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第03 讲 《红楼梦》其他考点（练习）
目录
01 课标达标练.............................................................................................................................................1
02 核心突破练.............................................................................................................................................9
03 真题溯源练...........................................................................................................................................19
一、阅读《红楼梦》，完成下面小题。
1.《葬花吟》中有云：“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”下列选项中黛玉的话语与此诗句契合
的是（ ）
①你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花糟塌了。
②我就知道，别人不挑剩下的也不给我。
③什么臭男人拿过的！我不要他。
④我没这么大福禁受，比不得宝姑娘，什么金什么玉的，我们不过是草木之人！
A. ①③B. ②③C. ①②D. ③④
【答案】A
【解析】此句出自小说《红楼梦》中林黛玉之口，黛玉以鲜花喻己，表示要保持自己身心的纯洁，决
不教世俗的泥淖污染，表现了黛玉不与世俗同流合污的高尚的品质。A 选项不让鲜花被污染，这里能体现
黛玉的高洁品性。B 选项体现的是黛玉的敏感、小性。C 选项体现黛玉保持自身清白的高洁品性。D 选项是
黛玉对宝钗的嫉妒，体现的是对爱情的维护。
（2024·福建省·期中考试)2.下列表格中是曹雪芹《红楼梦》中6 个人物的“别号”，请你准确写出他们
各自都是谁？
①枕霞旧友
②潇湘妃子
③稻香老农
④蘅芜君
⑤蕉下客
⑥怡红公子
【答案】①枕霞旧友（史湘云）②潇湘妃子（林黛玉）③稻香老农（李纨）④蘅芜君（薛宝钗）⑤蕉
下客（贾探春）⑥怡红公子（贾宝玉）
【解析】①“枕霞旧友”是史湘云在诗社里的别号。探春道：“你也该起个号”。湘云笑道：“我们
家里如今虽有几处轩馆，我又不住着，借了来也没趣。”宝钗笑道：“方才老太太说，你们家也有这个水
亭叫‘枕霞阁’，难道不是你的，如今虽没了，你到底是旧主人。”表面看，史家以前有个别院叫“枕霞
阁”，湘云以前住过那里，所以大家就给她起了“枕霞旧友”。②“潇湘妃子”是林黛玉在诗社里的别
号。书中说，大观园中姐妹起诗社，众女儿各起字号，黛玉号为“潇湘妃子”。曹雪芹为黛玉起这个名
号，大概与娥皇女英的故事有关，以泪洒斑竹的娥皇女英象征黛玉的悲惨命运。③“稻香老农”是李纨在
诗社里的别号。李纨道：“极是，何不大家起个别号，彼此称呼则雅。我是定了‘稻香老农’，再无人占
的。”李纨之所以会这样说，是因为在大观园中她的住所名为稻香村。这也反应了李纨一惯的低调作风。
④“蘅芜君”是薛宝钗在诗社里的别号。因宝钗在大观园里的住所名“蘅芜苑”，故名。出自《红楼梦》
第三十七回：李纨笑道：“我替薛大妹妹也早已想了个好的，也只三个字。”惜春迎春都问是什么，李纨
道：“我是封他‘蘅芜君’了，不知你们如何。”⑤“蕉下客”是探春在诗社的别号。探春笑道：“我就
是‘秋爽居士’罢。”宝玉道 :“居士、主人到底不恰，且又瘰赘。这里梧桐芭蕉尽有，或指梧桐芭蕉起
个倒好。”探春笑道：“有了，我最喜芭蕉，就称‘蕉下客’罢。”众人都道别致有趣。黛玉笑道：“你
们快牵了他去，炖了脯子吃酒。”众人不解。黛玉笑道：“古人曾云‘蕉叶覆鹿’。他自称‘蕉下客’可
不是一只鹿了？快做了鹿脯来。”众人听了都笑起来。⑥“怡红公子”是贾宝玉在诗社的别号。黛玉道：
“混叫如何使得！你既住怡红院，索性叫‘怡红公子’不好？”众人道：“也好。”所以会叫怡红公子，
其实是和后来他进入大观园之后住在了怡红院有关。所以大家都会称他为怡红公子。这个名字之所以适合
贾宝玉，也是和他和女孩子之间的关系密不可分的。“怡红公子”中的怡的意思，可以认为是，愉悦，开
心。红，总是带着女性，和红楼梦中的红字一样，就是指那大观园中各式各样的女性。
（2025·浙江省·单元测试)3.优秀的小说都有其独特的文化特色，展现出不同的气韵。拿饮食文化来
说，《三国演义》中的饮食文化单一，充满着一种“阴谋气”，带着某种利害关系在里面，令人胆战心
惊，像“煮酒论英雄”；《水浒传》中的饮食文化展现的是一抹“绿林气”，作品中的英雄好汉大碗喝
酒、大口吃肉；《西游记》中所体现的则是一通“神仙气”，只知吃斋念佛，不食人间烟火；而《红楼
梦》中所写到的饮食文化饱含着一股独有的“富贵气”，每每“闻”到，顿时“沁人心脾”。
（1）试列出几种《红楼梦》中美食，并说说这些美食所蕴含的文化。
【答案】美食示例1：第八回，糟鹅掌鸭信；第十一回，枣泥馅的山药糕；第十六回，火腿炖肘子；
第三十五回，小荷叶儿小莲蓬儿的汤；第四十回，茄鲞、鸽子蛋、藕粉桂花糖糕、松瓤鹅油卷；第四十九
回，烤鹿肉；第五十八回，火腿鲜笋汤；第七十五回，鸡髓笋、风腌果子狸；第七十六回，瓜仁油松瓤月
饼；等等。
美食示例2：《红楼梦》中有关饮食生活的内容散见于各章，作者写这些饮食生活的时候，总是结合
原料产地、烹饪技术、生活习惯、民俗风情、礼仪制度、历史掌故等方面，从而赋予饮食以文化的形式和
内涵，显示了一种高雅的、诗意化的生活方式。
【解析】本题考查学生阅读名著的能力。要完整地阅读名著，了解名著主要内容，把握名著脉络，熟
悉重要故事情节；能根据相关故事情节，分析主要人物的性格特点，理解其形象；能分析环境描写对刻画
人物，突出主题的作用；同时还要积累相关的文学常识。本题在熟悉《红楼梦》相关内容的基础上列举并
分析即可。
（新思路）（2）你还能从书中梳理出其他日常生活内容吗？可从医药养生、园林建筑、服饰摆设、禽畜
花木中选一项，并探究作者写作这些内容的意图。
【答案】示例：大观园中的园林建筑与人物塑造、情节发展关系密切。如林黛玉的住处是潇湘馆，用
翠竹、绿纱窗营造出一种高洁的氛围。黛玉“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，与竹子的品格相统
一。
【解析】本题考查学生阅读名著的能力。要完整地阅读名著，了解名著主要内容，把握名著脉络，熟
悉重要故事情节；能根据相关故事情节，分析主要人物的性格特点，理解其形象；能分析环境描写对刻画
人物，突出主题的作用；同时还要积累相关的文学常识。本题在熟悉《红楼梦》相关内容的基础上列举并
分析即可。
（2023·浙江省·期末考试)4.阅读下列材料，完成各题。
①桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
②情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
（1) 根据以上判词，写出《红楼梦》中对应的人物姓名。①____________； ②____________
【答案】①. 李纨 ②. 秦可卿
【解析】①写李纨。首句写到“桃李春风结子完”这里“李”、“完”暗示出李纨的名字。李纨与贾
珠结婚，生了一子，丈夫不到二十岁就一病而亡。她的青春就像春风中的桃李花一样，一到结了果实，也
就衰谢了。第二句“到头谁似一盆兰”与画面一样同指贾兰。第三句“如冰水好空相妒”中“冰水好”写
李纨年轻丧夫尊礼守节，抚孤成立，这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好。第四句“枉与
他人作笑谈”意思是白白地供给别人当作笑料来谈论，李纨一生奉行“三从四德”，是一个封建社会贤女
节妇的典型。②写秦可卿。“秦”与“情”谐音，判词大意是说虚幻的情缘高深如天、海，滥情相遇必然
导致淫乱。即便说不肖子孙都出自荣国府，但最初造成祸端的实际是宁国府。
（2)《红楼梦》第七回中，周瑞家的各处给姑娘们送宫花，原文中有这样一段：
开匣看时，原来是宫制堆纱新巧的假花儿。A 只就宝玉手中一看，便问道：“还是单送我一人的，还
是别的姑娘们都有呢？”周瑞家的道：“各位都有了，这两枝是姑娘的了。”A 冷笑道：“我就知道，别
人不挑剩下的也不给我。”周瑞家的听了，一声儿不言语。
选文中 A 对应的人物姓名是____________ ，由材料可见她的性格特点是____________ 、
____________、____________。
【答案】①林黛玉 ②敏感多疑 ③心思细腻 ④尖刻（自尊自爱、率真）
【解析】黛玉的性格特点主要通过语言描写来展现。黛玉都没有把花接到手，只是就宝玉手中一看，
然后问了一句“还是单送我一个人的还是别的姑娘都有呢?”，可见黛玉的敏感和多疑，心思细腻；在得
知别人都有了时，她又冷笑说了一句“别人不挑剩下的也不给我”，这一句话足足可见她寄人篱下的伤
感，似乎觉得自己是外人，连宫花都是挑剩下的。如果是宝钗，即便有这样的想法也断不会说出口，但黛
玉不然，她性格率真，想到了就说了，全不在意是否让周瑞家的难堪；而且这话说的十分尖刻，虽然维护
了自己的尊严，却也落人口实。总之，短短几句话，就生动展示出一个敏感多疑、心思细腻、尖刻、自尊
自爱、率真的寄居贾府的官宦小姐形象。
（2024·天津市·月考试卷)5.《红楼梦》第三十八回中，看了十二个咏菊的诗题之后，探春感慨说：
“竟没有人作《簪菊》。”于是她在《簪菊》题下作了一首，诗中写道：“瓶供篱栽日日忙，折来休认镜
中妆。长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂。短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜。高情不入时人眼，拍手凭
他笑路旁。”这首《簪菊》体现出探春怎样的个性气质？请结合原著内容简要分析。
【答案】这首《簪菊》选材独特，不吟咏女子对镜簪菊的日常生活，而是吟咏高人隐士不惧俗世的雅
致情怀。探春豪爽豁达、高傲脱俗的个性气质由此可见一斑。探春虽非嫡出，但毕竟贵为贾府的小姐，因
而才高气傲，藐视世俗，追求朴而不俗。
【解析】《簪菊》首联写诗人平素对菊花便喜爱有加；颔联写诗人的联想，借杜牧、陶渊明等高士，
表达自己爱菊之情的真挚与浓烈；颈联承接前面两联，点明了簪菊的用意，不是因为女孩子的爱美之心，
而是像杜牧、陶渊明等男子一样，爱慕菊花高洁的情怀；尾联表达了诗人不顾讥议、自拔于流俗、我行我
素的气概。作答本题时，要先明确诗意，然后借诗意点明探春的个性气质，要有简要的分析，且分析要符
合原著。
（新思路）6.学校“《红楼梦》研究会”拟组织以“人物性格与生活环境的关系”为主题的《红楼梦》读
书会，请你任选《红楼梦》中的一个人物，围绕读书会的主题写一段发言稿。要求：观点明确：人物生活
环境概述准确；环境对人物性格的影响分析合理；表达条理清晰；150 字左右。
【答案】示例一：林黛玉寄人篱下的生活环境塑造了她敏感多思的性格。她自幼丧亲，投奔贾府后，
虽受贾母疼爱，却始终是“外姓孤女”。府中规矩森严、人情复杂，她时刻留意言行，生怕被人耻笑。这
种寄人篱下的不安感，让她对他人态度格外敏感，见落花而感身世，闻秋声而悲命运，形成了多愁善感又
孤傲清高的特质。
示例二：薛宝钗的性格与她的家庭环境密切相关。薛家虽富却无权势，父亲早逝，兄长荒唐，她需以
长女身份支撑门户。这种处境让她学会了圆滑处世——对长辈恭敬孝顺，对平辈和睦包容，就连下人也常
得她恩惠。家族的压力使她压抑真情，形成了世故周到却缺乏真我的性格，恰是封建家族中 “合格继承
者” 的典型写照。
【解析】写作时，先要明确自己的观点，如“我认为环境影响性格”；然后根据所选人物（个人喜欢
的或具有典型性的均可）分析其生活环境对其性格产生的影响。同时注意发言稿在格式上的要求。
（2024·广东省·单元测试)二、阅读下列文字，回答文后各题。
大观园试才题对额（节选）
曹雪芹
贾政命贾珍在前引导，自己扶了宝玉，逶迤进入山口。抬头忽见山上有镜面白石一块，正是迎面留题
处。贾政回头笑道：“诸公请看，此处题以何名方妙？”众人听说，也有说该题“叠翠”二字的，也有说
该题“锦嶂”的，又有说“赛香炉”的，又有说“小终南”的，种种名色，不止几十个。原来众清客心中，
早知贾政要试宝玉的功业进益如何，只将些俗套来敷衍。宝玉亦料定此意。贾政听了，便回头命宝玉拟来。
宝玉道：“尝闻古人有云：‘编新不如述旧，刻古终胜雕今。’况此处并非主山正景，原无可题之处，不
