语文知识清单-专题08文言文阅读（讲）（原卷+解析版）_初高中资料库_高中资料库（转存避免链接过期失效）_高中语文

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专题8
文言文阅读
本要点有两个方面的要求：一是“正确理解句子在文中的意思”，二是“翻译成现代汉语”。
“正确理解句子在文中的意思”，基本包括三层次：一是能读通、读懂，能够概括其主要内容或含义；
二是能够理解分句之间、句子之间的逻辑关系；三是能够理解句子的深层含义或在文中所起的作用。
近几年的高考试题中，文言语句翻译题成为常考、必考内容，其分值也在逐年上升，因此，我们必须
“取法于课内，积累于课外”。文言文断句，是考查考生诵读文言文和理解文言文的能力，特别是对文言文
语句的翻译和理解。近几年许多省份都考查了文言文断句。由此看来，文言文断句在今后的高考中将成为
新的增长点，将有许多省份步入对文言文断句的考查，因此，在复习中，文言文断句不可忽视。
一、粗读，明白文章大意
针对文言文阅读题多以叙述性文字为主的特点，考生在第一遍整体阅读原文的时候，要找出文中的人
和事，尽量把文中相关的地方圈点出来：①人有几位，如何称呼；②主角是谁，与他人有什么关系，有怎
样的性格、怎样的品质，行为有哪些特征；③事有几件，由谁所为；④事与事有何关联，有什么思想意义。
粗读时，对其中的某些细节，此时只要能“以意会之”，看懂七八成就可以了。
粗读文章，可采用以下技法：
1．以表明时间的词语为纲绳，去串起人物的一生经历。
古人写人物传记，大多以时间为序，表明时间的那些词语就像是一条条的纲绳，把传主一生所遇到的、
所经历过的事情串联在了一起。所以我们在阅读人物传记时，抓住了这些词语就能把握传主一生的经历。
2．以表明官职的升贬为轴心，去分析事情的前因后果。
古代人物传记所写的人物大多是朝廷重臣，所记的事迹也大多与治国安民有关，所以在记述人物时，往
往以担任某某官职始，以升或贬为某某官职止。人物传记中官位的升迁或贬谪，表明了这件事情最后取得
的结果，所以它就像是记述传主某件事情的一根轴，把一件事情的前因后果贯串了起来。
3．以传记的写作特点为楔子，去把握人物的性格和作者的观点。
古代人物传记，从司马迁开始就形成了一套固定的模式，那便是先交代传主的名、字、号，接着上溯到
他的祖先，再写他从小就是一个怎样的人，然后才开始正式写他一生所做的几件主要事情，最后得到了什
么封号，留下了多少子孙等。名、字、号以及死后的封号(谥号)这些看似可有可无的记载，往往与传主的
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思想品行有关，尤其是封号，反映的是一个人的理想追求、志趣爱好，体现的是传主的性格特征等，绝非
多此一举之作。
4．借助分析概括题目的选项信息，去理解文言文的传主信息。
“分析概括题”尤其是选出“错误的一项”，错误的只在一小点，换句话说，选择项中绝大部分分析概
括的内容都是正确的，这就大大有助于我们理解阅读文段，有助于我们理解解答文言实词、文言虚词以及
信息筛选题时所应该掌握的具体语境。
二、细读，突破关键语句
分析关键词句，对文章做进一步解读。在这里重点强调一定要结合上下文解答问题，这是解答所有阅读
理解性试题的关键。在文言文中，对所有问题的解答，最终都要落脚到对关键词的理解上，而古汉语中的
词，无论是实词还是虚词，其意义和用法绝大部分都不止一个，在特定的语境中，有的还会产生出一些新
的意义和用法，倘若脱离了上下文，要对这些词做出准确的理解和判断几乎是不可能的。
应当注意的是细读并不代表每个词的意思都要弄明白，特别是对一些地名、官名、物名、典章等词语，
只要知其所指即可，不必深究。
同理，对于一些不在设题区间，不影响理解文意的一些难懂的晦涩词句也不要过于纠缠。
三
比对，分析综合信息
解答该类试题，首先，要准确理解题干的要求；其次，要理解所给选项文句的含意；最后，推敲各选项
文句所表达的内容与题干的所指是否契合。
具体而言，应采用以下四个步骤进行：
1．明要求
题干信息是我们筛选文中信息的出发点和归宿，它给我们筛选信息指明了方向。只有把握了应对指向，
才能行之有效地筛选信息。解答时，首先要看清题干要求，准确把握题干的关键词，尤其是内涵丰富的概
念；其次要弄清所考查的设问方式，如是“正确”还是“不正确”，是“直接表明”还是“间接表明”等，
这是解答信息筛选题的前提和关键。
2．读全文
要以试题为依据，对给定的材料进行整体阅读，初步了解文章的内容与层次，明确筛选的目的，确定筛
选的范围。
3．找信息
就是要依据题干要求，判明信息的指向，带着问题去理解、辨析。对于信息筛选题，对于文章内容的概
括和分析题，要从文章中的关键句意、层意入手，发掘其隐含信息。要围绕文意，仔细判断各选项中的有
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关细节，要注意细节中是否存在着诸如人物的张冠李戴，事件的前后倒置、层次混乱、强加因果，内容上
的归纳不完整、故意曲解，中心概括上的无中生有、片面或遗漏、任意拔高等常见错误。
4．巧比对
一般来说，题目所给的信息选项中总会掺杂一些迷惑性很强的错误信息，要想筛选出正确的就必须对所
给信息句进行认真比较，仔细遴选，明白每一个信息句对或错的原因，一旦拿定哪一个信息句与题干要求
不相符时，就可排除包含该信息句的选项。
【难点探究】
难点一
文言虚词的推断技巧：
1．辨明词性，判定用法
看该虚词的词性，词性不同，用法肯定不同。同一个虚词在不同的语境中词性不同，其意义和用法也
不同。
如“于”一般为介词，而“王于兴师，修我戈矛”(《诗经》)中的“于”为助词，无实义；“乎”一
般为助词，但在“其闻道也亦先乎吾”(《师说》)中为介词，当“于(在)”讲。除此以外，“以”可作介词、
副词、连词、助词，“其”可作代词、连词、副词、助词。明确了句中虚词的词性，有利于考生准确判断虚
词的意义和用法。
同时，应特别注意有些文言虚词虽然意义相同，但词性却不相同，因此其用法也不同。
2．明其位置，细加区别
可根据虚词的不同位置，判断该词的意义和用法是否相同。往往处于不同位置上的虚词，其意义和用
法也不相同。
常见虚词中的有些词语在某些语句中可能不再是虚词，而是实词，考生须要根据其具体语境加以区别。
如“佯狂不知所之者”(《五人墓碑记》)中的“之”为动词，意思是“往”。再如“与嬴而不助五国也”(《六
国论》)中的“与”是动词，意思是“亲附、亲近”。
多数情况下，实词与虚词的意义相去甚远，根据词语的意义就可以区分。分清实词与虚词，同样能帮
助考生更方便、更快捷地解答试题。如“为”，常有动词“做、干”之类的意义，可如果在“因为长句，歌
以赠之”(《琵琶行并序》)中“为”是动词，有“写下”的意思。这类词虽然不多，却是高考的“常客”，
属于实词虚词同时考查的形式，考生在复习备考时须要特别注意。
3．认定其一，代入定夺
可以先将试题中引自课本的文言虚词的含义译出，再将其代入选文中，就能判断其意义是否一致；同
时，也可结合选文上下文以及课文的上下文，来判断它们的意义和用法是否相同。
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此方法尤其适用于“课内课外，两相比照”的命题类型。如果考生对选自课文的句子中加点的虚词能
够认定其意义和用法，就可以把这种“意义和用法”代入相应的试题中的语句，如果能够使其语意通顺，
则可以判定为两句中加点虚词的意义和用法相同；反之，则不同。
难点二
理解与现代汉语不同的句式和用法
一、特殊句式
古代汉语中的特殊句式，是指古代汉语中与现代汉语的句式不同的特殊的语法现象。最常见的有判断
句、被动句、倒装句(宾语前置、状语后置、定语后置以及主谓倒装)、省略句和文言固定结构。
1．判断句
(1)用“者……也”表判断
廉颇者，赵之良将也。
(2)句末用“者也”表判断
城北徐公，齐国之美丽者也。
(3)用“者”表判断
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
(4)用动词“为”或判断词“是”表判断
①为天下理财，不为征利
②汝是大家子
(5)用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”等副词表示肯定判断，兼加强语气，用“非”表
示否定判断
①梁父即楚将项燕。
②今天子有急，此乃臣效命之秋也。
③此则岳阳楼之大观也。
④臣本布衣。
⑤此诚危急存亡之秋也。
⑥鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。
⑦且相如素贱人。
⑧予本非文人画士。
(6)无标志判断句
文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。
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“刘备天下枭雄。”(《赤壁之战》)
【特别提醒】
判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中
的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。
2．被动句
所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动
者、受事者，而不是主动者、施事者。
(1)用“为”或“为……所……”表被动
“身死人手，为天下笑者。”(《过秦论》)
“(巨)偏在远郡，行将为人所并。”(《资治通鉴》)
(2)用“被”表被动
“忠而被谤，能无怨乎？”(忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？)
(3)用“见”或“见……于……”表被动
“臣诚恐见欺于王而负赵。”“……徒见欺”(……白白地被欺骗)
(4)用“于”或“受……于……”表被动
“不能容于远近。”(《五人墓碑记》
“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。”(《资治通鉴》)
(5)无标志被动句
这种情况是指没有被动词的被动句。如：“荆州之民附操者，逼兵势耳。”(《资治通鉴》)这里的“逼
兵势”是“被兵势所逼”的意思。
【特别提示】
“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如“冀君实或见怒也”(《答司马谏议书》)，
但这里的“见”不表被动，它是放在动词前，表示动作行为偏指一方，“对自己怎么样”的客气说法，像现
代汉语中的“见谅”等都是此种用法。
3．宾语前置
(1)否定句中代词宾语前置格式：主＋否定词(不、未、无、莫、毋、弗)＋宾(余、吾、尔、自、之、
是)＋动
①时人莫之许(《隆中对》)
译文：“可当时的人并不赞许他(这么看)”
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②秦人不暇自哀(《过秦论》)
译文：“秦人来不及哀叹自己”
③忌不自信(《邹忌讽齐王纳谏》)
译文：“邹忌不相信自己”
④然而不王者，未之有也(《齐桓晋文之事》)
译文：“这样还不能称王天下，没有这样的事”
还有如：毋吾以也，莫己若也
译文：“不能因为我，(他)还不如自己”
成语有：我无尔诈，尔无我虞
译文：“我不欺骗你，你不欺骗我”
从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：
第一，宾语必须是代词，
第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。
代词宾语要放在动词之前/否定词之后。
(2)疑问句中代词宾语前置
①宾语放在动词前面
格式：主＋宾(谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉)＋动？
a．良问曰：“大王来何操？”(《鸿门宴》)
译文：“张良问道：‘大王来的时候拿了什么？’”
b．问女何所思？(《木兰辞》)
译文：“问女儿在思考什么？”
c．王见之曰：“牛何之？”(《齐桓晋文之事》)
译文：“大王看见了问道：‘把牛牵到哪里？’”
d．何伤乎？(《论语》)
译文：“有什么担忧的呢？”
e．王曰：“缚者曷为者也？”(《晏子使楚》)
译文：“大王问：‘绑着的人是干什么的？’”
f．吾谁敢怨？(《捕蛇者说》)
译文：“我敢埋怨谁呢？”
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g．且焉置土石？(《愚公移山》)
译文：“况且把土石放置在哪里？”
②宾语放在介词前面
格式：主＋宾(谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉)＋介＋动？
a．不然，籍何以至此？(《鸿门宴》)
译文：“不这样，我(项羽)凭什么到这个地步呢？”
b．谁为哀者？(《五人墓碑记》)
译文：“(你们在)替谁哀哭呢？”
c．长安君何以自托于赵？(《触龙说赵太后》)
译文：“长安君凭什么在赵国站住脚呢？”
d．国胡以相恤？(《论积贮疏》)
译文：“国家用什么来救济老百姓呢？”
e．噫！微斯人，吾谁与归？(《岳阳楼记》)
译文：“唉！除了这样的人，我能同谁在一起呢？”
f．虽生，何面目以归汉？(《苏武传》)
译文：“即使活着，(我)凭什么脸面回汉朝去呢？”
(3)陈述句中介词宾语前置
格式：宾＋介＋动
①钩以写龙，凿以写龙(《叶公好龙》)
译文：“用钩子来画龙，用凿子来雕刻龙”
②余是以记之(《游褒禅山记》)
译文：“我因此记下了这件事”
③一言以蔽之(《论语·为政》)
译文：用一句话来概括它
④楚战士无不一以当十(《史记·项羽本纪》)
译文：“楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命地作战的。”
(4)用“之”、“是”作标志的宾语前置
格式：主＋宾＋之(是)＋动
①夫晋，何厌之有？(《烛之武退秦师》)
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译文：“那晋国，哪里有什么满足呢？”
②唯弈秋之为听(《弈秋》)
译文：“只听弈秋的教导”(“唯”译为“只”，下同)
③句读之不知，惑之不解(《师说》)
译文：“不了解句读，不能解答疑惑”
④唯陈言之务去(《答李翊书》)
译文：“只是务必除去那些陈旧的话”
⑤唯马首是瞻(《冯婉贞》)
译文：“只看我的马头行事”
还有如成语：唯利是图(译：“只图有利的”)唯贤是用(译：“只任用有才的人”)
(5)“相”字解释为“动作行为偏指一方”时，可译为“我，你，他(她)”，这时“相”是作宾语放
在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。
①吾已失恩义，会不相从许。(《孔雀东南飞并序》)
译文：“我已经对她没有情义了，决不会答应你。”
②勤心养公姥，好自相扶将。(《孔雀东南飞并序》)
译文：“尽心侍奉婆婆，好好服侍她。”
③儿童相见不相识。(《回乡偶书》)
译文：“小孩子看见了我却不认识我。”
现代汉语中也有保留，如：请你相信
(6)“见”字解释为“动作行为偏指一方”时，可解释为“我”，这时“见”是作宾语放在动词谓语之
前，翻译时放在动词谓语的后面。
①府吏见丁宁。(《孔雀东南飞并序》)
译文：“(我回来时)府吏叮嘱我。”
②生孩六月，慈父见背。(《陈情表》)
译文：“(我)生下来才六个月，慈爱的父亲就背弃了我(意思是父亲就去逝了)。”
这种情况在现代汉语里也有保留，如：望见恕(希望你宽恕我)；有何见教(有什么指教我的)；让你见
笑了(让你笑话我了)；望见谅(希望你原谅我)。
(7)方位词、时间词作宾语时，有时也前置。
①亚父南向坐。(《鸿门宴》)
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译文：“亚父范增面向南坐着。”
②至于北海，东面而视，不见水端。(《秋水》)
译文：“到达北海，向东看去，看不到水的尽头。”
③成语有：夜以继日(译：用夜晚来接着白天)
4．状语后置
我们知道，在现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的
成分往往要以状语来理解，即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。
(1)格式：动＋以＋宾
①饰以篆文山龟鸟兽之形。(《张衡传》)
译文：“用篆文山龟鸟兽的形状来装饰。”
②申之以孝悌之义。(《齐桓晋文之事》)
译文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他们反复讲述。”
③覆之以掌。(《促织》)
译文：“用手掌覆盖蟋蟀。”
④方其系燕父子以组。(《伶官传序》)
译文：“当庄宗用绳索捆绑燕王父子。”
(2)格式：动＋于(或：乎，相当“于”)＋宾
①使归就求救于孙将军。(《赤壁之战》)
译文：“让他回去向孙将军求救。”
②能谤讥于市朝。(《邹忌讽齐王纳谏》)
译文：“能够在集市上指出我的过错(的人)。”
③且立石于其墓之门。(《五人墓碑记》)
译文：“并且在他们的墓门前建立石碑。”
④生乎吾前。(《师说》)
译文：“在我的前面出生。”
⑤风乎舞雩。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
译文：“在舞雩台上吹吹风。”
(3)格式：形＋于＋宾
①长于臣。(《鸿门宴》)
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译文：“(他，指项伯)比我大。”
②虽才高于世，而无骄尚之情。(《张衡传》)
译文：“虽然才能比世人高，但却没有骄傲的情绪。”
5．定语后置
在现代汉语中，定语是修饰和限制名词的，一般放在中心词前，这种语序古今一致，在文言文中，除
此之外，也可以放在中心词后。定语放在中心词后面，用“者”煞尾，构成定语后置的形式。那么，在翻
译的时候，要注意把后置定语提到中心词前面去翻译。
(1)格式：中心词＋定语＋者
①求人可使报秦者。(《廉颇蔺相如列传》)
译文：“寻找可以出使秦国回来复命的人。”
②楚人有涉江者。(《刻舟求剑》)
译文：“楚国有个渡江的人。”
③荆州之民附操者。(《赤壁之战》)
译文：“荆州依附曹操的老百姓。”
④四方之士来者。(《勾践灭吴》)
译文：“四方前来投奔吴国的士人。”
⑤村中少年好事者。(《黔之驴》)
译文：“村中有个喜欢多事的年轻人。”
(2)格式：中心词＋之＋定语＋者
①马之千里者。(《马说》)
译文：“千里马。”
②国之孺子之游者。(《勾践灭吴》)
译文：“吴国出游的年青人。”
③石之铿然有声者。(《石钟山记》
译文：“铿然有声的石头。”
(3)格式：中心词＋之＋定语
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》)
译文：“蚯蚓没有尖利的爪牙和强健的筋骨。”
②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)
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译文：“在朝廷做官(或居在高高的庙堂)，就要忧虑老百姓的疾苦，退隐江湖远离朝廷(或身处遥远的
江湖)，就要为国君担忧。”
(4)格式：中心词＋而＋定语＋者
缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？(《五人墓碑记》)
译文：“能够不改变自己志向的官员，普天之下，有几个人呢？”
(5)数量词做定语多放在中心词后面。
格式：中心词＋数量定语
一食或尽粟一石。(《马说》)
译文：“吃东西有时能吃完一石粮食。”
6．主谓倒置
为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。
(1)甚矣，汝之不惠(慧)！(《愚公移山》)
译文：“你太不聪明了！”
(2)安在公子能急人之困？(《信陵君窃符救赵》)
译文：“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢？”
7．省略句
(1)主语的省略
永州之野产异蛇，(蛇)黑质而白章……
(2)谓语的省略
“夫战，勇气也。一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭……
(3)动词宾语的省略
以相如功大，拜(之，指蔺相如)为上卿。
(4)介词宾语的省略
此人一一为(之)具言所闻
(5)介词的省略
将军战(于)河北，臣战(于)河南
二、词类活用
词类活用，是指古代汉语中一个词在特定的语境中临时改变其词性的语法现象。词类活用主要包括名
词的活用、动词的活用、形容词的活用。另外，词类活用还包括词语的使动用法、意动用法，如名词活用
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为动词，动词的使动或意动用法，形容词的使动或意动用法等。
1．名词作状语
找出下列各句中的名词用作状语的词语，并加以解释。
①天下云集响应，赢粮而景从( 云、响、景：像云彩、回声、影子一样)
②人皆得以隶使之(隶：当奴隶)
③余自齐安舟行适临汝(舟：用船)
④东割膏腴之地，北收要害之郡(东、北：在东边、在北边)
⑤而相如廷叱之(廷：在朝廷)
⑥士大夫终不肯夜泊绝壁之下(夜：在夜晚)
⑦君子博学而日参省乎己(日：每天)
2．名词用作动词
现代汉语中，名词是不会直接带宾语的，但文言文中却经常出现名词直接带宾语的现象，这就是名词
用作动词。活用以后，名词变成相关的动词的意思。如：“始见中原气象，泰然不肉而肥矣”中的“肉”，
就是吃肉的意思。
找出下列各句中用作动词的名词，并解释。
①籍吏民，封府库(籍：登记)
②沛公欲王关中(王：称王)
③屠大窘，恐前后受其敌(敌：攻击)
④臧使者枉用三尺，以仇一言之憾，国贼戾之士哉(仇：报复)
⑤大喜，笼归，举家庆贺(笼：用笼子装)
⑥大楚兴，陈胜王(王：称王)
⑦日将暮，取儿稿葬(暮：落山)
⑧假舟楫者，非能水也，而绝江河(水：游泳)
⑨原庄宗之所以得天下(原：推究)
3．名词使动用法
文言文中，有些名词带宾语之后，表示使宾语怎么样的意思。如：“而欲以力臣天下之主”中的“臣”，
就是“使……臣服” 的意思。
找出下列各句中用作动词的名词，并解释。
①生死而肉骨(肉：使……长肉)
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②先破秦入咸阳者王之(王：让……称王)
4．名词意动用法
在文言文中，有些名词带上宾语后，表示主语把宾语当作是什么。如：“其闻道也固先乎吾，吾从而师
之”中的“师”，就是“以……为老师”的意思。
找出下列各句中用作动词的名词，并解释。
①稍稍宾客其父(宾客：把……当作宾客)
②鱼肉缙绅(鱼肉：以……为鱼肉)
③孟尝君客我(客：把……当作门客)
④君子病无能焉(病：以……为病)
⑤后人哀之而不鉴之(鉴：以……为鉴)
5．动词用作名词
文言文中，动词往往用作句子的主语或宾语，有时又受“其”“之”等词语修饰限制，这使之具有了名
词的特点。如：“追亡逐北”中的“亡”“北”均为动词用作名词，意思是溃败逃跑的军队。
找出下列各句中用作名词的动词，并解释。
①殚其地之出，竭其庐之入(出、入：产品、收入)
②古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得(得：收获、心得)
③作有利于时，制有便于物者，可为也(作、制：措施、制度)
④去国怀乡，忧谗畏讥(谗、讥：诬陷、嘲讽的话)
⑤钩党之捕遍于天下(捕：搜捕活动)
⑥燕赵之收藏，韩魏之经营(收藏、经营：金玉珍珠)
⑦司马子反渴而求饮(饮：饮料、汤食)
6．动词使动用法
文言文中，有些动词所表示的动作，其发出者是后面的宾语所表示的人或物，这就是动词的使动用法。
如：“项伯杀人，臣活之”中的“活”，就是“使……活命”的意思。
找出下列各句中用作使动用法的动词，并解释。
①外连衡而斗诸侯(斗：使……争斗)
②安能屈豪杰之流，扼腕墓道( 屈：使……弯腰)
③以夭梅病梅为业(夭、病：使……弯曲，使……生病)
④虽大风浪不能鸣也(鸣：使……发出声音)
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⑤李牧连却之(却：使……退却)
⑥中军置酒饮归客(饮：使……饮酒)
7．动词为动用法
文言文中，有些动词所表示的动作，是主语表示的人为了(因为)宾语所表示的人或物而怎么样。如：“余
与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记”中的“哀”，就是“为……哀怜”之意。
找出下列各句中用作为动用法的动词，并解释。
①既泣之三日，乃誓疗之(泣：为动用法，为……哭泣)
②今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎(死国：为国事而死)
③秦不哀吾之丧而伐吾同姓(哀：为……哀悼)
④后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也(哀：为……哀叹)
8．形容词用作名词
文言文中，当形容词担任主语或宾语时，它已不再表示事物的性质或特征，而是表示具有某种性质或
特征的人或事物。如：“将军身披坚执锐”中的“坚”“锐”，指的是坚固的铠甲和锐利的兵器。
找出下列各句中用作名词的形容词，并解释。
①秦孝公据崤函之固(固：坚固的地势)
②晓看红湿处(红：红花)
③知否，知否，应是绿肥红瘦(绿、红：绿叶、红花)。
④夫夷以近，则游者众(夷、近：平坦的地方、距离近的地方)
⑤险以远，则至者少(险、远：险峻的地方、距离远的地方)
⑥则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近(远近：天下的人)
⑦吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(高：高处)
9．形容词用作动词
在文言文中，当形容词直接带宾语时，它不再表示事物性质，而是表示相应的动作行为或变化发展。
如：“其好游者不能穷也”中的“穷”，是“走到尽头”的意思。
找出下列各句中用作动词的形容词，并解释。
①欲穷千里目，更上一层楼(穷：看尽)
②恐事穷且得罪，乃再诣相府(穷：揭穿)
③毛嫱丽姬，人之所美也(美：赞美)
④牛困人饥日已高，市南门外泥中歇(高：升高)
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⑤此诚雕虫之戏，不足为多也(多：推崇，赞许)
10．形容词使动用法
在文言文中，当形容词带宾语时，它表示附加某种特征于宾语所表示的事物上，这种活用方式，就是
形容词使动用法。如：“春风又绿江南岸，明月何时照我还”中的“绿”，就是“使……变绿”的意思。
找出下列各句中用作动词的形容词，并解释。
①诸侯恐惧，会盟而谋弱秦(弱：使……削弱)
②欲居之以为利，而高其直，亦无售者(高：使……高，抬高)
③昂其直，居为奇货(昂：使……高昂)
④铸以为金人十二，以弱天下之民(弱：使……削弱)
⑤焚百家之言，以愚黔首(愚：使……愚笨)
11．形容词意动用法
在文言文中，当形容词带上宾语时，它表示主语所表示的人或物认为宾语所表示的人或物具有某种性
质或特征。如：“登泰山而小天下”中的“小”，就是“认为……小”的意思。
找出下列各句中用作动词的形容词，并解释。
①孔子登东山而小鲁(小：认为……小)
②予怪而问之(怪：认为……怪)
③渔人甚异之(异：认为……奇怪)
④患志之不立(患：以……为忧患)
12．数词用作动词(或形容词、名词)
在文言文中，数词往往用来担当谓语，陈述事情的状况，或表示具有某个数量的事物。如：“六王毕，
四海一”中的“一”，就是“统一”的意思。
找出下列各句中用作动词的数词，并解释。
①余观乎巴陵胜状，在洞庭一湖(一：全，满)
②蚓无爪牙之利……用心一也(一：专一)
③以其无礼于晋且贰于楚也(贰：背离)
④二三其德(二三：不专一，不忠诚)
【技巧点拨】
1．判断一个词语是否存在词类活用的现象，须要结合具体语境。若一个句子中没有动词，就要考虑句
中某个名词或形容词是否充当了动词，如“四方之士来者，必庙礼之”(《勾践灭吴》)，其中的“礼”原
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来是名词，“礼貌”的意思，在这里活用为动词，是“有礼貌地接待”的意思。修饰动词的名词常为名词作
状语，如例子中的“庙”，指“在庙堂上”。
2．若句中有动词，但不是及物动词，直接翻译会导致语意不通，就要考虑其是否属于动词的使动或者
意动用法，如“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”(《赤壁赋》)，其中的“舞”和“泣”是两个不及物动词，
如果直接翻译为“起舞”和“哭泣”，将使语意不通，因此要考虑其使动用法，翻译为“使……起舞”和“使……
哭泣”才准确。
3．而形容词和名词活用时常为意动用法，如“成以其小，劣之”(《促织》)中的“劣”原来为形容词，
“差，不好”的意思，这里为意动用法，是“认为……不好”的意思。
【方法技巧】
一、文言实词答题技巧
1．汉字字形推断法
汉字就其形体而言，形声字居多，我们可以利用这一特点推测我们不很熟知的文言实词的意义。如“诛”
是形声字，从言朱声，本义是以言语批评、谴责人，声讨、讨伐，惩处、杀戮是它的引申义。
2．语法结构推断法
即考查该实词在句中充当什么成分，确定其词性，从而推断其意义。如“左右欲刃相如”(《廉颇蔺相
如列传》)中的“刃”字，处在谓语的位置，就应该活用为动词，取“杀”义。
3．整齐句式推断法
古人行文，好用整齐的句式，如排比句、对偶句、并列结构等，其中位置对称的词语一般词性相同而
意义相同相近或相对相反，这样就可以由已知的词性词义推测未知的词性词义。如“南取汉中，西举巴蜀，
东割膏腴之地，北收要害之郡”
(《过秦论》)中的“取”“举”“割”“收”四个词的词性是相同的，词义是相近的。
4．上下文语境推断法
一个词一般有多个义项，然而在特定的语言环境中，它的义项只有一个，因此，我们要善于将实词放
在特定的语言环境中，根据上下文推断词义。如“项伯许诺，谓沛公曰：‘旦日不可不蚤自来谢项王’”(《鸿
门宴》)中的“谢”就需联系上下文来断定其义项，它的上文是项羽要“击破沛公军”，项伯来报信给张良，
张良将项伯引见给刘邦，刘邦有求于项伯，“愿伯具言臣之不敢倍德也”，下文有“沛公旦日从百余骑来见
项王，至鸿门，谢曰：……”由此，我们可以推断出本句中的“谢”该取“道歉、谢罪”之义。而在“多
谢后世人，戒之慎莫忘”句中，则应断定“谢”该是“告诫”之义。
5．成语词汇联想推断法
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文言文中有些实词的意义今天虽不常见，但在某些词语或成语中仍保留着。在解释文言实词时，可以
联想有关的成语词汇来推测其在文中的意思。如要问“腥臊并御，芳不得薄兮”(《涉江》)中的“薄”字
的意义，联想成语“日薄西山”就不难推断“薄”是“接近，迫近”的意思。
二、文言虚词用法推断“六看”
1．看语法结构
借助语法结构分析可以推断文言虚词的用法。如“先妣抚之甚厚”(归有光《项脊轩志》)中“抚之”
是动宾短语，“之”是动词“抚”的宾语，代词，代“妪”，可译为“她”。
2．看对应位置
语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中
熟悉的虚词的用法，推断对应位置的疑难虚词的用法。如“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”(陶潜《归去来
兮辞》)中“以”和“而”处于对应位置，“而”是表修饰的连词，“以”和“而”一样，也是表修饰的连词。
3．看特殊标志
文言文段与段、句与句的衔接过渡，起承转合，常由一些虚词充当标志性词语。这些词语多用来发议
论、转话题、抒感叹、表关联等。根据标志性词语，可推断其用法。如“夫人之相与，俯仰一世”(王羲之
《兰亭集序》)中“夫”用在段首引发议论，是发语词，可不译。又如“至于颠覆，理固宜然”
(苏洵《六国论》)中“至于”用在句首承接上文，表示另外再说一层意思，用法与现代汉语相同。
4．看语气表达
有些文言虚词的用法可以根据语句所表达的语气来推断。如以下四例中的“其”都是语气副词，但所
表达的语气各不相同，因而用法也不同。①其李将军之谓也(2002 年全国卷)表推测语气，大概；②其真无
马邪？其真不知马也(韩愈《马说》)第一个“其”表反诘语气，难道；③吾其还也(《左传·烛之武退秦师》)
表商量语气，还是；④尔其无忘乃父之志(欧阳修《伶官传序》)表命令语气，一定。
5．看删换变化
有些文章虚词的用法，可以通过删除或替换的方法来推断。删除或替换虚词后句意表达不受影响的一
般是连词。如正确判断下列四句中“以”字的用法：①俅以幸臣躐跻显位；②得全首领以没；③扈从以行；
④至以刃裂颈断舌而死。要确定“以”的词性，就可先采用“删除法”。删除“以”字，例①④句句意表达
受到影响，例②③句句意表达则不受影响，由此可推断例①④“以”是介词，例②③“以”是连词。再作
具体分析，例①“以”表凭借某种身份，例④“以”表动作行为所用的工具，两者的意义不相同。例②③
“以”都是用在状语和中心语之间，表示修饰和被修饰的关系，两者的意义完全相同。
此题还可以通过“替换法”解答。把四句中的“以”用“而”来替换，例①④句句意表达受到影响，例②
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③句句意表达不受影响，据此可推断例①④“以”是介词，例②③“以”是连词。
6．看句式特点
要准确把握句中重点的虚词的用法，可根据句式特点进行推断。如“多于南亩之农夫”(杜牧《阿房宫
赋》)是介宾短语后置句，“于南亩之农夫”为介宾短语，推断出“于”是介词“比”的意思。
解答虚词题的思路：①检索该虚词的用法和意义；②辨认课内语句的出处和意义、用法；③放回原文，
结合较宽泛的语境加以代入、确认。
提醒：熟记常见虚词意义和用法是解题的前提，了解课文出处并正确理解是成功的关键。
三、文言文阅读信息筛选题解题技巧
1．审清题干，排除干扰。题干信息是我们筛选文中信息的出发点和归宿，它给我们筛选信息指明了方
向。只有把握了应对指向，才能行之有效地筛选信息。如“真题演练”例2 第3 题要求选出“表现罗提督
足智多谋的一组”，其中第④句“乃改行，投身军营”，就与题干明显有差异，只是说明罗提督改邪归正。
因此，在筛选信息时一定要弄清所筛选的信息与题干的要求是否一致。特别注意谁的(是不是这个人的)什
么性格、特点(是不是他的这个性格、特点)。
2．回归原文，揣摩用意。选项所给的信息句都是孤立的，但我们绝不能孤立地去妄加揣测，一定要把
信息句回归到原文的语境中去揣摩句子的意思，从而把握人物事件的来龙去脉等。其实，在阅读时就应该
对文章信息进行初步筛选，去粗存精；然后就可以将信息句在文中迅速准确地定位，并能够很好地把握住
其信息指向，以便我们筛选出正确的信息。又如“真题演练”例2 第3 题要求选出“表现罗提督‘足智多
谋’的一组”，其中第⑥句“得钱买药，则两活矣”，必须回到原文中，这句只是他想办法解决生活中的困
难。
3．比较遴选，去伪存真。所给的信息选项中总会掺杂一些迷惑性很强的错误信息，要想筛选出正确的
就必须对所给信息句进行认真比较，仔细遴选，明白每一个信息句之所以对或之所以错的原因，从而筛选
出正确的信息。还如“真题演练”例2 第3 题要求选出“表现罗提督足智多谋的一组”，其中第①句“公尝
率兵入南山，搜余贼”就有一定的迷惑性，比较后发现，原文句子只是交代了罗提督所做的平常事情。
四、文言文阅读文意理解题设障透析及对策
文言文阅读文意理解选择题，都是根据语境提供的已知信息进行科学的猜测、选择、推演，从而破译
未知信息。命题人都在文章细节处大设迷障，干扰分析。命题人主要在以下五个方面设障，我们的应对有：
1．顺序：颠倒、混乱
命题人故意颠倒事情进展的时间，调乱多个事件的先后顺序，人为地制造选项错误。
要应对此类题目，应理清事件进展的先后顺序，可以对事件进行大事年表式的简要罗列，迷障就自然
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而然地破解。
2．事迹：遗漏、添加
命题人故意遗漏或随意添加事件行为，导致理解题的内容无法在原文中找到对应信息。
要应对此类题目，首先应全面疏通文意，罗列事件清单，然后针对选项中的内容，在原文相应文段中
找出相应的句子、字、词，比对无误则正确。如“真题演练”广东卷第4 题“对原文有关内容的分析和概
括”中的D 项，说“罗提督功成名就后”，就是添加信息。
3．因果：强拉、臆断
命题人对原文的事件与行为主观臆断，或把本不构成因果关系的几个事件强拉硬扯，形成既定事实，
以误导考生。如“真题演练”广东卷第4 题要求“对原文有关内容的分析和概括”中的D 项，说“罗提督……
让他人提醒自己，以此为鉴，再也不做违法之事”，只要你回归原文，揣摩一下原文意思，就会发现原文“罗
每对人言生平作贼事”无“让他人提醒自己，以此为鉴，再也不做违法之事”之意。
要应对此类题目，应特别注意选项中表示或暗示前因后果的虚词，如“以”“因此”“为此”等，同时
剖析原文内容的内在关系能否构成因果。
4．词句：误解、偏差
命题人有意无意地错误理解文章中的关键字、词、句，对常见的多义字词或古今异义词浅显理解，导
致内容理解上的严重偏差，以偏概全。如“真题演练”四川卷第4 题要求“对原文有关内容的理解和分析”
选择表述不正确的一项，其中C 项有“明确表达了反对意见”，原文中“非霸王之臣”，根本没有反对的意
思，只是谦虚地说自己不是那种靠征伐帮帝王称霸天下的臣子，这就采用了误解法。
要应对此类题目，应特别关注原文中的一词多义词及古今异义词。
5．对象：杂糅、失当
命题人有意无意弄错对象，或者故意将他人的事情混淆在一起，特别是文言文有不少省略，省略的对
象很容易搞混，从而造成理解上的失误。
此类题目是针对文中人物众多，答题时间紧而不易理清头绪而设置，所以考生只要耐心地理出时间、
地点、人物、事件，就可以轻易地找出错误。
五、文言文断句四步法
(一)通读全文，弄懂大意
首先要正确判断所要断句的文体。如果是有故事情节的传记文，就必须掌握它的大致情节、中心事件
和人物间的关系；如果是议论说理文，就要明确这篇文章的论述中心，再根据中心进一步明确前后的逻辑
关系。总之，断句前，必须把所给文段通读几遍，尽可能把握篇章大意。
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(二)循序渐进，先易后难
在熟读文段、把握文意的基础上，先断有把握的部分，后断拿不准的部分。对于容易断句的部分，可
以直接加上斜线或标点；对于暂时难以确定的可以先放一放，留待最后推敲斟酌。
(三)借助“特征”，巧妙断句
“特征”即特殊词语，主要有两类：一类是“曰”“云”
“言”之类的动词，一类是虚词。尤其要注意虚词，因为虚词使用频率高，语法功能强，借助虚词，能帮
助我们准确断句。特殊词语辅助断句，可概括为如下：“曰”后冒号(：)“哉”后叹(！)，“盖”“夫”大多
在句首，“于”“而”“则”
“以”一般在中间，“耶”“乎”经常表疑问(？)，“矣”
“耳”后边加圆圈(。)，“也”“者”作用表停顿，或句(。)或逗(，)酌情看。
(四)注意句式，辅助断句
古人行文，好用整齐的句式，或排比，或对偶，或对称。这种形式有时候可以帮助我们准确断句。另
外还可以借助语法来辅助我们断句。
六、文言翻译题答题技巧
(一)文言文翻译四个步骤
1．审。在翻译之前，首先要审清文言文语句中重要的语法现象。可以先在草稿纸上抄下要注意的重要
文句，然后用笔将这些语法现象一一地圈注出来，以引起自己的注意。
2．切。将文言文语句以词为单位逐一切分开来，然后逐一地加以解释。
3．连。按照现代汉语的语法习惯将逐一解释出来的词义连缀成句，用“信”“达”“雅”的标准去要求
它。
4．誊。在逐一查对落实到位后，将草稿纸上连缀好的译句誊写到答题卷上。誊写过程中还要做到“三
清”“三不”。“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不写潦草字，不写繁体字和不规
范的简化字，不写错别字。
(二)文言翻译关注六个采分点
1．句子大意。要联系具体语境进行准确翻译，确保句子通顺完整，译出句子的大意。
2．关键实词。对通假字、古今异义词、多义词等句中关键词语，翻译时要联系全文，结合上下文语境
仔细推敲。
3．重要虚词。一般情况下是大纲规定的18 个虚词，也就是说句子翻译时，往往涉及句子的通顺，包
括语气、衔接、上下句连贯等，都要注意重要虚词的用法。
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4．词类活用。通过分析句子的语法结构来确定活用词的词性及词义，要将活用的词准确地译出来。
5．固定结构。古汉语中有些不同词性的词，经常连用或配合使用，形成一种比较固定的格式，翻译时
要注意这些“习惯句式”。
6．特殊句式。要特别注意译出一些特殊句式，如倒装句要将颠倒的语序理顺，被动句要译出被动的关
系，省略句要将省略的内容补全。
高频考向一
传记类
例1、【2019年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文言文，完成10～13题。
贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱孝文皇帝初
立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子
．．
百家
．．之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令
．．议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，
人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至
孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐
．．，乃悉草具其事仪法，色尚黄，
数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国
．．，其说皆自贾生
发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少
初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，及渡
湘水，为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而
问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及
也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王
子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文
帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。
（节选自《史记·屈原贾生列传》）
10．下列对文中画被浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）
A．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚
幸爱/
B．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚
幸爱/
C．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚
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幸爱/
