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【2026高考一轮复习考点专题精练】
第一部分 现代文阅读
小说阅读
教考衔接专题训练
01阅读下面的文字，完成后面试题。
陈奂生上城（节选）
高晓声
陈奂生在宾馆一觉醒来，想到县委书记吴楚把自己安排到这里住宿的事，心扑扑跳得比
打钟还响。这吴书记真是大好人，竟看得起他陈奂生，把他当朋友。陈奂生想，他和吴楚之
间，要说有什么私人交往，平生只有一次。秋天吴楚在大队蹲点，有一天突然闯到他家来吃
了一顿便饭，那算什么交情呢！
陈奂生想罢，心头暖烘烘的，眼泪热辣辣，在被口上拭了拭，便睁开眼来细细打量这住
的地方，却又吃了一惊。这房里的一切，都新堂堂、亮澄澄。地板暗红闪光，照出人影子来。
紫檀色五斗橱，嫩黄色写字台，更有两张出奇的矮凳，比太师椅还大，里外包着皮，也叫不
出它的名字来。再看床上，垫的是花床单，盖的是新被子，雪白的被底，崭新的绸面，陈奂
生不由自主地立刻在被窝里缩成一团，他知道自己身上（特别是脚）不大干净，生怕弄脏了
被子……随即悄悄起身，悄悄穿好了衣服，不敢弄出一点声音来，好像做了偷儿，被人发现
就会抓住似的。他下了床，把鞋子拎在手里，光着脚跑出去；又眷顾着那两张大皮椅，走近
去摸一摸，轻轻捺了捺，知道里边有弹簧，却不敢坐，怕压瘪了弹不饱。然后才真的悄悄开
门，走出去了。
到了走廊里，脚底已冻得冰冷，一瞧别人是穿了鞋走路的，知道不碍，也套上了鞋。心
想吴书记照顾得太好了，＿＿＿＿＿＿！一向听说招待所的住宿费贵，这样好的房间，不知
要多少钱？闹不好，一夜天把顶帽子钱住掉了，才算不来呢。
他心里不安，赶忙要弄清楚，横竖他要走了，去付了钱吧。
他走到门口柜台处，朝里面正在看报的大姑娘说：“同志，算帐。”
“几号房间？”那大姑娘恋着报纸说，并未看他。
“几号不知道。我住在最东那一间。”
大姑娘把开好的发票交给他，笑得甜极了。
接到发票，低头一看，陈奂生便像给火钳烫着了手，他认识那几个字，却不肯相信。
“多少？”他忍不住问，浑身燥热起来。
“五元。”
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“一夜天？”他冒汗了。
“是一夜五元。”
陈奂生的心，忐忑忐忑大跳。“我的天！”他想，“我还怕困掉一顶帽子，谁知竟要两
顶！”
“你的病还没有好，还正在出汗呢！”大姑娘惊怪地说。
千不该，万不该，陈奂生竟说了一句这样的外行语：“我是半夜里来的呀！”
大姑娘立刻看出他不是一个人物，她不笑了，话也不甜了，像菜刀剁着砧板似的笃笃响
着说：“不管你什么时候来，横竖到今午12点为止，都收一天钱。”
陈奂生看着那冷若冰霜的脸，知道自己说错了话，哪里还敢再开口，只得抖着手伸进袋
里去摸钞票，细细数了三遍，数定了五元；交给大姑娘时，那外面一张人民币，已经半湿了，
尽是汗。
大姑娘已在看报，见递来的钞票太零碎，更皱了眉头。
陈奂生出了大价钱，不曾讨得大姑娘欢喜，心里有点忿忿然。本想一走了之，想到旅行
包还丢在房间里，就又回过来。
推开房间，看看照出人影的地板，又站住犹豫：“脱不脱鞋？”一转念，忿忿想道：
“出了五块钱呢！”再也不怕弄脏，大摇大摆走进去，往弹簧太师椅上一坐：“管它，坐瘪
了不关我事，出了五元钱呢。”
他饿了，便去倒一杯开水和着饼吃。回头看刚才坐的皮凳，竟没有瘪，便故意立直身子，
扑嗵坐下去……试了三次，也没有坏，才相信果然是好家伙，便安心坐着啃饼，觉得很舒服。
啃完饼，想想又肉痛起来，究竟是五元钱哪！为什么睡一夜要出两顶帽钱呢？他一个农
业社员，去年工分单价七角，困一夜做七天还要倒贴一角，这不是开了大玩笑！真是阴错阳
差，他这副骨头能在那种床上躺尸吗！现在别的便宜拾不着，大姑娘说可以住到 12点，那就
再困吧，困到足12点走，这也是捞着多少算多少，对，就是这个主意。
这陈奂生认准了就干，但刚才出了汗，吃了东西，想找块毛巾洗脸，却没有。心一横，
便把提花枕巾捞起来干擦了一阵，然后衣服也不脱，就盖上被头困了。这一次再也不怕弄脏
了什么，他出了五元钱呢——即使房间弄成了猪圈，也不值！
可是他睡不着，他想起了吴书记。这个好人，大概只想到关心他，不曾想到他这个人经
不起这样高级的关心。千怪万怪，只怪自己不曾先买帽子，才伤了风，才走不动，才碰着吴
书记，才住招待所，才把油绳的利润搞光，连本钱也蚀掉一块多……那么，帽子还买不买呢？
他一狠心：买，不买还要倒霉的！
他出门去，直奔百货公司，买了一顶帽子，立即戴在头上，飘然而去。
一路上看看野景，倒也容易走过；眼看离家不远，忽然想到这次出门，连本搭利，几乎
全部搞光，马上要见老婆，交不出账，少不得又要受气，得想个主意对付她。怎么说呢？
……陈奂生左思右想，总是不妥。忽然心里一亮，他想到此趟上城，有此一番动人的经历，
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这五块钱花得值透。他总算有点自豪的东西可以讲讲了。试问，全大队的干部、社员，有谁
坐过吴书记的汽车？有谁住过五元钱一夜的高级房间？他可要讲给大家听听，看谁还能说他
没有什么讲的！看谁还能说他没见过世面？看谁还能瞧不起他，唔！……他精神陡增，顿时
好像高大了许多。老婆已不在他眼里了；他有办法对付，说这五块钱还是吴书记看得起他，
才让他用掉的，老婆保证服贴。哈，人总有得意的时候，他仅仅花了五块钱就买到了精神的
满足，真是非常的便宜。他愉快地划着快步，像一阵清风荡到了家门……
果然，从此以后，陈奂生的身份显著提高了，不但村上的人要听他讲，连大队干部对他
的态度也友好得多……
从此，陈奂生一直很神气，做起事来，更比以前有劲得多了。
（节选自高晓声《陈奂生上城》，有删改）
1．下列句子中最适合填入文中横线处的是（3分）
A．这就是我该住的地方！
B．这是不是我该住的地方？
C．这哪儿是我该住的地方！
D．这可不是我该住的地方！
【答案】C．
【解析】本题为选优性选择题。从选项看，C项语气最为强烈，适合文是语境。
2．下列对小说内容及艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．在回忆自己与吴楚之间的交往时，陈奂生“心头暖烘烘，眼泪热辣辣”，说明他被吴书
记的做法感动。
B．交了五元住宿费后故意“扑嗵坐下去”这一细节，体现出陈奂生自控力差，具有小农生
