夜雨聆风
可打印|2025年江苏省苏州市姑苏区中考语文二模试卷(学生版)
2025年江苏省苏州市姑苏区中考语文二模试卷
第一部分（23分）
1．（6分）读下面的语段，完成问题。
中华文化源远流长，古诗文恰如①浩（hàn）_____星空中的璀璨明眸，承载着千年智慧与情思。漫步古诗文苑，如同②（zhì）_____身于一座博大精深的文化宝库——这里有“大漠孤烟直”的壮阔意境，也有《醉翁亭记》“峰回路转”蜿蜒曲折的布局；有《湖心亭看雪》的苍茫留白，亦有“飞流直下三千尺”奇绝③瑰_____丽的想象……时而精博，时而细腻，时而悠远，时而④飘（yì）_____……
“诗韵悠扬，漫步文林寻妙趣；_____，_____。”让我们携手同行，开启这场充满诗意与智慧的旅程！
（1）根据拼音写汉字或给汉字注音。
①浩hàn
②zhì 身
③瑰丽
④飘yì
（2）请为画线处选择你认为最合适的下联
上联：诗韵悠扬，漫步文林寻妙趣
下联：_____
A.墨香四溢，挥毫泼墨绘丹青
B.画意盎然，静赏山水悟禅心
C.词意清越，醉卧书山品岁月
D.书声琅琅，古今诗文觅真知
2．（8分）默写古诗文名句，并写出相应的作家、作品。
花草树木、山川明月等自然景观，承载了诗人无尽的悲欢喜乐。从《饮酒＜其五＞》“① ，飞鸟相与还”中可以感受到陶渊明弃官归隐后对傍晚时分山林间秀丽景色的无限热爱；从《观沧海》“水何澹澹，② ”中可以感受到曹操面对荡漾的海水和耸立的山岛时，跃马扬鞭的豪情壮志。从《黄鹤楼》“③ ？烟波江上使人愁”中可以感受到④ （填作者）黄昏时临江远眺的浓浓乡愁；从《⑤ 》“⑥ ，雪上空留马行处”中可以感受到岑参留朋友远去而产生的无限惆怅之情；从《醉翁亭记》“⑦ ，⑧ ”中可以领略滁州春夏变化之景，感悟欧阳修寄情山水、与民同乐的高尚情怀。
3．（2分）最美人间四月天。为亲近自然，感受春日生机，学校组织学生参加大阳山植物园游学活动。去植物园的路上，小平背了四句诗。小江指出其中不属于春天的一句是（ ）
A．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
B．杏花疏影里，吹笛到天明。
C．千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
D．稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
4．（3分）在游玩过程中，你发现了本该冬季盛开的蜡梅盆景，请根据“知识卡片”，推断工作人员做了哪些准备工作。
【知识卡片】温度是影响植物开花的重要环境因素，利用温室或者冷库，可以调控花期。2025年冬季平均气温较往年同期偏高，因此出现“春花冬开”现象。
5．（4分）名著阅读。请从下面选项中选择一个人物，从意象入手，结合名著中的相关情节，解读作者暗藏的精神密语，写一段文学短评。
A.《钢铁是怎样炼成的》保尔•柯察金（笔）
B.《水浒传》鲁智深（禅杖）
C.《西游记》孙悟空（紧箍咒）
【示例】《海底两万里》尼摩船长（鹦鹉螺号）
鹦鹉螺号是尼摩船长反抗压迫的“移动堡垒”。这艘潜艇拥有超强能力：它撞沉英国战舰，为船长报仇；又带着船员在海底打捞黄金，支援陆地上的正义斗争。比如在“南极冒险”中，潜艇冲破冰层绝境求生，就像尼摩绝不向命运低头。作者通过鹦鹉螺号告诉我们：即使身处困境，也要像潜艇一样，用智慧和勇气守护自己的自由与尊严。
