文档内容
2023年高考押题预测卷02【天津卷】
语文·全解全析
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用
橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回
第Ⅰ卷（选择题 共33分）
本试卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项最符合题目要
求。
评卷人 得分
一、（9
分）
阅读下面一段文字，完成小题。
秋天的物候，很容易让人想到芦苇，一句“_______”，不仅道尽了深秋的（ ），也是古往今来咏
芦苇诗的祖宗。芦苇，没有袅娜的身姿和妍丽的容颜，只是江边湖畔平凡的存在，对它（ ）的人实在
寥寥。不过，一叶虽小，或可障目，一苇虽轻，有时也能载无亚之重。我们熟知的典故“一苇渡江”，流
传千年，影响甚广。其大概率是出于民间的传说想象，也一直是中国文学戏曲美术作品中大家（ ）的
题材。它要赞颂的一种所承载者大，所凭藉者微，不畏险阻、坚忍不拔的开拓担当精神。也再次告诉世俗
众人：只要有初心恒心决心，一苇也可渡过大江，如果没有勇猛精进的意志，即有艨艟巨舰也难到光明彼
岸。
1．(3分)下列填入文中画线处的语句，衔接最恰当的一项（ ）
A．青青子衿，悠悠我心
B．桑之未落，其叶沃若
C．蒹葭苍苍，白踞为霜
D．彼黍离离，彼稷之苗
2．(3分)下列是依次填入文中括号处的内容，最恰当的一组是（ ）
A．气象 青睐 喜闻乐见
B．气相 青睐 脍炙人口C．气象 垂青 脍炙人口
D．气相 垂青 喜闻乐见
3．(3分)文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．它赞颂的是一种所承载者大，所凭藉者微，不畏险阻、坚忍不拔的开拓担当精神
B．它赞颂的一种所承载者大，所凭藉者微，是不畏险阻、坚忍不拔的开拓担当精神
C．它要赞颂的一种所凭藉者微，所承载者大，是不畏险阻、坚忍不拔的开拓担当精神
D．它是要赞颂一种所凭藉者微，所承载者大，不畏险阻、坚忍不拔的开拓担当精神
【答案】1．C 2．A 3．D
【解析】1．本题考查学生语言表达连贯的能力。
结合上句“秋天的物候，很容易让人想到芦苇”可知，所填诗句应该是描写芦苇的景色。
A.“青青子衿，悠悠我心”，“青青子衿”写情人青色的衣领，表达的是对心上人的思念之情；
B.“桑之未落，其叶沃若”描写的是桑树；
C.“蒹葭苍苍，白露为霜”的意思是：大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜；
D.“彼黍离离，彼稷之苗”描写的是黍子和高粱。
故选C。
2．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。
第一空，“气象”，自然景色；社会境况。“气相”，比喻志趣、意见相同的人互相响应，自然而然地结
合在一起。此处语境是指深秋的自然景色，所以应该用词语“气象”。
第二空，“青睐”，形容重视，看得起。“垂青”，表示尊重爱悦。此处语境是指看得起芦苇的人实在寥
寥，所以应该用词语“青睐”。
第三空，“喜闻乐见”，喜欢听，乐意看。形容很受欢迎。“脍炙人口”，美味大家都喜欢吃。比喻人人
都赞美和传诵好的诗文或事物。此处语境是指是中国文学戏曲美术作品中大家喜欢听，乐意看的题材，所
以应该用成语“喜闻乐见”。
故选A。
3．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画横线句子的语病有：
一是成分残缺，“它要赞颂的一种……精神”不合逻辑，应该是“它是要赞颂……精神”，或“它要赞颂
的是一种……精神”；
二是语序不当，“所承载者大，所凭藉者微”语序不当，应该是先说“所凭藉者微”，再说“所承载者
大”。
只有D项修改正确。故选D。
评卷人 得分
二、（9
分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
汉语文学天然具有一种能指优势。
从语言学的角度说,汉语是一种单音节分析语，在语言表达中，词的地位非常重要。汉语没有印欧语
复杂的形态变化，不像后者那样在数、格、时态、语态和词性方面都有严格的规定，词句的组合主要依靠
语序和语义,因此汉语的词就像一个个活泼的小球，常常可以凭借语义的关联随意滚动碰撞。语言学家索
绪尔将句子的生成看成是纵向聚合与横向组合这样一种双重活动的结果，纵向聚合其实就是句子组合中词
语的联想关系，也就是在选择轴上对相关词语的选择。从这个角度来说，汉语比印欧语显然具有更太的灵
活性。这是因为一方面汉语词的组合靠的是意合法，词与词之间没有绝对的排斥性，这种组合关系常常能
够容忍许多从逻辑上看非常奇怪的组合。另一方面，印欧语的每一个词在进入句子之前都有明确的词性，
即使同性词还要分为可数名词与不可教名词，及物动词与不及物动词，表语性形容词与定语性形容词等等；
而汉语词性规定则十分宽松，一个词往往可以既是名诃又是动词和形容词，实际上它只有进入句子才能真
正获得自己的词性。这样看来即使汉语与印欧语某一语种具有同样多的词汇，而汉语在选择轴上的变化较
后者也要丰富得多。
其次，印欧语以音位作为基本的语言感知单位，而汉语的基本感知单位则音节，汉语的音节由声母和
韵母构成，声调则把它们紧紧包裹住因此汉语的音节非常整齐，切分明确，在书面语中则有一个个方块汉