D．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚
幸爱/
11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）
A．诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。
B．诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。
C．礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定。
D．就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前非领地居住并进行统治管理。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）
A．贾谊初入仕途，展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕，当时年仅二十余岁，却让诸生自觉不如，
不久得到文帝越级提拔，一年之间就当上太中大夫。
B．贾谊热心政事，遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年，政通人和，应当全盘改变秦朝法令，因
此触及权贵利益，受到诋毁，文帝后来也疏远了他。
C．贾谊答复询问，重新得到重用。文帝询问鬼神之事，对贾谊的回答很满意，于是任命他为自己钟爱
的小儿子梁怀王的太傅，又表示自己也比不上贾谊。
D．贾谊劝止封候，文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为候，贾谊认为祸患将自此兴起；数年之
后，梁怀王堕马死，贾谊觉得未能尽责，悲泣而死。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”
（2）贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。
【举一反三】（2018 年新课标Ⅰ卷）文言文阅读（本题共4 小题，19 分）
阅读下面的文言文，完成下面4 个小题。
鲁芝，字世英，扶风郿人也。世有名德，为西州豪族。父为郭氾所害，芝襁褓流离，年十七，乃移居
雍，耽思坟籍
．．。郡举上计吏，州辟别驾。魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之。举孝廉，除郎中。后拜
骑都尉、参军事、行安南太守，迁尚书郎。曹真出督关右，又参大司马军事。真薨，宣帝代焉，乃引芝参
骠骑军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧
境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德，老幼赴阙．献书，乞留芝。魏明帝许焉。曹爽辅政，引为司马。芝屡
有谠言嘉谋，爽弗能纳。及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周之位，一旦
以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从！舍此而去，欲
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就东市，岂不痛哉！”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而
起为并州刺史诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。诞平，迁大尚书，掌刑理。武帝践祚
．．，
转镇东将军，进爵为侯。帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车，告老逊位
．．，
章表十余上，于是征为光禄大夫，位特进，给吏卒，门施行马。羊祜为车骑将军，乃以位让芝，曰：“光禄
大夫鲁芝洁身寡欲，和而不同，服事华发，以礼终始，未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望！”上不从。
其为人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝为举哀，谥曰贞，赐茔田百亩。（节选自《晋书·鲁芝传》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并
州刺史/
B. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并
州刺史/
C. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并
州刺史/
D. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并
州刺史/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。
B. “阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。
C. “践阼”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。
D. 逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 鲁芝自小受苦，仕途少有挫折，他家本为豪族，但幼年失去父亲后，即流离失所；入仕后受到郭淮
器重，后又随从曹真出督关右，官职也不断得到升迁。
B. 鲁芝倾心革新，治政卓有成效。任天水太守时，蜀地饱受侵扰，人口减少，他全力守卫，修建城池，
恢复旧境；离开时，天水各族百姓均请求让他留任。
C. 鲁芝审时度势，进营劝谏曹爽。曹爽辅政时，他在曹手下任四马，曹受到讨伐，他率部下驰援，并
提出应对策略，劝曹挟天子以号令四方，然而未被采纳。
D. 鲁芝洁身自好，深受羊祜推重。羊祜任车骑将军时辞让说，鲁芝为人清心寡欲，与人和睦又不苟同，
任职到老，以礼始终，自己愿意将车骑将军礼让鲁芝。
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13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。
（2）帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间【变式探究】【2017 年高考江苏卷】阅读下面
的文言文，完成6~9 题。
汪容甫先生行状
王引之
先生名中，字容甫，江都人。少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻．书于市，因遍读经史百家，过目成
诵。年二十，应提学试，试《射雁赋》第一，补附学生，诗古文词日益进。仪征盐船阨于火，焚死无算，
先生为《哀盐船文》，杭编修世骏序之，以为惊心动魄，一字千金，由是名大显。当世通儒如朱学士筠，卢
学士文弨，见先生所撰，咸叹赏以为奇才。
年二十九，始颛治经术。谢侍郎墉提学江左
．．，特取先生为拔贡生。每试，别为一榜，列名诸生前。侍
郎尝谓人曰：“予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。” 其见重如此。朱文正公提学浙江，
先生往谒．，答述扬州割据之迹、死节之人，作《广陵对》三千言，博综古今，天下奇文字也。毕尚书沅总
督湖广，招来文学之士。先生往就之，为撰《黄鹤楼铭》，歙程孝廉方正瑶田书石，嘉定钱通判坫篆额，时
人以为“三绝”。
先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。乃博考三代
．．典礼，至于文字训诂、名物象数，
益以论撰之文，为《述学》内外篇。又深于《春秋》之学，著《春秋述义》，识议超卓，论者谓唐以下所未
有。为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家言。
性质直，不饰容止，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。而遇一行之美、一文一诗
之善，则称之不置．。事母以孝闻，贫无菽水
．．，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，
相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。
先生，家大人之所推服也。其学其行，窃闻于趋庭
．．之日久矣。而先生于予所说《尚书》训诂，极奖励，
以为可读父书，则又有知己之感焉。虽不能文，尚欲扬榷而陈之，以告后之君子。
（选自《王文简公文集》，有删节）
6．对下列加点词的解释，不正确
．．．的一项是（3 分）
A．助书贾鬻．书于市
鬻：卖
B．先生往谒．
谒：拜见
C．称之不置．
置：置办
D．尚欲扬榷而陈．之
陈：陈述
25
7．下列对文中相关内容的解说，不正确
．．．的一项是（3 分）
A．江左：文中指长江下游以东地区。古人叙地理以东为左，以西为右，江左即江东。
B．三代：文中指曾祖、祖父、父亲三代，古人参加科举考试须如实填报三代履历。
C．菽水：豆和水，指粗茶淡饭。多形容清贫者对长辈的供养，如成语“菽水承欢”。
D．趋庭：《论语》中有孔鲤“趋而过庭”的记载，后世将子承父教称为“趋庭”。
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。
（2）其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。
9．根据第三段，概括汪中在治学、为文方面的特点，不超过30 个字。（4 分）
高频考点二
杂记类
例2、【2019 年高考天津卷】阅读下面的文言文，完成8~13 题。
衡州新学记
[宋]张孝祥
先王之时，以学为政，学者政之出，政者学之施，学无异习，政无异术。自朝廷达之郡国，自郡国达
之天下，元．元本本，靡有二事。故士不于学，则为奇言异行；政不于学，则无道揆法守。君臣上下，视吾
之有学，犹农之有田，朝斯夕斯，不耕不耘，则．无所得食，而有卒岁之忧。此人伦所以明，教化所以成。
道德一而风俗同，惟是故也。
后世之学，盖盛于．先王之时矣。居处之安，饮食之丰，训约之严，先王之时未必有此；然学自为学政
自为政群居玩岁自好者不过能通经缉文以取科第既得之则昔之所习者旋以废忘。一视薄书期会
①之事，则曰：
“我方为政，学于何有？”嗟夫！后世言治者常不敢望．先王之时，其学与政之分与！
国家之学至矣，十室之邑有师弟子，州县之吏以学名官，凡岂为是观美而已？盖欲还先王之旧，求政
于学。顾卒未有以当．上意者，则士大夫与学者之罪也。
衡之学曰石鼓书院云者，其来已久，中迁之城南，士不为便，而．还其故，则自前教授
②施君鼎。石鼓之
学，据潇、湘之会，挟山岳之胜。其迁也，新室屋未具。提点刑狱王君彦洪、提举常平郑君丙、知州事张
君松，皆以．乾道
③乙酉至官下，于是方有兵事，三君任不同而责均，虽日不䞹暇，然知夫学所以为政，兵其
细．也，则谓教授苏君总龟，使遂葺之。居无何而学成，兵事亦已，环三君之巡属，整整称治。
夫兵之已而治之效，未必遽由是学也，而余独表而出之，盖乐夫三君识先王所以为学之意，于羽檄交
驰之际，不敢忘学，学成而兵有功，治有绩，则余安得不为之言，以劝夫为政而不知学者耶？凡衡之士，
知三君之心，则居是学也，不专章句之务，而亦习夫他日所以为政；不但为科第之得，而思致君泽民之业。
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使政之与学复而为一，不惟三君之望如此，抑国家将于是而有获与！
明年八月旦，历阳张某记。
（选自《于湖居士文集》）
[注]①期会：按规定的期限施行政令。②教授：学官名。③乾道：宋孝宗年号。
8．对下列各句中加点词的解释，不正确
．．．的一项是（3 分）
A．元．元本
元：探索
B．后世言治者常不敢望．先王之时望：察看
C．顾卒未有以当．上意者
当：符合
D．兵其细．也
细：小事
9．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（3 分）
A．
不耕不耘，则．无所得食
位卑则．足羞
B．后世之学，盖盛于．先王之时矣
古人之观于．天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽
C．士不为便，而．还其故
秦以城求璧而．赵不许，曲在赵
D．皆以．乾道乙酉至官下
不敢兴兵以．拒大王
10．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（3 分）
A．然学自为学/政自为政/群居玩岁自好者/不过能通经缉文/以取科第/既得之/则昔之/所习者旋以废
忘
B．然学自为学/政自为政/群居玩岁/自好者不过能通经缉文/以取科第/既得之/则昔之所习者/旋以废
忘
C．然学自为学/政自为政/群居玩岁/自好者不过能通经/缉文以取科第/既得之则昔之/所习者/旋以废
忘
D．然学自为学/政自为政/群居玩岁自好者/不过能通经缉文/以取科第/既得之则昔之/所习者/旋以废
忘
11．以下六句话分编为四组，全都属于作者赞赏的观点或做法的一组是（3 分）
①学无异习，政无异术
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②君臣上下，视吾之有学，犹农之有田
③我方为政，学于何有
④衡之学曰石鼓书院云者，其来已久
⑤夫兵之已而治之效，未必遽由是学也
⑥不专章句之务，而亦习夫他日所以为政
A．①②⑥
B．①④⑥
C．②③⑤
D．③④⑤
12．下列对文章的理解与分析，不恰当
．．．的一项是（3 分）
A．作者认为先王之时，学习是施政的基础，学政一体，紧密结合，君臣上下都重视学习，就像农民重
视耕耘一样。
B．石鼓书院搬迁之初，新屋尚未建好，兵事又起，王彦洪、郑丙、张松三位官员克服困难，为重新修
建书院做出了重要贡献。
C．作者主张为学者不能把科第成功作为读书的唯一目标，而应研习经世致用之学，为官后施行有益于
国计民生之政。
D．文章以驳论为主，采用正反对比的论证方法，批评了后世学者获取科第做官后废忘所学、政学分裂
的现象。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）此人伦所以明，教化所以成。（2 分）
（2）则余安得不为之言，以劝夫为政而不知学者耶？（3 分）
（3）不惟三君之望如此，抑国家将于是而有获与！（3 分）
【举一反三】（2018 年江苏卷）阅读下面的文言文，完成下列小题。
重到沭阳图记
袁枚
古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。
余宰．沭阳二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感吕峄亭观察三札见招，十月五日渡黄河，宿钱君接三家。
钱故当时东道主，其父鸣和癯而髯，接三貌似之，与谈乃父事，转不甚晓。余离沭时，渠裁断乳故也。
夜阑置酒，闻车声啍啍，则峄亭遣使来迎。迟明行六十里，峄亭延候于十字桥，彼此喜跃，骈辚同驱。
食倾，望见百雉遮迣，知沭城新筑。衣冠数十辈争来扶车。大概昔时骑竹马者，俱龙钟杖藜矣。
越翌日，入县署游观，到先人秩膳处，姊妹斗草处，昔会宾客治文卷处，缓步婆娑，凄然雪涕，虽一
28
庖湢、一井匽，对之情生，亦不自解其何故。有张、沈两吏来，年俱八旬。说当时决．某狱，入帘荐某卷，
余全不省记。憬然重提，如理儿时旧书，如失物重得。邑中朱广文工诗，吴中翰精鉴赏，解、陈二生善画
与棋，主人喜论史鉴，每漏尽，口犹澜翻。余或饮，或吟，或弈，或写小影，或评书画，或上下古今，或
招人来，或呼车往，无须臾闲。遂忘作客，兼忘其身之老且衰也。学&科网
居半月，冰霰渐飞，岁将终矣，不得已苦辞主人。主人仍送至前所迎处，代为治．筐箧，束缰靷毕，握
手问曰：“何时再见先生？”余不能答，非不答也，不忍答也。嗟乎！余今年七十有三矣，忍欺君而云再来乎？
忍伤君而云不来乎？然以五十年前之令尹，朅来旧邦，世之如余者少矣；四品尊官，奉．母闲居，犹能念及
五十年前之旧令尹，世之如吕君者更少矣。离而合，合而离，离可以复合，而老不能再少。此一别也，余
不能学太上之忘情，故写两图，一以付吕，一以自存，传示子孙，俾知官可重来，其官可想，迎故官如新
官，其主人亦可想。孟子曰：闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？提笔记之，可
以风世
①，又不徒为区区友朋聚散之感也。
[注]①风世：劝勉世人。
（选自《小仓山房诗文集》，有删节）
6. 对下列加点词的解释，不正确
．．．的一项是
A. 余宰．沭阳二年
宰：治理
B. 说当时决．某狱
决：打开
C. 代为治．筐箧
治：备办
D. 奉．母闲居
奉：侍奉
7. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确
．．．的一项是
A. 四品官员吕峄亭在家闲居期间，连续写信邀请老县令旧地重游，袁枚因此再到沭阳。
B. 当年袁枚离开沭阳时，钱接三才断奶，因此谈及其父钱鸣和的往事，接三不太清楚。
C. 八十多岁的张、沈两吏是袁枚的老同事，还能依稀记得些许往事，多数事已忘记了。
D. 吕峄亭在寒冬时节送客至十字桥，宾主作别时，袁枚觉得自己有生之年很难再来了。
8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）迟明行六十里，峄亭延候于十字桥，彼此喜跃，骈辚同驱。
（2）闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？
9. 文中“可以风世”的内容有哪些？请简要概括。【变式探究】【2017 年高考北京卷】阅读下面的文言文，
完成9—14 题。
秦废封建
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秦初并天下，丞相绾等言：“燕、齐、荆地远，不置王无以镇之，请立诸子。” 始皇下其议，群臣皆以
为便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属．疏远，相攻击如仇雠，诸侯更．相诛伐，天子不能禁
止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚易制。天下无异意，则安宁之术
也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以．有侯王。赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也，求其
宁息，岂不难哉！廷尉议是。”分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。
苏子曰：圣人不能为时，亦不失时。时非圣人之所能为也，能不失时而已。三代之．兴，诸侯无罪不可
夺削，因而君之虽欲罢侯置守，可得乎？此所谓不能为时者也。周衰，诸侯相并，齐、晋、秦、楚皆千馀
里，其势足以建侯树屏。至于七国皆称王，行天子之事，然终不封诸侯。久矣，世之畏诸侯之祸也，非独
李斯、始皇知之。
始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固当然，如冬裘夏葛，时之所宜，非人之私智独见也，所谓不失
时者，而．学士大夫多非之。汉高帝欲立六国后，张子房以为不可，李斯之论与子房无异。高帝闻子房之言，
知诸侯之．不可复，明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾，岂独高帝所为，子房亦与．焉。故柳宗元曰：“封
建非圣人意也，势也。”
昔之论封建者甚众，宗元之论出，而．诸子之论废矣，虽圣人复起，不能易．也。故吾取其说而附益之，
曰：凡有血气必争，争必以．利，利莫大于封建。封建者，争之端而乱之始也。自书契
【1】以来，臣弑其君，
子弑其父，父子兄弟相贼杀，有不出于袭封而争位者．乎？自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不
能已篡弑之祸。至汉以来，君臣父子相贼虐者．，皆诸侯王子孙，其馀卿大夫不世袭者，盖未尝有也。近世无
复封建，则此祸几绝。仁人君子，忍复开之欤？故吾以为李斯、始皇之言，柳宗元之论，当为万世法也。
（取材于宋·苏轼《东坡志林》）
注释：【1】书契：指有文字记载。
9．下列对句中加点词的解释，不正确
．．．的一项是（3 分）
A．然后属．疏远
属：亲属
B．诸侯更．相诛伐
更：交替
C．子房亦与．焉
与：参与
D．不能易．也
易：交换
10．下列各组语句中加点词的意义和用法，不同
．．的一项是（3 分）
A．以．有侯王
争必以．利
B．三代之．兴
知诸侯之．不可复
C．而．学士大夫多非之
而．诸子之论废矣
30
D．袭封而争位者．
君臣父子相贼虐者．
11．下列对文中语句的理解，不正确
．．．的一项是（3 分）
A．请立诸子
请立各位皇子为诸侯王
B．诸子功臣以公赋税重赏赐之
诸皇子和功臣们皆封侯并用国家的赋税重赏他们
C．君之虽欲罢侯置守，可得乎
君主即使想要废除封侯的制度设置郡守，能行得通吗
D．封建非圣人意也，势也
分封诸侯的制度不是圣人的本意，而是时势使然
12．将下面的句子译为现代汉语。（6 分）
①时非圣人之能为也，能不失时而已。
②自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。
13．下列对文意的理解，不正确
．．．的一项是（3 分）
A．文题“秦废封建”意指秦王朝建立后废除了三代以来分封诸侯的国家制度。
B．始皇不急于说出己见，而让群臣议论丞相的谏言，群臣多赞成丞相的意见。
C．廷尉李斯深谙时移世变，以史为鉴，力排众议，反对恢复分封诸侯的制度。
D．苏东坡学养深厚，纵论古今，鞭辟入里，指出了分封制和郡县制各有优劣。
14．第三段末句“故柳宗元曰：‘封建非圣人意也，势也’”，这是作者借柳宗元的话做出的判断。请用自
己的话具体说明作者做出这个判断的直接依据。（5 分）
一、【2019年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文言文，完成10～13题。
贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱孝文皇帝初
立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子
．．
百家
．．之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令
．．议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，
人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至
孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐
．．，乃悉草具其事仪法，色尚黄，
数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国
．．，其说皆自贾生
31
发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少
初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，及渡
湘水，为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而
问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及
也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王
子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文
帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。
（节选自《史记·屈原贾生列传》）
10．下列对文中画被浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）
A．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚
幸爱/
B．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚
幸爱/
C．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚
幸爱/
D．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚
幸爱/
11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）
A．诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。
B．诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。
C．礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定。
D．就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前非领地居住并进行统治管理。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）
A．贾谊初入仕途，展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕，当时年仅二十余岁，却让诸生自觉不如，
不久得到文帝越级提拔，一年之间就当上太中大夫。
B．贾谊热心政事，遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年，政通人和，应当全盘改变秦朝法令，因
此触及权贵利益，受到诋毁，文帝后来也疏远了他。
C．贾谊答复询问，重新得到重用。文帝询问鬼神之事，对贾谊的回答很满意，于是任命他为自己钟爱
的小儿子梁怀王的太傅，又表示自己也比不上贾谊。
32
D．贾谊劝止封候，文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为候，贾谊认为祸患将自此兴起；数年之
后，梁怀王堕马死，贾谊觉得未能尽责，悲泣而死。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”
（2）贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。
二、【2019年高考新课标Ⅱ卷】阅读下面的文言文，完成10～13题。
商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也，鞅少好刑名之学，事魏相公叔座。公
叔座知其贤，未及进。会座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举国而听之王即不听用鞅必
杀之无令出境公叔既死，鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公
．．之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠
臣景监以求见孝公。公与语，数日不厌。景监曰：“子何以中吾君？吾君之欢甚也。”鞅曰：“吾以强国
之术说君，君大说之耳。”孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫换曰：“疑行无名，疑事无功。圣
人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”“治世不一道，便国不法古。故
汤武
．．不循古而王，夏般不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶
长，卒定变法
．．之令。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之
不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥．其师公孙贾。明日，秦人皆
趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。于是
以鞅为大良造。居五年，秦人富强。孝公使卫鞅将而伐魏。卫鞅伏甲士而袭虏魏公子印，因攻其军，尽破
之以归秦。魏惠王兵数破于齐秦，国内空，日以削，恐，乃使使割河西之地，献于秦以和。而魏随去安邑，
徙都大梁，惠王日：“寡人恨不用公叔痤之言也。”卫鞅既破魏还，秦封之於、商十五邑，号为商君。
（节选自《史记·商君列传》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少有/奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/
无令出境/
B．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/
无令出境/
C．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听/用鞅必杀之/
无令出境/
D．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国/而听之/王即不听用鞅/必杀之
/无令出境/
33
11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是（3分）
A．缪公即秦穆公，春秋时秦国国君，在位期间任用贤臣，使国力趋强，称霸西戎。
B．汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计，战功赫赫，留名于青史。
C．变法是指对国家的法令制度作出重大变革，商鞅变法为秦国富强奠定了基础。
D．黥是古代的一种刑罚，在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨，在刑罚之中较轻。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．商鞅投奔秦国，受到孝公赏识。他本是卫国公子，恰遇秦孝公招揽贤才，于是通过景监见到孝
公，说之以强国之术，孝公与他交谈，数日不觉厌烦。
B．商鞅旁征博引，说服孝公变法。他初步站稳脚跟后，又借历史兴亡来证明改革的必要，劝说孝
公变法，最终孝公赐予他官职，又下达了变法的命令。
C．商鞅厉行法治，秦国太平富强。他铁面无私，不徇私情，无论何人犯法均施以刑罚，国人受此
震慑，全都遵守法令，治安状况改善，民众家给人足。
D．魏国被迫迁都，惠王深表懊悔。魏国战事失利，无奈割让河西之地献给秦国以求和，并迁都至
大梁，惠王感慨说，遗憾的是没有听从公叔座的劝告。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。
（2）令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以干数。
三、【2019年高考新课标Ⅲ卷】阅读下面的文言文，完成10～13题。
吴起者，卫人也，事鲁君。齐人攻鲁，将而攻齐，大破之。鲁人或曰夫鲁小国而有战胜之名则诸侯图
鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。魏文侯以为将，
击秦，拔五城。起之为将，与士卒最下者同衣食，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之，
曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。”文侯
以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西
河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“昔殷纣
．．之国，左孟门，
右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王
．．杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之
人尽为敌国也。”武侯曰：“善。”吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：
“请与子论功，可乎？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”
起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。田文既死，
公叔为相，尚魏公主，而害吴起。吴起惧得罪，遂去，即之楚。楚悼王素闻起贤，至则相楚。于是南平百
34
越；北并陈蔡，却三晋
．．；西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻
吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹
．．尽诛射吴起
而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。
（《史记·孙子吴起列传》）
10．下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）
A．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫鲁/
君疑之/谢吴起
B．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁
君疑之/谢吴起
C．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起则是/弃卫/鲁
君疑之/谢吴起
D．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之/名则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁
君疑之/谢吴起
11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）
A．殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴殓酷刑，是有名的暴君。
B．武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立周王朝。
C．三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时期的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋”。
D．令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。
12．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）
A．吴起怜恤士卒，带兵屡建奇功。他本是卫国人，先是率鲁军抗齐得胜，后又率魏军攻陷秦国五
城；这些战功都和他善于为将、与士卒同甘共苦密不可分。
B．吴起劝告魏侯，修德重于据险。魏武侯沿西河而下时，指出江河之固是魏国之宝；吴起表示，
治国依据山河险固不如推行德政，修德才能免于国家灭亡。
C．吴起声名渐起，遭到公叔嫉妒。他虽然对田文担任魏相表示不悦，但不久就平复了心情。而公
叔继田文后为相，他深表不满，担心被害，于是逃往楚国。
D．吴起为楚建功，反而受到祸害。他到楚国后虽然屡建奇功，而原本的楚国贵戚却想加害与他，
施暴者乱箭射击吴起；太子继位之后，这才诛杀作乱之人。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。
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（2）及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。
四、【2019 年高考北京卷】阅读下面文言文，完成7—11 题。（共19 分）
左氏《国语》，其文深闳杰异，固世之所耽嗜而不已也。而其说多诬淫，不概于圣。余惧世之学者溺其
文采而沦于是非，是不得由．中庸以入尧、舜之道。本诸理，作《非国语》。
幽王二年，西周三川皆震。伯阳父
【1】曰：“周将亡矣！夫天地之气，不失其序，若过其序，民乱之也。
阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震。今三川实震，是阳失其所而镇阴也。阳失而在阴，川源必塞。
源塞，国必亡。人乏财用，不亡何待？若国亡，不过十年。十年，数之纪也。夫天之所弃，不过其纪。”是
岁也，三川，岐山崩。幽王乃灭，周乃东迁。
非曰：山川者，特．天地之物也。阴与阳者，气而游乎其间者也。自动自休，自峙自流，是恶乎
．．与我谋？
自斗自竭，自崩自缺，是恶乎为我设？彼固有所逼引，而认之者不塞则惑。夫釜鬲而爨者，必涌溢蒸都以
糜百物；畦而灌者，必冲荡濆激以败土石。是特老妇老圃者之为也，犹足动乎物，又况天地之无倪，阴阳
之无穷，以澒洞轇轕
【2】乎其中，或会或离，或吸或吹，如轮如机，其孰能知之？且曰：“源塞，国必亡。人
乏财用，不亡何待？”则又吾所不识也。且所谓者天事手？抑．人事乎？若曰天者，则吾既．陈于前矣；人也，
则乏财用而取亡者，不有他术．乎？而曰是川之为尤！又曰：“天之所弃，不过其纪。”愈甚手哉！吾无取乎
尔也。
（取材于柳宗元《非国语》）
注释：【1】伯阳父：周朝大夫。【2】澒洞轇轕：弥漫无际广阔深远。
7．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（3 分）
①不概．于圣
概：大略
②不得由．中庸以入尧、舜之道
由：沿着
③特．天地之物也
特：只是
④是恶．乎与我谋
恶乎：于何、怎么会
⑤必涌溢蒸郁以糜．百物
糜：使……熟烂
⑥抑．人事乎
抑：还是
⑦吾既．陈于前矣
既：既然
⑧不有他术乎．
术：途径、原因
A．①⑦
B．②⑧
C．③⑥
D．④⑤
8．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3 分）
A．其文深闳杰异
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《国语》文章深刻宏阔杰出特异
B．其说多诬淫
其中所言多是诬陷和混乱的
C．彼固有所逼引
以上事物本来自有其相互作用的条件
D．又况天地之无倪
又何况天地广阔无边
9．根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是（3 分）
A．柳宗元认为世人因喜好《国语》的文采而沉溺其中，模糊了是非，作此文拨乱反正。
B．伯阳父将三川震、源塞和国亡联系在一起，是以“天人感应”的哲学思想为基础的。
C．柳宗元以老妇烹调、老圃灌园类比，说明自然界自动自休的机理是可以被认识的。
D．此文表达了柳宗元“天人相分”、反对迷信的观点，体现了朴素的唯物主义思想。
10．将下面语句译为现代汉语。（4 分）
①认之者不塞则惑
②吾无取乎尔也
11．文章第三段对伯阳父的说法进行了批驳，请具体说明该段是如何逐层展开批驳的。（6 分）
五、【2019 年高考北京卷】根据要求，完成第12 题。（共5 分）
12．阅读下面《论语》的文字，回答问题。
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处
【1】也。贫与残，是人之所恶也；不以其道得之，
不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次
【2】必于是，颠沛必于是。”
（《论语・里仁》）
注释：【1】处：处在、居处。【2】造次：仓促之间。
①“不以其道得之，不处也。”本句中的“其道”指什么？全段表达了孔子的什么思想？
②“不以其道得之，不去也。”杨伯峻《论语译注》认为，“得之”应改为“去之”；也有学者认为，“不
以其道得之”的“不”字应删去。请根据以上两种不同解读，分别解释句意。
六、【2019 年高考天津卷】阅读下面的文言文，完成8~13 题。
衡州新学记
[宋]张孝祥
先王之时，以学为政，学者政之出，政者学之施，学无异习，政无异术。自朝廷达之郡国，自郡国达
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之天下，元．元本本，靡有二事。故士不于学，则为奇言异行；政不于学，则无道揆法守。君臣上下，视吾
之有学，犹农之有田，朝斯夕斯，不耕不耘，则．无所得食，而有卒岁之忧。此人伦所以明，教化所以成。
道德一而风俗同，惟是故也。
后世之学，盖盛于．先王之时矣。居处之安，饮食之丰，训约之严，先王之时未必有此；然学自为学政
自为政群居玩岁自好者不过能通经缉文以取科第既得之则昔之所习者旋以废忘。一视薄书期会
①之事，则曰：
“我方为政，学于何有？”嗟夫！后世言治者常不敢望．先王之时，其学与政之分与！
国家之学至矣，十室之邑有师弟子，州县之吏以学名官，凡岂为是观美而已？盖欲还先王之旧，求政
于学。顾卒未有以当．上意者，则士大夫与学者之罪也。
衡之学曰石鼓书院云者，其来已久，中迁之城南，士不为便，而．还其故，则自前教授
②施君鼎。石鼓之
学，据潇、湘之会，挟山岳之胜。其迁也，新室屋未具。提点刑狱王君彦洪、提举常平郑君丙、知州事张
君松，皆以．乾道
③乙酉至官下，于是方有兵事，三君任不同而责均，虽日不䞹暇，然知夫学所以为政，兵其
细．也，则谓教授苏君总龟，使遂葺之。居无何而学成，兵事亦已，环三君之巡属，整整称治。
夫兵之已而治之效，未必遽由是学也，而余独表而出之，盖乐夫三君识先王所以为学之意，于羽檄交
驰之际，不敢忘学，学成而兵有功，治有绩，则余安得不为之言，以劝夫为政而不知学者耶？凡衡之士，
知三君之心，则居是学也，不专章句之务，而亦习夫他日所以为政；不但为科第之得，而思致君泽民之业。
使政之与学复而为一，不惟三君之望如此，抑国家将于是而有获与！
明年八月旦，历阳张某记。
（选自《于湖居士文集》）
[注]①期会：按规定的期限施行政令。②教授：学官名。③乾道：宋孝宗年号。
8．对下列各句中加点词的解释，不正确
．．．的一项是（3 分）
A．元．元本
元：探索
B．后世言治者常不敢望．先王之时望：察看
C．顾卒未有以当．上意者
当：符合
D．兵其细．也
细：小事
9．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（3 分）
A．
不耕不耘，则．无所得食
位卑则．足羞
B．后世之学，盖盛于．先王之时矣
古人之观于．天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽
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C．士不为便，而．还其故
秦以城求璧而．赵不许，曲在赵
D．皆以．乾道乙酉至官下
不敢兴兵以．拒大王
10．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（3 分）
A．然学自为学/政自为政/群居玩岁自好者/不过能通经缉文/以取科第/既得之/则昔之/所习者旋以废
忘
