明，是因为“秦明力怯”，这里用力怯比力竭、力尽更为严重。因为
力竭、力尽说明他还尽力去战了，力怯却说明他连战的心都没有了，已经被从心理上摧垮
了。史文恭被埋伏的卢俊义活捉，是因为史文恭本身心思慌乱，无心战斗，单骑逃走，又碰
上晁盖阴魂纠缠，受到惊吓，最终遭到卢俊义这个高手的突袭被擒拿。告诉我们：要战胜
对方，要先击垮其心理。
（3）本题考查对名著的理解分析。
ABC.正确；
D.有误，“面对舅妈和表哥的欺辱只知道一味隐忍”错误，面对表哥约翰•里德一次又一
次欺辱、恐吓，谩骂、舅妈里德太太的冷漠无情、寄人篱下且在唾弃声中长大的简•爱，并
没一味忍气吞声，而是奋起反抗。
故选：D。
答案：
（1）①大鹏金翅雕
②示例：在巴布亚新几内亚他们的船搁浅了，遇到当地土著人的攻击，尼摩船长用他的闪
电挡住土著人进入“鹦鹉螺”号。
③示例：“只”的意思是：仅；仅仅。卢俊义“只一朴刀”便将史文恭搠下马来，速度很快，
突出其武艺高强，刀法精准。
（2）示例：①一个好汉三个帮；②遇事要镇定；③要击垮敌人，先击垮其心理。
（3）D
【点评】对于考试范围中提到的中外名著，一定要读，要熟读。对于书中重点塑造的人物形
象，某个人物的经典故事，语言风格，思想意义等一定要了然于心。可以用表格或画图的
形式把书的故事脉络理顺，帮助理解。
第20页（共29页）7．（12分）阅读下面的议论文，完成问题。
①《2022国民专注力洞察报告》显示，当代人的连续专注时长，已经从2000年的12秒，下
降到了8秒。第四届世界互联网大会的数据也显示，一个人每天面对屏幕至少150次，平
均每6.5分钟看一次手机。
②必须承认的现实是，在网络时代，专注力越来越像一种“稀缺品”。人们的时间与注意
力被不断地切割，保持长久的专注已经成为一种非常难得的品质。
③但细细想来，这又并不是那么奇怪。打开电脑和手机，微博、微信、短视频、门户网站、
搜索引擎……太多东西可以夺走我们的注意力，光是用手指在屏幕上划来划去，就可能用
掉我们大半天的时间。
④浮光掠影的浏览和专心致志的阅读、学习，有本质上的区别。正因为我们在每一个项目、
每一个页面上停留的时间都比较短，所以我们往往还来不及建构起真正重要的意义，就匆
匆赶往下一个目的地。这也就是我们每天似乎看了很多东西，但回想起来却没有多少感悟
的重要原因。
⑤同样是观看，同样是经由双眼，但看的对象和方法不同，效果就会大不相同。不管是微
信、微博还是网络上的短视频，抓住人们的往往不是内容和思想，而是从中体现出来的感
官刺激和娱乐价值。人们看到的画面快速切换，思考留白却所剩无几。“掩卷长思”这种
传统的思考方式，在视觉化阅读的语境里不太容易实现。
⑥更重要的是，不管我们怎么看，从大小屏幕里传递出来的东西只能让我们被动接受。我
们每天都沉浸在海量的信息之中，却缺少主动的取舍和过滤。真正的阅读、学习，应该是
自由、自主的，我们可以对接收到的内容进行分析、理解，如此才能建立有质地的对话关
系。
⑦这也就能解释，为什么我们的注意力难以集中。因为我们总是忙不迭地被各类信息牵
着鼻子走，从而在不知不觉中丧失了自我。我们接触了很多信息，却并不感到充实。这更
像信息的冲刷，而非咀嚼。
⑧因此，我们更要强调专注力的重要性。当我们在一件事情上集中精力，也就有了自我关
照的可能，有了自我提升的途径。真正的阅读、学习应该是建立在自主、有意识、沉下心的
