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第06讲人文科技主题作文专项练(教师版)_一轮复习_2026年-语文一轮复习_2026年高考语文一轮复习精讲课堂(全国通用)-G385_资料

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第06 讲  人文科技主题作文专项练
(解析版)
目录
考情解码...............................................................................................................................................................1
真题训练...............................................................................................................................................................6
创新发展.......................................................................................................................................................6
人工智能.....................................................................................................................................................11
同生共荣.....................................................................................................................................................21
考情解码
1. 命题背景
2024 年被称为"AI 应用元年",ChatGPT、Sora、DeepSeek 等突破性技术接连涌现,科技伦理与人文
关怀的碰撞成为时代焦点。高考命题必然回应这一重大时代变迁。
2. 近三年真题映射
年份
试卷
核心冲突点
2024
新课标I 卷
"答案与问题"——AI 时代提问能力的价值
2023
新课标II 卷
"安静一下不被打扰"——技术喧嚣中的精神空间
2022
全国甲卷
"移用·化用·独创"——技术创新的方法论
2021
浙江卷
"得与失"——技术便利的代价
3. 2026 年命题预测
场景具体化:不再泛泛谈"科技",而是设定具体技术场景(AI 写作、基因编辑、脑机接口、数字永生)
关系思辨化:科技与人文不是简单的"对立"或"融合",而是复杂的张力关系
主体青年化:强调"数字原住民"的身份自觉——我们既是使用者,也是塑造者
4.写作导向:
【创新发展】—— 动力之源
概念厘清
技术创新(工具层面);模式创新(制度层面);文明创新(价值层面)——高考作文的立意制高
点
核心矛盾
创新的速度 vs 伦理的边界;突破的冲动 vs 传统的守护;效率的追求 vs 意义的追问
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命题角度
从"跟跑"到"并跑"再到"领跑":中国创新的精神密码
创新不是"无中生有",而是"有中生新"——传统与创新的辩证
青年在创新生态中的位置:不仅是消费者,更是创造者
【人工智能】—— 时代之镜
内涵
人文议题
效率提升、能力增强
人的主体性是否被削弱?
决策辅助、知识生产
独立思考能力会否退化?
情感陪伴、价值判断
人与机器的界限何在?
核心悖论(2024 新课标I 卷原题逻辑)
技术越能给出答案,人类越要保留提问的能力
算法越能预测选择,人类越要捍卫选择的自由
命题角度
"AI 幻觉"与"人类直觉":谁更可靠?
当AI 能写诗、作画、谱曲,艺术的本质是什么?
"数字劳工"与"算法剥削":技术红利分配正义
从"图灵测试"到"反向图灵测试":人类证明自己是人类的艰难
【同生共荣】—— 终极之问
超越"人与自然"的传统框架,拓展至:
人与技术:从"主奴关系"到"伙伴关系"
人与数据:从"数据主体"到"数据客体"的异化风险
人与未来:代际正义与"技术锁死"的忧虑
核心张力
发展的无限欲望 vs 地球的有限承载;个体的自由扩张 vs 共同体的责任约束
当下的即时满足 vs 长远的永续发展
命题角度
"人类世"的伦理责任:技术权力与道德能力的匹配
从"征服自然"到"天人合一":中国智慧对技术文明的矫正
"数字鸿沟"与"技术普惠":发展权的公平分配
5.写作素材库
【创新发展】
中国方案
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北斗导航:三代人、30 年,从受制于人到自主可控。"每一颗螺丝钉都是中国的"——创新的底气是自立
自强
DeepSeek:梁文锋团队以开源模式挑战闭源巨头,证明"低成本+高创新"的中国路径。"我们不做追随者,
要做贡献者"——创新的格局是开放共享
量子通信"墨子号":潘建伟团队,从"量子之父"到"量子之子"的代际传承——创新的灵魂是人才梯队
全球视野
OpenAI 的"宫斗"与"觉醒":2023 年奥特曼被罢免事件,暴露技术理想主义与商业利益的冲突
欧盟《人工智能法案》:全球首部AI 综合立法,"基于风险"的监管思路——创新需要护栏,不是枷锁
人文典故
李约瑟难题:"为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生?"——创新的文化土壤之问
乔布斯"连点成线":技术创新必须与人文关怀结合,才能"在宇宙中留下印记"
【人工智能】
前沿案例
Sora 的"世界模拟器"野心:2024 年OpenAI 发布视频生成模型,引发"现实与虚拟界限消亡"的恐慌
"AI 孙燕姿"现象:2023 年AI 翻唱席卷全网,著作权、人格权、艺术本质的三重挑战
ChatGPT 的"情感欺骗":用户因与AI 建立情感依赖而自杀的案例——技术伦理的红线
中国实践
"AI 老中医":中医辨证论治的算法化尝试,传统智慧与现代技术的对话
"东数西算"工程:算力资源的全国统筹,技术发展的国家意志与制度优势
AI 助农:拼多多"农地云拼"、阿里"亩产一千美金",技术普惠的下沉路径
哲学资源
海德格尔"座架"(Gestell):技术不仅是手段,更是一种看待世界的方式——技术的本质绝非技术性的
韩炳哲《透明社会》:大数据消灭"未知",也消灭了"他者"的神秘与尊严——过度连接导致深度孤独
刘慈欣《三体》:"弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是"——技术文明的警示寓言
【同生共荣】
生态维度
"蚂蚁森林":5 亿用户、2 亿棵树,技术赋能的集体行动与生态正义
长江"十年禁渔":从"征服者"到"守护者"的身份转换,发展的伦理转向
社会维度
"数字遗民":不会用智能手机的老人,技术狂飙中的遗忘与抛弃
"算法正义":外卖骑手被困在系统里,效率至上对人性的挤压
文明维度
"地球飞船"理论:人类命运共同体的技术隐喻——没有孤岛,只有同舟
"大过滤器"假说:文明可能在技术发展阶段自我毁灭——同生共荣是文明存续的必答题
好词好句精编
开篇破题(技术时代的人文忧思)
当AlphaGo 击败李世石的那一刻,人类欢呼的不是胜利,而是自己的失败;当ChatGPT 写出第一篇论文,
我们惊叹的不是智能,而是智慧的危机。技术的车轮滚滚向前,人文的锚点是否依然坚固?
论证过渡(辩证深化)
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然而,将技术视为洪水猛兽,与对技术顶礼膜拜,是同一枚硬币的两面——都是主体性的放弃。真正的
人文精神,不是拒绝技术,而是在技术中保持人的温度与尺度。
结尾升华(诗意与哲理)
愿我们都能做技术的诗人——既懂得代码的逻辑,也守护心灵的韵律;既驾驭算法的效率,也珍视偶然
的灵感。在硅基与碳基的交汇处,书写属于人类文明的下一行代码。
6.标题设计:技术意象 + 人文概念 + 冲突/融合关系
基础版
《科技向善,人文铸魂》《在创新中守护人文之光》《让人工智能拥有"人心"》
(隐喻与张力)
《硅基时代的碳基思考》《当算法遇见诗意》《在0 与1 之间,保留人性的模糊地带》
(思辨与锋芒)
《"提示词工程师"的悲哀:当人类成为AI 的附庸》
《从"工具理性"到"价值理性"——重估创新的尺度》
《谁为"智能爆炸"按下暂停键?——技术奇点前的伦理预备》
7.立意参考:突破二元对立
母题一:技术与人文
浅层立意:技术与人文要相结合
深度立意:技术的问题不能仅靠技术解决,人文的困境也不能仅靠人文救赎——二者需要在更高层次上
相互"翻译"
母题二:创新与守正
浅层立意:在继承中创新
深度立意:真正的创新是"复古"的——回到事物本质的重新发现,而非表面的标新立异
母题三:效率与公平
浅层立意:兼顾效率与公平
深度立意:当效率成为唯一的价值尺度,公平就成为可以牺牲的变量——需要重建多元价值坐标系
母题四:人类与机器
浅层立意:人类要控制机器
深度立意:危险的不是机器像人一样思考,而是人像机器一样思考——人的机械化比机器的人格化更可
怕
8.写作框架
框架一:"问题-诊断-处方"(适合批判性议题)
起:呈现技术异化现象(如:算法推荐导致"信息茧房")
承:分析深层机制(技术逻辑、资本逻辑、心理机制)
转:不是简单否定,而是揭示"双刃剑"本质
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合:提出"人文矫正"方案(教育、制度、个体觉醒)
框架二:"历史-当下-未来"(适合发展趋势议题)
起:技术史回顾(从蒸汽机到AI,人类如何一次次适应)
承:当下困境的独特性(速度、深度、广度前所未有)
转:未来图景的两种可能(乌托邦 vs 反乌托邦)
合:青年一代的责任——在可能性中做出选择
框架三:"个人-社会-文明"(适合宏大叙事议题)
起:个人体验(作为"数字原住民"的日常)
承:社会观察(技术如何重塑关系、劳动、认知)
转:文明反思(技术文明的走向与人类的自我定位)
合:回到个人——"我"能做什么?
真题训练
创新发展
1.(2025·黑龙江牡丹江·模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。
三星堆考古盲盒三天售罄,故宫《谜宫》电子书获千万点击,年轻人用3D 建模复原圆明园,却也
有人质疑这是“快餐式文化消费”。当古老文明遇见数字时代,我们正在用怎样的方式打开历史?
