初中语文新人教版九年级上册第二单元9谈骨气教案(2026秋新版)

9* 谈骨气

【教材分析】

《谈骨气》是历史学家吴晗的一篇立论文（谈论文），写于20世纪60年代。文章开头鲜明提出中心论点“我们中国人是有骨气的”，继而引用孟子的话阐释“骨气”的内涵，再以文天祥、穷人不食嗟来之食、闻一多三个典型事例（从古代到现代、从士大夫到平民到知识分子）进行论证，最后联系现实发出号召。全文结构清晰（提出论点—阐释内涵—举例论证—发出号召），论据典型、论证严密，是学习立论文“怎样提出观点并用事实支撑”的典范。本课为略读课文，以学生自主阅读、把握结构与论据为主。

【学情分析】

学生已有《中国人失掉自信力了吗》的驳论文学习基础，对立论文“论点—论据—论证”三要素有初步认知。本课重在迁移运用：自主提取论点、梳理论证结构、辨析事例的代表性。难点在于理解“三个事例”的选材角度（时代、阶层、领域的多角度覆盖）。

【教学目标】

语言运用：积累“嗟来之食、高官厚禄、拍案而起”等词语，体会本文准确、凝练的议论语言。

思维能力：把握“提出论点—阐释—举例—号召”的立论文结构，分析三个事例的典型性与多角度。

审美创造：感受“骨气”所蕴含的浩然正气与人格之美。

文化自信：理解“骨气”的民族内涵，涵养刚正不阿、坚守气节的精神品格。

【教学重点】

把握中心论点及三个事实论据，明确其代表性。

梳理文章的论证结构。

【教学难点】

理解三个事例如何多角度、典型地支撑中心论点。

【教学准备】

教师：准备文天祥、闻一多相关影像/文字资料。学生：预习，标注段落，找出论点与事例。

【教学课时】1课时

【教学过程】

导入新课

情境创设：播放短视频——文天祥《正气歌》诵读、“不食嗟来之食”典故画面、“拍案而起”的闻一多。 教师活动：这些人身上有一种共同的品格，用一个字概括，就是——“骨气”。今天我们一起读吴晗的《谈骨气》。 学生活动：观看、联想，说出“骨气”在自己心中的含义。

环节一：速读·找论点，明内涵

学生速读全文，找出中心论点句。

预设答案：我们中国人是有骨气的。（第1段）

教师设问：作者借谁的话阐释“骨气”的内涵？

预设答案：借孟子的话——“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

追问：这三句话分别对应下文的哪个事例？

预设答案：“富贵不能淫”→文天祥（拒降受禄）；“贫贱不能移”→穷人（不食嗟来之食）；“威武不能屈”→闻一多（拍案而起）。 学生活动：速读、圈画、配对。 [设计意图]：抓住论点，理解“骨气”内涵，建立“论点—论据”的对应关系。

环节二：研读·析事例，悟“多角度”

学生分组，每组精读一个事例，填写下表：

事例时代人物身份对应孟子句体现“骨气”

文天祥古代士大夫/将领富贵不能淫宁死不降

穷人古代平民百姓贫贱不能移不食嗟来之食

闻一多现代知识分子威武不能屈拍案而起

教师追问：三个事例能否只留一个？作者为何选这三个？

预设答案：不能。三个事例时代（古—今）、身份（士大夫—平民—知识分子）不同，多角度、全方位证明“中国人”都有骨气，增强说服力；缺一则论证单薄、不全面。 学生活动：分组研读、填表、讨论选材用意。 [设计意图]：突破难点，理解论据的典型性与多角度选择，培养思辨能力。

环节三：归纳·理结构，识“立论”

师生共同归纳全文结构：提出论点（1）→ 阐释内涵（借孟子，2） → 举例论证（3—7：文天祥／穷人／闻一多）→ 联系现实、发出号召（8—9）。

教师小结：这是立论文的典型思路——提出观点 → 摆事实讲道理 → 得出结论。 学生活动：用简洁语言概括各层大意，形成结构图。 [设计意图]：梳理立论文结构，与精读课《创造宣言》呼应，形成文体认知。

环节四：拓展·联现实，践“骨气”

情境任务：今天的和平年代，还需要“骨气”吗？请用一句话＋一个事例说明。

预设答案（示例）：需要。面对不公敢于发声、面对诱惑坚守底线，就是骨气；如坚守良知的法官、拒绝学术造假的科研人员。学生活动：联系实际发言，深化理解。[设计意图]：古为今用，落实文化自信与价值内化。

环节五：小结·回顾学法

教师总结：学习立论文，抓三要素——论点（观点）、论据（事实/道理）、论证（结构与方法）。这是阅读与写作议论文的金钥匙。 学生活动：回顾本单元所学，明确迁移方法。 [设计意图]：提炼阅读策略，为“写作·观点要明确”铺垫。

【板书设计】

谈骨气（立论文）吴晗

中心论点：我们中国人是有骨气的

阐释内涵（孟子）：富/贫/威——不能淫移屈

↓

举例论证（多角度·典型）：

文天祥（古·士大夫）—富贵不能淫

穷人（古·平民）   —贫贱不能移

闻一多（今·知识分子）—威武不能屈

↓

发出号召：无产阶级的骨气→战胜困难、建设祖国

（提出论点→摆事实→作结论）

【课堂练习】（基础积累）

字音字形：嗟（jiē）来之食 　 淫（yín） 　 禄（lù） 　 移（yí） 　 屈（qū）

文学常识填空：《谈骨气》作者（吴晗），是我国著名（历史学）家。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”出自（《孟子》）。

判断正误：①本文的中心论点在第一段。（√）②文天祥的事例对应“贫贱不能移”。（×，对应“富贵不能淫”）

结构填空：本文思路为：提出论点→（阐释内涵）→（举例论证）→（发出号召）。

【课后作业】（拓展运用）

赏析简答：作者用三个事例论证，能否换成三个现代事例？为什么？预设答案：不宜。原文事例跨越古今、涵盖不同阶层，典型且有历史厚重感，多角度增强说服力；若全换现代事例，代表性、覆盖面变窄，论证力度减弱。（言之成理即可）

对比分析：比较《谈骨气》与《中国人失掉自信力了吗》在论证方式上的不同。预设答案：《谈骨气》是立论文，正面提出论点后用事实论据（举例论证）证明；后者是驳论文，先树敌论再直接反驳＋间接反驳（破立结合）。一“立”一“破”，方式不同但都观点鲜明、论证严密。

片段写作：以“做人要有骨气”为论点，举一个你熟悉的事例（课内外均可）写一段200字论证文字。 预设答案：（开放，要求论点明确、事例典型、叙议结合即可，如苏武牧羊、朱自清不领美国救济粮等）

【教学后记】