B．然学自为学/政自为政/群居玩岁/自好者不过能通经缉文/以取科第/既得之/则昔之所习者/旋以废
忘
C．然学自为学/政自为政/群居玩岁/自好者不过能通经/缉文以取科第/既得之则昔之/所习者/旋以废
忘
D．然学自为学/政自为政/群居玩岁自好者/不过能通经缉文/以取科第/既得之则昔之/所习者/旋以废
忘
11．以下六句话分编为四组，全都属于作者赞赏的观点或做法的一组是（3 分）
①学无异习，政无异术
②君臣上下，视吾之有学，犹农之有田
③我方为政，学于何有
④衡之学曰石鼓书院云者，其来已久
⑤夫兵之已而治之效，未必遽由是学也
⑥不专章句之务，而亦习夫他日所以为政
A．①②⑥
B．①④⑥
C．②③⑤
D．③④⑤
12．下列对文章的理解与分析，不恰当
．．．的一项是（3 分）
A．作者认为先王之时，学习是施政的基础，学政一体，紧密结合，君臣上下都重视学习，就像农民重
视耕耘一样。
B．石鼓书院搬迁之初，新屋尚未建好，兵事又起，王彦洪、郑丙、张松三位官员克服困难，为重新修
建书院做出了重要贡献。
C．作者主张为学者不能把科第成功作为读书的唯一目标，而应研习经世致用之学，为官后施行有益于
国计民生之政。
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D．文章以驳论为主，采用正反对比的论证方法，批评了后世学者获取科第做官后废忘所学、政学分裂
的现象。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）此人伦所以明，教化所以成。（2 分）
（2）则余安得不为之言，以劝夫为政而不知学者耶？（3 分）
（3）不惟三君之望如此，抑国家将于是而有获与！（3 分）
七、【2019 年高考江苏卷】阅读下面的文言文，完成5—8 题。
临川汤先生传
邹迪光
先生名显祖，字义仍，别号若士。豫章之临川人。生而颖异不群。体玉立，眉目朗秀。见者啧啧曰：“汤
氏宁馨儿。”五岁能属对。试之即应，又试之又应，立课数对无难色。十三岁，就督学公试，补邑弟子员。
每试必雄．其曹偶。庚午举于乡，年犹弱冠耳。见者益复啧啧曰：“此儿汗血，可致千里，非仅仅蹀躞康庄也
者。”
丁丑会试，江陵公
①属其私人啖以巍甲而不应。曰：“吾不敢从处女子失身也。”公虽一老孝廉乎，而名
益鹊起，海内之人益以得望见汤先生为幸。至癸未举进士，而江陵物故矣。诸所为附薰炙者，骎且澌没矣。
公乃自叹曰：“假令予以依附起，不以依附败乎？”而时相蒲州、苏州两公，其子皆中进士，皆公同门友
也。意欲要之入幕，酬．以馆选，而公率不应，亦如其所以拒江陵时者。
以乐．留都山川，乞得南太常博士。至则闭门距跃，绝不怀半刺津上。掷书万卷，作蠹鱼其中。每至丙
夜，声琅琅不辍。家人笑之：“老博士何以书为？”曰：“吾读吾书，不问博士与不博士也。”寻以博士转南
祠部郎。部虽无所事事，而公奉职毖慎，谓两政府进私人而塞言者路，抗疏论之，谪粤之徐闻尉。居久之，
转遂昌令。又以矿税事多所蹠戾
②，计偕之日，便向吏部堂告归。虽主爵留之，典选留之，御史大夫留之，
而公浩然长往，神武之冠竟不可挽矣。
居家，中丞惠文，郡国守令以下，干旄往往充斥巷左，而多不延接。即有时事，非公愤不及齿颊。人
劝之请托，曰：“吾不能以面皮口舌博钱刀，为所不知后人计。”指床上书示之：“有此不贫矣。”公于书无
所不读，而尤攻《文选》一书，到掩卷而诵，不讹只字。于诗若文无所不比拟，而尤精西京六朝青莲少陵
氏。公又以其绪余为传奇，若《紫箫》、《还魂》诸剧，实驾元人而上。每谱一曲，令小史当歌，而自为之
和，声振寥廓。识者谓神仙中人云。
公与予约游具区灵岩虎丘诸山川，而不能办三月粮，逡巡中辍。然不自言贫，人亦不尽知公贫。公非
自信其心者耶？予虽为之执鞭，所忻慕焉。
40
（选自《汤显祖诗文集》附录，有删节）
[注]①江陵公：指时相张居正，其为江陵人。②蹠戾：乖舛，谬误。
5．对下列加点词的解释，不正确
．．．的一项是（3 分）
A．每试必雄．其曹偶
雄：称雄
B．酬．以馆选
酬：应酬
C．以乐．留都山川
乐：喜爱
D．为所不知后人计．
计：考虑
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确
．．．的一项是（3 分）
A．汤显祖持身端洁，拒绝了时相张居正的利诱，海内士人都以结识他为荣幸。
B．因为上书批评当权者徇私情、塞言路，汤显祖被贬官至广东，做了徐闻尉。
C．汤显祖辞官回家后，当地官员争相与他交往，而汤显祖不为私事开口求人。
D．汤显祖与邹迪光相约三月份到江南一带游玩，但没准备好粮食，因而作罢。
7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）见者益复啧啧曰：“此儿汗血，可致千里，非仅仅蹀躞康庄也者。”
（2）然不自言贫，人亦不尽知公贫。公非自信其心者耶？予虽为之执鞭，所忻慕焉。
8．请简要概括汤显祖读书为文的特点。（4 分）
八、【2019 年高考江苏卷】阅读材料，完成22～24 题。（10 分）
题自书杜拾遗诗后
徐渭
余读书卧龙山之巅，每于风雨晦暝时，辄呼杜甫。嗟乎，唐以诗赋取士，如李杜者不得举进士；元以
曲取士，而迄今啧啧于人口如王实甫者，终不得进士之举。然青莲以清平调三绝宠遇明皇实甫见知于花拖
而荣耀当世彼拾遗者一见而辄阻仅博得早朝诗几首而已余俱悲歌慷慨苦不胜述。为录其诗三首，见吾两人
之遇，异世同轨。谁谓古今人不相及哉！
22．用斜线“/”给上面文言文中的划线部分断句。（限．5．处．）（5 分）
23．王实甫的杂剧代表作为《
▲
》，期中男女主人公是
▲
、
▲
。（3 分）
24．根据材料，概括文中古今人“相及”的内涵。（2 分）
九、【2019 年高考浙江卷】阅读下面的文言文，完成14—18 题。（20 分）
《宗子相
①集》序
41
（明）王世负
呜呼！此广陵宗臣子相之诗若文。武昌吴国伦传之，而吴郡王世贞为之序，曰：昔在建安，二曹龙奋，
公转角立。爱至潘陆衍藻，太冲修质，沈宋丽尔，必简岳岳，李杜并驱，龙标脱衔。古之豪杰于辞者，往
往志有所相合而不相下，气有所不相入而．相为用，则岂尽人力哉？盖亦有造物微旨矣。
日，余与李攀龙于鳞燕中游也，子相抉吴生暨天目徐生来。子相才高而气雄，自喜甚，尝从吴一再论
诗，不胜，覆酒盂，啮之裂，归而淫思竟日夕，至喀喀呕血也。当其所极意，神与才傅，天窍自发，叩之
冷然中．五声，而诵之爽然风露袭于腋而投于咽，然当其所极意而尤不已，则理不必天地有，而语不必千古
道者，亦间离得之。夫以于鳞．之材，然不敢尽斥矩镀
②而创其好，即何论世贞哉？子相独时时不屑也，曰宁
瑕无碱。余则无以难．子相也。诸善子相者，谓子相超津筏而上之；少年间是非子相者，谓子相欲途津而弃
其筏。然雅非子相指也。充吾结撰之思，际吾才之界，以．与物境会。境合则吾收其全瑜，不合则吾姑取其
瑜而任瑕。字不得累．句，句不得累篇，吾时时上弱，以次驰天下之中下者，有一不胜，而无再不胜，如是
耳。今其篇章其在，即使公、太冲、必简、龙标小自贬损，而附于诸贤之骥，子相甘之哉。
子相于文笔尤奇，第其力足以破冗腐，成一家言，夺今之耳观者，而大趣乃在北地李先生。以子相之
诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲夫然县是不朽矣。
世之立功名、尚通显者，日讥善文士无毛发之用。子相独不然。为考功郎
④有声，以不能附会
．．，非久出
参
⑤藩落。属有岛寇事
⑥，在席吏民，调兵食，规摹为．一方冠。既又佐其案为儒生师帅。比死，家祀而人哭
之，则子相居恒不铎，谓：“麒麟风皇，宁能并鸡犬用乎？不得之，不能为圣世。吾厌吾鸡犬，行去矣！”
于鳞大赏之，为诗曰：“一为麟风言，三叹加飨食。”其曾偶持论若此。
（选自《弃州山人四部稿》，有期节）
【注】①宗子相：宗臣（1525-1560），字子相，与李攀龙（字于鳞）、王世贞、吴国伦等六人合称明代
“后七子”。②矩钱：犹规则、法度。③碱：似玉的石头。④考功郎：吏部官员。⑤参：这里指担任布政参
议。⑥岛寇事：指倭寇侵扰福建沿海。
14．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3 分）
A．叩之泠然中．五声
中：符合。
B．余则无以难．子相也
难：诘问。
C．字不得累．句
累：积累。
D．以不能附会
．．
附会：依附（权贵）。
15．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3 分）
A．气有所不相入而．相为用。
至无所见而．犹不欲归
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B．夫以于鳞之．材
夫人之．相与
C．以．与物境会
不赂者以．路者丧
D．规摹为．一方冠
君为．我呼入
16．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（3 分）
A．文章起笔就勾画了从建安到盛唐群雄争胜的诗坛景象，为下文高度评判宗臣的才华和成就提供
了一个气势恢宏的文学史背景。
B．宗臣凭着才气能做到“理不必天地有，而语不必千古道”，而李攀龙和王世贞都不能达到这样
的境界，所以宗臣对他们两人很不屑。
C．宗臣也有治世才能，任职地方能保境安民，又能“为儒生师帅”。他曾担任的考功郎属于京官，
“出参闺藩”是离开京城到福建任职。
D．文章将议论与描写结合，使阐发主张和塑造人物相得益彰。对宗臣与人论诗时动作的描写，虽
只寥寥数笔，其形象就跃然纸上。
17．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3 分）
以子相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲夫然具
是不朽矣
18．把文中画线的句子译成现代汉语。（8 分）
（1）则岂尽人力哉？盖亦有造物微旨矣。（4 分）
（2）世之立功名、尚通显者，日讥薄文士无毛发之用。（4 分）
十、【2019 年高考浙江卷】阅读下面的材料，完成各题。
子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”
（《论语·宪问》）
尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、率陶为己忧。
（《孟子·滕文公上》）
（注）相传尧传天下给舜，舜传天下给禹。
19．“夫子自道”在句中的意思是。子贡认为孔子的“我无能”是的说法。
20．尧、舜是孔子、孟子推崇的“仁者”，按孔子说法，应该“不忧”；按孟子说法，却又会“忧”。
根据材料，简述孔子、孟子这么说的原因。
一、（2018 年新课标Ⅰ卷）文言文阅读（本题共4 小题，19 分）
阅读下面的文言文，完成下面4 个小题。
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鲁芝，字世英，扶风郿人也。世有名德，为西州豪族。父为郭氾所害，芝襁褓流离，年十七，乃移居
雍，耽思坟籍
．．。郡举上计吏，州辟别驾。魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之。举孝廉，除郎中。后拜
骑都尉、参军事、行安南太守，迁尚书郎。曹真出督关右，又参大司马军事。真薨，宣帝代焉，乃引芝参
骠骑军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧
境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德，老幼赴阙．献书，乞留芝。魏明帝许焉。曹爽辅政，引为司马。芝屡
有谠言嘉谋，爽弗能纳。及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周之位，一旦
以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从！舍此而去，欲
就东市，岂不痛哉！”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而
起为并州刺史诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。诞平，迁大尚书，掌刑理。武帝践祚
．．，
转镇东将军，进爵为侯。帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车，告老逊位
．．，
章表十余上，于是征为光禄大夫，位特进，给吏卒，门施行马。羊祜为车骑将军，乃以位让芝，曰：“光禄
大夫鲁芝洁身寡欲，和而不同，服事华发，以礼终始，未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望！”上不从。
其为人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝为举哀，谥曰贞，赐茔田百亩。（节选自《晋书·鲁芝传》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并
州刺史/
B. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并
州刺史/
C. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并
州刺史/
D. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并
州刺史/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。
B. “阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。
C. “践阼”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。
D. 逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 鲁芝自小受苦，仕途少有挫折，他家本为豪族，但幼年失去父亲后，即流离失所；入仕后受到郭淮
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器重，后又随从曹真出督关右，官职也不断得到升迁。
B. 鲁芝倾心革新，治政卓有成效。任天水太守时，蜀地饱受侵扰，人口减少，他全力守卫，修建城池，
恢复旧境；离开时，天水各族百姓均请求让他留任。
C. 鲁芝审时度势，进营劝谏曹爽。曹爽辅政时，他在曹手下任四马，曹受到讨伐，他率部下驰援，并
提出应对策略，劝曹挟天子以号令四方，然而未被采纳。
D. 鲁芝洁身自好，深受羊祜推重。羊祜任车骑将军时辞让说，鲁芝为人清心寡欲，与人和睦又不苟同，
任职到老，以礼始终，自己愿意将车骑将军礼让鲁芝。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。
（2）帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间
二、（2018 年全国II 卷）文言文阅读
王涣字稚子广汉郪人也父顺安定太守涣少好侠尚气力，数通剽轻少年。晚而改节敦儒学习《尚书》读
律令略举大义为太守陈宠功曹，当职割断，不避豪右
．．。宠风声大行，入为大司农。和帝问曰：“在郡何以
为理？”宠顿首
．．谢曰：“臣任功曹王涣以简贤选能，主薄镡显拾遗补阙，臣奉宣诏书而已。”帝大悦，涣由此
显名。州举茂才
．．，除温令。县多奸滑，积为人患。涣以方略讨击，悉诛之。境内清夷，商人露宿于道。其
有放牛者，辄云以属稚子，终无侵犯。在温三年，迁兖州刺史，绳正部郡，风威大行。后坐考妖言不实论。
岁余，征拜侍御史。永元十五年，从驾南巡，还为洛阳令。以平正居身，得宽猛之宜。其冤嫌久讼，历政
所不断，法理所难平者，莫不曲尽情诈，压塞群疑。又能以谲数发擿奸伏。京师
．．称叹，以为涣有神算。元
兴元年，病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壮皆相与赋敛，致奠醊以千数。涣丧西归，道经弘农，民庶皆
设盘案于路。吏问其故，咸言平常持米到洛，为卒司所钞，恒亡其半。自王君在事，不见侵枉，故来报恩。
其政化怀物如此。民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。延熹中，桓帝事黄老道，悉毁诸房祀，
唯特诏密县存故太傅卓茂庙，洛阳留王涣祠焉。自涣卒后，连诏三公特选洛阳令，皆不称职。永和中，以
剧令勃海任峻补之。峻擢用文武吏，皆尽其能，纠剔奸盗，不得旋踵。一岁断狱，不过数十，威风猛于涣，
而文理不及之。峻字叔高，终于太山太守。
（选自《后汉书·王涣列传》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》
/读律令/略举大义/
B. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》
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/读律令/略举大义/
C. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》
/读律令/略举大义/
D. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》
/读律令/略举大义/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。
B. 顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪；又常常用于书信、表奏中作为敬辞。
C. 茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改为茂才，后世有时也沿用此名。
D. 京师是古代京城的通城，现代则称为首都：“京”“师”单用，旧时均可指国都。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 王涣初入仕途，才干受到赏识。他在太守陈宠手下担任功曹，遇事敢于决断；陈入朝为大司农，回
答皇上询问时褒奖他善于简贤选能，王由此得以显赫。学.科网
B. 王涣扫除积弊，境内风清气正。他担任温县县令，以谋略
清铲除奸猾之徒，世面清平，商人露
宿于道；升任兖州刺史后，又依法整肃下属部门，极有声威。
C. 王涣办案严谨，治事宽猛相济。他对于疑难案件以及法理南平者，探寻本来面目，尽力还以公正；
又能够揭发奸隐之事，深受外界称叹，被誉为有神算。
D. 王涣政绩卓著，后任难以比肩。他死于洛阳令任上，皇上下令特选其继任者，均不称职；后来选用
任俊，任充分发挥文武属吏才干，仍然忙得无法分身。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。
（2）一岁断狱，不过数十，威风猛于涣，而文理不及之。
三、（2018 年全国III 卷）文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下列小题。
纯礼字彝叟以父仲淹荫知陵台令兼永安县永昭陵建京西转运使配木石砖甓及工徒于一路独永安不受令
使者以白陵使韩琦，琦曰：“范纯礼岂不知此？将必有说。”他日，众质之，纯礼曰“陵寝
．．皆在邑境，岁时缮
治无虚日，今乃与百县均赋，曷若置此，使之奉常时用乎？”琦是其对。还朝，用为三司盐铁判官，以比部
员外郎出知遂州。沪南有边事，调度苛棘，纯礼一以静待之，辨其可具者，不取于民。民图像于庐，而奉
之如神，名曰“范仲庵”。草场火，民情疑怖，守吏惕息俟诛。纯礼曰：“草湿则生火，何足怪！”但使密偿之。
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库吏盗丝多罪至死，纯礼曰：“以棼然之丝而杀之，吾不忍也。”听其家趣买以赎，命释其株连
．．者。除户部郎
中、京西转运副使。徽宗立，以龙图阁直学士知开封府。前尹
．．以刻深为治，纯礼曰：“宽猛相济，圣人之训。
方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。”由是一切以宽处之。中旨鞫享泽村民谋逆，纯礼审其故，此民
入戏场观优，归途见匠者作桶，取而戴于首曰：“与刘先生如何？”遂为匠擒。明日入对，徽宗问何以处之，
对曰：“愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。以不应为杖之，足矣。”曰：“何以戒后人？”曰：
“正欲外间知陛下刑宪不滥，足以为训尔。”徽宗从之。纯礼沉毅刚正，曾布惮之，激驸马都尉王诜曰：“上
欲除君承旨，范右丞不可。”诜怒。会诜馆辽使，纯礼主宴，诜诬其辄斥御名
．．，罢为端明殿学士、知颍昌府，
提举崇福宫。崇宁五年，复左朝议大夫，提举鸿庆宫。卒，年七十六。
（节选自《宋史·范纯礼传》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/独永安
不受令/
B. 纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永安
不受令/
C. 纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/独永安
不受令/
D. 纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永安
不受令/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 陵寝是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。
B. “株”，本义树根，根与根间紧密相连，因而“株连”又指一人有罪而牵连他人。
C. 前尹在文中指开封府前任府尹：“尹”为官名，如令尹、京兆尹，是知府的简称。
D. 御名指皇帝名讳，古代与皇帝有关的事物前常加“御”字，如御玺指皇帝印信。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 纯礼敢于抗言，受到韩琦赏识。主管官员分配劳赋不当，他有理有据地提出异议，认为永安县负责
陵寝日常维护，不应与各县均等，得到陵使韩琦认同。
B. 纯礼关怀下属，处分重在惩戒。他在遂州任上对下属宽厚，草场失火，守吏惶恐等候诛杀，库吏因
盗丝将被处死，他均认为罪不至死而采用赔偿的惩处。
C. 纯礼鉴察往事，治事去苛从宽。在开封府任上，有村民被误告谋逆，他发现事实并非如此，认为应
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判杖刑，并以彰显皇上刑罚不滥为由，征得皇上认可。
D. 纯礼坚毅刚直，不幸遭人算计。他的正直让曾布恐惧，曾挑唆驸马都尉王诜诬告纯礼，王即借纯礼
宴请辽使事构陷纯礼，致使纯礼蒙冤，最终遭到免职。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。
（2）愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。四、（2018 年北京卷）阅读下面两则文言文，
完成下面5 题。
（1）积微，月不胜
【1】日，时．不胜月，岁不胜时。凡人好傲慢小事，大事至然后兴之务之，如是则常不
胜夫敦比
【2】于小事者矣。是何也？则小事之至也数，其悬
【3】日也博，其为积也大。大事之至也稀，其悬日
也浅，其为积也小。故善日．者王，善时者霸，补漏者危，大荒者亡。故王者敬日．，霸者敬时，仅存之国危
而后戚．之，亡国至亡而后知亡，至死而后知死，亡国之祸败不可胜．悔也。霸者之善著焉，可以时记也，王
者之功名，不可胜．日志也。财物资宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成。《诗》曰：“德輶
【4】如毛，
民鲜克举之。”此之．谓也。
（取材于《荀子》）
注释：【1】胜，超过。本句意思是，月不如日重要。【2】敦比：注重从事。本句意思是，像这样，那
么只顾处理大事的就不如注重从事小事的。【3】悬：悬挂，此处意思是存在。【4】輶：分量轻。
（2）使治乱存亡若高山之与深谿，若白垩之．与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。且
【1】治乱存亡则不然。
如可知，如可不知；如可见、如可不见。故智士贤者相与
．．积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事
【2】与东
夷八国不听之谋。故治乱存亡，其始若秋毫。察其．秋毫，则大物不过矣。
鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。
孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。”取其金，则无损于行．；不取其金，则不复赎人矣。子路拯
溺者，其．人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。
（取材于《吕氏春秋》）
注释：【1】且：连词，表示转折。【2】管叔、蔡叔之事：指叛逆之事。
8. 下列对句中加点词的解释，不正确
．．．的一项是
A. 时．不胜月
时间：季节
B. 仅存之国危而后戚．之
戚：为……悲伤
C. 智士贤者相与
．．积心愁虑以求之
相与：一同、都
D. 取其金，则无损于行．
行：行为
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9. 下列各组句中加点词的意义和用法，不同
．．的一项是
A. 故善日．者王
王者敬日．
B. 亡国之祸败不可胜．悔也
不可胜．日志也
C. 此之．谓也
若白垩之．与黑漆
D. 察其．秋毫
其．人拜之以牛
10. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是
A. 小事之至也数
小事出现得很频繁
B. 大荒者亡
政事很荒疏的国家就会灭亡
C. 霸者之善著焉
霸主的功业很显赫
D. 赐失之矣
11. 将下面句子译为现代汉语。
①德輶如毛，民鲜克举之
②不取其金，则不复赎人矣
12. 以上两则短文都讲到要重视微小的事物。请根据要求作答。
①分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子。
②分别为两则短文拟定标题，并简要说明理由。（标题字数限定2—5 字）
（二）根据要求，完成第13 题。
13. 根据要求，完成第13 题。（共5 分）
《论语》记录了孔子与弟子间的许多对话，如《先进》篇：
子路问：“闻斯
【1】行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”
公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”
子曰：“求也退，故进之；由也兼人
【2】，故退之。”
注释：【1】斯：就。【2】兼人：勇于作为。
请简要概述孔子三次回答的内容，并说明此则短文反映了孔子怎样的思想。
六、（2018 年江苏卷）阅读下面的文言文，完成下列小题。
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重到沭阳图记
袁枚
古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。
余宰．沭阳二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感吕峄亭观察三札见招，十月五日渡黄河，宿钱君接三家。
钱故当时东道主，其父鸣和癯而髯，接三貌似之，与谈乃父事，转不甚晓。余离沭时，渠裁断乳故也。
夜阑置酒，闻车声啍啍，则峄亭遣使来迎。迟明行六十里，峄亭延候于十字桥，彼此喜跃，骈辚同驱。
食倾，望见百雉遮迣，知沭城新筑。衣冠数十辈争来扶车。大概昔时骑竹马者，俱龙钟杖藜矣。
越翌日，入县署游观，到先人秩膳处，姊妹斗草处，昔会宾客治文卷处，缓步婆娑，凄然雪涕，虽一
庖湢、一井匽，对之情生，亦不自解其何故。有张、沈两吏来，年俱八旬。说当时决．某狱，入帘荐某卷，
余全不省记。憬然重提，如理儿时旧书，如失物重得。邑中朱广文工诗，吴中翰精鉴赏，解、陈二生善画
与棋，主人喜论史鉴，每漏尽，口犹澜翻。余或饮，或吟，或弈，或写小影，或评书画，或上下古今，或
招人来，或呼车往，无须臾闲。遂忘作客，兼忘其身之老且衰也。学&科网
居半月，冰霰渐飞，岁将终矣，不得已苦辞主人。主人仍送至前所迎处，代为治．筐箧，束缰靷毕，握
手问曰：“何时再见先生？”余不能答，非不答也，不忍答也。嗟乎！余今年七十有三矣，忍欺君而云再来乎？
忍伤君而云不来乎？然以五十年前之令尹，朅来旧邦，世之如余者少矣；四品尊官，奉．母闲居，犹能念及
五十年前之旧令尹，世之如吕君者更少矣。离而合，合而离，离可以复合，而老不能再少。此一别也，余
不能学太上之忘情，故写两图，一以付吕，一以自存，传示子孙，俾知官可重来，其官可想，迎故官如新
官，其主人亦可想。孟子曰：闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？提笔记之，可
以风世
①，又不徒为区区友朋聚散之感也。
[注]①风世：劝勉世人。
（选自《小仓山房诗文集》，有删节）
6. 对下列加点词的解释，不正确
．．．的一项是
A. 余宰．沭阳二年
宰：治理
B. 说当时决．某狱
决：打开
C. 代为治．筐箧
治：备办
D. 奉．母闲居
奉：侍奉
7. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确
．．．的一项是
A. 四品官员吕峄亭在家闲居期间，连续写信邀请老县令旧地重游，袁枚因此再到沭阳。
B. 当年袁枚离开沭阳时，钱接三才断奶，因此谈及其父钱鸣和的往事，接三不太清楚。
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C. 八十多岁的张、沈两吏是袁枚的老同事，还能依稀记得些许往事，多数事已忘记了。
D. 吕峄亭在寒冬时节送客至十字桥，宾主作别时，袁枚觉得自己有生之年很难再来了。
8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）迟明行六十里，峄亭延候于十字桥，彼此喜跃，骈辚同驱。
（2）闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？
9. 文中“可以风世”的内容有哪些？请简要概括。
七、（2018 年江苏卷）阅读材料，完成下列小题。
书《汤海秋诗集》后
龚自珍
人以诗名，诗尤以人名。唐大家若李、杜、韩及昌谷、玉溪；及宋、元，眉山、涪陵、遺山，当代吴
娄东，皆诗与人为一。人外无诗，诗外无人，其面目也完。益阳汤鹏，海秋其宇，有诗三千余篇，芟而存
之二千余篇，评者无虑数十家，最后属龚巩祚作一言，巩祚亦一言而已，曰：完。何以谓之完也？海秋心
迹尽在是所欲言者在是所不欲言而卒不能不言在是所不欲言而竟不言于所不言求其言亦在是。要不肯挦撦
①
他人之言以为已言，任举一篇，无论识与不识，曰：此汤益阳之诗。
［注］①挦撦：摘取。
21. 用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限．4．处．）
22. 文中昌谷、玉溪的本名分别是_____、_____。
23. 根据材料，用自己的话概括汤鹏诗作的特点。
八、（2018 年天津卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。
白蘋洲五亭记
［唐］白居易
湖州城东南二百步，抵霅溪，溪连汀洲，洲一名白蘋。梁吴兴守柳恽于此赋诗云“汀洲采白蘋”，因．以为
名也。前不知几十万年，后又数百载，有名无亭，鞠
①为荒泽。至大历十一年，颜鲁公真卿为刺史，始剪榛
导流，作八角亭以．游息焉。旋属灾潦荐
②至，沼堙台圮。后又数十載，委无隙地。至开成三年，弘农杨君为
刺史，乃疏四渠，浚二池，树三园，构五亭，卉木荷竹，舟桥廊室，洎游宴息宿之具，靡不备焉。观其架
大漢，跨长汀者，谓之白蘋亭。介二园、阅百卉者，谓之集芳亭。面广池、目列岫者，谓之山光亭。玩晨
曦者，谓之朝霞亭。狎．清涟者，谓之碧波亭。五亭间开，万象迭．入，向背俯仰，胜无遁形。每至汀风春溪
月秋花繁鸟啼之旦莲开水香之タ宾友集歌吹作舟棹徐动觞咏半酣飘然恍然。游者相顾，成曰：此不知方外
也？人间也？又不知蓬瀛昆阆，复何如哉？
时予守宫在洛，杨君缄书赍．图，请予为记。予按图握笔，心存目想，覙缕
③梗概，十不得其二三。大凡
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地有胜境，得人而后发；人有心匠，得物而后开：境心相遇，固有时耶？盖是境也，实柳守滥觞之，颜公
椎轮之，杨君绘素之：三贤始终，能事毕矣。杨君前牧舒，舒人治；今牧湖，湖人康。康之．由，革弊兴利，
若．改茶法、变税书之类是也。利兴，故府有羡财；政成，故居多暇日。是以余力济高情，成胜概．，三者旋
相为用，岂偶然哉？昔谢、柳为郡，乐山水，多高情，不闻善政；龚、黄为郡，忧黎庶，有善政，不闻胜
概。兼而有者，其吾友杨君乎？君名汉公，字用乂。恐年祀久远，来者不知，故名而字之。时开成四年，
十月十五日，记。
（选自《白居易集》
【注】①鞠：皆，尽
②荐：连续
③覙缕：逐条陈述
8. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是
A. 狎．清涟者，谓之碧波亭
狎：亲近
B. 万象迭．入
迭：重叠
C. 杨君缄书赍．图
赍：送
D. 成胜概．
概：景象
9. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是
A. 因．以为名也
君因．我降，与君为兄弟
B. 作八角亭以．游息焉
焚百家之言，以．愚黔首
C. 康之．由，革弊兴利
夫人之．相与，俯仰一世
D. 若．改茶法、变税书之类是也
若．属皆且为所虏
10. 下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是
A. 记，是我国古代常用文章体裁，以叙事为主，兼及议论、抒情和描写。“记”的种类很多，本文是一
篇游记。
B. 步，古人称跨出一脚为“跬”，再跨一脚为“步”，后即以“步”作为长度单位。
C. 刺史、守，皆指古代地方官职，如《陈情表》中曾提到“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才”。
D. 蓬灜，指蓬莱和灜洲，是传说中的海上仙山，为仙人所居之处，后常指仙境。
11. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是
A. 每至汀风春／溪月秋／花繁鸟啼之旦／莲开水香之夕／宾友集／歌咏作/舟棹徐动／觞咏半酣／飘
然恍然
B. 每至汀风春溪／月秋花繁／鸟啼之旦／莲开水香之夕／宾友集／歌咏作／舟棹徐动觞／咏半酣／飘
然恍然
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C. 每至汀／风春溪月／秋花繁鸟／啼之旦／莲开水香之夕／宾友集歌／咏作舟棹徐动／觞咏半酣／飘
然恍然
D. 每至汀风／春溪月秋／花繁鸟啼之／旦莲开水香之／夕宾友集／歌咏作／舟棹徐动／觞咏半酣／
飘然恍然
12. 下列对文章的理解与分析不恰当的一项是
A. 文章记叙白洲等的由来，描写白蘋洲胜景，赞美杨汉公“乐山水”“有善政”，叙议结合，言简意赅。
B. 文章通过丰富的想象，展现了白蘋洲五亭的优美风光，从中不难看出作者对江南山水的热爱。
C. 作者将谢、柳、龚、黄四人与杨汉公加以对比，对他们四人没有良好的政绩有批评之意。
D. 文章对杨汉公大加褒美，这从侧面体现了白居易“革弊兴利”、关心民生的政治情怀。（2018 年天津
卷）13. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）面广池、目列岫者，谓之山光亭。
（2）杨君前牧舒，舒人治；今牧湖，湖人康。
（3）兼而有者，其吾友杨君乎？
九、（2018 年浙江卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。
颜太初杂文序
司马光
天下之不尚儒久矣。今世之士大夫，发言
．．必自称曰儒。儒者果何如哉？高冠博带、广袂之衣谓之儒邪？
执简伏册、呻吟不息谓之儒耶？又况点墨濡翰、织制绮组之文以称儒，亦远矣。舍此勿言，至于西汉之公
孙丞相、萧望之、张禹、孔光，东汉之欧阳歙、张酺、胡广，世之所谓大儒，果足以充儒．之名乎？
鲁人颜太初，字醇之，常愤其然。读先王之书，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒诵之，
以夸诳于人，必也蹈而行之。在其身与乡党无余，于其．外则不光。不光，先王之道犹蘙如也，乃求天下国
家政理风俗之得失，为诗歌洎文以宣畅之。景祐初，青州牧有以荒淫放荡为事，慕嵇康、阮籍之为人，当
时四方士大夫乐其无名教之拘．，翕然效之，浸以成风。太初恶其为大乱风俗之本，作《东州逸党》诗以刺
之。诗遂上闻，天子亟治牧罪。又有郓州牧怒属令之清直与己异者，诬以罪，榜掠死狱中。妻子弱不能自
诉，太初素与令善，怜其冤死，作《哭友人》诗，牧亦坐是废．。
于时或荐太初博学有文，诏用为国子监直讲。会有御史素不善太初者，上言太初狂狷，不可任学官。
诏即行所至，改除河中府临晋主簿。太初为人，实宽良有治行
．．，非狂人也。自临晋改应天府户曹，掌南京
学，卒于．睢阳。旧制，判、司、簿、尉四考，无殿负
①，例为令录。虽愚懦昏耄无所取者，积以年数，必得
之。而太初才识如此，举进士解褐近十年，卒不得脱判、司、簿、尉之列以终身，死时盖年四十余。噫，
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天丧儒者，使必至于大坏乎！将大吠所．怪，桀桀者必见锄也？何其仕与寿两穷如此？
世人见太初官职不能动人又其文多指讦有疵病者所恶闻虽得其文不甚重之故所弃失居多余止得其两卷。
在同州又得其所为《题名记》，今集而序之。前世之士身不显于时，而言立于后世者多矣。太初虽贱而夭，
其文岂必不传？异日有见之者，观其《后车》诗，则不忘鉴戒矣：观其《逸党》诗，则礼义不坏矣；观其
《哭友人》诗，则酷吏愧心矣；观其《同州题名记），则守长知弊政矣；观其《望仙驿记》，则守长不事厨
传矣。由是言之，为益岂不厚哉！
（选自《司马光集》）
【注】①殿负：因欠国家赋税而考核为下等。
14. 对下列句子中加点词语的解释，不正确
．．．的一项是
A. 发言
．．必自称曰儒
发言：发表意见。
B. 当时四方士大夫乐其无名教之拘．
拘：束缚，拘束。
C. 牧亦坐是废．
废：（被）罢免。
D. 实宽良有治行
．．
治行：政绩。
15. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A. 果足以充儒之．名乎//句读之．不知
B. 于其．外则不光//此其．志不在小
C. 卒于．睢阳//从径道亡，归璧于．赵
D. 将犬吠所．怪//为巡船所．物色
16. 下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确
．．．的一项是
A. 作者认为，对真正的儒者而言，读书不应雕章琢句，作文不应只追求辞藻华丽，而应抱着学以致用
的目的，匡正时弊，有益社会的进步。
B. 颜太初考中进士后，担任过临晋主簿和应天府户曹。主簿是县令的属官，户曹是知府的属官。县令
的上级是州牧。
C. 颜太初宽厚正直，才识过人，效法嵇康、阮籍，诗文讥刺时事，遭到利益集团的嫉恨排挤，终身仕
途不顺，郁郁不得志。
D. 文章叙议结合。作者在记叙颜太初生平经历中，表达了欣赏的态度并寄寓深切同情；在评价颜太初
诗文创作时，充分肯定了其作品的价值。
17. 用“/”给文中画波浪线的部分断句。
世人见太初官职不能动人又其文多指讦有疵病者所恶闻虽得其文不
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甚重之故所弃失居多余止得其两卷
18. 把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）既得其理，不徒诵之，以夸诳于人，必也蹈而行之。
（2）前世之士身不显于时，而言立于后世者多矣。太初虽贱而夭，其文岂必不传？十、（2018 年浙江
卷）阅读下面的材料，完成下面2 个小题。
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”（《论语·述而》）
子曰：“如有周公之才之美
①，使
②骄且吝，其余不足观也已！”（《论语·泰伯》）
【注】①才之美：美好的才华。②使：假使。
21. 第一则材料中“梦见周公”的含义是什么？
22. 概括第二则材料的主旨，并加以分析。
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专题8
文言文阅读
本要点有两个方面的要求：一是“正确理解句子在文中的意思”，二是“翻译成现代汉语”。
“正确理解句子在文中的意思”，基本包括三层次：一是能读通、读懂，能够概括其主要内容或含义；
二是能够理解分句之间、句子之间的逻辑关系；三是能够理解句子的深层含义或在文中所起的作用。
近几年的高考试题中，文言语句翻译题成为常考、必考内容，其分值也在逐年上升，因此，我们必须
“取法于课内，积累于课外”。文言文断句，是考查考生诵读文言文和理解文言文的能力，特别是对文言文
语句的翻译和理解。近几年许多省份都考查了文言文断句。由此看来，文言文断句在今后的高考中将成为
新的增长点，将有许多省份步入对文言文断句的考查，因此，在复习中，文言文断句不可忽视。
一、粗读，明白文章大意
针对文言文阅读题多以叙述性文字为主的特点，考生在第一遍整体阅读原文的时候，要找出文中的人
和事，尽量把文中相关的地方圈点出来：①人有几位，如何称呼；②主角是谁，与他人有什么关系，有怎
样的性格、怎样的品质，行为有哪些特征；③事有几件，由谁所为；④事与事有何关联，有什么思想意义。
粗读时，对其中的某些细节，此时只要能“以意会之”，看懂七八成就可以了。
粗读文章，可采用以下技法：
1．以表明时间的词语为纲绳，去串起人物的一生经历。
古人写人物传记，大多以时间为序，表明时间的那些词语就像是一条条的纲绳，把传主一生所遇到的、
所经历过的事情串联在了一起。所以我们在阅读人物传记时，抓住了这些词语就能把握传主一生的经历。
2．以表明官职的升贬为轴心，去分析事情的前因后果。
古代人物传记所写的人物大多是朝廷重臣，所记的事迹也大多与治国安民有关，所以在记述人物时，往
往以担任某某官职始，以升或贬为某某官职止。人物传记中官位的升迁或贬谪，表明了这件事情最后取得
的结果，所以它就像是记述传主某件事情的一根轴，把一件事情的前因后果贯串了起来。
3．以传记的写作特点为楔子，去把握人物的性格和作者的观点。
古代人物传记，从司马迁开始就形成了一套固定的模式，那便是先交代传主的名、字、号，接着上溯到
他的祖先，再写他从小就是一个怎样的人，然后才开始正式写他一生所做的几件主要事情，最后得到了什
么封号，留下了多少子孙等。名、字、号以及死后的封号(谥号)这些看似可有可无的记载，往往与传主的
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思想品行有关，尤其是封号，反映的是一个人的理想追求、志趣爱好，体现的是传主的性格特征等，绝非
多此一举之作。
4．借助分析概括题目的选项信息，去理解文言文的传主信息。
“分析概括题”尤其是选出“错误的一项”，错误的只在一小点，换句话说，选择项中绝大部分分析概
括的内容都是正确的，这就大大有助于我们理解阅读文段，有助于我们理解解答文言实词、文言虚词以及
信息筛选题时所应该掌握的具体语境。
二、细读，突破关键语句
分析关键词句，对文章做进一步解读。在这里重点强调一定要结合上下文解答问题，这是解答所有阅读