第二部分（47分）
6．（22分）读下面的古诗文，完成题目。
甲
早____山居
温庭筠
山近觉寒早，草堂霜气晴。
树凋窗有日，池满水无声。
果落见猿过，叶干闻鹿行。
素琴机虑静，空伴夜泉清。
【注释】机虑：思虑。
乙
匡庐奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉，峰北寺曰遗爱寺，介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺，作为草堂。
明年春，草堂成。三间两柱，二室四牖①，广袤丰杀②，一称心力。木斫而已，不加丹；墙圬③而已，不加白。砌阶用石，幂④窗用纸，竹帘纻帏，率称是焉。堂中设木榻四，素屏二，漆琴一张，儒、道、佛书各两三卷。
乐天既来为主，仰观山，俯听泉，傍睨竹树云石，自辰至酉，应接不暇。俄而物诱气随，外适内和。一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然⑤，不知其然而然。
（〔唐〕白居易《庐山草堂记》节选）
【注释】①牖：窗户。②丰杀：增减。③圬：涂泥。④幂：覆盖。⑤嗒然：物我两忘的样子。
丙
时当六月，内室炎蒸，幸居沧浪亭爱莲居西间壁，板桥内一轩临流，名曰“我取”，取“清斯濯缨，浊斯濯足”意也。榴前老树一株浓阴覆窗人画俱绿。隔岸游人往来不绝。此吾父稼夫公垂帘宴客处也。禀命吾母，携芸消夏于此。因暑罢绣，终日伴余课书论古，品月评花而已。芸不善饮，强之可三杯，教以射覆为令。自以为人间之乐，无过于此矣。
（〔清〕沈复《浮生六记》节选）
（1）对甲诗的理解，不正确的一项是
A.从“寒早”“霜气”“树凋”“果落”“叶干”等词推断，诗题中缺少的字应为“秋”。
B.温庭筠是唐代诗人、词人，与李商隐齐名，时称“温李”。本诗是五言律诗。
C.诗的前四句对气候和景物作了答观描写。尾联中的“素琴”意为“不加装饰的琴”，刘禹锡《陋室铭》中有“可以调素琴”句。
D.在如此幽静绝尘的山林里，草堂虽然破败，但诗人情趣高雅，心境淡泊，质朴温和，闲适安乐。
（2）对甲诗中画线句中的“见”字，小平觉得是“看见”的意思，小江觉得是“推测、想见”。你支持谁的看法？请说说理由。
（3）下列加点字的意义和用法相同的一项是
A.其境胜绝/隔岸游人往来不绝
B.因面峰腋寺/因暑罢绣
C太原人白乐天见而爱之/可计日而待也（《出师表》）
D.恋恋不能去/则有去国怀乡（《岳阳楼记》）
（4）翻译文中两个画线句。
①乐天既来为主，仰观山，俯听泉。
②自以为人间之乐，无过于此矣。
（5）用“/”给丙文的这个句子断句（限两处）。
榴前老树一株浓阴覆窗人画俱绿。
（6）白居易为草堂写记，为什么要从“甲天下山”“又甲庐山”写起？
（7）温庭筠和白居易的草堂是否也适合“我取”这个名字？请结合下面的材料选择其中一处说说你的看法。
【材料】
有孺子歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”孔子曰：“小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。”夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
（《孟子•离娄章句上》）
7．（10分）读下面的语段，完成题目。
材料一
