文档文本内容
模块1:学习目标
模块2:学习建议
模块3:真题直击
阅读下面的文言文,完成各题。
临川汤先生传
邹迪光
先生名显祖,字义仍,别号若士,豫章之临川人。生而颖异不群。体玉立,眉目朗秀。见者啧啧
曰:“汤氏宁馨儿。”五岁能属对。试之即应,又试之又应,立课数对无难色。十三岁,就督学公
试,补邑弟子员。每试必
其曹偶。庚午举于乡,年犹弱冠耳。见者益复啧啧曰:“此儿汗血,可致
千里,非仅仅蹀躞康庄也者。”
丁丑会试,江陵公①属其私人啖以巍甲而不应。曰:“吾不敢从处女子失身也。”公虽一老孝廉
乎,而名益鹊起,海内之人益以得望见汤先生为幸。至癸未举进士,而江陵物故矣。诸所为附薰炙
者,骎且澌没矣。公乃自叹曰:“假令予以依附起,不以依附败乎?”而时相蒲州、苏州两公,其子
皆中进士,皆公同门友也。意欲要之入幕,
以馆选,而公率不应,亦如其所以拒江陵时者。
以
留都山川,乞得南太常博士。至则闭门距跃,绝不怀半刺津上。掷书万卷,作蠹鱼其中。每
至丙夜,声琅琅不辍。家人笑之:“老博士何以书为?”曰:“吾读吾书,不问博士与不博士也。”
寻以博士转南祠部郎。部虽无所事事,而公奉职毖慎,谓两政府进私人而塞言者路,抗疏论之,谪粤
之徐闻尉。居久之,转遂昌令。又以矿税事多所蹠戾②,计偕之日,便向吏部堂告归。虽主爵留之,
典选留之,御史大夫留之,而公浩然长往,神武之冠竟不可挽矣。
居家,中丞惠文、郡国守令以下,干旄往往充斥巷左,而多不延接。即有时事,非公愤不及齿
颊。人劝之请托,曰:“吾不能以面皮口舌博钱刀,为所不知后人
。”指床上书示之:“有此不贫
矣。”公于书无所不读,而尤攻《文选》一书,至掩卷而诵,不讹只字。于诗若文无所不比拟,而尤
精西京六朝青莲少陵氏。公又以其绪余为传奇,若《紫箫》《还魂》诸剧,实驾元人而上。每谱一
曲,令小史当歌,而自为之和,声振寥廓。识者谓神仙中人云。
公与予约游具区灵岩虎丘诸山川,而不能办三月粮,逡巡中辍。然不自言贫,人亦不尽知公贫。
公非自信其心者耶?予虽为之执鞭,所忻慕焉。
(选自《汤显祖诗文集》附录,有删节)
高三凌云02集中提分:
文言文得分点提炼归纳
例题1
雄
・
酬
・
乐
・
计
・
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第1页 共18页
2020/01/16 13:38
答案
B
解析
本题考查理解常见文言实词在文中的含义。解答此题,除了将实词放入上下文推断
它的语境义之外,联系以前所学知识也是判断正误的非常有效的方法。
B项,“酬”译为“酬谢”。这句话意思是:用选任馆职来答谢他。
故选B。
答案
D
解析
本题考查概括和分析文章内容的能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文
言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译
是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题
时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,
即能发现问题。
D项,“相约三月份到江南一带游玩”理解错误,原文中“而不能办三月粮”意思
是不能准备三个月的粮食。
故选D。
[注]①江陵公:指时相张居正,其为江陵人。②蹠戾:乖舛,谬误。
1 对下列加点词的解释,
的一项是( )
A.Ǯ每试必
其曹偶 雄:称雄
B.Ǯ
以馆选 酬:应酬
C.Ǯ以
留都山川 乐:喜爱
D.Ǯ为所不知后人
计:考虑
2 下列对原文有关内容的概括和分析,
的一项是( )
A.Ǯ汤显祖持身端洁,拒绝了时相张居正的利诱,海内士人都以结识他为荣幸。
B.Ǯ因为上书批评当权者徇私情、塞言路,汤显祖被贬官至广东,做了徐闻尉。
C.Ǯ汤显祖辞官回家后,当地官员争相与他交往,而汤显祖不为私事开口求人。
D.Ǯ汤显祖与邹迪光相约三月份到江南一带游玩,但没准备好粮食,因而作罢。
3 把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)见者益复啧啧曰:“此儿汗血,可致千里,非仅仅蹀躞康庄也者。”
(2)然不自言贫,人亦不尽知公贫。公非自信其心者耶?予虽为之执鞭,所忻慕焉。
不正确
・・・
雄
・
酬
・
乐
・
计
・
不正确
・・・
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2020/01/16 13:38
答案
(1)见到他的人越发啧啧称赞道:“这个年轻人(好比)是汗血宝马,能日行千
里,不是那种只能在大路上小步行走的马。”
(2)但他自己不说穷,别人也不都知道他穷。汤公不正是信从自己内心的人吗?