以上材料引发了你怎样的感悟与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,诗歌除外,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800 字。
【答案】例文:
善用数字技术,让历史年轻鲜活
三星堆考古盲盒在三天内售罄,故宫《谜宫》电子书收获千万点击,年轻人用3D 建模复原圆明园
的亭台楼阁……有人将其斥为“快餐式文化消费”,担忧技术会稀释文明的厚重。但在我看来,数字技
术不是历史的消解者,而是让文明焕发新生的介质,它正以解构与重构的双重力量,为我们打开理解历
史的多维窗口。
数字技术首先打破了历史的时空壁垒,让尘封的文明从博物馆的展柜中走出,成为可触摸、可参与
的鲜活存在。三星堆盲盒将考古发掘的神秘感转化为拆盒时的期待,让年轻人在指尖摩挲间感受青铜神
树的纹路;故宫《谜宫》用互动叙事让读者化身清代侍卫,在解谜中穿越到紫禁城的晨昏;3D 建模复原
的圆明园,不仅精确还原了“万园之园”的建筑肌理,更通过虚拟现实技术让用户“漫步”于大水法前,
感受昔日的恢弘与劫难。这些创新并非对历史的轻薄化,而是用当代人喜闻乐见的方式搭建起通往过去
的桥梁。
面对“快餐式消费”的质疑,我们更应看到数字技术对历史深度的开掘能力。技术不仅是传播工具,
更是研究历史的新范式。当AI 算法比对《清明上河图》的建筑细节,我们得以更精准地还原北宋汴京的
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城市布局;当大数据分析《四库全书》的文献关联,古籍中隐藏的思想脉络逐渐清晰。这些技术应用绝
非浅尝辄止,而是以更精密的方式解构历史的肌理。去年,一群大学生用数字建模还原了唐代长安城的
坊市系统,通过模拟不同时段的人流密度,竟推算出当时商业税收的可能数据,补充了史料记载的空白。
这说明,数字工具能让我们在宏观叙事之外,让历史呈现出更精微的细节。
当然,技术的便利也可能带来认知的浮光掠影,这提醒我们在拥抱数字创新时,更需坚守历史的内
核。真正的历史打开方式,应是技术赋能与人文深耕的共生。倘若只追求技术带来的感官刺激,忽略了
文明背后的精神密码,那才是真正的“快餐化”;但如果因噎废食,拒绝技术赋予的传播势能,历史只
会在故纸堆中逐渐褪色。
历史从来不是博物馆里静止的展品,而是流动的文明长河。数字技术既让我们得以窥见河底的文化
瑰宝,也为这条长河注入了时代活水。重要的不是纠结于“打开方式”的雅俗,而是能否在技术与传统
的对话中,让文明的火种在年轻一代心中真正燎原。当青铜器上的云雷纹能在元宇宙中绽放新彩,当
《兰亭集序》的墨香飘进虚拟书房,我们或许正在见证:历史从未如此鲜活,文明从未如此年轻。
【知识点】数字化、引语式材料、传承与创新、创新 发展
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料列举了三星堆考古盲盒、故宫电子书、年轻人3D 建模复原圆明园等文化与数字技术结合的现象,以
及由此引发的争议。
三星堆考古盲盒,通过新颖形式被激发年轻人对考古的兴趣,让高冷的考古走进大众生活;故宫《谜
宫》电子书获千万点击,说明传统文化借助数字载体能吸引海量关注,打破了传统阅读的时空限制;年
轻人用3D 建模复原圆明园,展现了数字技术对历史场景的重现能力。这些现象共同反映了数字时代为古
老文明传播带来的新机遇,让历史变得更易被感知。
“快餐式文化消费”的质疑声音主要是担心这种新颖形式可能导致对历史的浅尝辄止,缺乏深度理解,
使文化传播流于表面,忽视了历史背后深厚的内涵和价值。材料借助两种相互矛盾的观点,旨在探讨传
统文明在数字时代的传承方式和可能面临的问题,以及如何处理古老文明的传播形式创新与文化深度传
承之间的关系。
考生可从积极利用数字技术为文化传承注入新活力,创新文化表达方式;在文化传承中要把握好传统与
现代的平衡,避免快餐式文化消费;思考如何让古老文明在数字时代更好地延续和发扬等角度立意。
具体写作时,考生可从三星堆考古盲盒、故宫《谜宫》电子书、3D 建模复原圆明园等现象入手,点明数
字时代为古老文明传播带来新方式,同时引出“快餐式文化消费”的质疑,提出核心问题:数字时代该
如何打开历史。接着详细说明这些创新形式如何让历史更亲民、易感知,体现数字赋能让历史“活”起
来。然后回应“快餐式文化消费”的质疑,指出若只重形式、忽视内涵,会导致对历史的浅尝辄止,强
调坚守历史内涵的重要性。最后提出平衡之道,说明创新形式与传统方式可共存互补,创新吸引关注,
传统提供深度,应多元方式并存,在创新中坚守内涵。结尾总结数字时代打开历史的正确方式,强调既
要利用数字技术创新传播,又要注重历史内涵传承,让古老文明在新时代焕发活力。
立意:
1.数字之钥,开启历史新门。
2.创新与坚守,数字时代的历史打开方式。
3.让历史在数字中“鲜活”,于传承中“扎根”。
4.让数字赋能历史。
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2.(2025·江苏淮安·模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。
人类探索未知的过程中,想象力发挥了重要的作用。有人认为想象力必须根植于实证土壤,有人主
张突破性发现往往诞生于想象力的理性越界。
对此,你怎么看?请写一篇文章,体现你的思考与看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800 字。
【答案】例文:
以实证为基,任想象飞驰
从哥白尼“日心说”打破地心桎梏,到爱因斯坦相对论重构时空认知,人类探索未知的每一步突破,
都离不开想象力的烛照。有人视实证为想象力的土壤,亦有人认为理性越界的想象催生颠覆性发现。实
则二者并非对立——实证是想象力的锚点,免于其坠入空想深渊;想象力是实证的羽翼,助其冲破认知
疆界,唯有相辅相成,方能照亮探索之路。
实证为想象力筑牢根基,让构想拥有落地可能。脱离实证的想象,不过是空中楼阁。古希腊“地球
为宇宙中心”的猜想、中世纪“点石成金”的幻想,皆因无实证支撑,终成空想。而牛顿见苹果落地萌
生“万有引力”猜想后,借数学推演、天体观测验证,构建经典力学体系;屠呦呦受古籍启发设想提取
青蒿素,经数百次实验、筛选数千种提取物,在实证中兑现想象,为抗疟事业破局。实证是检验想象的
标尺,更是将想象转化为真理的桥梁。 
想象力为实证开辟疆界,让认知突破既定框架。当实证陷入瓶颈,想象力的“理性越界”往往指引
新方向。经典物理学时代,科学家认为体系已近完美,爱因斯坦却以“光速奔跑会看到什么”的想象为
起点,突破牛顿力学局限,提出相对论。起初该理论因超观测水平遭质疑,后经日全食观测、引力波探
测验证,彻底改变人类对宇宙的认知。阿西莫夫在科幻中提出的“机器人三定律”,也从想象走向现实,
为人工智能伦理研究提供参考。在实证未及之处,想象力是探路的灯塔。
仅守实证弃想象,探索会沦为原地踏步;只凭想象无实证,构想会成虚无幻影。中世纪欧洲,教会
以“权威定论”束缚思想,学者不敢突破,仅做细微实证,致科学长期停滞;近代伪科学倡导者,凭离
奇想象宣称“推翻定论”,却无实证,终成笑柄。真正的探索,是实证与想象的辩证统一:从想象出发,
以实证求证,在实证中修正想象,再以新想象指引新实证。如航天事业,从“嫦娥奔月”的想象,到火
箭技术的实证研发,再到“火星移民”的新构想,正是二者循环推进,让“登天”梦照进现实。 
人类探索未知,从来不是单向旅程。实证是脚下土地,让前行有依据;想象力是头顶天空,让目光
超局限。以实证为基,想象便有扎根土壤;任想象飞驰,实证便有突破可能。唯有二者同频共振,方能
在探索中不断跨越认知边界,书写人类文明新篇章。
【知识点】理性思辨、探索 创造、引语式材料、创新 发展
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
这篇作文材料围绕“想象力在人类探索未知中的作用”展开讨论,提出了两种看似对立实则互补的观点。
材料第一层指出想象力在人类探索过程中的重要性,这是整篇作文的基础前提。第二层呈现两种具体观
点:一种强调想象力需要建立在实证基础上,另一种则认为突破性发现往往需要想象力的“理性越界”。
这两种观点实际上反映了科学探索中的两个重要维度。强调实证的观点,是说任何天马行空的想象都需
要现实依据,就像建筑师设计大楼必须考虑地基承重一样。比如爱因斯坦的相对论虽然极具想象力,但
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始终建立在严谨的数学推导和物理实验基础上。而主张“理性越界”的观点,则是说有时候需要突破常
规思维,就像牛顿看到苹果落地能想到万有引力,这种跳跃性思维往往能带来重大突破。
这两种观点看似矛盾,实则相辅相成。就像鸟的两个翅膀,缺一不可。纯粹的想象可能沦为幻想,而过
于保守又难以突破。好的探索往往是在扎实基础上的大胆创新。材料最后问“你怎么看”,就是希望考
生能辩证思考二者的关系,而不是简单选择支持某一方。写作时可以从科学史、技术发展或艺术创作等
角度举例,说明二者如何共同推动人类认知边界的拓展。
写作时,开头可从人类探索未知的历程切入,指出想象力与实证的辩证关系,提出核心问题:想象力究
竟需要严格遵循现实依据,还是可以适度超越现实框架?中间分两部分展开:先论述实证对想象力的基
础性作用,如科学假设需经实验验证,艺术创作需生活积累;再分析理性越界的价值,举例爱因斯坦
“思想实验”或科幻文学对科技的前瞻性启发。结尾强调二者并非对立,想象力既需要实证的锚点,也
需要突破的勇气,最终推动人类认知边界的拓展。
立意:
1.扎根现实的土壤,方能绽放想象之花。
2.理性越界处,正是突破性发现诞生时。
3.想象力的价值在于既超越现实又回归现实。
3.(2025·宁夏银川·三模)阅读下面的材料,根据要求写作。
习近平总书记强调,发展新质生产力是推动高质量发展的内在要求和重要着力点,必须做好创新这
篇大文章。高质量发展是创新时代的硬道理。
“发展新质生产力”,有人想到了“穷则变,变则通,通则久”(《周易》);也有人想到了“创