产者的破坏欲。
C．小说在塑造人物时多处运用自我对话的方式表现人物心理，比如“出了五块钱呢！”就
体现出陈奂生内心的忿然。
D．小说语言具有浓郁的乡土气息和轻松的喜剧色彩，对陈奂生回家过程的叙写体现出这样
的语言特色。
【答案】B
【解析】反映了陈奂生在作践公物中获得自我满足的愚昧、落后、狭隘的小生产者落后的意
识。他觉得不坐白不坐，坐坏了也应该。不是自控能力、破坏欲的问题。
3.小说往往通过人物的行为来体现人物性格特点。陈奂生在宾馆的行为以付出五元钱为界前
后不同，请结合文本分析。（4分）
【答案】（1）付出五元钱之前：缩成一团害怕把被子弄脏，害怕弄出一点声音，害怕把大皮
椅压瘪……表现出他自卑甚至有一些自惭形秽，以及善良节俭。
（2）付出五元钱之后：再也不怕弄脏，大摇大摆走了进去，故意立直身子，扑嗵坐下去……
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试了三次，把提花毛巾捞起来干擦了一阵，然后衣服也不脱，就盖上被头困了，这一次再也
不怕弄脏了什么……这种任意作践东西的行为则表现了他的自私和狭隘。（每条答案都应包
含行为和性格特点两个要素，言之成理即可。）
【解析】陈奂生在支付五元钱前，整体是自卑节俭心理，而在支付完五元钱后，内心明显出
现了一种农民的陕隘心理。
4.（教考衔接题）鲁迅先生笔下的阿Q是个经典的农民形象，有人说，陈奂生的身上似乎有
着阿Q的影子。你觉得陈奂生身上有阿Q的哪些特质？请结合文本具体分析。（6分）
【答案】（1）自私狭隘。 陈奂生住招待所花了五元高价，由于出了高价而对招待所的物品
从十分爱惜变为任意作践，用提花枕巾擦脸，不脱衣服钻进被窝，表现出了农民的自私狭隘。
（2）自欺欺人。因住“半”宿招待所花掉五元钱，却“买”到了精神上的满足。陈奂生上了
一趟城，住了一次高级宾馆，坐了一回吴书记的汽车，内心大阔。……他精神陡增，顿时好
像高大了许多。老婆已不在他眼里了。他仅仅花了五块钱就买到了精神的满足。
（3）有封建等级观念（或盲目自信心理）。由于坐了县委书记的车，住过县委书记介绍的五
元一夜的高级招待所，就感到精神的满足，得意非凡。
（4）自卑自贱。睡在床上缩成团，下了床不敢穿鞋，走近沙发不敢坐……心里想“这副骨头
能在那种床上躺尸吗”能体现出他对自己极度不自信。（答对1点给2分，能在文中找出一
处具体内容进行分析则可，其它答案言之成理可酌情给分。）
【解析】解答此题之前，先要弄清楚阿Q有哪些性格特点。鲁迅笔下的阿Q主要有以下性格
特点：盲目自信自大、自卑自贱怯懦、自欺欺人等。然后结合文本找出陈奂生与阿 Q的相似
之点。
二 阅读下面的文字，完成5～8题。
西线轶事
徐怀中
行军速度很猛，总机班六姐妹一个个走得歪歪倒倒的，脚底都打泡了。可是，六姐妹很
顽强，没有一个掉队，也没有一个愿意接受男同志的“互助”。
走得最狼狈的要算路曼，她昨夜里露营着了凉，这会儿正发着烧。肖群秀见她一步一咬
牙，一摸她脸，滚烫滚烫，转身要报告班长，被路曼一把拉住了。
路曼威胁说：“你讲了，以后不和你好啦！”肖群秀着急道：“可你这么硬撑怎么行
呐。”路曼小声说：“你和班长说了，还不是她悄悄替我值机。班长这几天多累呀！”
经过两小时的急行军，九四一部队终于到达了指定位置并立即开设了电话站。
可总机刚开不久，一号首长就从前沿摇来电话：“喂，总机班，找你们连长讲话，怎么
搞的，我和指挥部刚讲两句话，线路就不通了！”
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原来，通往指挥部的线，有一段是明放在公路上的，被坦克轧得一截一截的，有的地方
被骡子和着青草嚼烂了。必须把这条线改为高架，路曼、肖群秀担负了这项任务。
她俩一路把线改架在竹子上，或是挂在岩石上，让骡子够不着。等来到公路边时，忽然
枪声大作。早上被打垮的一股敌军躲进丛林后，现在正冒出来居高临下地封锁公路，阻止我
后续部队前进。
路曼和肖群秀焦急万分，想尽快架好线，保障指挥畅通。急人的是，近处没有高大的树
木，好不容易发现一棵木棉树可以利用，正要过去，隐蔽在茅草中的士兵喊她们趴下，说木
棉树那里太暴露，去不得。她们俩只管猫着腰跑过去了。
没有悬线杆，没法把线挑到树权上，非得上树不可，而女兵班没有学过徒手攀登，这可
难坏了她俩。肖群秀急中生智，蹲下让路曼踩着她的肩膀上去。
按规定，高架线路必须在四米以上，可是她们搭的两节人梯，高度根本不够。肖群秀拼
命向上踮脚尖，差着老高的一截，踮脚尖顶什么用呢。
正当这时，呼地从草丛里窜出一个战士，扑向木棉树。他很不客气地叫肖群秀分开腿站
好，然后弯下腰，让肖群秀骑在自己的脖子上，然后猛地挺身站立起来，成了三节人梯。
敌人发现了他们，拼命向这边扫射。殷红殷红的木棉花纷纷扬扬落下来。肖群秀觉得下
边战士的身子忽然一抖，差点倒下，随后又稳住了。路曼迅速把电话线在树枝上绕了两道，
打了一个双环结，欢快地叫道：“好啦！”
两个女电话兵下了地才看清，这个战士高高大大的，身材很匀称，皮肤那样白净，两道
浓密的眉毛黑黢黢的。
路曼感激道：“同志，太感谢你了！”
战士笑笑说：“一点小事，用不着表扬。”
“那，怎么感谢你呢？”
战士扯起军用水壶给她们看。水壶的背带断了，断头处燎得黑黑的，军服下摆也穿了几
个洞，路曼和肖群秀明白了，刚才她们觉得这位战士一哆嗦，要倒下去，原来是他险些被打
中。他没有作声，也没有躲闪，直到她们把线架好。
“怎么样？伤着没有？”路曼、肖群秀顿时紧张起来。
“我觉得腰上烫了一下，一摸，没事儿，虚惊一场。”
说着，随手解下水壶，递给肖群秀。
肖群秀接过水壶，放出了多余的一截背带，把两个断头一并，打了个丁字结，还给了战
士。那结儿打得又牢靠又好看，电话兵是受过这种专门训练的。
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彼此问起来才晓得，原来这个战士是“九四一”的步话机员。路曼亲切地说：“弄了半
天，原来是同行。只不过我们是有线的，你是无线的。”
战士说：“怎么敢和你们相提并论呢，你们是‘九四一’的中枢神经，我是神经末梢。
回去请代问总机班各位同志好。”
路曼俏皮地问：“怎么替你问好呢？我们不知道你叫什么名字。”
步话机员支吾了一下。
肖群秀笑着说：“还是不要当无名英雄吧。”
