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高二第一次月考试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
材料一:
在有文字记录的3500多年中,中国疫病的流传成百上千,疫病的种类各式各样。可以说,中国人类的发展史,就是一部与疫病作斗争的历史。
切断传染源,对病人进行隔离是防疫最有效的手段。早在秦代,中国人便开始了对防疫的研究。云梦秦简《封诊式》中,详细记述了麻风病的诊断、报告、鉴定、隔离的完整制度。历代隔离的场所有两种,“一种为疫病到来后临时性建立的场所”。如宋神宗熙宁八年(1076年),杭州饥疫并作,苏轼提出的“以处疾病之人”便是简陋的隔离医院。“另一种是常设的隔离场所”。武则天时期,由政府出面主办,有专门官员负责的悲田养病坊,便是固定的隔离区。不仅病人要隔离,接触者也要被隔离。《晋书•王彪之传》谈到永和末年,疾疫流传,“朝臣家有时疫,染易三人以上者,身虽无病,百日不得入宫。”如果一户人家有三人得同样的传染病,官员们即使无病,也要过百日后才能上朝。这种隔离措施,可以有效地把疫病控制在最小范围之内,防止扩散,极为科学。
卫生预防,也是疫病防抗的重要举措。无论在古代还是现代,瘟疫产生的原因和传染的途径均与环境有着密切关系。《续汉书•礼仪志》云:“是月上巳,官民皆洁于东流水上,除灾求福,洗濯祓除去宿垢灰为大洁。”通过沐浴搞好个人卫生、强身健体,可以驱除疫病流传的可能。汉代的《论衡》说:“鼠涉饭中,捐而不食。”孙思邈也告诫人们:“不要吃生肉,吃动物的肉时一定要煮烂”。饮食卫生是预防疫病的一个重要方面,因为动物体内存在着各种各样的病菌,特别是野生动物,非典和当前的新型冠状肺炎病毒便是对人类最好的警示。
除此之外,还要对居室勤扫刷,定期消毒,防止疫病空气传播。清代吴子存在《鼠疫抉微》中提醒人们要经常洒扫堂房,厨房沟渠要整理清洁,房间窗户要通风透气等。《夏小正》记载端阳时,“蓄药以蠲除毒气”。秦国时,对外来入城的马车衡轭用火熏燎,以防马身上未被消灭的寄生虫附在上面。不管是平日,还是防抗疫中,只要勤加防护,是完全可以阻止疫病传播的。
守望相助,是夺取抗疫最终胜利的坚强支撑。在古代,疫病一旦产生和流传开来,从中央政府到地方各级政权都会采取一些积极措施,进行防抗瘟疫的。比如,有及早检查与强制隔离的,有帝王自责以树民众抗灾自救信心的,有减轻民众经济负担安抚百姓的,有传播普及医学知识提高民众防疫能力的,有开仓赈济帮助老百姓恢复生产的,有掩埋尸骨切断病源抚慰心灵的,还有收养遗孤的……这些措施不仅是凝聚民众思想、赢取抗疫胜利的法宝,也是政府部门科学组织、勇于担当抗疫的豪迈气概体现。
3000多年的抗疫史,让中国积累了丰富的抗疫方法和经验。面对疫病,我们的祖先没有被吓倒。拥有着先进的医疗科学技术的我们,今天更不会畏惧。只要我们弘扬中华民族在抗疫中形成的同舟共济、坚韧顽强的民族精神,坚定信心,科学防控,就一定能够打赢疫情防控的阻击战。
(选自《中国抗疫简史》,张剑光著,新华出版社2022年2月出版。)
材料二:
控制瘟疫的一个重要环节是建立完善的国家防疫管理系统,并建立边境检疫制度以控制国际间的传播。湖北出土文物《封诊式》竹简中记载了在战国时期就有逐级报告传染病和对可疑病例调查的制度。宋太祖时规定,所有被派往到边塞的将官,都要带随行医官负责防疫和健康。元朝设立了民间的医户制度,医户是政府许可能从事医疗活动的民户,户籍由太医院管理,一旦发生瘟疫,医户要参加治疗。清朝政府还设有“查痘章京”官职,专事痘疹的防疫检查。清朝刊行的《海录》记载“凡有海艘回国,及各国船到本国,必先遣人查看有无出痘疮者,若有则不许入口,须待痘疮平愈,方得进港内。”这说明中国医生当时已经认识到天花的急性感染患者为传染病源,并且建立了完整的天花检疫系统。1688年,俄国是最早派医生来北平学习种痘及检痘法:“康熙时俄罗斯遣人至中国学痘医,由撒纳特衙门移会理藩院衙门,在京城肄业。”中国的种痘术还传到日本、朝鲜和印度等邻国,通过国际交流,共同防治传染性性疾病。
选自《科普知识网》2023.1.20版)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()
A.记载表明,中国疫病的流传成百上千,中国人在秦代就开始了对防疫的研究,建立了疫病防疫制度。
B.杭州饥疫并作,苏轼提出“以处疾病之人”,用简陋的临时性场所与常设的隔离场所隔离医治病人。
C.从“鼠涉饭中,捐而不食”的记载可知,中国古代对瘟疫产生的原因和传染的途径有了一定的认识。
D.悲田养病坊是由政府专门负责的固定隔离区,这种隔离区的常设说明古代人对疫病预防具有前瞻性。
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)()
A.疫病一直伴随着中国发展,面对疫病,我们的祖先不但没有被吓倒,而且积累了许多抗疫经验。
B.孙思邈告诫人们:“不要吃生肉,吃动物的肉时一定要煮烂”,这实际上是饮食卫生预防理念。
C.元朝设立了民间的医户制度,从命名上就可以看出,它主要属于民间,政府一般不参与管理。
D.上巳节的“洗濯祓除”与端阳节“蓄药以蠲除毒气”,说明古代人将防疫融合到了平常节日中。
3.在与疫病抗斗中,古代人们积累了一些具体方法。下列选项,不能作为论据支撑这一观点是(3分)()
A.色恶,不食;臭恶,不食;失饪,不食。(孔子《论语》)
B.时气相染易者,即须回避,将息饭食之间,不得传吃。(《太平圣惠方》)
C.居处之不安,食饮之不时,饥饱之不节,百姓之道疾病而死者不可胜数。(《墨子·非攻》)
D.民之灾患,大者有四:一曰疫,二曰旱,三曰水,四曰畜。(《宋史》)
4. 有人说:上巳节的“除灾祈福,洗濯祓除”是一种陋习,你如何看待?(4分)
5.我们应当如何防疫,试从个人与国家两个层面进行分析概括。(6分)
(二)现代文阅读(本题共4题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
忆长征
杨成武
①夜晚,正是一九三四年十二月三十一号的晚上,部队在乌江边上迎新守岁。以往,在中央苏区的时候,每逢过年或者“八一”,都要举行一些联欢活动。
②记得一九三三年在藤田,各种活动之规模异常宏大。中华苏维埃临时政府对作战有功的同志颁发红星奖章。那次,军团奖给我们四团一面红彤彤的大旗,上面写着“英勇冲锋红四团”几个醒目的大字。
③温坊战斗胜利之后,在福建长汀南山坝进行的一次文娱体育活动,又别具风味。那次,我们举办了盛大的演出活动,军团政委聂荣臻同志的热情真高,百忙之中编写了一个以大革命时期武汉工人收复英租界为背景的剧本,还亲自担任角色登台演出。
④我们更是活跃,做游戏、运动比赛……全与战士一起,闹成一团。常见的一种游戏——击掌传手绢,总是引得大家笑声不绝。还有什么“矮人过桥”(钻凳子)啦,比赛唱山歌啦,名堂多得很。在那热热闹闹的气氛里,同志们回忆一年的战斗与工作,谁都想争着摆一摆,谈一谈。
