文档内容
巩固练习
基础积累
1、下列加红的词语没有错误的一项是（ ）
A．垓下（hái） 麾下（huī） 歌数阕（què）
B．睢阳（suī） 辟易（bì） 骓不逝（zhuī）
C．縠城（gǔ） 绐曰（tái） 舣船（yǐ）
D．阳夏（jiǎ） 刈旗（yì） 自度（dù）
2、下列词语书写没有错误的一项是（ ）
A．诸侯 披糜 四面楚歌 B. 揉践 面目 养虎为患
C．骏马 自刎 慷概悲歌 D. 深堑 溃围 瞋目而叱
3、对下列句子中加红词的解释，不正确的一项是 （ ）
A. 项王军壁垓下 壁：筑营垒
B. 持短兵接战 兵：兵器
C. 项王身亦被十余创 被：遭受
D. 骑能属者百余人耳 属：属于
4、下列各句加红词语的意义和用法，与现代汉语不相同的一项是（ ）
A. 左右皆泣，莫能仰视
B. 江东虽小，地方千里
C. 于是项王大呼驰下，汉军皆披靡
D. 我何面目见之
5、下列各组句子中加红词的意义和用法不相同的一组是（ ）
A. ①今人有大功而击之，不义也 ②且籍与江东子弟八千人渡江而西
B. ①汉军至，无以渡 ②军中无以为乐，请以剑舞
C. ①骓不逝兮可奈何 ②沛公大惊，曰：“为之奈何？”
D. ①乃令骑皆下马步行 ②乃自刎而死
6、下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）
A．项羽的军队在垓下安营扎寨，在刘邦及诸侯的军营四面唱起楚歌，同时上演了一出
“霸王别姬”的悲剧。
B．项羽之所以乌江拒渡，是因为觉得没有脸面见江东父老。
C．节选的内容主要写了垓下之围和乌江拒渡，都表现了项羽在末路中的英雄本色。
D. 垓下之围渲染悲剧气氛，乌江自刎精雕细刻神态，都写得活灵活现，有形有神。
阅读理解
阅读下面的文言文，回答7-10题。
清河王太傅辕固生者，齐人也。以治《诗》，孝景时为博士。与黄生争论景帝前。黄生曰：
“汤武非受命，乃弒也。”辕固生曰：“不然。夫桀、纣虐乱，天下之心皆归汤、武，汤、武与天
下之心而诛桀、纣，桀、纣之民不为之使而归汤、武，汤、武不得已而立，非受命为何？”黄生
曰：“冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足。何者？上下之分也。今桀、纣虽失道，然君上也；
汤武虽圣，臣下也。夫主有失行，臣下不能正言匡过以尊天子，反因过而诛之，代立践南面，非
弒而何也？”辕固生曰：“必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪？”于是景帝曰：“食肉
不食马肝，不为不知味；言学者无言汤、武受命，不为愚。”遂罢。是后学者莫敢明受命放杀者。
窦太后好《老子》书，召辕回生问《老子》书。固曰：“此是家人言耳。”太后怒曰：“安
得司注空城旦书乎？”乃使固入圈刺豕。景帝知太后怒而固直言无罪，乃假固利兵，下圈刺豕，
正中其心，一刺，豕应手而倒。太后默然，无以复罪，罢之。居顷之，景帝以固为廉直，拜为清
河王太傅。久之，病免。 今上初即位，复以贤良征固。诸谀儒多疾毁固，曰“固老”，罢归之。
时固已九十余矣。固之征也，薛人公孙弘亦征，侧目而视固。固曰：“公孙子，务正学以言，无曲学以阿世！”自是之后，齐言《诗》皆本辕固生也。诸齐人以《诗》显贵，皆固之弟子也。
（选自《史记·儒林列传》）
［注］安得司，管理四徒的官县，秦、汉时一种筑城的劳役。
7、对下列句子中加红词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．臣下不能正言匡过以尊天子 匡：辅佐
B．代立践南面 践：登上（王位）
C．乃假固利兵，下圈刺秦 假：给予
D．薛人公孙弘亦征 征：（被）征召
8、下列各组句子中，加红词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．桀、之民不为之使而归汤、武 于是为长安群约车百乘，质于齐
B．何者？上下之分也 不为者与不能者之形，何以异
C．景知太后怒而固直言无罪 汝之纯明而不克蒙其泽乎
D．诸齐人以《诗》显贵，皆固之弟子也 且以一壁之故逆强秦之欢，不可
9、以下六句话，分别编为四组，全都说明辕固生敢于直言的一组是（ ）
①与黄生争论景帝前
②汤、武不得已而立，非受命为何
③必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪
④此是家人言耳
⑤诸谀儒多疾毁固
⑥公孙子，务正学以言，无曲学以阿世
A．①②③ B.①⑤⑥ C.②③⑤ D.③④⑥
10、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．辕固生不同意黄生提出的商场、周武王得天下是弑君的说法，认为商汤、周武王的做
法不应当受到指责。
B．景帝无法评判黄生和辕固生辩论水平的高下，就以吃肉不吃马肝不能算不懂味道来
说明学者不谈论汤、武受命的事情不算是愚昧。
C．辕固生因为不喜欢老子的学说而触怒了窦太后，被罚到猪圈里去刺杀猪。景帝暗中帮
助辕固生，使辕固生摆脱了困境。
D．辕固生具有求真务实的治学态度，后来齐人学习和研究《诗经》都以辕固生的见解为
依据。
语言表达
11、仿照下面的示例，自选话题，另写两句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相
同。
爱心是昏暗夜空中的歌谣，使孤独都感到了慰藉；
爱心是茫茫沙漠中的绿洲，使跋涉者感到了希望。
参考答案
基础积累
1、B（A.“垓”应读“gāi”，C.“绐”应读“dài”，D.“度”应读“duó”。）
2、D（A.糜—靡，B.揉—蹂，C.概—慨。）
3、D（“属”这里应解释为连续，引申为跟随。）
4、B（“地方”古义为土地方圆，今义为某一区域。）
5、A（两个“而”分别表转折和顺承。B.“无以”都是没有……办法。C.“奈何”都是
“怎么办”。D.中“乃”都是“于是”的意思。）
6、A （“四面楚歌”是汉军在唱楚地的歌）
阅读理解7、A（“匡”应是“纠正、匡正”的意思。）
8、C（C.而：连词，表转折。 A.为：介词，被；介词，替。B.者：助词，不译；代词，可译为
“的”；D.以：凭借；因为。）
9、D（①是交代二人辩论这件事，⑤是说别人对辕固的诽谤。）
10、B（景帝的话的含义不是无法评判二人辩论水平的高下，而是二人辩论的话题很难一
句话说清是非曲直，所以搁置不议。故错误点在“景帝无法评判黄生和辕固生辩论水平的高
下”。）
【参考译文】
清河王的太傅辕固生，是齐国人。他因为研究《诗经》，在孝景帝时任博士。有一次，他和
黄生在景帝面前争论。黄生说：“商汤、周武王不是秉承天命做天子，是弑君篡位。”辕固生
说：“不对，夏桀、商纣暴虐淫乱，天下人心都归向于商汤、周武王，商汤、周武王顺应天下人
心而诛杀夏桀、商纣，夏桀、商纣的百姓不为他们所用而归顺商汤、周武王，商汤、周武王不得
已而立为天子，不是秉承天命是什么呢？”黄生说：“帽子虽然破，一定戴在头上；鞋子虽然
新，一定穿在脚上。这是为什么呢？是上下的制度分名。如今夏桀、商纣虽然无道，但却是君
主；商汤、周武王虽然圣明，但只是臣下。君主有错误行为，臣下不能够用正直的话匡正过失
来尊奉天子，反而趁其过失而诛杀他们，取而代之，南面称王，不是弑君是什么呢？”辕固生
说：“一定像你所说，那么高祖代替秦朝登上天子的位置，不对吗？”于是景帝说：“吃肉不
吃马肝，不能算不知道味道；谈论学问的人不谈论商汤、周武王受命的事情，不能算是愚
蠢。”就停止了争论。此后学者没人敢讲清是受命是弑君这个问题。
窦太后喜欢《老子》一书，召来辕固生问《老子》一书的问题。辕固生说：“这是普通人的
言论罢了。”太后发怒说：“怎么能比得上狱吏囚徒的书呢？”于是让辕固生进入猪圈刺杀
猪。景帝知道太后生气而辕固生是直言无罪，于是给辕生锋利的兵器，到猪圈里刺杀猪，正好
刺中它的心脏，只一刺，猪应手倒地。太后默不作声，无法再加罪于他，就作罢了。过了不久，
景帝认为辕固生廉洁正直，任命他为清河王的太傅。过了很长时间，他因病免官。当今皇上刚
登位，又用征召贤良的名义征召辕固生。那些谄谀的儒生大多嫉妒诋毁辕固生，说：“辕固生
老了。”于是被罢官回家。这时辕固生已经九十多岁了。辕固生被征召时，薛邑人公孙弘也被
征召，他斜着眼来看辕固生。辕固生说：“公孙先生，务必以正直学问来论事，不要用邪曲之
说来迎合时世！”从这以后，齐地谈论《诗经》都依循辕固生的见解。那些凭借研究《诗经》而
显贵的齐人，都是辕固生的学生。
语言表达
11、爱心是茫茫大海中的灯塔，使航海者看到了光明。
爱心是漫漫征途中的路标，使迷路者找到了方向。
（解答仿写类题目，要从形式和内容两方面入手，同时考虑内在主旨与句间逻辑关系以
及题目中对修辞方法的要求。本题例句以“爱心”为话题，每句先用一个比喻句，然后阐述
作用。）