我即使为他执鞭驾车,也是乐意和向往的。
解析
本题考查学生的文言翻译能力。首先浏览句子,看有无特殊句式,有无词类活用、
古今异义以及通假之类的词语,然后将句子放回原文,结合上下文进行翻译。翻译
时一定注意字字落实,以直译为主。
(1)要点:“啧啧”,赞叹;“汗血”,本为一种珍贵的名马,此处代指珍贵少
有的人才;“蹀躞”,小步走路;“康庄”,通达的大路。
(2)要点:“不自言”,宾语前置,即不言自;“执鞭”,举鞭为人驾车,表示
景仰追随;“忻慕”,高兴而仰慕。
答案
读书不为功名,乐此不疲;于书无所不读,尤精《文选》;诗文无所不能,直追
汉唐;戏曲创演结合,超迈元人。
解析
本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题,应根据对文意
的理解,从文本中筛选出主要事件,然后运用文中词语概括作答。本题题干为“概
括汤显祖读书为文的特点”,要从读书和写作两方面进行概括。关于读书,根据第
三段“掷书万卷,作蠹鱼其中。每至丙夜,声琅琅不辍”可知他读书沉迷专注;第
四段“公于书无所不读”“尤攻《文选》”,可知他读书广博而又有专攻。写作方
面,根据第四段“于诗若文无所不比拟”可知他写文善于模仿;“实驾元人而上”
可知他写作水平高超。据此组织答案即可。
参考译文:
先生名显祖,字义仍,别号若士,江西临川人。从小聪慧过人,卓尔不群。体
格挺拔,眉清目秀。见到他的人称赞说:“汤家有这样的孩子。”五岁能写文对
诗。考验他时就会作答,再考验他还会作答,考验多次没有为难的神情。13岁时参
加督学公试,补为弟子员。每次考试一定会在同类中称雄。庚午年在乡间被举荐,
年龄也就二十岁。见到他的人越发啧啧称赞道:“这个年轻人(好比)是汗血宝
马,能日行千里,不是那种只能在大路上小步行走的马。”
丁丑年参加会试,张居正派他的党羽用中举来引诱他,但是先生不答应。说:
“我不敢像女子一样失去贞洁。”先生虽然是一个老孝廉,但是更加的声名鹊起,
天下的人更把拜望他当作幸运。等到癸未年间考中进士,张居正已经去世了,那些
依附的人都离开了。先生于是叹息说:“假设我因为依附被任用,不也会因为依附
而失败吗?”当时辅佐蒲州、苏州两个人,他们的孩子都考中进士,是同师受业之
友。于是他们想要邀请他入幕,用选任馆职来答谢他,但是先生全都不答应,也像
当时拒绝张居正时的原因一样。
因为喜欢留在山川,请求做南太常博士。到任后就关上门足不出户,没有一点
做官的想法。打开书,像书虫一样沉浸其中。每天到了深夜,读书声也不停。家人
笑话他说:“老博士看书干什么?”他说:“我读我的书,不管是不是博士。”不
4 请简要概括汤显祖读书为文的特点。
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久,凭借博士调任南祠部郎。部里虽然没有什么事情,但是先生对待职责非常谨
慎,因为上书批评当权者徇私情阻塞言路,上书朝廷直言不讳议论此事,被贬官至
广东做了徐闻尉。待了很久,又调转为遂昌令。又因为矿产的税务有很多错误,与
计吏一同上京之时,便向吏部尚书请求辞官回家。虽然主爵、典选、御史大夫都挽
留他,但先生却义无反顾,辞官隐居而官职最终不能挽留他呀。
在家中,中丞惠文、郡国守令以下的仪仗往往停满了巷子,但是他不邀请迎
接。就算是有当时的大事,不是引起公愤的事情不会谈论。别人劝他请托说情拉关
系,他说:“我不能拿着我的脸面和口舌去博取金钱,所作所为不替后人考虑。”
指着床上的书说:“有这些就不贫困。”先生没有不读的书,尤其擅长研究《文
选》,合上书背诵,不错一个字。对于诗文没有不模仿写作的,尤其精通西京六朝
青莲少陵这些人的文风。先生又把剩余的部分写成传奇,像《紫箫》《还魂》这些
剧本,水平确实是超出所有人。每写完一个曲子,让小史歌唱,自己为他应和,歌
声响震天际。认识他的人都称他为神仙。
先生和我约定游览灵岩虎丘等地的山川,却不能筹办三个月的粮食,犹豫着放
弃了。但他自己不说穷,别人也不都知道他穷。汤公不正是信从自己内心的人吗?
我即使为他执鞭驾车,也是乐意和向往的。
模块4:巩固精练
阅读下面的文言文,完成下面小题。
商君者,卫之诸庶孽公子也,名鞅,姓公孙氏,其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学,事魏相公叔
座。公叔座知其贤,未及进。
公叔既死,鞅闻秦孝公下令国中求贤者,将修
之业,东复侵地,乃遂西
入秦,因孝公宠臣景监以求见孝公。公与语,数日不厌。景监曰:“子何以中吾君?吾君之欢甚
也。”鞅曰:“吾以强国之术说君,君大说之耳。”孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。卫鞅
曰:“疑行无名,疑事无功。圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”孝公曰:
“善。”“治世不一道,便国不法古。故
不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼
者不足多。”孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定
之令。令行于民期年,秦民之国都言初令
之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣也,不
可施刑,刑其傅公子虔,
其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无
盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。于是以鞅为大良造。居五年,秦人富强。孝公
使卫鞅将而伐魏。卫鞅伏甲士而袭虏魏公子卬,因攻其军,尽破之以归秦。魏惠王兵数破于齐秦,国
内空,日以削,恐,乃使使割河西之地,献于秦以和。而魏遂去安邑,徙都大梁,惠王曰:“寡人恨
不用公叔座之言也。”卫鞅既破魏还,秦封之於、商十五邑,号为商君。
(节选自《史记·商君列传》)
1 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.Ǯ会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少有/奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无
令出境/
例题2
缪公
・・
汤武
・・
变法
・・
黥
・