“就说一名‘无线’战士，向‘有线的’战友们致以亲切的问候。”
战士说完，一溜烟儿跑了。
指挥部调上来一个坦克中队，很快掀掉了敌人半山腰的火力点。一度中断的交通又恢复
了通行，长长的车队，一辆接一辆地向前流动。
路曼、肖群秀站在路边，看见那个没有留下姓名的步话机员，高高地坐在一辆弹药车上。
她俩扬起手向他打招呼：“喂！再见！”
战士大声答道：“再见！再见面怕你们就认不出我是哪一个了。”
汽车开出好远了，步话机员还回头望着她们。尘土飞扬中，一张白净的面孔现出坦然愉
快的笑容。
几天以后，战斗结束了。部队基地指挥所设立了伤员和烈士遗体转送处。烈士遗体要在
这里进行登记，清洗整理，然后转送回国。转送处人员不多，女电话兵们常来帮助照料伤员，
清洗烈士遗体。
这天，路曼、肖群秀又来到转送处，见到抬下来一位烈士，担架上放着一个军用水壶，
水壶带是断过的，打着电话兵们所熟悉的丁字结。路曼和肖群秀一惊，急步上前，但烈士的
脸几乎整个缠着绷带，无法辨认。跟担架的一个小战士，失神地蹲在旁边，两颊有着明显的
泪痕
路曼问小战士：“这个水壶，是他的吗？”小战士点点头。
路曼紧接着又问：“他是不是步话机员？”
小战士诧异地反问：“怎么，你们认识他？”
路曼和肖群秀抚弄着水壶背带，许久，她们才问：“他叫什么名字？”
小战士含着泪回答：“他叫刘毛妹。”
看到两人疑惑的表情，小战士继续说道：
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“他长得白净，头发鬈鬈的，又那么文静，衣服总是整整齐齐的，像个小姑娘，大家都
喜欢喊他‘毛妹’，喊来喊去都忘了正式的名字了。”
（节选自同名小说，有删改）
5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）
A.我军露营、急行军和敌军封锁公路这些情节，为下文写搭架电话线以及刘毛妹牺牲的情节
做了铺垫。
B.高烧坚持行军，不惧危险完成任务，表现出肖群秀的坚韧勇敢，而之后的战友闲谈则展现
出她俏皮可爱的一面。
C.本篇小说与《百合花》都借助细腻、有层次的心理描写刻画人物形象，展现出战火中的青
春美和人性美。
D.本文情节张弛有度，从“战斗结束了”到转送处打着丁字结的水壶的出现，渐趋平缓的情
节又再度掀起波澜。
6.关于文中三人合作搭架电话线及完成任务后谈话的段落，下列说法不正确的一项是（3
分）
A.三人遭到敌人射击时，“殷红殷红的木棉花纷纷扬扬落下来”，此处的描写既是战场写实，
也渲染出一种紧张的战争氛围。
B.步话机员把总机班比喻成部队的“中枢神经”，步话机班是“神经末梢”，可见这些女兵
们在战事中担负着非常重要的使命。
C.女战士眼中的刘毛妹很“白净”，下文两次描写其外貌也强调了这一特点，这和他英勇无
畏的内在品质形成了反差和对比。
D.本部分内容采用动作、语言等描写手法，描摹了步话机员冒着枪林弹雨帮战友们搭设电话
线，甘做无名英雄的纯粹战士形象。
7.这篇小说前有伏笔后有照应，请你从文中找出两组伏笔与照应的细节，并分析其作用。（4
分）
8.《百合花》对通讯员牺牲的经过进行了描述，而这篇小说对步话机员牺牲的情节只字未提，
有同学认为这是这篇小说的不足之处。你是否认同这种观点？请结合文章说明理由。（6
分）
5.D【解析】本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。A项，这些情节没有
为刘毛妹的牺牲做铺垫。B项，从原文可知“高烧坚持行军”的是路曼，而不是肖群秀。C项，
本篇小说中没有细腻、有层次的心理描写。故选D项。
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6.C【解析】本题考查学生理解和分析段落内容的能力。“白净”的外貌和他“英勇无畏的内
在品质”无法形成对比。
7.【答案】①伏笔：搭架电话线时，肖群秀觉得下边战士的身子忽然一抖，差点倒下，立即
又稳住了。照应：原来是这位战士险些被打中。作用：使情节更合理；设置悬念，引发读者
的阅读兴趣；突出刘毛妹勇敢坚毅的形象。②伏笔：肖群秀把刘毛妹断了的水壶带子，打了
个丁字结。照应：肖群秀和路曼通过熟悉的丁字结认出了脸部缠着绷带的刘毛妹。作用：前
后照应，让情节更合理；增强了作品的曲折性和吸引力。③伏笔：分别时，刘毛妹说“再见
面怕你们就认不出我是哪一个了”。照应：刘毛妹被送到遗体转送处时脸部缠着绷带，无法
辨认。作用：前后照应，让情节更合理；增强了作品的感染力和悲剧色彩。（每处伏笔、照
应1分，作用1分，任答两处4分，其他答案合理亦可给分）
【解析】本题考查学生分析鉴赏作品的艺术手法（伏笔照应）及其作用的能力。“伏笔照
应”是对将要在文中出现的人物或事件，预作提示或暗示，以求前后呼应的一种表现手法。
厘清基本概念之后，对全文情节进行梳理，找出符合伏笔照应的地方，依次概括并分析作用
即可。
8.【答案】（示例一）不认同。①这样处理能突出主要情节，详略得当。小说的主要情节是
步话机员帮助女战士搭架电话线，他的牺牲不是故事的主线，简略处理使结构更紧凑。②这
样处理适度留白，给读者留下想象空间。③这样处理不影响人物形象的刻画。文章虽然没有
详细描写步话机员牺牲的情节，但是前文他不顾危险帮助女战士搭架电话线的情节，已经展
现出他勇敢无畏、不怕牺牲的品质。（每点2分，共6分，言之有理即可）（示例二）认同。
①如对其牺牲经过进行描写，会使人物形象更突出。前文步话机员帮助女战士搭架电话线的
情节，初步展现出他勇敢无畏、不怕牺牲的品质，如再对其牺牲经过进行描述，会使人物形
象更加鲜明和突出。②如对其牺牲经过进行描写，会使主题更深刻。小说歌颂了普通年轻战
士的献身精神，而对牺牲过程的描写更有利于主题的凸显。③如对其牺牲经过进行描写，能
够增强内容的真实性和感染力。恰当而生动的细节能够增强内容的真实感和现场感，从而使
小说更具有感染力和吸引力。（每点2分，共6分，言之有理即可）
【解析】本题考查学生分析小说情节安排特色的能力。先明确自己观点，可以认同也可不认
同。然后根据文章内容分别从人物塑造、情节安排、主旨表达、读者感受等角度展开分析即
可。
三 阅读下面的作品，完成下列小题。
家 山
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踏遍中华窥两戒，无双毕竟是家山。（龚自珍）