过是探景一进步耳。莫若直书‘曲径通幽’这句旧诗在上，倒还大方气派。”众人听了，都赞道：“是极！
二世兄天赋高，才情远，不似我们读腐了书的。”贾政笑道：“不可谬奖。他年小，不过以一知充十用，
取笑罢了。再俟选拟。”
说着，进入石洞来。只见佳木茏葱，奇花闪灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，
渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿
云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐。桥上有亭。贾政与诸人上了亭子，倚栏坐了，因问：
“诸公以何题此？”诸人都道：“当日欧阳公《醉翁亭记》有云：‘ 【甲】
’，就名‘翼然’。”贾政
笑道：“‘翼然’虽佳，但此亭压水而成，还须偏于水题方称。依我拙裁，欧阳公之‘ 【乙】
’，竟用
他这一个‘泻’字。”有一客道：“是极，是极。竟是‘泻玉’二字妙。”贾政拈髯寻思，因抬头见宝玉
侍侧，便笑命他也拟一个来。宝玉听说，连忙回道：“老爷方才所议已是。但是如今追究了去，似乎当日
欧阳公题酿泉用一‘泻’字则妥，今日此泉若亦用‘泻’字，则觉不妥。况此处虽云省亲驻跸别墅，亦当
入于应制之例，用此等字眼，亦觉粗陋不雅。求再拟较此蕴藉含蓄者。”贾政笑道：“诸公听此论若何？
方才众人编新，你又说不如述古；如今我们述古，你又说粗陋不妥。你且说你的来我听。”宝玉道：
“用‘泻玉’二字，则莫若‘沁芳’二字，岂不新雅？”贾政拈髯点头不语。众人都忙迎合，赞宝玉才情
不凡。贾政道：“匾上二字容易。再作一副七言对联来。”宝玉听说，立于亭上，四顾一望，便机上心来，
乃念道： ， 。贾政听了，点头微笑。众人先称赞不已。
于是出亭过池，一山一石，一花一木，莫不着意观览。忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有
千百竿翠竹遮映。众人都道：“好个所在！”于是大家进入，只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。
上面小小两三间房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门，出去则是
后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙，得泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，
绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。
贾政笑道：“这一处还罢了。若能月夜坐此窗下读书，不枉虚生一世。”说毕，看着宝玉，唬的宝玉
忙垂了头。众客忙用话开释，又说道：“此处的匾该题四个字。”贾政笑问：“那四字？”一个道是“淇
水遗风”。贾政道：“俗。”又一个是“睢园雅迹”。贾政道：“也俗。”贾珍笑道：“还是宝兄弟拟一
个来。”贾政道：“他未曾作，先要议论人家的好歹，可见就是个轻薄人。”众客道：“议论的极是，其
奈他何。”贾政忙道：“休如此纵了他。”因命他道：“今日任你狂为乱道，先设议论来，然后方许你作。
方才众人说的，可有使得的？”宝玉见问，答道：“都似不妥。”贾政冷笑道：“怎么不妥？”宝玉道：
“这是第一处行幸之处，必须颂圣方可。若用四字的匾，又有古人现成的，何必再作。”贾政道：“难
道‘淇水’‘睢园’不是古人的？”宝玉道：“这太板腐了。莫若‘有凤来仪’四字。”众人都哄然叫妙。
贾政点头道：“畜生，畜生，可谓‘管窥蠡测’矣。”因命：“再题一联来。”宝玉便念道：
宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。
贾政摇头说道：“也未见长。”说毕，引众人出来。
一面走，一面说，倏尔青山斜阻。转过山怀中，隐隐露出一带黄泥筑就矮墙，墙头皆用稻茎掩护。有
几百株杏花，如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋。外面却是桑、榆、槿、柘，各色树稚新条，随其曲折，编
就两溜青篱。篱外山坡之下，有一土井，旁有桔槔辘轳之属。下面分畦列亩，佳蔬菜花，漫然无际。
贾政笑道：“倒是此处有些道理。固然系人力穿凿，此时一见，未免勾引起我归农之意。我们且进去
歇息歇息。”说毕，方欲进篱门去，忽见路旁有一石碣，亦为留题之备。众人笑道：“更妙，更妙！此处
若悬匾待题，则田舍家风一洗尽矣。立此一碣，又觉生色许多，非范石湖田家之咏不足以尽其妙。”贾政
道：“诸公请题。”众人云：“方才世兄有云，‘编新不如述旧’，此处古人已道尽矣，莫若直书‘杏花
村’妙极。”贾政听了，向众人道：“‘杏花村’固佳，只是犯了正名，村名直待请名方可。”众客都道：
“是呀。如今虚的，便是什么字样好？”
大家想着，宝玉却等不得了，也不等贾政的命，便说道：“旧诗有云：‘红杏梢头挂酒旗’。如今莫
若‘杏帘在望’四字。”众人都道：“好个‘在望’！又暗合‘杏花村’意。”宝玉冷笑道：“村名若
用‘杏花’二字，则俗陋不堪了。又有古人诗云：‘柴门临水稻花香’，何不就用‘稻香村’的妙？”众
人听了，益发哄声拍手道：“妙！”贾政一声断喝：“无知的业障！你能知道几个古人，能记得几首熟诗，
也敢在老先生前卖弄！你方才那些胡说的，不过是试你的清浊，取笑而已，你就认真了！”
说着，引人步入茆堂，里面纸窗木榻，富贵气象一洗皆尽。贾政心中自是欢喜，却瞅宝玉道：“此处
如何？”众人见问，都忙悄悄的推宝玉，教他说好。宝玉不听人言，便应声道：“不及‘有凤来仪’多
矣。”贾政听了道：“无知的蠢物！你只知朱楼画栋、恶赖富丽为佳，那里知道这清幽气象。终是不读书
之过！”宝玉忙答道：“老爷教训的固是，但古人常云‘天然’二字，不知何意？”
众人见宝玉牛心，都怪他呆痴不改。今见问“天然”二字，众人忙道：“哥儿别的都明白，为何
连‘天然’不知？天然者，天之自然而有，非人力之所成也。”宝玉道：“却又来!此处置一田庄，分明
见得人力穿凿扭捏而成。远无邻村，近不负郭，背山山无脉，临水水无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，
峭然孤出，似非大观。争似先处有自然之理，得自然之气，虽种竹引泉，亦不伤于穿凿。古人云‘天然图
画’四字，正畏非其地而强为地，非其山而强为山，虽百般精而终不相宜……”未及说完，贾政气的喝命：
“叉出去！”刚出去，又喝命：“回来！”命再题一联：“若不通，一并打嘴！”宝玉只得念道：
新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人。
贾政听了，摇头说：“更不好。”一面引人出来。
（节选自《红楼梦》第十七回至十八回“大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵”）
7.贾政与众人化用《醉翁亭记》中的语句，给大观园中桥上之亭拟名为“翼然”“泻玉”。请在文中
【甲】【乙】两处写出相关语句。
【答案】甲：有亭翼然；乙：泻出于两峰之间
【解析】第一处的填写，首先要熟背并理解《醉翁亭记》一文，根据原文“两边飞楼插空，雕甍绣
槛，皆隐于山坳树杪之间”“就名‘翼然’”的提示，应填写“有亭翼然”。第二处的填写，根据“但此
亭压水而成，还须偏于水题方称”此处欲表明“此亭压水而成”，且用“泻”字讲其状态，应填“泻出于
两峰之间”。注意要填《醉翁亭记》的原句。
8.根据大观园“沁芳亭”周围景物的特点，选出贾宝玉为“沁芳亭”撰写的对联（ ）
A. 前门绿柳垂金锁 后户青山列锦屏
B. 麝兰芳霭斜阳院 杜若香飘明月洲
C. 绕堤柳借三篙翠 隔岸花分一脉香
D. 三径香风飘玉蕙 一庭明月照金兰
【答案】C
【解析】本题中要求根据“沁芳亭”的特点，选择恰当的对联，首先就要找到有关“沁芳亭”的景物
描写部分加以品读。分析亭边的景物描写，“一带清流”“泻于石隙之下”“清溪泻雪”又据贾政所说
“此亭压水而成”，可知对联中必然要重点描写“水”。A 选项文中并没有对“后户青山”的描写，且对
联中也并没有提到“水”。B 选项原文中，贾政一行人并不是晚上去游览大观园的，没有关于“斜阳”
“明月”的描写。C 选项这一联写水，但妙在不着一个“水”字，全是借“绕堤”“隔岸”去反衬出溪
水；借“三篙”“一脉”反衬出水深和溪形，把水色、水质、四周环境氛围糅合在一起来写，构成一幅柳
映溪成碧、花落水流红的极富诗意的画面。适合“沁芳亭”周围的景物特色。D 选项原文中，贾政一行人
并不是晚上去游览大观园的，没有关于“明月”的描写。
9.小说多次描写贾政的“笑”，解说加点处“笑”所蕴含的不同意味。
【答案】第一处“笑”，贾政以客套示人，而内心对宝玉题“曲径通幽”颇为满意，还因众人夸赞宝
玉而得意，也有敲打宝玉不要自得的意味；第二处“微笑”，贾政对宝玉的“沁芳”题名及题对看似未置
可否，实则非常满意；第三处“冷笑”，贾政对宝玉评价众客拟题“都似不妥”的轻狂似乎颇为不满，内
心实则无太多责备。
【解析】贾政的“笑”在文中出现了三次。第一次笑，是在众人赞宝玉后，贾政回复时的神态。贾政
笑道：“不可谬奖。他年小，不过以一知充十用，取笑罢了。再俟选拟。”这是对客人回以礼，“不可谬
赞”，是以客套示人，是礼节上的笑，内心还有满意、得意的成分。“他年少……”也有意说给身边的宝
玉听，年少不要自得。第二处“笑”是在宝玉作对联后，从语境中看，宝玉对所写内容对联是有所考虑
的，且是在贾政的认可之下。前后对期间众人的称赞都未加以反驳和客套。贾政听了，点头微笑，是对宝
玉的肯定，赞同宝玉题字有才情，体现其内心喜悦，表示自己的满意。第三处，是写贾政的冷笑。前面贾
政的略微生气，“今日任你狂为乱道，先设议论来，然后方许你作”。宝玉评价众客拟题“都似不妥”，
在贾政看来，有些轻狂，以冷笑态度问他“怎么不妥”表现的是不满。从封建大家长的角度看，还让宝玉
接着说下去，内心实则无太多责备。思考时要关注“笑”的对象、原因和程度。
（新设问）10.贾政率众人游览大观园，一见“潇湘馆”，众人都道：“好个所在！”请根据小说内容，
概括“潇湘馆”是个怎样“好”的所在。曹雪芹如此描写“潇湘馆”的匠心何在？
【答案】特点：翠竹掩映，清幽雅致；泉水绕竹，自然灵动；布局讲究，精巧不俗。匠心：营造幽静
清雅的氛围，映衬人物清高孤傲的性格、自然脱俗的高雅品味。
【解析】选文第三段描写的是“潇湘馆”，因此可知，“潇湘馆”的景物特点是，从外面往里看，
“里面数楹修舍，有千百竿翠竹遮映”；进门之后，就是曲折游廊，石子甬道，一明两暗三间小房，后院
有梨花芭蕉。后院墙下有细泉入墙，“绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出”。综合起来，“潇湘馆”景致的
“好”，主要好在有翠竹、有泉水、布局精致（小房，合着地步打就的床几椅案、小门、小退步）。景物
描写的作用在于烘托场景中的人物，曹雪芹写“潇湘馆”，营造了幽静清雅的氛围，与黛玉的人物形象作
呼应，为她后文入住此地做铺垫。用潇湘馆清幽的氛围正衬出黛玉喜静、娴雅的个性，用“竹”象征她清
高孤傲、自然脱俗的高雅品味。“潇湘馆”作为林黛玉在大观园的居所，映衬的是林黛玉与众不同、自然
脱俗的审美品位，以及她如翠竹、如清泉的清高、孤傲、飘逸。
（新思路）11.《红楼梦》第三回中写道：后人有《西江月》词批宝玉“纵然生得好皮囊，腹内原来草
莽”。节选部分众人“赞宝玉才情不凡”。请结合节选部分的相关内容，说说你对宝玉这一人物的评价。
【答案】宝玉为亭取名“曲径通幽”，还说“刻古终胜雕今”，可见宝玉富于诗才，有才情且爱读诗
书。且宝玉有真情，说真话。在与贾政评论“杏帘在望”句和发表对“天然”的看法之时，与贾政观点相
违背，可见宝玉的才华横溢，真性情与世俗不合。
【解析】贾宝玉读书多，他在大观园试才题对额时一套有根有据的议论，表明他爱读书。如“尝闻古
人有云：‘编新不如述旧，刻古终胜雕今’”，宝玉拟写题匾时多次引用经典名言或诗句，可以看出他知
识非常丰富，才思敏捷。富于诗才，有才情且爱读诗。如“似乎当日欧阳公题酿泉用一‘泻’字则妥，今
日此泉若亦用‘泻’字，则觉不妥。况此处虽云省亲驻跸别墅，亦当入于应制之例，用此等字眼，亦觉粗
陋不雅。求再拟较此蕴藉含蓄者”，宝玉在分析景物特点时与众人观点不同，可见他见解是独到的。另
外，宝玉有真情说真话，不伪饰。如宝玉评价他人观点的时候，“‘都似不妥。’‘这是第一处行幸之
处，必须颂圣方可。若用四字的匾，又有古人现成的，何必再作。’‘这太板腐了。莫若有凤来仪四
字。’”，可以看出面对父亲的指责，他敢于坚持自己的看法，可见他勇说真话，有叛逆的精神。在与贾
政评论“杏帘在望”句和发表对“天然”的看法之时，与贾政观点相违背，可见宝玉的真性情与世俗不
合。《红楼梦》第三回中写道：后人有《西江月》词批宝玉“纵然生得好皮囊，腹内原来草莽”，字面上