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2020/01/16 13:38
答案
B
解析
本题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句,在把握语意的基础
上,充分利用标志,如作主语、宾语的名词、代词,句首发语词,句末语气词,句
间连词以及并列、排比结构等,并且能通过选项的比对,排除错项,选定正确项。
画线句子的大意是:适遇公叔座病重,魏惠王亲自前往探望病情。公叔座说:“我
的中庶子公孙鞅,年纪虽轻,却身怀奇才,希望大王把全部国政交付给他。大王如
果不起用公孙鞅,就一定要杀掉他,别让他出国境。”句中“年虽少”与“有奇
才”是公叔座推荐商鞅的话,“有”的宾语是“奇才”,不能断开。排除A项。
“愿王举国而听之”意思是“希望大王把全部国政交付给他”,此句语意连贯,中
间不需要断开。排除D项。
“听用鞅”即“任用商鞅”中间不能断开。排除C项。
故选B项。
答案
B
解析
本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文,文化常识
一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等,学习过程
中注意准确积累。B项解说错误,“汤武”指的是商汤与周武王的并称。故选B项。
B.Ǯ会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无
令出境/
C.Ǯ会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听/用鞅必杀之/无
令出境/
D.Ǯ会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国/而听之/王即不听用鞅/必杀之/无
令出境/
2 下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.Ǯ缪公即秦穆公,春秋时秦国国君,在位期间任用贤臣,使国力趋强,称霸西戎。
B.Ǯ汤武即商汤与孙武的并称,他们二人均以善于用人用计、战功赫赫留名于青史。
C.Ǯ变法是指对国家的法令制度作出重大变革,商鞅变法为秦国富强奠定了基础。
D.Ǯ黥是古代的一种刑罚,在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨,在刑罚之中较轻。
3 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.Ǯ商鞅投奔秦国,受到孝公赏识。他本是卫国公子,恰遇秦孝公招揽贤才,于是通过景监见到孝公,
说之以强国之术,孝公与他交谈,数日不觉厌烦。
B.Ǯ商鞅旁征博引,说服孝公变法。他初步站稳脚跟后,又借历史兴亡来证明改革的必要,劝说孝公变
法,最终孝公赐予他官职,又下达了变法的命令。
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答案
C
解析
本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基
础上,从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析,
做出判定。C项“无论何人犯法均施以刑罚”说法错误,文中“太子犯法……刑其傅
公子虔,黥其师公孙贾”,并未对其本人施以刑罚。故选C项。
答案
(1)圣人如果可以使国家强盛,不必效法陈规;如果可以使百姓获利,不必遵循
旧制。
(2)法令在民间实行一年,秦人到国都诉说新法不便利的数以千计。
解析
本题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上,以直译为主,意译
为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词的意义,明确判断句、被动
句、倒装句、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。本题需要
注意以下关键词和特殊句式:
(1)苟,如果;法,效法;故,陈规;循,遵守。“可以(之)强国”“可以
(之)利民”都是省略句。
(2)期年,满一年;之,到。“令行于民”是介词短语后置句。
参考译文:
商君是卫国公室的庶出公子,名鞅,姓公孙,他的祖先原本姓姬。商鞅年少时
喜好刑名之学,侍奉魏国相国公叔座。公叔座知道他有才干,还没有来得及向魏王
进荐。适遇公叔座病重,魏惠王亲自前往探望病情。公叔座说:“我的中庶子公孙
鞅,年纪虽轻,却身怀奇才,希望大王把全部国政交付给他。大王如果不起用公孙
鞅,就一定要杀掉他,别让他出国境。”公叔座已死,公孙鞅听说秦孝公在国中下
令寻求贤才,准备重建秦缪公的霸业,东方要收复被魏国侵占的土地,于是就西行
进入秦国,通过秦孝公的宠臣景监来求见孝公。孝公与他交谈,好几天还不满足。
景监对卫鞅说:“你用什么说中我国君的心意?我的国君高兴得很啊。”卫鞅说:
“我就用强国之术向国君陈述,国君大为高兴。”秦孝公立即任用卫鞅,卫鞅准备
变法,但秦孝公担心天下非议自己。卫鞅说:“行动迟疑不决就不会成名,做事犹
豫不定就不会成功。圣人如果可以使国家强盛,不必效法陈规;如果可以使百姓获
利,不必遵循旧制。”秦孝公说:“好。”“治理社会不只一条道路,有利国家不
必效法古代。所以商汤、周武不循古道而缔造王业,夏桀、商纣不改礼制而亡国。
违反古道的不可以否定,而因循旧礼的不值得赞美。”秦孝公说:“好。”用卫鞅
C.Ǯ商鞅厉行法治,秦国太平富强。他铁面无私,不徇私情,无论何人犯法均施以刑罚,国人受此震
慑,全都遵守法令,治安状况改善,民众家给人足。
D.Ǯ魏国被迫迁都,惠王深表懊悔。魏国战事失利,无奈割让河西之地献给秦国以求和,并迁都至大
梁,惠王感慨说,遗憾的是没有听从公叔座的劝告。
4 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。
(2)令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。
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为左庶长,终于决定变法的命令。法令在民间实行一年,秦人到国都诉说新法不便
利的数以千计。在这时太子触犯法令。卫鞅说:“法令不能实行,是由于上面的人