字与之相对应。汉语的这个特点使汉语在形式上能作十分整齐地排列，这样也就为汉语文学中的对信对偶
等手法的运用，与工整的形式安排提供了一个十分难得的基础。因此中国作家可以在创作中较容易地创造
一种美的形式。
再次,现代汉语有阴阳上去四个声调，按照赵元任创制的五度标记法，阴平与阳平的调值分别是55与
35，属平声；上声与去声分别是214和51，它们调值的跨度都超过了三阶，属仄声。而汉语的文学语言经
常将平声音节与仄声音节交替使用，很自然地构成了声韵变化，说起来朗朗上口，天然具有音乐美。
因此，在几千年的汉语文学史上，中国的大小文人无不将大量的心血花在文学作品能指面地营造上他
们对汉语的词句往往有超常的敏感，对语言形式有特殊的审美鉴赏力，同时又有一种“语不惊人死不休”
的执拗与毅力,于是语言形式上的切磋成了古代文人最大的竞技保留项目。（摘编自张卫中《汉语文学的理论自觉与实踢走向》）
材料二：
鲁迅小说词语修辞的可贵，不仅仅在于遵循了能指与所指的规范，更在于构造了溢出词语所指的丰富
意义。如《孔乙己》中的“偷”与“窃”两个同义词的使用就是典型的例子之一。
从词语所指的角度看，“偷”与“窃”两个词语作为概念所指的内容具有完全的同一性，都指将别人
的东西占为已有的行为;但从词语舵指的角度看，两个同义词的能指却至少具有两重明显的区别：首先两
个词语的音响形象不同，一个发tou音,一个发qie音;其次,两个词语的语体色彩不同，一个是可以在口头
交际中使用的词语,一个则是地地道道的书面词语。正是两个调语在能指方面的不同,很有效地完成了小说
艺术构造与思想情感表达的多重任务,也具有了从文学批评的角庋进行多重阐释的内涵:第一，孔乙己用
“窃”丑换“偷”的言语行为,真切而具体地表现了人物当时的心境,即孔乙己不想让自己做的不光彩的事
被人知道，他之所以用“窃”更正别人使用的“偷”这个词,不仅因为“窃”的发音开口较小，而且因为
作为书面语的“窃”的所指内容“短衣帮”的人大多不理解。从语言交际的角度讲,当一个词语被说话者
说出,而听话者不能理解词语所指的内容的时候,交际也就无法再进行下去。当孔乙己说出的“窃”不能被
“短衣帮”的人所理解之时，也就是交际停止之处，而当交际停止之后，孔乙己自己所做的不光彩的事也
就在孔乙己自己的感觉中被模糊过去了(尽管事实上并没有被模糊过去)。第二，孔乙己用“窃”置换
“偷”的言语行为直接揭示了人物的精神状态,即孔乙己尽管已经潦倒不堪了，却还要显摆读书人的架子，
他用地道的书面语“窃”,至少在他自己看来,这正表明他比目不识丁的“短衣帮”要高一等，尽管无论从
生存状态还是从谋生能力方面，孔乙己并非高人一等。第三，很有效地揭示了人物的性格特点，并与小说
所展示的人物言语的特征相吻合。孔乙己穷困潦倒，却又摆着“读书人”的架子，平时喜欢说人们半懂不
懂的话。他故意不说“偷”字，而说一个文气的“窃”字，不但表现了他的迁腐，而且也表现了他走向穷
途末路仍死爱面以格特点。第四，则是以筒单而实用的修辞技巧，通过幽默的手段表现了鲁迅对人物“哀
其不幸,怒其不争”的情感态度以及隐含的批判思想。
（摘编自许祖华《鲁迅小说修辞论》）
4．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．汉语没有印欧语复杂的构词形态和确切的词性规定，这使得词语组合有更大的灵活性和更丰富的词
汇。
B．汉语的组合不完全遵从逻辑，词的组合常会出现一些看似奇怪的关系，但这可能并不影响意义的表
达。
C．汉语以音节作为基本感知单位，汉字与音节彼此对应，这一特点为古代汉语文学发展提供了语言基
础。D．《孔乙己》一文中“窃”字蕴含着独特的表达意味，其意义已经完全脱离了“窃”字原本的所指内
容。
5．(3分)根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．如果光靠语法结构解释不了的汉语现象，可以尝试增加语境和音律这两个理解维度。
B．文学语言的能指可在所指的基础上有所延伸，使得文学语言包含着丰富的阐释可能。
C．书面语“窃”比口语“偷”更具艺术丰富性，但不能据此说明口语就没有能指优势。
D．不管是哪类词语的使用，都不能仅从所指性来理解，还应从能指性来解读。
6．(3分)下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ）
A．《沁园春·长沙》“粪土当年万户侯”中的“粪士”本为名词，此处用作动词，意为“视……为粪
土”。
B．宋代的罗大经曾评价杜甫《登高》中的“万里悲秋常作客，百年多病独登台”一联写出了八层意思。
C．杨慎在《升庵诗话》评论道：“千里啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则鹭啼绿
红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”
D．徐志摩《再别康桥》采用节转韵。第一节韵字有“来”“彩”，押a韵；第二节韵字有“娘”“漾”
押ang韵；第三节韵字有“摇”“草”，押ao韵。
【答案】4．D 5．D 6．C
【解析】4．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
D.“其意义已经完全脱离了‘窃’字原本的所指内容”有误。材料二原文“鲁迅小说词语修辞的可贵，不
仅仅在于遵循了能指与所指的规范，更在于构造了溢出词语所指的丰富意义”中的“溢出”意为“在原本
的所指内容”基础上的延伸。
故选D。