中华文明源远流长，从未中断，塑造了我们伟大的民族。文物和文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，是不可再生、不可替代的中华优秀文明资源。不仅属于我们这一代人，也属于子孙万代。要认真贯彻落实党中央关于坚持保护第一、加强管理、挖掘价值、有效利用、让文物活起来的工作要求，全面提升文物保护利用和文化遗产保护传承水平。
要让文物说话，让历史说话，让文化说话。系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。加强文物保护利用和文化遗产保护传承，提高文物研究阐释和展示传播水平。深入挖掘、继承、创新优秀传统乡土文化，让我国历史悠久的农耕文明在新时代展现其魅力和风采。如强对国粹传承和非物质文化遗产保护的支持和扶持，加强对少数民族历史文化的研究，‘铸牢中华民族共同体意识。弘扬革命文化；传承红色基因，切实把革命文物保护好、管理好、运用好。营造传承中华文明的浓厚社会氛围，教育引导群众特别是青少年更好认识和认同中华文明，增强做中国人的志气、骨气、底气。
世界由丰富多彩的文明构成，中国是有着世界上最古老历史和文化的国家之一；中华文明历来赞赏不同文明间的相互理解和尊重。要加强同全球各地的文化交流，共同推动文化繁荣发展、文化遗产保护、文明交流互鉴，践行全球文明倡议，为推动构建人类命运共同体注入深厚持久的文化力量。
（摘编自《求是》）
材料二
文化节目正在引发“文化热”。“中国节日”系列节目创作者深入挖掘春节、元宵、清明、端午、七夕等中国传统节日的文化内涵，创作出穿越时空、连接传统与现代的“奇妙”系列。借助AR（增强现实）、VR（虚拟现实）、MR（混合现实）技术，中国文化与现代艺术和技术相结合。“唐宫小姐姐”从古老画卷中走出，《清明上河图》《千里江山图》、莲鹤方壶、妇好鸮尊、贾湖骨笛等文化宝藏活了起来、动了起来，厚重、古朴、有距离感的历史文化严肃形象变得更加生动、有趣，传统经典变得美轮美奂，节目也更具沉浸感和代入感。观众发现，节日是传统的，表达是青春的，节目内容是历史的，传播手段是现代的。
中华民族历史悠久、人文荟萃，为优秀传统文化的创造性转化、创新性发展提供了丰富的内容宝藏和深厚的人文滋养。做好传统文化时代表达这篇大文章，需要涌现更多的“寻宝人”“鉴宝人”“守护者”，向世界传递中华文化之美。
（选自《人民日报》，有删改）
材料三
创新绝不等于盲目的标新立异，唯有守正，创新才能行稳致远。河南大学文学院教授王立群在“中国节日”系列节目中品出了“敬畏”二字、“没有敬畏就没有尊重、没有尊重就没有弘扬”。《唐宫夜宴》中，14位宫廷乐师从《簪花仕女图》《捣练图》《明皇幸蜀图》等一幅幅古籍名画之间穿行而来；实景版《纸扇书生》途经嵩阳书院、嵩岳寺塔、中岳庙、老君山，一路起舞，兼容并包；国风舞蹈《洛神水赋》，舞者化身洛神，以《千里江山图》为背景，在水中演绎飞天姿态，跨越1000多年，重现飞天壁画雍容神韵……艺术呈现出新，话语表达更新，内涵意蕴有时代新意，但我们发现、节目中历史传统的厚重底色没有变。
（选自《人民日报》，有删改）
（1）下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是
A.世界由丰富多彩的文明构成，中国是有着世界上最古老历史和文化的国家之一。
B.我们要对传统文化有敬畏之心，没有敬畏就没有尊重，没有尊重就没有弘扬。