——题记
①年轻时，我喜欢独自哼唱苏联名歌《喀秋莎》。只要“正当梨花开遍了天涯……”溜
出嘴边，一种轻纱薄雾般的温馨感，便导引我返回医巫闾山脚下的故乡。其实，故乡影像，
在我少年时橙色的梦里并不是很清晰、很确切，一切兰因絮果毕落于苍茫之中，只觉得家就
是山，山就是家。只要推开屋舍的后门，闾山清泠泠、水洇洇的翠影，伴着天涯云树，便赫
然闪现在眼前。当然最好是在久雨新晴的夏日，或者气爽天高的初秋，大地饱绽着新鲜，充
满了泼辣的生机。
②我第一次亲近闾山，恰逢梨花开得正闹的时节。山坡上，原野里，到处泛滥着浩荡的
春潮，浮荡起连天的雪浪。我们乘坐马车，沿着一条蜿蜒曲折的土路，穿行于花林树丛中，
像是闯进了茫无际涯的香雪海，又仿佛粉白翠绿的万顷花云浮荡在我们的头顶上。几十年间，
这个景象始终定格在我的记忆之窗上，只要闭上眼睛，它便立刻浮现出来，特别是当我听到
那首名歌《喀秋莎》的时候。
③盛夏的一天，我同三位文友聚坐在北京地坛的一间小亭子里。一番豪雨过去，松林里
的空气格外清鲜、凉爽。大家谈论的话题是退休后到哪里觅个合意的住所。一位说，老家烟
台最为理想，碧树隐红楼，一枕清幽，春季繁花簇簇，夏天浓荫翳日，冬日又比较暖和。另
一位来自云贵高原，他的首选是春城昆明。在北京闯荡了二十多年的小魏说,他想在地坛附近
赁屋小住，风晨月夕，伴着虫吟鸟唱，到地坛信步闲游。他的这种想法马上遭到了质疑，大
家都说他是受了史铁生的影响。地坛是史氏生命的重要组成部分，那里几乎灌注了他全部的
情感，可别人未必受得住那份苍凉与寂寞。大家谈笑风生，颇有孔门四子“各言尔志”的意
趣。当三人把目光转向我时，我说，我要回闾山老家。
④我出生在闾山脚下。父亲望子成龙，希望我有所作为，便给我取了这个名字。六岁进
私塾，校歌头两句就是“闾左辽西我校在，钟灵毓秀作英才”。及长，读到《湛然居士文
集》，发现元朝宰相耶律楚材在他七百多首的诗作中，忆及闾山的竟有二十来首。原来，耶
律楚材生在北京，祖籍却在闾山西麓，那里也是他父亲及两个哥哥的庐墓所在。十几岁时，
他曾回到闾山读了几年书。后来辅佐元太祖万里西征，而闾山旧隐仍然时萦梦寐，有诗可证：
“闾山旧隐天涯远，梦里思归梦亦难。”回到大都之后，日理万机，但家山依然刻刻在念。
他向往着回归退隐：“何时致政闾山去，三径依然松菊寒。”只是，这个愿望始终未能实现，
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直到五十四岁生命终结之时，他还在宵衣旰食，勤劳王室。这些颇像当年的卧龙先生，他出
山辅佐刘备时嘱托自己的弟弟：“汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归
隐。”谁知命运之神搬了个道岔，出师未捷身先死，星陨秋风五丈原。生命在卧龙身上停止
时，正好也是五十四岁。
⑤早在先秦典籍《周礼》中，即有关于全国名山“五岳五镇”的记载，五镇之一即为东
北医巫闾。“医巫闾”系东胡语音译，意为“大山”。闾山在东北“三大名山”中尤负盛誉，
风景绝佳，历代文人骚客登临寄兴，抒写情怀，留下了大量脍炙人口的诗文。较之于水，山
更切近禅关，远于人境，望之辄有潇洒出尘之想。而此间瘦劲的奇松，幽峭的危岩，以及丰
富的神话传说，饶有一种清寒入骨的丰神和超然绝俗的意蕴。
⑥闾山自东北逶迤西南，绵延百里。其地为塞外草原文明与农耕文明、游牧民族文化同
汉族文化交融互汇的结合带。如果说，“整个内蒙古是古代游牧民族的历史舞台”，呼伦贝
尔草原“是他们的武库、粮仓和练兵场”,那么，闾山一线则是他们研习中原文化、接受华风
洗礼的大课堂。辽朝以来，此间文风夙盛，耶律倍和他的八世孙耶律楚材先后在闾山佳胜处
建立了读书堂，殿宇岿然，书香袅绕，千载以还，旧貌一直保持完好。
⑦闾山内外，碑碣如林，题刻触目可见，仅北镇庙即有五十六座诗文碑，其中，元代的
达十二座。过去这一带私塾多，读书人多，藏书家多。现在，文化教育事业仍很发达，学书
作画蔚然成风。山里民风淳朴，较少世故，只是由于过分质直、认真，有时不免透出几分呆
气。当地流传着这样一个趣话，有个过路人向一位老者问询：“到大观音阁还得走多长时
间？”老者瞪目不答。问路人以为遇见个聋子，便顾自向前走去。不料，刚刚迈出几步，便
听老者在后面招呼：“回来，我告诉你，再有一袋烟工夫就到了。”那人怪他开始时何以不
说，他说：“当时我不知道你的步子有多大。”逗得问路人噗嗤笑了。
⑧不到闾山，已经十几年了。这次旧游重到，感觉风物依然。在商品大潮滚滚滔滔、无
远弗届的今天，山上山下仍是清幽雅静，整洁一新，没有看到其他名山胜境常见的香烟缭绕、
市声鼎沸的景象，置身其间，确有一种回归自然、陶然忘机的感觉。东道主嫌游人稀少，希
望我能帮助向外宣扬一下。我说，天生丽质少人识，未必就是坏事。假如它也像有些地方那
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样，仕女如云，摩肩接踵，恐怕这块心灵的憩园也就化为乌有了。
⑨最后应该说明，耶律倍的读书堂，这次我并没有蹑履亲登，因为它高踞于闾山绝顶，
实在太险峻了。像这类需要仰头方可逼视的事物，毕竟总觉得离平常心太远，因此，不去攀
援也好。
(取材于王充闾的同名散文)
9．下列词语在文中的意思，理解不正确的一项是（ ）
A．宵衣旰食：为处理国事而辛勒地工作B．搬了个道岔：改变了人生轨迹
C．无远弗届：广泛地渗透，深入地影响D．陶然忘机：悠然闲适得忘了重要事情
10．下列对作品内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．作者喜欢苏联民歌《喀秋莎》中“正当梨花开遍了天涯”这句歌词，因而家乡梨花盛
开的情景在记忆中特别清晰。
B．文章写元朝宰相耶律楚材一生勤于政事、忠心尽职，欲晚年退隐家乡而不得愿，其中
寄寓了作者的悲愤之情。
C．闾山地区文风夙盛，读书人多，诗文碑林立，这与历史上它是游牧民族文化同汉族文
化交融相汇的结合带有关。
D．耶律倍的读书堂位于闾山山顶，殿宇岿然，旧貌完好；但由于山路过于险峻，作者没
能登临观览，不免感到遗憾。
11．作者引用诗句“踏遍中华窥两戒，无双毕竟是家山”来表达他对家乡的热爱，作者笔下
的家乡有哪些特点？请简要概括。