5．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D.“不管是哪类词语的使用，都不能仅从所指性来理解，还应从能指性来解读”于文无据。材料一紧紧围
绕“汉语文学天然具有一种能指优势”这一中心论点展开论述，材料二侧重从词语能指的角度强调鲁迅小
说词语修辞的可贵，同时也对词语的所指性有所提及。但综合两则材料，虽然均强调文学作品词语的能指
性特点，但均未作出“文学作品不管是哪类词语的使用，都不能仅从所指性来理解，还应从能指性来解
读”的相关判断与论述，选项表述属于对原文内容的曲解。
故选D。
6．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一的重要观点是：汉语文学天然具有一种能指优势。
C.“若作十里，则……”过分强调所指的作用，反对能指的功用，与材料一观点“汉语文学天然具有一种能指优势”相违背。
其他选项均符合材料中关于汉语文学能指优势特点的内容范畴，均可作为论据支撑材料一相关观点。
故选C。
评卷人 得分
三、（15
分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
雪屋记
杜琼（明）
吴有儒曰徐孟祥氏，读书绩文，志行高洁，家光福山中。相从而学问者甚夥，其声名隐然于郡国。缙
绅大夫游于西山，必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽，覆以白茅，不事华饰，惟粉垩其中，宛然雪屋也。既落
成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之，缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征
予为之记。
夫玄冥司令草木消歇闭塞成冬之时天地积阴之气湿而为雨寒而为雪，缓缓而下，一白千里，遍覆于山
林大地。万物埋没无所见，其生意不几息乎？孰知生意反寓于其中也。故冬至之节，居小雪之后，大雪之
前，而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪，则来春有收，人亦五疾疹之患。是雪也，非独以其色之洁
白为可尚也。盖有生意弭灾之功在焉。太古之人，或巢于木，或处于穴。木处而颠，土处而病也。圣人为
屋以居，冀免乎二者之患而已矣，初未尝有后世华侈之饰也。孟祥读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古
者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？宁独是邪？孟祥之匿于深山而不为世用，穷而在下，如
冰雪冱寒之穷冬也；及其以善及人，而有成物之心，其不为果哉者，则又如雪之有生物弭灾之功也。以屋
名雪，讵不韪欤？至若启斯屋而观夫雪之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。
黄州快哉亭记
苏辙（宋）
江出西陵，始得平地。其流奔放肆大。南合沅湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，
与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其
下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木
行列，烟消日出。渔夫樵夫之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长州之滨，故城之墟，曹孟
德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言，盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有
遇不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？
士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪
为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之
清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，
此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！
元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。
7．(3分)对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．而天适雨雪 雨：下雨
B．盖有生意弭灾之功在焉 弭：消除
C．风云开阖 阖：闭合
D．而况乎濯长江之清流 濯：洗涤
8．(3分)下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）
A．必造其庐焉 盘盘焉，囷囷焉
B．冀免乎二者之患而已矣 不知东方之既白
C．使其中不自得 以乱易整，不武。吾其还也
D．穷耳目之胜以自适也哉 君臣固守以窥周室
9．(3分)文中画波浪线的部分，断句最合理的一项是（ ）
A．夫玄冥司/令草木消歇闭塞/成冬之时/天地积阴之气湿而为/雨寒而为雪