C.用现代艺术和技术制作节目，可以让节目更具沉浸感和代入感，更受大众的欢迎。
D.为使艺术呈现出新、内涵意蕴有时代新意，可以适度改变历史传统的厚重底色。
（2）请结合材料一，简要说说全面提升文物保护利用和文化遗产保护传承水平的必要性。
（3）请结合三个材料的内容谈谈你对习近平总书记的讲话的理解。
【材料】在文艺工作座谈会上，习近平总书记要求“以古人之规矩，开自己之生面”。
8．（15分）阅读下面的文章，完成题目。
天上的脆哨
弋舟
①得知我去贵州毕节采风，行前，朋友嘱我捎些脆哨回来。我随口应了，却并未格外放在心上。不是我敷衍朋友，只因如今网购便捷，出门远行，人们早已失掉了昔日为亲友捎带物产的习惯。听音辨义，我只以为，那被唤作“脆哨”的黔地特产，八成该是一种民间乐器，类似于泥塑的哨子，能吹出简单而清脆的音符，上面也许还花花绿绿地涂抹着具有少数民族特色的古老纹饰。这当然是臆断，完全基于自己偏颇的经验，而且，在下意识里，可能我也觉得一种“泥塑的哨子”更具精神品质，在这个物质极大丰富的时代里，才值得被人托付一番。
②那就捎些吧，待我办完毕节之行的正事。我在心里不经意地打了个记号，同时又隐约觉出了一点儿不对——那“泥塑的哨子”，捎一只两只不就行了吗？干吗要用到“捎些”这样的规模？
③此行之“正事”，是去瞻仰著名的绝壁天渠。如实说，我也是行前被当地友人教育才知其著名的。一则。之前我并不知道毕节有个绝壁天渠，二则、还是以偏颇的经验出发，仅从这四个字的字面意思，我也多半只会想当然地将其视为云贵高原的一处自然奇观——云绕雾罩，峻岭之间有鬼斧神工的天造神渠。
④当然不是。毕节的绝壁天渠完全是人的壮举，是昔日与河南林县的红旗渠比肩的劈山引水工程。从天造的想象，到人力的伟业，这里面就有了精神的向度，于是，就格外郑重起来，让此行的目的，有了一个严肃的“正事”摆在了前方。那“泥塑的哨子”被轻视，被大而化之，倒也有了理由。
⑤尽管已预备了心情，目睹绝壁天渠的真容时，我还是被强烈地震撼到了。将近70年前，一群黔地的山民，在当时落后的生产条件下，于万仞壁立、千峰如削的乌蒙山脉，硬是几近徒手开凿了总长300多公里的40多条水渠，建设了总容量200多万立方米的20多座山塘水库。
⑥正值深秋。山间雾霭缭绕。我们一行沿着嵌在绝壁间的渠道缓行，头顶是狰狞的岩石，低矮处，须躬身而过，给人一种被巨山噙在了嘴里的压迫感；稍一侧目，悬空的一边便是百丈悬崖，空前的紧张感与眩晕感一同袭来，令人几乎窒息。我素来恐高，连幻想一下自己身在高处都不禁周身发软，但是此刻却鼓足勇气走在这天上的沟埂中。这只能归因于精神的力量吧，如果此刻我是跋涉在一条自然的险途中，我一定会踟蹰不前，甚或断然拒绝；但我在行前已被教育，知道了我所要前往的，是一个人类创造的奇迹，那本身就是对险恶自然的伟大克服。此刻，我所要走过去的，是一条已经被先辈们开辟出来的精神之旅。山风鼓荡，我努力让自己的每一步都踏得牢靠，努力去想象某种堪可交付的托举。重峦叠嶂间，磅礴的乌蒙有盘龙逶迤横空，而我，就是穿行于这天上崖壁间的后来者。
⑦我明白了，此刻自己所穿行着的这个人类工程，何以被称为“天渠”。望如名动又下的红旗渠被称为“天河”。这不仅仅说明着它们可被丈量的峻拔高度，更是因为若非此，不足以比附它们那无可丈量的人间气概。
⑧下得山来，我才意识到自己早已腿脚松软，但慷慨的胸臆却是挥之不散。山上的纪念馆里对于天渠的建造有着充分的说明，一张张旧日的黑白照片，记录着当年战天斗地的人们，他们是如此生动，充满着人的意志力。