基础上，这种能力是任何技术手段都无法给予的。它只存在于我们专注的灵魂和思想之中，
需要我们集中精力去寻找、探索。
（选自《光明日报》，有删改，作者：李勤余）
（1）请为本文拟一个恰当的标题。
第21页（共29页）（2）按要求回答下面两小题。
①有人认为，第③段中的“夺走”一词，可用“干扰”来替换。你不认同，理由如下：
夺走，意思是用强力拿走。干扰，指打扰，妨碍；使混乱。“光是用手指在屏幕上划来划去，
就可能用掉我们大半天的时间”，意思是我们的时间被拿走，所以不能用干扰替换。
②第⑧段中的“自我关照”是何含义？
（3）结合本文④～⑥段内容，说说在网络时代，我们应如何进行“真正的阅读、学习”。
【分析】本文以当代人专注力下降的问题引出论题，论证了我们的注意力难以集中的原因，
最后总结了集中注意力的意义及方法。
【解答】（1）本题考查题目拟定。议论文的题目一般分为两种，一种是体现议论文论点的
标题，一种是吸引读者阅读兴趣的标题。本文是对专注力的论证，只有专注才能达到真正
的阅读、学习，所以从概括论点的角度可以拟定为：真正的阅读、学习；从吸引读者阅读兴
趣的角度可以从第①段“《2022国民专注力洞察报告》显示，当代人的连续专注时长，已
经从2000年的12秒，下降到了8秒”入手，拟定为：当代人连续专注时长仅8秒？
（2）本题考查字词理解。一般从本义和文中意思两个方面来作答。
①“夺走”的本义是用强力拿走。干扰的本义是打扰，妨碍；使混乱。第③段“打开电脑
和手机，微博、微信、短视频、门户网站、搜索引擎……太多东西可以夺走我们的注意力，
光是用手指在屏幕上划来划去，就可能用掉我们大半天的时间”，意思是这些内容耗费掉
了我们的时间，不是只影响我们，所以我们的时间是被拿走了，故而不能用干扰替换。
②“自我关照”的本义是自己照顾自己，第⑧段“因此，我们更要强调专注力的重要性。
当我们在一件事情上集中精力，也就有了自我关照的可能，有了自我提升的途径”，可知
我们因为专注而让自己有了提升，要想提升自己需要发现自己的问题，然后解决掉问题，
故而自我关照就是在自己的指导下让自己有进步。
（3）本题考查内容理解与概括。由第④段“浮光掠影的浏览和专心致志的阅读、学习，有
本质上的区别”，可知真正的阅读、学习就是要专心致志；由第⑤段“‘掩卷长思’这种
传统的思考方式，在视觉化阅读的语境里不太容易实现”，可知真正的阅读、学习需要掩
卷长思；由第⑥段“真正的阅读、学习，应该是自由、自主的”，可知真正的阅读、学习需
要做到自由自主。
答案：
（1）示例：当代人连续专注时长仅8秒？
（2）①“夺走”意思是用强力拿走。干扰，指打扰，妨碍；使混乱。“光是用手指在屏幕上
第22页（共29页）划来划去，就可能用掉我们大半天的时间”，意思是我们的时间被拿走，所以不能用“干
扰”替换。
②自我关照的本义是自己照顾自己，这里指在一件事上集中精力可以让自己发现问题，
解决问题，指导自己，完善自己。
（3）专心致志、掩卷长思、自由自主
【点评】信息的提取和整合属于现代文阅读的基本考点，其核心是通过提炼、概括、压缩、
推理、分类等方法获取语段或材料的准确信息。本考点的答题思路是：
（1）明确筛选整合的目的，确定展开筛选整合的范围。也就是审题，应以阅读试题为依据，
从整体着眼，明确目的，确定范围。要求筛选的信息有的可能只涉及几句话，也有的可能
涉及一段甚或几段乃至全篇。
（2）归纳、整合筛选范围的内容，发掘其隐含信息。有些信息直接在筛选范围中摘录即可