B．夫玄冥司令/草木消歇闭塞/成冬之时/天地积阴之气/湿而为雨/寒而为雪
C．夫玄冥司/令草木消歇/闭塞成冬之时/天地积阴之气湿而为/雨寒而为雪
D．夫玄冥司令/草木消歇/闭塞成冬之时/天地积阴之气/湿而为雨/寒而为雪
10．(3分)下列句子全都符合苏辙所说“快哉”的一组是（ ）
①草木行列，烟消日出 ②此独大王之雄风耳，庶人安得共之
③曹孟德、孙仲谋之所脾睨 ④周瑜、陆逊之所驰骛
⑤张君不以谪为患，而自放山水之间 ⑥连山绝壑，长林古木
A．①②⑤ B．②③④ C．①③⑤ D．④⑤⑥
11．(3分)下列对文章的理解和分析，不恰当的一项是（ ）
A．《雪屋记》首段交代了“雪屋”命名缘由及本文的写作缘由。
B．《雪屋记》一文前后照应，如第一段赞主人“志行高洁”，第二段又以雪“表其高洁之志行”相
呼应。C．《黄州快哉亭记》倒数第二段的结尾从正面收结，进一步衬托张梦得旷达胸襟的可贵。
D．《黄州快哉亭记》是一篇写景、叙事、议论紧密结合并融为一体的文章。
【答案】7．A 8．D 9．B 10．C 11．C
【解析】7．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.“雨”，落下，降下；句意：正赶上天下大雪。
故选A。
8．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.语气词，无意义；句意：一定会到他家拜访。
形容词词尾，……的样子；句意：曲折回环的样子。
B.结构助词，的；句意：希望能够避免这两者的忧患罢了。
用在主谓之间，取消句子独立性；句意：不知道东方已经变白。
C.代词，他的；句意：假使心中不坦然。
语气词，表示祈使的语气；句意：用混乱代替整齐划一，这是不符合武德的。我们还是回去吧。
D.连词，表目的关系；句意：尽享耳目的美景来自求安适呢。
连词，表目的关系；句意：君臣牢固地守卫着，借以窥视周王室的权力。
故选D。
9．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：水神发号施令，草木停止生长，（干枯凋零），这是冬季来临的时候。天地郁积阴冷之气，空气潮
湿就会下雨，天气寒冷就会下雪。
“令”是“玄冥司”的谓语，所以应在“令”后断开，排除AC；
“消歇闭塞”是“草木”的谓语，“冬”的谓语为“成”，所以应在“塞”后面断开，排除D。
故选B。
10．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①由原文“西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵夫之舍，皆可指数。此其所以为‘快
哉’者也”可知，交代了把亭子称为“快哉”的原因，包括“草木行列，烟消日出”。
②由原文“宋玉曰：‘此独大王之雄风耳，庶人安得共之！’玉之言，盖有讽焉”可知，“此独大王之雄
风耳，庶人安得共之”是宋玉对楚襄王的讽刺，不是符合苏辙所说“快哉”。
③④由原文“至于长州之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，
亦足以称快世俗”可知，交代了足够让世俗之人称快的原因。包括“曹孟德、孙仲谋之所脾睨”“周瑜、
陆逊之所驰骛”。
⑤由原文“今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者”可知，苏辙认为张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该
有超过常人的地方。符合符合苏辙所说“快哉”。
⑥由原文“不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能
胜者，乌睹其为快也哉”可知，如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清
风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅
快的呢？所以作者认为如果不能保持一颗坦然之心，那么即使“连山绝壑，长林古木”也是伤感失意的文
人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，不是符合苏辙所说“快哉”。
排除带有②⑥的选项。
故选C。
11．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“从正面收结”错误。由原文“不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士
之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉”可知，如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的
森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景
色，哪里看得出这是畅快的呢。这是从反面收结。
故选C。
第Ⅱ卷（非选择题 共117分）
评卷人 得分
四、（26
分）
12．(8分)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①是雪也，非独以其色之洁白为可尚也。（3分）