触犯法令。”准备依法惩处太子。太子,是国君的继承人,不能施加刑罚,便对太
子傅公子虔行刑,并对太子师公孙贾处以黥刑。第二天,秦国百姓都服从法令了。
实行新法十年,秦国百姓皆大欢喜,路上不捡拾他人遗物,山中没有蟊贼强盗,家
家富裕,人人满足。人民勇于为国家打仗,不敢为私利争斗,乡村、城市社会秩序
安定。于是秦孝公任用卫鞅为大良造。经过五年,秦人国富兵强。秦孝公派遣卫鞅
领兵攻伐魏国。卫鞅事先埋伏穿戴盔甲的武士而袭击俘虏了魏公子卬,乘势攻击他
的军队,全部打垮魏军而返回秦国。魏惠王因军队屡次败于齐国、秦国,国内十分
空虚,日益衰落,非常恐慌,于是派遣使者割让河西之地奉送给秦国以求和解。而
后魏惠王就离开安邑,迁都到大梁,魏惠王说:“我悔恨当初不听公叔座的话
啊。”卫鞅击败魏军归来,秦孝公封给他於、商之间的十五个邑,从此号称商君。
阅读下面一则文言文,完成下列各题。
文中子,王氏,讳通,字仲淹。铜川府君,讳隆,文中子之父也。开皇九年江东平。铜川府君叹
曰:“王道无叙,天下何为而一乎?”文中子侍侧十岁矣,有愧色曰:“夏、殷以下数百年,四海常
一统也。魏、晋以下数百年,九州无定主也。上失其道,民散久矣。一彼一此,何常之有?夫子之
叹,盖忧皇纲不振,生人劳
聚敛而天下将乱乎?”铜川府君异
。
开皇十八年,铜川府君
居,歌《伐木》,而召文中子。子矍然再拜:“敢问夫子之志何谓
也?”铜川府君曰:“自天子至庶人,未有不资友而成者也。在三之义,师居一焉,道丧已来,斯废
久矣,然何常之有?小子勉之,翔而后集。”文中子于是有四方之志。盖受《书》于东海李育,学
《诗》
会稽夏碘,问《礼》于河东关子明,正《乐》于北平霍汲,考《易》于族父仲华,不解衣
六岁,其精志如此。
仁寿三年,文中子冠矣,慨然有济苍生之心,西游长安,见隋文帝。帝坐太极殿召见,因奏《太
平策》小有二,策尊王道,推霸略,
今验古,恢恢乎运天下于指掌矣。帝大悦曰:“得生几晚矣,
天以生赐朕也。”下其议于公卿,公卿不悦,文中子知谋
不用也,作《东征之歌》
归。帝闻
再
征之,不至。四年,帝崩。
大业元年,一征又不至,辞以疾。谓所亲曰:“道之不行,欲安之乎?退志其道而已。”乃续
《诗》《书》,正《礼》《乐》,修《元经》,赞《易》道,九年而六经大
。门人自远而至。如往
来受业
,不可胜数,盖千余人。隋季,文中子之教兴于河汾,雍雍如也。
大业十三年,江都难作。子有疾,召薛收,谓曰:“吾梦颜回称孔子之命曰:归休乎?
夫子召
我也。何必永厥龄?吾不起矣。”寝疾七日而终。门弟子数百人会议曰:“
仲尼既没,文不在兹乎?请谥曰文中子。”丝麻设位,哀以送之。
(取材于《中说·文中子
世家》)
1 下列对句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.Ǯ铜川府君
居 宴:安闲
B.Ǯ
今验古 稽:计较
例题3
于
・
之
・
宴
・
于
・
者
・
稽
・
之
・
而
・
而
・
就
・
者
・
殆
・
宴
・
稽
・
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2020/01/16 13:38
答案
B
解析
本题考查理解常见文言实词的意义和用法。在答题时把实词含义放回到原文中,结
合具体语境和上下文来理解,是辨析实词含义的方法。B项,稽:考核,验证。
答案
D
解析
本题考查文言虚词的含义和用法。答题时一定要把虚词放回到原文中,结合上下文
及本句语法关系来推断虚词的含义。
A项,“于”,表被动;引出动作的处所,“在”。
B项,“之”,代词,“他”;取消句子独立性,不翻译。
C项,“者”,定语后置的标志;代词,“……的人”。
D项,“而”,皆为承接关系。
答案
C
解析
本题以选择题的形式考查理解和翻译句子的能力。C项,结合上下文可知,“天以
生赐朕”意思是“上天把先生赐给我”,而不是“赐我一条生路”。
C.Ǯ九年而六经大
就:完成
D.Ǯ
夫子召我也 殆:大概
2 下列各组语句中加点词的意义和用法,相同的一项是( )
A.Ǯ生人劳
聚敛而天下将乱乎 学《诗》
会稽夏碘
B.Ǯ铜川府君异
文中子知谋
不用也
C.Ǯ不解衣
六岁 如往来受业
,不可胜数
D.Ǯ作《东征之歌》
归 帝闻
再征之
3 下列对文中画横线语句的理解,不正确的一项是( )
A.Ǯ王道无叙,天下何为而一乎 王道仁政还没有推行,隋朝为何能统一天下呢
B.Ǯ道丧已来,斯废久矣,然何常之有 道义不被尊奉以来,这种风尚也被废弃很久了,然而局势不
会恒定不变啊
C.Ǯ得生几晚矣,天以生赐朕也 我与先生相见恨晚哪,上天是要赐给我一条生路啊
D.Ǯ道之不行,欲安之乎 王道得不到推行,就想天下安定太平吗
就
・
殆
・
于
・
于
・
之
・
之
・
者
・
者
・
而
・
而
・
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2020/01/16 13:38
答案
①文中子二十岁的时候,慷慨激昂,有帮助天下苍生的志向。
②仲尼去世之后,儒家文化的发扬光大不正在师父手里吗?(仲尼去世之后,儒
家文化是靠师父来发扬光大的)
解析
本题考查翻译句子的能力。解答时要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运
用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,以直译为主,意译为辅,并按现代汉
语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,做到词达句顺。此题翻译时需要注意
的关键词句有:
①冠:二十岁。慨然:慷慨激昂的样子。
②既没:去世之后。文:文化。兹:指示代词“这”,结合上下文,可翻译为“师
父”。
答案
D
解析
本题考查理解和分析文章内容的能力。通读全文,将各个选项放回原文查对。D
项,“编撰”有问题,文中“续、正、修、赞”不能统一为“编撰”,另外文中
“六经”亦非“先秦六经”,其中《元经》为王通撰写。
答案
①勤奋好学,钻研文化:未成年时即广拜名家,废寝忘食学习儒家经典;
②退而编书,整理典籍:续《诗》《书》,正《礼》《乐》等,九年而六经大
就;
③广收门徒,延续文脉:弟子上千,学问影响深远。(如答:刚成年即有大济苍
生之志,主张尊奉王道,推行尊王称霸的谋略。亦可给分)
解析
本题考查对传主人物品质的分析、理解和概括能力。第二段“盖受《书》于东海李
4 将下面的句子译为现代汉语。
①文中子冠矣,慨然有济苍生之心
②仲尼既没,文不在兹乎?