是对贾宝玉的嘲笑和否定，实质上是对他的赞美和褒扬，这个评价是从封建阶级伦理道德标准衡量的，是
世人的评价，而宝玉却恰与此相反。
12．欣赏《红楼梦》，应仔细品味作品在日常生活描写中表现出来的丰富的文化内涵。仅从《红楼
梦》涉及的生活内容来看，诗词曲赋、音乐绘画、书法尺牍、灯谜联额、曲艺杂技、酒令笑话、禽畜花
木、园林建造、服饰摆设、医药养生、饮食起居等，可谓应有尽有，都有极其生动细致的描绘。细读《红
楼梦》描写日常生活的片段，以《<红楼梦>中的________》为题写一篇不少于800 字的短文，说说你所品
味出的文化内涵。
【答案】略
【解析】
这是一道半命题作文题。
材料聚焦《红楼梦》，重点考查对经典文学作品的文本细读能力、文化内涵挖掘能力以及文字表达能
力，要求作者既能准确理解原著描写，又能从文化角度进行深入分析。材料先指出了红楼梦中涉及的丰富
多彩的生活内容，而后明确指出要细读《红楼梦》中描写日常生活的片段，以具体的生活内容为切入点，
如诗词曲赋、饮食起居等，通过对这些内容的分析，阐述其所展现的丰富文化内涵。文章需以《<红楼梦>
中的________》为题，在横线处填写具体生活内容（如诗词曲赋、饮食起居等），通过细读原著相关片
段，阐述其蕴含的文化内涵，明确将文学赏析与文化探究结合的写作方向。从范围来看强调从《红楼梦》
涉及的日常生活内容出发，如诗词曲赋、音乐绘画等十二类具体领域，要求写作时必须紧扣原著文本，避
免脱离原著空谈文化。在文体与字数方面规定写一篇不少于 800 字的短文，偏向于文学评论或文化随笔
体裁，需保证论述的深度与完整性，字数达标以充分展开观点。
写作时先要选定角度：从《红楼梦》众多生活内容中选择自己感兴趣且熟悉的领域，如饮食、服饰、
园林等，作为写作对象。 然后在原著中寻找与所选角度相关的片段，仔细研读，提取关键信息和细节描
写。 结合历史文化背景，从多个层面分析所选生活内容所体现的文化内涵，如社会等级、审美观念、价
值取向等。 主体可以按照 “总—分 -—总” 结构，先点明主题，阐述对所选内容的整体感受；中间部
分通过具体事例分析文化内涵；结尾总结升华，强调《红楼梦》的文化价值和意义。
立意：
1.《<红楼梦> 中的饮食文化》：通过描写贾府精致多样的菜肴、独特的饮食礼仪，展现清代贵族的
饮食文化，揭示饮食背后所反映的等级制度、家族观念以及对生活品质的追求。
2.《<红楼梦> 中的诗词文化》：分析书中人物所作诗词的风格、内容和寓意，探讨诗词在人物塑
造、情感表达以及推动情节发展方面的作用，体现中国古代诗词文化的博大精深和独特魅力。
3.《<红楼梦> 中的园林文化》：从大观园的布局、建筑风格、景观设计等方面入手，解读园林所蕴
含的中国传统美学思想、哲学观念，以及园林在小说中作为人物活动空间和精神寄托之所的重要意义。
（2024·安徽省·月考试卷)一、阅读下面的材料，按照要求作答。
材料一：
A
宁国府、荣国府是贾氏先祖宁、荣二国公在世时，官造留下给他们嫡系子孙的，依明律“其父祖有官
身殁，非犯除名不叙，子孙许居原造房屋，不得以无官违式论”，清律“父祖有官身及，虽曾经断罪者，
其房仍许子孙居住”。事实上，房屋之外，其他车马、衣服等物也不禁止子孙及其家属使用。这些在生活
享受上的特权，使得官吏的家属成为社会上一个特殊的生活群体。而府第、高墙、豪门自然亦成为一般百
姓眼中敬畏羡妒之位势财富的象征了。
大门，堪称整个府第对外极具象征性的部分了。所谓“侯门深似海”，除了门饰、间数制度之外，平
常正门又不开，只留两旁东西角门出入，只有喜丧、年节或迎送高官时，才打开直通到底，这都增加了神
秘感及庄严气氛。譬如：第五十三回除夕祭宗祠，二府正门大开一路直到正堂。两门间的街上也设着二府
的仪仗执事乐器，来往行人皆不准过。第七十五回尤氏由荣府返家，夜里省得套车，徒步过去时，两边的
门子也把行人断住。这些事例都可见得二府正门甚至面临的街道，也都成为二府的外围领域，含有威吓的
意味。
给秦氏办丧事，在会芳园围墙开了一门，起宣坛乐台，尤二姐丧事停灵梨香院，临时开了对街一门。
这都是因为年轻媳妇、贱妾之丧不能由正门出灵，这也可见正门的庄严性不容破坏。
B
园林的性质比宅第更近于艺术，也因此园林布景更可以供小说作者驰骋想象。《红楼梦》的结构有两
大脉络：一是家族兴衰，另一是宝玉心性之旅。家族兴衰的脉络与府第的场景关系最直接，宝玉心性之旅
的“园地”则由大观园来成就。
在大观园中，不仅各钗的生活空间扩大了，而且私密性增加了，这些在传统宅第中是很难得的。因为
传统宅第的房子里外之门，通常是不关的，除非要睡觉了。而且所有的主子都有奴婢、小厮“贴身”侍候。
这两项加起来，个人私密性就难得了。
为什么传统宅第没有个人私密的空间呢？因为儒家思想不在培养“独立的个人”，而在造就一个作为
典范的君子。既然没有“个人”，那么，反映位序观念的传统宅第就不必提供实质的个人私密空间，而是
用许多暗示如门帘、屏风等，来引发人“依礼举止”，希望由人的修养，来达成“非礼勿听，非礼勿视，
非礼勿动”的私密。
然而，在读书人的仕途上，理想是君子修身治国平天下，现实里，多的却是听命木讷以及钻营功名利
禄这两类人了。小说的主人公贾宝玉对于前者没有兴趣，对追求名禄更是不齿，唯一的出路只有展开个人
心性的探索，尝试去寻找一些终极的目的与价值。很自然的，此项探索在位序严谨的宅第是无法展开的，
府内的园子才可以担负起这个责任。
（摘编自关华山《〈红楼梦〉中的建筑与园林》）
材料二：
人类建筑，有两个目的：其一为生活所必需，其一为娱乐所设置。就我国历史而言，其因形式而分类
者，如平屋，乃生活所必需也；如台楼阁亭等，乃娱乐之设备也。其因用途而分类者，如城市宫室等，乃
生活所必需也；如苑囿园林，乃娱乐之设备也。中国文化，至周代八百年间而极盛，人为之势力，向各方
面发展，大之如政治学问，小之至衣服器具，莫不由含混而分明，由杂乱而整齐。而生息于此世界者，长
久束缚于规矩准绳之内，积久亦遂生厌，故春秋战国之际，老庄之学说，已有菲薄人为返求自然之势，人
之居处，由宫室而变化至于园林，亦即人为之极转而求安慰于自然也。
（摘编自乐嘉藻《中国建筑史》）
材料三：
在一座中国房屋中，花园以及人工景色是基于与所有建筑根本不相同的原则。我们曾经指出过中国的
思想受到儒家和道家的双重影响。这种相反的二重性清楚地表现在中国房屋和中国花园、城市和园林之间
互相对立、互为补充的关系上。房屋和城市由儒家的意念所形成：规则、对称、直线条、等级森严、条理
分明，重视传统的一种人为的形制。花园和风景由典型的道家观念所构成：不规则的、非对称的、曲线的、
起伏和曲折的形状，对自然种种神秘的、本源的、深远和持续的感受。即使规模不大，中国的园林都在追
求唤起对原始自然的联想，以由此而引导出来的原则来模塑园林的风格：避免笔直的、一览无遗的园径和
视线，尽量不致千篇一律。园林成为一种成功的事物，它就是游山玩水经验的反映和模拟的创作。当人置
身其境时有如在最荒寒的山水画中，其间差不多常常都有一些人物、茅舍、山径和小桥。建筑和自然之间
是没有被分割开来的，这种合而为一的东西是中国传统上的一种伟大的成就。
（摘编自李允鉌《华夏意匠：中国古典建筑设计原理分析》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 府第大门是家族权势的象征，《红楼梦》中秦可卿和尤二姐的丧事皆不由正门出灵，可见正门庄
严性不容破坏。
B. 传统宅第房子里外之门不闭，缺乏个人私密性，故常设门帘、屏风等引人“依礼举止”，确保个
人实质的私密空间。
C. 人类建筑目的有二：一为生活必需，如平屋、城市宫室；二为娱乐所设，如台楼阁亭、苑囿园
林。
D. 中国的房屋和城市，规则、对称，讲究传统的人为形制；花园和风景，不规则、不对称，讲究起
伏和曲折的形状。
【答案】B
【解析】B 选项“确保个人实质的私密空间”错，依据材料一“而是用许多暗示如门帘、屏风等，来
引发人‘依礼举止’，希望由人的修养，来达成‘非礼勿听，非礼勿视，非礼勿动’的私密”，可看出睡
觉时闭门，设门帘屏风等不是确保有个人私密空间。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 官吏的家属在房屋、车马、衣服等生活享受上的特权，使他们成为社会上一个特殊的生活群体。
B. 贾宝玉逃出儒家正统，尝试探索自我心性，这在位序严谨的宅第是无法展开的，需大观园来成
就。
C. 长久束缚于规矩准绳之内的人，积久生厌，都会返求自然，将居处由宫室变化至园林，以求安
慰。
D. 位序分明的传统住宅遵循着儒家的礼仪规范，因地制宜的园林设计却处处透着道家“法自然”的
意味。
【答案】C
【解析】C 选项“都会返求自然”错，依据材料二“而生息于此世界者，长久束缚于规矩准绳之内，
积久亦遂生厌，故春秋战国之际，老庄之学说，已有菲薄人为返求自然之势，人之居处，由宫室而变化至
于园林，亦即人为之极转而求安慰于自然也”，可看出“都会”太绝对。
3.根据材料三，下列不能反映“中国传统上的一种伟大的成就”的一项是（ ）
A. 烟霞迤逦接蓬莱，宫殿参差晓日开。B. 重廊曲折连三殿，密上真珠百宝灯。
C. 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。D. 桂殿兰宫，即冈峦之体势。
【答案】B
【解析】依据材料三“建筑和自然之间是没有被分割开来的，这种合而为一的东西是中国传统上的一
种伟大的成就”，可看出中国传统上的一种伟大的成就是：建筑和自然之间没有被分割开来而是合而为
一。A 选项“烟霞迤逦接蓬莱，宫殿参差晓日开”，自然的烟霞、晓日与蓬莱的宫殿交相辉映融为一体，
体现了建筑与自然的合而为一；B 选项“重廊曲折连三殿，密上真珠百宝灯”，单写建筑灯饰，没有体现
和自然的结合；C 选项“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”，南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，与滕王
阁为伴，体现了建筑与自然的合而为一；D 选项“桂殿兰宫，即冈峦之体势”，华丽威严的宫殿，依凭起
伏的山峦而建，宫殿与山完美结合，体现了建筑与自然的合而为一。
4.请结合材料三，简要概括中国古典建筑的设计理念。
【答案】①中国房屋和中国花园、城市和园林之间互相对立、互为补充，不可分割，合而为一。②房
屋和城市体现了典型传统的儒家观念，花园和风景体现了典型传统的道家观念。
【解析】①根据“这种相反的二重性清楚地表现在中国房屋和中国花园、城市和园林之间互相对立、
互为补充的关系上”“建筑和自然之间是没有被分割开来的，这种合而为一的东西是中国传统上的一种伟
大的成就”，可以概括为“中国房屋和中国花园、城市和园林之间互相对立、互为补充，不可分割，合而
为一”。②根据“房屋和城市由儒家的意念所形成”“花园和风景由典型的道家观念所构成”，可以概括
为“房屋和城市体现了典型传统的儒家观念，花园和风景体现了典型传统的道家观念”。
5.材料一说“宝玉心性之旅的‘园地’则由大观园来成就”，请结合材料谈谈这样说的理由。
【答案】①大观园营造了一个不同于荣宁二府的私密、自由的空间。在大观园中，不仅生活空间扩大
了，而且私密性增加了，这在传统宅第中是很难得的。②大观园使贾宝玉远离了贾政的约束管教，远离了
听命木讷和钻营功名利禄这些人，这有利于宝玉充分展开个人心性的探索，寻找终极目的与价值。③大观
园的设计体现了典型传统的道家观念，大观园的苑囿园林、台楼阁亭等，有利于贾宝玉赏玩游走、娱乐身
心，让贾宝玉在自然中得到心灵安慰，获得心理慰藉。
【解析】①根据“在大观园中，不仅各钗的生活空间扩大了，而且私密性增加了，这些在传统宅第中
是很难得的……这两项加起来，个人私密性就难得了”，可概括的理由为“大观园营造了一个不同于荣宁
二府的私密、自由的空间。在大观园中，不仅生活空间扩大了，而且私密性增加了，这在传统宅第中是很
难得的”。②根据“小说的主人公贾宝玉对于前者没有兴趣，对追求名禄更是不齿，唯一的出路只有展开
个人心性的探索，尝试去寻找一些终极的目的与价值。很自然的，此项探索在位序严谨的宅第是无法展开
的，府内的园子才可以担负起这个责任”，可以概括的理由为“大观园使贾宝玉远离了贾政的约束管教，
远离了听命木讷和钻营功名利禄这些人，这有利于宝玉充分展开个人心性的探索，寻找终极目的与价
值”。③根据“花园和风景由典型的道家观念所构成”“如苑囿园林，乃娱乐之设备也”“老庄之学说，
已有菲薄人为返求自然之势，人之居处，由宫室而变化至于园林，亦即人为之极转而求安慰于自然也”，
可概括的理由为“大观园的设计体现了典型传统的道家观念，大观园的苑囿园林、台楼阁亭等，有利于贾
宝玉赏玩游走、娱乐身心，让贾宝玉在自然中得到心灵安慰，获得心理慰藉”。
二、阅读下面的材料，按照要求作答。
且说贾雨村升了京兆府尹，兼管税务。一日出都查勘开垦地亩，路过 知机县（