12．文中说，地坛是史铁生生命的重要组成部分。在很多文学作品中，某个地方也与某个人
物关系密切。请从下列提示中任选一个，谈谈你对某个地方与某个人物这种关系的理解。要
求：有观点，并结合作品内容合理分析。
提示：①周公馆与周朴园（或：周公馆与繁漪、周公馆与鲁侍萍）（《雷雨》）②鲁镇与祥
林嫂（《祝福》）③贾府与林黛玉（《红楼梦》）
【答案】9．D 10．C
11.风景幽美，历史悠久，人才辈出，文风浓厚（文教发达），民风淳朴。
12．示例：鲁镇与祥林嫂（《祝福》）
（1）辛亥革命前，早寡的祥林嫂听说婆婆要把她卖掉，连夜跑到鲁镇，来到鲁四老爷家帮佣，
因不惜力气得到太太欢心。是鲁镇收留了祥林嫂。
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（2）祥林嫂拼尽了全身心的力气，企图获得她所依恋的鲁镇的宽恕与认同，但最后还是在祝
福这个祭祖仪式上被排斥在鲁镇文化之外。此时虽然她人还在鲁镇，却被鲁镇排斥在鲁镇之
外了。
（3）最后祥林嫂内心的恐惧与不安宁恰恰表现了祥林嫂对鲁镇文化的认同和依恋，也表现了
鲁镇文化对祥林嫂的无情抛弃和吞噬。连生存也被剥夺了，她只能悲惨离世了。
【解析】9．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
从文章第八段的语境来看，“在商品大潮滚滚滔滔、无远弗届的今天，山上山下仍是清幽雅
静，整洁一新，没有看到其他名山胜境常见的香烟缭绕、市声鼎沸的景象，置身其间，确有
一种回归自然、陶然忘机的感觉”，“忘了重要事情”这理解有误，应是进入“快乐悠闲掉
世俗一切机变巧诈的精神境界”。故选D。
10．本题考查学生对作品内容的理解和分析的能力。
A．“因而家乡梨花盛开的情景在记忆中特别清晰”有误，因果关系不当；文中第二段说的
是“几十年间，这个景象始终定格在我的记忆之窗上，只要闭上眼睛，它便立刻浮现出来，
特别是当我听到那首名歌《喀秋莎》的时候”。
B．“其中寄寓了作者的悲愤之情”有误，应是借助耶律楚材来表达自己对闾山的情感之深。
D．“不免感到遗憾”错误。文中最后说的是“最后应该说明，耶律倍的读书堂，这次我并
没有蹑履亲登，因为它高踞于闾山绝顶，实在太险峻了。像这类需要仰头方可逼视的事物，
毕竟总觉得离平常心太远，因此，不去攀援也好”，可见选项中“不免感到遗憾”有误。故
选C。
11．本题考查学生筛选整合信息的能力。
作答时首先应到文中找出作者描写家乡的句子，然后进行归类。如有现成的词语，可以直接
摘抄。
从文中作者描写家乡景色的内容来看，如“山坡上，原野里，到处泛滥着浩荡的春潮，浮荡
起连天的雪浪”“沿着一条蜿蜒曲折的土路，穿行于花林树丛中，像是闯进了茫无际涯的香
雪海，又仿佛粉白翠绿的万顷花云浮荡在我们的头顶上”，体现了家乡的风景优美。
从④⑤两段的历史典故来看，“读到《湛然居士文集》，发现元朝宰相耶律楚材在他七百多
首的诗作中，忆及闾山的竟有二十来首”“早在先秦典籍《周礼》中，即有关于全国名
山‘五岳五镇’的记载”“闾山在东北‘三大名山’中尤负盛誉，风景绝佳，历代文人骚客
登临寄兴，抒写情怀，留下了大量脍炙人口的诗文”“而此间瘦劲的奇松，幽峭的危岩，以
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及丰富的神话传说，饶有一种清寒入骨的丰神和超然绝俗的意蕴”等，说明闾山历史悠久，
环境优美，人才辈出。
根据“闾山一线则是他们研习中原文化、接受华风洗礼的大课堂”等内容看，此地文风浓厚。
从老者指路的内容来看，“当地流传着这样一个趣话，有个过路人向一位老者问询……那人
怪他开始时何以不说，他说：‘当时我不知道你的步子有多大’”分析，可见此地民风淳朴。
12．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
本题要求阐述在很多文学作品中，某个地方与某个人物之间有什么关联密切。分析时要联系
原著具体内容又要贴切题目要求，关联明确，由外而内，层次清晰，叙议结合，分析深入。
如周公馆的布置都永远保持一个模式，哪怕是大热天，天气再热，周朴园也总是叫人把客厅
的窗户关上，这屋子摆的样子，周朴园愿意总是三十年前的样子。周朴园刻意地要这么做，
是有其原因，有其目的的。《雷雨》的最后充分地暴露出了他的奸诈、虚伪的本性。周朴园
的不惮其烦，一定要带着旧家具，一定要将客厅保持原样，一定要在夏天关上客厅的窗户，
完全只是为了遮人耳目，完全只是博取虚荣，骗得“模范市民，模范家长”“无瑕的男子”
“社会上的好人物”的手段。而这一切，都是由他的阶级本性决定的。
如辛亥革命前，早寡的祥林嫂听说婆婆要把她卖掉，连夜跑到鲁镇，来到鲁四老爷家帮佣，
因不惜力气得到太太欢心。不料又被婆婆把她抢走与贺老六成了亲。贺老六在几年后又因伤
寒而死，儿子也被狼吃掉，于是祥林嫂又回到鲁四老爷家。她怕死后阎王分尸，把一年工钱
拿去捐了土地庙门槛。当她在祝福晚上兴高采烈去端供品时，鲁四婶又给予她重创，于是从
此精神萎靡，做事心不在焉，被赶出去当了乞丐。
祥林嫂拼尽了全身心的力气，企图获得她所依恋的鲁镇文化的宽恕与认同，但最后还是在祝
福这个祭祖仪式上被排斥在鲁镇文化之外。此时虽然她人还在鲁镇，却被鲁镇文化排斥在鲁
镇之外了。祥林嫂拼尽了全身心的力气，企图获得她所依恋的鲁镇文化的宽恕与认同。虽然
她人还在鲁镇，却被鲁镇文化排斥在鲁镇之外了。
如林黛玉是荣府千金贾敏与巡盐御史林如海之女，贾母的外孙女，贾宝玉的姑表妹、恋人、
知己，贾府通称林姑娘。林黛玉从小聪明清秀，父母对她爱如珍宝。因母亲早亡，贾母疼爱，
接到贾府抚养教育，与贾母、宝玉同住。后来又死了父亲，从此过上了寄人篱下的生活，养
成了孤标傲世的性格。
四 阅读下面的文字，完成小题。
遥远的回响
吕新
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①一代晋商，集体转身，依次退场，在时间的深处渐行渐没，分别以各自的方式与命运
消失于历史的风雨之中。
②幕落下，时间的绛紫或深红或墨绿的帷幕落下，鼓，消音，锣，蒙尘，虽然脸朝上，
却是另一种埋葬的方式，脸用蛛丝的手捂着，蛛丝儿结满雕梁，丝弦松开，不再紧绷。
③台下的人纷纷走散，因为台上的人不断地消失，且不知所终。