5 下列对文意的理解,不正确的一项是( )
A.Ǯ文中子年纪轻轻就见识不凡,能从父亲的叹息中解读其心思。
B.Ǯ文中子广泛拜师,发奋求学,以至于忙碌得来不及换装休息。
C.Ǯ文中子从朝廷公卿对自己的态度预感到实现自己理想的渺茫。
D.Ǯ文中子退而编撰先秦六经,广收门人弟子,终成为一代宗师。
6 “吾师其至人乎?自仲尼已来,未之有也”,王通的学生认为王通是自孔子以来学问道德最完美的
人,请根据文意,概述王通的弟子认为王通可以和孔子相提并论的依据有哪些。
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育,学《诗》于会稽夏碘,问《礼》于河东关子明,正《乐》于北平霍汲,考
《易》于族父仲华,不解衣者六岁,其精志如此”说明文中子未成年时即广拜名
家,废寝忘食学习儒家经典,勤奋好学。第四段写文中子续《诗》《书》,正
《礼》《乐》等,九年而六经大就,说明文中子退而编书,整理典籍,影响深远。
第四段写“门人自远而至。如往来受业者,不可胜数,盖千余人”,最后一段写
“仲尼既没,文不在兹乎”说明文中子广收门徒,延续文脉,具有很大的影响。
参考译文:
文中子,姓王,名通,字仲淹。铜川府君,名隆,是文中子的父亲。隋开皇九
年,江东得以平定。铜川府君叹息着说:“王道仁政还没有推行,隋朝为何能统一
天下呢?”文中子侍奉在父亲身边已有十年了,(听了这话)就面有忧色地回应
说:“夏商两朝以后的几百年,常常是天下一统的。魏晋以后的几百年,天下没有
固定的主人。为政者不实行王道,老百姓流离失散已经很久了。一时那样,一时又
这样,局势哪里有固定不变的时候呢?父亲您的叹息,大概是忧虑朝廷所制定的法
律和制度得不到整顿,百姓为朝廷的横征暴敛所苦,因而将导致天下大乱的局面
吧?”铜川府君对儿子的见识感到惊异。
开皇十八年,铜川府君闲居在家,吟诵《伐木》篇,请人召唤文中子前来。文
中子来后,见状急忙隆重下拜,问:“敢问父亲大人的志向是什么呢?”铜川府君
说:“上自天子下至平民,没有谁不是靠着朋友的帮助而能立业成事的。古人讲做
人有礼敬君、父、师的道义,尊师居其一,道义不被尊奉以来,从师而学的风尚也
被废弃很久了,然而局势不会恒定不变啊?你要努力求学,详察泛采啊!”文中子
从此有了求学四方的志向。先后向东海李育学习《尚书》,向会稽夏碘学习《诗
经》,向河东关子明问《礼记》,跟北平霍汲研讨《乐经》,向族父仲华考正《易
经》,以至于忙到多年不解衣而眠。他聚精会神研究学问,到了如此地步。
仁寿三年,文中子二十岁的时候,慷慨激昂,有帮助天下苍生的志向。于是向
西游历长安,受到隋文帝的接见。隋文帝坐于太极殿上召见了他,于是进献《太平
策》十二卷,主张尊奉王道,推行尊王称霸的谋略,借助古代的事验证当朝的事,
游刃有余地把天下之事分析得头头是道。隋文帝高兴地说:“我与先生相见恨晚
哪,上天是要把先生赐给我啊!”把他的建议下发给朝廷公卿们讨论,公卿们却不
高兴,文中子知道自己的谋略谏言不会被采纳,于是写了《东征之歌》就回去了。
隋文帝听说后再次征召他,他也没有应召。仁寿四年,隋文帝驾崩。
隋炀帝大业元年,朝廷又一次征召文中子,他又没应召而至,以自己生病为理
由推辞。对自己亲近的人说:“王道得不到推行,就想天下安定太平吗?我只是退
隐阐发我自己领悟的儒家之道罢了。”于是续作《诗经》《尚书》,校正《礼记》
《乐经》,修撰《元经》,增补《易经》,历时九年而六经得以增补完成。门人弟
子从很远的地方来拜师求学。来往向他学习的人,不计其数,大概有一千多人。隋
朝时代,文中子的教育思想从河汾兴起,一时蔚为大观。
大业十三年,江都大难发生。文中子生病,召弟子薛收前来,对他说:“我梦
见颜回传达孔子的命令说:该回家了吧?大概是孔夫子要叫我回去了。何必要求活
到高龄呢?我将要一病不起了。”生病七日而死。门人弟子几百人聚会商议说:
“我们的师父恐怕是世上难得的学问道德完美的人吧?自孔圣人以来,还没有这样
的人呢。仲尼去世之后,儒家文化的发扬光大不正在师父手里吗?请求给师父取谥
号叫文中子。”于是弟子们为其披麻戴孝,给文中子送葬。
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答案
B
解析
本题考查文言虚词的运用能力。解答此类题,可用结构分析法,分析该虚词在句中
的结构作用,从而推测其意义。“夫”放在句子开头,多与议论有关。“然”放在
句子开头,多表转折。“则”放在句子开头,多表承接。“故”放在句子开头,多
表因果。
“自秦汉以来,凡千百辈,不可悉数”和“怒谏而激乱生祸者,累累皆是;纳谏而
悔过行道者,不能百一”之间有转折关系,应该用“然”连接,故选B。
阅读下面文章,完成下列各题。
与人论谏书
[唐]杜牧
①某疏愚怠惰,不识机括,独好读书,读之多矣。每见君臣治乱之间,兴亡谏诤之道,遐想其
人,舐笔和墨,则冀人君一悟而至于治平,不悟则烹身灭族,唯此二者,不思中道。自秦汉以来,凡
千百辈,不可悉数。□怒谏而激乱生祸者,累累皆是;纳谏而悔过行道者,不能百一。何者?皆以辞
语迂险,指射丑恶,致使然也。夫迂险之言,近于诞妄;指射丑恶,足以激怒。夫以诞妄之说,激怒
之辞,以卑凌尊,以下干上。是以谏杀人者,杀人愈多;谏畋猎者,畋猎愈甚;谏治宫室者,宫室愈
崇;谏任小人者,小人愈宠。观其旨意,且欲与谏者一斗是非,一决怒气耳,不论其他,是以每于本