1 ），到了急流津
（
2 ）
。正要渡过彼岸，因待人夫，暂且停轿。只见村旁有一座小庙，墙壁坍颓，露出几株古松，倒也苍
老。雨村下轿，闲步进庙，但见庙内神像金身脱落，殿宇歪斜，旁有断碣，字迹模糊，也看不明白。意欲
行至后殿，只见一翠柏下荫着一间茅庐，庐中有一个道士合眼打坐。雨村走近看时，面貌甚熟，想着倒像
在哪里见来的，一时再想不出来。从人便欲吆喝。雨村止住，徐步向前，叫一声：“老道。”那道士双眼
微启，微微的笑道：“贵官何事？”雨村便道：“本府出都查勘事件，路过此地，见老道静修自得，想来
道行深通，意欲冒昧请教。”那道人说：“来自有地，去自有方。”雨村知是有些来历的，便长揖请问：
“老道从何处修来，在此结庐？此庙何名？庙中共有几人？或欲真修，岂无名山？或欲结缘，何不通
衢？”那道人道：“葫芦①尚可安身，何必名山结舍？庙名久隐，断碣犹存。形影相随，何须修募？岂似
那‘ 玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞
（3）②之辈耶！”
雨村原是个颖悟人，初听见“葫芦”两字，后闻“玉钗”一对，忽然想起甄士隐的事来。重复将那道
士端详一回，见他容貌依然，便屏退从人，问道：“君家莫非甄老先生么？”那道人从容笑道：“什
么‘真’，什么‘假’！要知道 ‘真’即是‘假’，‘假’即是‘真’
（4）。”雨村听说出“贾”字
来，益发无疑，便重新施礼道：“学生自蒙慨赠到都，托庇获隽公车，受任贵乡，始知老先生超悟尘凡，
飘举仙境。学生虽溯洄思切，自念风尘俗吏，未由再觐仙颜。今何幸于此处相遇！求老仙翁指示愚蒙。倘
荷不弃，京寓甚近，学生当得供奉，得以朝夕聆教。”那道人也站起来回礼，道：“我于蒲团之外，不知
天地间尚有何物。适才尊官所言，贫道一概不解。”说毕，依旧坐下。雨村复又心疑：“想去若非士隐，
何貌言相似若此？离别来十九载，面色如旧，必是修炼有成，未肯将前身说破。但我既遇恩公，又不可当
面错过。看来不能以富贵动之，那妻女之私更不必说了。”想罢又道：“仙师既不肯说破前因，弟子于心
何忍！”正要下礼，只见从人进来，禀说天色将晚，快请渡河。雨村正无主意，那道人道：“请尊官速登
彼岸，见面有期，迟则风浪顿起。果蒙不弃，贫道他日尚在渡头候教。”说毕，仍合眼打坐。雨村无奈，
只得辞了道人出庙。
话说贾雨村刚欲过渡，见有人飞奔而来，跑到跟前，口称：“老爷，方才进的那庙火起了！”雨村回
首看时，只见烈炎烧天，飞灰蔽目。雨村心想，“这也奇怪，我才出来走不多远，这火从何而来？莫非士
隐遭劫于此？”欲待回去，又恐误了过河；若不回去，心下又不安。想了一想，便问道：“你方才见这老
道士出来了没有？”那人道：“小的原随老爷出来，因腹内疼痛，略走了一走。回头看见一片火光，原来
就是那庙中火起，特赶来禀知老爷。并没有见有人出来。”雨村虽则心里狐疑，究竟是名利关心的人，那
肯回去看视，便叫那人：“你在这里等火灭了，进去瞧那老道在与不在，即来回禀。”那人只得答应了伺
候。
且说雨村回到家中，歇息了一夜，将道上遇见甄士隐的事告诉了他夫人③一遍。他夫人便埋怨他：
“为什么不回去瞧一瞧？倘或烧死了，可不是咱们没良心！”说着，掉下泪来。雨村道：“他是方外的人
了，不肯和咱们在一处的。”正说着，外头传进话来，禀说：“前日老爷吩咐瞧火烧庙去的回来了回
话。”雨村踱了出来。那衙役打千请了安，回说：“小的奉老爷的命回去，也不等火灭，便冒火进去瞧那
个道士，岂知他坐的地方多烧了。小的想着那道士必定烧死了。那烧的墙屋往后塌去，道士的影儿都没有，
只有一个蒲团、一个瓢儿还是好好的。小的各处找寻他的尸首，连骨头都没有一点儿。小的恐老爷不信，
想要拿这蒲团、瓢儿回来做个证见，小的这么一拿，岂知都成了灰了。”雨村听毕，心下明白，知士隐仙
去，便把那衙役打发了出去。回到房中，并没提起士隐火化之言，恐他妇女不知，反生悲感，只说并无形
迹，必是他先走了。
雨村出来，独坐书房，正要细想士隐的话，忽有家人传报说：“内廷传旨，交看事件。”雨村疾忙上
轿进内，忙找着贾政，先说了些为他抱屈的话，后又道喜，问：“一路可好？”贾政也将违别以后的话细
细的说了一遍。正说着，只听里头传出旨来叫贾政，贾政急忙进去。各大人有与贾政关切的，都在里头等
着。等了好一会，方见贾政出来，看见他带着满头的汗。众人迎上去接着，问：“有什么旨意。”贾政吐
舌道：“吓死人，吓死人！倒蒙各位大人关切，幸喜没有什么事。”
（选自《红楼梦》一百◯三回、一百◯四回，有删改）
【注】①葫芦，即葫芦庙，贾雨村贫时，曾寄居葫芦庙。时甄士隐常与之交往，并资助他进京赶考。
②“玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞”，是贾雨村不得志时在甄府抒发内心追求的一句诗。③夫人，即
娇杏，原是甄士隐的丫鬟。贾雨村富贵后娶了娇杏，并谢了甄家娘子许多事物。
（新设问）6.隐语，就是不把要说的意思明说出来，而借用别的话来表示，如作者说的“将真事隐去”
“假语村言”。《红楼梦》的隐语运用十分广泛，诗词、戏文、典故、名字、谜语等无不涉及，寓意深
刻。请从文中画波浪线四处隐语任选两处，分析其寓意。
【答案】①“知机县”的“知机”二字，有智者见机、见微知著之意，此处暗含对贾雨村放弃迷恋权
位的劝谏之意。②“急流津”，有急流勇退之意，也是暗中对贾雨村的规劝。③“玉在匮中求善价，钗于
奁内待时飞”中的“玉”和“钗”，暗指“林黛玉”和“薛宝钗”，也暗指贾雨村对自己才华的自许。
④“‘真’即是‘假’，‘假’即是‘真’”，甄士隐的这句话中，“真”暗指自己的姓氏“甄”字，
“假”暗指贾雨村的姓氏“贾”字，意在含蓄地向贾雨村介绍自己的身份。
【解析】隐语是不把要说的意思明说出来，而借用别的话来表示。分析题目时，抓住其中的关键词，
先解释该词涵义，然后再分析其在语境中所指的含义。（1）“知机县”中“知机”二字，词义为“智者
见机、见微知著”，“求老仙翁指示愚蒙。……学生当得供奉，得以朝夕聆教”，贾雨村的话表明其对官
职、权位的迷恋，此处暗含对贾雨村放弃迷恋权位的劝谏之意。（2）“急流津”，词义为“急流勇退”，
结合“知机”一词可知，也是暗中对贾雨村的规劝。（3）“玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞”中的
“玉”和“钗”，“玉”，本为美玉，“钗”本为用金银铜玉等制成的发饰，结合文意此处暗指“林黛
玉”和“薛宝钗”；由“求善价”“待时飞”可知，此处也暗指贾雨村对自己才华的自许。（4）
“‘真’即是‘假’，‘假’即是‘真’”，甄士隐的这句话中，“真”谐音“甄”，暗指自己的姓氏
“甄”字，“假”谐音“甲”，暗指贾雨村的姓氏“贾”字；那道人即是甄士隐，所以此处意在含蓄地向
贾雨村介绍自己的身份。
（新思路）7.关于贾雨村，李劲松认为他“有着报恩的意识，是一个良知尚未完全泯灭的人”；白峰则认
为他“趋炎附势，利欲熏心，无情无义”。对此，你怎么看？请结合文本的相关细节加以分析。
【答案】示例一：赞同李劲松的观点。
①贾雨村为官后并未完全忘掉甄家对自己的帮助，迎娶娇杏的同时，还给了甄家娘子好些事物。②明
了甄士隐的身份后，贾雨村表达了“京寓甚近，学生当得供奉，得以朝夕聆教”的想法，想要把甄士隐接
回家中奉养。③得知甄士隐所在的庙起火后，非常关心，安排下人“等火灭了，进去瞧那老道在与不在，
即来回禀”。
示例二：赞同白峰的观点。
①得知眼前的道人就是自己当年的恩人甄士隐后，贾雨村虽表示要奉养他，但内心的真实想法却是
“又不可当面错过”，想要占卜自己的前途。②贾雨村是个“名利关心”的人，即便恩人所在的庙着了大
火，依然不肯“回去看视”，竟“登舟而去”。足见其无情无义，无耻之尤。③贾雨村回到家中，歇息了
一夜，才将甄士隐的相关信息告诉了他的夫人；相比而言，当“内廷传旨，交看事件”时，贾雨村则急忙
上轿进内。在他心中，孰轻孰重，由此可见一斑。
【解析】作答本题时先要明确自己的观点，然后再抓住其中的关键词结合文本细节加以分析。
示例（一），明确观点：赞同李劲松的观点。
（1）结合注释①和③可知，贾雨村贫时，甄士隐常与之交往，并资助他进京赶考；贾雨村富贵后娶
了甄士隐的丫鬟娇杏，并谢了甄家娘子许多事物。可见，贾雨村为官后并未完全忘掉甄家对自己的帮助，
迎娶娇杏的同时，还给了甄家娘子好些事物，可见其有着报恩的意识。（2）雨村是个颖悟人，听见“葫
芦”“玉钗”，忽然想起甄士隐的事来，后又听说出“贾”字，明了甄士隐的身份无疑。后表达了“京寓
甚近，学生当得供奉，得以朝夕聆教”的想法，想要把甄士隐接回家中奉养，可见其有着报恩的意识。
（3）贾雨村刚欲过渡时，下人禀告甄士隐所在的庙起火了。若不回去，心下又不安。就安排下人等火灭
了，进去瞧那老道在与不在，即来回禀。可见其是一个良知尚未完全泯灭的人
示例（二）明确观点：赞同白峰的观点。
（1）“雨村听说出‘贾’字来，益发无疑……‘求老仙翁指示愚蒙。……学生当得供奉，得以朝夕
聆教’”，得知眼前的道人就是自己当年的恩人甄士隐后，贾雨村虽表示要奉养他，但内心的真实想法却
是“又不可当面错过”，想要占卜自己的前途。可见其趋炎附势，利欲熏心。（2）下人禀报得知方才进
的庙宇其火了，想着“莫非士隐遭劫于此？”欲待回去，又恐误了过河。雨村虽则心里狐疑，究竟是名利
关心的人，也不肯回去看视。即便恩人所在的庙着了大火，贾雨村依然不肯“回去看视”，竟“登舟而
去”。可见其无情无义，无耻之尤。（3）“且说雨村回到家中，歇息了一夜，将道上遇见甄士隐的事告
诉了他夫人一遍”，表明究竟是名利关心的人，贾雨村也漠不关心；而当有家人传报“内廷传旨，交看事
件”时，雨村疾忙上轿进内，忙找着贾政，二者相较，在他心中，孰轻孰重，由此可见一斑。可见，贾雨
村趋炎附势，无情无义。
三.阅读下面的材料，按照要求作答。
慕雅女雅集苦吟诗
且说香菱见过众人之后，便往潇湘馆中来。此时黛玉已好了大半，见香菱也进园来住，自是欢喜。香
菱因笑道：“我这一进来了，也得了空儿，好歹教给我作诗，就是我的造化了！”黛玉道：“什么难事，
也值得去学！不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有
了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”香菱笑道：“怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两首，又有对的极工
的，又有不对的，又听见说‘一三五不论，二四六分明’。看古人的诗上亦有顺的，亦有二四六上错了的，
所以天天疑惑。如今听你一说，原来这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。”黛玉道：“正是这个
道理。词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以词害
意’。”香菱笑道：“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多’，说的真有趣！”黛玉道：
“断不可学这样的诗。你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱，一入了这个格局，再学不出来的。你只听
我说，你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再
读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子，然后再
把陶渊明、应玚、刘、谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁
不是诗翁了！”说着便命紫娟将王右丞的五言律拿来，递与香菱，又道：“你只看有红圈的都是我选的，
有一首念一首。不明白的问你姑娘，或者遇见我，我讲与你就是了。”香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事
不顾，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。宝钗见他这般苦心，只得随他去了。
一日，黛玉方梳洗完了，只见香菱笑吟吟的送了书来，又要换杜律。黛玉笑道：“共记得多少首？”
香菱笑道：“凡红圈选的我尽读了。”黛玉道：“可领略了些滋味没有？”香菱笑道：“领略了些滋味，
不知可是不是，说与你听听。”黛玉笑道：“正要讲究讨论，方能长进。你且说来我听。”香菱笑道：
“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情
的。”黛玉笑道：“这话有了些意思，但不知你从何处见得？”香菱笑道：“我看他《塞上》一首，内一
联云：‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直？日自然是圆的。这‘直’字似无理，‘圆’字似太
俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。再还有‘日落江
湖白，潮来天地青’，这‘白’‘青’两个字也似无理。想来，必得这两个字才形容得尽，念在嘴里倒像
有几千斤重的一个橄榄。还有‘渡头馀落日，墟里上孤烟’，这‘馀’字和‘上’字，难为他怎么想来！
我们那年上京来，那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是
碧青，连云直上。谁知我昨日晚上读了这两句，倒像我又到了那个地方去了。”
香菱又逼着黛玉换出杜律来，又央黛玉：“出个题目，让我诌去，诌了来，替我改正。”黛玉道：
“昨夜的月最好，我正要诌一首，竟未诌成，你竟作一首来。十四寒的韵，由你爱用那几个字去。”
香菱听了，喜的拿回诗来，又苦思一回作两句诗，又舍不得杜诗，又读两首。如此茶饭无心，坐卧不
定，方得一首。黛玉看时，只见写道：
月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。
诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观。
翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘外挂冰盘。
良宵何用烧银烛，晴彩辉煌映画栏。
黛玉笑道：“意思却有，只是措词不雅。皆因你看的诗少，被他缚住了。把这首丢开，再作一首，只
管放开胆子去作。”
香菱听了，默默的回来，越性连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来
往的人都诧异。李纨、宝钗、探春、宝玉等听得此信，都远远的站在山坡上瞧看他。只见他皱一回眉，又
自己含笑一回。宝钗笑道：“这个人定要疯了！昨夜嘟嘟哝哝直闹到五更天才睡下，没一顿饭的工夫天就
亮了。我就听见他起来了，忙忙碌碌梳了头就找颦儿去。一回来了，呆了一日，作了一首又不好，这会子
自然另作呢。”宝玉笑道：“这正是‘地灵人杰’，老天生人再不虚赋情性的。”
只见香菱兴兴头头的又往黛玉那边去了。探春笑道：“咱们跟了去，看他有些意思没有。”说着，一
齐都往潇湘馆来。只见黛玉正拿着诗和他讲究。众人因问黛玉作的如何。黛玉道：“自然算难为他了，只
是还不好。这一首过于穿凿了，还得另作。”
香菱自为这首妙绝，听如此说，自己扫了兴，不肯丢开手，便要思索起来，挖心搜胆，耳不旁听，目
不别视。一时探春隔窗笑说道：“菱姑娘，你闲闲罢。”香菱怔怔答道：“‘闲’字是十五删的，你错了
韵了。”众人听了，不觉大笑起来。
各自散后，香菱满心中还是想诗。至晚间对灯出了一回神，至三更以后上床卧下，两眼鳏鳏①，直到
五更方才朦胧睡去了。一时天亮，宝钗醒了，忽听香菱从梦中笑道：“可是有了，难道这一首还不好？”
宝钗听了，又是可叹，又是可笑！原来香菱苦志学诗，精血诚聚，日间做不出，忽于梦中得了八句。梳洗
已毕，便忙录出来，自己并不知好歹，便拿来又找黛玉。刚到沁芳亭，只见李纨与众姊妹方从王夫人处回
来，宝钗正告诉他们，说他梦中作诗说梦话。众人正笑，抬头见他来了，便都争着要诗看。
（节选自《红楼梦》第四十八回，有删改）
【注】①鳏鳏（guān guān）：因忧愁而张目不眠的样子。
8.曹雪芹借写香菱学诗，表达了自己对诗艺的一些看法，请结合文本概括总结。
【答案】①学诗要从一流诗歌学起，取法乎上，打开格局。如黛玉否定了陆游“重帘不卷留香久，古
砚微凹聚墨多”这句浅近格局的诗。②学诗要重视积累感悟、循序渐进，进而探究。如文中黛玉要求香菱
先读王维、杜甫的诗，再读陶渊明等人的诗，最后引导香菱谈自己的读诗感悟。③学诗应该进行读写综合
训练，重视实践。例如香菱请黛玉给自己命题写作。④写诗要有新意，大胆创新；要有真意趣，不能以词
害意。如黛玉之言，“词句究竟还是末事，第一立意要紧”。
【解析】从“黛玉道：‘断不可学这样的诗。你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱，一入了这个格
局，再学不出来的’”可知，黛玉否定了陆游“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”这句浅近格局的诗，
可见，学诗要从一流诗歌学起，取法乎上，打开格局。从“我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律
读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子
里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明、应玚、刘、谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是一个极聪
敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了！”“黛玉道：‘可领略了些滋味没有？’……”可知，
黛玉要求香菱先读王维、杜甫的诗，再读陶渊明等人的诗，最后引导香菱谈自己的读诗感悟。可见，学诗
要重视积累感悟、循序渐进，进而探究。从“香菱又逼着黛玉换出杜律来，又央黛玉：‘出个题目，让我
诌去，诌了来，替我改正。’黛玉道：‘昨夜的月最好，你竟作一首来。十四寒的韵，由你爱用那几个字
去。’”可知，香菱请黛玉给自己命题写作，可见，学诗应该进行读写综合训练，重视实践。从“香菱笑
道：‘……原来这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。’黛玉道：‘正是这个道理……’可知，写
诗要有新意，大胆创新；从“词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好
的，这叫做‘不以词害意’”可知，要有真意趣，不能以词害意。
（2025·浙江省·单元测试)四.阅读下面的材料，按照要求作答。
①彼时宝玉尚未作完，只刚作了“潇湘馆”与“蘅芜苑”二首，正作“怡红院”一首，起草内有“绿
玉春犹卷”一句。宝钗转眼瞥见，便趁众人不理论，急忙回身悄推他道：“他因不喜‘红香绿玉’四字，
改了‘怡红快绿’，你这会子偏用‘绿玉’二字，岂不是有意和他争驰了？况且蕉叶之说也颇多，再想一
个字改了罢。”宝玉见宝钗如此说，便拭汗道：“我这会子总想不起什么典故出处来。”宝钗笑道：“你
只把‘绿玉’的‘玉’字改作‘蜡’字就是了。”宝玉道：“‘绿蜡’可有出处？”宝钗见问，悄悄的咂
嘴点头笑道：“亏你，今夜不过如此，将来金殿对策，你大约连‘赵钱孙李’都忘了呢！唐钱珝咏芭蕉诗
头一句：‘冷烛无烟绿蜡干’，你都忘了不成？”宝玉听了，不觉洞开心臆，笑道：“该死，该死！现成
眼前之物偏倒想不起来了，真可谓‘一字师’了。从此后我只叫你师父，再不叫姐姐了。”宝钗亦悄悄的
笑道：“还不快作上去，只管姐姐妹妹的。谁是你姐姐？那上头穿黄袍的才是你姐姐，你又认我这姐姐来
了。”一面说笑，因说笑又怕他耽延工夫，遂抽身走开了。宝玉只得续成，共有了三首。
②此时林黛玉未得展其抱负，自是不快。因见宝玉独作四律，大费神思，何不代他作两首，也省他些
精神不到之处。想着，便也走至宝玉案旁，悄问：“可都有了？”宝玉道：“才有了三首，只少‘杏帘在
望’一首了。”黛玉道：“既如此，你只抄录前三首罢。赶你写完那三首，我也替你作出这首了。”说毕，
低头一想，早已吟成一律，便写在纸条上，搓成个团子，掷在他跟前。宝玉打开一看，只觉此首比自己所
作的三首高过十倍，真是喜出望外，遂忙恭楷呈上。贾妃看道：
有凤来仪
秀玉初成实，堪宜待凤凰。
竿竿青欲滴，个个绿生凉。
迸砌防阶水，穿帘碍鼎香。
莫摇清碎影，好梦昼初长。
蘅芷清芬
蘅芜满净苑，萝薜助芬芳。
软衬三春草，柔拖一缕香。
轻烟迷曲径，冷翠滴回廊。
谁谓池塘曲，谢家幽梦长。
怡红快绿
深庭长日静，两两出婵娟。
绿蜡春犹卷，红妆夜未眠。
凭栏垂绛袖，倚石护青烟。
对立东风里，主人应解怜。
杏帘在望
杏帘招客饮，在望有山庄。
菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。
一畦春韭绿，十里稻花香。
盛世无饥馁，何须耕织忙。
③贾妃看毕，喜之不尽，说：“果然进益了！”又指“杏帘”一首为前三首之冠。遂将“浣葛山庄”
改为“稻香村”。又命探春另以彩笺誊录出方才一共十数首诗，出令太监传与外厢。贾政等看了，都称颂
不已。贾政又进《归省颂》。元妃又命以琼酥金脍等物，赐与宝玉并贾兰。此时贾兰极幼，未达诸事，只
不过随母依叔行礼，故无别传。贾环从年内染病未痊，自有闲处调养，故亦无传。
④那时贾蔷带领十二个女戏，在楼下正等的不耐烦，只见一太监飞来说：“作完了诗，快拿戏目
来！”贾蔷急将锦册呈上，并十二个花名单子。少时，太监出来，只点了四出戏：第一出，《豪宴》；第
二出，《乞巧》；第三出，《仙缘》；第四出，《离魂》。
（选自《红楼梦》第十八回）
（新设问）9.《杏帘在望》一诗被宝玉和贾妃高度赞许，也是《红楼梦》中为人称道的众多优秀诗作之
一。有人说，这首诗写出了一种怡然自得的山野气象，正符合封建士大夫惯有的“身在朝廷，心念渔樵”
的附庸风雅的心态，所以被元春指为前三首之冠。以中间两联为例，说说它是怎样描写出一幅山野气象图
的。
【解析】本题考查学生把握文本艺术手法的能力。这类题的答题步骤：①准确地指出用了何种手法；
②结合文本，阐述为什么用这种手法；③阐述此手法的表达效果。颔联全由名词组成，颈联笔法细腻，语
言清新，动静相间，点面结合。结合文本简要分析。
【答案】飘着荇菜的清澈水面上自由自在地嬉戏玩耍，燕子匆匆忙忙地从桑榆林中衔泥而去，到屋梁
间构筑它们温暖的窝巢。颈联笔法细腻，语言清新，动静相间，点面结合，又描绘出一幅丰收景象：在一
望无际的田野上，一畦畦韭菜于春风中长得翠绿欲滴，一片片稻田飘溢着阵阵花的清香。
（新思路）10.《红楼梦》中很多细节都富有深意。脂砚斋在评点这一部分时指出：“所点之戏剧伏四
事，乃通部书之大过节、大关键。”联系全书，说说《豪宴》《乞巧》《仙缘》《离魂》这四出戏分别暗
指下文哪些情节。
【答案】第一出《豪宴》——贾家之败。第二出《乞巧》——元妃之死。第三出《仙缘》——甄宝玉
送玉。第四出《离魂》——黛玉之死。
【解析】本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题，应根据对文意的理解，
从文本中筛选出主要信息，然后运用文中词语概括作答。本题需要学生在熟悉《红楼梦》相关内容的基础
上作答即可。
五.阅读下面的材料，按照要求作答。
贾府听戏
且说史湘云住了两日，因要回去。贾母因说：“等过了你宝姐姐的生日，看了戏再回去。”史湘云听
了，只得住下。又一面遣人回去，将自己旧日作的两色针线活计取来，为宝钗生辰之仪。
谁想贾母自见宝钗来了，喜他稳重和平，正值他才过第一个生辰，便自己蠲资二十两，唤了凤姐来，
交与他置酒戏。凤姐凑趣笑道：“一个老祖宗给孩子们作生日，不拘怎样，谁还敢争，又办什么酒戏。既
高兴要热闹，就说不得自己花上几两。巴巴的找出这霉烂的二十两银子来作东道，这意思还叫我赔上。果
然拿不出来也罢了，金的、银的、圆的、扁的，压塌了箱子底，只是勒掯①我们……这个够酒的，够戏
的？”说的满屋里都笑起来。贾母亦笑道：“你们听听这嘴！我也算会说的，怎么说不过这猴儿。”凤姐
又引着贾母笑了一回，贾母十分喜悦。
到晚间，众人都在贾母前，定昏之余，大家娘儿姊妹等说笑时，贾母因问宝钗爱听何戏，爱吃何物等
语。宝钗深知贾母年老人，喜热闹戏文，爱吃甜烂之食，便总依贾母往日素喜者说了出来。贾母更加欢悦。
次日便先送过衣服玩物礼去，王夫人、凤姐、黛玉等诸人皆有随分不一。
这日早起，宝玉因不见林黛玉，便到他房中来寻，只见林黛玉歪在炕上。宝玉笑道：“起来吃饭去，
就开戏了。你爱看那一出？我好点。”林黛玉冷笑道：“你既这样说，你特叫一班戏来，拣我爱的唱给我
看。这会子犯不上借光儿问我。”宝玉笑道：“这有什么难的。明儿就这样行，也叫他们借咱们的光
儿。”
吃了饭点戏时，贾母一定先叫宝钗点。宝钗推让一遍，无法，只得点了一折《西游记》。贾母自是欢
喜，然后便命凤姐点。凤姐亦知贾母喜热闹，更喜谑笑科诨，便点了一出《刘二当衣》。贾母果真更又喜
欢，然后便命黛玉点。黛玉又让王夫人等先点。贾母道，“今日原是我特带着你们取笑，咱们只管咱们的，
别理他们。”黛玉方点了一出。然后宝玉、史湘云、迎、探、惜、李纨等俱各点了，按出扮演。
至上酒席时，贾母又命宝钗点。宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》。宝玉道：“只好点这些戏。”
宝钗道：“你白听了这几年的戏，那里知道这出戏的好处，排场又好，词藻更妙。”宝玉道。“我从来怕
这些热闹戏。”宝钗笑道：“要说这一出热闹，你还算不知戏呢。你过来，我告诉你，这一出戏热闹不热