④台上的人所以消失，是因为台下的社会在急剧地动荡，风吹落叶，泥沙翻滚。
④属于他们的表演或时代就这样结束了。
⑤但是关于他们的故事与传说并未结束，不仅没有结束，相反却比他们从前在世的时候
更广为人知，因为从前他们也并未张扬过，更因为他们从未觉得自己是个什么，也无非就是
天地之间最寻常之一人，一年年沉默做事，客居在外，到年底时偶尔短暂地回来，也不过是
一个个行色匆匆的风雪夜归人，叫门开门的动静之小，可能连左邻右舍也很难觉察。而今天，
他们更广为人知的主要的原因在于他们留下的一处又一处的院落的群落，在晋省中部这片宏
观上被称为盆地，微观上实为平原的土地上，那些青灰的砖瓦的院落，院落组成的群落，使
无数后来者为之慨叹，震惊，驻足，流连。如果没有专门的外力打击或者蓄意的破坏，仅凭
自然的流逝，砖瓦以及木器铁器的寿命要远远高于人的寿命，有时即使偏远田地边的一个简
易的瓜棚、茅庵，也会熬走一个又一个的钢筋铁骨雄心勃勃之人，更遑论这样精雕细琢的寄
寓了几代人梦想的建筑群落，它们当然会在主人身后数百年间依然栉风沐雨，安然矗立。
⑥每天都会有数不清的来自各个方向的人涌进这些灰色的曾空寂了很多年的院落里，看
他们从前住过的房子，睡过的炕榻，看他们曾经使用过的桌椅、来往书信。绣楼紧闭，阶梯
蒙尘，即使不蒙尘，即使光可鉴人，下面摩肩接踵，万头攒动，也不再会有当年的小姐沿着
楼梯下来了。即使一个木制的算盘，也比它的主人更能活，几代人风声鹤唳，魂飘九霄，但
它们依然还保持着当年的模样和姿势，它们倒是不认生，只要是一只手在拨弄它们，推动它
们，它们就会动，就会一如既往地呈现出一些数字给你，似乎也不太在意是当年的主人的手
还是某个完全陌生的后来者的手。它们不是看见生人就哭的小孩，它们白头皑皑，饱经沧桑，
它们是时间和历史的见证者，它们眼里千帆过尽，珠子不再乌黑，不再圆润，只是自然和岁
月的作用，并非它们的本意，就像人的眼睛，没有人愿意自己老眼昏花，眼波浑浊，终年干
涸。
⑦八月骄阳，烈日下一名来自南方的面容与体型均极为富态的男子举起一瓶水咕咚咕咚
地一口气喝掉半瓶，之后把水递给他的母亲，母亲咕咚了两口后，又传给她的孙子，一个十
来岁的小男孩，三个人全部咕咚完以后，富态男对母亲提议，去县太爷的卧室里看看。母亲
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当然没问题，各位股东们的住处都看了，哪能不去县太爷的卧室里看看，千里迢迢地来了，
就是为了把该看的都仔细地看一遍，不要漏了任何地方，不要留下任何遗憾。母亲早已健步
前趋，排闼直入，母亲像一颗传说中的“避水珠”一样，穿过人流人涌，先行进入里面去了，
但是他的小孩却不愿意进去，说里面有霉味。
⑧童言无忌，小孩没有瞎说，里面确有霉味，成年人实际也闻到了，只是不说，因为眼
见到的景象更甚于对于空气的计较或忽略。其实又何止霉味一种，像这世上所有的百年以上
的老宅一样，无论身处南北，它们都包含了太多太复杂的时间之骸与人生况味。
⑨迄今为止，一代晋商，最为人称道的还是他们的诚实守信的品行，那是做人之道，也
是他们成就事业的根本所在。这样的一种品行，原本发轫于人心人性，后来却被频频呼唤和
寻找，它是什么时候从生活中惊飞远走，竟成为一种理想甚至幻想。今天的一群人站在一个
老戏台下像是在谈论一个神话或一种传说一样谈论着这样的一种品行，谈论时面色严峻，痛
心疾首又心向往之，但甫一出门，即又被其他景象牵引，在匆匆拥向下一个地方的过程中，
脑子里也在飞快地运转着，构想着未来一段时间内的几件事：一会儿去哪吃饭，今夕宿于何
处。
⑩在一道距今大约三百多年的高墙下，一个人正在打电话，屋檐上各种兽首与砖雕的花
草是否精美，已经不重要了，打电话的人先是疾呼听到一句真话之难，他用了一个比喻：比
登天还难。他所说的登天，当然是指一个人靠一己之力徒步攀登，独自出现在天上，与乘坐
飞机或其他各种飞行器无关。之后，电话的主要内容便是通话双方互相声讨，都在怒斥对方
背信弃义。事情的缠绕之处就在于不仅仅是他在怒斥对方背信弃义，更重要的是对方同样也
在怒斥他背信弃义，这个问题就比较复杂了，其中的层次陡然多重多义起来，不再单一畅晓。
⑪此时此刻，一部功能齐全的电话，就是用来亮底和绝交的。
⑫诚实守信真的是一种理想或者幻想么？对于一部分人来说，可能确实如此，然而对于
这些灰色院落当年的主人们来说，却又并不是，因为那不过是他们最自然的日常行为，就像
早晨起来走到院子里，随便咳嗽了一声一样。
13．下列对本文相关内容的理解分析，不正确的一项是（ ）
A．三四两个独句段道出了“台下人走散”与“台上人消失”的原因，用语虽短，却颇为耐人
寻味。
B．晋商虽“消失于历史的风雨”，其院落虽“曾空寂了很多年”，但如今他们的故事与传说
“更广为人知”，其院落也迎来“数不清的来自各个方向的人”，说明后人已然认识到他们
的价值，追慕并铭记他们。
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C．第⑥段以“绣楼”“阶梯”两个典型场所的“紧闭”“蒙尘”，写出晋商院落被冷落遗忘
了很久，是段首晋商院落“空寂了很多年”的一个很好的注解。
D．富态男的母亲“像一颗传说中‘避水珠’一样”，意在呈现她挤入人群去参观的过程。形
象的语言中包蕴着些许讽刺的意味。
14．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．本文既有对来参观晋商院落群落的人的群像描写，又有对如富态男子一家及打电话人的重
点刻画，点面结合，更好地表现出了现今之人的形象特点。
B．语言整体较为质朴，又不乏形象与意蕴深刻之语，如“另一种埋葬的方式”“风吹落叶，
泥沙翻滚”“风声鹤唳”等。
C．本文在主旨的揭示上并未故作深沉，而是较为显豁，直接集中在尾段的点拨之语中，这样
也有画龙点睛的效果。
D．本文从一代晋商退出历史舞台着笔，先后写了晋商大院的广为人知、晋商可贵的品质，中
间穿插对当代人的描写，最后以疑问句的形式收束全文，形散神聚。
15．本文运用多种方法以取得语言生动形象的效果，请从不同角度在文中找三个例子，并简
要分析。
16．本文与归有光的《项脊轩志》都写到百年老宅，但在“理”与“情”上各有侧重，请结
合两文文本简要分析。
13．B 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