事之上,尤增饰之。
②今有两人,甲谓乙曰:“汝好食某物,慎勿食。果食之,必死。”乙必曰:“我食之久矣。汝
谓我死,必倍食之。”甲若谓乙曰:“汝好食某物,第一少食,苟多食,必生病。”乙必因而谢之,
减食。何者?迂险之言,则欲反之;循常之说,则必信之。此乃常人之情,世多然也。是以因谏而生
乱者,累累皆是也。
③汉成帝欲御楼船过渭水,御史大夫薛广德谏曰:“宜从桥。陛下不听,臣自刎以血污车轮,陛
下不庙矣!”上不说。张猛曰:“臣闻主圣臣直,乘船危,就桥安,圣主不乘危,御史大夫言可
听。”上曰:“晓人不当如是邪?”乃从桥。
④今人平居无事,朋友骨肉切磋规诲之间,尚宜旁引曲释,使人乐去其不善而乐行其善。况于君
臣尊卑之间,欲因激切之言而望道行事治者乎?故《礼》称五谏,而直谏为下。
(有删减)
1 可填入第①段方框处的虚词是( )
A.Ǯ夫
B.Ǯ然
C.Ǯ则
D.Ǯ故
2 对第①段画线句理解正确的一项是( )
例题4
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答案
D
解析
本题考查对文意的理解能力。本句主语是君王,故排除A、B两项;“每于本事之
上,尤增饰之”是说在本来的事情上变本加厉,C项忽视了古今异义,故选D。
答案
C
解析
本题考查归纳段落内容要点的能力。
A项,核心不是“常”,而是劝谏之法;
B项,谈不上“论证严谨”;
D项,“引用”错误。
故选C。
答案
第③段以汉成帝纳谏的例子论证了循常之说比迂险之言更容易产生劝导效果,第
④段则由朋友骨肉间的规劝推论到君臣尊卑间的劝谏,进一步指出旁引曲释的重
要性。
解析
本题考查分析和理清文章思路的能力。做本题时,要通读第④段内容,把握论证思
路,并与第③段的内容加以联系,看论证如何推进的。第④段则由朋友骨肉间的规
劝推论到君臣尊卑间的劝谏,相比第③段以汉成帝纳谏的例子,论证了循常之说比
迂险之言更容易产生劝导效果,是从历史过渡到眼前说理,步步深入,进一步指出
旁引曲释的重要性。
A.Ǯ谏者为了斗气,常夸大君王的错误。
B.Ǯ谏者为了斗气,常变本加厉地进谏。
C.Ǯ君王为了斗气,常夸大自己的本事。
D.Ǯ君王为了斗气,常变本加厉地去做。
3 对第②段分析正确的一项是( )
A.Ǯ扣住“常人之情”的“常”进行举例论证,事例典型。
B.Ǯ以虚构的生活对话,类比臣子的谏诤之道,论证严谨。
C.Ǯ运用对比,鲜明地突出了谏言夸大而不合常理的危害。
D.Ǯ借助引用,证明因劝告进谏而招麻烦的情况比比皆是。
4 第④段的论述在第③段的基础上推进了一层,请加以分析。
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答案
“气势”可以体现在旁征博引上,也可以体现在句式和艺术手法上。从本文看,
多用整句,铺陈夸张,说理充分,而且多用四字句增强语势,还有一些数词的运
用,富有真切感。
解析
本题考查对文本艺术风格的鉴赏和理解能力。做题时,要先明确要求,联系对杜牧
散文风格的认识,进一步通读全文,认真揣摩词语、句式、表达技巧等方面的特
点,体会其气势所在,进行赏析。
参考译文:
我因懒散,才识粗浅、为人愚笨,不懂治世的机巧之心,只是喜欢读书,读了
很多书。每每读到君王与大臣、太平与动荡间,对兴亡进谏的方式,(就)遥想那
些进谏的人,对着墨舔着笔(书写谏言),希望君主能一下子醒悟从而达到天下太
平,(如果君主)不醒悟就(情愿)自己被杀、家族被灭,只有这两种(方式),
不思考折中的办法。自秦、汉以来,大概有成百上千的人,不能全部计算。然而激
切进谏从而激发政乱、发生灾祸的情况,比比皆是;接受进谏从而悔改、奉行正道
的,不能达到百分之一。为什么呢?都因为进谏的话迂腐、耸人听闻,抨击缺点、
弊端,(从而)造成这个样子。迂腐、耸人听闻的话,接近荒诞狂妄;抨击缺点、
弊端的话,能够激起人的愤怒。那些荒诞狂妄、激怒别人的话,(让)地位卑微的
人凌辱地位尊贵的人,下级冒犯上级。因此,进谏不要杀人,杀人更多;进谏不要
打猎,打猎的情况更盛;进谏不要大修宫室,宫室修得更加高大;进谏不要任用小
人,小人更加得宠。看在位者的意图,(似乎)想要和进谏者一争谁对谁错,一争
脾气谁大谁小,其他方面就不管了。因此每次对于本分的事,都要变本加厉。
现今有两个人,甲对乙说:“你爱吃某种食物,注意不要吃了。真的吃的话,
一定会死。”乙一定说:“我吃它很久了。你说我死,(我)一定要加倍吃它
了。”甲如果对乙说:“你喜欢吃某种食物,最好少吃,如果多吃的话,肯定会生
病。”乙必定因而感谢他,减少进食。为什么呢?迂腐、耸人听闻的话,就(让
人)想抵触它;遵循常理的话,就必定相信它。这是大家的心理,世上的事大多都
是这样。因此因进谏而发生政乱的情况,比比皆是啊。
汉成帝想乘大船通过渭水,御史大夫薛广德进谏说:“应该从桥上过。陛下不
答应的话,我自杀用鲜血来溅你的车轮,陛下就不得入庙祭拜祖先。”皇上不高
兴。张猛说:“我听说皇上圣明大臣就忠直,乘船危险,走桥安全,圣明君主也不
该冒危险,御史大夫的话可以听取。”皇上说:“开导人不应当像这样吗?”于是
从桥上走。
如今人们平常相处没有纷争,朋友亲人讨论规劝教诲时,还应该从侧面引导委
婉解释,让人乐于抛弃它不好的方面并且乐于发扬它好的方面。更何况在君与臣、
尊与卑之间,想要通过激切、率直的谏言,(从而)希望大道施行、国家太平吗?