闹。是一套北《点绛唇》，铿锵顿挫，韵律不用说是好的了，只那词藻中有一支《寄生草》，填的极妙，
你何曾知道。”宝玉见说的这般好，便凑近来央告，“好姐姐，念与我听听”宝钗便念道：“漫揾英雄泪，
相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行？一
任俺，芒鞋破钵随缘化！”
宝玉听了，喜的拍膝画圈，称赏不已，又赞宝钗无书不知。林黛玉道：“安静看戏罢，还没唱《山
门》
② ，
你倒《妆疯》③了。”说的湘云也笑了。至晚散时，贾母深爱那做小旦的与一个做小丑的，因命人
带进来，细看时益发可怜见。因问年纪，那小旦才十一岁，小丑才九岁，大家叹息一回。贾母令人另拿些
肉果与他两个，又另外赏钱两串。凤姐笑道：“这个孩子扮上活像一个人，你们再看不出来。”宝钗心里
也知道，便只一笑不肯说。宝玉也猜着了，亦不敢说。史湘云接着笑道：“倒像林妹妹的模样儿。”宝玉
听了，忙把湘云瞅了一眼，使个眼色。众人却都听了这话，留神细看，都笑起来了，说果然不错。一时散
了。
晚间，湘云更衣时，便命翠缕把衣包打开收拾，都包了起来。翠缕道：“忙什么，等去的日子再包不
迟。”湘云道：“明儿一早就走。在这里作什么？看人家的鼻子眼睛，什么意思！”宝玉听了这话，忙赶
近前拉他说道：“好妹妹，你错怪了我。林妹妹是个多心的人。别人分明知道，不肯说出来，也皆因怕他
恼。谁知你不防头就说了出来，他岂不恼你。我是怕你得罪了他，所以才使眼色。你这会子恼我，不但辜
负了我，而且反倒委屈了我。若是别人，那怕他得罪了十个人，与我何干呢。”湘云摔手道：“你那花言
巧语别哄我。我也原不如你林妹妹，别人说他，拿他取笑都使得，只我说了就有不是。我原不配说他。他
是小姐主子，我是奴才丫头，得罪了他，使不得！”宝玉急的说道：“我倒是为你，反为出不是来了。我
要有外心，立刻就化成灰，叫万人践踹！”湘云道：“大正月里，少信嘴胡说。这些没要紧的恶誓、散话、
歪话，说给那些小性儿，行动爱恼的人，会辖治你的人听去！别叫我啐你。”说着，一径至贾母里间，忿
忿的躺着去了。
【注】①勒掯：刁难、强迫。②《山门》鲁智深醉打山门的戏。③《妆疯》北曲折子戏，讲尉迟敬德
挂帅出征而假装疯病
（节选自《红楼梦》第二十二回，有删改）
11.《红楼梦》中的人物语言极具个性特色，试对选文中划横线的句子加以赏析。林黛玉道：“安静
看戏罢，还没唱《山门》，你倒《妆疯》了。”
【答案】《山门》与《妆疯》本是互不相关的两出戏，黛玉将二者巧妙串联，一语双关。表面上是嘲
讽宝玉兴奋过了头，骨子里则是嫉妒宝玉夸奖宝钗。这不仅体现出黛玉的机敏诙谐，同时，口头上的辛辣
讽刺也将她内心酸楚的醋意表露无遗。语言多刺的背后，是终身大事无所依靠所造成的心性敏感，直率中
不脱哀怨。
【解析】《山门》指的就是宝钗点的那场鲁智深的戏，《妆疯》是另一出折子戏，演的是唐代将领尉
迟敬德装疯卖傻不肯挂帅出兵的故事。黛玉借戏讽刺宝玉，戏还没上演呢，你先发疯了。《山门》与《妆
疯》本是互不相关的两出戏，黛玉将二者巧妙串联，一语双关。宝钗生日那天，宝钗点了一出热闹的《鲁
智深醉闹五台山》，宝玉不喜欢，宝钗就讲给宝玉这曲文之妙，宝玉听后欣喜若狂，称赞宝姐姐见多识广。
表面上是嘲讽宝玉兴奋过了头，骨子里则是嫉妒宝玉夸奖宝钗。黛玉没有直接怨宝钗话多，一是因为宝钗
过生日，二是怕得罪老太太，三是黛玉与宝玉不见外，所以她只劝宝玉安静。妙就妙在黛玉也用戏名调侃
宝玉，大家哈哈一笑的同时，既欣赏了黛玉的聪慧和机智，也听出了她话里有话，连宝钗也安静了下来。
这不仅体现出黛玉的机敏诙谐，同时，口头上的辛辣讽刺也将她内心酸楚的醋意表露无遗。居此富贵人家，
锦衣玉食，呼奴唤仆，只不过终身大事无着落，父亲去世，没有人为自己做主。语言多刺的背后，是终身
大事无所依靠所造成的心性敏感，直率中不脱哀怨。
（新思路）12.有同学读完《红楼梦》后感慨：当今社会的“理想女性”就应该是薛宝钗这样的。你同意
这个观点吗？请结合节选文本和全书其他章节的内容，谈谈你的看法。
【答案】示例一：我同意。其一，宝钗熟习人情世故，成熟稳重，处处替人着想。比如她过生日选菜
点戏，都充分考虑到贾母的爱好，这是孝顺长辈的美德。其二，宝钗乐于帮助别人。比如她知道黛玉读了
杂书便好言相劝。（或：知道邢岫烟将衣服当出去换钱，便主动帮她赎回并经常接济她。）在当今社会，
有些人过于强调个性和自己的权益而不注意尊重、体谅、帮助别人；和这些人相比，宝钗的美德在今天确
实可贵，宝钗堪称当今社会的“理想女生”。
示例二：我不同意。其一，宝钗工于心计，善于讨好别人。比如她过生日选菜点戏，都迎合贾母的爱
好，只为讨贾母的欢心，可谓阿谀奉承。其二，宝钗保守、教条，有很严重的封建思想。比如她得知黛玉
读了《西厢记》，便告诉黛玉这是不合封建思想要求的杂书，并认为女子无才便是德。在当今的社会里，
认为这样的人是“理想女生”实际是社会追求功利化、世俗化的反映；殊不知，真正理想的人生应该有超
越世俗功利的审美的追求。
【解析】示例一：我同意。其一，“谁想贾母自见宝钗来了，喜他稳重和平，正值他才过第一个生辰，
便自己蠲资二十两，唤了凤姐来，交与他置酒戏。”“宝钗深知贾母年老人，喜热闹戏文，爱吃甜烂之食，
便总依贾母往日素喜者说了出来。贾母更加欢悦。”她在贾家过15 岁生日，贾母给她摆酒唱戏地庆祝，她
心存感激又无从感激，就在点菜点戏时挑贾母喜欢的点，哄老人家高兴。她过生日选菜点戏，都充分考虑
到贾母的爱好，这是孝顺长辈的美德。可见，宝钗熟习人情世故，成熟稳重，处处替人着想。其二，黛玉
因为在刘姥姥进大观园的宴会上说出“良辰美景奈何天”一句，让博学的薛宝钗捕捉到“黛玉读了杂书”
这个信息，于是就对林黛玉进行一番“审问”。宝钗笑道：“你还装憨儿！昨儿行酒令，你说的是什么？
我竟不知诗那个上头的？”黛玉一想，方想起来，昨儿失于检点，那《牡丹亭》、《西厢记》说了两句，
不觉红了脸，便上来搂着宝钗。——第四十二回就在这个契机下，薛宝钗对林黛玉进行了长篇大论的教导，
又是“女子无才便是德”，又是“最怕见了这些个杂书，移了性情”，听得林黛玉垂头吃茶，只有答
“是”的份儿。她知道黛玉读了杂书便好言相劝。可见宝钗乐于帮助别人。在当今社会，有些人过于强调
个性和自己的权益而不注意尊重、体谅、帮助别人；和这些人相比，宝钗的美德在今天确实可贵，宝钗堪
称当今社会的“理想女生”。
示例二：我不同意。其一，“宝钗深知贾母年老人，喜热闹戏文，爱吃甜烂之食，便总依贾母往日素
喜者说了出来。贾母更加欢悦。”点菜点戏时挑贾母喜欢的点，哄老人家高兴。她过生日选菜点戏，都迎
合贾母的爱好，只为讨贾母的欢心，可谓阿谀奉承。可见宝钗工于心计，善于讨好别人。其二，黛玉因为
在刘姥姥进大观园的宴会上说出“良辰美景奈何天”一句，让博学的薛宝钗捕捉到“黛玉读了杂书”这个
信息，于是就对林黛玉进行一番“审问”。宝钗笑道：“你还装憨儿！昨儿行酒令，你说的是什么？我竟
不知诗那个上头的？”黛玉一想，方想起来，昨儿失于检点，那《牡丹亭》、《西厢记》说了两句，不觉
红了脸，便上来搂着宝钗。——第四十二回就在这个契机下，薛宝钗对林黛玉进行了长篇大论的教导，又
是“女子无才便是德”，又是“最怕见了这些个杂书，移了性情”，听得林黛玉垂头吃茶，只有答“是”
的份儿。可见宝钗保守、教条，有很严重的封建思想。她得知黛玉读了《西厢记》，便告诉黛玉这是不合
封建思想要求的杂书，并认为女子无才便是德。在当今的社会里，认为这样的人是“理想女生”实际是社
会追求功利化、世俗化的反映；殊不知，真正理想的人生应该有超越世俗功利的审美的追求。
（2025·浙江省·单元测试)一、阅读下面的文章，按照要求作答。
一语未了，只听外面一阵脚步响，丫鬟进来笑道：“宝玉来了！”黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，
不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？”——倒不见那蠢物也罢了。心中想着，忽见丫鬟话未报完，已进来
了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；穿一件二色金百蝶穿花大红箭
袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂；登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，
色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎
珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见
过一般，何等眼熟到如此！”只见这宝玉向贾母请了安，贾母便命：“去见你娘来。”宝玉即转身去了。
一时回来，再看，已换了冠带：头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一
根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角；身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项
圈、宝玉、寄名锁、护身符等物；下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。越显得面如敷粉
，
唇若施脂；转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。看其外貌最是极
好，却难知其底细。后人有《西江月》二词，批宝玉极恰，其词曰：
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！
贾母因笑道：“外客未见，就脱了衣裳，还不去见你妹妹！”宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是
林姑妈之女，忙来作揖。厮见毕归坐，细看形容，与众各别：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目
。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干
多一窍，病如西子胜三分。宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道：“可又是胡说，你
又何曾见过他？”宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，
亦未为不可。”贾母笑道：“更好，更好，若如此，更相和睦了。”宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打
量一番，因问：“妹妹可曾读书？”黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”宝玉又道：
“妹妹尊名是那两个字？”黛玉便说了名。宝玉又问表字。黛玉道：“无字。”宝玉笑道：“我送妹妹一
妙字，莫若‘颦颦’二字极妙。”探春便问何出。宝玉道：“《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛，
可代画眉之墨。’况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！”探春笑道：“只恐又是你的杜
撰。”宝玉笑道：“除‘四书’外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”又问黛玉：“可也有玉没有？”
众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：“我没有那个。想来那玉是一件罕物，
岂能人人有的。”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之
高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”吓的众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了
宝玉道：“孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”宝玉满面泪痕泣道：“家里姐姐妹妹都没
有，单我有，我说没趣；如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。”贾母忙哄他道：
“你这妹妹原有这个来的，因你姑妈去世时，舍不得你妹妹，无法处，遂将他的玉带了去了：一则全殉葬
之礼，尽你妹妹之孝心；二则你姑妈之灵，亦可权作见了女儿之意。因此他只说没有这个，不便自己夸张
之意。你如今怎比得他？还不好生慎重带上，仔细你娘知道了。”说着，便向丫鬟手中接来，亲与他带上。