⑤今晚,在寒风料峭的乌江边上,送旧岁迎新年,与昔日相比,自然别有一种滋味,但各连还是开了晚会。这个晚会,主要是进行战斗动员。大家聚在马灯、篝火旁,回顾离开苏区以来的战斗,总结教训,激励斗志。我们的红军队伍,尽管刚突破四道封锁线,遭到了重大损失和挫折,但依然斗志旺盛。
⑥“突破乌江”“拿下遵义、桐梓”“到遵义去过新年”“乌江虽险,又怎能挡住红军飞渡”这些口号,成了每个干部战士的决心和信念。江风带着冰冷的寒气从低矮的房顶掠过,然而凡是有我们红军在的每间屋子里,都热气腾腾,飞出窗外的都是那铿锵的誓言。
⑦天将破晓,耿飙同志还专门叫小白弄了一小锅红枣炖鸡,这实在要算丰盛的节日美餐了。吃罢早餐,耿飙同志和我踏着露珠,到渡口进行实地侦察。一到江边,嗬,果然名不虚传。只见江水滔滔、水清湛然如碧。两岸悬崖绝壁,仰首不见其顶。望江边,白雪铺满大地,沿江的竹子都给沉重的积雪压弯了腰,随风轻轻摇摆,像在向我们欢迎致意。这一天,天气阴暗,冷风嗖嗖,大雪纷飞,只能听到哗哗的水声。我们想用望远镜观察对岸敌人的计划看来不能实现。一问老乡,才知道,就是平时天晴,江面浓雾弥漫,能见度也很差。显然,不能再犹豫等待。耿飙同志和我看完后决定:用机枪扫射对岸,来一次火力侦察。
⑧“哒哒哒……”一阵清脆的机枪声从江面响起,敌人隔着雨雾,不知虚实,便匆匆忙忙地还起枪来。原来,在我们江对岸的渡口,敌人配备有连哨。这时,老乡还告诉我们,敌人在江对岸挖了工事,离江岸约两华里(1华里=0.5千米)的一个大庙里,驻扎了部队,半山腰里,还有敌人的一个团。
⑨下午,我带着负伤未愈的隐痛,与耿团长一起向师首长作了汇报。师首长明确指示,既然渡口大道是敌人的防御重点,攻势较强,兵力较多,而渡口上游敌人防守较弱,就同意我们的决心:佯攻渡口大道,主攻上游五百公尺(1公尺=1米)处的小路。临走时,师首长告诉我和团长:“佯攻处声势要大,要把敌人的全部注意力吸引住。”
⑩返回团部后,耿飙同志与我分头动员,组织力量。为了吸引敌人的注意力,当天下午,我们组织力量,大张旗鼓地在渡口南岸搬运架桥材料,引得对岸的敌人一阵紧张,不仅时而机枪时而步枪朝我们开火,而且使劲地加修工事。就在这时,我们用一个营的兵力悄悄赶制了几十个竹筏,连夜又到各个连队去挑选能攻善战且识水性的战士,准备挑选十八个同志。战士们一听说要凫水过江,执行强渡任务,个个都争着要去。
⑪我正要去三连,三连长毛振华同志听到这个事后就找来了。他“毛遂自荐”地说自己一定能完成上级首长交给的任务,为此,摆了很多理由。毛振华同志我熟悉,二十四五的年纪,瘦高个子,人机警聪明,说话声音很响,是湘江边上长大的庄稼人,曾经给贺龙同志当过勤务兵。他打仗勇敢得很,像只猛虎,但是水性好不好我不大清楚。他见我怀疑他的水性,衣服一脱,说:“行不行,当场扎两个猛子!”引得在场的同志一阵大笑。
⑫要求过江当先锋的人实在太多了,这可把耿飙团长和我忙坏了,直到半夜一点,还有人争着要去,争这十八个名额中的一个。有的同志没被挑上,不服气,直接向团长和我请战。
⑬第二天,试渡开始了。为了不失时机,决定在早晨进行。这一日,风嗖嗖,雨绵绵,刚下过一场雪,天出奇的冷。上午九点钟,佯攻先行开始。我们打出了第一排机关枪子弹,敌人就慌慌忙忙进入攻势,又是机枪,又是迫击炮,乒乒乓乓,十分热闹。就在这敌人打得热火朝天的当儿,我在渡口上游五百公尺的一个竹林里,正面对即将下水的八位勇士。这八名是从十八名勇士中挑出来的,他们的任务是拉过去一条缆绳,以便后续部队渡江。
⑭我对这八名勇士说道:“同志们,战斗打响了。今天下雪,天冷,有风,风也冷,江水更冷,但是,再冷,也不能阻挡我们红军凫水过江!”毛振华同志第一个站出来,说:“为了突破乌江,完成战斗任务,冰水我们也要过去!”