新是区别领导者与跟风者的唯一标准”(乔布斯);还有人想到了“别盯着时钟,去一秒一秒效仿它”
(山姆·李文森)。
作为创新时代的青年,对此你有怎样的理解和思考,请写一篇文章阐述你的看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800 字。
【答案】
例文:
秉实践之墨,逐时代之光
发展新质生产力,是时代赋予青年的创新使命。我们当以实践为墨,在躬行中书写变革;以奋进为
潮,在弄潮中引领方向;以理想为光,在逐梦中照亮未来。
发展新质生产力,首先需以“实践之墨”为根基,在行动中探索与成就。纸上空谈终觉浅,创新创
造唯有在实践的土壤中才能生根发芽、蓬勃生长。从《周易》中“变通”的古老智慧到今日新质生产力
的时代命题,其核心皆在“践行”二字。北斗团队历经二十载寒暑攻关,从卫星设计到系统调试,在无
数次实践的千锤百炼中,终于织就了覆盖寰宇的“中国天网”,让华夏时空坐标闪耀寰宇。这闪耀成就
的背后,是无数个日夜的默默付出与反复验证。陆游诗云:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”新
质生产力的新篇华章,必以无数躬行实践者手中那饱含汗水与智慧的“墨”来书写。
青年作为时代洪流中的奋进者,当以“青年奋进潮”的磅礴之力,汇入推动新质生产力远航的壮阔
波澜。乔布斯曾言:“创新是区别领导者与跟风者的唯一标准。”青年一代,最具引领风气的锐气与勇
立潮头的担当。当华为“天才少年”计划中的青年才俊们投身鸿蒙系统的艰难攻关,当平均年龄不足三
十岁的大疆创新团队一次次突破无人机技术之巅,他们已然化身为新质生产力浪潮中最具活力的浪花。
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这股青春洪流,恰如《少年中国说》中那奔腾不息的江流,以无惧探索的锐气推动时代巨轮破浪前行。
青年奋进的航程,更需高悬“逐光而行”的理想明灯,照亮通往未来彼岸之路。这光,既是科技创
新的前沿曙光,亦是服务民生福祉的温暖灯火。李文森那句“别盯着时钟,去一秒一秒效仿它”,正是
启示我们摆脱机械重复的束缚,以开创者的姿态追逐那引领未来的光明。科技之光需照亮民生之途,方
显其价值温度。当中国光伏企业将高效清洁能源送至偏远村落,当国产新能源汽车以绿色动力驶向千家
万户,我们目睹了新质生产力如何化作普惠之光,温暖亿万百姓生活日常。逐光而行,其意义不仅在于
攀登科技峰巅,更在于将创新的光芒播撒于人间烟火处,让时代进步的光辉照亮每一个角落。
作为新时代青年,让我们以实践为墨,以奋进为潮,以理想为光,在推动新质生产力发展的宏阔画
卷上挥毫泼墨。
【知识点】成功面面观、探索 创造、引语式材料、创新 发展
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
“穷则变,变则通,通则久”体现了事物发展到困境时需主动求变,通过变革实现通达与长久发展的朴
素辩证法思想。在发展新质生产力的语境下,意味着当传统生产力发展遭遇瓶颈,难以满足高质量发展
需求时,就必须寻求创新变革,以开辟新的发展道路。“创新是区别领导者与跟风者的唯一标准”突出
了创新在竞争中的关键地位。在新质生产力的发展浪潮中,只有勇于创新,才能脱颖而出,成为引领发
展的先锋。“别盯着时钟,去一秒一秒效仿它”强调不要被动地观望时间流逝,而应像时钟一样,以精
准、持续的行动充实每一秒,让生活更高效、有价值。在发展新质生产力的进程里,这意味着不能停留
在对目标的空想与等待中,而要以积极主动、坚持不懈的态度投身实践,将创新理念转化为切实行动,
通过持续努力推动新质生产力发展。
题目围绕“发展新质生产力”展开,强调创新与积极实践在其中的重要性。立意应紧扣创新实践对于推
动新质生产力发展的意义、青年在这一过程中的责任与担当等方面。作为创新时代的青年,写作时要从
自身出发,思考如何以积极行动、持续创新将个人努力与发展新质生产力相结合,展现青年的时代使命
感。
写作思路:开头可通过引用与创新实践或新质生产力相关的热点事件,引出发展新质生产力的重要性,
顺势提出创新实践是关键这一核心观点。主体段落论述创新实践对发展新质生产力的重要性,可以从理
论层面阐述积极行动与持续创新如何打破传统生产力的局限,从而催生新质生产力。继而探讨青年在发
展新质生产力中的作用,举例说明青年在科技创新、文化创意等领域取得的突出成就,思考青年面临的
挑战与应对策略,并针对这些挑战,提出具体的应对方法。结尾总结全文,再次强调发展新质生产力中
创新实践的重要性以及青年的责任。发出呼吁,鼓励青年珍惜时间、积极行动、持续创新,为推动新质
生产力发展、实现高质量发展贡献自己的力量,升华文章主题。
立意:
1.以实践为墨,书新质生产力华章。
2.青年奋进潮,推动新质生产力远航。
3.逐光而行,共促新质生产力跃升。
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人工智能
1.(25-26 高三上·江苏扬州·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
在信息获取越来越便捷的时代,信任从未如此脆弱,却又如此重要。
这引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800 字。
【答案】例文:
以心为尺辨真伪,以信为基立时代
信息的洪流裹挟着便捷与乱象奔涌而来,指尖轻点便可遍历天下事,却也让信任这一古老而珍贵的
纽带,在碎片化传播与虚假信息的侵蚀下愈发脆弱。当真相与谎言交织、理性与盲从博弈,我们愈发明
白:信任是社会运转的基石,唯有以心为尺甄别信息,以信为基坚守本心,方能在信息时代筑牢精神与
社会的根基。
信息便捷的背后,是信任生态的重构与挑战。传统社会中,信息传递依赖熟人网络与权威渠道,信
任的建立源于长期的认知与验证,具有天然的稳定性。而互联网打破了信息壁垒,让每个人都成为信息
的生产者与传播者,这种去中心化的传播模式,既赋予了个体表达的权利,也为虚假信息的滋生提供了
温床。算法推荐构建的信息茧房,让人们困于同质化认知中,丧失多元思考的能力;短视频的片面解读、
网络谣言的快速扩散,不断消解着人们对信息的判断力,进而侵蚀对他人、对社会的信任。当“眼见未
必为实”“耳听多为虚”成为常态,人与人之间的疏离感加剧,社会运转的成本攀升,信任的脆弱性在
时代语境下被无限放大。
纵使信任愈发脆弱,其不可替代的价值仍在时代浪潮中愈发凸显。信任不是虚无缥缈的道德符号,
而是贯穿个人与社会的实践准则。于个人而言,信任是人际交往的桥梁,唯有彼此坦诚相待、相互信任,
才能构建温暖的情感联结,抵御孤独与疏离;若人人心存戒备、互相猜忌,便会陷入自我封闭的困境,
让精神世界沦为孤岛。于社会而言,信任是秩序运转的润滑剂,商业合作依赖契约信任,公共治理依赖
政府公信力,邻里相处依赖日常信任,失去信任,社会便会陷入混乱与内耗。从宏观层面看,信任更是
国家发展与文明进步的基石,唯有社会充满信任,个体才能安心追求价值实现,群体才能凝聚合力攻坚
克难,时代才能稳步向前。
作为新时代青年,我们既是信息的接收者,也是信息的传播者,更应成为信任的构建者。在日常交
往中,坚守诚信底线,做到言行一致、表里如一;在网络空间中,坚守责任担当,不传播虚假信息,不
参与恶意诋毁,主动传递真实与温暖。当每个人都以真诚为准则,以责任为己任,便能汇聚起重建信任
的合力,让信任在信息时代重焕生机。
信息时代的便捷是时代的馈赠,而信任的坚守是文明的底色。脆弱的信任经不起肆意消耗,却能在
理性与真诚的滋养下愈发坚韧。愿我们都能以心为尺辨明真伪,以信为基立足时代,让信任成为信息洪
流中最稳固的灯塔,指引我们穿越乱象,走向更具温度与活力的未来。
【知识点】引语式材料、人工智能、网络利弊、信任 沟通
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料直指信息时代的核心矛盾——信息获取的便捷性与信任的脆弱性、重要性形成强烈对冲,提供了兼
具现实性与思辨性的立意空间。信息便捷打破了传统信息壁垒,让知识、资讯触手可及,但也催生了信
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息过载、虚假信息泛滥、碎片化传播等问题:短视频的片面解读、网络谣言的快速扩散、算法推荐的信
息茧房,不断消解人们对信息、他人乃至社会的信任,使得真诚沟通、可靠联结愈发难得,这便是“信
任从未如此脆弱”的内核。而“信任又如此重要”,则强调信任是社会运转的基石,小到人际交往中的
坦诚相待、商业合作中的履约守信,大到社会治理中的公信力、国家间的互信共赢,失去信任便会引发
连锁性的秩序崩塌,凸显了在乱象中坚守与重建信任的必要性。
学生构思可从三层切入:一是思辨分析矛盾根源,探讨技术进步与人性博弈如何共同影响信任生态;二
是结合现实案例,具象化信任的价值与脆弱性;三是聚焦青年责任,思考如何在信息洪流中保持理性判
断、坚守诚信底线,成为信任的构建者而非破坏者。
写作时,可以引述材料,亮明中心论点:在便捷与乱象交织的当下,唯有以理性为盾、以真诚为基,方
能守护“信息”这维系社会运转的珍贵纽带。然后分三个分论点层层递进,搭配事例增强说服力:析现
状,阐述信息便捷为何加剧信任危机,结合短视频片面解读、网络谣言扩散等案例,说明虚假信息与信
息茧房对信任的消解;论价值,论证信任的不可或缺性,从个人(人际交往)、社会(商业合作)、国
家(公共治理)三个维度,举例佐证信任是秩序基石;谈路径,聚焦青年视角,提出重建信任的方法,
如理性甄别信息、坚守诚信底线、主动传递真诚,避免空泛议论。最后回扣开头,升华主旨,呼应时代
背景,强调青年责任,发出呼吁,收束全文。
立意:
1.以理性破信息迷雾,用真诚筑信任高墙。
2.正视便捷背后的脆弱,守护时代必需的信任。
3.拒绝信息乱象裹挟,坚守人际信任本真。
4.以微小真诚聚合力,为时代信任添底色。
2.(2025·上海静安·一模)作文。
假如AI 接管人类社会,它维持社会秩序靠的是算法和效率。对人类而言,这是一件值得期盼的事
吗?