理解性试题的关键。在文言文中，对所有问题的解答，最终都要落脚到对关键词的理解上，而古汉语中的
词，无论是实词还是虚词，其意义和用法绝大部分都不止一个，在特定的语境中，有的还会产生出一些新
的意义和用法，倘若脱离了上下文，要对这些词做出准确的理解和判断几乎是不可能的。
应当注意的是细读并不代表每个词的意思都要弄明白，特别是对一些地名、官名、物名、典章等词语，
只要知其所指即可，不必深究。
同理，对于一些不在设题区间，不影响理解文意的一些难懂的晦涩词句也不要过于纠缠。
三
比对，分析综合信息
解答该类试题，首先，要准确理解题干的要求；其次，要理解所给选项文句的含意；最后，推敲各选项
文句所表达的内容与题干的所指是否契合。
具体而言，应采用以下四个步骤进行：
1．明要求
题干信息是我们筛选文中信息的出发点和归宿，它给我们筛选信息指明了方向。只有把握了应对指向，
才能行之有效地筛选信息。解答时，首先要看清题干要求，准确把握题干的关键词，尤其是内涵丰富的概
念；其次要弄清所考查的设问方式，如是“正确”还是“不正确”，是“直接表明”还是“间接表明”等，
这是解答信息筛选题的前提和关键。
2．读全文
要以试题为依据，对给定的材料进行整体阅读，初步了解文章的内容与层次，明确筛选的目的，确定筛
选的范围。
3．找信息
就是要依据题干要求，判明信息的指向，带着问题去理解、辨析。对于信息筛选题，对于文章内容的概
括和分析题，要从文章中的关键句意、层意入手，发掘其隐含信息。要围绕文意，仔细判断各选项中的有
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关细节，要注意细节中是否存在着诸如人物的张冠李戴，事件的前后倒置、层次混乱、强加因果，内容上
的归纳不完整、故意曲解，中心概括上的无中生有、片面或遗漏、任意拔高等常见错误。
4．巧比对
一般来说，题目所给的信息选项中总会掺杂一些迷惑性很强的错误信息，要想筛选出正确的就必须对所
给信息句进行认真比较，仔细遴选，明白每一个信息句对或错的原因，一旦拿定哪一个信息句与题干要求
不相符时，就可排除包含该信息句的选项。
【难点探究】
难点一
文言虚词的推断技巧：
1．辨明词性，判定用法
看该虚词的词性，词性不同，用法肯定不同。同一个虚词在不同的语境中词性不同，其意义和用法也
不同。
如“于”一般为介词，而“王于兴师，修我戈矛”(《诗经》)中的“于”为助词，无实义；“乎”一
般为助词，但在“其闻道也亦先乎吾”(《师说》)中为介词，当“于(在)”讲。除此以外，“以”可作介词、
副词、连词、助词，“其”可作代词、连词、副词、助词。明确了句中虚词的词性，有利于考生准确判断虚
词的意义和用法。
同时，应特别注意有些文言虚词虽然意义相同，但词性却不相同，因此其用法也不同。
2．明其位置，细加区别
可根据虚词的不同位置，判断该词的意义和用法是否相同。往往处于不同位置上的虚词，其意义和用
法也不相同。
常见虚词中的有些词语在某些语句中可能不再是虚词，而是实词，考生须要根据其具体语境加以区别。
如“佯狂不知所之者”(《五人墓碑记》)中的“之”为动词，意思是“往”。再如“与嬴而不助五国也”(《六
国论》)中的“与”是动词，意思是“亲附、亲近”。
多数情况下，实词与虚词的意义相去甚远，根据词语的意义就可以区分。分清实词与虚词，同样能帮
助考生更方便、更快捷地解答试题。如“为”，常有动词“做、干”之类的意义，可如果在“因为长句，歌
以赠之”(《琵琶行并序》)中“为”是动词，有“写下”的意思。这类词虽然不多，却是高考的“常客”，
属于实词虚词同时考查的形式，考生在复习备考时须要特别注意。
3．认定其一，代入定夺
可以先将试题中引自课本的文言虚词的含义译出，再将其代入选文中，就能判断其意义是否一致；同
时，也可结合选文上下文以及课文的上下文，来判断它们的意义和用法是否相同。
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此方法尤其适用于“课内课外，两相比照”的命题类型。如果考生对选自课文的句子中加点的虚词能
够认定其意义和用法，就可以把这种“意义和用法”代入相应的试题中的语句，如果能够使其语意通顺，
则可以判定为两句中加点虚词的意义和用法相同；反之，则不同。
难点二
理解与现代汉语不同的句式和用法
一、特殊句式
古代汉语中的特殊句式，是指古代汉语中与现代汉语的句式不同的特殊的语法现象。最常见的有判断
句、被动句、倒装句(宾语前置、状语后置、定语后置以及主谓倒装)、省略句和文言固定结构。
1．判断句
(1)用“者……也”表判断
廉颇者，赵之良将也。
(2)句末用“者也”表判断
城北徐公，齐国之美丽者也。
(3)用“者”表判断
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
(4)用动词“为”或判断词“是”表判断
①为天下理财，不为征利
②汝是大家子
(5)用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”等副词表示肯定判断，兼加强语气，用“非”表
示否定判断
①梁父即楚将项燕。
②今天子有急，此乃臣效命之秋也。
③此则岳阳楼之大观也。
④臣本布衣。
⑤此诚危急存亡之秋也。
⑥鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。
⑦且相如素贱人。
⑧予本非文人画士。
(6)无标志判断句
文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。
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“刘备天下枭雄。”(《赤壁之战》)
【特别提醒】
判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中
的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。
2．被动句
所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动
者、受事者，而不是主动者、施事者。
(1)用“为”或“为……所……”表被动
“身死人手，为天下笑者。”(《过秦论》)
“(巨)偏在远郡，行将为人所并。”(《资治通鉴》)
(2)用“被”表被动
“忠而被谤，能无怨乎？”(忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？)
(3)用“见”或“见……于……”表被动
“臣诚恐见欺于王而负赵。”“……徒见欺”(……白白地被欺骗)
(4)用“于”或“受……于……”表被动
“不能容于远近。”(《五人墓碑记》
“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。”(《资治通鉴》)
(5)无标志被动句
这种情况是指没有被动词的被动句。如：“荆州之民附操者，逼兵势耳。”(《资治通鉴》)这里的“逼
兵势”是“被兵势所逼”的意思。
【特别提示】
“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如“冀君实或见怒也”(《答司马谏议书》)，
但这里的“见”不表被动，它是放在动词前，表示动作行为偏指一方，“对自己怎么样”的客气说法，像现
代汉语中的“见谅”等都是此种用法。
3．宾语前置
(1)否定句中代词宾语前置格式：主＋否定词(不、未、无、莫、毋、弗)＋宾(余、吾、尔、自、之、
是)＋动
①时人莫之许(《隆中对》)
译文：“可当时的人并不赞许他(这么看)”
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②秦人不暇自哀(《过秦论》)
译文：“秦人来不及哀叹自己”
③忌不自信(《邹忌讽齐王纳谏》)
译文：“邹忌不相信自己”
④然而不王者，未之有也(《齐桓晋文之事》)
译文：“这样还不能称王天下，没有这样的事”
还有如：毋吾以也，莫己若也
译文：“不能因为我，(他)还不如自己”
成语有：我无尔诈，尔无我虞
译文：“我不欺骗你，你不欺骗我”
从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：
第一，宾语必须是代词，
第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。
代词宾语要放在动词之前/否定词之后。
(2)疑问句中代词宾语前置
①宾语放在动词前面
格式：主＋宾(谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉)＋动？
a．良问曰：“大王来何操？”(《鸿门宴》)
译文：“张良问道：‘大王来的时候拿了什么？’”
b．问女何所思？(《木兰辞》)
译文：“问女儿在思考什么？”
c．王见之曰：“牛何之？”(《齐桓晋文之事》)
译文：“大王看见了问道：‘把牛牵到哪里？’”
d．何伤乎？(《论语》)
译文：“有什么担忧的呢？”
e．王曰：“缚者曷为者也？”(《晏子使楚》)
译文：“大王问：‘绑着的人是干什么的？’”
f．吾谁敢怨？(《捕蛇者说》)
译文：“我敢埋怨谁呢？”
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g．且焉置土石？(《愚公移山》)
译文：“况且把土石放置在哪里？”
②宾语放在介词前面
格式：主＋宾(谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉)＋介＋动？
a．不然，籍何以至此？(《鸿门宴》)
译文：“不这样，我(项羽)凭什么到这个地步呢？”
b．谁为哀者？(《五人墓碑记》)
译文：“(你们在)替谁哀哭呢？”
c．长安君何以自托于赵？(《触龙说赵太后》)
译文：“长安君凭什么在赵国站住脚呢？”
d．国胡以相恤？(《论积贮疏》)
译文：“国家用什么来救济老百姓呢？”
e．噫！微斯人，吾谁与归？(《岳阳楼记》)
译文：“唉！除了这样的人，我能同谁在一起呢？”
f．虽生，何面目以归汉？(《苏武传》)
译文：“即使活着，(我)凭什么脸面回汉朝去呢？”
(3)陈述句中介词宾语前置
格式：宾＋介＋动
①钩以写龙，凿以写龙(《叶公好龙》)
译文：“用钩子来画龙，用凿子来雕刻龙”
②余是以记之(《游褒禅山记》)
译文：“我因此记下了这件事”
③一言以蔽之(《论语·为政》)
译文：用一句话来概括它
④楚战士无不一以当十(《史记·项羽本纪》)
译文：“楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命地作战的。”
(4)用“之”、“是”作标志的宾语前置
格式：主＋宾＋之(是)＋动
①夫晋，何厌之有？(《烛之武退秦师》)
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译文：“那晋国，哪里有什么满足呢？”
②唯弈秋之为听(《弈秋》)
译文：“只听弈秋的教导”(“唯”译为“只”，下同)
③句读之不知，惑之不解(《师说》)
译文：“不了解句读，不能解答疑惑”
④唯陈言之务去(《答李翊书》)
译文：“只是务必除去那些陈旧的话”
⑤唯马首是瞻(《冯婉贞》)
译文：“只看我的马头行事”
还有如成语：唯利是图(译：“只图有利的”)唯贤是用(译：“只任用有才的人”)
(5)“相”字解释为“动作行为偏指一方”时，可译为“我，你，他(她)”，这时“相”是作宾语放在
动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。
①吾已失恩义，会不相从许。(《孔雀东南飞并序》)
译文：“我已经对她没有情义了，决不会答应你。”
②勤心养公姥，好自相扶将。(《孔雀东南飞并序》)
译文：“尽心侍奉婆婆，好好服侍她。”
③儿童相见不相识。(《回乡偶书》)
译文：“小孩子看见了我却不认识我。”
现代汉语中也有保留，如：请你相信
(6)“见”字解释为“动作行为偏指一方”时，可解释为“我”，这时“见”是作宾语放在动词谓语之
前，翻译时放在动词谓语的后面。
①府吏见丁宁。(《孔雀东南飞并序》)
译文：“(我回来时)府吏叮嘱我。”
②生孩六月，慈父见背。(《陈情表》)
译文：“(我)生下来才六个月，慈爱的父亲就背弃了我(意思是父亲就去逝了)。”
这种情况在现代汉语里也有保留，如：望见恕(希望你宽恕我)；有何见教(有什么指教我的)；让你见
笑了(让你笑话我了)；望见谅(希望你原谅我)。
(7)方位词、时间词作宾语时，有时也前置。
①亚父南向坐。(《鸿门宴》)
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译文：“亚父范增面向南坐着。”
②至于北海，东面而视，不见水端。(《秋水》)
译文：“到达北海，向东看去，看不到水的尽头。”
③成语有：夜以继日(译：用夜晚来接着白天)
4．状语后置
我们知道，在现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的
成分往往要以状语来理解，即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。
(1)格式：动＋以＋宾
①饰以篆文山龟鸟兽之形。(《张衡传》)
译文：“用篆文山龟鸟兽的形状来装饰。”
②申之以孝悌之义。(《齐桓晋文之事》)
译文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他们反复讲述。”
③覆之以掌。(《促织》)
译文：“用手掌覆盖蟋蟀。”
④方其系燕父子以组。(《伶官传序》)
译文：“当庄宗用绳索捆绑燕王父子。”
(2)格式：动＋于(或：乎，相当“于”)＋宾
①使归就求救于孙将军。(《赤壁之战》)
译文：“让他回去向孙将军求救。”
②能谤讥于市朝。(《邹忌讽齐王纳谏》)
译文：“能够在集市上指出我的过错(的人)。”
③且立石于其墓之门。(《五人墓碑记》)
译文：“并且在他们的墓门前建立石碑。”
④生乎吾前。(《师说》)
译文：“在我的前面出生。”
⑤风乎舞雩。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
译文：“在舞雩台上吹吹风。”
(3)格式：形＋于＋宾
①长于臣。(《鸿门宴》)
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译文：“(他，指项伯)比我大。”
②虽才高于世，而无骄尚之情。(《张衡传》)
译文：“虽然才能比世人高，但却没有骄傲的情绪。”
5．定语后置
在现代汉语中，定语是修饰和限制名词的，一般放在中心词前，这种语序古今一致，在文言文中，除
此之外，也可以放在中心词后。定语放在中心词后面，用“者”煞尾，构成定语后置的形式。那么，在翻
译的时候，要注意把后置定语提到中心词前面去翻译。
(1)格式：中心词＋定语＋者
①求人可使报秦者。(《廉颇蔺相如列传》)
译文：“寻找可以出使秦国回来复命的人。”
②楚人有涉江者。(《刻舟求剑》)
译文：“楚国有个渡江的人。”
③荆州之民附操者。(《赤壁之战》)
译文：“荆州依附曹操的老百姓。”
④四方之士来者。(《勾践灭吴》)
译文：“四方前来投奔吴国的士人。”
⑤村中少年好事者。(《黔之驴》)
译文：“村中有个喜欢多事的年轻人。”
(2)格式：中心词＋之＋定语＋者
①马之千里者。(《马说》)
译文：“千里马。”
②国之孺子之游者。(《勾践灭吴》)
译文：“吴国出游的年青人。”
③石之铿然有声者。(《石钟山记》
译文：“铿然有声的石头。”
(3)格式：中心词＋之＋定语
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》)
译文：“蚯蚓没有尖利的爪牙和强健的筋骨。”
②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)
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译文：“在朝廷做官(或居在高高的庙堂)，就要忧虑老百姓的疾苦，退隐江湖远离朝廷(或身处遥远的
江湖)，就要为国君担忧。”
(4)格式：中心词＋而＋定语＋者
缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？(《五人墓碑记》)
译文：“能够不改变自己志向的官员，普天之下，有几个人呢？”
(5)数量词做定语多放在中心词后面。
格式：中心词＋数量定语
一食或尽粟一石。(《马说》)
译文：“吃东西有时能吃完一石粮食。”
6．主谓倒置
为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。
(1)甚矣，汝之不惠(慧)！(《愚公移山》)
译文：“你太不聪明了！”
(2)安在公子能急人之困？(《信陵君窃符救赵》)
译文：“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢？”
7．省略句
(1)主语的省略
永州之野产异蛇，(蛇)黑质而白章……
(2)谓语的省略
“夫战，勇气也。一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭……
(3)动词宾语的省略
以相如功大，拜(之，指蔺相如)为上卿。
(4)介词宾语的省略
此人一一为(之)具言所闻
(5)介词的省略
将军战(于)河北，臣战(于)河南
二、词类活用
词类活用，是指古代汉语中一个词在特定的语境中临时改变其词性的语法现象。词类活用主要包括名
词的活用、动词的活用、形容词的活用。另外，词类活用还包括词语的使动用法、意动用法，如名词活用
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为动词，动词的使动或意动用法，形容词的使动或意动用法等。
1．名词作状语
找出下列各句中的名词用作状语的词语，并加以解释。
①天下云集响应，赢粮而景从( 云、响、景：像云彩、回声、影子一样)
②人皆得以隶使之(隶：当奴隶)
③余自齐安舟行适临汝(舟：用船)
④东割膏腴之地，北收要害之郡(东、北：在东边、在北边)
⑤而相如廷叱之(廷：在朝廷)
⑥士大夫终不肯夜泊绝壁之下(夜：在夜晚)
⑦君子博学而日参省乎己(日：每天)
2．名词用作动词
现代汉语中，名词是不会直接带宾语的，但文言文中却经常出现名词直接带宾语的现象，这就是名词
用作动词。活用以后，名词变成相关的动词的意思。如：“始见中原气象，泰然不肉而肥矣”中的“肉”，
就是吃肉的意思。
找出下列各句中用作动词的名词，并解释。
①籍吏民，封府库(籍：登记)
②沛公欲王关中(王：称王)
③屠大窘，恐前后受其敌(敌：攻击)
④臧使者枉用三尺，以仇一言之憾，国贼戾之士哉(仇：报复)
⑤大喜，笼归，举家庆贺(笼：用笼子装)
⑥大楚兴，陈胜王(王：称王)
⑦日将暮，取儿稿葬(暮：落山)
⑧假舟楫者，非能水也，而绝江河(水：游泳)
⑨原庄宗之所以得天下(原：推究)
3．名词使动用法
文言文中，有些名词带宾语之后，表示使宾语怎么样的意思。如：“而欲以力臣天下之主”中的“臣”，
就是“使……臣服” 的意思。
找出下列各句中用作动词的名词，并解释。
①生死而肉骨(肉：使……长肉)
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②先破秦入咸阳者王之(王：让……称王)
4．名词意动用法
在文言文中，有些名词带上宾语后，表示主语把宾语当作是什么。如：“其闻道也固先乎吾，吾从而师
之”中的“师”，就是“以……为老师”的意思。
找出下列各句中用作动词的名词，并解释。
①稍稍宾客其父(宾客：把……当作宾客)
②鱼肉缙绅(鱼肉：以……为鱼肉)
③孟尝君客我(客：把……当作门客)
④君子病无能焉(病：以……为病)
⑤后人哀之而不鉴之(鉴：以……为鉴)
5．动词用作名词
文言文中，动词往往用作句子的主语或宾语，有时又受“其”“之”等词语修饰限制，这使之具有了名
词的特点。如：“追亡逐北”中的“亡”“北”均为动词用作名词，意思是溃败逃跑的军队。
找出下列各句中用作名词的动词，并解释。
①殚其地之出，竭其庐之入(出、入：产品、收入)
②古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得(得：收获、心得)
③作有利于时，制有便于物者，可为也(作、制：措施、制度)
④去国怀乡，忧谗畏讥(谗、讥：诬陷、嘲讽的话)
⑤钩党之捕遍于天下(捕：搜捕活动)
⑥燕赵之收藏，韩魏之经营(收藏、经营：金玉珍珠)
⑦司马子反渴而求饮(饮：饮料、汤食)
6．动词使动用法
文言文中，有些动词所表示的动作，其发出者是后面的宾语所表示的人或物，这就是动词的使动用法。
如：“项伯杀人，臣活之”中的“活”，就是“使……活命”的意思。
找出下列各句中用作使动用法的动词，并解释。
①外连衡而斗诸侯(斗：使……争斗)
②安能屈豪杰之流，扼腕墓道( 屈：使……弯腰)
③以夭梅病梅为业(夭、病：使……弯曲，使……生病)
④虽大风浪不能鸣也(鸣：使……发出声音)
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⑤李牧连却之(却：使……退却)
⑥中军置酒饮归客(饮：使……饮酒)
7．动词为动用法
文言文中，有些动词所表示的动作，是主语表示的人为了(因为)宾语所表示的人或物而怎么样。如：“余
与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记”中的“哀”，就是“为……哀怜”之意。
找出下列各句中用作为动用法的动词，并解释。
①既泣之三日，乃誓疗之(泣：为动用法，为……哭泣)
②今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎(死国：为国事而死)
③秦不哀吾之丧而伐吾同姓(哀：为……哀悼)
④后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也(哀：为……哀叹)
8．形容词用作名词
文言文中，当形容词担任主语或宾语时，它已不再表示事物的性质或特征，而是表示具有某种性质或
特征的人或事物。如：“将军身披坚执锐”中的“坚”“锐”，指的是坚固的铠甲和锐利的兵器。
找出下列各句中用作名词的形容词，并解释。
①秦孝公据崤函之固(固：坚固的地势)
②晓看红湿处(红：红花)
③知否，知否，应是绿肥红瘦(绿、红：绿叶、红花)。
④夫夷以近，则游者众(夷、近：平坦的地方、距离近的地方)
⑤险以远，则至者少(险、远：险峻的地方、距离远的地方)
⑥则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近(远近：天下的人)
⑦吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(高：高处)
9．形容词用作动词
在文言文中，当形容词直接带宾语时，它不再表示事物性质，而是表示相应的动作行为或变化发展。
如：“其好游者不能穷也”中的“穷”，是“走到尽头”的意思。
找出下列各句中用作动词的形容词，并解释。
①欲穷千里目，更上一层楼(穷：看尽)
②恐事穷且得罪，乃再诣相府(穷：揭穿)
③毛嫱丽姬，人之所美也(美：赞美)
④牛困人饥日已高，市南门外泥中歇(高：升高)
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⑤此诚雕虫之戏，不足为多也(多：推崇，赞许)
10．形容词使动用法
在文言文中，当形容词带宾语时，它表示附加某种特征于宾语所表示的事物上，这种活用方式，就是
形容词使动用法。如：“春风又绿江南岸，明月何时照我还”中的“绿”，就是“使……变绿”的意思。
找出下列各句中用作动词的形容词，并解释。
①诸侯恐惧，会盟而谋弱秦(弱：使……削弱)
②欲居之以为利，而高其直，亦无售者(高：使……高，抬高)
③昂其直，居为奇货(昂：使……高昂)
④铸以为金人十二，以弱天下之民(弱：使……削弱)
⑤焚百家之言，以愚黔首(愚：使……愚笨)
11．形容词意动用法
在文言文中，当形容词带上宾语时，它表示主语所表示的人或物认为宾语所表示的人或物具有某种性
质或特征。如：“登泰山而小天下”中的“小”，就是“认为……小”的意思。
找出下列各句中用作动词的形容词，并解释。
①孔子登东山而小鲁(小：认为……小)
②予怪而问之(怪：认为……怪)
③渔人甚异之(异：认为……奇怪)
④患志之不立(患：以……为忧患)
12．数词用作动词(或形容词、名词)
在文言文中，数词往往用来担当谓语，陈述事情的状况，或表示具有某个数量的事物。如：“六王毕，
四海一”中的“一”，就是“统一”的意思。
找出下列各句中用作动词的数词，并解释。
①余观乎巴陵胜状，在洞庭一湖(一：全，满)
②蚓无爪牙之利……用心一也(一：专一)
③以其无礼于晋且贰于楚也(贰：背离)
④二三其德(二三：不专一，不忠诚)
【技巧点拨】
1．判断一个词语是否存在词类活用的现象，须要结合具体语境。若一个句子中没有动词，就要考虑句
中某个名词或形容词是否充当了动词，如“四方之士来者，必庙礼之”(《勾践灭吴》)，其中的“礼”原
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来是名词，“礼貌”的意思，在这里活用为动词，是“有礼貌地接待”的意思。修饰动词的名词常为名词作
状语，如例子中的“庙”，指“在庙堂上”。
2．若句中有动词，但不是及物动词，直接翻译会导致语意不通，就要考虑其是否属于动词的使动或者
意动用法，如“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”(《赤壁赋》)，其中的“舞”和“泣”是两个不及物动词，
如果直接翻译为“起舞”和“哭泣”，将使语意不通，因此要考虑其使动用法，翻译为“使……起舞”和“使……
哭泣”才准确。
3．而形容词和名词活用时常为意动用法，如“成以其小，劣之”(《促织》)中的“劣”原来为形容词，
“差，不好”的意思，这里为意动用法，是“认为……不好”的意思。
【方法技巧】
一、文言实词答题技巧
1．汉字字形推断法
汉字就其形体而言，形声字居多，我们可以利用这一特点推测我们不很熟知的文言实词的意义。如“诛”
是形声字，从言朱声，本义是以言语批评、谴责人，声讨、讨伐，惩处、杀戮是它的引申义。
2．语法结构推断法
即考查该实词在句中充当什么成分，确定其词性，从而推断其意义。如“左右欲刃相如”(《廉颇蔺相
如列传》)中的“刃”字，处在谓语的位置，就应该活用为动词，取“杀”义。
3．整齐句式推断法
古人行文，好用整齐的句式，如排比句、对偶句、并列结构等，其中位置对称的词语一般词性相同而
意义相同相近或相对相反，这样就可以由已知的词性词义推测未知的词性词义。如“南取汉中，西举巴蜀，
东割膏腴之地，北收要害之郡”
(《过秦论》)中的“取”“举”“割”“收”四个词的词性是相同的，词义是相近的。
4．上下文语境推断法
一个词一般有多个义项，然而在特定的语言环境中，它的义项只有一个，因此，我们要善于将实词放
在特定的语言环境中，根据上下文推断词义。如“项伯许诺，谓沛公曰：‘旦日不可不蚤自来谢项王’”(《鸿
门宴》)中的“谢”就需联系上下文来断定其义项，它的上文是项羽要“击破沛公军”，项伯来报信给张良，
张良将项伯引见给刘邦，刘邦有求于项伯，“愿伯具言臣之不敢倍德也”，下文有“沛公旦日从百余骑来见
项王，至鸿门，谢曰：……”由此，我们可以推断出本句中的“谢”该取“道歉、谢罪”之义。而在“多
谢后世人，戒之慎莫忘”句中，则应断定“谢”该是“告诫”之义。
5．成语词汇联想推断法
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文言文中有些实词的意义今天虽不常见，但在某些词语或成语中仍保留着。在解释文言实词时，可以
联想有关的成语词汇来推测其在文中的意思。如要问“腥臊并御，芳不得薄兮”(《涉江》)中的“薄”字
的意义，联想成语“日薄西山”就不难推断“薄”是“接近，迫近”的意思。
二、文言虚词用法推断“六看”
1．看语法结构
借助语法结构分析可以推断文言虚词的用法。如“先妣抚之甚厚”(归有光《项脊轩志》)中“抚之”
是动宾短语，“之”是动词“抚”的宾语，代词，代“妪”，可译为“她”。
2．看对应位置
语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中
熟悉的虚词的用法，推断对应位置的疑难虚词的用法。如“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”(陶潜《归去来
兮辞》)中“以”和“而”处于对应位置，“而”是表修饰的连词，“以”和“而”一样，也是表修饰的连词。
3．看特殊标志
文言文段与段、句与句的衔接过渡，起承转合，常由一些虚词充当标志性词语。这些词语多用来发议
论、转话题、抒感叹、表关联等。根据标志性词语，可推断其用法。如“夫人之相与，俯仰一世”(王羲之
《兰亭集序》)中“夫”用在段首引发议论，是发语词，可不译。又如“至于颠覆，理固宜然”
(苏洵《六国论》)中“至于”用在句首承接上文，表示另外再说一层意思，用法与现代汉语相同。
4．看语气表达
有些文言虚词的用法可以根据语句所表达的语气来推断。如以下四例中的“其”都是语气副词，但所
表达的语气各不相同，因而用法也不同。①其李将军之谓也(2002 年全国卷)表推测语气，大概；②其真无
马邪？其真不知马也(韩愈《马说》)第一个“其”表反诘语气，难道；③吾其还也(《左传·烛之武退秦师》)
表商量语气，还是；④尔其无忘乃父之志(欧阳修《伶官传序》)表命令语气，一定。
5．看删换变化
有些文章虚词的用法，可以通过删除或替换的方法来推断。删除或替换虚词后句意表达不受影响的一
般是连词。如正确判断下列四句中“以”字的用法：①俅以幸臣躐跻显位；②得全首领以没；③扈从以行；
④至以刃裂颈断舌而死。要确定“以”的词性，就可先采用“删除法”。删除“以”字，例①④句句意表达
受到影响，例②③句句意表达则不受影响，由此可推断例①④“以”是介词，例②③“以”是连词。再作
具体分析，例①“以”表凭借某种身份，例④“以”表动作行为所用的工具，两者的意义不相同。例②③
“以”都是用在状语和中心语之间，表示修饰和被修饰的关系，两者的意义完全相同。
此题还可以通过“替换法”解答。把四句中的“以”用“而”来替换，例①④句句意表达受到影响，例②
72
③句句意表达不受影响，据此可推断例①④“以”是介词，例②③“以”是连词。
6．看句式特点
要准确把握句中重点的虚词的用法，可根据句式特点进行推断。如“多于南亩之农夫”(杜牧《阿房宫
赋》)是介宾短语后置句，“于南亩之农夫”为介宾短语，推断出“于”是介词“比”的意思。
解答虚词题的思路：①检索该虚词的用法和意义；②辨认课内语句的出处和意义、用法；③放回原文，
结合较宽泛的语境加以代入、确认。
提醒：熟记常见虚词意义和用法是解题的前提，了解课文出处并正确理解是成功的关键。
三、文言文阅读信息筛选题解题技巧
1．审清题干，排除干扰。题干信息是我们筛选文中信息的出发点和归宿，它给我们筛选信息指明了方
向。只有把握了应对指向，才能行之有效地筛选信息。如“真题演练”例2 第3 题要求选出“表现罗提督
足智多谋的一组”，其中第④句“乃改行，投身军营”，就与题干明显有差异，只是说明罗提督改邪归正。
因此，在筛选信息时一定要弄清所筛选的信息与题干的要求是否一致。特别注意谁的(是不是这个人的)什
么性格、特点(是不是他的这个性格、特点)。
2．回归原文，揣摩用意。选项所给的信息句都是孤立的，但我们绝不能孤立地去妄加揣测，一定要把
信息句回归到原文的语境中去揣摩句子的意思，从而把握人物事件的来龙去脉等。其实，在阅读时就应该
对文章信息进行初步筛选，去粗存精；然后就可以将信息句在文中迅速准确地定位，并能够很好地把握住
其信息指向，以便我们筛选出正确的信息。又如“真题演练”例2 第3 题要求选出“表现罗提督‘足智多
谋’的一组”，其中第⑥句“得钱买药，则两活矣”，必须回到原文中，这句只是他想办法解决生活中的困
难。
3．比较遴选，去伪存真。所给的信息选项中总会掺杂一些迷惑性很强的错误信息，要想筛选出正确的
就必须对所给信息句进行认真比较，仔细遴选，明白每一个信息句之所以对或之所以错的原因，从而筛选
出正确的信息。还如“真题演练”例2 第3 题要求选出“表现罗提督足智多谋的一组”，其中第①句“公尝
率兵入南山，搜余贼”就有一定的迷惑性，比较后发现，原文句子只是交代了罗提督所做的平常事情。
四、文言文阅读文意理解题设障透析及对策
文言文阅读文意理解选择题，都是根据语境提供的已知信息进行科学的猜测、选择、推演，从而破译
未知信息。命题人都在文章细节处大设迷障，干扰分析。命题人主要在以下五个方面设障，我们的应对有：
1．顺序：颠倒、混乱
命题人故意颠倒事情进展的时间，调乱多个事件的先后顺序，人为地制造选项错误。
要应对此类题目，应理清事件进展的先后顺序，可以对事件进行大事年表式的简要罗列，迷障就自然
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而然地破解。
2．事迹：遗漏、添加
命题人故意遗漏或随意添加事件行为，导致理解题的内容无法在原文中找到对应信息。
要应对此类题目，首先应全面疏通文意，罗列事件清单，然后针对选项中的内容，在原文相应文段中
找出相应的句子、字、词，比对无误则正确。如“真题演练”广东卷第4 题“对原文有关内容的分析和概
括”中的D 项，说“罗提督功成名就后”，就是添加信息。
3．因果：强拉、臆断
命题人对原文的事件与行为主观臆断，或把本不构成因果关系的几个事件强拉硬扯，形成既定事实，
以误导考生。如“真题演练”广东卷第4 题要求“对原文有关内容的分析和概括”中的D 项，说“罗提督……
让他人提醒自己，以此为鉴，再也不做违法之事”，只要你回归原文，揣摩一下原文意思，就会发现原文“罗
每对人言生平作贼事”无“让他人提醒自己，以此为鉴，再也不做违法之事”之意。
要应对此类题目，应特别注意选项中表示或暗示前因后果的虚词，如“以”“因此”“为此”等，同时
剖析原文内容的内在关系能否构成因果。
4．词句：误解、偏差
命题人有意无意地错误理解文章中的关键字、词、句，对常见的多义字词或古今异义词浅显理解，导
致内容理解上的严重偏差，以偏概全。如“真题演练”四川卷第4 题要求“对原文有关内容的理解和分析”
选择表述不正确的一项，其中C 项有“明确表达了反对意见”，原文中“非霸王之臣”，根本没有反对的意
思，只是谦虚地说自己不是那种靠征伐帮帝王称霸天下的臣子，这就采用了误解法。
要应对此类题目，应特别关注原文中的一词多义词及古今异义词。
5．对象：杂糅、失当
命题人有意无意弄错对象，或者故意将他人的事情混淆在一起，特别是文言文有不少省略，省略的对
象很容易搞混，从而造成理解上的失误。
此类题目是针对文中人物众多，答题时间紧而不易理清头绪而设置，所以考生只要耐心地理出时间、
地点、人物、事件，就可以轻易地找出错误。
五、文言文断句四步法
(一)通读全文，弄懂大意
首先要正确判断所要断句的文体。如果是有故事情节的传记文，就必须掌握它的大致情节、中心事件
和人物间的关系；如果是议论说理文，就要明确这篇文章的论述中心，再根据中心进一步明确前后的逻辑
关系。总之，断句前，必须把所给文段通读几遍，尽可能把握篇章大意。
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(二)循序渐进，先易后难
在熟读文段、把握文意的基础上，先断有把握的部分，后断拿不准的部分。对于容易断句的部分，可
以直接加上斜线或标点；对于暂时难以确定的可以先放一放，留待最后推敲斟酌。
(三)借助“特征”，巧妙断句
“特征”即特殊词语，主要有两类：一类是“曰”“云”
“言”之类的动词，一类是虚词。尤其要注意虚词，因为虚词使用频率高，语法功能强，借助虚词，能帮
助我们准确断句。特殊词语辅助断句，可概括为如下：“曰”后冒号(：)“哉”后叹(！)，“盖”“夫”大多
在句首，“于”“而”“则”
“以”一般在中间，“耶”“乎”经常表疑问(？)，“矣”
“耳”后边加圆圈(。)，“也”“者”作用表停顿，或句(。)或逗(，)酌情看。
(四)注意句式，辅助断句
古人行文，好用整齐的句式，或排比，或对偶，或对称。这种形式有时候可以帮助我们准确断句。另
外还可以借助语法来辅助我们断句。
六、文言翻译题答题技巧
(一)文言文翻译四个步骤
1．审。在翻译之前，首先要审清文言文语句中重要的语法现象。可以先在草稿纸上抄下要注意的重要
文句，然后用笔将这些语法现象一一地圈注出来，以引起自己的注意。
2．切。将文言文语句以词为单位逐一切分开来，然后逐一地加以解释。
3．连。按照现代汉语的语法习惯将逐一解释出来的词义连缀成句，用“信”“达”“雅”的标准去要求
它。
4．誊。在逐一查对落实到位后，将草稿纸上连缀好的译句誊写到答题卷上。誊写过程中还要做到“三
清”“三不”。“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不写潦草字，不写繁体字和不规
范的简化字，不写错别字。
(二)文言翻译关注六个采分点
1．句子大意。要联系具体语境进行准确翻译，确保句子通顺完整，译出句子的大意。
2．关键实词。对通假字、古今异义词、多义词等句中关键词语，翻译时要联系全文，结合上下文语境
仔细推敲。
3．重要虚词。一般情况下是大纲规定的18 个虚词，也就是说句子翻译时，往往涉及句子的通顺，包
括语气、衔接、上下句连贯等，都要注意重要虚词的用法。
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4．词类活用。通过分析句子的语法结构来确定活用词的词性及词义，要将活用的词准确地译出来。
5．固定结构。古汉语中有些不同词性的词，经常连用或配合使用，形成一种比较固定的格式，翻译时
要注意这些“习惯句式”。
6．特殊句式。要特别注意译出一些特殊句式，如倒装句要将颠倒的语序理顺，被动句要译出被动的关
系，省略句要将省略的内容补全。
高频考向一
传记类
例1、【2019年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文言文，完成10～13题。
贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱孝文皇帝初
立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子
．．
百家
．．之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令
．．议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，
人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至
孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐
．．，乃悉草具其事仪法，色尚黄，
数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国
．．，其说皆自贾生
发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少
初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，及渡
湘水，为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而
问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及
也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王
子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文
帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。
（节选自《史记·屈原贾生列传》）
10．下列对文中画被浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）
A．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚
幸爱/
B．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚
幸爱/
C．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚
76
幸爱/
D．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚
幸爱/
11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）
A．诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。
B．诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。
C．礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定。
D．就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前非领地居住并进行统治管理。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）
A．贾谊初入仕途，展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕，当时年仅二十余岁，却让诸生自觉不如，
不久得到文帝越级提拔，一年之间就当上太中大夫。
B．贾谊热心政事，遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年，政通人和，应当全盘改变秦朝法令，因
此触及权贵利益，受到诋毁，文帝后来也疏远了他。
C．贾谊答复询问，重新得到重用。文帝询问鬼神之事，对贾谊的回答很满意，于是任命他为自己钟爱
的小儿子梁怀王的太傅，又表示自己也比不上贾谊。
D．贾谊劝止封候，文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为候，贾谊认为祸患将自此兴起；数年之
后，梁怀王堕马死，贾谊觉得未能尽责，悲泣而死。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”
（2）贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。
【答案】
10．C
11．A
12．C
13．（1）便在皇帝面前诋毁贾谊说：“这个洛阳人，年轻没有经验，专想揽权，把许多事情都搞乱了。”
（2）贾谊又多次上疏皇帝，说有的诸侯封地太多，甚至多达几郡之地，和古代的制度不符，应该逐渐
削弱他们的势力。
【解析】
10．此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握的基础上，充分利用
77
标志，如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以及并列、排比结构等。并且
能通过选项的比对，排除错项，选定正确项。划线句子的大意是：贾生的名叫谊，是洛阳人。十八岁的时
候，便以能赋诗作文而在全郡有名气。吴廷尉当时是河南郡郡守，听说贾谊是个了不起的人才，就把他罗
致到自己门下，对他很赏识。句中，“以能诵诗属书闻于郡中”这是介词短语后置句，“于郡中”是“闻”
的状语。中间不能断开。排除D 项。“吴廷尉”“吴廷尉”是专有名词（“廷尉”官职名，“吴廷尉”意思为
“姓吴的廷尉”），作“为河南守”的主语，中间不能断开，排除A 项。“召置门下”是一个事件，应与后
面断开。排除B 项。分析可知，C 项断句正确。故选C。
11．本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、
宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。A 项的解说错误，“诸
子百家是对先秦时期各学术派别的总称”，故选A。
12．此题考查筛选整合文中信息、把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。命题主要着眼于与主
要人物相关的事件、言行等。选项设计特点多是先概括人物某方面的品质、特点，再结合材料中的具体内
容进行分析印证。此类题要求考生在全面理解文言的基础上，找到选项在文中的信息区域仔细比对。选项
设错，包括信息错位（具体事件在时间、地点、人物、原因、方式的错误）、翻译错误、无中生有等多种情
况。C 项，“重新得到重用”原文没有提及，只是“征见”，“任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅，又
表示自己也比不上贾谊”顺序不当，应该是先“表示自己也比不上贾谊”，然后才“任命他为自己钟爱的小
儿子梁怀王的太傅”，故选C。
13．此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中
某些关键性语句，如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用规
范的现代汉语把它表达出来。本题还要注意以下关键词和特殊句式的翻译：（1）短，诋毁；擅权，揽权；
纷乱，使……变得混乱。“乃短贾生曰”是省略句，承前省，主语应是“绛、灌、东阳侯、冯敬之属”。（2）
数，屡次；言，说，指出；或，有的；削，削弱。“非古之制”是省略句，省略的主语应是“这种状况”。
【举一反三】（2018 年新课标Ⅰ卷）文言文阅读（本题共4 小题，19 分）
阅读下面的文言文，完成下面4 个小题。
鲁芝，字世英，扶风郿人也。世有名德，为西州豪族。父为郭氾所害，芝襁褓流离，年十七，乃移居
雍，耽思坟籍
．．。郡举上计吏，州辟别驾。魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之。举孝廉，除郎中。后拜
骑都尉、参军事、行安南太守，迁尚书郎。曹真出督关右，又参大司马军事。真薨，宣帝代焉，乃引芝参
骠骑军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧
境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德，老幼赴阙．献书，乞留芝。魏明帝许焉。曹爽辅政，引为司马。芝屡
78
有谠言嘉谋，爽弗能纳。及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周之位，一旦
以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从！舍此而去，欲
就东市，岂不痛哉！”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而
起为并州刺史诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。诞平，迁大尚书，掌刑理。武帝践祚
．．，
转镇东将军，进爵为侯。帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车，告老逊位
．．，
章表十余上，于是征为光禄大夫，位特进，给吏卒，门施行马。羊祜为车骑将军，乃以位让芝，曰：“光禄
大夫鲁芝洁身寡欲，和而不同，服事华发，以礼终始，未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望！”上不从。
其为人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝为举哀，谥曰贞，赐茔田百亩。（节选自《晋书·鲁芝传》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并
州刺史/
B. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并
州刺史/
C. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并
州刺史/
D. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并
州刺史/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。
B. “阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。
C. “践阼”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。
D. 逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 鲁芝自小受苦，仕途少有挫折，他家本为豪族，但幼年失去父亲后，即流离失所；入仕后受到郭淮
器重，后又随从曹真出督关右，官职也不断得到升迁。
B. 鲁芝倾心革新，治政卓有成效。任天水太守时，蜀地饱受侵扰，人口减少，他全力守卫，修建城池，
恢复旧境；离开时，天水各族百姓均请求让他留任。
C. 鲁芝审时度势，进营劝谏曹爽。曹爽辅政时，他在曹手下任四马，曹受到讨伐，他率部下驰援，并
提出应对策略，劝曹挟天子以号令四方，然而未被采纳。
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D. 鲁芝洁身自好，深受羊祜推重。羊祜任车骑将军时辞让说，鲁芝为人清心寡欲，与人和睦又不苟同，
任职到老，以礼始终，自己愿意将车骑将军礼让鲁芝。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。
（2）帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间
【答案】10. C
11. C
12. B
13. （1）诸葛诞凭借寿春反叛，魏帝出征，鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋。
（2）皇上因为鲁芝清廉忠诚行为端正，一向没有私宅，让士兵为他建造五十间房屋。
【解析】文言文阅读文一般选择人物传记类文本，主要从断句、古代文化常识、归纳概括内容要点、
理解并翻译文句这四方面设题。这类阅读题，必须要先整体阅读，掌握四要素——时间、地点、人物、事
件，然后再讲究做题的技巧和遵循的原则。
10. 本题考查文言文断句能力。本题属于文言断句，解答时抓住句子中的重要名词和虚词，根据其在句
子中充当的成分和在句子中所起到的作用，可以判断出断句的正确划分。第一步找到常用语句首的副词“遂、
俄而”，前面断开；第二步找到主语“芝、宣帝”，前面断开；第三部，根据结构，转折关系“而”前面断
开，根据对仗句式“口不讼直”和“志不苟免”中间断开。
11. 本题考查了解并掌握常见古代文化常识的能力。对于文化常识，应该熟记，注意容易设错点，本题
中“践阼”原指“踏入古代庙堂前台阶”错，应是“踏上阼阶主位”。古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼
阶。阼阶上为主位。同时“又表示用武力打败敌对势力”不符合原文，也错误。
12. 本题考查对文章内容的理解概括。“蜀地饱受侵扰”错，原文“郡邻于蜀，数被侵掠”的意思是“天
水接邻蜀地，多被蜀国侵扰”。
13. 本题考查文言文翻译能力。理解是文言文翻译的基础，而理解的准确性往往取决于对文中实词、虚
词、词类活用、句式的理解和掌握。在翻译是一定要注意语境，逐一译出重点词语，然后调整句式和结构。
得分点：
（1）以：凭借；出征：出兵征讨；以为：作为；先驱：先锋。
（2）以：因为；履：行为；素：向来，一向；作：建造；屋五十间：定语后置句，五十间屋。
【变式探究】【2017 年高考江苏卷】阅读下面的文言文，完成6~9 题。
汪容甫先生行状
王引之
先生名中，字容甫，江都人。少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻．书于市，因遍读经史百家，过目成
80
诵。年二十，应提学试，试《射雁赋》第一，补附学生，诗古文词日益进。仪征盐船阨于火，焚死无算，
先生为《哀盐船文》，杭编修世骏序之，以为惊心动魄，一字千金，由是名大显。当世通儒如朱学士筠，卢
学士文弨，见先生所撰，咸叹赏以为奇才。
年二十九，始颛治经术。谢侍郎墉提学江左
．．，特取先生为拔贡生。每试，别为一榜，列名诸生前。侍
郎尝谓人曰：“予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。” 其见重如此。朱文正公提学浙江，
先生往谒．，答述扬州割据之迹、死节之人，作《广陵对》三千言，博综古今，天下奇文字也。毕尚书沅总
督湖广，招来文学之士。先生往就之，为撰《黄鹤楼铭》，歙程孝廉方正瑶田书石，嘉定钱通判坫篆额，时
人以为“三绝”。
先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。乃博考三代
．．典礼，至于文字训诂、名物象数，
益以论撰之文，为《述学》内外篇。又深于《春秋》之学，著《春秋述义》，识议超卓，论者谓唐以下所未
有。为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家言。
性质直，不饰容止，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。而遇一行之美、一文一诗
之善，则称之不置．。事母以孝闻，贫无菽水
．．，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，
相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。
先生，家大人之所推服也。其学其行，窃闻于趋庭
．．之日久矣。而先生于予所说《尚书》训诂，极奖励，
以为可读父书，则又有知己之感焉。虽不能文，尚欲扬榷而陈之，以告后之君子。
（选自《王文简公文集》，有删节）
6．对下列加点词的解释，不正确
．．．的一项是（3 分）
A．助书贾鬻．书于市
鬻：卖
B．先生往谒．
谒：拜见
C．称之不置．
置：置办
D．尚欲扬榷而陈．之
陈：陈述
7．下列对文中相关内容的解说，不正确
．．．的一项是（3 分）
A．江左：文中指长江下游以东地区。古人叙地理以东为左，以西为右，江左即江东。
B．三代：文中指曾祖、祖父、父亲三代，古人参加科举考试须如实填报三代履历。
C．菽水：豆和水，指粗茶淡饭。多形容清贫者对长辈的供养，如成语“菽水承欢”。
D．趋庭：《论语》中有孔鲤“趋而过庭”的记载，后世将子承父教称为“趋庭”。
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。
81
（2）其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。
9．根据第三段，概括汪中在治学、为文方面的特点，不超过30 个字。（4 分）
【答案】
6．C
7．B
8．（1）我超过容甫，是凭借官位；如果论学问，那么我应以容甫为老师。（得分点：“先”“以”“北面”
各1 分，句意1 分）（2）他对那些老友旧交去世后家道衰落的，关心慰问超过生前，因为他的本性就是这
样忠实厚道啊！（得分点：“殁”“存”“笃厚”各1 分，句意1 分）
9．治学：范围广泛，学有专精。为文：取则于古，自成一家。
【解析】
6．本题考查对文中实词的理解能力。C 项，置：放弃。
7．平时做好文言常识储备，通读全文，理解内容，结合句子，调动积累，仔细辨别。B 项，三代：指
夏商周三代。
8．本题考查的是理解并翻译句子的能力，文言文翻译应当字字落实，直译为主，意译为辅，重点把
握文言句子里面的重点词汇和特殊句式。（1）注意“先”“以”“北面”的意思。（2）注意“殁”“存”“笃厚”的意思。
9．根据原文“六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览”“博考三代典礼”“为文根柢经、史，陶冶
汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家”可概括出答案。
高频考点二
杂记类
例2、【2019 年高考天津卷】阅读下面的文言文，完成8~13 题。
衡州新学记
[宋]张孝祥
先王之时，以学为政，学者政之出，政者学之施，学无异习，政无异术。自朝廷达之郡国，自郡国达
之天下，元．元本本，靡有二事。故士不于学，则为奇言异行；政不于学，则无道揆法守。君臣上下，视吾
之有学，犹农之有田，朝斯夕斯，不耕不耘，则．无所得食，而有卒岁之忧。此人伦所以明，教化所以成。
道德一而风俗同，惟是故也。
后世之学，盖盛于．先王之时矣。居处之安，饮食之丰，训约之严，先王之时未必有此；然学自为学政
自为政群居玩岁自好者不过能通经缉文以取科第既得之则昔之所习者旋以废忘。一视薄书期会
①之事，则曰：
“我方为政，学于何有？”嗟夫！后世言治者常不敢望．先王之时，其学与政之分与！
国家之学至矣，十室之邑有师弟子，州县之吏以学名官，凡岂为是观美而已？盖欲还先王之旧，求政
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于学。顾卒未有以当．上意者，则士大夫与学者之罪也。
衡之学曰石鼓书院云者，其来已久，中迁之城南，士不为便，而．还其故，则自前教授
②施君鼎。石鼓之
学，据潇、湘之会，挟山岳之胜。其迁也，新室屋未具。提点刑狱王君彦洪、提举常平郑君丙、知州事张
君松，皆以．乾道
③乙酉至官下，于是方有兵事，三君任不同而责均，虽日不䞹暇，然知夫学所以为政，兵其
细．也，则谓教授苏君总龟，使遂葺之。居无何而学成，兵事亦已，环三君之巡属，整整称治。
夫兵之已而治之效，未必遽由是学也，而余独表而出之，盖乐夫三君识先王所以为学之意，于羽檄交
驰之际，不敢忘学，学成而兵有功，治有绩，则余安得不为之言，以劝夫为政而不知学者耶？凡衡之士，
知三君之心，则居是学也，不专章句之务，而亦习夫他日所以为政；不但为科第之得，而思致君泽民之业。
使政之与学复而为一，不惟三君之望如此，抑国家将于是而有获与！
明年八月旦，历阳张某记。
（选自《于湖居士文集》）
[注]①期会：按规定的期限施行政令。②教授：学官名。③乾道：宋孝宗年号。
8．对下列各句中加点词的解释，不正确
．．．的一项是（3 分）
A．元．元本
元：探索
B．后世言治者常不敢望．先王之时望：察看
C．顾卒未有以当．上意者
当：符合
D．兵其细．也
细：小事
9．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（3 分）
A．
不耕不耘，则．无所得食
位卑则．足羞
B．后世之学，盖盛于．先王之时矣
古人之观于．天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽
C．士不为便，而．还其故
秦以城求璧而．赵不许，曲在赵
D．皆以．乾道乙酉至官下
不敢兴兵以．拒大王
10．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（3 分）
A．然学自为学/政自为政/群居玩岁自好者/不过能通经缉文/以取科第/既得之/则昔之/所习者旋以废
忘
83
B．然学自为学/政自为政/群居玩岁/自好者不过能通经缉文/以取科第/既得之/则昔之所习者/旋以废
忘
C．然学自为学/政自为政/群居玩岁/自好者不过能通经/缉文以取科第/既得之则昔之/所习者/旋以废
忘
D．然学自为学/政自为政/群居玩岁自好者/不过能通经缉文/以取科第/既得之则昔之/所习者/旋以废
忘
11．以下六句话分编为四组，全都属于作者赞赏的观点或做法的一组是（3 分）
①学无异习，政无异术
②君臣上下，视吾之有学，犹农之有田
③我方为政，学于何有
④衡之学曰石鼓书院云者，其来已久
⑤夫兵之已而治之效，未必遽由是学也
⑥不专章句之务，而亦习夫他日所以为政
A．①②⑥
B．①④⑥
C．②③⑤
D．③④⑤
12．下列对文章的理解与分析，不恰当
．．．的一项是（3 分）
A．作者认为先王之时，学习是施政的基础，学政一体，紧密结合，君臣上下都重视学习，就像农民重
视耕耘一样。
B．石鼓书院搬迁之初，新屋尚未建好，兵事又起，王彦洪、郑丙、张松三位官员克服困难，为重新修
建书院做出了重要贡献。
C．作者主张为学者不能把科第成功作为读书的唯一目标，而应研习经世致用之学，为官后施行有益于
国计民生之政。
D．文章以驳论为主，采用正反对比的论证方法，批评了后世学者获取科第做官后废忘所学、政学分裂
的现象。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）此人伦所以明，教化所以成。（2 分）
（2）则余安得不为之言，以劝夫为政而不知学者耶？（3 分）
（3）不惟三君之望如此，抑国家将于是而有获与！（3 分）
【答案】
84
8．B
9．A
10．B
11．A
12．D
13．（1）这就是人伦得以明了、教化得以成功的原因。
（2）那么我哪能不替他们讲出来，来劝导那些施政却不知道学习的人呢？
（3）不只三位官员的愿望是这样，或许国家也将从这里有所收获吧！
【解析】
8．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择
的要求，如本题“各句中加点词的解释，不正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。
本题中，B 项，“后世言治者常不敢望先王之时”，从文中来看，这句话是说后世的为政者政学分裂，不敢与
先王之时进行比较，“望”同“方”，意为“比较”。故选B。
9．本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，
如本题“加点词的意义和用法，相同的一项”，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用
法。本题中，A 项，两个“则”都解释为“就”。B 项，第一个“于”是介词，比；第二个“于”也是介词，
引出动作的对象。C 项，第一个“而”连词，表顺承；第二个“而”是连词，表转折。D 项，第一个“以”
相当于“于”，在；第二个“以”是目的连词，来。故选A。
10．本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概
意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成
分的省略，叙事内容的变化等。题中，“能通经缉文”的主语应该是“自好者”，所以“自好者”应放在后
一句中，即从“玩岁”后断开，排除AD 两项；“昔”指“过去”，在句中应是修饰“所习者”，是“所习者”
的定语，二者不能断开，排除C 项，故选B。
11．本题考查学生理解文意，分析概括作者观点态度的能力。解答这类题目，考生要先把握题干的要
求，如本题要求选出“全都属于作者赞赏的观点或做法的一组”，然后要到文中圈出这些句子，再看作者是
否赞赏。题中，（1）“学无异习，政无异术和（2）“君臣上下，视吾之有学，犹农之有田”都源自第一段，
是对“先王之时”的回顾，在这一段的结尾，作者说“此人伦所以明，教化所以成。道德一而风俗同，惟
是故也”，由作者的这句话可知，（1）（2）都是作者赞赏的；（3）“我方为政，学于何有”源自第二段，是
对“后世之学”的分析，从第二段最后作者的感叹来看，“嗟夫，后世……”，可见作者是不赞成这些做法，
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且“我方为政，学于何有”是作者模仿后世言治者的话，其中暗含讽刺。（4）“衡之学曰石鼓书院云者，其
来已久”源自第四段，这是作者叙述石鼓书院的情况，只是叙述事实，不存在赞同与否。（5）“夫兵之已而
治之效，未必遽由是学也”，从“未必”可知，作者是不赞同的。（6）“不专章句之务，而亦习夫他日所
以为政”源自倒数第二段，是对在书院读书学子的肯定，从最后“不惟三君之望如此，抑国家将于是而有
所获与”可知，作者是赞同的。故选A。
12．本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正
确”还是“错误”的一项，然后选项中的提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。
题中，D 项，“文章以驳论为主”错误，从文中来看，作者先肯定先王之时的学政一体，接着指出后世的政
学分裂，二者形成对比，紧跟着作者肯定三位官员重修书院的做法并对学子提出希望，可见应该是“立论”
为主。故选D。
13．本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即
人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，
最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义
大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”
其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。（1）中，“此……也”，判断句；“所以”，
古今异义，……的原因；“明”，明了；“成”，成功。（2）中，“则”，那么；“安得”，怎么能；“为”，介词，
替；“之”，代词，他们；“言”，说；“以”，目的连词，来；“劝”，劝导；“夫”，那些；“为政”，施政；“而”，
却；“学者”，古今异义，学习的人。（3）中，“不惟”，不只；“望”，愿望；“如此”，像这样；“抑”，或许；
“于是”，古今异义，从这里；“获”，收获。
【举一反三】（2018 年江苏卷）阅读下面的文言文，完成下列小题。
重到沭阳图记
袁枚
古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。
余宰．沭阳二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感吕峄亭观察三札见招，十月五日渡黄河，宿钱君接三家。
钱故当时东道主，其父鸣和癯而髯，接三貌似之，与谈乃父事，转不甚晓。余离沭时，渠裁断乳故也。
夜阑置酒，闻车声啍啍，则峄亭遣使来迎。迟明行六十里，峄亭延候于十字桥，彼此喜跃，骈辚同驱。
食倾，望见百雉遮迣，知沭城新筑。衣冠数十辈争来扶车。大概昔时骑竹马者，俱龙钟杖藜矣。
越翌日，入县署游观，到先人秩膳处，姊妹斗草处，昔会宾客治文卷处，缓步婆娑，凄然雪涕，虽一
庖湢、一井匽，对之情生，亦不自解其何故。有张、沈两吏来，年俱八旬。说当时决．某狱，入帘荐某卷，
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余全不省记。憬然重提，如理儿时旧书，如失物重得。邑中朱广文工诗，吴中翰精鉴赏，解、陈二生善画
与棋，主人喜论史鉴，每漏尽，口犹澜翻。余或饮，或吟，或弈，或写小影，或评书画，或上下古今，或
招人来，或呼车往，无须臾闲。遂忘作客，兼忘其身之老且衰也。学&科网
居半月，冰霰渐飞，岁将终矣，不得已苦辞主人。主人仍送至前所迎处，代为治．筐箧，束缰靷毕，握
手问曰：“何时再见先生？”余不能答，非不答也，不忍答也。嗟乎！余今年七十有三矣，忍欺君而云再来乎？
忍伤君而云不来乎？然以五十年前之令尹，朅来旧邦，世之如余者少矣；四品尊官，奉．母闲居，犹能念及
五十年前之旧令尹，世之如吕君者更少矣。离而合，合而离，离可以复合，而老不能再少。此一别也，余
不能学太上之忘情，故写两图，一以付吕，一以自存，传示子孙，俾知官可重来，其官可想，迎故官如新
官，其主人亦可想。孟子曰：闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？提笔记之，可
以风世
①，又不徒为区区友朋聚散之感也。
[注]①风世：劝勉世人。
（选自《小仓山房诗文集》，有删节）
6. 对下列加点词的解释，不正确
．．．的一项是
A. 余宰．沭阳二年
宰：治理
B. 说当时决．某狱
决：打开
C. 代为治．筐箧
治：备办
D. 奉．母闲居
奉：侍奉
7. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确
．．．的一项是
A. 四品官员吕峄亭在家闲居期间，连续写信邀请老县令旧地重游，袁枚因此再到沭阳。
B. 当年袁枚离开沭阳时，钱接三才断奶，因此谈及其父钱鸣和的往事，接三不太清楚。
C. 八十多岁的张、沈两吏是袁枚的老同事，还能依稀记得些许往事，多数事已忘记了。
D. 吕峄亭在寒冬时节送客至十字桥，宾主作别时，袁枚觉得自己有生之年很难再来了。
8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）迟明行六十里，峄亭延候于十字桥，彼此喜跃，骈辚同驱。
（2）闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？
9. 文中“可以风世”的内容有哪些？请简要概括。
【答案】6. B
7. C
8. （1）天快亮的时候，行驶了六十里，吕峄亭在十字桥迎接，两人（见面）十分欣喜，便驱车一同前
往。（2）伯夷、柳下惠那样的高风，百代之后的人听到，也能奋发，更何况亲受熏陶的人呢？
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9. 为官当勤政爱民，百姓会怀念他；为人当感恩重义，后代会仿效他。
【解析】
6. 本题考查学生对文言实词意思的理解。题干要求选出“对下列加点词的解释，不正确的一项”。考生
应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。B 项“说当时决某狱”，意思是“谈
论当时判决某个人的诉讼案件”，所以“决”，判决。
7. 本题考查学生对文本内容的理解概括能力。此题要在准确把握文意的墓础上，带着选项回到原文进
行比较分析，做出判定。C 项，“多数事已忘记了”并不是八十多岁的张、沈两吏，而是作者袁枚，原文“有
张、沈两吏来，年俱八旬。说当时决某狱，入帘荐某卷，余全不省记”。
8. 本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。翻译
后的句子要通顺，不能出现病句。第一句中得分点：“迟明”，天快亮的时候；“延候”，迎接；“峄亭延候于
十字桥”，状语后置句；“骈辚同驱”，驱车一同前往。第二句中得分点：“奋”，奋发；“而”，连词，表递进；
“于”，介词，引出对象；“亲炙”，亲受熏陶、直接受到教诲或传授。
9. 本题考查学生理解文本、概括文本信息的能力。首先审题，把握题干的要求，“文中‘可以风世’的内
容有哪些”，“风世”根据注解可知是劝勉世人的意思。作答时需要从全文概括，可以从作者在沭阳为官离任
后重到沭阳的情形及最后一段分析，“四品尊官，奉母闲居，犹能念及五十年前之旧令尹”，“俾知官可重来，
其官可想，迎故官如新官，其主人亦可想。孟子曰：闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙
之者乎？”说明为官当勤政爱民，百姓会怀念他。为人当感恩重义，后代会仿效他。
【变式探究】【2017 年高考北京卷】阅读下面的文言文，完成9—14 题。
秦废封建
秦初并天下，丞相绾等言：“燕、齐、荆地远，不置王无以镇之，请立诸子。” 始皇下其议，群臣皆以
为便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属．疏远，相攻击如仇雠，诸侯更．相诛伐，天子不能禁
止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚易制。天下无异意，则安宁之术
也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以．有侯王。赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也，求其
宁息，岂不难哉！廷尉议是。”分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。
苏子曰：圣人不能为时，亦不失时。时非圣人之所能为也，能不失时而已。三代之．兴，诸侯无罪不可
夺削，因而君之虽欲罢侯置守，可得乎？此所谓不能为时者也。周衰，诸侯相并，齐、晋、秦、楚皆千馀
里，其势足以建侯树屏。至于七国皆称王，行天子之事，然终不封诸侯。久矣，世之畏诸侯之祸也，非独
李斯、始皇知之。
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始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固当然，如冬裘夏葛，时之所宜，非人之私智独见也，所谓不失
时者，而．学士大夫多非之。汉高帝欲立六国后，张子房以为不可，李斯之论与子房无异。高帝闻子房之言，
知诸侯之．不可复，明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾，岂独高帝所为，子房亦与．焉。故柳宗元曰：“封
建非圣人意也，势也。”
昔之论封建者甚众，宗元之论出，而．诸子之论废矣，虽圣人复起，不能易．也。故吾取其说而附益之，
曰：凡有血气必争，争必以．利，利莫大于封建。封建者，争之端而乱之始也。自书契
【1】以来，臣弑其君，
子弑其父，父子兄弟相贼杀，有不出于袭封而争位者．乎？自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不
能已篡弑之祸。至汉以来，君臣父子相贼虐者．，皆诸侯王子孙，其馀卿大夫不世袭者，盖未尝有也。近世无
复封建，则此祸几绝。仁人君子，忍复开之欤？故吾以为李斯、始皇之言，柳宗元之论，当为万世法也。
（取材于宋·苏轼《东坡志林》）
注释：【1】书契：指有文字记载。
9．下列对句中加点词的解释，不正确
．．．的一项是（3 分）
A．然后属．疏远
属：亲属
B．诸侯更．相诛伐
更：交替
C．子房亦与．焉
与：参与
D．不能易．也
易：交换
10．下列各组语句中加点词的意义和用法，不同
．．的一项是（3 分）
A．以．有侯王
争必以．利
B．三代之．兴
知诸侯之．不可复
C．而．学士大夫多非之
而．诸子之论废矣
D．袭封而争位者．
君臣父子相贼虐者．
11．下列对文中语句的理解，不正确
．．．的一项是（3 分）
A．请立诸子
请立各位皇子为诸侯王
B．诸子功臣以公赋税重赏赐之
诸皇子和功臣们皆封侯并用国家的赋税重赏他们
C．君之虽欲罢侯置守，可得乎
君主即使想要废除封侯的制度设置郡守，能行得通吗
D．封建非圣人意也，势也
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分封诸侯的制度不是圣人的本意，而是时势使然
12．将下面的句子译为现代汉语。（6 分）
①时非圣人之能为也，能不失时而已。
②自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。
13．下列对文意的理解，不正确
．．．的一项是（3 分）
A．文题“秦废封建”意指秦王朝建立后废除了三代以来分封诸侯的国家制度。
B．始皇不急于说出己见，而让群臣议论丞相的谏言，群臣多赞成丞相的意见。
C．廷尉李斯深谙时移世变，以史为鉴，力排众议，反对恢复分封诸侯的制度。
D．苏东坡学养深厚，纵论古今，鞭辟入里，指出了分封制和郡县制各有优劣。
14．第三段末句“故柳宗元曰：‘封建非圣人意也，势也’”，这是作者借柳宗元的话做出的判断。请用自
己的话具体说明作者做出这个判断的直接依据。（5 分）
【答案】
9．D
10．C
11．B
12．①时势不是圣人所能造就的，圣人能把握时势，不违背时势罢了。
②自夏商周起圣人用礼乐教化天下，曾经达到了刑罚可以搁置不用的程度，但是最终不能终止篡位弑
君的祸患。
13．D
14．汉高帝和张子房是反对分封诸侯的，但是迫于形势，不得不封韩信等人为诸侯王，所以说“封建非
圣人意也，势也”。
【解析】
9．答题时要把实词放回到原文中进行理解，结合文意，运用适当的方法，比如字音推断法、字形推
断法、对称结构推断法、语法分析法、联想迁移法、上下文推断法、代入法等。此题只要根据上下文分析
即可得出答案。该“易”为一词多义，文中“甚易制”中的“易”是“容易”的意思，而此处是说圣人不能推翻柳宗
元的言论，是“改变”的意思。
10．此题考查虚词的用法，A 项的“以”是“因为”的意思；B 项“之”为助词，放在主谓之间，取消句子
的独立性；C 项的第一个“而”有转折之意，第二个为顺承；D 项的“者”均为助词，意为“……的人”。
11．B 项中“皆封侯”在“诸子功臣以公赋税重赏赐之”一句中找不到对应的内容，属于无中生有。
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12．重点词语的翻译：（1）为，创造，1 分；失时，违背时代，1 分；句意1 分。
（2）已，停止，1 分；篡弑，篡位弑君，1 分；大意，1 分。学科网&
13．此题考查考生筛选信息、归纳内容要点的能力。题干要求选出分析理解不正确的一项，筛选区间
遍布全文。D 项最后一句“指出了分封制和郡县制各有优劣”不当，该文主要分析了分封制的弊端，至于其他
并无过多的论述，此处犯了以偏概全的错误。
14．考生解答此题时要看清题目的要求，题干中明确说明要求考生“用自己的话”概括出“作者……判断
的直接依据”，根据文中“故柳宗元曰”可知，前面的分析，即柳宗元说这句话的依据，也是作者做出这个判
断的直接依据，而前面的内容即汉高帝和张子房分封诸侯王的事情。考生可概括表达为：汉高帝和张子房
是反对分封诸侯的，但是迫于形势，不得不封韩信等人为诸侯王，所以说“封建非圣人意也，势也”。
一、【2019年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文言文，完成10～13题。
贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱孝文皇帝初
立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子
．．
百家
．．之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令
．．议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，
人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至
孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐
．．，乃悉草具其事仪法，色尚黄，
数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国
．．，其说皆自贾生
发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少
初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，及渡
湘水，为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而
问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及
也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王
子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文
帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。
（节选自《史记·屈原贾生列传》）
10．下列对文中画被浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）
A．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚
幸爱/
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B．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚
幸爱/
C．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚
幸爱/
D．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚
幸爱/
11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）
A．诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。
B．诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。
C．礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定。
D．就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前非领地居住并进行统治管理。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）
A．贾谊初入仕途，展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕，当时年仅二十余岁，却让诸生自觉不如，
不久得到文帝越级提拔，一年之间就当上太中大夫。
B．贾谊热心政事，遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年，政通人和，应当全盘改变秦朝法令，因
此触及权贵利益，受到诋毁，文帝后来也疏远了他。
C．贾谊答复询问，重新得到重用。文帝询问鬼神之事，对贾谊的回答很满意，于是任命他为自己钟爱
的小儿子梁怀王的太傅，又表示自己也比不上贾谊。
D．贾谊劝止封候，文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为候，贾谊认为祸患将自此兴起；数年之
后，梁怀王堕马死，贾谊觉得未能尽责，悲泣而死。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”
（2）贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。
【答案】
10．C
11．A
12．C
13．（1）便在皇帝面前诋毁贾谊说：“这个洛阳人，年轻没有经验，专想揽权，把许多事情都搞乱了。”
（2）贾谊又多次上疏皇帝，说有的诸侯封地太多，甚至多达几郡之地，和古代的制度不符，应该逐渐
92
削弱他们的势力。
【解析】
10．此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握的基础上，充分利用
标志，如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以及并列、排比结构等。并且
能通过选项的比对，排除错项，选定正确项。划线句子的大意是：贾生的名叫谊，是洛阳人。十八岁的时
候，便以能赋诗作文而在全郡有名气。吴廷尉当时是河南郡郡守，听说贾谊是个了不起的人才，就把他罗
致到自己门下，对他很赏识。句中，“以能诵诗属书闻于郡中”这是介词短语后置句，“于郡中”是“闻”
的状语。中间不能断开。排除D 项。“吴廷尉”“吴廷尉”是专有名词（“廷尉”官职名，“吴廷尉”意思为
“姓吴的廷尉”），作“为河南守”的主语，中间不能断开，排除A 项。“召置门下”是一个事件，应与后
面断开。排除B 项。分析可知，C 项断句正确。故选C。
11．本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、
宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。A 项的解说错误，“诸
子百家是对先秦时期各学术派别的总称”，故选A。
12．此题考查筛选整合文中信息、把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。命题主要着眼于与主
要人物相关的事件、言行等。选项设计特点多是先概括人物某方面的品质、特点，再结合材料中的具体内
容进行分析印证。此类题要求考生在全面理解文言的基础上，找到选项在文中的信息区域仔细比对。选项
设错，包括信息错位（具体事件在时间、地点、人物、原因、方式的错误）、翻译错误、无中生有等多种情
况。C 项，“重新得到重用”原文没有提及，只是“征见”，“任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅，又
表示自己也比不上贾谊”顺序不当，应该是先“表示自己也比不上贾谊”，然后才“任命他为自己钟爱的小
儿子梁怀王的太傅”，故选C。
13．此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中
某些关键性语句，如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用规
范的现代汉语把它表达出来。本题还要注意以下关键词和特殊句式的翻译：（1）短，诋毁；擅权，揽权；
纷乱，使……变得混乱。“乃短贾生曰”是省略句，承前省，主语应是“绛、灌、东阳侯、冯敬之属”。（2）
数，屡次；言，说，指出；或，有的；削，削弱。“非古之制”是省略句，省略的主语应是“这种状况”。
【参考译文】
贾生的名叫谊，是洛阳人。十八岁的时候，便以能赋诗作文而在全郡有名气。吴廷尉当时是河南郡郡
守，听说贾谊是个了不起的人才，就把他罗致到自己门下，对他很赏识。孝文皇帝即位不久，了解到河南
郡的吴郡守治理政事、安抚百姓在全国最有成绩，过去又因与李斯是同乡而常向李斯学习，就把他征召到
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朝廷担任廷尉。吴廷尉便向皇帝推荐贾谊，说他很年轻，颇为通晓诸子百家的学说。于是，文帝便把贾谊
召到朝廷任命为博士。
当时贾谊才二十岁出头，在朝臣中是最年轻的。每当皇帝诏令臣下商议政事，各位老先生往往无言答
对，而贾谊却总是答得很完满，人人都感到贾谊所讲的，正是自己所要说的。于是，大家都认为自己的才
能赶不上贾谊。文帝也很喜欢他，一年之内，就把他从博士破格提拔为太中大夫。
贾谊认为，从汉兴到文帝经过二十多年，天下已经安定，朝野和睦，应当更定历法，改变所崇尚的颜
色，订正法令制度，统一官名，大兴礼乐，便详细草拟了各项仪礼和办法，建议崇尚黄色，遵用五行之说，
重新确定官名，全部变更秦朝的法度。文帝刚刚即位，谦恭谨慎，一时还顾不上这些事。但一些律令的更
定，以及在京城的诸侯回到封国，都是贾谊出的主意。因此，皇帝和大臣商议，打算把贾谊提拨到公卿大
臣的位置。绛侯周勃、颖阴侯灌婴、东阳侯张相如、御史大夫冯敬等人都嫉妒贾谊，便在皇帝面前诋毁贾
谊说：“这个洛阳人，年轻没有经验，专想揽权，把许多事情都搞乱了。”因此，皇帝从此也疏远了贾谊，
不再采纳他的建议，并派他去作了长沙王吴差的太傅。
贾谊已经辞别朝廷前往任所，听说长沙地势低洼，气候潮湿，自认为寿命不会长久，又因为是被贬谪
而去的，心情抑郁（不愉快）。在渡湘江的时候，作了一首赋，来凭吊屈原。
又过了一年多，贾谊被征召到京城晋见皇帝。正赶上文帝坐在宣室接受神的赐福。文帝有感于鬼神之