⑨回到毕节市内已是华灯初上。A扑面而来的都市夜景，与不久前的山间奇观构成了强烈的反差。几个外来者一致要求去吃当地的特色食品，主人拗不过，于是乎回一声：那就脆哨面吧！B声音里有着盛情落空的遗憾，却也有着某种分明的欣然。直到此刻，我还未意识到自己将要与那臆想中“泥塑的哨子”相遇。
⑩面馆名叫刘家脆哨面。门脸不大，似乎也不应该大，对此我是有发言权的，身在西安，我深谙想要吃上地道的本土美食，务必要寻那小巷中的小店，大门脸的去处，十有八九，都会名实不副。看着门头，我恍然记起了朋友所托，嘴里不禁喃喃出“脆哨，脆哨”，好像发现了新大陆，也好像刚刚被人揭开了脑筋急转弯般的谜底。原来，和泥无关，和哨无关，和花花绿绿的纹饰无关。我兀自笑起来，引来同伴们的注意，打趣我这是馋坏了。我将前因后果交代给大家，更是引得众人笑个不亦乐乎。
⑪气氛瞬间便欢乐起来，是一个品尝美味应有的氛围。美味其实直观，就是面，撒了辣椒及葱花、淋了热油的面，在原理上，与陕西的油泼面无二。而且，平心而论，单单就面而言，在我觉得是不及陕西扯面的，尽管据说也是手工擀制且和进了土鸡蛋的。眼前这碗面的卖点，全在那“脆哨”上，待那浇了红亮肉末的脆哨面端上桌来，我才明白，所谓“脆哨”，不就是用油渣制成的肉臊子嘛！想必，这“脆哨”正是“酥脆臊子”的误读，贵阳话没有卷舌音，于是约定俗成，口口相传，就成了我这北方人耳中“泥塑的哨子”。拌了脆哨的面果然非凡，那是红糖、蜂蜜、酱油、醋和十多种中药材熬制而成的酱料，成功地说服了我那对于面食极端挑剔的味蕾，心里不由得涌上一声“天食”的赞叹。
⑫想来，我这声暗自的“天食”赞叹也并非全然无端。以“天上美食”视之，它本就是一个由衷的赞美；再者，也必定和我这一日的经历相关：我自天渠来，那种超拔一切的升华之力，唯有让一个“天”字萦绕于我心间，不由得，就要以之歌颂所有的善美，即便，是对着一碗面条。而天上与人间，原来也绝非对立的两端，昔日那些前辈，他们做出了齐天的壮举，为的不正是这人间的繁盛吗？他们吃过脆哨面吗？我只知道，现在我捧着的这碗脆哨面，却正是拜他们的奋斗所赐。
⑬“天上的脆哨”，这组词跳动在我的舌尖。无须解释什么，生命中有些紧要的感悟，就发生在物质与精神的相契时刻。这“脆哨”，又是一个多么清亮、爽朗的词啊，比“脆臊”不知要美妙多少。我要给朋友带些这毕节的脆哨回去，我要带回去的，还有此行我对天上与人间所有的想象。
（《光明日报》2025年1月6日01版）
（1）采风是指对民情风俗的采集。通读全文，你认为“我”此行在贵州毕节的采风有哪些收获？
（2）绝壁天渠这个人类工程，何以被称为“天渠”？
（3）文章到⑪小节才“解密”何为脆哨，你认为作者为什么要这样安排文章结构？
（4）文中AB两个画线句都用了对比手法，请任选一句赏析其表达效果。
A扑面而来的都市夜景，与不久前的山间奇观构成了强烈的反差。
B声音里有着盛情落空的遗憾，却也有着某种分明的欣然。
（5）结合全文，说说你对文章结尾处画线句的理解。
第三部分（60分）
9．（60分）作文。
梦虽遥，追则能达，愿虽艰，待刚可圆。中国式现代化的新征程上，每一个人都是主角，每一份付出都弥足珍贵，每一束光芒都熠熠生辉。
请以“每一个人都是主角”为题，写一篇不少于600字的文章。
要求：①除诗歌外，体裁不限。②文中不要出现或暗示本人的姓名、所在学校。