②使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？（3分）
③将蓬户瓮牖，无所不快（2分）
【答案】（1）这种雪，不仅仅因他的颜色洁白而值得推崇（看重）。
（2）假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？
（3）即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐。
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“是”，这；“独”，仅仅；“尚”，推崇。
（2）“其中”，他的内心；“适”，到，往；“将何适而非快”，宾语前置句，“将适何而非快”。
（3）“蓬”，用蓬草做；“瓮”，用破瓦罐做；“无所”，没有地方。13．(3分)两篇文章都是借物抒怀的散文，所抒发的情感有何异同？
【答案】《黄州快哉亭记》表面上反映了作者身处逆境的旷达胸怀，实际上也流露出他对政治失意的牢骚
和不平。
《雪屋记》抒发了对徐孟祥高洁的志行的赞美。
【解析】本题考查学生理解文章表达的思想感情的能力。
《黄州快哉亭》在记述了建造亭子的有关问题之后，即描绘登临所见的景色并由此而引起感慨，抒发议论：
认为士处于世，应像张梦得这样心中坦然，“何适而非快”，并以此慰勉包括作者自己在内的所有被贬
的人。文章表面上反映了作者身处逆境的旷达胸怀，实际上也流露出他对政治失意的牢骚和不平。
《雪屋记》写徐孟祥在深山中隐匿而无法被当朝者起用，穷苦卑下就像冰雪非常寒冷的冬天，等到他用善
行推及旁人并且有成全事物的心性，这不是（之前的事情）的结果，就像是雪有孕育生物消弭灾害的功效
（是本身就存在的）。所以本文抒发了对徐孟祥高洁的志行的赞美。
【参考译文】
雪屋记
吴地有个读书人叫徐孟祥的，其能读书著文，且志行高洁，家住光福山中。跟随他学习的人很多，他
的名声在吴地隐约可闻。缙绅大夫如果到西山游览，一定会到他家拜访。徐孟祥曾经建了几间房子，屋顶
用白茅覆盖，不作豪华修饰，只在屋内粉上白泥，很像一座雪屋。建成以后，正赶上天下大雪，于是用
“雪屋”来给他命名。范阳卢舍人用古隶书为他的雪屋写了匾额，与徐孟祥交好的官员，写诗来歌咏他的
雪屋，叫我来为他的雪屋作记。
水神发号施令，草木停止生长，（干枯凋零），这是冬季来临的时候。天地郁积阴冷之气，空气潮湿
就会下雨，天气寒冷就会下雪，纷纷扬扬，千里白茫茫，将山林大地全部覆盖。万物被埋没无法看到，那
万物的生机不就差不多停止了吗？谁也没想到，其生机反而寄托在大雪之中呢。所以冬至这个节气，处在
小雪之后，大雪之前，但一阳已经在五阴之下孕育呢。因此，腊月中有大雪，那么来年春天就会丰收，人
们也不会患疾病。这种雪，不仅仅因他的颜色洁白而值得推崇（看重），大概还在于蕴含生机，消弭灾祸
的作用吧。远古的人，有的在树上居住，有的在洞中生活，在树上居住会跌落，在洞穴生活会生病。圣人
建房居住，希望能够避免这两者的忧患罢了，最初并没有后世那种豪华奢侈的装饰啊。徐孟祥读书学习古
人，盖茅草为屋，不讲究豪华奢侈，也许他是像古人那样的吧？现在又加上（房子建成之时）又下了雪，
难道也是在彰显他高洁的志行吗？仅仅是这样吗？孟祥隐居在深山，但不为世俗所重用，困窘卑微就好像
整个冬天凝结的冰雪。至于他把善行施与别人，有成就他人的想法，自己（却）不占有成果的情形，就又
如同雪有生长万物消弭灾祸的功效啊！把屋子取名为雪，难道不是很正确吗？至于打开屋门，观赏雪的姿态风度，就表现在各位作者描写雪屋的文章之中了，我就不再多写了。
黄州快哉亭记
长江流出西陵峡，才进入平地，水势奔腾阔大。从南边与沅水、湘水汇聚，向北边与汉水汇聚，水势
显得更加盛大。流到赤壁之下，江波水流水势浩大，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，
于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的美景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉
亭”。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌，风云变化不定。在白天，船只在亭前来往
出没；在夜间，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快，犹言惊心动魄，不能长久地欣赏。能够在
几案旁边欣赏这些景色，抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山，（只见）山脉蜿蜒起伏，草木成行
成列，烟消云散，阳光普照，捕鱼、打柴的村民的房舍，都可以一一指点。这就是把亭子称为“快哉”的
原因。到了长江岸边古城的废墟，是曹操、孙权傲视群雄的地方，是周瑜、陆逊驰骋战场的地方，那些流
传下来的风范和事迹，也足够让世俗之人称快。
从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：
“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共
同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽谏的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时