获取，但有的信息不是直接传递的，需对该确定范围的内容进行归纳、整合后方能获得。
（3）根据阅读试题的要求，对筛选整合的信息一一辨别。也就是答题。辨别时找准对应点，
从语意重点，修饰限制语的范围、程度、正反方向等角度去认真辨别。
8．（22分）阅读肖复兴的《祈年殿》，完成问题。
①在北京乃至中国所有的皇家坛庙中，天坛的位置居首，是无可争议的。而祈年殿，又是
天坛重中之重。无论是它的建筑艺术的价值，还是它的信仰伦理的意义，都是绝无仅有的。
②祈年殿，上中下三重，红柱金窗，天蓝色琉璃瓦铺顶，内铺金砖，正中有天然龙形方石。
祈年殿外，汉白玉栏杆，也是分为上中下三层，正中的台阶上有龙纹石刻。祈年殿建筑的
圆形，自然和古人对天圆地方的理解相关，盛成在《北平的天坛》中说：“古罗马的灶神庙，
与祈年殿的形式，可称无独有偶了。北极的土人、美洲的土人、高卢人，他们的居室都是圆
形的。”接着，他畅想，如果这些人都来到祈年殿前，就是世界大同了呢。这真的是一个关
于圆的奇妙的畅想和礼赞。也可以说是为什么有那么多来自全国和全世界的人愿意来天
坛看看的一个重要原因。
③想到好多年没有去祈年殿看看了，秋天，艳阳高照，风暖云柔，穿过长廊，准备进祈年殿，
顺便可以画张画。走廊的尽头，朝东有一扇门可以直接进入祈年殿的大院。一位走在我前
面正推着轮椅的中年女人，忽然回过头来，走到我的身边，问我：“请问从这里进入祈年
殿，是不是可以沿路把天坛主要的景点都看完？”
④我望了望她，和她前面的轮椅，轮椅上坐着一个白发苍苍的老太太，身边站着一位中年
男人，猜想这三人之间的关系，肯定是一对夫妇带着年迈的母亲逛天坛来了。听她刚才的
第23页（共29页）问话，显然是外地人，而且是第一次来天坛。
⑤我对她说：“可以的，我也去那里，我带你们走吧！”
⑥她谢过我，前去推轮椅。
⑦走进院子，巍峨的祈年殿出现在眼前，老太太感叹了一句：“好大好壮观啊！”
⑧中年女人对我说：“老人家总想来北京，来北京就想看天坛。”
⑨话让老太太听见了，回过头对我说：“这回真的看到了，死也可以瞑目了！”
⑩她嗔怪着：“妈！看你净说这不吉利的话！”
⑪老太太笑了，抬起头，眯缝着眼，看着祈年殿天蓝的殿顶，不知在想什么。中年女人和男
人一起把轮椅推到汉白玉的石阶前。围栏有三道，望望层层叠叠的台阶，老太太对他们俩
说：“怪高的，就别上去了。在底下看看，挺好的！”
⑫“那哪儿行！好容易来一趟，不上去看看，算什么来了一趟祈年殿！”
⑬丈夫站在旁边应和着，俩人弯腰已经一边一个人抬起轮椅，不由分说，把老太太抬了上
去。我滥竽充数给老太太当起导游，简单介绍着，老太太一边听，一边看，还一边不停地问。
⑭出祈年门，上下又是好多个台阶，又是这一对夫妇抬着轮椅上下。老太太很有些过意不
去地笑着说：“看把你们累的，我倒是像皇上坐轿子似的！”
⑮女人说：“就让你过一把皇上的瘾！”
⑯走到丹陛桥上了。我指着最中间的御道对女人说：“要把轮椅推到这上边，才是皇上走
的道！”女人把轮椅推到中间的御道上，平滑的汉白玉石头被磨得光可鉴人，轮椅在上面
推很轻松，犹如在冰面上滑行。正是国庆前夕，道两旁摆满了三角梅，紫红艳艳的，开得正
旺，迎风摆动，像飞舞着一群群的紫蝴蝶。
⑰我对老太太说：“夏天的黄昏时候，北京人愿意到这里，光着脚走在这里，有人还愿意
躺在这上面呢。”老太太很有些惊奇地问：“是吗？这是为什么？”