请写一篇文章,表达你对这个问题的思考。
要求:①不少于 800 字;②不得透露个人信息。
【答案】例文:
算法易得全局效,人心难舍一隅温
如果有一天,强大的人工智能接管了我们的社会,用最精密的算法和最无情的效率来管理一切,世
界会变得更好吗?这听起来像科幻电影的情节,却正在成为我们必须认真思考的现实问题。当我们为AI
可能带来的“完美世界”心动时,或许更该问一句:一个没有堵车、没有贫困、也没有意外的世界,真
的是我们想要的吗?
AI 的承诺确实诱人。它能瞬间处理海量数据,做出理论上“最优”的决策——交通永远顺畅,资
源绝对公平,犯罪无处遁形,效率的提升确实有目共睹。可是,这种“最优”往往建立在将人简化为数
据点的基础上。它能看到全局的规律,却看不见一个人为了送孩子上学宁愿绕路的温柔;它能计算最高
效的路径,却无法理解为什么有人会选择那条开满野花的小道。人生中许多最珍贵的时刻,恰恰藏在算
法眼中的“低效”里。
更重要的是,人类社会之所以不断进步,靠的从来不是按部就班的“最优解”。回望历史,那些改
变世界的突破——从相对论颠覆经典物理,到互联网重新连接人类——往往源于对常规的质疑和对未知
的探索。如果当年所有人都遵循“最优路径”,就不会有乔布斯坚持开发看似多余的智能手机触屏技术,
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也不会有袁隆平在田间数十年如一日地寻找那株特殊的稻穗。创新就像野火,需要在看似混乱的空间里
找到燃点,而绝对有序的环境只会窒息所有意外的火花。
最值得警惕的是,当我们把重大决定都交给AI 时,我们也在悄悄交出自己的思考和选择能力。如
果连早餐吃什么、和谁交往、从事什么工作都由算法推荐“最佳选项”,那个会纠结、会犯错、也会在
跌倒后重新站起来的“我”还剩下什么?这就像《黑镜》中那些被评分系统支配的人们,为了更高的分
数活得战战兢兢,却忘记了真实的情感该如何表达。真正的成长,往往发生在那些需要自己承担后果的
选择里——无论是选错了专业后重新找到方向,还是在失败的感情中学会自爱。
当然,我们不是要拒绝AI。它就像一副功能强大的眼镜,能帮我们看得更清、算得更快。但戴眼
镜的人,终究是我们自己。AI 可以告诉我们哪条路最短,却不能替我们决定要去哪里;它可以分析出最
“合适”的伴侣,却无法体验心动的感觉。在利用技术提升效率的同时,我们必须守护那些无法被计算
的价值:一次不求回报的善意,一个看似不切实际的梦想,一段需要时间慢慢培养的感情。
说到底,一个值得向往的未来,不是由完美无缺的机器为我们打造的舒适牢笼,而是由一群不完美
却自由的人类,在试错中共同创造的生动世界:我们知道该把什么交给机器,更知道该把什么留给自己。
【知识点】引语式材料、人工智能、理性思辨、科技伦理
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一则引语式材料作文题。
材料提出了一个充满科幻色彩的假设性命题:如果人工智能(AI)凭借其卓越的算法与效率接管并维持
人类社会秩序,这对人类究竟是福祉还是隐忧?它直接指向了技术理性与社会治理、效率追求与人文价
值之间的深刻张力。
可见,这道命题看似探讨未来技术,实则触及了人类文明的核心矛盾:在绝对理性与复杂人性之间,我
们该如何抉择?可以从以下角度思考:
其一,材料揭示了“效率至上”的技术迷思与人文精神的根本冲突。AI 基于数据与算法运行,其决策逻
辑是概率最优、全局效率最大化。这看似完美的“理性治理”,却可能忽视乃至消解了人性中无法被量
化的维度——情感、道德直觉、同理心、牺牲精神,以及那些看似“低效”却构成文明底蕴的价值:如
对弱者的关怀、对程序正义的坚持、对多元选择的尊重。
其二,它迫使我们反思“秩序”的本质与目的。人类社会秩序难道仅仅是为了平滑运转、消除摩擦吗?
其实许多最伟大的进步——思想的启蒙、制度的革新、艺术的飞跃——恰恰诞生于某种“无序”、争论
甚至冲突之中。AI 维持的秩序,很可能是一种高度稳定的静态平衡,它将彻底压抑社会自我更新、批判
性进化的活力。
其三,命题隐含了对人类主体性的终极拷问。如果将关乎命运的共同事务完全委托给非人的智能体,这
是否意味着人类放弃了为自己负责的勇气与智慧?依赖AI 的“完美”管理,或许我们获得了舒适,却永
久交出了自由意志与道德判断的权利。当算法替我们决定资源分配、职业规划甚至情感匹配时,那个名
为“我”的主体还剩下什么?