宝玉听如此说，想一想大有情理，也就不生别论了。
（选自《红楼梦》第三回）
1.理解文中画横线句子的含义。
（1）宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”
（2）黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”
【答案】（1）初次相见，宝玉即对黛玉充满了好感，这话也表明宝黛之恋有前世之缘。（2）黛玉否
认自己念过书，她因贾母而改变了自己的说法，表现了她自觉寄人篱下，因而细心多虑、言语谨慎的心
理。
【解析】本题考查理解句子含义的能力。解答此类题，抓住其中的关键词，考虑文章的中心思想、作
者的情感态度和价值判断。本题中，第一句虽是初次相见，但却说“这个妹妹我曾见过的”，可见有前世
之缘；第二句黛玉的回答是在贾母说姐妹妹不曾读书时说的，可见黛玉细心多虑、言语谨慎的心理。
2.文中画横线部分在描写人物外貌上有什么共同之处？
【答案】宝玉、黛玉二人的外貌描写，都是通过对方的眼睛来写的。由黛玉的眼睛看出宝玉英俊多
情，而不像其他人眼里的“混世魔王”；由宝玉的眼睛看出黛玉比西施更漂亮、比比干更聪慧。这样处
理，便巧妙地表现了宝、黛二人“心有灵犀”的精神世界，为宝黛相恋奠定了基础。
【解析】本题考查小说相关内容和描写的角度的分析能力。解答本题，应从语句理解、手法分析、人
物形象、主题理解等角度分析判断。本题中，宝玉、黛玉二人的外貌描写，都是通过对方的眼睛来写的，
结合具体情节分析。
3.前人评价两首《西江月》词，都采用了“背面敷粉”（反面描写）的手法。结合贾宝玉的人物形象
加以分析。
【答案】这两首词，作者假托封建卫道者的口吻，对宝玉似贬实褒，“正话反说”，巧妙地赞赏了他
不向世俗屈服、勇于反抗的叛逆性格。他的“愁”和“恨”，正是要求摆脱“世务”“文章”而不可得的
苦闷心情的表现；他的“傻”与“狂”，是在专制压迫和禁锢之下的痛苦表现。
【解析】此题考查把握作品表现手法的能力。在整体把握文本内容的基础上，准确地指出用了何种手
法；结合语句内容，阐述为什么用这种手法；阐述此手法有效传达作者怎样的感情。本题中，采用了“背
面敷粉”（反面描写）的手法，赞赏了他不向世俗屈服、勇于反抗的叛逆性格。结合诗句分析。
（新设问）4.宝黛相会中，作者设计了一个宝玉“送字”的情节。如果换成送其他物件好不好？送“颦
颦”二字妙在哪里？
【答案】不好。古代女子是没有字的，作者设计“送字”更能表现宝玉的平等思想和反叛精神。如果
换成“送玉”或“送书”等其他物件，都不足以体现出宝玉的这一个性。“颦颦”二字，与黛玉本名有联
系，又抓住了黛玉的神态特征。
【解析】本题考查把握小说的重要情节的作用的能力。①对上下文情节的作用。首句（段）：一般有
点明主旨、总领下文的作用，也可为后文提出观点或引出主要人物、事件作铺垫，还可点题及交代起因或
缘由，还可设置悬念，吸引读者。过渡句（段）：多出现在文章中间，在结构上起承上启下的作用，在内
容上起转换或逐层深入的作用。若是插叙，行文起伏跌宕，摇曳生姿。尾句（段）：前后照应、卒章显
志、总结全文、深化主旨、启发人思索、言有尽而意无穷。②对刻画人物的作用（包括揭示的人物心
理）。③对表现主题的作用。④给读者的感受，即站在读者的位置上考虑情节的作用。本题中，可以从
“送字”更能表现宝玉的反叛的个性，而“颦颦”二字，从“林妹妹眉尖若蹙”和“西方有石名黛，可代
画眉之墨”可得出答案。
（2025.山西大同.6 月模拟）二、阅读下面的材料，按照要求作答。
材料一：
面对花卉的生长与凋零，宝玉总有对女性命运的颇多思考和感叹。
第二十七回，黛玉在山坡葬花的行为及其哀叹，触动了宝玉对女性命运的整体思考。第五十八回，写
病后初愈的宝玉，在园中看到杏树花落叶稠，不由得感叹“能病了几天，竟把杏花辜负了。不觉已到‘绿
叶成阴子满枝’了”。由此，他想到邢岫烟已经定婚，从此“又少了一个好女儿”，想到杏树子落枝空，
进而想到邢岫烟会红颜枯槁，不免陷入无限感伤。在这里，自然花卉的生长规律，与女性命运构成一种平
行对照关系，让宝玉看到了女性命运的浓缩，这是人和花卉受制于同样自然规律的必然认识。尽管认识这
种规律是一件极为稀松平常的事，问题是，在日常生活中，一般人常常会在意识中屏蔽类似的感受，而宝
玉却常常让自己的感觉世界充分打开，并自觉展开联想，显示了悲天悯人的情怀。
小说也借花卉传递和取舍，写出了宝玉与女性的情感维系，折射了宝玉与女性的品性特质。
第五十回，写诗社在雪天联句，宝玉不善于此。李纨就责罚他去栊翠庵向妙玉讨要红梅。众人都赞这
样的责罚高雅有趣，而宝玉也是欣然前往。但耐人寻味的是，雪里红梅带来的彻骨寒与扑鼻香的感受张力，
其实也贯通了李纨和妙玉的为人习性。妙玉出家为尼和李纨居家守寡，应该都是清心寡欲的。李纨抽取的
花签是一枝老梅，也对此有所暗示。但李纨直言讨厌妙玉之为人，却又喜欢她庵里的红梅，这正是分层描
写人性和人际关系的微妙处。第五十二回，薛宝钗送一盆水仙花到潇湘馆，林黛玉转赠给宝玉，说不是不
喜欢，而是屋子终日煎药，怕花香和药香串味。宝玉却求之不得，说屋子里花香药香各种香都要有。前者
求纯粹，后者求齐全，由此看出两人的不同趣味和处世风格。
比较特殊的是，小说写花卉，写出了 ①
。
第六十二回“呆香菱情解石榴裙”，写香菱和荁官玩斗草游戏，香菱拿出的是夫妻蕙，荳官拿不出对
应的草，于是就笑话她思念出门很久的丈夫薛蟠，所以才编造夫妻蕙这样的名称。两人打闹起来，还弄脏
了新的石榴裙。恰好贾宝玉也来玩斗草，他拿出并蒂莲，与香菱的夫妻蕙正好配对。接下来，宝玉让袭人
把自己的新石榴裙换给香菱，又拉着香菱的手把夫妻蕙、并蒂莲埋在泥坑，其实是在各自的心里埋了一个
秘密，也是把一种无法进一步发展的美好关系藏到了心里。
有时候，小说也借助写花，写出了 ②
。
第二十五回写宝玉无意看到小丫鬟小红，对其产生好感。清早起来顾不得梳洗，就寻找她，但碍于院
内大丫鬟的情面，不便明目张胆去找。所以，他借着欣赏院里的海棠花，让目光隔着花丛来悄悄四顾，看
到远处有女子像小红，隔着花看不真切，只得转过一步再来看。脂评曾从视觉画面效果，引用了“隔花人
远天涯近”的诗句来对比欣赏。而从心理角度看，花既是宝玉找人的借口，又成为他看人的障碍。小说借
助人与花所处的空间位置，来折射人物心理和人际关系，是更复杂、更值得注意的。
随着情节的发展，小说渐渐被家族的衰败和人物的悲剧气氛所笼罩，贾宝玉在晴雯死亡后，以几乎绝
望的笔调写出《芙蓉女儿诔》。这篇抒发宝玉哀思和无奈的绝唱，在很大程度上，也可以理解为小说有关
贾宝玉和花卉结缘书写的终结。
（节选自詹丹《<红楼梦>中的“因花写人”》）
材料二：
迎春无才无能无力，上不得贾府管理层的疼爱，下不得贾府仆人的尊重，于是顶着贵族小姐的名号却
被买卖一样的嫁给了无情无义、禽兽不如的孙绍祖，最终落得一个“金闺花柳质，一载赴黄粱”的下场。
而迎春花也正是这样，虽性耐寒，但花开于春先，春初已落，最为不耐东风。故姜祺《红楼梦诗》云：
“紫菱州畔水云空，感应空传不语中。开谱群芳数开落，此花最不耐东风。”迎春在看似世外桃源的大观
园，受到的却是世情冷落的摧残。比之元春，迎春没有元春的显贵，虽是繁华一瞬，但亦有荣焉；比之探
春，迎春没有探春的果敢，虽不免远嫁，但终究受人敬重；比之惜春，迎春没有惜春的明了，虽常伴古佛，
心自平静。四春之中，迎春之名，花名之喻，未得春光、未分春光，徒有其名。就像宋代刘敞的诗：“秾
李繁桃刮眼明，东风先入九重城。黄花翠蔓无人顾，浪得迎春世上名。”且迎春花还有一别名，为“金腰
带”。宋人赵师侠《清平乐》：“纤秾娇小，也解争春早。占得中央颜色好，装点枝枝新巧。东皇初到江
城，殷勤先去迎春。乞丐黄金腰带，压持红紫纷纷。”就是用“金腰带”指迎春花。且迎春的命运也如迎
春花的别名“金腰带”一样，只能系在裤腰带上，以抵押性质的婚姻嫁给孙绍祖。而孙绍祖偏偏是“子系
中山狼，得志便猖狂。”作为大观园最早出阁的女儿——迎春花，可怜的迎春结局迎来的不是明媚的春风，
而是迎春花式的过早夭亡。
（节选自刘霜《 <红楼梦>“以花喻人”研究》）
5.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A. 女性命运与花卉一样，都受制于自然规律，一般人常会屏蔽这种相似性，而贾宝玉则会对此产生
感慨。
B. 曹雪芹通过红梅，表现出理应清心寡欲的李纨性格里面依然有好恶分明的部分，这体现了人性的
微妙。
C. 黛玉怕花香串味，知道宝玉喜欢齐全，因此将水仙花转送给他，这体现了两人不同的趣味和处世
风格。
D. 迎春没有元春的显贵，没有探春的果敢，也没有惜春的明了。迎春的命运也如迎春花一样的过早
夭亡。
【答案】C
【解析】C 选项“这体现了两人不同的趣味和处世风格”曲解文意，依据材料一第四段“宝玉却求之
不得，说屋子里花香药香各种香都要有。前者求纯粹，后者求齐全，由此看出两人的不同趣味和处世风
格”可知，“前者求纯粹，后者求齐全，由此看出两人的不同趣味和处世风格”是本文作者的观点。
6.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）
A. 材料一中，宝玉借赏花看小红，花是他找人的借口，但又成为他看人的障碍，这是心理角度上的
“隔花人远天涯近”。
B. 材料一中，晴雯之死是小说悲剧气氛的情节体现，而《芙蓉女儿诔》可视作是小说有关贾宝玉和
花卉结缘书写的终结。
C. 材料二中，迎春无才无能无力，嫁给孙绍祖后被折磨致死的命运，与迎春花不耐东风、最早凋零
的特点非常相似。
D. 材料二中，无论是姜祺的《红楼梦诗》，还是赵师侠的《清平乐》，都论证了《红楼梦》“以花
喻人”的写作特色。
【答案】D
【解析】D 选项“还是赵师侠的《清平乐》，都论证了《红楼梦》‘以花喻人’”曲解文意，依据材
料二第一段“宋人赵师侠《清平乐》：‘纤秾娇小，也解争春早。占得中央颜色好，装点枝枝新巧。东皇
初到江城，殷勤先去迎春。乞丐黄金腰带，压持红紫纷纷。’就是用‘金腰带’指迎春花”可知，赵师侠
的《清平乐》与《红楼梦》无关。
7.下列回目中的相关情节，不能作为论据来支撑材料一中“因花写人”观点的一项是（）
A. 埋香冢飞燕泣残红
B. 黄金莺巧结梅花络
C. 秋爽斋偶结海棠社
D. 憨湘云醉眠芍药絪
【答案】B
【解析】A 选项“埋香冢飞燕泣残红”，佳人香消玉殒入尘土，夕阳西下，伴着红色的残云，飞燕在
墓上盘旋，如同泣血痛哭。此句在红楼小说的第27 回：“滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红”，定下
了一种黛玉式的特有的凄婉哀伤基调。里面有《葬花吟》是《红楼梦》中林黛玉的诗歌代表作。所以是
“因花写人”。B 选项“黄金莺巧结梅花络”，讲述薛宝钗的贴身丫鬟——莺儿为宝玉打梅花络一事。事
件大致如此，宝玉挨打之后，袭人提出让莺儿来打络子，最后，宝玉要求两条，一条松花的，一条桃红的。
莺儿给宝玉打的这些络子，都统称为中国结。所以不是“因花写人”。C 选项“秋爽斋偶结海棠社”，第
三十七回“秋爽斋偶结海棠社 蘅鞠苑夜拟菊花题”，探春向宝玉倡议创建诗社。适值贾芸送来海棠
花两盆，遂起名“海棠社”。探春给黛玉起名“潇湘妃子”，宝钗给宝玉起号“无事忙”“富贵闲人”。
所以是“因花写人”。D 选项“憨湘云醉眠芍药絪”，第六十二回“憨湘云醉眠芍药 呆香菱情解石
榴裙”，探春提议凑份子给平儿过生日，众人射覆、行令、划拳。没贾母、王夫人约束，玩个热闹。湘云
醉倒在青石板上，芍药满身，宝、黛于花下说话，黛玉赞探春，宝玉也赞探春，黛玉为贾府后手不接忧虑，
宝玉却说再后手不接也少不了他和黛玉两人的。所以是“因花写人”。
（新思路）8.请结合上下文，将材料一画横线处内容填写完整，每处不超过25 个字。
【答案】①宝玉对于无法落地的男女关系的美好想象。②宝玉内心的一种障碍和顾虑（复杂的心理世
界）。
【解析】（1）第一处是对下一段的一个总结性句子，关键句是“小说写花卉，写出了什么”。依据
材料一第六段“其实是在各自的心里埋了一个秘密，也是把一种无法进一步发展的美好关系藏到了心里”
可知，这个“什么”就是对“把一种无法进一步发展的美好关系藏到了心里”的总结，所以可填：宝玉对
于无法落地的男女关系的美好想象。（2）第二处的关键句是“小说也借助写花，写出了什么”。依据材
料一第八段“小说借助人与花所处的空间位置，来折射人物心理和人际关系，是更复杂、更值得注意的”
可知，这个“什么”就是对“来折射人物心理和人际关系，是更复杂、更值得注意的”的总结，所以可填：
宝玉内心的一种障碍和顾虑（复杂的心理世界）。
（新思路）9.《红楼梦》第七十九回，宝玉得知迎春订亲后，十分伤心，吟诵了一首诗：
池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。
蓼花菱叶不胜愁，重露繁霜压纤梗。
不闻永昼敲棋声，燕泥点点污棋枰。
古人惜别怜朋友，况我今当手足情！
请结合两则材料，分析这首诗是如何“以花喻人”的。