⑱我说：“阳光下晒了一天，这御道比冬天的热被窝都暖，人们走到上面，光着脊梁，躺在
上面，说是可以治病。”老太太说：“不知道皇上当年躺在上面过没有？”
⑲女人笑着说：“看你说的，哪有皇上光着脊梁躺在这上面的？成何体统！”老太太调
皮地说：“不是说能治病吗？皇上就不得病了？皇上不得病，顺治是怎么那么早就死
的？”说得大家都乐了起来。
⑳从回音壁出来到圜丘，没有那么多台阶，只是圜丘又和祈年殿一样有三层栏杆，好多层
台阶。女人和丈夫把轮椅抬上去，老太太接着过了一把坐轿子的瘾。我告诉老太太，当年
皇上祭天就是在这里祭的。华盖擎天，龙旗飞舞，前呼后拥，好不热闹。老太太认真听我这
半吊子的解说，让女人推着轮椅沿着圜丘转了一圈，连连说道：“真了不起！值了！值
第24页（共29页）了！”
㉑告辞的时候，老太太示意我俯下身子，她指着女人，悄悄地对我耳语：“告诉你，她不是
我的亲闺女！他们两口子是一番好意，带我来北京看天坛！”
㉒老人耳背，说话的声音自以为很小了，其实还是挺大的，女人听见了，对老太太说：“看
你说的，我不是你的亲闺女，谁是？”
㉓“是！是！”老人笑着连连点头。
㉔我有些疑惑。女人悄悄对我说：“她是我和我先生的中学历史老师，一辈子没有孩子，
丈夫早早去世了，自己孤身一人，就想来北京到天坛看看……”
㉕我明白了。看着他们三人一起挤在圜丘的天心石上，眺望着祈年殿，默默地，让天望着
自己，让自己对着天，心里忽然非常感动。
㉖离开圜丘，当时光顾着感动，没有为他们这“一家三口”画一幅画，真的有些后悔。
（选自《天坛六十记》，有删改）
（1）根据文章内容，补全作者的行踪。
穿过长廊→① 进入祈年殿 →出祈年门→② 走到丹陛桥上 →从回音壁出来到圜
丘→③ 离开圜丘
（2）从全文可以看出，老太太非常希望到天坛看看，请你在①②两段中找出相关原因。
（3）按要求回答下面两小题。
①第⑬段中的划线句刻画了老太太怎样的形象？
②赏析第⑯段中的划线句。
（4）第⑳段中“华盖擎天，龙旗飞舞，前呼后拥，好不热闹”的场景描述，有何作用？
（5）第㉕段中，作者“非常感动”，联系全文思考，说说作者是被什么感动的？
【分析】本文以游踪为序，写了“我”和“一家三口”游览天坛祈年殿、丹陛桥、圜丘等处
的经历，表达了对天坛和祖国文化的赞叹和对“一家三口”亲密融洽关系的感动。
【解答】（1）本题考查对文章内容的梳理概括。
第一空：由文章内容可知，“穿过长廊”位于文中第③段，“出祈年门”位于文中第⑭
段，故①空根据第⑦段“走进院子，巍峨的祈年殿出现在眼前”可填：进入祈年殿。
第二空：由“从回音壁出来到圜丘”可知，该部分位于文章第⑳段，故②空根据第⑯段
“走到丹陛桥上了”可填：走到丹陛桥上。
第三空：根据第㉖段“离开圜丘，当时光顾着感动”可填：离开圜丘。
（2）本题考查学生从文中筛选有效信息的能力。由第①段“在北京乃至中国所有的皇家
坛庙中，天坛的位置居首，是无可争议的。而祈年殿，又是天坛重中之重。无论是它的建筑
第25页（共29页）艺术的价值，还是它的信仰伦理的意义，都是绝无仅有的”可知，天坛具有重要的建筑价
值和无与伦比的信仰伦理的意义。由第②段“祈年殿建筑的圆形，自然和古人对天圆地
方的理解相关”“祈年殿建筑的圆形，自然和古人对天圆地方的理解相关，盛成在《北平
的天坛》中说：‘古罗马的灶神庙，与祈年殿的形式，可称无独有偶了。北极的土人、美洲
的土人、高卢人，他们的居室都是圆形的。’接着，他畅想，如果这些人都来到祈年殿前，