⑮“好,祝你们成功!”说着,我手一挥,小白连忙端过来一壶酒,我和团长给这八位同志,每人斟了一碗,然后说:“祝你们胜利!”八位同志高举酒碗,一饮而尽。
⑯“出发!”耿团长发出命令。
⑰八位同志几乎同一个时间脱下上衣,打着赤膊,腰里缠着驳壳枪,头上顶着一捆绑好的手榴弹,“扑通”一声跃入水中,他们一手拉着一根绳子,一手轻轻地划着。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(3分)( )
A. 以往“每逢过年或者‘八一’,都要举行一些联欢活动”,暗示今年的新年也要如此,否则会让战士心中别有滋味。
B. “我”与耿团长实地侦察,一起汇报请示工作,组织安排渡江事宜,说明我俩关系密切,谁也不能离开谁。
C. 红军干部战士喊出“突破乌江”“拿下遵义、桐梓”等铿锵的誓言,表明他们并没有因暂时的失利而影响斗志。
D. “行不行,当场扎两个猛子!”“为了突破乌江,完成战斗任务,冰水我们也要过去!”反映出毛振华毛躁、急功冒进的性格。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A. 插叙写长征前晚会的热闹,与今日晚会的凝重形成对比,突出战斗形势的严峻和红军面临的艰巨任务。
B. 写敌人匆匆忙忙还枪,为下文写红军巧妙部署渡江铺垫,衬托出红军的智慧勇气。
C. 选择天气、冷风、大雪、江水、红枣炖鸡来描写,主要是为了多角度渲染节日气氛。
D. 写渡江时的情景时,既有个体描写也有整体描写,使作品具有强烈的文学感染力。
8. 以英雄形象打动人,是优秀革命文化作品的特点,这篇优秀革命回忆录塑造了怎样的英雄形象?请简要概括。(4分)
9. 作为一篇回忆录,本文是如何增加文体真实性的?(6分)
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意
诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。(节选自《大学》)
材料二:
所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦①。故君子必慎其独也。小人闲居为不善无所不至见君子而后厌然掩其不善而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣!此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。(节选自《大学》)
材料三:
诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。(节选自《中庸》)
【注】①谦:通“慊”,满足。
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请将对应序号写在答题线上。(3分)
小人【A】闲居【B】为不善【C】无所【D】不至【E】见君子【F】而后厌然【G】掩其不善【H】而著其善
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是(3分)()
A.“格物”,格,至也;物,犹事也。指对事物内在本质进行探究,进而推究事物的原理,开启智慧。
B.庶人:泛指无官爵平民;百姓。周代居住在国中(城内)及国郊
人称为国人,国人也就是庶人。
C.“人之视己”中“之”意为“取消句子独立性”,与“多识于鸟兽草木之名”中“之”的用法相同。
D.“肺肝”比喻内心,与张孝祥《念奴娇•过洞庭》中“孤光自照,肝肺皆冰雪”的“肝肺”意义不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()
A.材料一开宗明义,提出“三纲”,作为引领学习的终极目标。“三纲”层层递进,构成了一个由己及人、由“小我”到“大我”的完整体系。
B.材料一中提到的“八条目”被称为“内圣外王”,是实现“三纲领”的步骤和过程,有先后本末之分。其中“正心”具有根本的重要性。
C.材料二提出君子在独处的时候要保持谨慎的态度,要使自己的意念诚实,不要自己欺骗自己,更不能欺骗别人,因为内心的真诚会直达外表。
D.材料三中提出“诚者”是天道属性,是由圣人来体现,但文章强调并非只是圣人之道,只要愿意付出
成倍的努力,便能以勤补拙,进而获得成功。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。(4分)
(2)果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。(4分)
14.结合材料,用自己语言概括如何才能达到修身之“诚”。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15~16题。
冬夜对书卷有感
陆游
人生如梦终当觉,世事非天孰可凭?
万卷虽多当具眼,一言惟恕可铭膺。
所闻要足敌忧患,吾道岂其无废兴?
白发萧萧年八十,依然父子短檠①灯。
【注】①短檠:矮灯架,借指小灯。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.首联以“人生如梦”引发感慨,体现出诗人对生命与现实的深刻思考。
B.颔联化用《论语》中的典故,强调需要牢记儒家“恕”这一行为准则。
C.前三联叙写自己冬夜读书时的感悟,也可视为诗人对儿子的谆谆教诲。
D.本诗语言含蓄晦涩,大量使用借景抒情,曲折隐晦地寄托诗人思想情志。
16.诗歌尾联蕴含了哪些情感?请结合全诗简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,8分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《无衣》中,描写将士们团结友爱、同穿下衣的句子是“__________?
