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单篇梳理 3～4 中庸(节选) 《孟子》一则
通读全文，解释加点的词语。
中庸(节选)
(第1段)喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和
也者，天下之达道也。致①( )中和，天地位焉，万物育②( )焉。
(第2段)博学之，审①( )问之，慎思之，明辨之，笃行②( )之。有
弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措③( )也；有弗思，思之弗得，
弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人
十能之，己千之。
答案 (第1段)①达到 ②生长发育
(第2段)①详细，周密 ②切实履行，专心实行 ③放弃，停止
《孟子》一则
(第1段)“敢①( )问夫子恶②( )乎长？”
(第2段)曰：“我知言，我善养吾浩然( )之气。”
(第3段)“敢问何谓浩然之气？”
(第4段)曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为
气也，配义与道；无是，馁①( )也。是集义所生者，非义袭②( )而取之
也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心
勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵③( )其苗之不长而揠④( )之者，
芒芒然⑤( )归，谓其人曰：‘今日病⑥( )矣！予助苗长矣！’其子趋而
往视之，苗则槁⑦( )矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘⑧(
)苗者也；助之长者，揠苗者也——非徒⑨( )无益，而又害之。”
(第5段)“何谓知言？”
(第6段)曰：“诐辞①( )知其所蔽，淫辞②( )知其所陷，邪辞知其
所离，遁辞③( )知其所穷。生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。圣人复
起，必从④( )吾言矣。”
(第7段)“宰我、子贡善为说辞，冉牛、闵子、颜渊善言德行。孔子兼之，曰：‘我于辞命则不能也。’”
答案 (第1段)①敬辞，冒昧 ②什么，哪里
(第2段)盛大流动的样子
(第4段)①饥饿，引申为丧气、萎靡不振 ②一时，突然，一下子 ③担心，忧虑 ④拔
⑤疲倦的样子 ⑥疲倦，劳累 ⑦枯干，枯萎 ⑧除草 ⑨只，仅仅
(第6段)①偏颇的言辞 ②夸张、过分的言辞 ③躲闪的言辞 ④赞同
[记忆导图]
1．通假字
例句 本字及意义
行有不慊于心
答案 同“惬”，痛快、满意
2．古今异义词
词语 例句 解析(古今义)
古义：____________________
①博学 博学之
今义：学问广博精深
②审问 审问之 古义：________________________今义：审讯
古义：_______________________
③无害 以直养而无害
今义：没有害处
答案 ①广泛地学习 ②详细地问，仔细询问 ③不损害
3．多义词语
(1)中
义项 例句
① 喜怒哀乐之未发，谓之中
② 发而皆中节
③ 有大石当中流(《石钟山记》)
④ 先帝创业未半而中道崩殂(《出师表》)
⑤ 上书谏寡人者，受中赏(《邹忌讽齐王纳谏》)
(2)长
义项 例句
① 敢问夫子恶乎长
② 予助苗长矣
③ 盈虚者如彼，而卒莫消长也(《赤壁赋》)
④ 以吾一日长乎尔(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
⑤ 而或长烟一空，皓月千里(《岳阳楼记》)
⑥ 不自矜故长(《〈老子〉八章》)
⑦经常 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽(王安石《书湖阴先生壁》)
(3)蔽
义项 例句
① 诐辞知其所蔽
② 常以身翼蔽沛公(《鸿门宴》)
③ 故能蔽不新成(《〈老子〉八章》)
④隐藏，躲藏 蔽林间窥之(《黔之驴》)
⑤总括，概括 《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪(《论语·为政》)
(4)舍
义项 例句① 以为无益而舍之者
② 舍之！吾不忍其觳觫(《齐桓晋文之事》)
③ 入其舍，则密室垂帘(《促织》)
晋楚治兵，遇于中原，其避君三舍(《左传·僖
④古代行军三十里为一舍
公二十三年》)
答案 (1)①本身并非指喜怒哀乐，而是指对喜怒哀乐的持中状态 ②合乎 ③中间，内部
④半，一半 ⑤中等
(2)①擅长 ②生长 ③增长 ④年长 ⑤辽阔，广阔 ⑥长久，长远
(3)①蒙蔽，局限 ②遮护，遮掩 ③同“敝”，破旧
(4)①舍弃，放弃 ②释放 ③房舍，住房
4．词类活用
活用类型 例字例句 释义
(1)名词作动词 天地位焉，万物育焉
(2)形容词作名词 以直养而无害
(3)意动用法 告子未尝知义，以其外之也
答案 (1)安于其位 (2)正义 (3)把……看作心外之物
5．特殊句式
句式特点
句式 例句
或标志词
(1)定语后置句 宋人有闵其苗之不长而揠之者
(2)固定句式 非徒无益，而又害之
答案 (1)标志词是“者”，“有闵其苗之不长而揠之”是“宋人”的定语 (2)标志词是
“非徒”
1．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《中庸(节选)》中，作者认为的“中”应该是这样一种状态，“____________________”，
而“和”则是这样一种状态，“____________________”。
(2)在我们的学习过程中，广泛通达地接收知识是基础，正如《中庸(节选)》中所说