就是世界大同了呢。这真的是一个关于圆的奇妙的畅想和礼赞”可知，祈年殿的建筑可以
体现古人对天圆地方的理解，让人感受到世界大同，有一个关于圆的奇妙的畅想和礼赞。
（3）本题考查分析人物形象和语句赏析。
①从“一边听”“一边看”可知，面对“我”滥竽充数，半吊子的讲解，老太太不仅没有
不耐烦，而且听得非常认真，表现了老太太待人真诚，为人谦虚的性格特点；另外“不停
地问”也表现出老太太希望通过询问了解祈年殿更多的知识，这源于她对祖国历史文化
发自内心的热爱。
②从“迎风摆动，像飞舞着一群群的紫蝴蝶”可知，这个句子运用了比喻的修辞手法，把
开得正旺，迎风摆动的三角梅比作“飞舞的紫蝴蝶”，语言生动形象，不仅写出了三角梅
的颜色，而且突出了它的生机勃勃，表现了国庆节丹陛桥景色的优美，抒发了游人轻松、
愉悦、欢快的心情。
（4）本题考查场面描写的作用。“华盖擎天，龙旗飞舞，前呼后拥，好不热闹”连用四个四
字短语，语言鲜活，节奏感极强，生动形象地再现了当年皇帝在圜丘祭天时的壮阔场面，
结合下文的“老太太认真听我的解说，让女人推着轮椅沿着圜丘转了一圈，连连说道：
‘真了不起！值了！值了’”可知，老太太在听完“我”的解说以后，深感不虚此行，表
现了她感受到圜丘的庄严与神圣后，心情非常激动、兴奋。
（5）本题考查对文章内容的理解分析。从第㉑段“告诉你，她不是我的亲闺女！他们两口
子是一番好意，带我来北京看天坛”、第㉔段“她是我和我先生的中学历史老师，一辈子
没有孩子。丈夫早早去世了，自己孤身一人，就想来北京到天坛看看”可知，这对夫妇尊
重自己的老师，努力满足老太太的心愿，他们的孝心让“我”非常感动。从第⑪段“围栏
有三道，望望层层叠叠的台阶，老太太对他们俩说：‘怪高的，就别上去了。在底下看看，
挺好的’”、第⑬段“丈夫站在旁边应和着，俩人弯腰已经一边一个人抬起轮椅，不由分
说，把老太太抬了上去”可知，老人体谅夫妇两人，夫妇两人为实现老人的心愿不辞辛苦，
这让“我”非常感动。从第⑦段“走进院子，巍峨的祈年殿出现在眼前，老太太感叹了一
句：‘好大好壮观啊’”、第⑳段“老太太认真听我的解说，让女人推着轮椅沿着圜丘转
第26页（共29页）了一圈，连连说道：‘真了不起！值了！值了’”等句子可知，老太太对祖国的历史文化
由衷地热爱，这让“我”敬佩与感动。从第⑭段“出祈年门，上下又是好多个台阶，又是
这一对夫妇抬着轮椅上下，老太太很有些过意不去地笑着说：‘看把你们累的，我倒是像
皇上坐轿子似的’”、第⑮段“女人说：‘就让你过一把皇上的瘾’”、第⑲段“女人
笑着说：‘看你说的，哪有皇上光着脊梁躺在这上面的？成何体统！’老太太调皮地说：
‘不是说能治病吗？皇上就不得病了？皇上不得病，顺治是怎么那么早就死的？’说得
大家都乐了起来”、第㉕段“看着他们三人一起挤在圜丘的天心石上，眺望着祈年殿，默
默地，让天望着自己，让自己对着天”等句子可知，一家三口亲密无间，其乐融融，这让
“我”非常感动。
答案：
（1）①进入祈年殿 ②走到丹陛桥上 ③离开圜丘
（2）①天坛具有重要的建筑价值和无与伦比的信仰伦理的意义；②祈年殿的建筑可以体
现古人对天圆地方的理解，让人感受到世界大同，有一个关于圆的奇妙的畅想和礼赞。
（3）①真诚，谦虚，求知欲很强，热爱祖国文化。
②运用比喻的修辞，生动形象地描写了丹陛桥路两旁的景色之美，表现了人物愉悦的心
情。