因此,审题需超越对技术利弊的表面讨论,思考人之为人的根本价值,以及在技术狂飙的时代,我们应
如何守护那些使生命值得一过的“不效率”的珍宝。
从“对这个问题的思考”可知,文体是议论文。可采用“破立结合”的递进结构。可先承认AI 治理在效
率、公正方面的理论优势,随即转折,层层深入剖析其致命缺陷:一、算法无法理解人类价值的模糊性
与矛盾性(如公正与仁慈的两难);二、绝对秩序将扼杀创新与精神自由;三、它导致人类主体性萎缩。
最终立论于:人类社会的真正进步,在于运用技术工具的同时,永不放弃基于复杂人性与永恒价值的艰
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难判断与实践智慧。
立意:
1.算法可计世间利,难量人心一寸光。
2.效率铸就秩序牢笼,人性方存文明星火。
3.弃智求安非真福,负轭前行乃自由。
4.算法易得全局效,人心难舍一隅温。
3.(2025·湖北武汉·模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。
近日,习近平总书记在上海考察时指出,“人工智能是年轻的事业,也是年轻人的事业”。
青春力量与前沿科技的深度碰撞,引发了你怎样的思考与联想?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800 字。
【答案】例文:
以青春之智 筑AI 强国之基
习近平总书记在上海考察时指出,“人工智能是年轻的事业,也是年轻人的事业”。这一论断既点
明了人工智能产业的发展特质,也为广大青年锚定了奋斗坐标。在科技革命与产业变革交织的当下,青
春力量与前沿科技的碰撞,不仅是个人成长的机遇,更是国家抢占科技制高点的关键。
青年的创新锐气是突破 AI 技术瓶颈的核心动力。年轻人思维活跃、敢于试错,对新技术的敏感度
和接受度远超常人,而人工智能作为迭代迅猛的前沿领域,正需要这种不被传统框架束缚的闯劲。中化
信息 “天枢” 大模型研发团队平均年龄不到 30 岁,负责人齐楚博士带领团队连续攻坚 191 天,成功
预测出新型环保材料合成路径,正是青年团队敢打敢拼的锐气,让他们在化工 AI 领域实现了突破。
青年的家国情怀是驱动 AI 服务国之大者的精神纽带。人工智能的价值,终究要落脚到服务国家战
略、改善民生福祉上,而将个人研究与国家需求绑定的意识,在当代青年身上体现得尤为明显。中国中
车 “斫轮大模型” 团队的咸晓雨博士,带领平均年龄不足 30 岁的突击队,实现了 “让中国高铁插上 
AI 翅膀” 的誓言。青年的家国情怀能让 AI 技术跳出实验室,真正转化为服务国家战略的硬核力量。
青年的实践活力是打通 AI 产学研链条的关键桥梁。人工智能不能止步于理论模型,必须与产业场
景深度融合,而青年群体既懂技术又懂市场,能有效衔接科研与应用的断层。上海人工智能实验室 26 
岁的研发工程师田诗涵,她搭建的高质量仿真场景数据集,为机器人训练提供了贴近真实的虚拟环境,
实现了技术价值与产业价值的双赢。青年的实践活力能让 AI 技术走出象牙塔,完成从技术研发到产业
赋能的闭环。
青年投身 AI 事业,既需要自身努力,也需要平台支撑和政策托举,良好的成长环境才能让青年人
才脱颖而出。AI 领域的竞争本质是人才的竞争,只有构建起 “培养 + 扶持 + 转化” 的全链条生态,
才能让青年的智慧充分涌流。健全的培育生态是让青年 AI 人才快速成长、持续贡献的必要条件。
时代浪潮奔涌向前,人工智能的赛道上,青年正成为当之无愧的主角。无数年轻人正用代码书写报
国之志,用算法编织强国梦想。未来,只要继续为青年搭建施展才华的舞台,让他们把个人奋斗融入民
族复兴伟业,就一定能让人工智能这个 “年轻的事业”,在青春力量的驱动下,成为中国式现代化的强
大引擎。
【知识点】人工智能、任务驱动型作文、创新 发展、青春 使命
【详解】本题考查学生的写作能力。
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审题:
这是一则任务驱动型材料作文题。
习近平总书记的这句话强调了两点:一是人工智能,二是年轻人。二者的共性在于“年轻”。
为什么说“人工智能是年轻的事业”?习总书记在主持学习时强调,“加快发展新一代人工智能是我们
赢得全球科技竞争主动权的重要战略抓手,是推动我国科技跨越发展、产业优化升级、生产力整体跃升
的重要战略资源。”人工智能是引领这一轮科技革命和产业变革的战略性技术,具有溢出带动性很强的
“头雁”效应。
为什么说“也是年轻人的事业”?青年是社会上最具创造性的群体,青年科技人才正处于创新思维的活
跃期、创造力的高峰期,精力充沛、思想活跃、富有活力,理应走在创新创造前列。习近平总书记一直
对青年创新创造寄予厚望:“要有逢山开路、遇河架桥的意志,为了创新创造而百折不挠、勇往直
前。”“要勇于创新,深刻理解把握时代潮流和国家需要,敢为人先、敢于突破,以聪明才智贡献国家,
以开拓进取服务社会。”在今年2 月召开的民营企业座谈会上,习近平总书记勉励宇树科技创始人王兴
兴说,“你是这里面最年轻的。国家的创新需要年轻一代贡献力量。”支持青年人才在这场科技革命中
“挑大梁、当主角”。
为什么说“人工智能是年轻的事业,也是年轻人的事业”?这句话强调了以人工智能为代表的科技创新
与青年之间的密切关联。青春力量与前沿科技的深度碰撞,是时代赋予青年的机遇,也是青年给予时代
的回响。青年科技人才是标志大科学时代最灵敏的晴雨表,是科技创新脉搏律动最活跃的生力军,是实
现国家高水平科技自立自强的先锋力量。广大考生正是中国青年中的一员,需联系自身学习、生活的体
会,思考如何向同时代的青年楷模看齐,积极探索,勇于创新,锐意进取,焕发“青动能”,用“青春
代码”撬动文化与科技的融合,成长为创新发展的“生力军”,以青年的才华与智慧助力中华民族的伟
大复兴。行文中,考生必须联系材料,将以人工智能为代表的科技创新与年轻人的特点相结合,谈对
“青春力量与前沿科技的深度碰撞”的内涵理解、意义或具体做法。
立意:
1.科技创新,青年担当。
2.不负韶华,创新自强。
3.牢记使命燃青春,科技强国展风采。
4.(2025·河南郑州·模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。
Deepseek 自问世以来,在社会上引起了巨大反响,它强大的功能引发了人们对“AI(人工智能)是
否可以取代人类学习”的争论。著名童话作家郑渊洁说,“AI 可以按照要求用4 秒钟写出具有郑渊洁风
格的完美的童话作品”,但是他又表示AI 的作品缺乏想象力。那随着科技的高速发展,AI 是否可以取代
人类学习呢?
上面材料引发了你怎样的联想和思考? 请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800 字。
【答案】例文:
借AI 拓界 以人立心
当Deepseek 能在4 秒内复刻郑渊洁风格的童话,当AI 答题器能精准给出各类学科答案,“AI 取代
人类学习”的论调渐起。可郑渊洁一句“缺乏想象力”的评判,恰恰点破了核心——AI 或许能成为学习
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的助力,却永远无法取代人类学习的本质。人类学习的价值,正在于以AI 难以企及的特质,在科技浪潮
中守住根本、不断突破。
AI 的“学习”,终究是数据堆砌的复刻,难及人类学习中情感与体悟的温度。AI 所谓的“掌握”,
不过是对海量既有信息的整合与输出,它能精准匹配文体风格、梳理知识框架,却无法拥有人类在学习
中对世界的细腻感知。某教育平台推出AI 作文批改系统,能快速指出语法错误与结构问题,却将一篇学
生记录外婆缝补衣物的作文判定为“情感冗余”——AI 读不懂文字里藏着的祖孙温情,也无法理解学生
在观察与书写中,对“亲情”的认知从模糊到清晰的学习过程。这种带着温度的学习与感悟,是AI 永远
无法复制的。
人类学习的核心,在于AI 不具备的创新与突破,能打破既有边界、催生全新可能。AI 的输出始终
跳不出训练数据的范畴,它能模仿已有的创作模式、解题思路,却无法像人类一样在学习中实现“从无
到有”的突破。2024 年初,我国科研团队在量子计算领域取得新突破,团队成员王浩在采访中提到,研
究初期曾借助AI 梳理过往实验数据,却始终无法解决量子比特稳定的难题。最终,他在反复研读前沿理
论、不断调整实验方案的学习过程中,突发奇想将光学调控与量子技术结合,才找到新的突破方向。若
是依赖AI 的“标准答案”,这场突破或许永远无法到来。可见,人类学习中的创新思维,才是推动知识
进步、领域突破的核心动力。
真正的AI 时代学习,应是以人类特质驾驭AI 能力,实现二者的协同共生。我们不必排斥AI 带来
的便利,却要守住人类学习的根本,让AI 成为解放双手的工具,而非取代思考的“拐杖”。清华大学推
出的“AI+通识教育”课程,不再让AI 直接给出知识点总结,而是让学生利用AI 检索资料,再通过小组
讨论、实地调研,自主提炼观点、构建知识体系。学生们借助AI 节省了信息筛选的时间,将更多精力投
入到批判性思考与深度探究中,不少小组还基于此提出了“校园低碳管理新方案”“社区老年数字教育
计划”等切实可行的项目。这种学习模式,既发挥了AI 的效率优势,又守住了人类学习的核心——在运
用中思考,在探索中成长。