所以,《礼》中谈到五种进谏的方式,直谏是下等。
5 杜牧的文章以富有气势著称,请以第①段为例加以赏析。
阅读下面的文字,完成下面的小题。
例题5
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答案
B
解析
本题考查文言虚词的运用能力。
“而”作连词,可以表示递进、顺承、假设、因果、目的等多种关系;“乃”作连
词,一般用在句首,连接句子或短语,表承接,译为“于是,就”;“且”作连
词,表示递进、并列、让步等关系;“则”作连词,表示承接、假设、并列、转折
等多种关系。
联系语境,方框前面说“既成矣,而侯罢去,州人善侯无穷也”,这是方框后说的
“来求文以识其功”的原因,因此只能选择“乃”,意思是“于是”。
故选B。
答案
D
太平州新学记
王安石
①太平新学在子城东南,治平三年,司农少卿建安李侯某仲卿所作。侯之为州也,宽而有制,静
而有谋,故不大罚戮,而州既治。于是大姓相劝出钱,造侯之廷,愿兴学以称侯意。侯为相地迁之,
为屋若干间,为防环之,以待水患。而为田若干顷,以食学者。自门徂堂,闳壮丽密,而所以祭养之
器具。盖往来之人,皆莫知其经始,而特见其成。既成矣,而侯罢去,州人善侯无穷也,□来求文以
识其功。
②嗟乎!学之不可以已也久矣。世之为吏者或不足以知此,而李侯知以为先,又能不费财伤民,
而使其自劝以成之,岂不贤哉!然世之为士者知学矣,而或不知所以学,故余于其求文而因以告焉。
③盖继道莫如善,守善莫如仁,仁之施自父子始。积善而充之,以至于圣而不可知之谓神。推仁
而上之,以至于圣人之于天道,此学者之所当以为事也,昔之造书者实告之矣。有闻于上,无闻于
下,有见于初,无见于终,此道之所以散、百家之所以盛、学者之所以讼也。学乎学,将以一天下之
学者,至于无讼而止。游于斯,餔于斯,而余说之不知,则是美食逸居而已者也。李侯之为是也,岂
为士之美食逸居而已哉?
1 可填入第①段方框处的虚词是( )
A.Ǯ而
B.Ǯ乃
C.Ǯ且
D.Ǯ则
2 对第①段理解正确的一项是( )
A.Ǯ太平州新学由李侯倡议并设计建造。
B.Ǯ太平州的旺族出钱建造了李侯官府。
C.Ǯ太平新学有田地和器具供学者劳动。
D.Ǯ李侯因治理太平有功被当地人感念。
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解析
本题考查对文意的理解概括能力。
A项,文中说“于是大姓相劝出钱,造侯之廷,愿兴学以称侯意”,说明建造新学
是州中大户人家主动提出的,并非李侯倡议的。
B项,旺族出钱建造的是太平州新学,而非李侯官府。
C项于原文无据。
答案
先写“为吏者”反衬出李侯知道兴学且不费财伤民之贤,再写“为士者”知学却
不知所以学,引出下文阐释学的目的,强调写作本文的用意。
解析
本题考查对作者写作思路及目的的把握。第二段中作者首先发出了感慨,认为学校
是不可或缺的。“为吏者”的特征是懂得学校教育的重要性,这就反衬出李侯知道
兴学且不费财伤民之贤。然后笔锋一转,写当今“为士者”知学却不知所以学,引
出下文“因以告焉”,阐释学习的目的,强调写作本文的用意。
答案
C
解析
本题考查对画线句子的理解翻译能力。解答本题需要注意结合上下文理解重要实词
的含义。“散”,离散;“盛”,兴盛;“讼”,争辩。即便不懂得实词的含义,
从文句情感上判断,前文列举了一些不好的现象,本句的含义应当是这些现象导致
的负面结果,因此应当选择C项。
答案
作者认为立州学的目的是统一士人的思想,即通过积累善来继承圣人之道,最终
到没有争辩为止。一统思想有利于思想与文化的传承,有利于国家的治理与社会
的稳定,但没有思想争鸣不利于文化的发展与繁荣。
3 第②段从“为吏者”写到“为士者”,分析其用意。
4 下列对第③段画线句理解正确的一项是( )
A.Ǯ这就是圣人之道流传、百家之说形成、读书人彼此称颂的原因。
B.Ǯ这就是用来流传圣人之道、兴盛百家之说、让读书人争辩的方法。
C.Ǯ这就是圣人之道离散、百家之说兴盛、读书人争辩不止的原因。
D.Ǯ这就是散播圣人之道、形成百家之说、使读书人互相颂扬的方法。
5 第③段作者就兴建州学的目的表达了观点,对此作评析。
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解析
本题考查对作者观点的概括与评价能力。最后一段“学乎学,将以一天下之学者,
至于无讼而止”,点明了作者的观点:兴建州学是为了学习,而学习的目的就是要
统一士人的思想,即通过积累善来继承圣人之道,最终到没有争辩为止。评价作者
观点时应当运用辩证思维,从正反两个方面评价,力求做到全面、客观。
模块5:经典阅读
模块6:随堂测
阅读下面的文字,完成各题。
骆钟麟,字挺生,浙江临安人。顺治四年进士副榜,授安吉学正。十六年,迁陕西盩厔[注]知
县。为政先教化,春秋大会明伦堂,进诸生迪以仁义忠信之道。
诣里社讲演,访耆年有德、
著闻者,见与钧礼,岁时劳以粟肉。立学社,择民间子弟授以
、孝经。饬保伍,修社仓。莅狱明
决,所案治即势豪居间莫能夺,人畏而爱之。县城去渭不十里,钟麟行河畔,知水势将南浸,议自览
家寨迤东开复故道,众难之。康熙元年夏,大雨,渭南溢,且及城,