的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢?
读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天
性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那
么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什
么地方去会不整天愉快呢？）张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放
自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，
更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的
峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感
到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！
元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。
14．(9分)阅读下面这首诗歌，按要求作答。
水龙吟①·过南剑双溪楼
辛弃疾
举头西北浮云，倚天万里须长剑。人言此地，夜深长见，斗牛光焰。我觉山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。
峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛。元龙②老矣！不妨高卧，冰壶凉簟③。千古兴亡，百年悲笑，一时
登此。问何人又却，片帆沙岸，系斜阳缆？
【注释】：①此词写于南宋光宗绍熙三年（1192），辛弃疾53岁，闲居11年后被起用，又受到主和派诬
陷而落职。②元龙：陈元龙，三国时人，为人忠亮高爽，有扶世济民大志。③冰壶凉簟：喝冷水，睡凉席，
形容隐居自适的生活。
(1)（3分）下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是
A．词的上片作者一登上楼头，便举头望西北，由翻卷的“浮云”，联想到国土的沦陷。
B．“斗牛光焰”与《赤壁赋》中“徘徊于斗牛之间”的“斗牛”相同，都指斗宿和牛宿。
C．下片“峡束苍江对起”三句，写双溪冲击峡谷激起巨大的浪花，仿佛要将水边之楼冲倒湮没。
D．本词即景抒情，以小见大，借“一时登览”抒“千古兴亡，百年悲笑”。
(2)（3分）“我觉山高”七句是如何描写双溪夜景的。
(3)（3分）本词中有“元龙老矣！不妨高卧，冰壶凉簟”的慨叹，《永遇乐·京口北固亭怀古》中有“凭
谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”的反问，两句表达的情感是否相同？请结合诗句分析。
【答案】(1)C
(2)从远到近，由高及低，动静结合，视听结合。
(3)相同，都表达了报国无门的悲叹。“元龙老矣”，借陈元龙的典故说自己老了，还不如归隐，用反语
表达自己报国无门的抑郁愤懑；“廉颇老矣”，借廉颇老了还有人要起用他，而自己却无人过问，慨叹报
国无门。
【详解】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。
C.“仿佛要将水边之楼冲倒湮没”理解错误。下片“峡束苍江对起”三句的意思是：两边的高山夹峙着苍
江之水，致使东溪与西溪奔涌的浪花相互碰撞，激起的浪花越过高楼，想飞过山去，但最终还是回漩激荡
过后平缓收敛而作罢。
故选C。
（2）本题考查学生对诗歌写作手法的分析能力。
“我觉山高，潭空水冷，月明星淡”写作者觉得这里的山高而阻隔了一切，剑潭空旷无剑而潭水冰冷，月
亮明亮却星光惨淡，这是描写的远景。而下文中“待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨”，则是作者
想要点燃犀牛角，下到水中看看，可是刚靠近栏杆却又害怕起来，害怕空中风雷忽然震怒，水中的鱼龙飞跃而变得更加狠毒凶残，这是对近景的描写。所以作者采用了从远到近的写作顺序。
而“我觉山高，潭空水冷，月明星淡”是作者仰视的结果，“待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨”
中“下看”表明是俯视，所以作者的观察顺序为由高及低。
“山”“潭水”“星月”都是相对静止的事物，而“燃犀”“风雷”以及潭中的鱼类都是运动的。所以作
者此处采用了动静结合的手法。
最后，“我觉山高，潭空水冷，月明星淡”以及“待燃犀下看”“鱼龙惨”等是作者通过眼睛看到的情景，
“风雷怒”是作者听到风声和雷声，是听到的声音。所以词中运用了视听结合的手法。
（3）本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
“元龙老矣”中“元龙”指三国时的陈登，作者此处是借用陈元龙的典故来表达自己报国无门的悲叹。陈
登作为三国时的著名人物，凭借自己的才智，为百姓做了很多好事，对安定当时的社会贡献颇多。作者以
陈元龙自比，是感叹自己虽然身负奇才，却无处施展，只能在闲居中慢慢老去。所以此处作者借陈元龙的
典故说自己老了，还不如归隐，用反语表达自己报国无门的抑郁愤懑。