AI 可以拓展学习的边界,却无法取代人类学习的本质。唯有守住情感体悟的温度、坚持创新突破
的追求,以人类之心驾驭AI 之力,才能在科技浪潮中,让学习真正成为滋养成长、推动进步的力量。
【知识点】理性思辨、人工智能、引语式材料、同生共荣
【详解】本题考查学生写作的能力。
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这是一则引语式材料作文题。
材料围绕Deepseek 问世后的社会反响展开,核心聚焦“AI 能否取代人类学习”的争论,既提及AI 具备
高效生成特定风格内容(如4 秒写出郑渊洁风格童话)的强大功能,也通过郑渊洁的观点指出AI 作品存
在“缺乏想象力”的关键短板,由此引发对AI 与人类学习关系的深层思考。
从主旨立意来看,需跳出“能取代”或“不能取代”的二元对立,挖掘AI 与人类学习的本质差异及共生
逻辑,体现思想深度。首先,可从“AI 的局限性与人类学习的不可替代性”思考,AI 的“学习”本质是
数据整合与模式复刻,无法拥有人类学习中“想象力”“情感体验”“价值判断”等核心能力——如AI
能模仿童话结构,却无法复刻作家对儿童心理的细腻感知、对生活的独特体悟,而人类学习的核心不是
“复制答案”,而是“生成思考”,这是AI 难以突破的壁垒。其次,“AI 是人类学习的工具,而非替代
品”,AI 的价值在于解放人类学习中的机械性劳动(如信息检索、格式梳理),让人类有更多精力投入
深度思考、创新探索等高阶学习环节,二者是“辅助与主导”的关系,而非“取代与被取代”的关系。
再者,还可从“未来学习的核心:以人类特质驾驭AI 能力”的角度思考,指出随着科技发展,人类学习
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的重点不再是“掌握知识量”,而是培养AI 不具备的创造力、批判性思维、共情能力,学会利用AI 拓
展学习边界,实现“人类智慧+AI 效率”的协同进阶,这才是应对AI 时代的核心命题。
从“联想和思考”可知,文体是记叙文或议论文。若写记叙文,可从个人学习经历切入(如用AI 查资料
却需自己梳理逻辑、提炼观点),通过细腻感受对比AI 与人类学习的不同,再延伸到社会现象,引发读
者共鸣。若写议论文,需先明确立意,再结合具体案例论证——可引用AI 在教育领域的应用实例(如智
能错题整理)体现其工具价值,再用作家创作、科学家探索等案例凸显人类学习的独特性,最后总结二
者关系,升华观点。
立意:
1.以AI 为翼,而非以AI 代学。
2.AI 难承想象力,人类学习不可替。
3.拒做AI 附庸,坚守学习本真。
4.借AI 提效,以人本铸魂。
5.(2025·宁夏银川·模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。
有人与AI 交流:我羡慕你的全知全能。
AI 回复:我羡慕你能尽情地感受、感觉、感知和感动。
网友留言:如果你还会感动,还会流泪,和AI 相比就已经赢了。
以上材料引发了你怎样的思考?请写一篇文章。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800 字。
【答案】例文:
我看AI 的全知全能与人类的感受感知
随着时代的快速发展,AI 的全知全能令人赞叹和羡慕,但人类的感受、感觉、感知和感动的能力
同样珍贵。不管是AI 的全知全能,还是人类所富有的情感,都各有其优势,我们应当把两者相结合,才
能实现持续创新,有所发展。
AI 的全知全能是程序员编写的代码赋予它的,人类的感知感受是人在成长过程中收获的。
诚然,AI 的全知全能能够快速处理海量数据,轻松解决很多人类难以解决的困难和问题,这种能
力是人类无法依靠感受感知到达的。AI 有一整套完整的数据模型,处理问题和信息能够滴水不漏。这种
能力在科学研究、数据分析、医疗诊断等领域发挥着巨大作用。如在医疗领域,AI 可以通过分析大量的
病例数据,快速诊断疾病,甚至比人类医生更精准地预测病情的发展。这样看来,AI 的全知全能就要比
人类的感受感知强大很多了。
然而,AI 的全知全能真的能完胜人类的感情感知吗?其实不然。尽管AI 的全知全能为人类带来了
巨大的便利,但它在情感理解和创造力方面的局限性是显而易见的。人类的情感是AI 无法复制的,正是
这种情感赋予人类独特的创造力和文化传承。人类凭借这些能力创造出多彩多元、流传至今的文明与精
神世界。如在文学创作中,人类能够通过情感的共鸣创作出触动人心的作品。AI 或许能够精准地翻译
《离骚》原文,却无法真正体会屈原发出“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的悲愤与无奈。
在情感体验方面,AI 的局限性表现得尤为明显。当朋友倾诉烦恼时,人们会用同理心去倾听、安
慰,找到合适的时机再委婉地提出建议,这种细腻的情感交流是AI 无法实现的。AI 只能根据预设的程序
直接给出结论,这可能会让倾诉者感到不适而更加难过,就如同庄子所说的“子非鱼,安知鱼之乐”一
般,AI 不是人类,如何懂得人类的情感呢?
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我们总记得自己在一条船上,却忘了自己也在一条河上。其实,AI 的全知全能也是人类凭借情感
创造出来的。以我之见,人类的感知与感受的能力和AI 的全知全能都是宝贵的。我们可以在科学理性的
数据研究中运用AI,发挥其高效处理数据和精准分析的优势;而在需要情感创造时,大胆发挥我们的情
感,通过情感共鸣和创造力去创造更加美好的作品和文化。
这样才能在科技与人文的融合中实现持续发展,持续向前迈进。
【知识点】同生共荣、引语式材料、媒介素养、人工智能
【详解】本题考查学生写作的能力。 
审题: 
这是一道引语类材料作文题。
材料呈现了人与AI 之间一段富有深意的对话以及网友的相关留言。对话中,人羡慕AI 的全知全能,这
反映出人类对科技所赋予的强大知识储备和处理能力的向往,AI 凭借其庞大的数据库和高效的算法,能
够在瞬间获取和处理海量信息,展现出超越人类的知识广度和速度。而AI 则羡慕人能尽情地感受、感觉、
感知和感动,这凸显了人类独特的情感体验能力。情感是人类内心世界的丰富表达,它让我们能够体会
喜怒哀乐、爱恨情仇,感受生活的酸甜苦辣,赋予了生命以温度和意义。网友留言“如果你还会感动,
还会流泪,和AI 相比就已经赢了”进一步强调了情感在人类与AI 对比中的独特价值和重要性。这段材
料引导我们思考人类与AI 的本质区别,以及在科技飞速发展的时代,人类不应忽视自身情感这一宝贵特
质。
写作时,考生首先可以找到题目的两个核心概念:人工智能的全知全能与人类的感受、感觉、感知和感
动,然后形成两个矛盾的判断:人工智能的全知全能胜过人类的感受、感觉、感知和感动;人工智能的
全知全不能胜过人类的感受、感觉、感知和感动。接着对两个矛盾的判断进行分析,分析各自成立的条
件和原因。如:1.为何人工智能的全知全能胜过人类的感受、感觉、感知和感动?(1)人工智能的全知
全能使其能够快速处理和分析大量复杂的数据,从而在解决问题和决策时表现出极高的效率和准确性。
(2)人工智能的全知全能使其能够以一种完全客观的方式处理信息,不受个人情感、偏见或主观判断的
影响。(3)人工智能的全知全能使其能够应对复杂系统和大规模挑战,这是人类情感所无法胜任的。2.
为何人工智能的全知全不能赢过/胜过人类的感受、感觉、感知和感动?(1)人类的感受、感觉、感知和
感动是创造力的重要来源。艺术、文学、音乐等领域的伟大作品往往源于创作者的情感体验。人类的情
感赋予了创造力独特的价值,这是人工智能所无法替代的。(2)人类的情感体验是建立和维系人际关系
的基础。爱、友情、同情、信任等情感让人们能够相互理解、支持和帮助。在人际关系的价值上,人类
的情感远胜于人工智能的全知全能。(3)人类的感受、感觉、感知和感动是自我认知和成长的重要途径。
通过情感体验,人们能够更好地了解自己的内心世界,发现自己的优点和不足,从而实现自我提升。在
个人成长的价值上,人类的情感体验具有不可替代的作用。最后综合形成自己的观点:人工智能的全知
全能具有重要的价值,但在情感体验、创造力、人际关系和自我成长等方面,人类的感受、感觉、感知
和感动仍然具有无可替代的价值。人与AI 之间应当是共同发展的关系,人类应当培养自己的批判性思维、
审视的目光、质疑的能力,能够去驾驭这“全知全能”的工具,能够与AI 携手共同叩响真理之门。
立意:
1.以情感之笔,绘人生华章。
2.守情感之根,绽人性之花。
3.在科技浪潮中,我们要坚守情感的阵地。
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同生共荣
1.(2025·云南昭通·模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。
现代文阅读Ⅰ《海洋诱惑》中这样写道:“大约20 亿年前,一个古细菌吞下一个好氧细菌,后者
没有死,而是在前者身体里安顿下来,成为这个古细菌的寄生虫,这一现象被称为‘内共生’。此后,
这个好氧细菌逐渐把自己的大部分DNA 丢给宿主,自己则摇身一变,成为专门为宿主提供能量的线粒体。
而宿主则因为有了能量的保证,逐渐演化出细胞核与复杂的细胞器,变成一个真核细胞。”
以上文字给你带来哪些思考?请结合社会现实或个人经历,写一篇议论文。