B.“说明后人已然认识到他们的价值”错误。原文“富态男对母亲提议，去县太爷的卧室里
看看。……母亲像一颗传说中的‘避水珠’一样，穿过人流人涌，先行进入里面去了”“电
话的主要内容便是通话双方互相声讨，都在怒斥对方背信弃义。事情的缠绕之处就在于不仅
仅是他在怒斥对方背信弃义，更重要的是对方同样也在怒斥他背信弃义”可知，并未真正认
识到他们的价值，追慕并铭记他们。
14．C 本题考查学生对本文艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“直接集中在尾段的点拨之语中”不完全对。原文“一代晋商，最为人称道的还是他们的
诚实守信的品行，那是做人之道，也是他们成就事业的根本所在。……但甫一出门，即又被
其他景象牵引，在匆匆拥向下一个地方的过程中，脑子里也在飞快地运转着，构想着未来一
段时间内的几件事：一会儿去哪吃饭，今夕宿于何处”“事情的缠绕之处就在于不仅仅是他
在怒斥对方背信弃义，更重要的是对方同样也在怒斥他背信弃义”可知，除尾段的点拨之语
外，对参观者的文字刻画等其他地方亦有表露。
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15．①选择生动的动词和形容词来描述对象。如“母亲咕咚了两口后，又传给她的孙子，一
个十来岁的小男孩，三个人全部咕咚完以后”中“咕咚”一词生动地表现了人喝水的情形。
②使用比喻等修辞，如“母亲像一颗传说中的‘避水珠’一样，穿过人流人涌，先行进入里
面去了”
③用生活中日常现象描述抽象道理。如说诚实守信对晋商来说，“就像早晨起来走到院子里，
随便咳嗽了一声一样。”
解析：本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
由原文“烈日下一名来自南方的面容与体型均极为富态的男子举起一瓶水咕咚咕咚地一口气
喝掉半瓶，之后把水递给他的母亲，母亲咕咚了两口后，又传给她的孙子，一个十来岁的小
男孩，三个人全部咕咚完以后”中的“咕咚”一词生动地表现了人喝水的情形，选择生动的
动词和形容词来描述对象。
由原文“母亲像一颗传说中的‘避水珠’一样”“它们不是看见生人就哭的小孩，它们白头
皑皑，饱经沧桑，它们是时间和历史的见证者，它们眼里千帆过尽，珠子不再乌黑，不再圆
润，只是自然和岁月的作用，并非它们的本意，就像人的眼睛，没有人愿意自己老眼昏花，
眼波浑浊，终年干涸”可知使用比喻和拟人等修辞手法，提高语言表达的形象和生动性，增
强了文章的表现力。由原文“此时此刻，一部功能齐全的电话，就是用来亮底和绝交的”
“诚实守信真的是一种理想或者幻想么？对于一部分人来说，可能确实如此，然而对于这些
灰色院落当年的主人们来说，却又并不是，因为那不过是他们最自然的日常行为，就像早晨
起来走到院子里，随便咳嗽了一声一样”，如说电话此刻的作用是“亮底和绝交”，如说诚
实守信对晋商来说，“就像早晨起来走到院子里，随便咳嗽了一声一样”，用生活中日常现
象描述抽象道理。
16．①《项脊轩志》重在志物怀人（抒情），通过描写生活中的细节，表现家庭变迁的感伤
和对已逝亲人的思念。
②本文重理性思考，通过现代人对晋商表面的追捧，表达对晋商精神缺乏理解和传承以及诚
信缺失的思考。
解析：本题考查学生分析文章体裁特点和表现手法的能力。
《项脊轩志》是明代文学家归有光所作的一篇回忆性记事散文。全文以作者青年时代朝夕所
居的书斋项脊轩为经，以归家几代人的人事变迁为纬，真切再现了祖母、母亲、妻子的音容
笑貌和生活中的细节，也表达了作者对于家庭变迁的感伤和三位已故亲人的深沉怀念。
本文由“台下的人纷纷走散，因为台上的人不断地消失，且不知所终。台上的人所以消失，
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是因为台下的社会在急剧地动荡，风吹落叶，泥沙翻滚。属于他们的表演或时代就这样结束
了”“每天都会有数不清的来自各个方向的人涌进这些灰色的曾空寂了很多年的院落里，看
他们从前住过的房子，睡过的炕榻，看他们曾经使用过的桌椅、来往书信”“各位股东们的
住处都看了，哪能不去县太爷的卧室里看看，千里迢迢地来了，就是为了把该看的都仔细地
看一遍，不要漏了任何地方，不要留下任何遗憾”“今天的一群人站在一个老戏台下像是在
谈论一个神话或一种传说一样谈论着这样的一种品行，谈论时面色严峻，痛心疾首又心向往
之，但甫一出门，即又被其他景象牵引，在匆匆拥向下一个地方的过程中，脑子里也在飞快
地运转着，构想着未来一段时间内的几件事：一会儿去哪吃饭，今夕宿于何处”“此时此刻，
一部功能齐全的电话，就是用来亮底和绝交的”可知，本文重理性思考，通过现代人对晋商
表面的追捧，表达对晋商精神缺乏理解和传承以及诚信缺失的思考。
五 阅读下面的文字，完成后面的题。
芦花深处是老家
走过那弯弯的河堤，在芦花村六组的路口下坡，是一条两边长满白杨树的小路。小路的
尽头，有一条静静流淌的松滋河；白杨树林尽头，小河边上，有一间破旧的瓦房。这瓦房，
据说是当年在这块种地的老李头留下的，老李头无儿无女，他过世后，这房子就一直废弃着。
现在这瓦房里住着我的婆婆——杨玉兰。
婆婆原先不是这边的人，是河那边杨家埴的姑娘。年轻时在河边洗衣服，识得芦花村的
打渔郎曾哲友，眉目传情，芳心暗许。
因为河两岸长久以来的土地之争，遗留下来的一些历史问题，有一个大家默许的“潜规
则”——不可通婚。那曾哲友，也是血气方刚少年郎，拒了家里安排好的亲事，撑着一只小
渔舟，随波而去……
后来有人说，他的渔船翻了，五大三粗的个头被大鱼给吞了。还有人说，他撑着小渔船，
搭上了人家的大船，到了上海，做起了买卖，成了有钱的大老板。
且不说他，这人再也没出现过了。
河那边的杨玉兰，家境不错，读过几年私塾，不说是大家闺秀，也算得上是小家碧玉，
偏偏心随那打渔出去了。杨玉兰有点小性子，过了适婚年龄，不想给家里添堵，卷了几件衣
裳几本诗书，在冬季河水枯竭的时候，半摸地过了那条河，到了河这边，过了大半辈子。
这些故事，也是我零零星星从别人那儿听来的，婆婆从未对我提过。
婆婆其实也不是我的婆婆，我是婆婆捡来的孩子。不知是生来瘦弱难养，还是女孩遭嫌
弃。婆婆把我捡来的时候，是深秋，河边芦花开得最盛的时候。