【答案】①宝玉面对秋风中的芰荷、蓼花、菱叶，敏锐地发现它们被风吹散，被霜露压弯；②联想
（隐喻）迎春被迫嫁给孙绍祖可能会遭遇的不幸命运，感到无限哀愁。
【解析】（1）结合材料一第一段“面对花卉的生长与凋零，宝玉总有对女性命运的颇多思考和感
叹”可知，诗歌首联和颔联“池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。蓼花菱叶不胜愁，重露繁霜压纤梗”，
描绘了一幅秋天时节，秋风中的芰荷、蓼花、菱叶，被风吹散，被霜露压弯。宝玉面对人去楼空，草木摇
落，景象凄惨，不禁感慨万千；
（2）此诗的背景是：贾赦将贾迎春许嫁了孙绍祖，并将她接出大观园去。贾宝玉十分惆怅，天天到
贾迎春住过的紫菱洲一带徘徊，只见“轩窗寂寞，屏帐翛然”，“那岸上的蓼花苇叶，也都觉摇摇落落”，
情不自禁吟此一歌。此诗采取了联想的手法，由眼前的凄凉景象想到迎春被迫嫁给孙绍祖可能会遭遇的不
幸命运，感到无限哀愁。
（2024·广东省·模拟测试)三.阅读下面的文章，按照要求作答。
葬 花 吟
曹雪芹
宝玉因不见了林黛玉，便知他躲了别处去了。想了一想，索性迟两日，等他的气消一消再去也罢了。
因低头看见许多凤仙石榴等各色落花，锦重重的落了一地，因叹道：“这是他心里生了气，也不收拾这花
儿来了。待我送了去，明儿再问着他。”说着，只见宝钗约着他们往外头去。宝玉道：“我就来。”说毕，
等他二人去远了，便把那花儿兜了起来，登山渡水，过树穿花，一直奔了那日同林黛玉葬桃花的去处来。
将已到了花冢，犹未转过山坡，只听山坡那边有呜咽之声，一行数落着，哭得好不伤感。宝玉心下想
道：“这不知是那房里的丫头，受了委屈，跑到这个地方来哭？”一面想，一面煞住脚步，听他哭道是：
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀
无释处。手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明年
闺中知有谁？三月香巢已垒成，梁间燕子太无情!明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。一年三百六
十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。……
宝玉听了，不觉痴倒。
话说黛玉只因昨夜晴雯不开门一事，错疑在宝玉身上。至次日又可巧遇见饯花之期，正是一腔无明正
未发泄，又勾起伤春愁思，因把些残花落瓣去掩埋，由不得感花伤己，哭了几声，便随口念了几句。不想
宝玉在山坡上听见，先不过点头感叹；次又听到“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”“一朝春尽红颜老，
花落人亡两不知”等句，不觉恸倒山坡之上，怀里兜的落花撒了一地。试想林黛玉的花颜月貌，将来亦到
无可寻觅之时，宁不心碎肠断！既黛玉终归无可寻觅之时，推之于他人，如宝钗、香菱、袭人等，亦可到
无可寻觅之时矣。宝钗等终归无可寻觅之时，则自己又安在哉？且自身尚不知何在何往，将来斯处、斯园、
斯花、斯柳，又不知当属谁姓矣？——因此一而二，二而三，反复推求了去，真不知此时此际欲为何等蠢
物，杳无所知，逃大造，出尘网，始可解释这段悲伤。正是：花影不离身左右，鸟声只在耳东西。
那林黛玉正自伤感，忽听山坡上也有悲声，心下想道：“人人都笑我有些痴病，难道还有一个痴子不
成？”想着，抬头一看，见是宝玉。林黛玉看见，便道：“啐!我打量是谁，原来是这个狠心短命的
——”刚说到“短命”二字，又把口掩住，长叹了一声，自己抽身便走了。
这里宝玉悲恸了一回，忽然抬头不见了黛玉，便知黛玉看见他躲开了，自己也觉无味，抖抖土起来，
下山寻归旧路，往怡红院来。可巧看见林黛玉在前头走，连忙赶上去，说道：“你且站住。我知你不理我，
我只说一句话，从今后撂开手。”林黛玉回头看见是宝玉，待要不理他，听他说“只说一句话，从此撂开
手”,这话里有文章，少不得站住说道：“有一句话，请说来。”宝玉笑道：“两句话，说了你听不
听？”黛玉听说，回头就走。宝玉在身后面叹道：“既有今日，何必当初？”林黛玉听见这话，由不得站
住，回头道：“当初怎么样？今日怎么样？”宝玉叹道：“当初姑娘来了，那不是我陪着玩笑？凭我心爱
的，姑娘要，就拿去；我爱吃的，听见姑娘也爱吃，连忙干干净净收着等姑娘吃。一桌子吃饭，一床上睡
觉。丫头们想不到的，我怕姑娘生气，我替丫头们想到了。我心里想着：姊妹们从小儿长大，亲也罢，热
也罢，和气到了儿，才见得比人好。如今谁承望姑娘人大心大，不把我放在眼里，倒把外四路的什么宝姐
姐、凤姐姐的放在心坎儿上，倒把我三日不理四日不见的。我又没个亲兄弟亲姊妹。——虽然有两个，你
难道不知道是和我隔母的？我也和你似的独出，只怕同我的心一样。谁知我是白操了这一个心，弄的有冤
无处诉!”说着不觉滴下眼泪来。
黛玉耳内听了这话，眼内见了这形景，心内不觉灰了大半，也不觉滴下泪来，低头不语。宝玉见这般
形景，遂又说道：“我也知道我如今不好了，但只凭着怎么不好，万不敢在妹妹跟前有错处。便有一二分
错处，你倒是或教导我，戒我下次，或骂我两句，打我两下，我都不灰心。谁知你总不理我，叫我摸不着
头脑，少魂失魄，不知怎么样才好。就便死了，也是个屈死鬼，任凭高僧高道忏悔也不能超生，还得你中
明了缘故，我才得托生呢!”黛玉听了这个话，不觉将昨晚的事都忘在九霄云外了，便说道：“你既这么
说，昨儿为什么我去了，你不叫丫头开门？”宝玉诧异道：“这话从那里说起？我要是这么样，立刻就死
了!”黛玉啐道：“大清早死呀活的，也不忌讳。你说有呢就有，没有就没有，起什么誓呢。”宝玉道：
“实在没有见你去。就是宝姐姐坐了一坐，就出来了。”林黛玉想了一想，笑道：“是了。想必是你的丫
头们懒得动，丧声歪气的也是有的。”宝玉道：“想必是这个原故。等我回去问了是谁，教训教训他们就
好了。”黛玉道：“你的那些姑娘们也该教训教训，只是我论理不该说。今儿得罪了我的事小，倘或明儿
宝姑娘来，什么贝姑娘来，也得罪了，事情岂不大了。”说着，抿着嘴笑。宝玉听了，又是咬牙，又是笑。
（有删改)
【注】题目系临时所加。文章节选自《红楼梦》第二十七至二十八回。
10.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 从节选部分，可知黛玉昨夜曾经去看望宝玉，但是丫环没有开门，黛玉怀疑是宝玉故意不让丫环
开门，因而第二天躲着不愿见到宝玉。
B. 黛玉刚说到“短命”二字就“把口掩住”,体现了她对宝玉爱恨交加的心理，这一细节与下文她不
许宝玉以"死"起誓有前后映带之妙。
C. 黛玉父母双亡，在贾府中其实是客人身份，所以尽管她觉得宝玉房中的丫环“也该教训教训",但
黛玉认为，不该由她这个外人来说。
D. 文章最后的"宝姑娘"指薛宝钗，"贝姑娘"实无其人，是黛玉利用“宝贝”一词杜撰出来的人物。
黛玉这样说，是对宝玉的善意提醒。
【答案】D
【解析】D 选项“黛玉这样说，是对宝玉的善意提醒”曲解文意。黛玉杜撰出“贝姑娘”是嘲笑宝玉
把宝钗当作“宝贝”，这是对宝玉的讽刺，而不是善意提醒。
11.关于文中贾宝玉拾花、听林黛玉吟唱《葬花吟》的部分，下列说法不正确的一项是（
）
A. “锦重重”三字既描述了落花的色彩之繁和数量之多，也暗含着人物的惋惜之情。
B. “登山渡水，过树穿花”不枝不蔓，叙事简洁，同时传达出了宝玉当时急切的心情。
C. 从宝玉的猜想内容来看，贾府中的主子对丫环都是极为苛刻的，丫环常遭受不公。
D. “明媚鲜妍能几时”等句流露了黛玉凄切悲伤的心绪，预示了她未来的不幸遭际。
【答案】C
【解析】C 选项“贾府中的主子对丫环都是极为苛刻的，丫环常遭受不公”以偏概全。像贾宝玉、林
黛玉等人，就对丫环非但不苛刻，绝大多数时候还十分体贴。
12.中国古典小说擅长以动作、神态表现人物心理，请据此对文中画横线句子加以简析。
【答案】①黛玉“说着，抿着嘴笑”表现了她误会消除后的愉快心情，她在宝玉心中的地位得到确认
后的轻松心情，以及对自己讽刺本领感到得意的心情。②宝玉“听了，又是咬牙，又是笑”，表现了他得
到黛玉谅解后的喜悦心情和对黛玉小心眼，爱嫉妒的无可奈何的心情。
【解析】①黛玉“说着，抿着嘴笑”是人物的表情描写，“笑”表明黛玉心情很好，分析原因要结合
前文语境。前文黛玉误会宝玉不给她开门，又看到宝钗从怡红院出来，因此感觉委屈，自己的终身大事无
从着落，宝玉也不知怎么个想法，因此借“葬花”倾吐心声。恰巧被宝玉听到，问黛玉为何总不理自己，
并且向黛玉倾尽肺腑之言“当初姑娘来了，那不是我陪着玩笑？凭我心爱的，姑娘要，就拿去；我爱吃的，
听见姑娘也爱吃，连忙干干净净收着等姑娘吃。一桌子吃饭，一床上睡觉。丫头们想不到的，我怕姑娘生
气，我替丫头们想到了……弄的有冤无处诉!”，待到黛玉听明白不是宝玉不叫开门，可能是丫头们懒得
动，误会解除，而且听了宝玉一番话，确认了自己在宝玉心中的地位后心情愉快轻松，这是“笑”的原因
之一；再看黛玉的话“今儿得罪了我的事小，倘或明儿宝姑娘来，什么贝姑娘来，也得罪了，事情岂不大
了”，“宝姑娘”“贝姑娘”是黛玉借机在讽刺宝玉，黛玉对自己讽刺本领感到得意的心情，这是“笑”
的第二个原因。②宝玉“听了，又是咬牙，又是笑”，这是宝玉的表情动作。“笑”同样表明心情愉快，
因为黛玉和他之间的误会终于解除了，林妹妹又肯跟他说话、玩笑了，表现了他得到黛玉谅解后的喜悦心
情；而“咬牙”是因为黛玉因为一点子小事就闹脾气，而且对宝钗和他时刻提防，这让宝玉既恨又无可奈
何，这个表情表现了对黛玉小心眼，爱嫉妒的无可奈何的心情。
（新思路）13.结合文本，从古代女子葬花习俗的角度谈谈你对林黛玉葬花词的理解。
【答案】林黛玉的《葬花吟》借古代女子葬花习俗，以花喻己，将对落花的怜惜与自身命运的悲叹深
度融合，既遵循了葬花习俗中伤春惜时、感物怀人的传统内涵，又突破了一般闺阁闲愁的局限，赋予其对
生命无常、封建压迫下女性悲剧命运的深刻反思，成为其悲剧人格与精神世界的诗意写照。
【解析】古代女子葬花习俗多与伤春情怀相关，是闺中女子借落花抒发对美好时光易逝、青春短暂的
惋惜，以及对自身命运难以自主的感慨。落花作为春天逝去的象征，常被视为女性青春容颜与生命状态的
隐喻，葬花行为则是对这种美好消逝的珍视与挽留，带有细腻敏感的情感寄托和对自然与人生的感伤式体
悟。《葬花吟》对葬花习俗的继承，首先伤春惜花的传统表达。诗中 “花谢花飞花满天，红消香断有谁
怜”“明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅” 等句，直接延续了葬花习俗中对落花凋零的怜惜。黛玉亲手
“把些残花落瓣去掩埋”，这一行为本身就是古代女子惜花传统的体现，通过埋葬落花，试图留住春光与
花的美好，正如习俗中对美好事物消逝的不舍。其次借花喻人的情感投射。“桃李明年能再发，明年闺中
知有谁？”“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁” 等句，遵循了葬花习俗中以花喻人的传统。古代女子
常将自身青春、命运与花的荣枯相比，黛玉在此基础上，将落花的 “飘泊难寻觅” 与闺中女子未来的
“无可寻觅” 直接关联，借葬花抒发对自身及同类女性命运的担忧，符合习俗中感物怀人的情感逻辑。
《葬花吟》对葬花习俗的突破。一方面是对生命无常的深刻叩问。在传统葬花的伤春基础上，黛玉进一步
追问 “一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，将花的凋零与 “人亡” 直接等同，突破了单纯的惜时之
愁，上升到对生命终极意义的思考。她由花的 “一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，联想到自身在封
建礼教压迫下的生存困境，“风刀霜剑” 不仅指自然环境，更象征着封建家族对女性的束缚与摧残，使
葬花的情感从个人闲愁扩展到对命运无常的深刻悲叹。也是对封建女性悲剧的独特反思。诗中 “三月香
巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾”，以燕子筑巢又弃巢的意象，隐
喻封建家庭中女性的依附性与不稳定性。黛玉意识到在封建礼教下，女性如同落花、空巢，难以掌握自身
命运，宝钗、香菱等女性终将面临 “无可寻觅” 的结局。这种对群体悲剧的洞察，超越了古代女子葬花
习俗中个人化的情感抒发，赋予葬花行为更广阔的社会内涵，体现了她对封建制度下女性悲剧命运的清醒
认知与无声反抗。还是悲剧人格的诗意呈现。黛玉的葬花并非单纯遵循习俗，而是其独特悲剧人格的外化。
她 “感花伤己”，将自身的 “错疑宝玉”“一腔无明” 等情绪融入葬花过程，使葬花成为其情感宣泄
的载体。诗中 “忍踏落花来复去” 的细腻、“哭了几声，便随口念了几句” 的随性，展现了她敏感、
孤高的性格，让葬花习俗成为其精神世界的独特表达，而非流于形式的闺阁行为。