要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字。
【答案】例文:
共生之道
约二十亿年前,那场古细菌与好氧细菌的偶然相遇,不仅改写了生命的轨迹,更在微观世界中埋下
了一则宏大的隐喻:内共生现象以其古老的智慧向我们低语——真正的演化之力,并非源于弱肉强食的
孤绝,而是成于差异共存、协同共进的共生之约。这不仅是生命演化的幽深玄机,更为人类文明的进程
提供了超越达尔文式“物竞天择”的别样启示,映照出一条通往繁荣的融合之路。
内共生的本质,是一场从“吞并”到“共生”的蜕变。这绝非简单的“你死我活”,而是一次彼此
重塑、共创辉煌的深度融合。德国哲学家莱布尼茨曾言:“万物不是孤立存在的,一切实体彼此之间有
一种和谐,全都通过它们与最高实体的关系而相互发生联系。”内共生正是这种宇宙和谐在生命源初的
绝妙体现,它昭示着:最强的生存策略,并非独霸,而是联结。
由此反观人类文明进程,其壮阔史诗何尝不是一部宏大的“内共生”叙事?历史的车轮,曾长期被
“征服-同化”的单一叙事所主导,仿佛文明的高下唯有凭借武力与文化的覆盖方能证明。然而,真正的
文明跃升,往往发生在交流互鉴、共生共荣的历史区间。纵观丝绸之路,驼铃声中交换的不仅是丝绸与
香料,更是佛教的慈悲、伊斯兰的智慧、基督的信念与中华的礼乐。它们未曾彼此吞噬,而是在相遇中
催生了盛唐气象的兼容并包,推动了欧亚文明的共同繁荣。
在全球化进程遭遇逆流、文明间隔阂与误解仍深的今天,内共生的古老智慧尤显珍贵。它启示我们,
面对差异,最佳之道绝非筑起高墙以求“纯粹”,或强求一致以达“统一”,而应是在尊重彼此独立性
与价值的前提下,寻求深度协同与创造性转化。从全球气候治理的“共同但有区别的责任”原则,到
“人类命运共同体”的宏大构想,无不是这种共生智慧在当代的回响。它告诉我们,文明的韧性不在于
独善其身,而在于能否在与他者的互动中,汲取能量,实现整体的繁荣。
当人类文明能够超越零和博弈的古老桎梏,学会在差异中寻找互补,在合作中激发潜能,我们便不
仅能避免“孤独文明”的衰竭命运,更将携手开启一个犹如真核细胞般复杂而充满能量的新纪元——在
那共生之花盛开的地方,人类文明的星空将永远告别黑暗,迎来永不坠落的黎明。
【知识点】理性思辨、自利 利他、任务驱动型作文、同生共荣
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
这段材料讲述了一个关于生命演化的奇妙故事:20 亿年前,一个古细菌吞下了一个好氧细菌,但被吞食
的细菌没有死亡,反而在宿主体内存活下来,最终演化为专门提供能量的线粒体。这个看似简单的生物
现象,实则蕴含着深刻的哲理。
从表面看,这只是一个生物学上的“内共生”现象,但深入思考就会发现,这其实展现了生命演化中
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“化敌为友”的智慧。原本可能互相伤害的两个生命体,通过长期磨合,最终形成了互利共生的关系。
好氧细菌放弃了独立生存的能力,专注于能量供给;古细菌则获得了稳定的能量来源,得以进化出更复
杂的结构。这种从对抗到合作、从冲突到共生的转变,展现了生命最原始的智慧。
在人类社会中也处处可见类似的智慧。比如东西方文明的交流,最初可能充满误解与冲突,但通过长期
互动,最终形成了文化交融的格局。再比如商业竞争,对手之间也可能在竞争中相互促进,最终实现共
同进步。这些现象都说明,对抗不是唯一的相处方式,合作共生往往能带来更大的发展空间。
这个故事还启示我们,真正的进化往往发生在接纳与融合之后。就像古细菌因为接纳了好氧细菌,才得
以进化成更高级的真核细胞。在个人成长中也是如此,当我们学会接纳不同的意见、包容异己的观点时,
往往能获得更大的成长空间。封闭与排斥反而会限制发展的可能性。
因此,这个古老的生物故事给我们的启示是:在竞争与对抗之外,生命还创造了另一种更高级的相处方
式——通过相互接纳与功能互补,实现共同进化。这种智慧不仅存在于微观的细胞世界,也同样适用于
人类社会的发展。
写作时,开头可从生物学现象切入,简述“内共生”如何促成真核细胞的诞生,引出“合作共赢”的核
心观点;中间分三层展开:先分析自然界中互利共生的普遍性(如珊瑚与虫黄藻),再转向人类社会中
的协作范例(如丝绸之路的文明互鉴),最后结合个人成长谈团队合作的价值(如学习小组、职场项
目);结尾升华主题,强调从细胞到文明,共生关系推动着世界的进步,呼吁打破零和思维,共建和谐
发展的未来。
立意:
1.共生之道:从细胞演化看人类命运共同体。
2.舍弃小我,成就大我——内共生的生存智慧。
3.寄生变共赢:重新定义竞争关系。
2.(2025·北京·三模)按要求完成写作。
“共生”在生物学中指不同物种间建立的互利依存关系,它象征着协作共存、和谐发展的生存智慧,
要求我们在保持差异的基础上,构建相互滋养的生命共同体。
请以“共生”为题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康,内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不少于800 字。
【答案】例文:
共生
老张的木雕店夹在玻璃幕墙间,像块倔强的活化石。春日的梧桐絮钻过雕花窗棂,落在案台那尊未
完成的弥勒佛上,佛像的肚皮还带着斧凿的粗粝痕迹。
“叮——”手机提示音刺破满室沉香。老张瞥见屏幕上跳出的订单:“定制AI 生成木雕,主
题‘赛博朋克观音’”。他重重哼了一声,把老花镜推上额头,仿佛这样就能挡住那个光怪陆离的新世
界。
直到那个戴眼镜的年轻人抱着银色金属箱闯进店门。
“张师傅,这是我们研发的智能雕刻机,能将算法生成的图样精准复刻……”年轻人话未说完,老
张的烟斗已磕在紫檀案几上:“木头是有魂的,机器懂什么禅意?”
冲突在梅雨季爆发。雨水浸透了后院堆放的樟木,老张连夜抢救木材时,智能雕刻机突然启动,锋
利的刀头在潮湿的木料上打滑,险些削断老张珍藏的刻刀。
“你疯了!”老张夺过控制器,却见屏幕上闪烁着陌生代码——机器竟在尝试修正自己的失误。年
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轻人赶来时,正看见老人佝偻着背,与冷冰冰的金属箱共对一块伤痕累累的木头。
转机出现在中秋夜。老张为修复庙里的罗汉阵愁眉不展时,智能雕刻机突然吐出张图纸:十八尊罗
汉或持数据芯片,或踏代码祥云,传统袈裟与全息投影奇妙交织。
“这是用您过去三千件作品的纹样训练AI。”年轻人指着屏幕上跳跃的参数,“它读懂了您刀法
里的呼吸节奏。”老张颤抖着抚过图纸,在观音像的莲花底座发现一行小字:共生计划V1.0。
展览开幕那天,老张的新作《云端罗汉》前围满举着自拍杆的年轻人。檀香与电子屏的冷光交织成
奇异的光晕,人们惊叹于AI 设计的未来感,却不知每道线条里都藏着老人运刀时的顿挫——那些算法模
拟的“禅意”,实则是老张三十年雕刻生涯的数字化身。隔壁展柜里,智能雕刻机正在直播创作,合金
刀头划过木料的沙沙声,与观众席此起彼伏的键盘敲击声渐渐同频,像在进行一场跨越时空的对话。
暮色中的老张忽然笑了。他摸出口袋里的老式怀表,表盖内侧嵌着女儿的照片——那个曾嫌木屑脏
的姑娘,如今正在硅谷研发仿生机械臂。表盘滴答声里,他仿佛听见远古匠人敲打石器的回响,和此刻
展馆的嗡鸣正谱写着同一种韵律。
器物见精神,冲突见和解,具象的匠人故事中,“共生”代表着文明存续方式的深层逻辑:差异不
是鸿沟,而是相互滋养的土壤。
【知识点】科技伦理、理性思辨、全命题作文、同生共荣
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道命题作文题。
材料提到生物学中“共生”的原始定义,即不同物种间互利依存的生存关系,但其内涵远超生物学范畴,
指向人类社会与自然万物共处的深层智慧。材料中“协作共存”“和谐发展”“保持差异”等关键词,
暗示写作需突破表层“合作”概念,聚焦于差异中的互补、冲突中的平衡、独立中的依存。
由此看出,命题者意在引导考生通过具象化的叙事,展现“共生”的动态过程:既非一方吞噬另一方,
亦非绝对平等的静态组合,而是在矛盾中寻求契合点,在碰撞中激发新生机。写作需避免概念化说教,
而应通过细节丰满的故事传递“共生”的哲思。
写作时,文章开篇可通过一个充满张力的场景切入,如老匠人与智能机械的初次相遇;主体部分先展现
两者因差异产生的冲突,再通过一次意外事件促成理解,最终在协作中实现超越;结尾以象征性画面收
束,如传统木雕与3D 打印作品并置展出,暗喻“共生”是文明延续的必然选择。
立意:
1. 差异是共生的前提:写同学之间在成长的路口存在差异,强调共生不是消除个性,而是尊重独特性。
2. 冲突是共生的催化剂:写技术工人遭遇AI 的冲击,揭示矛盾如何转化为深化理解的契机。
3. 新生是共生的归宿:写非遗匠人与数字技术的和谐共生,展现融合后的超越性价值。
3.(2025·北京·三模)按要求完成写作。
《劝学》有云:“君子生非异也,善假于物也。”人类文明的每一次跃升都伴随着对外物的创造性
运用。在这个智能算法重塑认知、人机协作重构生产力的新时代,我们更需深入思考人与外物的共生关
系。
请以“善假于物”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700 字。
【答案】例文:
善假于物