__________”。
(2) 《春江花月夜》中,“__________,__________”写游子和思妇通过互相望月来表达思念之情,和“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”有异曲同工之妙。
(3)《将进酒》中,“__________,__________”借用曹植的典故,抒发了内心的忧愤不平。
(4)《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中,“__________,__________”既写出妻子独处黄泉之下的孤苦冷清,又写出了词人与妻子不能互相倾诉的悲哀。
三、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面文字,完成18~22小题。
在蔚蓝的波涛之下,隐藏着一片片葱郁的“水下森林”。它们不是由树木构成,而是由形态各异、随波起舞的巨型海藻构成。这片生机勃勃的“海藻森林”,堪称海洋中的“热带雨林”。_________________。阳光穿透清澈的海水,在摇曳的藻叶间投下斑驳的光影,色彩斑斓的鱼类在其间穿梭。这片森林,是海洋生物多样性的摇篮。
海藻森林正以其独特的方式,为地球的生命系统进行着致关重要的“呼吸”,但它的“呼吸”,远不止于为动物提供家园。它们是地球上效率惊人的“固碳能手”。通过光和作用,巨藻以惊人的速度吸收融解在海水中的二氧化碳,将其转化为自身生长的有机物质。据估算,单位面积的海藻森林固碳能力甚至远超陆地上的热带雨林。这些被固定的碳,一部分随着海藻的凋凌沉降到深海,长久封存,成为对抗气候变化的重要资源。
①然而,频发的海洋热浪,如同无形的火焰,灼烧着对温度敏感的巨藻;②海水的酸化,减少了幼藻附着生长的能力;③富营养化引发“绿潮”,遮蔽了阳光,与巨藻争夺生存空间;④近岸开发、污染和过度捕捞,也在不断侵蚀着这片脆弱生态的根基。
保护海藻森林,是保护地球的海洋生态系统稳定的一条重要防线。这需要全球协作:严格控制陆源污染,减少温室气体排放,从源头缓解海洋变暖和酸化;探索人工修复海藻森林的可行性,如培育耐热耐酸藻种、构建人工藻礁等。每一次对海藻森林的有效保护,都是人类为地球未来投下的一笔宝贵“蓝碳”投资。
18.文中第一段写道:“这片森林,是海洋生物多样性的摇篮。”下列句子中,加点词语“摇篮”的含义与原文一致的一项是(3分)
A.奶奶轻轻地摇着摇篮,哄宝宝睡觉。
B.黄河流域是中华民族的摇篮。
C.这间小木屋是他梦想起航的摇篮。
D.妈妈把洗好的衣服放在摇篮里晾干。
19.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是(3分)
A.它们能长到数十米高,从海底直探海面,茂密的“叶片”形成立体的复杂结构。
B.茂密的“叶片”形成立体的复杂结构,能长到数十米高,从海底直探海面。
C.茂密的“叶片”形成立体的复杂结构,它们从海底直探海面,能长到数十米高。
D.它们从海底直探海面,能长到数十米高,茂密的“叶片”形成立体的复杂结构。
20.文中第二段有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。(4分)
21.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
22. 论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句,作为上文的写作提纲。(4分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
所谓努力,就是忘掉自己在干什么,只顾去做。
——当代学者、作家王小波
只有付出比别人更多的努力和功夫,你才能在一次次磨砺中,变得闪闪发光。
——《人民日报》
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
1.【答案】B
【解析】B苏轼建立的简陋隔离医院,是为疾病到来后临时性建立的场所,并非常设的固定的场所。
2.【答案】C
【解析】医户是政府许可能从事医疗活动的民户,户籍由太医院管理。
3.【答案】D
【解析】D项提出的只是观点看法,并不是具体抗疫方法。