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当时婆婆正在砍芦苇杆子，准备回家扎晒花帘子。听见我嘤嘤的哭声，先是一惊，随后
慢慢扒开深深的芦苇丛，在芦花深处发现了我。我躺在一只旧的竹编篮子里，身下垫着一件
红被褥，小脸已经皴得很难看。
婆婆丢下镰刀，在裤子上拍拍双手，小心翼翼地把我搂起来，亲我，抚摸我，像是在芦
花地里捡起了一颗珍珠，我笑了。
婆婆养了两头羊，我是喝羊奶长大的，婆婆还有一亩七分地，种点杂粮和棉花。
我们住在村子的最远处，好像与世隔绝，好像世外桃源，无非是日子艰苦一些。到了上
学的年龄，我也是上不起学的，婆婆便教我读诗写字。竟然不是从一二三写起，而是先学写
名字“玲珑”.太难了，学了很久很久。
春天的时候，我与婆婆一起种棉籽。三月底的时候便开始培土，小河边有很多好的土，
用小板车拉到我们的田当头，堆好。
婆婆便用一种叫“栽钵器”的东西，插到土堆里，再提起来，用脚一蹬，一个圆圆的实
心土筒子就掉了出来，顶上还有一个窝窝，那儿专门用来放棉籽，这个圆土筒子叫“营养
钵”。
婆婆年纪大了，一天蹬不了多少个，好在我们的田也不多。婆婆蹬，我就摆，把营养钵
们摆成小方阵，然后将买来的棉籽一粒粒放进窝窝里。直到每一个窝窝里有了一颗棉籽，婆
婆就用一些碎土，在小方阵上铺上薄薄的一层，为了保暖，最后还要给它们架起塑料薄膜，
夜晚的时候密封起来，边上用土或者砖压住，早上气温升了后，掀开塑料薄膜，让它们呼吸。
我每天蹲在田边等那些棉籽发芽，它们发芽了，就可以移栽到大田里，再慢慢长高，再
开花，结棉桃。等棉桃相继炸开成雪白的棉花，便已经是金秋十月了。
婆婆说、攒够了钱就送我去学校，而那时候我已经快十岁了。但上不上学的，对我来说
真没多要紧。那些在土地里学到的东西，夯实了我一生的力量。
我小的时候，婆婆总说一些我听不懂的话。比如她说大青虫和蛾子是庄稼的攻击者，而
我们要做的就是守护春天，守护好了春天，米缸才能满满的。她说棉花是天上掉下来的星星，
我们采集星星去卖钱是很有趣的事。
寒风刺骨的时候，她推开我们那吱吱呀呀的木门出去搬柴火进来，还要说一句：“好尖
好尖的风啊，辣得脸疼！”我就不明白了：风是看得见的吗?是有形状有味道的吗?为何不仅
是尖的，还是辣的?
长大后，我发现，她真是天生的诗人啊！她的诗意，她不切实际的浪漫，在悲苦的一生
里竞然越活越浓烈，继而影响了我。
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深秋的时候，地里没什么活了，婆婆便在河边静坐，抽叶子烟，时不时敲一下烟锅。望
着小河流去的方向，河对岸是她的老家，她却一生没有再跨过去。那岸边的芦花都开了，轻
轻盈盈的，随风摇摆，沙沙沙。
我越来越大，她越来越老。我用采集星星挣的钱去上了学，由于她教我的很多字，还有
许多的生活基础，追到同龄人竟也没有那么难。
等我念到大学，不用她种地供我了，我做家教，勤工俭学，寒暑假打工，我可以养活婆
婆了。但彼时的她也是八十有余，已到暮年。开始耳背，与她说话要用吼的才能勉强听得见。
“婆婆，你说我是你捡来的，真的假的哦?”
“你是芦花变的，小妖怪夹的。”她又开始胡说八道。
“婆婆，他们都说你在等一个人，他是谁呀?”
我不止一次打探她年轻时候的秘密。
婆婆好像没听见，呆呆地望着小河流去的方向，吧嗒了一口叶子烟。她的脸已经皱得像
当年被遗弃在芦花地里的我了，但眼里还有光，大概便是那一丝光，支撑着她这一生的浪漫，
这一生的诗意，这一生的等待吧！不然她为何为我取名“玲珑”呢?玲珑骰子安红豆，这是入
骨的相思啊！
我们都没有说话，风吹芦苇，沙……沙……沙……
(节选自农视网)
17.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) （ ）
A.一个大家默许的“潜规则”毁掉了一桩本该美好的姻缘，也从一个侧面暗承了两岸土地之
争的激烈，矛盾的不可调和。
B.“杨玉兰有点小性子”，这“小性子”写出了婆婆的任性与执拗，也是导致她爱情悲剧的
原因。
C.“在土地里学到的东西”，不仅仅是劳动的本领，也不乏直面生活艰难的信心与勇气。
D.“我”称婆婆是“天生的诗人”，指生活中的婆婆在有意无意间表现出的诗人素养，如婆
婆口中的风有形状还有味道。当然，还有不切合实际的浪漫。
18.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)（ ）
A.小说以第一人称的全知视角，讲述婆婆的故事，娓娓道来，不徐不疾，亲切自然。
B.小说充分运用语言、劲作描写等手法，成功刻画了婆婆这一大胆追求爱情、执着坚守的鲜
明形象，感人至深。
C.曾哲友撑小舟随波而去，人们的传言以及这个人再未出现过，增添了许多不确定性，也给
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读者留下了足够想象的空间。
D.小说里画横线句子中的“老家”，婆婆却一生都没有再跨过去，在表现婆婆决绝的同时，
字里行间也透露出些许的悲凉。
19.小说两次写到婆婆为“我”取名“玲珑”，请结合小说简要说明其作用。(4 分)
20.与孙犁的“诗化小说”《荷花淀》相比，《芦花深处是老家》同样注重诗化意境营造，请
结合小说进行赏析(至少两处)。(6分)
17.B.【解析】“任性与执拗”“也是导致她爱情悲剧的原因”错，应是“倔强与刚
毅”，本文没有体现因她的性格而导致他的爱情悲剧！
18.A 【解析】应是“限知视角”。
19.①与前文婆婆“读了几年私塾”、卷了几本诗书……到河这边”相照应，更能突出
婆婆的人物形象，说明婆婆有一定的文化基础；②“玲珑骰子安红豆，是人物的相思
啊！”巧妙化用温庭筠的诗句，点明“玲珑”名字的由来，更重要的是表现婆婆对爱
情的执着与坚守。
(评分参考：答对 1 点给 2 分，共 4 分，意思对即可)
20.①“婆婆把我捡来的时候，是深秋，河边芦花开得最盛的时候。”以乐景写哀情，
寄寓对“我”被遗弃而运的同臂。
②“那岸边的芦花都开了，轻轻盈盈的，随风摇摆，沙沙沙，”表达对婆婆为爱付出
的敬意。
③“我们都没有说话，风吹芦苇，沙……沙……沙……”，结尾以景结情，言有尽而
意无穷。
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