事，便询问鬼神的本源。贾谊就详细说明了鬼神形成的情形。一直谈到夜半，文帝不知不觉地在座席上向
贾谊面前移动。谈完之后，文帝说：“我好久不见贾生了，自以为超过了他，今天看来还是不如他。时间不
长，就任贾谊为梁怀王刘揖的太傅。梁怀王是文帝喜爱的小儿子，好读书，所以文帝让贾谊做他的师傅。
文帝封淮南厉王的四个儿子都为列侯。贾谊谏阻，认为这样做祸患就会由此产生。贾谊屡次上书，指
出诸侯势力过大，有的封地连接数郡，不符合古代的制度，应该逐渐削弱他们的势力。文帝不听。
几年以后，粱怀王骑马时，从马上跌下摔死了，没有后代。贾谊认为自己这个老师没有当好，很伤心，
哭泣了一年多，也就死去了。
二、【2019年高考新课标Ⅱ卷】阅读下面的文言文，完成10～13题。
商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也，鞅少好刑名之学，事魏相公叔座。公
叔座知其贤，未及进。会座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举国而听之王即不听用鞅必
杀之无令出境公叔既死，鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公
．．之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠
臣景监以求见孝公。公与语，数日不厌。景监曰：“子何以中吾君？吾君之欢甚也。”鞅曰：“吾以强国
之术说君，君大说之耳。”孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫换曰：“疑行无名，疑事无功。圣
人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”“治世不一道，便国不法古。故
94
汤武
．．不循古而王，夏般不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶
长，卒定变法
．．之令。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之
不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥．其师公孙贾。明日，秦人皆
趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。于是
以鞅为大良造。居五年，秦人富强。孝公使卫鞅将而伐魏。卫鞅伏甲士而袭虏魏公子印，因攻其军，尽破
之以归秦。魏惠王兵数破于齐秦，国内空，日以削，恐，乃使使割河西之地，献于秦以和。而魏随去安邑，
徙都大梁，惠王日：“寡人恨不用公叔痤之言也。”卫鞅既破魏还，秦封之於、商十五邑，号为商君。
（节选自《史记·商君列传》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少有/奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/
无令出境/
B．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/
无令出境/
C．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听/用鞅必杀之/
无令出境/
D．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国/而听之/王即不听用鞅/必杀之
/无令出境/
11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是（3分）
A．缪公即秦穆公，春秋时秦国国君，在位期间任用贤臣，使国力趋强，称霸西戎。
B．汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计，战功赫赫，留名于青史。
C．变法是指对国家的法令制度作出重大变革，商鞅变法为秦国富强奠定了基础。
D．黥是古代的一种刑罚，在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨，在刑罚之中较轻。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．商鞅投奔秦国，受到孝公赏识。他本是卫国公子，恰遇秦孝公招揽贤才，于是通过景监见到孝
公，说之以强国之术，孝公与他交谈，数日不觉厌烦。
B．商鞅旁征博引，说服孝公变法。他初步站稳脚跟后，又借历史兴亡来证明改革的必要，劝说孝
公变法，最终孝公赐予他官职，又下达了变法的命令。
C．商鞅厉行法治，秦国太平富强。他铁面无私，不徇私情，无论何人犯法均施以刑罚，国人受此
震慑，全都遵守法令，治安状况改善，民众家给人足。
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D．魏国被迫迁都，惠王深表懊悔。魏国战事失利，无奈割让河西之地献给秦国以求和，并迁都至
大梁，惠王感慨说，遗憾的是没有听从公叔座的劝告。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。
（2）令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以干数。
【答案】
10．B
11．B
12．C
13．（1）圣人如果可以使国家强盛，不必效法陈规；如果可以使百姓获利，不必遵循旧制。
（2）法令在民间实行一年，秦人到国都诉说新法不便利的数以千计。
【解析】
10．此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握的基础上，充分利用
标志，如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以及并列、排比结构等。并且
能通过选项的比对，排除错项，选定正确项。划线句子的大意是：适遇公叔座病重，魏惠王亲自前往探望
病情，说：“您的病倘若有三长两短，国家将怎么办？”公叔座说：“我的中庶子公孙鞅，年纪虽轻，却身
怀奇才，希望大王把全部国政交付给他。大王如果不起用公孙鞅，就一定要杀掉他，别让他出国境。”句中
“年虽少”与“有奇才”是公叔座推荐商鞅的话，“有”的宾语是“奇才”，不能断开。排除A 项。“愿举国
而听之”意思是“希望大王把全部国政交付给他”，此句语意连贯，中间不需要断开。排除D 项。“听用鞅”
即“任用商鞅”中间不能断开。排除C 项。分析可知，B 项断句正确。故选B。
11．本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、
宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。B 项解说错误，“汤武”
指的是商汤与周武王的并称。故选B。
12．此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选
项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。C 项“无
论何人犯法均施以刑罚”说法错误，文中“太子犯法，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。”并未对其本人施以
刑罚。故选C。
13．此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中
某些关键性语句，如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用规
96
范的现代汉语把它表达出来。本题需要注意以下关键词和特殊句式：（1）苟，如果；法，效法；固，陈规；
循，遵守。“可以（之）强国”“可以（之）利民”都是省略句。（2）期年，满一年；之，到。“令行于民”
是介词短语后置句。
【参考译文】
商君是卫国公室的庶出公子，名鞅，姓公孙，他的祖先原本姓姬。商鞅年少时喜好刑名之学，事奉魏
国相国公叔座。公叔座知道他有才干，还没有来得及向魏王进荐。适遇公叔座病重，魏惠王亲自前往探望
病情，说：“您的病倘若有三长两短，国家将怎么办？”公叔座说：“我的中庶子公孙鞅，年纪虽轻，却身
怀奇才，希望大王把全部国政交付给他。大王如果不起用公孙鞅，就一定要杀掉他，别让他出国境。”公叔
座已死，公孙鞅听说秦孝公在国中下令寻求贤才，准备重建秦缪公的霸业，东方要收复被魏国侵占的土地，
于是就西行进入秦国，通过秦孝公的宠臣景监来求见孝公。孝公与他交谈，好几天还不满足。景监对卫鞅
说：“你用什么说中我国君的心意？我的国君高兴得很啊。”卫鞅说：“我就用强国之术向国君陈述，国君大
为高兴。”秦孝公立即任用卫鞅，卫鞅准备变法，但秦孝公担心天下非议自己。卫鞅说：“行动迟疑不决就
不会成名，做事犹豫不定就不会成功。圣人如果可以强国，就不袭用成法;如果可以利民，就不遵循旧礼。”
秦孝公说：“好。”“治理社会不只一条道路，有利国家不必效法古代。所以商汤、周武不循古道而缔造王业，
夏桀、商纣不改礼制而亡国。违反古道的不可以否定，而因循旧礼的不值得赞美。”秦孝公说：“好。”用卫
鞅为左庶长，终于决定变法的命令。法令在百姓中实行一年，秦国百姓到国都来说新法不适宜的人数以千
计。在这时太子触犯法令。卫鞅说：“法令不能实行，是由于上面的人触犯法令。”准备依法惩处太子。太
子，是国君的继承人，不能施加刑罚，便对太子傅公子虔行刑，并对太子师公孙贾处以黥刑。第二天，秦
国百姓都服从法令了。实行新法十年，秦国百姓皆大欢喜，路上不捡拾他人遗物，山中没有蟊贼强盗，家
家富裕，人人满足。于是秦孝公任用卫鞅为大良造。经过五年，秦人国富兵强，秦孝公派遣卫鞅领兵攻伐
魏国。卫鞅事先埋伏穿戴盔甲的武士而袭击俘虏了魏公子印，乘势攻击他的军队，全部打垮魏军而返回秦
国。魏惠王因军队屡次败于齐国、秦国，国内十分空虚，日益衰落，非常恐慌，于是派遣使者割让河西之
地奉送给秦国以求和解。而后魏惠王就离开安邑，迁都到大梁。魏惠王说：“我悔恨当初不听公叔座的话啊。”
卫鞅击败魏军归来，秦孝公封给他於、商之间的十五个邑，从此号称商君。
三、【2019年高考新课标Ⅲ卷】阅读下面的文言文，完成10～13题。
吴起者，卫人也，事鲁君。齐人攻鲁，将而攻齐，大破之。鲁人或曰夫鲁小国而有战胜之名则诸侯图
鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。魏文侯以为将，
击秦，拔五城。起之为将，与士卒最下者同衣食，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之，
曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。”文侯
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以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西
河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“昔殷纣
．．之国，左孟门，
右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王
．．杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之
人尽为敌国也。”武侯曰：“善。”吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：
“请与子论功，可乎？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”
起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。田文既死，
公叔为相，尚魏公主，而害吴起。吴起惧得罪，遂去，即之楚。楚悼王素闻起贤，至则相楚。于是南平百
越；北并陈蔡，却三晋
．．；西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻
吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹
．．尽诛射吴起
而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。
（《史记·孙子吴起列传》）
10．下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）
A．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫鲁/
君疑之/谢吴起
B．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁
君疑之/谢吴起
C．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起则是/弃卫/鲁
君疑之/谢吴起
D．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之/名则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁
君疑之/谢吴起
11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）
A．殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴殓酷刑，是有名的暴君。
B．武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立周王朝。
C．三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时期的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋”。
D．令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。
12．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）
A．吴起怜恤士卒，带兵屡建奇功。他本是卫国人，先是率鲁军抗齐得胜，后又率魏军攻陷秦国五
城；这些战功都和他善于为将、与士卒同甘共苦密不可分。
B．吴起劝告魏侯，修德重于据险。魏武侯沿西河而下时，指出江河之固是魏国之宝；吴起表示，
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治国依据山河险固不如推行德政，修德才能免于国家灭亡。
C．吴起声名渐起，遭到公叔嫉妒。他虽然对田文担任魏相表示不悦，但不久就平复了心情。而公
叔继田文后为相，他深表不满，担心被害，于是逃往楚国。
D．吴起为楚建功，反而受到祸害。他到楚国后虽然屡建奇功，而原本的楚国贵戚却想加害与他，
施暴者乱箭射击吴起；太子继位之后，这才诛杀作乱之人。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。
（2）及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。
【答案】
10．B
11．C
12．C
13．（1）田文说：“这就是我的职位比您高的原因啊。”吴起这才明白在这方面不如田文。
（2）等悼王一死，王室大臣发动骚乱，攻打吴起，吴起逃到楚王停尸的地方，附伏在悼王的尸体上。
【解析】
10．此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握的基础上，充分利用
标志，如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以及并列、排比结构等。并且
能通过选项的比对，排除错项，选定正确项。划线句子的大意是：鲁国就有人诋毁吴起说：“鲁国虽然是个
小国，却有着战胜国的名声，那么诸侯各国就要谋算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟国家，鲁君要是重用
吴起，就等于抛弃了卫国。”鲁君怀疑吴起，疏远了吴起。句中，“而有战胜之名”中的“名”（名声）与“之”
（的）是不可分割的。排除D 项。“而君用起则是弃卫”中“而……则是……”这是一个固定结构，在“则
是”前面要停顿，与“弃卫”不能断开。排除C 项。“疑之”的主语是“鲁君”不是“君”。排除A 项。分
析可知，B 项断句正确。故选B。
11．本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、
宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。C 项解说错误，三晋指
春秋末韩、赵、魏三家分晋。故选C。
12．此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选
项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。C 项，
“公叔继田文后为相，他深表不满”分析错误。文中并未提到吴起对公叔继任相位的不满。故选C。
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13．此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中
某些关键性语句，如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用规
范的现代汉语把它表达出来。本题还需要注意以下关键词与特殊句式的翻译：（1）“所以”，……的原因。
第一处“乃”，就是。第二处“乃”，才。“此乃吾所以居子之上也。”是判断句式。（2）“及”，等到。“作乱”，
发生骚乱。“走”，逃跑。“之”，到。
【参考译文】
吴起是卫国人，善于用兵，奉事鲁国国君。齐国的军队攻打鲁国，鲁君任命他做了将军，率领军队攻
打齐国，把齐军打得大败。
鲁国就有人诋毁吴起说：“鲁国虽然是个小国，却有着战胜国的名声，那么诸侯各国就要谋算鲁国了。
况且鲁国和卫国是兄弟国家，鲁君要是重用吴起，就等于抛弃了卫国。”鲁君怀疑吴起，疏远了吴起。这时，
吴起听说魏国文侯贤明，想去奉事他。魏文侯就任用他为主将，攻打秦国，夺取了五座城池。吴起做主将，
跟最下等的士兵穿一样的衣服，吃一样的伙食，和士兵们同甘共苦。有个士兵生了恶性毒疮，吴起替他吸
吮浓液。这个士兵的母亲听说后，就放声大哭。说：“往年吴将军替他父亲吸吮毒疮，他父亲在战场上勇往
直前，就死在敌人手里。如今吴将军又给他儿子吸吮毒疮，我不知道他又会在什么时候死在什么地方。”魏
文侯因为吴起善于用兵打仗，廉洁不贪，待人公平，能取得所有将士的欢心，就任命他担任西河地区的长
官，来抗拒秦国和韩国。魏文侯死后，吴起奉事他的儿子魏武侯。武侯泛舟黄河顺流而下，船到半途，回
过头来对吴起说：“山川是如此的险要、壮美哟，这是魏国的瑰宝啊！”吴起回答说：“殷纣的领土，左边有
孟门山，右边有太行山，常山在它的北边，黄河流经它的南面，因为他不施仁德，武王把他杀了。由此看
来，政权稳固在于给百姓施以恩德，不在于地理形势的险要。”武侯回答说：“讲的好。”吴起做西河守，取
得了很高的声望。魏国设置了相位，任命田文做国相。吴起很不高兴，对田文说：“请让我与您比一比功劳，
可以吗？”田文说：“国君还年轻，国人疑虑不安，大臣不亲附，百姓不信任，正当处在这个时候，是把政
事托付给您呢，还是应当托付给我？”吴起沉默了许久，然后说：“应该托付给您啊。”田文说：“这就是我
的职位比您高的原因啊。”吴起这才明白在这方面不如田文。田文死后，公叔出任国相，娶了魏君的女儿，
却畏忌吴起。吴起怕招来灾祸，于是离开魏国，随即就到楚国去了。楚悼王一向就听说吴起贤能，刚到楚
国就任命他为国相。于是向南平定了百越；向北吞并了陈国和蔡国，打退韩、赵、魏三国的进攻；向西又
讨伐了秦国。诸侯各国对楚国的强大感到忧虑。以往被吴起停止供给的疏远王族都想谋害吴起。等悼公一
死，王室大臣发动骚乱，攻打吴起，吴起逃到楚王停尸的地方，附伏在悼王的尸体上。攻打吴起的那帮人
趁机用箭射吴起，同时也射中了悼王的尸体。等把悼王安葬停当后，太子即位。就让令尹把射杀吴起同时
射中悼王尸体的人，全部处死。由于射杀吴起而被灭族的有七十多家。
100
四、【2019 年高考北京卷】阅读下面文言文，完成7—11 题。（共19 分）
左氏《国语》，其文深闳杰异，固世之所耽嗜而不已也。而其说多诬淫，不概于圣。余惧世之学者溺其
文采而沦于是非，是不得由．中庸以入尧、舜之道。本诸理，作《非国语》。
幽王二年，西周三川皆震。伯阳父
【1】曰：“周将亡矣！夫天地之气，不失其序，若过其序，民乱之也。
阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震。今三川实震，是阳失其所而镇阴也。阳失而在阴，川源必塞。
源塞，国必亡。人乏财用，不亡何待？若国亡，不过十年。十年，数之纪也。夫天之所弃，不过其纪。”是
岁也，三川，岐山崩。幽王乃灭，周乃东迁。
非曰：山川者，特．天地之物也。阴与阳者，气而游乎其间者也。自动自休，自峙自流，是恶乎
．．与我谋？
自斗自竭，自崩自缺，是恶乎为我设？彼固有所逼引，而认之者不塞则惑。夫釜鬲而爨者，必涌溢蒸都以
糜百物；畦而灌者，必冲荡濆激以败土石。是特老妇老圃者之为也，犹足动乎物，又况天地之无倪，阴阳
之无穷，以澒洞轇轕
【2】乎其中，或会或离，或吸或吹，如轮如机，其孰能知之？且曰：“源塞，国必亡。人
乏财用，不亡何待？”则又吾所不识也。且所谓者天事手？抑．人事乎？若曰天者，则吾既．陈于前矣；人也，
则乏财用而取亡者，不有他术．乎？而曰是川之为尤！又曰：“天之所弃，不过其纪。”愈甚手哉！吾无取乎
尔也。
（取材于柳宗元《非国语》）
注释：【1】伯阳父：周朝大夫。【2】澒洞轇轕：弥漫无际广阔深远。
7．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（3 分）
①不概．于圣
概：大略
②不得由．中庸以入尧、舜之道
由：沿着
③特．天地之物也
特：只是
④是恶．乎与我谋
恶乎：于何、怎么会
⑤必涌溢蒸郁以糜．百物
糜：使……熟烂
⑥抑．人事乎
抑：还是
⑦吾既．陈于前矣
既：既然
⑧不有他术乎．
术：途径、原因
A．①⑦
B．②⑧
C．③⑥
D．④⑤
8．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3 分）
A．其文深闳杰异
《国语》文章深刻宏阔杰出特异
101
B．其说多诬淫
其中所言多是诬陷和混乱的
C．彼固有所逼引
以上事物本来自有其相互作用的条件
D．又况天地之无倪
又何况天地广阔无边
9．根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是（3 分）
A．柳宗元认为世人因喜好《国语》的文采而沉溺其中，模糊了是非，作此文拨乱反正。
B．伯阳父将三川震、源塞和国亡联系在一起，是以“天人感应”的哲学思想为基础的。
C．柳宗元以老妇烹调、老圃灌园类比，说明自然界自动自休的机理是可以被认识的。
D．此文表达了柳宗元“天人相分”、反对迷信的观点，体现了朴素的唯物主义思想。
10．将下面语句译为现代汉语。（4 分）
①认之者不塞则惑
②吾无取乎尔也
11．文章第三段对伯阳父的说法进行了批驳，请具体说明该段是如何逐层展开批驳的。（6 分）
【答案】7．A
8．B
9．C
10．①认同伯阳父说法的人不是孤陋寡闻的就是糊涂的②我对于《国语》的上述说法无所采纳
11．文章第三段首先批驳川震亡国说，指出自然界自动自休，与人世间的祸患没有关系；接着批驳源
塞造成财用匮乏从而导致国亡说，指出财用匮乏自有其原因，不能归因于川震；最后批驳“天之所弃，不
过其纪”说，指出此论之荒谬更甚于前者。
【解析】
7．本题考查文言实词和虚词。实词，考生需掌握高考要求的120 个实词和常见的实词，同时要结合具
体的语境推断字词的意思。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。本题考查课内知识，
要求学生熟练掌握，夯实基本功。虚词的意义和用法，考生需掌握高考要求的18 个虚词，同样要结合具体
的语境推断，还要注意有些虚词有时也用作实词。最重要的是加强课内外阅读，培养在语境中推断的能力。
①“概”，概括。⑦“既”，已经。故选A。
8．本题考查对文章内容的理解。理解的基础是要读懂原文，注意重要字词的翻译、理解。注意一词多
义、古今异义等文言现象。同时要结合上下文的语境。B 项“诬”应为“欺骗”的意思而不是“诬陷”，故
选B。
102
9．本题考查筛选并整合文中信息，归纳内容要点、概括中心意思的能力，要求考生在理解文言文的基
础上，能够对文言文内容进行分析和归纳，考生需熟悉常见的陷阱如曲解文意、无中生有、错位嫁接、以
偏概全等。C 项“说明自然界自动自发的机理是可以被认识的”曲解原文。原文是说可以改变，而且后文也
说“其孰能知之？”（它们的变化我们怎么能够知道呢？）
10．本题考查理解并翻译文中的句子的能力。文言文翻译要以直译为主，意译为辅，按照翻译六字诀：
换、调、补、刪、留、变的方法做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能
翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋
分点的落实。①中“认”，辩认；“塞”，闭塞；“惑”，惑乱。②中“取”，赞同，同意；“尔”，此、这个。
11．本题考查学生把握文章思路，分析文章结构的能力。解答此题考生需要明确伯阳叔的观点，划分
韩愈批驳的那段话的层次，明确是针对伯阳叔哪些观点的。同时注意论据以及论证方法、论据与论点的关
系。文中“且曰”、“又曰”这样的提示性词语也有助于考生划分层次，定位信息。
【参考译文】
左丘明的《国语》，它里面的文章深刻宏阔接触特异。本来就是世人所沉溺爱好欲罢不能的。并且它的
观点很多都是欺骗人、惑乱人的，不能很好的概括完美。。我害怕当世求学的人沉溺于它的文采却模糊了是
非。这就不能够从中庸之道来进入尧、舜的学说、主张。依照这些理由，我写了《非国语》这本书。
（《国语》记载）周幽王二年，西周的泾水、渭水、洛水一带发生了大地震。大夫伯阳父说：“周朝快
要亡了！天地间的阴阳二气，不能错乱了位置。如果错乱了，那是被人搅乱的。阳气隐伏在下面不能冒出
来，被阴气压迫得不能上升，于是就会发生地震。现今泾水、渭水、洛水一带发生地震，就是阳气失去了
它原来的位置而被阴气镇住了。阳气不在自己的位置，跑到了阴气的位置上，水源就必然会被堵塞。水源
堵塞了，国家一定要灭亡。如果国家灭亡，不会超过十年。因为十是数的终极。天既然要抛弃这个国家，
是不会让它超过这个终极的。”正是这一年，泾水、渭水、洛水枯竭，岐山也崩塌了，周幽王被杀，西周灭
亡了。周平王不得不把都城从长安迁到洛阳。
柳宗元非议说：高山和大河，不过是天地间的自然物体；阴气和阳气，不过是天地间的元气。它们自
己运行，自己休止，自己屹立，自己流动，这哪里是与人商量过的呢？它们自己冲击，自己枯竭，自己崩
塌，自己缺损，这哪里是人安排的呢？自然界的事物本来是互相排斥又互相吸引的，而像伯阳父那样认识
它的人，不是无知就是糊涂。用锅煮饭，汤水翻滚蒸气升腾必然会煮烂各种食物；引水灌田，水势奔腾波
浪激荡必然会破坏田里的土石。这些老妇老农所做的事，尚且可以改变物体的形态，何况天地之大无边无
际，阴阳变化无穷无尽。阴阳二气，充满于茫茫无际的天地之间，有时聚集，有时分散，有时互相吸引，
有时互相排斥，好像车轮滚动，好像纺机运转，它们的变化我们怎么能够知道呢？伯阳父说：“水源堵塞了，
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国家必然灭亡。”“人们缺乏财物，国家还不灭亡吗？”这又是我们不能理解的了。这里所说的究竟是天造
成的呢？还是人造成的呢？如果说是天造成的，那么我在前面已经讲过了。如果说是人造成的，那么由于
缺乏财物而导致亡国的，难道没有其他原因吗？何以硬要说是那几条河的过失，还说“天既要抛弃一个国
家，不会超过十年”，这就越发荒谬了！我不同意他的这些看法。
五、【2019 年高考北京卷】根据要求，完成第12 题。（共5 分）
12．阅读下面《论语》的文字，回答问题。
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处
【1】也。贫与残，是人之所恶也；不以其道得之，
不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次
【2】必于是，颠沛必于是。”
（《论语・里仁》）
注释：【1】处：处在、居处。【2】造次：仓促之间。
①“不以其道得之，不处也。”本句中的“其道”指什么？全段表达了孔子的什么思想？
②“不以其道得之，不去也。”杨伯峻《论语译注》认为，“得之”应改为“去之”；也有学者认为，“不
以其道得之”的“不”字应删去。请根据以上两种不同解读，分别解释句意。
【答案】①“其道”指仁或仁道。全段表达了君子在任何情况下都不应该离开仁的思想。②根据第一
种解读，句意为：不是通过仁道脱离贫贱，那么就不离开贫贱。根据第二种解读，句意为：因行仁道而陷
入贫贱，那么就不离开贫贱。
【解析】①本题考查文章内容和观点的把握。对于词语的理解要结合上下文语境。对于观点的把握要
在理解选段的基础上，结合对孔子及其思想的了解来把握。这一段，反映了孔子的理欲观。以往的孔子研
究中往往忽略了这一段内容，似乎孔子主张人们只要仁、义，不要利、欲。事实上并非如此。任何人都不
会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活，都希望得到富贵安逸。但这必须通过正当的手段和途径去获取。否
则宁守清贫而不去享受富贵。这种观念在今天仍有其不可低估的价值。这一章值得我们仔细推敲。
②本题考查对句意的理解。对于古文的理解，学者们见仁见智。题干提出了两种解读，考生首先要明
确这两种理解各是从什么角度解释的，而且要明白解读的实质、核心应该是一样的。学生据此写出自己的
理解就可以了，注意每种理解要符合观点。
【参考译文】
孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的;贫穷与低贱
是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢？
君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，
也一定会按仁德去办事的。”
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六、【2019 年高考天津卷】阅读下面的文言文，完成8~13 题。
衡州新学记
[宋]张孝祥
先王之时，以学为政，学者政之出，政者学之施，学无异习，政无异术。自朝廷达之郡国，自郡国达
之天下，元．元本本，靡有二事。故士不于学，则为奇言异行；政不于学，则无道揆法守。君臣上下，视吾
之有学，犹农之有田，朝斯夕斯，不耕不耘，则．无所得食，而有卒岁之忧。此人伦所以明，教化所以成。
道德一而风俗同，惟是故也。
后世之学，盖盛于．先王之时矣。居处之安，饮食之丰，训约之严，先王之时未必有此；然学自为学政
自为政群居玩岁自好者不过能通经缉文以取科第既得之则昔之所习者旋以废忘。一视薄书期会
①之事，则曰：
“我方为政，学于何有？”嗟夫！后世言治者常不敢望．先王之时，其学与政之分与！
国家之学至矣，十室之邑有师弟子，州县之吏以学名官，凡岂为是观美而已？盖欲还先王之旧，求政
于学。顾卒未有以当．上意者，则士大夫与学者之罪也。
衡之学曰石鼓书院云者，其来已久，中迁之城南，士不为便，而．还其故，则自前教授
②施君鼎。石鼓之
学，据潇、湘之会，挟山岳之胜。其迁也，新室屋未具。提点刑狱王君彦洪、提举常平郑君丙、知州事张
君松，皆以．乾道
③乙酉至官下，于是方有兵事，三君任不同而责均，虽日不䞹暇，然知夫学所以为政，兵其
细．也，则谓教授苏君总龟，使遂葺之。居无何而学成，兵事亦已，环三君之巡属，整整称治。
夫兵之已而治之效，未必遽由是学也，而余独表而出之，盖乐夫三君识先王所以为学之意，于羽檄交
驰之际，不敢忘学，学成而兵有功，治有绩，则余安得不为之言，以劝夫为政而不知学者耶？凡衡之士，
知三君之心，则居是学也，不专章句之务，而亦习夫他日所以为政；不但为科第之得，而思致君泽民之业。
使政之与学复而为一，不惟三君之望如此，抑国家将于是而有获与！
明年八月旦，历阳张某记。
（选自《于湖居士文集》）
[注]①期会：按规定的期限施行政令。②教授：学官名。③乾道：宋孝宗年号。
8．对下列各句中加点词的解释，不正确
．．．的一项是（3 分）
A．元．元本
元：探索
B．后世言治者常不敢望．先王之时望：察看
C．顾卒未有以当．上意者
当：符合
D．兵其细．也
细：小事
9．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（3 分）
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A．
不耕不耘，则．无所得食
位卑则．足羞
B．后世之学，盖盛于．先王之时矣
古人之观于．天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽
C．士不为便，而．还其故
秦以城求璧而．赵不许，曲在赵
D．皆以．乾道乙酉至官下
不敢兴兵以．拒大王
10．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（3 分）
A．然学自为学/政自为政/群居玩岁自好者/不过能通经缉文/以取科第/既得之/则昔之/所习者旋以废
忘
B．然学自为学/政自为政/群居玩岁/自好者不过能通经缉文/以取科第/既得之/则昔之所习者/旋以废
忘
C．然学自为学/政自为政/群居玩岁/自好者不过能通经/缉文以取科第/既得之则昔之/所习者/旋以废
忘
D．然学自为学/政自为政/群居玩岁自好者/不过能通经缉文/以取科第/既得之则昔之/所习者/旋以废
忘
11．以下六句话分编为四组，全都属于作者赞赏的观点或做法的一组是（3 分）
①学无异习，政无异术
②君臣上下，视吾之有学，犹农之有田
③我方为政，学于何有
④衡之学曰石鼓书院云者，其来已久
⑤夫兵之已而治之效，未必遽由是学也
⑥不专章句之务，而亦习夫他日所以为政
A．①②⑥
B．①④⑥
C．②③⑤
D．③④⑤
12．下列对文章的理解与分析，不恰当
．．．的一项是（3 分）
A．作者认为先王之时，学习是施政的基础，学政一体，紧密结合，君臣上下都重视学习，就像农民重
视耕耘一样。
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B．石鼓书院搬迁之初，新屋尚未建好，兵事又起，王彦洪、郑丙、张松三位官员克服困难，为重新修
建书院做出了重要贡献。
C．作者主张为学者不能把科第成功作为读书的唯一目标，而应研习经世致用之学，为官后施行有益于
国计民生之政。
D．文章以驳论为主，采用正反对比的论证方法，批评了后世学者获取科第做官后废忘所学、政学分裂
的现象。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）此人伦所以明，教化所以成。（2 分）
（2）则余安得不为之言，以劝夫为政而不知学者耶？（3 分）
（3）不惟三君之望如此，抑国家将于是而有获与！（3 分）
【答案】
8．B
9．A
10．B
11．A
12．D
13．（1）这就是人伦得以明了、教化得以成功的原因。
（2）那么我哪能不替他们讲出来，来劝导那些施政却不知道学习的人呢？
（3）不只三位官员的愿望是这样，或许国家也将从这里有所收获吧！
【解析】
8．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择
的要求，如本题“各句中加点词的解释，不正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。
本题中，B 项，“后世言治者常不敢望先王之时”，从文中来看，这句话是说后世的为政者政学分裂，不敢与
先王之时进行比较，“望”同“方”，意为“比较”。故选B。
9．本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，
如本题“加点词的意义和用法，相同的一项”，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用
法。本题中，A 项，两个“则”都解释为“就”。B 项，第一个“于”是介词，比；第二个“于”也是介词，
引出动作的对象。C 项，第一个“而”连词，表顺承；第二个“而”是连词，表转折。D 项，第一个“以”
相当于“于”，在；第二个“以”是目的连词，来。故选A。
107
10．本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概
意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成
分的省略，叙事内容的变化等。题中，“能通经缉文”的主语应该是“自好者”，所以“自好者”应放在后
一句中，即从“玩岁”后断开，排除AD 两项；“昔”指“过去”，在句中应是修饰“所习者”，是“所习者”
的定语，二者不能断开，排除C 项，故选B。
11．本题考查学生理解文意，分析概括作者观点态度的能力。解答这类题目，考生要先把握题干的要
求，如本题要求选出“全都属于作者赞赏的观点或做法的一组”，然后要到文中圈出这些句子，再看作者是
否赞赏。题中，（1）“学无异习，政无异术和（2）“君臣上下，视吾之有学，犹农之有田”都源自第一段，
是对“先王之时”的回顾，在这一段的结尾，作者说“此人伦所以明，教化所以成。道德一而风俗同，惟
是故也”，由作者的这句话可知，（1）（2）都是作者赞赏的；（3）“我方为政，学于何有”源自第二段，是
对“后世之学”的分析，从第二段最后作者的感叹来看，“嗟夫，后世……”，可见作者是不赞成这些做法，
且“我方为政，学于何有”是作者模仿后世言治者的话，其中暗含讽刺。（4）“衡之学曰石鼓书院云者，其
来已久”源自第四段，这是作者叙述石鼓书院的情况，只是叙述事实，不存在赞同与否。（5）“夫兵之已而
治之效，未必遽由是学也”，从“未必”可知，作者是不赞同的。（6）“不专章句之务，而亦习夫他日所
以为政”源自倒数第二段，是对在书院读书学子的肯定，从最后“不惟三君之望如此，抑国家将于是而有
所获与”可知，作者是赞同的。故选A。
12．本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正
确”还是“错误”的一项，然后选项中的提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。
题中，D 项，“文章以驳论为主”错误，从文中来看，作者先肯定先王之时的学政一体，接着指出后世的政
学分裂，二者形成对比，紧跟着作者肯定三位官员重修书院的做法并对学子提出希望，可见应该是“立论”
为主。故选D。
13．本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即
人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，
最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义
大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”
其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。（1）中，“此……也”，判断句；“所以”，
古今异义，……的原因；“明”，明了；“成”，成功。（2）中，“则”，那么；“安得”，怎么能；“为”，介词，
替；“之”，代词，他们；“言”，说；“以”，目的连词，来；“劝”，劝导；“夫”，那些；“为政”，施政；“而”，
却；“学者”，古今异义，学习的人。（3）中，“不惟”，不只；“望”，愿望；“如此”，像这样；“抑”，或许；
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“于是”，古今异义，从这里；“获”，收获。
【参考译文】
先王的时候，用学习作为为政之道，学习源于为政的需要，而为政又是学习的结果。学习没有怪异的
习惯，政令没有怪异的方法。从朝廷到郡国，从郡国到天下，追根究底，离不开这两件事。所以士人不求
学，就会有诡异的言行；政令不源于学习，就不会有准则法度。君臣之间从上到下，对待我们的办学，犹
如农人有田地，早上这样，晚上也这样，不耕耘，就没饭吃，年终时就有忧虑。这就是人伦得以明了、教
化得以成功的原因。道德划一且风俗等同，就是这个缘故呀。
后世之人学习，大概兴盛于先王之时。仪容举止之安详，饮食之丰富，教诲约束之严格，先王之时未
必达到这个地步；然而只是为了学而学，只是为了施政而施政，整天聚在一起，贪图安逸，所追求的不过
是能够通晓经文，以取得科举登第，得到功名后，昔日所学习的东西，很快废弃忘却。一旦看到书本或按
规定的期限施行政令之事，就说：“我刚从政，有什么好学的？”唉！后人提到治理天下的人常常不敢仰望
先王之时，大概是因为学习与为政分开了！
国家办学之道已经很完备了，十户的小地方有老师和弟子，州县的官吏用办学作为扬名之道，难道仅
仅全是为了观美吗？大概想恢复先王的旧道，通过学习来施政。只是最终没能符合上司的心意，这是士大
夫与求学之人的错呀。
衡州的学校叫石鼓书院什么的，其由来已久，中途曾经迁到城南，士人认为不方便，又搬回原来的地
方，这事来自前教授施君鼎。石鼓的学校，占据潇、湘之要道，挟带着山岳之名胜。它搬迁时，还没有新
教室。提点刑狱王彦洪、提举常平人郑君丙、知州张君松，都于乾道乙酉年上任，这时正有战乱，三人职
责不同但责任均担，虽每天忙得要死，然而都知道办学是为政之本，战乱只是小事，就授命教授苏总龟，
让他马上修葺学校。不久学校修成，战乱也结束，环视三人的地盘，整齐严谨，太平无事。
战乱结束且太平无事，未必立马是学习所致，而我上表称赞他们，大概是欣赏他们三人懂得先王重视
学习的原因，在军情紧急之际，仍然不敢忘记办学，学校修成并且治兵有功，治理地方有政绩，那么我哪
能不替他们讲出来，来劝导那些施政却不知道学习的人呢？衡州全部士人，知晓三人的心思，就住在这所
学校里，不只是专心学习，还学习以后的为政之道；不只为了科举登第，还想到报效君王，泽被苍生之业。
使为政与学习再次合而为一，不只三位官员的愿望是这样，或许国家也将从这里有所收获吧！明年八月旦，
历阳张某记。
七、【2019 年高考江苏卷】阅读下面的文言文，完成5—8 题。
临川汤先生传
邹迪光
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先生名显祖，字义仍，别号若士。豫章之临川人。生而颖异不群。体玉立，眉目朗秀。见者啧啧曰：“汤
氏宁馨儿。”五岁能属对。试之即应，又试之又应，立课数对无难色。十三岁，就督学公试，补邑弟子员。
每试必雄．其曹偶。庚午举于乡，年犹弱冠耳。见者益复啧啧曰：“此儿汗血，可致千里，非仅仅蹀躞康庄也
者。”
丁丑会试，江陵公
①属其私人啖以巍甲而不应。曰：“吾不敢从处女子失身也。”公虽一老孝廉乎，而名
益鹊起，海内之人益以得望见汤先生为幸。至癸未举进士，而江陵物故矣。诸所为附薰炙者，骎且澌没矣。
公乃自叹曰：“假令予以依附起，不以依附败乎？”而时相蒲州、苏州两公，其子皆中进士，皆公同门友也。
意欲要之入幕，酬．以馆选，而公率不应，亦如其所以拒江陵时者。
以乐．留都山川，乞得南太常博士。至则闭门距跃，绝不怀半刺津上。掷书万卷，作蠹鱼其中。每至丙