有人说:上巳节的“除灾祈福,洗濯祓除”是一种陋习,你如何看待?(4分)
【答案】①上巳节的“除灾祈福,洗濯祓除”不能看作是一种陋习。(1分)
②除灾祈福或许有一些封建迷信观念,但“洗濯祓除”是属实防疫方法范畴,通过沐浴搞好个人卫生、强身健体,可以驱除疫病流传,这是实卫生防疫的重要举措。(2分)
③将洗濯祓除融入到节日的气氛之中,有利于强化民众的卫生防疫观念。(1分)
【解析】从文章内容看,除灾祈福,洗濯祓除不只是迷信,它与个人卫生及卫生观念相联系。
5、我们应当如何防疫,试从个人与国家两个层面进行分析概括。(6分)
【答案】个人层面:
①注意与感染者保持距离。
②注意个人饮食卫生,居室勤扫刷,定期消毒。
国家层面:
①帮助民众防疫:树立民众抗灾自救信心,减轻民众经济负担,传播普及医学知识,开仓赈济帮助老百姓恢复生产。
②建立完善的国家防疫管理系统和防疫制度。
【解析】答题时,应要注意个人层面与国家层面不一样。个人主要是卫生防护,而国家层面主要是制度层面。
【答案】6.C
【6题详解】A选项:文中“别有滋味”是因为新年是在“寒风料峭的乌江边上”,且晚会性质变为“战斗动员”,与苏区时期的轻松联欢形成对比,而非“暗示今年的新年也要如此”。B选项:“我”与耿团长的紧密合作,体现的是红军指挥员之间的配合默契与军事行动的严谨,而非简单的“谁也不能离开谁”的个人情感。C选项:正确。文中明确提到红军“尽管刚突破四道封锁线,遭到了重大损失和挫折,但依然斗志旺盛”,并以“突破乌江”、“拿下遵义、桐梓”等口号作为直接证据,充分表明了红军战士的高昂斗志。D选项:毛振华“当场扎两个猛子”和“冰水我们也要过去”的言行,展现的是他勇敢自信、主动请战的英雄气概,而非“毛躁、急功冒进”的性格。
7. C
【7题详解】A选项:正确。运用插叙手法,将“以往”在苏区的热闹场景与“今晚”在乌江的凝重气氛进行对比,深刻突出了当前战斗任务的艰巨和形势的严峻。B选项:正确。“敌人隔着雨雾,不知虚实,便匆匆忙忙地还起枪来”一句,生动描绘了敌人的慌乱,从侧面衬托出红军火力侦察的成功和战术的高明,为下文的渡江行动做了铺垫。C选项:错误。文中描写“风嗖嗖,雨绵绵”、“天出奇的冷”、“江水滔滔”等环境,是为了渲染战斗环境的极端恶劣,从而反衬红军战士不畏艰险的英雄主义精神。“红枣炖鸡”则是艰苦环境中一点温暖的亮色,体现了战友间的关怀,并非为了渲染“节日气氛”。D选项:正确。描写渡江时,既有对“八位勇士”的个体刻画(点),也有对整个佯攻、主攻场面的整体描绘(面),点面结合,使英雄群像和战斗场景都得到了充分展现,极具艺术感染力。
8.(每点2分,要有概括有分析,答对2点即可得4分,)
①英勇无畏,不怕牺牲:面对“天出奇的冷”、“江水更冷”的恶劣环境和敌人的枪林弹雨,战士们(如毛振华)主动请战,“毛遂自荐”,表现出舍生忘死的牺牲精神。
②意志坚定,乐观向上:尽管刚刚经历重大损失,红军战士们依然“热气腾腾”,用铿锵的誓言表达必胜的信念,展现了革命乐观主义精神。
③足智多谋,战术灵活:以“我”和耿飚为代表的指挥员,通过实地侦察,制定了“佯攻渡口大道,主攻上游小路”的声东击西策略,体现了高超的军事智慧和指挥才能。
④团结互助,纪律严明:从首长到战士,上下一心,分工明确,协同作战。战士们服从命令,为了整体胜利而英勇献身。
9.(每点2分,要有概括有分析,答对3点即可得6分)
①第一人称视角:全文以“我”的口吻叙述,直接展现“我”的所见、所闻、所感,增强了故事的亲历感和可信度。
②具体的时间与地点:明确交代了事件发生在“一九三四年十二月三十一号的晚上”、“乌江边上”,使历史场景有了精确的时空坐标。
③真实的人物姓名:文中出现了“耿飚同志”、“毛振华同志”等具体姓名,人物身份真实可考,使叙述更具历史质感。
④生动的细节描写:如毛振华“衣服一脱,当场扎两个猛子”、“我和团长给这八位同志,每人斟了一碗酒”等细节,让英雄形象更加鲜活、立体。
【答案】10.CEG
11.A12.B
13.(1)大学的宗旨,在于彰明美德,在于亲近爱抚民众,在于达到道德修养的最高境界。
(2)如果真能做到这样,即使愚笨一定会变得聪明,即使柔弱一定会变得刚强。
14.①推究明白事物的原理,获得知识。
②不要自欺欺人,哪怕独处时,也要使自己的行为谨慎。