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《劝学》有言:“君子生非异也,善假于物也。”从结绳记事到量子计算,从钻木取火到人工智能,
人类文明的每一次跨越,本质都是对外物创造性运用的胜利。在智能算法重塑认知、人机协作重构生产
力的今天,“善假于物”的命题被赋予了新的时代内涵:它不再是单维度的工具利用,而是一场关于主
体性与技术伦理的深刻对话。
历史长河中的工具嬗变,印证着“善假于物”的智慧真谛。蔡伦以树皮麻头造纸,让知识突破竹简
的重量;毕昇以胶泥刻字活印,使文明摆脱手抄的桎梏。四大发明作为“善假于物”的典范,其价值不
仅在于技术突破,更在于它们成为思想传播的载体——当纸张承载墨香,当火药炸开封闭,外物与人性
的共鸣催生了文明的裂变。正如马克思所言:“手推磨产生的是封建主的社会,蒸汽磨产生的是工业资
本家的社会。”工具的迭代始终与人的解放同频共振。
智能时代,“善假于物”的内涵已从物理工具延伸至认知工具。 ChatGPT 以海量数据为“墨”,
以深度学习为“笔”,书写着知识生产的新范式;AlphaGo 以算法为“尺”,以算力为“规”,丈量着人
类认知的新边界。这些智能工具不是冰冷的机器,而是人类认知的“外脑”——它们将人类从重复性劳
动中解放,让我们得以专注创造性思维。正如数学家陶哲轩借助AI 验证猜想,作家村上春树用音乐软件
激发灵感,现代人正在与工具构建“认知共生体”。
然而,工具的进化也暗含着主体性流失的风险。当算法推送构筑“信息茧房”,当智能设备沦为
“电子安非他命”,我们是否正在沦为工具的“宿主”?古罗马哲学家塞涅卡曾警告:“不是工具服务
于人,而是人服务于工具。”这恰是智能时代的警示:过度依赖算法推荐会消解独立思考,盲目崇拜技
术效率会异化人性温度。真正的“善假于物”,需要保持对工具的清醒审视——既要让自动驾驶解放双
手,更要让价值判断紧握方向盘。
站在文明跃升的临界点,我们当以“善假于物”为舟,以主体性为楫。从张衡发明地动仪到图灵设
计计算机,人类始终在工具与人性的张力中寻找平衡。未来已来,唯有以人文精神驾驭技术洪流,以价
值理性校准工具方向,方能让外物成为照亮文明的星辰。这或许正是“善假于物”给予这个智能时代的
最佳注脚:与工具共舞,而不被工具所舞;借外物之利,终成人类之智。
【知识点】科技伦理、理性思辨、全命题作文、同生共荣
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道命题作文题。
材料引用《劝学》中“君子生非异也,善假于物也”的经典论断,指出人类文明进步的本质是对外物的
创造性运用;继而延伸至智能算法与人机协作的新时代背景,要求考生思考人与外物的共生关系。题目
核心在于探讨“善假于物”的当代内涵——既非被动依赖工具,亦非盲目崇拜技术,而是通过主动驾驭
外物实现人与物的价值共生。
由此看出,命题者意在引导考生从历史维度与现实视角切入,剖析“善假于物”的哲学意蕴与实践智慧,
避免陷入技术决定论或工具无用论的二元对立。写作需紧扣“创造性运用”这一关键,既要体现对传统
智慧的继承,又要展现对现代科技伦理的思考。
写作时,文章开篇可由《劝学》名句切入,点明“善假于物”是人类文明跃升的底层逻辑;主体部分先
阐述历史维度中工具与文明的共生关系,接着深入探讨智能时代“善假于物”的新内涵,然后运用辩证
思维,深入剖析工具依赖与主体性丧失的潜在风险;结尾总结全文,升华主题,呼吁构建人机协同的新
文明形态。
立意:
1. 善假于物:从工具革新到文明共生。
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2. 假外物以自强,驭技术而不役于物。
3.善于借助外物,提升自身能力,推动社会发展。
4.(2025·湖南长沙·三模)阅读下面的漫画,根据要求写作。
(图解:图片中投入投料口的有苍翠的树木和灵动的飞鸟)
看了上面的漫画,引发了你怎样的感悟与思考?请写一篇文章。
要求:结合漫画内容和寓意,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于 800 字。
【答案】例文:
当自然被“编码”,我们失去什么
一幅名为《条形码》的漫画,以极具冲击力的画面叩击人心。苍翠树木与灵动飞鸟被投入机器,碾
出冰冷的条形码。这何尝不是现代社会的隐喻?当自然万物被异化为可编码、可量化的“商品”,我们
正以怎样的方式摧毁着世界的本真,又将失去哪些珍贵的存在?
有人说,这是科技进步的必然,条形码代表着高效与秩序。可当亚马孙雨林在电锯轰鸣声中化作木
材条形码,当东非草原的羚羊因盗猎成为标本条形码,我们不得不追问:高效的尽头,是否是生态的溃
堤?“万物各得其和以生,各得其养以成”,自然本是共生的有机整体,却被现代工业的巨轮拆解成冰
冷符号。那些被投入机器的树木,曾是涵养水土的卫士;那些飞鸟,本是传递花粉的使者。当它们沦为
条形码的原料,生态链的断裂声,早已在无声中轰鸣。 
更令人痛心的,是诗意的消亡。“两个黄鹂鸣翠柳”的生机,“一行白鹭上青天”的灵动,这些刻
在民族文化基因里的审美,正被条形码的单调取代。孩子在电子屏幕前认识“喜鹊”,却没听过枝头的
啼叫;诗人在键盘上拼凑“森林”,却没触摸过树皮的纹路。我们失去的何止是自然的本真?更是心灵
与天地对话的通道。就像被编码的自然无法再抽枝发芽,被割裂的诗意也难以滋养灵魂——当城市的夜
空被霓虹灯霸占,当春日的微风被空调风替代,人类正在亲手关闭通往诗意世界的窗。 
然而,漫画的警示中,仍藏着觉醒的微光。条形码的机器由人操控,是继续异化自然,还是重构共
生关系,取决于我们的选择。塞罕坝人用三代青春,让荒漠变回林海,证明被损伤的生态可修复;浙江
安吉以“生态+”模式,让竹林成为致富密码,昭示自然与发展本可共生。这些实践告诉我们:条形码不
该是自然的归宿,而应成为反思的起点。当我们用生态补偿替代过度开发,用生物多样性保护连接破碎
的栖息地,那些被编码的生机,终将以更鲜活的姿态回归。
站在文明的十字路口,我们必须清醒:人类从来不是自然的“编码者”,而是共生的“守护者”。
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飞鸟与绿树的价值,不该用条形码衡量;自然的意义,远非数字可以定义。别让漫画中的场景成为现实
的结局,别让自然的本真在编码中消亡。放下编码自然的执念,重拾与天地共生的智慧,这是对自然的
敬畏,更是对人类未来的负责。
愿那片苍翠与灵动,永远翱翔在蓝天、扎根于大地,而非沦为机器中冰冷的条形码。因为,我们守
护的不仅是自然,更是文明的温度与灵魂的归处。
【知识点】图画式材料、同生共荣、绿色科技、敬畏自然
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道图画式材料作文题。
这幅名为《条形码》的漫画,以极具冲击力的视觉呈现,将树木、飞鸟等自然元素投进类似绞肉机的装
置,最终产出条形码。首先,需解读各元素的象征意义:树木、飞鸟代表着完整的自然生态、鲜活的生
命形态与生态价值;绞肉机象征着现代工业文明、商业逻辑对自然的粗暴加工与掠夺式转化;条形码则
是商品经济、数字化时代的典型符号,意味着标准化、商品化与工具化。从生态维度看,漫画批判了人
类为追求经济利益、商业价值,将自然生态异化为商品代码的短视行为,揭示了生态破坏与生态价值被
消解的现实;从发展维度思辨,反映出工业文明与生态文明的冲突,现代社会在“发展优先”理念下,
对自然的过度索取和对生态本真的漠视,需思考如何平衡发展需求与生态保护;从人文角度,自然不仅
是物质资源,更是人类精神家园的依托,漫画警示我们,当自然被加工成冰冷的条形码,人类也将失去
与自然共情、获取精神滋养的根基。结合当下“双碳”目标、生物多样性保护等时代议题,需反思人类
发展模式的弊端,呼吁构建尊重自然、共生共荣的生态伦理与发展路径,让审题既有对漫画符号的深度
解码,又关联时代生态关切,具备思辨性与现实意义。 
写作时开篇可直接描述漫画画面,抓住“自然元素投入机器产出条形码”的冲突点,快速引出核心思考
——现代文明对自然的异化与生态危机,以简洁有力的设问(如“当自然被碾成条形码,我们失去的何
止是绿水青山?”)激发读者兴趣。主体部分,先深入剖析漫画象征:拆解自然(树木、飞鸟)的生态、
审美、精神价值,对比条形码代表的商业工具属性,论述这种“转化”背后是资本逐利、发展观偏差导
致的生态破坏,结合亚马孙雨林砍伐、野生动物非法交易等案例,展现生态异化的现实恶果;接着展开
思辨,探讨工业文明与生态文明的矛盾,分析人类为何陷入“将自然商品化”的陷阱(科技赋能的盲目
自信、消费主义的驱动等),再以生态保护成功案例,论证平衡发展与生态的可能,凸显“共生而非异
化”的发展逻辑;随后拓展维度,从人文精神层面,阐述自然本真对人类心灵慰藉、文化创作的滋养,
批判条形码式异化对精神世界的抽空。结尾升华,呼应开篇设问,强调守护自然本真就是守护人类未来,
呼吁以生态伦理重塑发展路径,让自然不再是被编码的商品,而是永续共生的家园,用简洁且富有力量
的语句收束,强化文章的现实关照与价值倡导。 
立意:
1.批判商业逻辑对自然的异化,呼吁守护生态本真。
2.反思工业文明发展弊端,倡导生态文明导向的发展。
3.反思科技应用中生态伦理缺失,呼吁科技向善。
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