夜，声琅琅不辍。家人笑之：“老博士何以书为？”曰：“吾读吾书，不问博士与不博士也。”寻以博士转南
祠部郎。部虽无所事事，而公奉职毖慎，谓两政府进私人而塞言者路，抗疏论之，谪粤之徐闻尉。居久之，
转遂昌令。又以矿税事多所蹠戾
②，计偕之日，便向吏部堂告归。虽主爵留之，典选留之，御史大夫留之，
而公浩然长往，神武之冠竟不可挽矣。
居家，中丞惠文，郡国守令以下，干旄往往充斥巷左，而多不延接。即有时事，非公愤不及齿颊。人
劝之请托，曰：“吾不能以面皮口舌博钱刀，为所不知后人计。”指床上书示之：“有此不贫矣。”公于书无
所不读，而尤攻《文选》一书，到掩卷而诵，不讹只字。于诗若文无所不比拟，而尤精西京六朝青莲少陵
氏。公又以其绪余为传奇，若《紫箫》、《还魂》诸剧，实驾元人而上。每谱一曲，令小史当歌，而自为之
和，声振寥廓。识者谓神仙中人云。
公与予约游具区灵岩虎丘诸山川，而不能办三月粮，逡巡中辍。然不自言贫，人亦不尽知公贫。公非
自信其心者耶？予虽为之执鞭，所忻慕焉。
（选自《汤显祖诗文集》附录，有删节）
[注]①江陵公：指时相张居正，其为江陵人。②蹠戾：乖舛，谬误。
5．对下列加点词的解释，不正确
．．．的一项是（3 分）
A．每试必雄．其曹偶
雄：称雄
B．酬．以馆选
酬：应酬
C．以乐．留都山川
乐：喜爱
D．为所不知后人计．
计：考虑
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确
．．．的一项是（3 分）
A．汤显祖持身端洁，拒绝了时相张居正的利诱，海内士人都以结识他为荣幸。
110
B．因为上书批评当权者徇私情、塞言路，汤显祖被贬官至广东，做了徐闻尉。
C．汤显祖辞官回家后，当地官员争相与他交往，而汤显祖不为私事开口求人。
D．汤显祖与邹迪光相约三月份到江南一带游玩，但没准备好粮食，因而作罢。
7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）见者益复啧啧曰：“此儿汗血，可致千里，非仅仅蹀躞康庄也者。”
（2）然不自言贫，人亦不尽知公贫。公非自信其心者耶？予虽为之执鞭，所忻慕焉。
8．请简要概括汤显祖读书为文的特点。（4 分）
【答案】
5．B
6．D
7．（l）见到他的人越发啧啧称赞道：“这个年轻人（好比）是汗血宝马，能日行千里，不是那种只能
在大路上小步行走的马。”
（2）但他自己不说穷，别人也不都知道他穷。汤公不正是信从自己内心的人吗？我即使为他执鞭驾车，
也是乐意和向往的。
8．读书不为功名，乐此不疲；于书无所不读，尤精《文选》；诗文无所不能，直追汉唐；戏曲创演结
合，超迈元人。
【解析】
5．本题考查理解常见文言实词在文中的含义。解答此题，除了将实词放入上下文推断它的语境义，联
系以前所学知识也是判断正误的非常有效的方法。B 项，“酬”意为“酬谢”。这句话意思是，用选任馆职来
答谢他。故选B。
6．本题考查概括和分析文章内容的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然
后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故
意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内
容和选项加以对比，即能发现问题。D 项，“相约三月份到江南一带游玩”理解错误，原文中“而不能办三
月粮”意思是不能准备三个月的粮食。故选D。
7．此题考查学生的文言翻译能力。首先浏览句子，看有无特殊句式，有无词类活用、古今异义以及通
假之类的词语，然后将句子放回原文，结合上下文进行翻译。翻译时一定注意字字落实，以直译为主。（1）
要点：啧啧，赞叹；汗血，珍贵少有的人才；蹀躞，小步走路；康庄，通达的大路。（2）要点：不自言，
宾语前置，不言自；执鞭，举鞭为人驾车，表示景仰追随；忻慕，高兴而仰慕。
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8．本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题，应根据对文意的理解，从文本
中筛选出文中的主要事件，然后运用文中词语概括作答。本题题干为“概括汤显祖读书为文的特点”，要从
读书和写作两方面进行概括。关于读书，根据第三段“掷书万卷，做蠹鱼其中。每至丙夜，声琅琅不辍”
可知他读书沉迷专注；第四段“公于书无所不读”“尤攻文选”，可知他读书广博而又有专攻。写作方面，
根据第四段“于诗若文无所不比拟”可知他写文善于模仿；“实驾元人之上”可知他写作水平高超。据此组
织答案即可。
【参考译文】
先生名显祖，字义仍，别号若士。从小聪慧过人，卓尔不群。体格挺拔，眉清目秀。见到他的人称赞
说：“汤家有这样的孩子。”五岁能写文对诗。考验他时就会作答，再考验他还会作答。考验多次没有为难
的神情。13 岁时参加督学公试，补为弟子员。每次考试一定会在同类中称雄。庚午年在乡间被举荐，年龄
也就二十岁。见的人又再次啧啧称赞：“这是汗血宝马一样的人，可以达到日行千里的才能，不是只在宽阔
平坦的大路上小步走的人。”
丁丑年参加会试，张居正派他的党羽用中举来引诱他，但是先生不答应。说：“我不敢像女子一样失去
贞洁。”先生虽然是一个老孝廉，但是更加的名声鹊起，天下的人更把拜望他当做幸运。等到癸未年间考中
进士，张居正已经去世了，那些依附的人都离开了。先生于是叹息：“假设我因为依附被任用，不也会因为
依附而失败吗？”当时辅佐蒲州、苏州两个人，他们的孩子都考中进士，是同师受业之友。于是他们想要
邀请他入幕，用选任馆职来答谢他，但是先生全都不答应，也像当时拒绝张居正时的原因一样。
因为喜欢留在山川，请求做南太常博士。到任后就关上门足不出户，没有一点做官的想法。打开书，
像书虫一样沉浸其中，每天到了深夜读书声也不停。家人笑话他说：“老博士看书干什么？”他说：“我读
我的书，不管是不是博士。”不久，凭借博士调任南祠部郎。部里虽然没有什么事情，但是先生对待职责非
常谨慎。因为上书批评当权者徇私情阻塞言路，被贬官至广东做了徐闻尉。待了很久，又调转为遂昌令。
又因为矿产的税务有很多错误，与计吏一同上京之时，便向吏部尚书请求辞官回家。虽然主爵、典选、御
史大夫都挽留他，但先生却义无反顾，辞官隐居而去不可挽回。
在家中，中丞惠文，郡国守令以下的仪仗往往停满了巷子，但是他不邀请迎接。就算是有当时的大事，
不是引起公愤的事情不会谈论。别人劝他请托说情拉关系。他说：“我不能拿着我的脸面和口舌去博取金钱，
做不知道后人怎么评论的事情。”指着床上的书说：“有这些就不贫困。”先生没有不读的书，尤其擅长研究
《文选》，合上书背诵，不错一个字。对于诗文没有不模仿写作的，尤其精通西京六朝青莲少陵这些人的文
风。先生又把剩余的部分写成传奇，像《紫箫》、《还魂》这些剧本，水平确实是超出所有人。每写完一个
曲子，让小史歌唱，自己为他应和，歌声响震天际。认识他的人都称他为神仙。
112
先生和我约定游览灵岩虎丘的山川，却不能筹办三个月的粮食，犹豫着放弃了。但是先生不说自己贫
困，别人也不知道他贫困。先生难道不是坚信自己的本心吗？我即使是给他拿着马鞭赶车，也是高兴钦慕
的。
八、【2019 年高考江苏卷】阅读材料，完成22～24 题。（10 分）
题自书杜拾遗诗后
徐渭
余读书卧龙山之巅，每于风雨晦暝时，辄呼杜甫。嗟乎，唐以诗赋取士，如李杜者不得举进士；元以
曲取士，而迄今啧啧于人口如王实甫者，终不得进士之举。然青莲以清平调三绝宠遇明皇实甫见知于花拖
而荣耀当世彼拾遗者一见而辄阻仅博得早朝诗几首而已余俱悲歌慷慨苦不胜述。为录其诗三首，见吾两人
之遇，异世同轨。谁谓古今人不相及哉！
22．用斜线“/”给上面文言文中的划线部分断句。（限．5．处．）（5 分）
23．王实甫的杂剧代表作为《
▲
》，期中男女主人公是
▲
、
▲
。（3 分）
24．根据材料，概括文中古今人“相及”的内涵。（2 分）
【答案】
22．然青莲以清平调三绝宠遇明皇/实甫见知于花拖而荣耀当世/彼拾遗者一见而辄阻/仅博得早朝诗几
首而已/余俱悲歌慷慨/苦不胜述。
23．西厢记
张珙
崔莺莺
24．自己的命运与杜甫类似；自己的才华与杜甫相当。
【解析】
22．此题考查学生文言文断句的能力。断句方法：通读文段，弄懂大意。断句总则：牢记一个前提----
领会大意。要通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然集中精
力分析难断句与上下文的联系；抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句；根据虚词进行断句；
根据固定句式断句；根据句子的结构成分断句。“明皇”“实甫”是两个人名，“明皇”是前一句的宾语，“实
甫”应该和前文断开，做后一句的主语；“彼拾遗者”为“一见而辄阻”的主语，应和前文断开；“仅……
而已”为一句，句末语气词，其后当断；“悲歌慷慨”“苦不胜述”是两个各独立成意的词语，中间断开。
23．此题考查学生掌握文学常识的能力。文学常识涉及到古今中外众多的作家、作品、体裁和写作技
法，零散琐碎，繁多庞杂。这么多的内容，要想掌握它，确非易事。平时应注意搜集、归纳、整理。王实
甫是元代著名戏曲作家，杂剧《西厢记》的作者，《西厢记》描写书生张生在寺庙中遇见崔相国之女崔莺莺，
两人产生爱情，通过婢女红娘的帮助，历经坎坷，终于冲破封建礼教束缚而结合的故事。因此男女主人公
113
为崔莺莺和张生。
24．此题考查理解文章内容和把握作者观点态度的能力。解答这类题型，学生首先要通读全文，粗知
大意，理清基本思路；其次细读题干，明确问题，回归原文概括作答。本题难点在于考生还要对作家作品
有相关知识有一定的积累。本题所谓的“相极”也就是作者认为自己和杜甫“异世同轨”，文中“李杜者不
得举进士”“拾遗者一见而辄阻”“悲歌慷慨苦不胜述”，徐渭才名早扬但命途多舛晚年潦倒，结合徐渭和杜
甫两人身世可得出答案。
九、【2019 年高考浙江卷】阅读下面的文言文，完成14—18 题。（20 分）
《宗子相
①集》序
（明）王世负
呜呼！此广陵宗臣子相之诗若文。武昌吴国伦传之，而吴郡王世贞为之序，曰：昔在建安，二曹龙奋，
公转角立。爱至潘陆衍藻，太冲修质，沈宋丽尔，必简岳岳，李杜并驱，龙标脱衔。古之豪杰于辞者，往
往志有所相合而不相下，气有所不相入而．相为用，则岂尽人力哉？盖亦有造物微旨矣。
日，余与李攀龙于鳞燕中游也，子相抉吴生暨天目徐生来。子相才高而气雄，自喜甚，尝从吴一再论
诗，不胜，覆酒盂，啮之裂，归而淫思竟日夕，至喀喀呕血也。当其所极意，神与才傅，天窍自发，叩之
冷然中．五声，而诵之爽然风露袭于腋而投于咽，然当其所极意而尤不已，则理不必天地有，而语不必千古
道者，亦间离得之。夫以于鳞．之材，然不敢尽斥矩镀
②而创其好，即何论世贞哉？子相独时时不屑也，曰宁
瑕无碱。余则无以难．子相也。诸善子相者，谓子相超津筏而上之；少年间是非子相者，谓子相欲途津而弃
其筏。然雅非子相指也。充吾结撰之思，际吾才之界，以．与物境会。境合则吾收其全瑜，不合则吾姑取其
瑜而任瑕。字不得累．句，句不得累篇，吾时时上弱，以次驰天下之中下者，有一不胜，而无再不胜，如是
耳。今其篇章其在，即使公、太冲、必简、龙标小自贬损，而附于诸贤之骥，子相甘之哉。
子相于文笔尤奇，第其力足以破冗腐，成一家言，夺今之耳观者，而大趣乃在北地李先生。以子相之
诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲夫然县是不朽矣。
世之立功名、尚通显者，日讥善文士无毛发之用。子相独不然。为考功郎
④有声，以不能附会
．．，非久出
参
⑤藩落。属有岛寇事
⑥，在席吏民，调兵食，规摹为．一方冠。既又佐其案为儒生师帅。比死，家祀而人哭
之，则子相居恒不铎，谓：“麒麟风皇，宁能并鸡犬用乎？不得之，不能为圣世。吾厌吾鸡犬，行去矣！”
于鳞大赏之，为诗曰：“一为麟风言，三叹加飨食。”其曾偶持论若此。
（选自《弃州山人四部稿》，有期节）
【注】①宗子相：宗臣（1525-1560），字子相，与李攀龙（字于鳞）、王世贞、吴国伦等六人合称明代
“后七子”。②矩钱：犹规则、法度。③碱：似玉的石头。④考功郎：吏部官员。⑤参：这里指担任布政参
114
议。⑥岛寇事：指倭寇侵扰福建沿海。
14．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3 分）
A．叩之泠然中．五声
中：符合。
B．余则无以难．子相也
难：诘问。
C．字不得累．句
累：积累。
D．以不能附会
．．
附会：依附（权贵）。
15．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3 分）
A．气有所不相入而．相为用。
至无所见而．犹不欲归
B．夫以于鳞之．材
夫人之．相与
C．以．与物境会
不赂者以．路者丧
D．规摹为．一方冠
君为．我呼入
16．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（3 分）
A．文章起笔就勾画了从建安到盛唐群雄争胜的诗坛景象，为下文高度评判宗臣的才华和成就提供
了一个气势恢宏的文学史背景。
B．宗臣凭着才气能做到“理不必天地有，而语不必千古道”，而李攀龙和王世贞都不能达到这样
的境界，所以宗臣对他们两人很不屑。
C．宗臣也有治世才能，任职地方能保境安民，又能“为儒生师帅”。他曾担任的考功郎属于京官，
“出参闺藩”是离开京城到福建任职。
D．文章将议论与描写结合，使阐发主张和塑造人物相得益彰。对宗臣与人论诗时动作的描写，虽
只寥寥数笔，其形象就跃然纸上。
17．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3 分）
以子相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲夫然具
是不朽矣
18．把文中画线的句子译成现代汉语。（8 分）
（1）则岂尽人力哉？盖亦有造物微旨矣。（4 分）
（2）世之立功名、尚通显者，日讥薄文士无毛发之用。（4 分）
【答案】
14．C
15．A
115
16．B
17．以子相之诗//足无憾于法/乃往往屈法而伸其才/其文足尽于才/乃往往屈才而就法/而又不假年以
没/悲夫/然具是不朽矣
18．（1）那么难道都是人的力量（造成的）吗？大概也有上天精妙的意图吧。
（2）世间那些成就功业名声、崇尚通达显赫的人，常常讥笑鄙视文人没有丝毫的用处。
【解析】
14．本题考查理解常见文言实词在文中的含义。解答此题，除了将实词放入上下文推断它的语境义，
联系以前所学知识也是判断正误的非常有效的方法。C 项，“累”意为“重复”，这句话意思是：字不得在句
中重复。故选C。
15．本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法，能力层级为C。很多虚词的用法和意义都会随其
在句中位置的改变而改变，所以可以通过词性差异、位置不同来判断虚词意思。同时还要结合具体语境，
在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。A 项，“而”都表转折；B 项，
助词，的/助词，主谓之间无意义；C 项，目的连词，来/介词，因为；D 项，动词，成为/介词，给，替。
故选A。
16．本题考查概括和分析文章内容的能力。此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此
题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译
等角度进行比较分析，作出判定。B 项，“宗臣对他们两个很不屑”张冠李戴，原文说“以于鳞之材，然不
敢尽斥矩矱而创其好，即何论世贞哉？子相独时时不屑也”，意思是，凭借于鳞之才华仍不敢尽弃法度而独
创自己所好，更何况王世贞呢？宗子相却经常不屑于这样做。宗臣不屑的是“矩矱”。故选B。
17．本题考查文言文断句能力。解答时抓住句子中的重要名词和虚词，根据其在句子中充当的成分和
在句子中所起到的作用，可以判断出断句的正确划分；同时注意句子中对仗的地方，根据句式特点断句是
最简洁的方法。“乃往往屈法而伸其才”“乃往往屈才而就法”句式整齐，之前和之后断开；“悲夫”表示
感叹，之前和之后断开；这句话意思是：他认为宗子相的诗歌，完全没有违背常理，却常常改变常理而尽
展其才华，他的诗文完全展现了他的才华，竟然经常压抑自己的才华而屈就常理，但寿命不长就去世了，
可悲啊，然而他们都永垂不朽了。
18．本题考查文言文翻译能力。翻译是文言文的必考内容，以直译为主，意译为辅，把句子中的每一
个字都要落到实处，不译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充。这样才能做到不失分。平时训练随
时注意自己确定句子的得分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）要点：岂，难道；造物者，上天；微，精
深，精妙；旨，意义，目的。（2）要点：尚，崇尚；薄，轻视；毛发之用，微小的用处。
116
【参考译文】
啊！这是广陵人宗子相的诗歌文集。武昌人吴国伦为它作传，而吴郡人王世贞为它作序，内容是：当
初在建安年间时，二曹（曹操、曹植）奋发有为，两人同样出色，对峙并列。到了后来，潘岳和陆机推衍
辞藻，太冲（左思）重视辞赋质地之美，沈佺期、宋之问讲究辞藻华丽，必简（杜审言）的诗风锋芒毕露，
李白和杜甫并驾驱齐驱，龙标（王昌龄）用辞不拘一格。古代的杰出之人对于文辞，往往志趣相投却各不
相让，气韵有所不合却互相利用，那么难道都是人的力量（造成的）吗？大概也有上天精妙的意图吧。
那天，我与李攀龙在鳞燕一带游玩，宗子相带着吴国伦和天目人徐生一起过来。宗子相才高且气魄雄
健，非常自负，曾经和吴国伦多次辩论诗歌，辩不过，拿反酒杯，竟然把酒杯都咬破了，回去沉思了整天，
到了吐血的地步。当他恣意行事时，神思与天赋合体，天然的颖悟自然生发，敲击时发出高冷之音，符合
五声音律，诵读时开朗舒畅的样子好象风露吹拂于腋下又落到嘴里，然而当他恣意行事还更加没完没了时，
就不在乎道理是否通行于天地，言辞是否能传诵千古，反而在间隔疏离之时得到。凭借于鳞之才华仍不敢
尽弃法度而独创自己所好，更何况王世贞呢？宗子相却经常不屑于这样做，说宁愿有瑕疵也不愿完美如玉。
我实在没有办法诘责宗子相了。那些称赞宗子相的人，说宗子相已经越过木筏而逆流而上；那些批评宗子
相的少年，认为宗子相想走陆路因此放弃他的木筏。然而这实在不是宗子相的本意。我绞尽脑汁，竭尽所
能，来迎合物境。如果与物境相合那么我就取它全部的优点，不合那么我姑且取它的优点并承受它的缺点。
字不得在句中重复，句不得在文中重复，我时时拿着良马，依照次序跟天下的中下之人相争，如果一次不
胜，那么剩余二次必胜，如此罢了。现在他的文章都在，即使他稍稍不如公干、太冲、必简、龙标等人，
却能跟随在众贤人之后，宗子相也很乐意。
宗子相的文笔非常奇特，他的笔力足以破除冗长沉腐之言，自成一家言论，胜过如今那些只凭耳闻之
人，而最有意思是在北地的李先生。他认为宗子相的诗歌，完全没有违背常理，却常常改变常理而尽展其
才华，他的诗文完全展现了他的才华，竟然经常压抑自己的才华而屈就常理，但寿命不长就去世了，可悲
啊，然而他们都永垂不朽了。
世间那些成就功业名声、崇尚通达显赫的人，常常讥笑鄙视文人没有丝毫的用处。子相却不这样。他
担任考功郎时有声望，因为不能依附权贵，不久离开京城到福建任职。那里有倭寇闹事，跟吏民同睡，管
理兵器粮食，制度是地方上最好的。后来又使他的法度作为读书人的表率。等到他临死之时，家里祭祀，
有人为他哭泣，宗子相在家里一直不高兴，说：“麒麟凤凰，难道能和鸡犬共处吗？不能实现，没有圣世。
我讨厌我的鸡犬，将要离去了！”于鳞大加称赏，写诗道：“一为麟凤言，三叹加飨食。”他竟然偶然持论调
到了这个地步。
十、【2019 年高考浙江卷】阅读下面的材料，完成各题。
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子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”
（《论语·宪问》）
尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、率陶为己忧。
（《孟子·滕文公上》）
（注）相传尧传天下给舜，舜传天下给禹。
19．“夫子自道”在句中的意思是。子贡认为孔子的“我无能”是的说法。
20．尧、舜是孔子、孟子推崇的“仁者”，按孔子说法，应该“不忧”；按孟子说法，却又会“忧”。根
据材料，简述孔子、孟子这么说的原因。
【答案】
19．先生在说自己
自谦
20．①孔子认为有仁德者修为高超，乐天知命，所以面对人生各种不如意境遇时，都能“不忧”。
②孟子立足尧、舜帝王身份，认为他们因为没有得到理想的继承者而为天下百姓“忧”。
【解析】
19．本题考查理解经典文本含义、概括文中观点的能力。解答此题，应对文本进行逐字翻译，然后理
解把握文中人物的情感态度。“夫子自道”中，“道”意为“说”，“自”做“道”宾语，属于宾语前置句，
这句话翻译为“夫子在说自己”。孔子说自己做不到“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”，而子贡却认为“仁、
知、勇、”正是孔子具有的品格，一句“夫子自道”表达出了孔子在自己学生心目中谦虚的形象，所以子贡
认为孔子的“我无能”是自谦的说法。
20．本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力，重点考察对人物观点的概括。解答此题，要读懂
选文，在整体把握文意的基础上，结合孔子、孟子的思想，抓住人物的语言来概括即可。孔子之言的意思
是：君子之道有三个方面，我未能做到，仁德的人不忧愁，睿智的人不迷惑，勇毅的人不畏惧。所说的“君
子道”指的是君子所具有的品格，作为君子，孔子认为其必需的品格便是“不忧、不惑、不惧”三个方面，
这是君子的终极追求，因而孔子说君子应该做到“不忧”。而孟子那句话的意思是：尧把得不到舜作为自
己的忧虑，舜把得不到禹、皋陶作为自己的忧虑。他认为能为天下找到贤能之人来治理国家的国君，才叫
仁君，所以尧舜是为天下而“忧”。据此组织答案即可。
一、（2018 年新课标Ⅰ卷）文言文阅读（本题共4 小题，19 分）
阅读下面的文言文，完成下面4 个小题。
鲁芝，字世英，扶风郿人也。世有名德，为西州豪族。父为郭氾所害，芝襁褓流离，年十七，乃移居
雍，耽思坟籍
．．。郡举上计吏，州辟别驾。魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之。举孝廉，除郎中。后拜
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骑都尉、参军事、行安南太守，迁尚书郎。曹真出督关右，又参大司马军事。真薨，宣帝代焉，乃引芝参
骠骑军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧
境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德，老幼赴阙．献书，乞留芝。魏明帝许焉。曹爽辅政，引为司马。芝屡
有谠言嘉谋，爽弗能纳。及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周之位，一旦
以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从！舍此而去，欲
就东市，岂不痛哉！”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而
起为并州刺史诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。诞平，迁大尚书，掌刑理。武帝践祚
．．，
转镇东将军，进爵为侯。帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车，告老逊位
．．，
章表十余上，于是征为光禄大夫，位特进，给吏卒，门施行马。羊祜为车骑将军，乃以位让芝，曰：“光禄
大夫鲁芝洁身寡欲，和而不同，服事华发，以礼终始，未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望！”上不从。
其为人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝为举哀，谥曰贞，赐茔田百亩。（节选自《晋书·鲁芝传》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并
州刺史/
B. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并
州刺史/
C. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并
州刺史/
D. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并
州刺史/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。
B. “阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。
C. “践阼”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。
D. 逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 鲁芝自小受苦，仕途少有挫折，他家本为豪族，但幼年失去父亲后，即流离失所；入仕后受到郭淮
器重，后又随从曹真出督关右，官职也不断得到升迁。
B. 鲁芝倾心革新，治政卓有成效。任天水太守时，蜀地饱受侵扰，人口减少，他全力守卫，修建城池，
119
恢复旧境；离开时，天水各族百姓均请求让他留任。
C. 鲁芝审时度势，进营劝谏曹爽。曹爽辅政时，他在曹手下任四马，曹受到讨伐，他率部下驰援，并
提出应对策略，劝曹挟天子以号令四方，然而未被采纳。
D. 鲁芝洁身自好，深受羊祜推重。羊祜任车骑将军时辞让说，鲁芝为人清心寡欲，与人和睦又不苟同，
任职到老，以礼始终，自己愿意将车骑将军礼让鲁芝。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。
（2）帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间
【答案】10. C
11. C
12. B
13. （1）诸葛诞凭借寿春反叛，魏帝出征，鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋。
（2）皇上因为鲁芝清廉忠诚行为端正，一向没有私宅，让士兵为他建造五十间房屋。
【解析】文言文阅读文一般选择人物传记类文本，主要从断句、古代文化常识、归纳概括内容要点、
理解并翻译文句这四方面设题。这类阅读题，必须要先整体阅读，掌握四要素——时间、地点、人物、事
件，然后再讲究做题的技巧和遵循的原则。
10. 本题考查文言文断句能力。本题属于文言断句，解答时抓住句子中的重要名词和虚词，根据其在句
子中充当的成分和在句子中所起到的作用，可以判断出断句的正确划分。第一步找到常用语句首的副词“遂、
俄而”，前面断开；第二步找到主语“芝、宣帝”，前面断开；第三部，根据结构，转折关系“而”前面断
开，根据对仗句式“口不讼直”和“志不苟免”中间断开。
11. 本题考查了解并掌握常见古代文化常识的能力。对于文化常识，应该熟记，注意容易设错点，本题
中“践阼”原指“踏入古代庙堂前台阶”错，应是“踏上阼阶主位”。古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼
阶。阼阶上为主位。同时“又表示用武力打败敌对势力”不符合原文，也错误。
12. 本题考查对文章内容的理解概括。“蜀地饱受侵扰”错，原文“郡邻于蜀，数被侵掠”的意思是“天
水接邻蜀地，多被蜀国侵扰”。
13. 本题考查文言文翻译能力。理解是文言文翻译的基础，而理解的准确性往往取决于对文中实词、虚
词、词类活用、句式的理解和掌握。在翻译是一定要注意语境，逐一译出重点词语，然后调整句式和结构。
得分点：
（1）以：凭借；出征：出兵征讨；以为：作为；先驱：先锋。
（2）以：因为；履：行为；素：向来，一向；作：建造；屋五十间：定语后置句，五十间屋。
参考译文：
120
鲁芝，字世英，扶风郿人。世代有美名，是西州的大户人家。他的父亲被郭氾所害。鲁芝从小流离失
所。十七岁时迁居雍地，致力于文化思想研究。被郡守举荐为上计吏，后被州郡征召为别驾。魏车骑将军
郭淮是雍州刺史，非常敬重鲁芝。于是举荐为孝廉，提升鲁芝为郎中。后封鲁芝为骑都尉、参军事、代理
安南太守，再后来又升任为尚书郎。曹真亲自督促关右军务时，鲁芝又参与大司马府的军机大事。曹真去
逝后，宣帝代替曹真督促关西军务，于是任命鲁芝参与骠骑军事，后调任天水太守。天水郡和蜀地相邻，
常被蜀军侵犯掠夺，人口一直在下降，盗贼四起。鲁芝竭力镇守防卫。又建立集市贸易，几年的工夫，被
掠夺的土地都收复了。又调任他为广平太守。天水百姓包括少数民族都非常仰慕他的美德，大家亲自到京
城上书，请求留下鲁芝继续做天水太守。魏明帝答应了这一请求，曹爽辅政的时候，鲁芝被拜为司马。多
有正直的言论和深远的谋略，然而曹爽却不采纳。等到宣帝起兵要杀曹爽的时候，鲁芝又率领他的手下攻
打城门，竭力保护曹爽，并劝曹爽说：“先生您处在伊周的高位，一旦获罪被罢免，即使想拉一条狗都不可
以了（更不要说统领人），如果挟天子保住许昌，依仗帝王的威仪，号令天下征讨天下，谁敢不听从您呢！
如果放弃这个决策而束手待毙，那不是想去东市被杀头，难道不令人痛心吗？”曹爽懦弱又被人迷惑，因
而没有听取鲁芝的意见，于是束手就擒。鲁芝也受到牵连而被下狱，论理当死，但他始终凛然不阿，始终
不改坚贞的气节。宣帝很喜欢他，于是赦免了他。不久做了并州刺史。诸葛诞凭借寿春反叛，诸葛诞凭借
寿春反叛，魏帝出征，鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋。平定诸葛诞之后，升为大尚书，掌管刑法。武帝
登基后，调任镇东将军，进爵为侯。因为他为官清廉为臣正直，向来不置办田宅，于是武帝派军士为他造
了一座有五十间房屋的宅院。鲁芝知道后，借口年高力微，告老还乡，向朝廷请求的奏表上了十多次，于
是征召为光禄大夫，赐以特殊的地位，御赐随行吏卒及车马。羊祜作为车骑将军，于是以自己的位置让鲁
芝，说：“光禄大夫鲁芝，洁身寡欲，为人谦和而不苟同，年迈华发，却始终在尽为臣之礼（孝命朝廷），
尚且没有受到这样的待遇，我却超越了他（坐这么高的位子），凭什么来化解天下人（对我）的怨恨呢！”
皇上没有听取。（可见）他被人敬重到了这样的程度。泰始九年去逝，时年八十四岁。武帝为他哀悼，并御
赐大量的车马作为送葬之用，赐谥号贞，并赐墓地百亩。
二、（2018 年全国II 卷）文言文阅读
王涣字稚子广汉郪人也父顺安定太守涣少好侠尚气力，数通剽轻少年。晚而改节敦儒学习《尚书》读
律令略举大义为太守陈宠功曹，当职割断，不避豪右
．．。宠风声大行，入为大司农。和帝问曰：“在郡何以
为理？”宠顿首
．．谢曰：“臣任功曹王涣以简贤选能，主薄镡显拾遗补阙，臣奉宣诏书而已。”帝大悦，涣由此
显名。州举茂才
．．，除温令。县多奸滑，积为人患。涣以方略讨击，悉诛之。境内清夷，商人露宿于道。其
有放牛者，辄云以属稚子，终无侵犯。在温三年，迁兖州刺史，绳正部郡，风威大行。后坐考妖言不实论。
岁余，征拜侍御史。永元十五年，从驾南巡，还为洛阳令。以平正居身，得宽猛之宜。其冤嫌久讼，历政
121
所不断，法理所难平者，莫不曲尽情诈，压塞群疑。又能以谲数发擿奸伏。京师
．．称叹，以为涣有神算。元
兴元年，病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壮皆相与赋敛，致奠醊以千数。涣丧西归，道经弘农，民庶皆
设盘案于路。吏问其故，咸言平常持米到洛，为卒司所钞，恒亡其半。自王君在事，不见侵枉，故来报恩。
其政化怀物如此。民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。延熹中，桓帝事黄老道，悉毁诸房祀，
唯特诏密县存故太傅卓茂庙，洛阳留王涣祠焉。自涣卒后，连诏三公特选洛阳令，皆不称职。永和中，以
剧令勃海任峻补之。峻擢用文武吏，皆尽其能，纠剔奸盗，不得旋踵。一岁断狱，不过数十，威风猛于涣，
而文理不及之。峻字叔高，终于太山太守。
（选自《后汉书·王涣列传》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》
/读律令/略举大义/
B. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》
/读律令/略举大义/
C. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》
/读律令/略举大义/
D. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》
/读律令/略举大义/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。
B. 顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪；又常常用于书信、表奏中作为敬辞。
C. 茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改为茂才，后世有时也沿用此名。
D. 京师是古代京城的通城，现代则称为首都：“京”“师”单用，旧时均可指国都。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 王涣初入仕途，才干受到赏识。他在太守陈宠手下担任功曹，遇事敢于决断；陈入朝为大司农，回
答皇上询问时褒奖他善于简贤选能，王由此得以显赫。学.科网
B. 王涣扫除积弊，境内风清气正。他担任温县县令，以谋略
清铲除奸猾之徒，世面清平，商人露
宿于道；升任兖州刺史后，又依法整肃下属部门，极有声威。
C. 王涣办案严谨，治事宽猛相济。他对于疑难案件以及法理南平者，探寻本来面目，尽力还以公正；
又能够揭发奸隐之事，深受外界称叹，被誉为有神算。
122
D. 王涣政绩卓著，后任难以比肩。他死于洛阳令任上，皇上下令特选其继任者，均不称职；后来选用
任俊，任充分发挥文武属吏才干，仍然忙得无法分身。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。
（2）一岁断狱，不过数十，威风猛于涣，而文理不及之。
【答案】10. B
11. D
12. D
13. （1）百姓思念王涣恩德，在安阳亭西为他建造祠堂，每到进食时就奏乐歌咏而祭祀他。
（2）一年间的断案，不过几十件，声威超过王涣，而在条理方面比不上他。
【解析】文言文阅读文一般选择人物传记类文本，主要从断句、古代文化常识、归纳概括内容要点、
理解并翻译文句这四方面设题。这类阅读题，必须要先整体阅读，掌握四要素——时间、地点、人物、事
件，然后再讲究做题的技巧和遵循的原则。
10. 本题考查文言文断句能力。解答时抓住句子中的重要名词和虚词，根据其在句子中充当的成分和在
句子中所起到的作用，可以判断出断句的正确划分。前四个断句相同，四个选项的第一个区别在“涣少好侠”，
翻译为“王涣年少时喜好游侠”更为通顺，排除C、D。根据对仗的原则，“敦儒学/习《尚书》/读律令”形成
动宾结构，故选B。
11. 本题考查了解并掌握常见古代文化常识的能力。对于文化常识，应该熟记，注意容易设错点。“师”
单用，不可指国都，一般指老师、军队。
12. 本题考查对文章内容的理解概括。D 项，原文说“元兴元年，病卒”，未点明是“死于洛阳令任上”。
13. 本题考查文言文翻译能力。重点关注文中实词、虚词、词类活用、句式，逐一译出重点词语，然后
调整句式和结构。一定要有语境意识，根据上下文确定词句意义。采分点：（1）“为立祠安阳亭西”为省略句、
状语后置句，正常语序为“于安阳亭西为之立祠”；“弦”为名词作动词，弹奏、奏乐；“荐”，根据上下文意推
断为“祭祀、进献”。（2）“一岁”译为“一年”；“狱”为案件；“不过”古今异义，不超过；“文理”为条理。
参考译文：
王涣，字稚子，广汉郪人。父亲名顺，安定太守。年少时喜好行侠仗义打抱不平，崇尚力气和武艺，
与强悍轻捷的少年交往频繁。后来才改变了自己的志向，钻研儒学，学习《尚书》，研读律令，大体明晓了
这些书典的主要旨义。他担任郡太守陈宠的功曹后，对自己的职责认真负责，敢于决断，即使对豪强大户
也决不留情。陈宠因而名声大震，被提升到朝中任大司农。汉和帝问他：“你在郡中是用什么办法治理政务
的？”陈宠叩头回答说：“臣任用功曹王涣，让他选拔有才能的人处理各种事物；又让主簿镡显弥补纠正有漏
洞的地方，我不过是奉命宣读皇上您的诏书罢了。”和帝十分高兴。王涣从此后开始知名。州里举荐王涣为
123
茂才，并让他做温县县令。温县境内有很多奸猾之徒胡作非为，长期以来成了当地人的大患。王涣采取策
略加以讨伐打击，把他们全都杀了。县境内安定太平，有的商人就在外面停宿。其中有放牛的人，都说自
己是王涣的属下，始终没有人敢侵犯。王涣担任了三年温县县令后，升为兖州刺史，他严格地纠察鄙州所
属郡县，声名大震。后来由于考核妖言不实而被定罪免官。一年多后，又被征召任命为侍御史。永元十五
年。王涣随从皇帝南巡，返回后被任命为洛阳县令。他严格要求自己，办事清平公正，处理案件也宽严得
当。其中那些含有冤情，长期告状，而历届官府所不能判决、按法律情理难以彰明、人们难以信服的案件，
王涣无不弄清真伪，清除大家的疑点。同时他还用巧妙的办法，多次揭发和暴露隐密的坏人坏事。京城的
人都称颂叹服他，认为王涣有神仙一样的智慧和妙算。元兴元年，王涣病死。百姓在市中和路上没有不叹
息的。男女老少都共同集资，前去祭奠酿酒，多达数千人。王涣的灵枢向西运回家乡，路过弘农县，老百
姓都在路旁摆设盘、碗加以祭奠。官吏问这样做的缘故，老百姓全都说平常带米到洛阳，被士卒衙门所盘
剥，经常要损失一半，自从王涣任洛阳县令，不再有官吏掠夺侵扰的事情了，所以来祭奠以报答他的恩情。
王涣的政治教化令人怀念感激达到这样的地步。人民思念王涣的恩德，在安阳亭西边为他建立一座祠堂，
每餐都要伴着礼乐献上祭品。延熹年间，桓帝喜好黄老之术，将各种祭祀的处所全部毁掉，只特别留下诏
密县保存已故太傅卓茂的祠庙，洛阳保留王涣的祠庙。自从王涣死了以后,皇帝连续下诏给三公令他们挑选
洛阳令,都不称职。永和年间,急切下令勃海任峻补任洛阳令。任峻提拔任用文武官吏,都各尽所能，纠察捉拿
奸盗,一刻也没有空闲,一年断案,不过数十件,威风远超王涣,但条理不如他。任峻字叔高，在太山太守任上去
世。
三、（2018 年全国III 卷）文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下列小题。
纯礼字彝叟以父仲淹荫知陵台令兼永安县永昭陵建京西转运使配木石砖甓及工徒于一路独永安不受令
使者以白陵使韩琦，琦曰：“范纯礼岂不知此？将必有说。”他日，众质之，纯礼曰“陵寝
．．皆在邑境，岁时缮
治无虚日，今乃与百县均赋，曷若置此，使之奉常时用乎？”琦是其对。还朝，用为三司盐铁判官，以比部
员外郎出知遂州。沪南有边事，调度苛棘，纯礼一以静待之，辨其可具者，不取于民。民图像于庐，而奉
之如神，名曰“范仲庵”。草场火，民情疑怖，守吏惕息俟诛。纯礼曰：“草湿则生火，何足怪！”但使密偿之。
库吏盗丝多罪至死，纯礼曰：“以棼然之丝而杀之，吾不忍也。”听其家趣买以赎，命释其株连
．．者。除户部郎
中、京西转运副使。徽宗立，以龙图阁直学士知开封府。前尹
．．以刻深为治，纯礼曰：“宽猛相济，圣人之训。
方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。”由是一切以宽处之。中旨鞫享泽村民谋逆，纯礼审其故，此民
入戏场观优，归途见匠者作桶，取而戴于首曰：“与刘先生如何？”遂为匠擒。明日入对，徽宗问何以处之，
对曰：“愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。以不应为杖之，足矣。”曰：“何以戒后人？”曰：
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“正欲外间知陛下刑宪不滥，足以为训尔。”徽宗从之。纯礼沉毅刚正，曾布惮之，激驸马都尉王诜曰：“上
欲除君承旨，范右丞不可。”诜怒。会诜馆辽使，纯礼主宴，诜诬其辄斥御名
．．，罢为端明殿学士、知颍昌府，
提举崇福宫。崇宁五年，复左朝议大夫，提举鸿庆宫。卒，年七十六。
（节选自《宋史·范纯礼传》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/独永安
不受令/
B. 纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永安
不受令/
C. 纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/独永安
不受令/
D. 纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永安
不受令/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 陵寝是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。
B. “株”，本义树根，根与根间紧密相连，因而“株连”又指一人有罪而牵连他人。
C. 前尹在文中指开封府前任府尹：“尹”为官名，如令尹、京兆尹，是知府的简称。
D. 御名指皇帝名讳，古代与皇帝有关的事物前常加“御”字，如御玺指皇帝印信。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 纯礼敢于抗言，受到韩琦赏识。主管官员分配劳赋不当，他有理有据地提出异议，认为永安县负责
陵寝日常维护，不应与各县均等，得到陵使韩琦认同。
B. 纯礼关怀下属，处分重在惩戒。他在遂州任上对下属宽厚，草场失火，守吏惶恐等候诛杀，库吏因
盗丝将被处死，他均认为罪不至死而采用赔偿的惩处。
C. 纯礼鉴察往事，治事去苛从宽。在开封府任上，有村民被误告谋逆，他发现事实并非如此，认为应
判杖刑，并以彰显皇上刑罚不滥为由，征得皇上认可。
D. 纯礼坚毅刚直，不幸遭人算计。他的正直让曾布恐惧，曾挑唆驸马都尉王诜诬告纯礼，王即借纯礼
宴请辽使事构陷纯礼，致使纯礼蒙冤，最终遭到免职。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。
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（2）愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。
【答案】10. D
11. C
12. D
13. （1）正尽力去除先前的苛责，尚且担心做得不够，哪有宽松成为祸患的呢。（2）愚人粗鲁无知，
如果以叛逆定罪，恐怕会辜负陛下爱惜生灵的仁德。
【解析】
10. 本题考查理解与现代汉语不同的句式和用法以对文言进行正确断句的能力。命题者从文本中选取一
段文字，取掉其已有人加过的标点，然后给出四个选项，要求判断断句的正误。给文言断句本是难度较高
的问题，但由于是单选题，且只有五处断句，其中动词同其宾语的动宾关系也比较明显，所以难度不是很
大。“纯礼字彝叟”是文言传记常见格式，讲某人的名和字，加上四个选项断句情况完全相同，故知此处断句
正确。“以父仲淹荫”的意思是“因为父亲范仲淹的恩荫”，由此可知此处应断句，于是可排除B 和C。“永昭
陵建”的意思是“永昭陵修建”，这是一句话，应该断句，所以排除A 项。由此得出答案是D。
11. 此题考查对古代常见文化常识的理解能力。命题者从文本选出四个词语，并对它们加以解说。此类