③选择至善的道德,并坚守不渝。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:小人在独处时没有什么坏事做不出来,一见到君子便会躲躲闪闪,掩盖自己的邪恶行径,而显示其如何善良。
“小人”为主语,“闲居”为状语,“不善”意为不好的事情,作“为”的宾语,所以“小人闲居”和“为不善”之间不可断开,应在C处断开;
“无所不至”作省略的主语“小人”的谓语,应在“无所不至”的后面断开,即E处;
“见君子而后厌然”和“掩其不善而著其善”是小人见到君子时的两种表现,即应在G处断开。故选CEG。
【11题详解】
本题考查学生理解文言实词、辨析一词多义和了解并掌握常见的古代文化常识的能力。
A.正确。
B.错误。“国人也就是庶人”错误。国人中的上层为卿、大夫、士,下层为庶人。
C.错误。用于主谓之间,取消句子独立性。句意:别人看你。结构助词“的”。句意:还可以多知道一些鸟兽草木的名字。
D.错误。文中的“肝肺”“肺肝”都是“内心”的意思。句意:就像能看见你的内心一样清楚。/内心像冰雪一样纯净透明。故选A。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“其中‘正心’具有根本的重要性”错误。应是“修身”具有根本的重要性。故选B。
【13题详解】
本题考查学生准确翻译文言句子的能力。
(1)“明”,彰明,形容词作动词;“亲”,亲近/新民,使天下人去旧立新;“止”,至,到;“至善”道德修养的最高境界。
(2)“果”,如果;“虽”,即使;“明”,形容词活用为动词,变得聪明。
【14题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①材料一中提到“诚”的部分主要是“欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物”,由此可知,要推究明白事物的原理,获得知识。
②材料二中提到“诚”的部分主要是“所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也”,由此可知,不要自欺欺人,哪怕是独处的时候,也一定要使自己的行为谨慎,一丝不苟。
③材料三中提到“诚”的部分主要是“诚之者,择善而固执之者也”,由此可知,选择至善的道德,并且坚守不渝。
参考译文:
材料一:
大学的宗旨,在于彰明美德,在于亲近爱抚民众,在于达到道德修养的最高境界。知道应达到的境界才能够志向坚定,志向坚定才能够镇静不躁,镇静不躁才能使内心安定,心安理得才能够思虑周详,思虑周详才能够处事合宜。每一样东西都有根本有始末,每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。
古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家。要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族。要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性。要想修养自身的品性,先要端正自己的心思。要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚。意欲使自己意念真诚的人,则先要获取知识。获取知识的途径则在于探究事理,探究事理后才能获得正确认识,认识正确后才能意念真诚,意念真诚后心思才能端正,心思端正后才能修养品性,品性修养后才能管理好家庭和家族,管理好家庭和家族后才能治理好国家,治理好国家后天下才能太平。上自天子,下至平民百姓,一律都要以修养品性为根本。
材料二:
使意念真诚的意思是说,不要自己欺骗自己,要像厌恶腐臭的气味一样,要像喜爱美丽的女人一样,一切都发自内心。所以君子在独处时一定要慎重。小人在独处时没有什么坏事做不出来,一见到君子便会躲躲闪闪,掩盖自己的邪恶行径,而显示其如何善良。(殊不知)别人看你,就像能看见你的心肺肝脏一样清楚,掩盖有什么用呢?这就叫做内心的真实一定会表现到外表上来。所以,品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候,也一定要谨慎。
材料三:
真诚是上天的原则,追求真诚是做人的原则。天生真诚的人,不用勉强就能做到,不用思考就能拥有,自然而然地符合上天的原则,这样的人是圣人。努力做到真诚,就要选择美好的目标执著追求。要博学多才,就要对学问详细地询问,彻底搞懂,要慎重地思考,要明白地辨别,要切实地力行。有未学之事,必须学会,学不会决不放下;有未问之事,必须问明白,问而未知,决不放下;有未思之理,必须思而彻悟,思不彻悟,决不放下;有未辨之义,必须辨明,辨不明,决不放下;有未力行之事,必须切实奉行,行不切实,决不放下。别人一次就能做好的事情,只要自己肯做上百次也一定能做好;别人要十次能做好的事情,只要自己肯做上千次一定也能做好。如果真能做到这样,即使愚笨一定会变得聪明,即使柔弱一定会变得刚强。
15. D
解析:本诗语言平实直白,以议论抒怀为主,并非含蓄晦涩,也没有大量借景抒情,多是读书生发的人生感悟。A、B、C三项理解正确。
16.①年华老去的慨叹:以“白发萧萧年八十”直写垂暮之态,暗含对岁月流逝、人生迟暮的无奈与苍凉;②老而不倦、勤学不辍、坚守理想的执着:尽管年迈,仍与儿子在灯下共读,体现对学问与道义的终身追求与勤学自勉的精神。③文化传承的期望:“父子短檠灯”,既体现家学延续的欣慰,也寄托对后辈承志的期许。④父子共读的温馨亲情。尾联画面温暖,彰显父子相伴的温情。
(评分参考:每点2分,任答三点即可,共6分,其他答案言之成理即可酌情给分)
17(1)岂曰无衣?与子同裳。
(2)此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
(3)陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
(4)千里孤坟,无处话凄凉。
【答案】
18. B 解析:原文和B选项中的“摇篮”都用作比喻义,指孕育和诞生的发源地。 A和D选项中的“摇篮”是本义,指婴儿睡觉的家具。 *C选项虽然也是比喻,但更侧重于“起点”或“最初的地方”,相比之下,B选项的“孕育文明”的含义与原文“孕育生命”的含义最贴切。
19.A解析:衔接句应以“它们”(指代海藻)开头,保持主语一致。描述顺序应是先讲“高度”,再讲“空间延伸”,最后讲“结构”,逻辑才通顺。
20.
致关重要→至关重要
光和作用→光合作用
融解→溶解
凋凌→凋零
21.②句:搭配不当,“减少”不能和“能力”搭配。修改:“减少”改为“削弱”。③句:成分残缺,缺少结构助词。修改:在“富营养化引发”后面加上“的”。
22.①什么是海藻森林?/海藻森林有什么特点?
②海藻森林对地球的生命系统(气候调节)起到什么作用?
③海藻森林面临的威胁/挑战有哪些?
④应如何有效保护海藻森林?
23.
【解析】
本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料中的两句话从不同维度诠释了“努力”的内涵。王小波的观点聚焦努力时的状态——“忘掉自己在干什么,只顾去做”,强调摒弃对目标的功利性执念,以纯粹的专注投入过程,让行动本身成为核心;《人民日报》的表述则指向努力的结果与路径——“付出更多努力”“经磨砺而闪光”,突出努力需要超越常人的积累,且需在反复锤炼中沉淀价值。二者实则互补:前者是后者的前提,唯有抛开杂念、踏实行动,才能支撑起“更多努力”;后者是前者的延伸,专注过程的努力终将在磨砺中显露出闪光的成果,共同构建了“努力”从行动到价值的完整逻辑。
写作时,开篇可简要引述材料,提出中心论点:真正的努力是“忘我”的专注与“持久”的付出的完美结合。主体部分可分两层论述:首先解析“忘我”状态的价值,可引用“庖丁解牛”等典故,论述当心灵完全投入时,努力本身便成为享受与创造;其次论证持续积累的必要性,可运用“荷花定律”等自然现象,说明唯有经年累月的坚持,才能实现从量变到质变的飞跃。结尾部分可回归现实,呼吁青年人在浮躁时代沉心静气,在专注与坚持中书写无悔青春。
立意:
1.专注过程,自有光芒。
2.纯粹的努力最有力量。
3.以“量”筑基,以“质”增效。
4.以沉浸之心耕耘,借时光之力绽放。
5.于专注中见精神,在坚持中显价值。















































