“________________”；同时应主动、深入地追问思考，即“____________________”；而
学习的目的则是指导实践，故应“____________________”。
(3)《中庸(节选)》中所谈论的“中庸之道”是一种不偏不倚、无过无不及的境界，达到了这
种境界，便可以使“__________________，__________________”。(4)《中庸(节选)》中，表现打破砂锅问到底的精神的句子是“____________________，
____________________，____________________”。
(5)《中庸(节选)》中，作者用“__________________，______________________；
____________________，____________________”四句表明了一种不放弃、笨鸟先飞的精神。
(6) 《 〈 孟 子 〉 一 则 》 中 ， 公 孙 丑 问 孟 子 擅 长 什 么 的 时 候 ， 孟 子 回 答 道 ：
“____________________，____________________。”
(7)《〈孟子〉一则》中，所说的浩然之气的特点是“____________________”。
(8)《〈孟子〉一则》中，孟子认为能让浩然之气充盈于天地之间的正确做法是
“____________”。
(9)《〈孟子〉一则》中，“____________________，____________________”两句说明浩
然之气必须有经常性的仁义道德蓄养才能生成，而不是靠偶尔的正义行为就能获取的。
答案 (1)喜怒哀乐之未发 发而皆中节 (2)博学之 审问之 慎思之 (3)天地位焉 万物
育焉 (4)有弗问 问之弗知 弗措也 (5)人一能之 己百之 人十能之 己千之 (6)我知
言 我善养吾浩然之气 (7)至大至刚 (8)以直养而无害 (9)是集义所生者 非义袭而取之
也
2．翻译文中的重点句子。
(1)博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
译文：________________________________________________________________________
(2)有弗问，问之弗知，弗措也。
译文：________________________________________________________________________
(3)是集义所生者，非义袭而取之也。
译文：________________________________________________________________________
(4)诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。
译文：________________________________________________________________________
答案 (1)要广泛地学习，要详细地询问，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。
(得分点：审、明辨、笃)
(2)还没有问的，问了还不知道的，不要搁置。(得分点：问、知、措)
(3)这气是积累义而产生的，不是偶然做一件合乎义的事就可以取得的。(得分点：是、集、
袭)
(4)偏颇的言论，知道它不全面的地方；放荡不羁的言论，知道它陷入错误的地方；邪曲的
言论，知道它背离正道的地方；躲闪的言论，知道它理屈辞穷的地方。(得分点：诐辞、淫
辞、邪辞、遁辞)
3．阅读下面的文言文，完成文后题目。
孟子去齐，充虞路问曰：“夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不
尤人。’”曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴其间必有名世者由周而来七百有余
岁矣。以其数则过矣，以其时考之则可矣。夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？”(节选自《孟子·公孙丑下》)
(1)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。
五百年必有王者A兴B其间C必有名D世者E由周F而来G七百有余H岁矣。
答案 BEG
解析 “王者兴”作“必有”的宾语，其后应断开；“其间”作下一句的主语，到“者”字
需停顿，其后应断开；“由周而来”强调时间段，其后应断开。
(2)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“夫子若有不豫色然”与“抑为采色不足视于目与”(《齐桓晋文之事》)两句中的
“色”字含义不同。
B．“君子不怨天，不尤人”与“夫唯不争，故无尤”(《〈老子〉八章》)两句中的“尤”
字含义不同。
C．“以其数则过矣”与“则知明而行无过矣”(《劝学》)两句中的“过”字含义相同。
D．“舍我其谁也”与“以为无益而舍之者”(《〈孟子〉一则》)两句中的“舍”字含义相
同。
答案 C
解析 C项超过/过失。A项神情/色彩。B项责怪/过失，罪过。D项均为舍弃，放弃。
参考译文
孟子离开齐国，充虞在路上问(他)说：“看样子您好像有些不痛快。以前我曾经听到您
讲过：‘君子不该抱怨天，不该责怪人。’”(孟子)说：“当时是当时，现在是现在。(历史
上)每过五百年必定有圣君兴起，其中还必定有声望很高的辅佐者。从周(武王)至今，已有七
百多年了。算年头，已经超过(五百年了)；按时势(需要)而论，也该是可以有作为之时。(只
是)老天还不想让天下太平，如果要使天下太平，面临今天这样的形势，除开我以外，还会
有谁？我为什么不痛快呢？”