《永遇乐·京口北固亭怀古》中“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”，也是借用战国时赵国名将廉颇的典
故，廉颇虽然年老，但仍可以一战，却因受到小人的陷害而无法为国效力，作者当时的处境与廉颇相似，
所以此处借廉颇老了还有人要起用他，而自己却无人过问，慨叹报国无门。
所以两词所表达的情感相同，都表达了报国无门的悲叹。
15．(6分)补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）士不可以不弘毅，__________________。（《论语》十二章）
（2）戎马关山北，__________________。（杜甫《登岳阳楼》）
（3）良将劲弩守要害之处，__________________。（贾谊《过秦论》）
（4）__________________，是又在六国下矣。（苏洵《六国论》）
（5）我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”，《兰亭集序》中有一句相似的感
叹为__________________，__________________。
【答案】（1）任重而道远；（2）凭轩涕泗流；（3）信臣精卒陈利兵而谁何；（4）下而从六国破亡之故
事；（5）俯仰之间，已为陈迹
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意以下字的书写：暝、泗、何、仰、已。
评卷人 得分 五、(21分)阅读下面的文章，完成下面小题。
青瓦流年
刘景明
⑴赣南的青瓦非同寻常，古朴素雅，沉稳宁静。聚集的房屋楼宇、散落的茶亭寺庙，哪里少得了它的
形影踪迹？
⑵最初，我从甲骨文字形中，窥测到瓦的久远存在。它点缀了西周少许屋脊，普盖东周春秋的栋梁。
瓦与砖并驱于秦汉，合成了“秦砖汉瓦”。可见，烧瓦技术，比我想象的速度来得快。早在公元前640年，
它起始北方，波及南方继而兴盛，甚至传播到国外，欧亚洋瓦房就融入中国遗风，世代相传，日新月异。
⑶赣南的瓦共泥一色，流行青灰色彩的瓦片，俗称“青瓦”。瓦匠，在古时中原迁徙过来的祖辈当中，
编入手艺一族，被叫成“玩泥巴巴”的做瓦佬。
⑷老家的村子，遍布黏土洼地。做瓦佬选定坡地，刨开表层沙泥石土，精取纯净的黄泥巴，铲进粪箕，
装上独轮车，倒入瓦坊的蓄泥池。泥土堆满半亩大的池子，引进渠水浸泡。两个昼夜后，池中浮现的球泡
沉破，做瓦佬便将水牛牯灌饱米糠盐水、喂够青草，然后，罩上它的眼睛，拿根鞭条牵它进池。做瓦佬前
行，水牛牯随后，如耕耘稻田般循环踩泥翻泥，推石磨一样转来转去。做瓦佬赤膊露肌，汗珠落雨样密集 ；
水牛牯鼻呼粗气，摇尾拍臀，持续干到“八道犁九遍耙”为止。
⑸做瓦佬把一团团稠软熟泥兜到瓦坊一角，堆成一条弧形泥墩胚子，用弓形的竹片拉根铁线把它切成
四个等份。接着，便换成削笔刀模样的木块钢丝刀向泥胚平拉，割出一片三分厚的薄泥，双手像揭纸张那
样托起来。圆桶模型台边，做瓦佬将这块泥片包紧在圆桶外壁的贴布上，拿着木梳状划片，围绕转轴旋转
一圈，在外壁划出四条凹界，旋即提去晾晒地放置。等它风干掀开贴布，自然裂成四片瓦胚。这期间，有
四个圆桶和贴布轮流替换，褪下来的浸入木盆里，保持润滑不滞泥胚。这些情形类似于如今的手机、电脑
屏幕贴保护膜。
⑹瓦窑酷似平卧的客家围屋，窑内容纳三四栋房屋的用瓦量。一座瓦窑，里头不闷气，不暗火，不出
“生瓦”，是要有绝活的，它跟剥竹笋恰好相反。做瓦佬先在窑底垫平一层火砖，请几个帮手外挑担内传
送，自己窑内掌控把关。找个中心点起堆，砌成半圆形，上下层瓦背靠背垂直，沿吊绳横排竖列。每圈隔
开两片瓦宽的间隙，再朝外围一层层、一圈圈积砌，然后借助靠窑壁的梯子，堆到两个人的高度。窑膛内
的瓦胚造型，好像陀螺。
⑺烧窑用劈开的干柴，开始不封闭窑门，烧一阵细火预热，烘烤几个时辰，去除湿气，均衡温度。等
闻到股股焦炭味时，就塞严窑门，只留一道洞口，不断地将一根根木柴丢进去，熊熊烈火嗡嗡作响，窑顶浓烟如火箭发射喷向云天。烧完十立方米的柴火，封住洞口，四周放水冷却三日开窑。新出窑的瓦片，青
里透灰，色泽亮堂。轻轻一敲，如古银元发出清脆的“当当”声，让人垂涎。
⑻我的一位堂叔，做了大半辈子瓦，深谙这门手艺的诀窍。堂叔家里人丁多家道寒，他年少时跟表兄
学成瓦艺，租赁了一块集体山地挖窑。秋冬季节，晴多雨少，劲风吹地，堂叔集中在这个时节动工生产。
遇突来的骤雨，那些来不及盖塑料薄膜而被毁在篷外的瓦胚，只得重新拉回泥池。烧窑的木柴，是平时雇
工推大板车砍回来。儿时的我同几个小伙伴，有个周末帮堂叔进山砍柴，闯进封山育林区，被护林员逮住
了，堂叔费尽口舌赔礼说情，才把锁在茅屋里的我们“解救”出来。
⑼烧瓦点火前夕，有个仪式称作“打瓦祭”。堂叔从灶前点亮油灯火，一路护送到窑前，烧着松毛引
燃干柴。之后，朝窑前正门宰杀一只狗崽，狗血滴入泥土，祈祷烧瓦吉利，不出红颜色的“次瓦”。
⑽堂叔在村民中享有的威望，在众多门类的手艺人中排得上号。盖新房子的最后一槽收尾瓦，主人要
请堂叔亲自交叠铺设，寓意堂叔的技艺源远流长，新房的隔音隔热，防雨防漏效果千秋如故。办“下水”
宴时，堂叔被邀到首席桌上坐，带头喝下第一杯敬酒，即兴拉开“华厦落成”的庆贺序幕。
⑾我年幼时常去瓦窑坊玩耍，捡拾零散的残瓦当锅灶，摘些树叶、野菜之类的东西，玩起“炒小菜”
的儿童游戏。有次偷偷动了真，用砖头架起瓦片，搭成灶台模样，烧火煨烤红薯，一阵风吹得火苗四溅，
把旁边一堆喂牛的稻草烧了个精光。那一回，我被奶奶一顿鞭条抽打。