临祷,自跪水中,幸雨止,
水顿减,徙而北流者数里。兼摄兴平鄠两县兴平豪右分为部党前令不能治廉得其状收案以法奏最内迁
八年,擢江南常州知府。常州、县赋重,科条繁多,吏缘为奸。钟
麟立法钩稽清逋,吏受成事而已。属邑岁例馈漕羡三千金,钟麟曰:“利若金,如吾民何?”峻却
之。诸漕卒咸敛手奉法。初,钟麟在盩厔以师礼数造李颙庐,至是创延陵书院,迎颙讲学,率僚属及
荐绅学士北面听。问为学之要,颙曰:“天下之治乱在人心,人心之邪正在学术。人心正,风俗移,
治道毕矣。”钟麟书其言,终身诵之。已而江阴、靖江、无锡诸有司争礼致颙,颙为发明性善之旨,
格物致知之说,士林蒸蒸向风,吏治亦和。九年,大水,发仓廪,劝富人出粟赈,民无荒亡。十年
夏,大旱,葛衣草履,步祷不应,言知府不德累民,涕泣并下。寻丁母忧,士民乞留,不可。既归,
连遭父丧,以毁卒。郡人论贤有司知治体必首推钟麟。
(节选自《清史稿·骆钟麟传》)
【注】盩厔(zhōu zhì):今陕西省周至县。
1 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.Ǯ兼摄兴平鄠两县/兴平豪右分为部党/前令不能治廉/得其状/收案以法奏最/内迁北城兵马司指挥/复
出为西安府同知/
B.Ǯ兼摄兴平鄠两县/兴平豪右分为部党/前令不能治/廉得其状/收案以法奏最/内迁北城兵马司指挥/复
出为西安府同知/
C.Ǯ兼摄兴平鄠两县/兴平豪右分为部党/前令不能治廉/得其状/收案以法/奏最/内迁北城兵马司指挥/复
出为西安府同知/
D.Ǯ兼摄兴平鄠两县/兴平豪右分为部党/前令不能治/廉得其状/收案以法/奏最/内迁北城兵马司指挥
/复出为西安府同知/
例题6
朔望
・・
孝弟
・・
小学
・・
斋沐
・・
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答案
D
解析
此题考核文言断句的能力,答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子
结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。句中
“廉”的主语是“骆钟麟”,前面断开;“收案以法”“奏最”两个事件,中间断
开。
故选D项。
答案
B
解析
此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、
官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼
节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积
累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。题中B
项,“关爱兄弟”错误,悌,敬爱兄长,指对兄长要敬重、顺从。
故选B项。
答案
C
解析
此题考核归纳内容要点、概括中心意思的能力,是文言文必考的题目,错误选项的
设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命
2 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.Ǯ朔望指农历每月的初一和十五,农历以月相的变化周期即朔望月为一月的长度。
B.Ǯ孝弟即孝悌,指孝敬父母、关爱兄弟,是儒家倡导并恪守的传统伦理道德。
C.Ǯ小学是隋唐后文字学、音韵学和训诂学的总称,有别于教授修身、治人之道的大学。
D.Ǯ斋沐即斋戒和沐浴,古人参与祭祀、外交等重大活动前,洁身净心,以示虔诚庄敬。
3 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.Ǯ骆钟麟重视教化,礼遇乡贤。担任盩厔知县时,他以仁义忠信教导诸生,走访乡里宣传教化;拜访
德高望重的老者和以孝悌闻名的人,并以平等之礼相待。
B.Ǯ骆钟麟施政惠民,为官清廉。常州州县赋税苛重,条目繁多,他订立法度,清查账目,使官吏们再
不能作奸渔利;在他的垂范影响下,漕卒们都收手守法。
C.Ǯ骆钟麟崇敬鸿儒,重视学术。在盩厔任上,他对当世大儒李颙以师礼相待,多次亲往拜谒,并创办
延陵书院,邀他讲学,在李颙影响下,士林吏治为之改观。
D.Ǯ骆钟麟关爱百姓,积极赈灾。渭水泛滥,他跪水祈祷;常州洪水时,他开仓赈济,劝富人捐粟赈
灾,使百姓不致流离失所;大旱之际,他自责知府失德,连累百姓。
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题,因对词语翻译错误而出现误判,有时还涉及文章写作手法的分析。从内容的角
度答题时注意分析选项涉及的上下文,注意核实这些情节,手法上注意手法是否正
确,效果分析是否合理。题中C项,“在盩厔任上,……并创办延陵书院”错误,骆
钟麟“创办延陵书院”是在他任常州知府时。
故选C项。
高三凌云02集中提分:文言文得分点提炼归纳
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2020/01/16 13:38