（4）突出了皇上祭天场面的壮观，表现了老太太在圜丘上转了一圈以后的激动心情。
（5）这对夫妇对老太太的感恩、孝顺，老太太对祖国历史文化的热爱，一家三口亲密融洽
的关系。
【点评】分析概括人物形象的方法：
（1）从文章中直接找出表现人物品质、性格等的词语；
（2）从他人的相关言行以及人物自身的言行中提炼出体现人物品质、性格等的词语；
（3）联系文章所要表现的主题思想，进行综合提炼概括。
三、作文（60分）
9．（60分）请以“各显其妙”为题，写一篇文章。
要求：（1）文体自选（诗歌除外）。
（2）不少于600字，不出现真实校名、人名。
（3）书写工整规范。
【分析】这是一篇命题作文。以《各显其妙》为题，写一篇文章。从这篇作文的题目可以看出，
属于一种群像剧的写法，也就是说，我们要写很多人，因为唯有如此，才能体现出那个
“各”字。联系生活中的人或事通过生活中的每一个细小的物件来各显其妙，每个人都有
第27页（共29页）自己的优点和闪光点，世界那么大，别人有的别人的妙，我们有我们的妙，各显其妙，每个
人都要让自己闪闪发光。世间的各种事情各有各的特点，各有各的妙处，抓住其突出而有
意义的地方进行描述展现。所选题材既要密切联系生活，又要做到新颖。
【解答】
各显其妙
于浩渺东海，八仙各显神通，如今疫情肆虐，中华儿女亦如过海八仙，各显其妙。
停课又如何？我自网上学
庚子年，荆楚疫情，继而肆虐神州，学校作为聚集之地，病毒入侵之要冲，无奈只
得停课以拒新冠，但停课怎能停学？学习的脚步决不能停！于是，教育局集思广益，终于
想出网课这种办法，学校内老师以网络为教室，纷纷开展网上教学。从初时的新奇，到如
今的得心应手，无论是学生还是老师，都慢慢适应了这种上课的方式。相较于线下，老师
们的网络课堂更加有趣，大家充分利用网络之优势动画、回放......平日里，在课下难以实现
了许多教学方法，于线上被老师开发的淋漓尽致。初中三年，我不仅为因疫情而耽误学业，
反而产生更为浓厚的学习兴趣，网课，实在太妙。
商店要关门，快递送便捷
因为疫情，居家便是安全，所以，这几年间，我们极少出门，更别提从前最爱的逛
街了，但这些，在人们的奇思妙想中，业已不是什么难事了：各类快递百花齐放，几乎每个
小区都开设了快递点，即便没有快递点，小区门前也会放置一个快递架。通过网购平台，
平日里线下买到的东西，线上亦应有尽有，而物价一如平时，于是，身在屋中，只需小手一
点，不需要两日，一切都被送到门前，疫情阻止了人们的脚步，但阻不住聪慧的心，网购，
实在太妙。
我缺你不缺，纸箱易物来
可有时，有些东西要的紧急，若是再去网购，恐怕耽误了时间，于是，小区邻里，互
帮互助，变成了疫情时刻又一个妙点。疫情严重时，我们封城，于是，不知从何时起，在我
们小区一楼的楼道口，出现了一个纸箱，那纸箱里都是大家平日里家中不需要的东西，而
且，大家还通过微信群相互交流“谁家奶粉还有？”“我家有，去纸箱拿，我放那里。”
“谁家还有创可贴？”“我家有，去纸箱拿，我放那里。”......一个小小的纸箱，装满了邻
里之间的情，互帮互助，实在太妙。
妙字心中起，难从团结消。疫情虽猛，却终抵不住国人的智慧，各县其妙，以己之所
第28页（共29页）能，一点一滴，汇聚成海。淹没病毒，浩渺中华！
【点评】文章按照小标题，把疫情时期的一些妙点写出来，然后有一个统一的中心“各显其
妙”，作者把文章内容与当前的疫情联系起来，颇具新意。
第29页（共29页）