词语大多或在课本常见，或在现代生活中也有使用，加之只要求选出一个错项，因此难度适中。A 项的“陵
寝”出现在文本中“陵寝皆在邑境”一语，此外还有“知陵台令”一语也有所涉及。由此可知此详解说正确。B
项的“株连”出现在文本中“命释其株连者”一句，根据前文所讲范纯礼的宽容，可推断此项解说正确。C 项对
“尹”的解说找不出错误，但后面所举之“令尹”的例子则和学过的课文《屈原列传》相关内容不合，在课文中，
“令尹”是楚国执政官名，相当于宰相，于是可知此项解说错误。D 项的“御名”出现在文本中“诜诬其辄斥御
名”一语，既然因为“辄斥御名”而罢官，便不难知道此项解说的正确性。
12. 此题综合考查筛选并整合文言文中的信息、归纳文言文内容要点、概括文言文中心意思和分析概括
作者在文中的观点态度的能力。命题者根据文本内容设计了四句话，对文本所写人物作四方面的分析概括。
因为只设计了一个错项，所以难度并不大。A 项内容涉及文本中范纯礼所说的“陵寝皆在邑境，岁时缮治无
虚日，今乃与百县均赋，曷若置此，使之奉常时用乎”一语，据此可知该项表述正确。B 项内容涉及文本中“草
场火，民情疑怖，守吏惕息俟诛。纯礼曰：‘草湿则生火，何足怪！’但使密偿之。库吏盗丝多罪至死，纯礼
曰：‘以棼然之丝而杀之，吾不忍也。’听其家趣买以赎，命释其株连者”，同时要注意前文的“以比部员外郎
出知遂州”一语，对照可知此项表述正确。C 项内容涉及文本中自“以龙图阁直学士知开封府”至“以不应为杖
之，足矣”部分，对照可知此项表述正确。D 项内容涉及文本中“会诜馆辽使，纯礼主宴，诜诬其辄斥御名”
一句，由此句可知该项表述错误：是王诜设宴款待辽使，并不是纯礼宴请辽使。
13. 此题考查理解并翻译文言文中句子的能力。命题者所选取的两句，既有对文言实词的理解（比如对
务、去、村野、蔽、恐、辜等），也有对文言虚词的把握（比如对之、岂、为、也、以等），还有对句式的
126
把握等内容，考查较为全面，但由于都比较常见，所以难度并不很大。第一句中，文言实词“务、去”和文言
虚词“岂”是采分点，同时，全句的正确理解翻译也是采分点。此句应翻译为：我正致力去除先前的苛严之政，
还担忧未能尽除，哪里还有宽政会成为祸患的呢。第二句中，文言实词“村野、蔽罪、辜”是采分点，同时，
全句的正确理解翻译也是采分点。此句应翻译为：愚钝之人粗鄙无知，如果以叛逆概括罪名，恐怕会辜负
陛下爱惜生灵的仁德。
四、（2018 年北京卷）阅读下面两则文言文，完成下面5 题。
（1）积微，月不胜
【1】日，时．不胜月，岁不胜时。凡人好傲慢小事，大事至然后兴之务之，如是则常不
胜夫敦比
【2】于小事者矣。是何也？则小事之至也数，其悬
【3】日也博，其为积也大。大事之至也稀，其悬日
也浅，其为积也小。故善日．者王，善时者霸，补漏者危，大荒者亡。故王者敬日．，霸者敬时，仅存之国危
而后戚．之，亡国至亡而后知亡，至死而后知死，亡国之祸败不可胜．悔也。霸者之善著焉，可以时记也，王
者之功名，不可胜．日志也。财物资宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成。《诗》曰：“德輶
【4】如毛，
民鲜克举之。”此之．谓也。
（取材于《荀子》）
注释：【1】胜，超过。本句意思是，月不如日重要。【2】敦比：注重从事。本句意思是，像这样，那
么只顾处理大事的就不如注重从事小事的。【3】悬：悬挂，此处意思是存在。【4】輶：分量轻。
（2）使治乱存亡若高山之与深谿，若白垩之．与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。且
【1】治乱存亡则不然。
如可知，如可不知；如可见、如可不见。故智士贤者相与
．．积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事
【2】与东
夷八国不听之谋。故治乱存亡，其始若秋毫。察其．秋毫，则大物不过矣。
鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。
孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。”取其金，则无损于行．；不取其金，则不复赎人矣。子路拯
溺者，其．人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。
（取材于《吕氏春秋》）
注释：【1】且：连词，表示转折。【2】管叔、蔡叔之事：指叛逆之事。
8. 下列对句中加点词的解释，不正确
．．．的一项是
A. 时．不胜月
时间：季节
B. 仅存之国危而后戚．之
戚：为……悲伤
C. 智士贤者相与
．．积心愁虑以求之
相与：一同、都
D. 取其金，则无损于行．
行：行为
9. 下列各组句中加点词的意义和用法，不同
．．的一项是
127
A. 故善日．者王
王者敬日．
B. 亡国之祸败不可胜．悔也
不可胜．日志也
C. 此之．谓也
若白垩之．与黑漆
D. 察其．秋毫
其．人拜之以牛
10. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是
A. 小事之至也数
小事出现得很频繁
B. 大荒者亡
政事很荒疏的国家就会灭亡
C. 霸者之善著焉
霸主的功业很显赫
D. 赐失之矣
11. 将下面句子译为现代汉语。
①德輶如毛，民鲜克举之
②不取其金，则不复赎人矣
12. 以上两则短文都讲到要重视微小的事物。请根据要求作答。
①分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子。
②分别为两则短文拟定标题，并简要说明理由。（标题字数限定2—5 字）
【答案】8. D
9. C
10. D
11. （1）道德的分量轻得像毛发，民众（却）很少能举动它；
（2）你不肯拿回赎金，（从今以后）鲁国人就不肯再替（沦为奴隶的）同胞赎身了。
12. （1）财物资宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成。故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，
则大物不过矣。
（2）《积微》短文围绕重视积累微小事物，月不胜日，时不胜月，岁不胜时，最后得出珍惜每一天的
君主就能称王天下的结论。
《察微》短文论证了只有明察秋毫，大事才不会出现过失，作为论据的两个故事，通过“孔子见之以细”，
得出“观化远也”的结论。
【解析】
8. 题干是“下列对句中加点词的解释，不正确的一项是”。本题考查学生对文言实词意思和用法的把握。
128
考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。D 项，行：品行，德行。
9. 题干是“下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一项是”。本题考查理解常见文言实词和虚词的
意义和用法。在答题时把实词和虚词含义放回到原文中，结合具体语境和上下文来理解，是辨析虚词意义
和用法的方法。A 项，“日”：作名词，每天的日常事情；B 项，“胜”：作副词，完，全都。D 项，“其”，作
代词，那。C 项，“之”：结构助词，宾语前置的标志，可以不译；助词，表停顿，不译。
10. 题干是“下列对文中语句的理解，不正确的一项是”。本题考查翻译文言句子的能力。本题考查翻译
文言句子的能力。首先要找出关键的采分点再进行翻译，一般为直译。文言文翻译最基本的方法就是替换、
组词、保留、省略、调换、删除。注意实词、虚词、特殊句式、语气，修辞手法等，把握语境进行推断。D
项，应为“赐（端木赐，即子贡），这就是你的不对了”。
11. 题干是“将下面句子译为现代汉语。”本题考查翻译文言句子的能力。本题考查翻译文言句子的能力。
首先要找出关键的采分点再进行翻译，一般为直译。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省
略、调换、删除。注意实词、虚词、特殊句式、语气，修辞手法等，把握语境进行推断。①第句的得分点
是：“輶”：“轻”；“如毛”：“像鸿毛一样”；“鲜”：“少”；“克”：“能够”。第②句的得分点是：“取”：“领取”；
“其”：“那”；“金”：“赎金”；“复”：“再”。
12. 第①题题干是“分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子”。本题考查分析和提取短文中揭示
中心论点的句子。这是一道归纳内容要点概括中心意思的题目，注意筛选文中的句子，先提取短文中的中
心论点句，再概括文中的要点，为短文拟定标题并简要说明理由的能力。通读两则短文，了解短文都讲到
要重视微小的事情，做事要从小处着眼，善于从小的地方发现问题。由此可知第一则短文采用的是先举例
分析论证在得出结论的结构方式，故其中心论点在文后，即“财物资宝以大为重，政教功名反是，能积微者
速成”。第二则短文采用的是先提出论点，在举例分析论证的结构，故其中心论点在短文的开头：“故治乱存
亡，其始若秋毫，察其秋毫，则大物不过矣。”注意字数有限制。第题题干是“分别写出两则短文中能作为中
心论点的一个句子”。本题考查分析和提取短文中揭示中心论点的句子。第②题题干是“分别为两则短文拟定
标题，并简要说明理由。”本题考查给短文拟写标题的能力。标题是文章的眼睛，能够透过标题知道短文的
内容。两则短文的中心论点分别是：财“物资宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成”和“故治乱存亡，
其始若秋毫，察其秋毫，则大物不过矣。”故标题可以从中提取：第一篇的题目是《察微》；等二篇《明察
秋毫》。理由：第一篇通过分析三种人对比论证。对比论证证明关注日常小事的重要性；等二篇开篇通过比
喻说明世间万物区别非常细微。
【参考译文】
（1）积少成多之道:一月一记不如一日一记，一季一记不如一月一记，一年一记不如一季一记。人之情
129
往往不在意小事，大事到来的时候奋起振作。于是常常干不过那些专事小事的人们。为什么？因为小事情
经常发生，其每天发生的概率大，所以日积月累效果很大；大事情不常发生，其每天发生的概率很低，所
以累计的效果并不大。所以善于从每天的日常事务做起的人可以称王，善于每季统计工作成效的人可以称
霸，只会亡羊补牢的人很危险，荒淫无度不务正业的人必然灭亡。所以王者注重每天每日的事情，霸者注
重每个季书发生的事情，勉强维持的邦国往往是危殆之后才想到难受。而亡国之君直到灭亡的那一天才知
道国破家亡，死到临头才知道自己要掉脑袋。亡国之祸往往是悔不胜悔。霸者之显赫可以以时记载；王者
之功名，每天都记也记不完。财物货宝以大为重，政教功名与之相反一-能积微者则速成。《诗经大雅蒸民》
上说: “懿德就像鸿毛，人们却举不动它。”说的就是这的道理。
（2）假使治乱存亡如同高山与深溪，如同白垩与黑漆，则用不着智慧了，虽愚蠢也可以了，而治乱存
亡则不然，似乎可知，似乎不可知；似乎可见，似乎不可见。所以智士贤者共同积心处虑来求得，尚且有
管叔、蔡叔之事与东夷八国不听之谋，所以治乱存亡，其开始时如秋毫,察其秋毫，则大事就不会有过错了。
鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞(遭遇不幸)，沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来(帮助他
们恢复自由)，就可以从国家获得金钱(的补偿和奖励)。(孔子的学生) 子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不(向
国家)领取金钱。孔子说：赐(端木赐，即子贡)，这就是你的不对了，从此以后，鲁国(就没有)人再去赎回自
己(遇难)的同胞了。(向国家)领取补偿金，(对你)没有任何损失；但不领取补偿金，鲁国(就没有)人再去赎回
自己的同胞了。子路救起一名落水者，那人感谢他，送了一头牛，子路收下了。孔子说："这下子鲁国人一
定会勇于救落水者了。” 孔子能从细小的事情上看到结果，他对事物的发展变化看得多远啊。
（二）根据要求，完成第13 题。
13. 根据要求，完成第13 题。（共5 分）
《论语》记录了孔子与弟子间的许多对话，如《先进》篇：
子路问：“闻斯
【1】行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”
公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”
子曰：“求也退，故进之；由也兼人
【2】，故退之。”
注释：【1】斯：就。【2】兼人：勇于作为。
请简要概述孔子三次回答的内容，并说明此则短文反映了孔子怎样的思想。
【答案】三次回答内容：孔子说：“父亲和兄长还活着，怎么可以(不先请教他们)听到了就去做呢？
孔子说：“听到了应该立刻就去做。”孔子说：“冉求畏缩不前，所以我鼓励他进取；仲由好勇过人，所
以提醒他退让些。”
130
短文反映了孔子的教育思想：因材施教。结合对每个学生的特点和其不同的品质，给予不同的教育方
法和言语指导。
【解析】题干是“请简要概述孔子三次回答的内容，并说明此则短文反映了孔子怎样的思想。”本题考查
归纳内容要点、概括中心意思的能力。此题要求概括回答的内容，注意根据文中的句子用自己的话作答，
同一问题，根据学生的不同性格做出不同的回答，体现的因材施教的思想。对不同性格的学生回答不同自
然有原因的。关于合于义理的事，孔子三次回答不同：要求子路要向父亲兄长请教，因为子路胆大，需要
约束。主张冉立刻做到，因为冉求做事易退缩，需要鼓励。通过孔子向公西华做出的解释，考生明白了为
何同样的事不同的人问会有不同回答。而孔子的回答恰恰反映了孔子因材施教的思想。
【参考译文】
子路问：“听到就做吗？”孔子说：“有父兄在，怎么能听到就做？”
冉有问：“听到就做吗？”孔子说：“听到就做。”
公西华说：“仲由问‘听到就做吗’，您说‘有父兄在’；冉求也问‘听到就做吗’，您却说‘听到就做’，我很
疑惑,请问这是为什么？”孔子说：“冉求总是退缩，所以要鼓励他；仲由胆大，勇于作为。所以要约束他。”
六、（2018 年江苏卷）阅读下面的文言文，完成下列小题。
重到沭阳图记
袁枚
古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。
余宰．沭阳二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感吕峄亭观察三札见招，十月五日渡黄河，宿钱君接三家。
钱故当时东道主，其父鸣和癯而髯，接三貌似之，与谈乃父事，转不甚晓。余离沭时，渠裁断乳故也。
夜阑置酒，闻车声啍啍，则峄亭遣使来迎。迟明行六十里，峄亭延候于十字桥，彼此喜跃，骈辚同驱。
食倾，望见百雉遮迣，知沭城新筑。衣冠数十辈争来扶车。大概昔时骑竹马者，俱龙钟杖藜矣。
越翌日，入县署游观，到先人秩膳处，姊妹斗草处，昔会宾客治文卷处，缓步婆娑，凄然雪涕，虽一
庖湢、一井匽，对之情生，亦不自解其何故。有张、沈两吏来，年俱八旬。说当时决．某狱，入帘荐某卷，
余全不省记。憬然重提，如理儿时旧书，如失物重得。邑中朱广文工诗，吴中翰精鉴赏，解、陈二生善画
与棋，主人喜论史鉴，每漏尽，口犹澜翻。余或饮，或吟，或弈，或写小影，或评书画，或上下古今，或
招人来，或呼车往，无须臾闲。遂忘作客，兼忘其身之老且衰也。学&科网
居半月，冰霰渐飞，岁将终矣，不得已苦辞主人。主人仍送至前所迎处，代为治．筐箧，束缰靷毕，握
手问曰：“何时再见先生？”余不能答，非不答也，不忍答也。嗟乎！余今年七十有三矣，忍欺君而云再来乎？
忍伤君而云不来乎？然以五十年前之令尹，朅来旧邦，世之如余者少矣；四品尊官，奉．母闲居，犹能念及
131
五十年前之旧令尹，世之如吕君者更少矣。离而合，合而离，离可以复合，而老不能再少。此一别也，余
不能学太上之忘情，故写两图，一以付吕，一以自存，传示子孙，俾知官可重来，其官可想，迎故官如新
官，其主人亦可想。孟子曰：闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？提笔记之，可
以风世
①，又不徒为区区友朋聚散之感也。
[注]①风世：劝勉世人。
（选自《小仓山房诗文集》，有删节）
6. 对下列加点词的解释，不正确
．．．的一项是
A. 余宰．沭阳二年
宰：治理
B. 说当时决．某狱
决：打开
C. 代为治．筐箧
治：备办
D. 奉．母闲居
奉：侍奉
7. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确
．．．的一项是
A. 四品官员吕峄亭在家闲居期间，连续写信邀请老县令旧地重游，袁枚因此再到沭阳。
B. 当年袁枚离开沭阳时，钱接三才断奶，因此谈及其父钱鸣和的往事，接三不太清楚。
C. 八十多岁的张、沈两吏是袁枚的老同事，还能依稀记得些许往事，多数事已忘记了。
D. 吕峄亭在寒冬时节送客至十字桥，宾主作别时，袁枚觉得自己有生之年很难再来了。
8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）迟明行六十里，峄亭延候于十字桥，彼此喜跃，骈辚同驱。
（2）闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？
9. 文中“可以风世”的内容有哪些？请简要概括。
【答案】6. B
7. C
8. （1）天快亮的时候，行驶了六十里，吕峄亭在十字桥迎接，两人（见面）十分欣喜，便驱车一同前
往。（2）伯夷、柳下惠那样的高风，百代之后的人听到，也能奋发，更何况亲受熏陶的人呢？
9. 为官当勤政爱民，百姓会怀念他；为人当感恩重义，后代会仿效他。
【解析】
6. 本题考查学生对文言实词意思的理解。题干要求选出“对下列加点词的解释，不正确的一项”。考生
应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。B 项“说当时决某狱”，意思是“谈
论当时判决某个人的诉讼案件”，所以“决”，判决。
7. 本题考查学生对文本内容的理解概括能力。此题要在准确把握文意的墓础上，带着选项回到原文进
132
行比较分析，做出判定。C 项，“多数事已忘记了”并不是八十多岁的张、沈两吏，而是作者袁枚，原文“有
张、沈两吏来，年俱八旬。说当时决某狱，入帘荐某卷，余全不省记”。
8. 本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。翻译
后的句子要通顺，不能出现病句。第一句中得分点：“迟明”，天快亮的时候；“延候”，迎接；“峄亭延候于
十字桥”，状语后置句；“骈辚同驱”，驱车一同前往。第二句中得分点：“奋”，奋发；“而”，连词，表递进；
“于”，介词，引出对象；“亲炙”，亲受熏陶、直接受到教诲或传授。
9. 本题考查学生理解文本、概括文本信息的能力。首先审题，把握题干的要求，“文中‘可以风世’的内
容有哪些”，“风世”根据注解可知是劝勉世人的意思。作答时需要从全文概括，可以从作者在沭阳为官离任
后重到沭阳的情形及最后一段分析，“四品尊官，奉母闲居，犹能念及五十年前之旧令尹”，“俾知官可重来，
其官可想，迎故官如新官，其主人亦可想。孟子曰：闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙
之者乎？”说明为官当勤政爱民，百姓会怀念他。为人当感恩重义，后代会仿效他。
参考译文：
古代的人常常对他从前所管辖的地区再三表达其意。大概是贤能的人视民如家，做官而不能忘了他所
管辖过的地方，这个地方的百姓，也不能忘了他吧。我治理沭阳两年，乙丑年，调迁到白下。现在是戊申
年了，有感于吕观察吕峄亭多次写信邀请，我在十月五日渡过黄河，住宿在钱接三家。钱接三是当时的东
道主，他的父亲钱鸣和瘦且两腮长有胡子，钱接三在容貌上很像他的父亲，与他谈起他父亲的事，接三不
太清楚。我离开沭阳的时候，是钱接三才断奶的原因啊。
夜深摆置酒席，听到缓缓的车声，这是吕峄亭派遣使从前来迎接我。天快亮的时候，行驶了六十里，
吕峰亭在十字桥迎接，两人（见面）十分欣喜，便驱车一同前往。一顿饭的功夫，望见城墙遮列，知道是
沭阳城新的建筑。士绅几十人争着前来扶车。大多是以前朋友，现在全都老态龙钟拄着手杖了。
过了第二天，进入县署游览，到父母用膳的地方，姊妹斗草的地方，昔日宴会宾客处理文卷的地方，
缓缓行走泪眼婆娑，悲伤泪下，即使是一庖一湢、一井一匽，面对它们也不禁生情，也不能自我解说这是
什么缘故。有张、沈两个官吏前来，年龄都是八十多岁了。说起当时判决某个诉讼案件，入帘介绍某个案
卷，我完全不回忆起来了。重提又突然醒悟，如同整理儿时旧书，如同失物重得。县里朱广文擅长诗，吴
中翰精通鉴赏，解、陈二人善长绘画与下棋，主人喜欢谈论史鉴，常常到深夜，嘴巴仍然滔滔不绝。我或
饮，或吟，或弈，或写小影，或评书画，或上下古今，或招人来，或呼车往，没有片刻的清闲。于是忘记
了自己是作客，同时忘了自己身体已经又老又衰了。
过了半月，渐渐下起了冰霜，年将末了，不得已苦苦告辞主人。主人仍送至之前相迎的地方，代为备
办礼物，整顿好车马，握手问我说：“什么时候再见先生？”我不能回答，并非不想回答，是不忍回答啊。哎！
133
我今年七十三了，忍心欺骗他而说再来吗？忍心伤他的心而说不来吗？然以五十年前的令尹身份，再来旧
邦，世上像我这样的人很少了；四品高官，侍奉母亲闲居，仍然能想着五十年前的旧令尹，世上像吕峄亭
这样的人更少了。离然后合，合然后离，离可以复合，但是老了不能再变少了。此次一别，我不能学太上
忘情，所以做了两幅图，一幅送给吕峄亭，一幅留给自己保存，传示子孙，使他们知道官员可以重来，可
以去想念他们，迎接旧官员如同迎接新官员一样，那主人也是可以去想念的。孟子说：伯夷、柳下惠那样
的高风，百代之后的人听到，也能奋发，更何况亲受熏陶的人呢？提笔写下这件事，可以用它来劝勉世人，
又不仅仅为区区朋友聚散之感啊。
七、（2018 年江苏卷）阅读材料，完成下列小题。
书《汤海秋诗集》后
龚自珍
人以诗名，诗尤以人名。唐大家若李、杜、韩及昌谷、玉溪；及宋、元，眉山、涪陵、遺山，当代吴
娄东，皆诗与人为一。人外无诗，诗外无人，其面目也完。益阳汤鹏，海秋其宇，有诗三千余篇，芟而存
之二千余篇，评者无虑数十家，最后属龚巩祚作一言，巩祚亦一言而已，曰：完。何以谓之完也？海秋心
迹尽在是所欲言者在是所不欲言而卒不能不言在是所不欲言而竟不言于所不言求其言亦在是。要不肯挦撦
①
他人之言以为已言，任举一篇，无论识与不识，曰：此汤益阳之诗。
［注］①挦撦：摘取。
21. 用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限．4．处．）
22. 文中昌谷、玉溪的本名分别是_____、_____。
23. 根据材料，用自己的话概括汤鹏诗作的特点。
【答案】21. 海秋心迹尽在是/所欲言者在是/所不欲言而卒不能不言在是/所不欲言而竞不言/于所不言求
其言亦在是。
22.
(1). 李贺
(2). 李商隐
23. 言为心声，诗如其人；不沿袭他人之言。
【解析】
21. 题干要求“用斜线‘/’给上面文言文中的画线部分断句”，这是考查学生文言断句的能力。首先结合语
境理解画线部分的意思，然后圈出句子中的名词代词，结合句首发语词、句末语气词、表对话的词语“曰”“云”、
对称的句式、顶针的修辞等进行断句，断句的时候要秉持先易后难的原则。“海秋心迹尽在是，所欲言者在
是，所不欲言而卒不能言在是，所不欲言而竟不言在是，于所不言求其言亦在是”，这段话是说汤海秋内心
的真实情况都在这诗集中，想说的话、不想说最终不能说的话、不想说最终没有说的话以及本不说请求其
134
说的话等都在这诗中，也就是说作者的全部心灵与人格都真实无饰地表现于诗中，从而达到诗如其人，人
诗合一；理解意思后，再圈出句子中的名词、代词，如“海秋”“心迹”“是”，然后利用语法关系以及对称的句
式进行断句，划线句其实是一个总分句，第一句先总说“海秋心迹尽在是”，后面列举几种情况，一是“所欲
言者”，二是“所不欲言而卒不能言”，三是“所不欲言而竟不言”，四是“于所不言求其言”，而且这几个句子
都以“在是”收尾，故断起来就极为简单。
22. 题干问的是“文中昌谷、玉溪的本名分别”，这是考查学生对文学文化常识的识记能力。首先借助语
境确定范围，如文中说“唐大家若李、杜、韩及昌谷、玉溪”，这说明“昌谷”“玉溪”应是唐代的大家，而且以
写诗著称；其中“玉溪”难度不大，在课内学习《锦瑟》一诗以及《唐诗宋词》的时候，应对该诗人有所了解，
“玉溪”是指李商隐。“李商隐”，字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生。“昌谷”较难，是指李贺，李贺，字
长吉，是“长吉体诗歌开创者”，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷。
23. 题干要求“根据材料，用自己的话概括汤鹏诗作的特点”，这是考查学生理解概括文本内容的能力。
首先到材料中圈出直接评价汤鹏诗作的句子，然后理解概括，如“益阳汤鹏，海秋其宇，有诗三千余篇，芟
而存之二千余篇，评者无虑数十家，最后属龚现祚作一言，巩祚亦一言而已，曰：完”，龚自珍用一个字概
括汤鹏的诗作，即“完”，而在上文作者也评价唐宋元以及当代的几个大家“皆诗与人为一。人外无诗，诗外
无人，其面目也完”，分析其意思，“完”其实就是说诗歌要抒发作者最真实的思想感情，诗人的全部心灵与
人格都真实无饰地表现于诗中，从而达到言为心声，诗如其人，这是第一个特点；如语段最后说“要不肯挦
撦他人之言以为已言，任举一篇，无论识与不识，曰：此汤益阳之诗”，汤鹏不肯摘取别人的话来为己用，
从他的诗集中任取一篇，别人都能知道是他的诗作，这说明他不沿袭他人的话。
八、（2018 年天津卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。
白蘋洲五亭记
［唐］白居易
湖州城东南二百步，抵霅溪，溪连汀洲，洲一名白蘋。梁吴兴守柳恽于此赋诗云“汀洲采白蘋”，因．以为
名也。前不知几十万年，后又数百载，有名无亭，鞠
①为荒泽。至大历十一年，颜鲁公真卿为刺史，始剪榛
导流，作八角亭以．游息焉。旋属灾潦荐
②至，沼堙台圮。后又数十載，委无隙地。至开成三年，弘农杨君为
刺史，乃疏四渠，浚二池，树三园，构五亭，卉木荷竹，舟桥廊室，洎游宴息宿之具，靡不备焉。观其架
大漢，跨长汀者，谓之白蘋亭。介二园、阅百卉者，谓之集芳亭。面广池、目列岫者，谓之山光亭。玩晨
曦者，谓之朝霞亭。狎．清涟者，谓之碧波亭。五亭间开，万象迭．入，向背俯仰，胜无遁形。每至汀风春溪
月秋花繁鸟啼之旦莲开水香之タ宾友集歌吹作舟棹徐动觞咏半酣飘然恍然。游者相顾，成曰：此不知方外
也？人间也？又不知蓬瀛昆阆，复何如哉？
时予守宫在洛，杨君缄书赍．图，请予为记。予按图握笔，心存目想，覙缕
③梗概，十不得其二三。大凡
135
地有胜境，得人而后发；人有心匠，得物而后开：境心相遇，固有时耶？盖是境也，实柳守滥觞之，颜公
椎轮之，杨君绘素之：三贤始终，能事毕矣。杨君前牧舒，舒人治；今牧湖，湖人康。康之．由，革弊兴利，
若．改茶法、变税书之类是也。利兴，故府有羡财；政成，故居多暇日。是以余力济高情，成胜概．，三者旋
相为用，岂偶然哉？昔谢、柳为郡，乐山水，多高情，不闻善政；龚、黄为郡，忧黎庶，有善政，不闻胜
概。兼而有者，其吾友杨君乎？君名汉公，字用乂。恐年祀久远，来者不知，故名而字之。时开成四年，
十月十五日，记。
（选自《白居易集》
【注】①鞠：皆，尽
②荐：连续
③覙缕：逐条陈述
8. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是
A. 狎．清涟者，谓之碧波亭
狎：亲近
B. 万象迭．入
迭：重叠
C. 杨君缄书赍．图
赍：送
D. 成胜概．
概：景象
9. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是
A. 因．以为名也
君因．我降，与君为兄弟
B. 作八角亭以．游息焉
焚百家之言，以．愚黔首
C. 康之．由，革弊兴利
夫人之．相与，俯仰一世
D. 若．改茶法、变税书之类是也
若．属皆且为所虏
10. 下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是
A. 记，是我国古代常用文章体裁，以叙事为主，兼及议论、抒情和描写。“记”的种类很多，本文是一
篇游记。
B. 步，古人称跨出一脚为“跬”，再跨一脚为“步”，后即以“步”作为长度单位。
C. 刺史、守，皆指古代地方官职，如《陈情表》中曾提到“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才”。
D. 蓬灜，指蓬莱和灜洲，是传说中的海上仙山，为仙人所居之处，后常指仙境。
11. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是
A. 每至汀风春／溪月秋／花繁鸟啼之旦／莲开水香之夕／宾友集／歌咏作/舟棹徐动／觞咏半酣／飘
然恍然
B. 每至汀风春溪／月秋花繁／鸟啼之旦／莲开水香之夕／宾友集／歌咏作／舟棹徐动觞／咏半酣／飘
然恍然
136
C. 每至汀／风春溪月／秋花繁鸟／啼之旦／莲开水香之夕／宾友集歌／咏作舟棹徐动／觞咏半酣／飘
然恍然
D. 每至汀风／春溪月秋／花繁鸟啼之／旦莲开水香之／夕宾友集／歌咏作／舟棹徐动／觞咏半酣／
飘然恍然
12. 下列对文章的理解与分析不恰当的一项是
A. 文章记叙白洲等的由来，描写白蘋洲胜景，赞美杨汉公“乐山水”“有善政”，叙议结合，言简意赅。
B. 文章通过丰富的想象，展现了白蘋洲五亭的优美风光，从中不难看出作者对江南山水的热爱。
C. 作者将谢、柳、龚、黄四人与杨汉公加以对比，对他们四人没有良好的政绩有批评之意。
D. 文章对杨汉公大加褒美，这从侧面体现了白居易“革弊兴利”、关心民生的政治情怀。
【答案】8. B
9. B
10. A
11. A
12. C
【解析】
8. 本题考查文言文实词的理解能力。C 项，赍：怀抱着，带着。
9. 本题考查文言文虚词的用法。B 项，都是目的连词，来。A 项，分别是：介词，因此；介词，因为。
C 项，分别是：结构助词，的；主谓之间取消句子独立性。D 项，分别是：动词，像，如同；代词，你。
10. 回答此类题目，必须熟记文学常识的主要内容，区分文学常识的概念，仔细察看题干中的修饰限制
成分。解答此类题目，有时也可以结合着该词语所在的语段及具体语境分析，B 项，“以叙事为主，兼及议
论、抒情和描写”错，应该是以叙事、描写为主，兼及议论和抒情。
11. 本题考查断句。这种题型可用排除法。“河风春溪月秋花繁鸟啼”这几句可从句式内容上来判断，“汀
风春／溪月秋／花繁鸟啼”都是主谓式结构，后面的“舟棹徐动觞咏半酣”也可从主谓式句式上来判断，应该
是“舟棹徐动／觞咏半酣”，所以选A。
12. 本题考查学生对文本内容的理解和辨析。考生应找出选项对应的语句，然后与选项进行比较分析。
C 项，“对他们四人没有良好的政绩有批评之意”错，原文是“昔谢、柳为郡，乐山水，多高情，不闻善政；
龚、黄为那，忧黎庶，有善政，不闻胜概。兼而有者，其吾友杨君乎？”，作者只是用谢、柳、龚、黄四人
与杨汉公加以对比，突出杨汉公的政绩。
（2018 年天津卷）13. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）面广池、目列岫者，谓之山光亭。
（2）杨君前牧舒，舒人治；今牧湖，湖人康。
（3）兼而有者，其吾友杨君乎？
【答案】（1）面对宽广的池水、看到排列的峰峦的，称它为山光亭。
137
（2）杨君先前治理舒地（或“在舒地做官”），舒地百姓太平；现今治理湖地，湖地百姓安康。
（3）二者都具备的，大概就是我的朋友杨君了吧？
【解析】本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。
翻译后的句子要通顺，不能出现病句。第一句得分点：面：名词作动词，面对；目：名词作动词，看到。
第二句得分点：牧：统治；主管；治：安定，太平。第三句得分点：其……乎：固定句式，大概……吧，
其：语气词，表揣测。
九、（2018 年浙江卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。
颜太初杂文序
司马光
天下之不尚儒久矣。今世之士大夫，发言
．．必自称曰儒。儒者果何如哉？高冠博带、广袂之衣谓之儒邪？
执简伏册、呻吟不息谓之儒耶？又况点墨濡翰、织制绮组之文以称儒，亦远矣。舍此勿言，至于西汉之公
孙丞相、萧望之、张禹、孔光，东汉之欧阳歙、张酺、胡广，世之所谓大儒，果足以充儒．之名乎？
鲁人颜太初，字醇之，常愤其然。读先王之书，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒诵之，
以夸诳于人，必也蹈而行之。在其身与乡党无余，于其．外则不光。不光，先王之道犹蘙如也，乃求天下国
家政理风俗之得失，为诗歌洎文以宣畅之。景祐初，青州牧有以荒淫放荡为事，慕嵇康、阮籍之为人，当
时四方士大夫乐其无名教之拘．，翕然效之，浸以成风。太初恶其为大乱风俗之本，作《东州逸党》诗以刺
之。诗遂上闻，天子亟治牧罪。又有郓州牧怒属令之清直与己异者，诬以罪，榜掠死狱中。妻子弱不能自
诉，太初素与令善，怜其冤死，作《哭友人》诗，牧亦坐是废．。
于时或荐太初博学有文，诏用为国子监直讲。会有御史素不善太初者，上言太初狂狷，不可任学官。
诏即行所至，改除河中府临晋主簿。太初为人，实宽良有治行
．．，非狂人也。自临晋改应天府户曹，掌南京
学，卒于．睢阳。旧制，判、司、簿、尉四考，无殿负
①，例为令录。虽愚懦昏耄无所取者，积以年数，必得
之。而太初才识如此，举进士解褐近十年，卒不得脱判、司、簿、尉之列以终身，死时盖年四十余。噫，
天丧儒者，使必至于大坏乎！将大吠所．怪，桀桀者必见锄也？何其仕与寿两穷如此？
世人见太初官职不能动人又其文多指讦有疵病者所恶闻虽得其文不甚重之故所弃失居多余止得其两卷。
在同州又得其所为《题名记》，今集而序之。前世之士身不显于时，而言立于后世者多矣。太初虽贱而夭，
其文岂必不传？异日有见之者，观其《后车》诗，则不忘鉴戒矣：观其《逸党》诗，则礼义不坏矣；观其
《哭友人》诗，则酷吏愧心矣；观其《同州题名记），则守长知弊政矣；观其《望仙驿记》，则守长不事厨
传矣。由是言之，为益岂不厚哉！
（选自《司马光集》）
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【注】①殿负：因欠国家赋税而考核为下等。
14. 对下列句子中加点词语的解释，不正确
．．．的一项是
A. 发言
．．必自称曰儒
发言：发表意见。
B. 当时四方士大夫乐其无名教之拘．
拘：束缚，拘束。
C. 牧亦坐是废．
废：（被）罢免。
D. 实宽良有治行
．．
治行：政绩。
15. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A. 果足以充儒之．名乎//句读之．不知
B. 于其．外则不光//此其．志不在小
C. 卒于．睢阳//从径道亡，归璧于．赵
D. 将犬吠所．怪//为巡船所．物色
16. 下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确
．．．的一项是
A. 作者认为，对真正的儒者而言，读书不应雕章琢句，作文不应只追求辞藻华丽，而应抱着学以致用
的目的，匡正时弊，有益社会的进步。
B. 颜太初考中进士后，担任过临晋主簿和应天府户曹。主簿是县令的属官，户曹是知府的属官。县令
的上级是州牧。
C. 颜太初宽厚正直，才识过人，效法嵇康、阮籍，诗文讥刺时事，遭到利益集团的嫉恨排挤，终身仕
途不顺，郁郁不得志。
D. 文章叙议结合。作者在记叙颜太初生平经历中，表达了欣赏的态度并寄寓深切同情；在评价颜太初
诗文创作时，充分肯定了其作品的价值。
17. 用“/”给文中画波浪线的部分断句。
世人见太初官职不能动人又其文多指讦有疵病者所恶闻虽得其文不
甚重之故所弃失居多余止得其两卷
18. 把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）既得其理，不徒诵之，以夸诳于人，必也蹈而行之。
（2）前世之士身不显于时，而言立于后世者多矣。太初虽贱而夭，其文岂必不传？
【答案】14. A
15. B
16. C
17. 世人见太初官职不能动人/又其文多指讦/有疵病者所恶闻/虽得其文/不甚重之/故所弃失居多/余止得
其两卷
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18. （1）（颜太初）掌握了先王书中的义理以后，不是仅仅称道它，用来夸大欺骗世人，而是必定亲自
去实践。
（2）前代的读书人活着时地位不显赫，但文章在后代长存的太多了。颜太初虽然地位低寿命短，他的
文章难道一定流传不了吗？
【解析】
14. 此题考查考生对文言实词的把握。A 项中的“发言”为古今异义词，今天的“发言”指的是发表意见，
一般指在会议、晚会上领导或特殊人物的讲话。在该文中，它指的是开口说话。解释错误。B 项根据随文断
义法，可知青州牧有以荒淫放荡，四方士大夫喜欢他没有名声和教化的拘束，解释正确。C 项可用迁移法来
分析，词语“废黜”指的就是被罢免，代入文中，语意正确。D 项可采用迁移法来分析，曾巩《道山亭记》“程
公于是州以治行闻，既新其城，又新其学，而其餘功又及于此”一句中的“治行”指的就是为政的成绩。
15. 此题考查文言虚词。此题考查文言虚词的意义和用法。文言文虚词的用法比较灵活，要确定一个虚
词的用法就必须联系语境做具体分析，做到“字不离句，句不离篇”。当然首先应该积累常见的十八个文言虚
词的用法，而后可以使用语法切入法、位置分析法、成语联想法、语境联系法等来判断虚词的意义和用法。
此题一方面考查考生对18 个文言虚词的把握，另一方面考查考生对课内文言知识的把握。A 项第一个“之”
为结构助词，翻译为“的”；第二个“之”为结构助词，无义，作宾语前置的标志。B 项的“其”均为代词，翻译
为“他的”。C 项第一个“于”为介词，翻译为“在”；第二个“于”为介词，引出对象，翻译为“给”。D 项第一个“所”
为所字结构，后面加“怪”，翻译为所不常见的事物；第二个“所”和“为”连用，表被动，翻译为“被巡逻船搜
寻”。
16. 此题考查归纳内容要点，概括中心意思。是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、
时间、地点的错位为重点，答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节。C 项张冠李戴，效法
嵇康、阮籍的青州牧，而不是颜太初。
17. 此题考查文言文断句。考生首先要结合上下文，疏通需断句句子的大概意思。再找句中重要标志，
如对话标志，句式特点等，也可以根据句子的主谓宾来加以断句。该句的大概意思是当世的人看颜太初的
官职不能撼动别人，文章又多爱指摘攻讦，那些有缺点毛病的人就很厌恶看他的言论，即使得到了他的文
章，也不是很重视，所以丢失的居多，作者只得到两卷颜太初的书。还可以根据标志性词语“又”“虽”“故”
等副词，在它们的前面断句。根据主语“有疵病者”断句，在它前面断开。
18. 此题考查文言文翻译。翻译第一句，考生首先要补充省略的主语“颜太初”，再抓住句中的几个关键
词语“诵”、“夸诳”、“蹈而行之”。翻译第二句，要注意“不显于时”“立于后世”均为状语后置句，翻译时要调
整语序，还要抓住几个关键词的意义，如“贱”、“夭”等。
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参考译文：
天下已经很久不崇尚儒学了。当代的士大夫，开口一定自称儒者。真正的儒者是怎样的呢？戴着高帽
子束着阔衣带（古代士大夫的装扮），穿着宽袖的衣服，就叫做儒者吗？拿着竹简埋头苦读，诵读不停的人
就叫做儒者吗？又何况用笔蘸墨，写出华美的文章并凭借这点来称为儒者，已经很久远了。抛开这些不说，
到了西汉的公孙丞相、萧望之、张禹、孔光，东汉的欧阳歙、张酺、胡广，这些当世所说的大儒者，确实
足够来担当儒生的名号吗？
鲁国人颜太初，字醇之，时常对这种情况感到愤然。他学习先王文章，不研究章节句子，一定要推就
文章的道理罢了。颜太初已经掌握了先王书中的义理以后，不是仅仅称道它，用来夸大欺骗世人，而是必
定亲自去实践。从他自身来看则与乡族人没有区别，从他外面来看就不能够将义理发扬光大。不能发扬光
大，先王的主张义理就好像被遮挡了一样，于是探求天下国家政治义理风俗的得失之处，创作诗歌乃至文
章来宣扬传布先王的主张义理。景祐初年，青州牧有因荒淫放荡做事，慕嵇康、阮籍的为人，当时各个地
方的士大夫都喜欢他没有伦理纲常的拘束，一致效仿他，浸染一久竟成为风气。颜太初厌恶他成为了搅乱
风俗的根本，创作《东州逸党》诗来讽刺指责他。诗歌于是传到了皇上的耳朵，皇上立刻处治了青州牧的
罪过。又有郓州牧不满属令的清廉正直、与自己政见不同，用罪名来诬告属令，并在狱中将他严刑拷打至
死。属令的妻孩弱小不能为自己上诉，颜太初平素与属令交好，可怜他冤枉而死，创作《哭友人》诗，郓
州牧也被治罪罢免。
当时有人推荐颜太初说他博览群书有文才，皇帝下诏征用他为国子监直讲。恰好有御史平素与颜太初
不友好，向皇帝进言，说颜太初太狂妄褊急，不可以担任学官。诏书一到所到达的地方，就改任颜太初为
河中府临晋主簿。太初为人，其实宽厚温良有治理政绩，并不是狂妄的人。从临晋改任为应天府户曹，掌
管南京学，在睢阳去世。旧的制度，判、司、簿、尉任职八年的考核没有因欠国家税而评定为下等，照例
担任令录。即使是愚昧懦弱衰老，并没有什么功绩的人。用任职的年数来累积，也一定能得到这个职位。
然而颜太初才干见识如此优秀，参加进士科考试进入官场将近十年，最终没能脱离判、司、簿、尉的队列
直至终身，死时年仅四十多岁。唉，天要使儒者丧生，使天下一定达到大乱的地步啊！坏人和不懂道理的
人结伙诽谤好人，大奸大恶的人一定会被铲除吗？为什么他的仕途和寿命都这样完结了呢？
当世的人看颜太初的官职不能撼动别人，文章又多爱指摘攻讦，那些有缺点毛病的人就很厌恶看他的
言论，即使得到了他的文章，也不是很重视，所以丢失的居多，作者只得到两卷颜太初的书。同州又得到
了他所创作的《题名记》，现在收集成册并为它写上序言。前代的读书人活着时地位不显赫，但文章在后代
长存的太多了。颜太初虽然地位低寿命短，他的文章难道一定流传不了吗？后来又读到他的文章，读他的
《后车》诗，就不会忘记借鉴警惕；读他的《逸党》诗，就不会破坏礼节道义；读他的《哭友人》诗，那
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么残酷的官吏也心怀愧疚；读他的《同州题名记），那么守长也知道不良的政令、腐败的统治；读他的《望
仙驿记》，那么守长也不用处理繁剧的事务了。从这点来说，他的文章实在是有好多益处啊。
十、（2018 年浙江卷）阅读下面的材料，完成下面2 个小题。
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”（《论语·述而》）
子曰：“如有周公之才之美
①，使
②骄且吝，其余不足观也已！”（《论语·泰伯》）
【注】①才之美：美好的才华。②使：假使。
21. 第一则材料中“梦见周公”的含义是什么？
22. 概括第二则材料的主旨，并加以分析。
【答案】21. “梦见周公”表明孔子对周代文化的推崇和向往。
22. ①主旨在于说明德、才的关系，孔子强调德重于才。
②“周公之才之美”，是极言其才干之优异：“骄”“吝”则是恶劣的品质。孔子认为，一个人如果品德不好，
即使才华出众也不足称道。
【解析】
21. 此题考查考生对《论语》的解读。“梦见周公”指的是孔子壮盛时，志欲行周公之道，故梦寐之间，
时或见之。年老知道不行，遂无复此梦矣。周公是中国古代的“圣人”之一，孔子自称他继承了自尧舜禹汤文
武周公以来的道统，肩负着光大古代文化的重任。这句话，表明了孔子对周公的崇敬和思念，也反映了他
对周礼的崇拜和拥护。
22. 本则材料孔子说的是（一个在上位的君主）即使有周公那样美好的才能，如果骄傲自大而又吝啬小
气，那其他方面也就不值得一看了。孔子肯定了周公的优秀才干，但他认为一个人的品德更为重要，如果
品德不好，才华出众也不值得称道。