⑿不知何时起，我看见村前屋后耸立的松、杉、樟、榕等树种跟前，繁星般插上了裹紧红布条的瓦片。
放置了红布瓦片的树，统称“社官”树，没人敢去砍树移瓦。每年大年初二，村民们端斋饭、放鞭炮膜拜
“社官”，然后增添新瓦新布，以求“十年树木”长存，风调雨顺常驻。多少年来，古树星罗棋布浓阴匝
地，与青灰瓦片交相辉映。
⒀我乡下的老屋，早已不居住了，那些祖上用过的磙子、砻磨、风车和蓑衣、斗笠等农具，静静地摆
满各个角落。前些年，堂叔家拆土屋建楼房，他把曾经相依为命的整套做瓦工具，统统收拾过来存放，还
挑了一箩陈年旧瓦。他说，衣服穿破洞了，可以缝块补丁；老屋漏雨，再找瓦添上可难了。上次，一位年
逾八旬，半个世纪前移居陕西的至亲爷爷，携子孙三代回老家祭祖，沿村子四周转了一大圈，努力唤醒消
逝的记忆。面对已变成花木观赏园的瓦窑旧址，他讲起最早发掘的瓦窑遗址，如陕西的岐山和凤翔秦雍城
均有完好遗存。因此，他提议这里也立块碑石，记载瓦窑的流年轶事。家族的后生们围在老人身边拍照合
影，定格了意味深长的瞬间。
⒁若干年以后，倘或聊起瓦的话题，我想村里人照样会津津乐道。
16．(2分)下列文中加点字的读音完全正确的一项是（ ）
A．赣南（ɡàn） 水牛牯（ɡǔ） 泥墩（dūn）
B．瓦胚（pēi） 模样（mó） 陀螺（tuó）C．间隙（jiān） 深谙（ān） 煨烤（wēi）
D．劲风吹地（jìn） 蓑衣（suō） 流年轶事（yì）
17．(4分)下列对文章内容的理解，不正确的两项是（ ）（ ）
A．开篇点明赣南青瓦的特点：古朴素雅，沉稳宁静。运用设问的修辞突出青瓦在赣南建筑中随处可见，
有非同寻常的重要地位。
B．第⑶段介绍青瓦俗称的由来，由物及人，引出“做瓦佬”，为下文细致描绘青瓦制作工艺做铺垫。
C．本文语言朴实，运用方言，亲切自然。第⑸段选用读者熟知的事物类比，将陌生的制作工艺生动细
致地描绘出来。
D．文中描写烧瓦点火前举行“打瓦祭”仪式，大年初二村民放鞭炮膜拜“社官”树，对这些封建迷信
活动作者并不赞同。
E．文章深婉地叙述了赣南青瓦兴衰历程，文势起伏、文采摇曳，让人追怀相随的同时，又渗透了时代
气息与文化价值。
18．(5分)读到文中划线句子，你是否也有一种画面感？请从赏析的角度说说画面感由何而来。
19．(5分)请简要概括青瓦制作过程，并探究作者为什么花大量笔墨细致描绘青瓦制作工艺？
20．(5分)纵观全文，作者通过记写青瓦抒发了哪些情感？
【答案】
16．A
17．AD
18．划线句子画面感十足，运用比喻、类比等手法，生动形象地再现做瓦佬与水牛牯在泥池翻搅黄泥时艰
辛劳作的场景。尤其对水牛的动作描写生动鲜活、跃然纸上。
19．青瓦制作过程概括：精取黄泥（取泥）、浸泡黄泥（泡泥）、踩泥翻泥、制作瓦胚、积砌瓦胚、烧制
新瓦。
①表现青瓦制作工艺难度大，制作过程复杂艰辛。
②表现作者对“做瓦佬”这些传统手艺人聪明才智、高超技艺的赞美。
③表达作者对民间传统工艺的感慨和怀念。
20．①对青瓦的喜爱，对青瓦历史悠久、影响深远的赞美。
②对以堂叔为代表的技艺精湛的“做瓦佬”的敬重与赞美。
③对故乡风俗人情的眷恋。④随着社会发展变迁，瓦窑终将消逝或成为遗迹，抒发了作者内心的遗憾和无奈。
⑤对民间传统工艺终将为后人铭记充满信心。
【解析】16．本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。
B.“模样”的“模”应读mú；
C.“间隙”的“间”应读jiàn；
D.“劲风吹地”的“劲”应读jìnɡ；
故选A。
17．本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“设问”错，“聚集的房屋楼宇、散落的茶亭寺庙，哪里少得了它的形影踪迹？”运用的是反问修辞。
D.“这些封建迷信活动”错，不是封建迷信，是故乡当地的传统风俗，暗含人们对吉祥顺遂，风调雨顺的
美好生活的祈盼和憧憬。
故选AD。
18．本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。
从修辞看，“耕耘稻田般”“推石磨一样”，把做瓦佬与水牛牯在泥池翻搅黄泥时艰辛劳作的场景比作
“耕耘稻田”“推石磨”，使读者产生联想，画面感强烈。
从描写看，“鼻呼粗气，摇尾拍臀”描写水牛牯辛勤劳作时运用了动作描写，使水牛牯的劳作场景如在眼
前，画面感十足。
19．本题考查学生筛选整合信息、分析文章重要语段的作用的能力。
青瓦制作过程：“做瓦佬选定坡地，刨开表层沙泥石土，精取纯净的黄泥巴”概括出“精取黄泥（取
泥）”，“泥土堆满半亩大的池子，引进渠水浸泡”概括出“浸泡黄泥（泡泥）”，“做瓦佬前行，水牛
牯随后，如耕耘稻田般循环踩泥翻泥，推石磨一样转来转去”概括出“踩泥翻泥”，“做瓦佬把一团团稠
软熟泥兜到瓦坊一角，堆成一条弧形泥墩胚子”概括出“制作瓦胚”，“找个中心点起堆，砌成半圆形，
上下层瓦背靠背垂直，沿吊绳横排竖列。每圈隔开两片瓦宽的间隙，再朝外围一层层、一圈圈积砌，然后
借助靠窑壁的梯子，堆到两个人的高度”，“烧窑用劈开的干柴，开始不封闭窑门，烧一阵细火预热，烘
烤几个时辰，去除湿气，均衡温度”概括出“烧制新瓦”。
描绘青瓦制作工艺的作用：
青瓦制作过程需要经过“精取黄泥（取泥）、浸泡黄泥（泡泥）、踩泥翻泥、制作瓦胚、积砌瓦胚、烧制
新瓦”等环节，程序复杂繁琐，表现青瓦制作工艺难度大，制作过程复杂艰辛。
“新出窑的瓦片，青里透灰，色泽亮堂。轻轻一敲，如古银元发出清脆的‘当当’声，让人垂涎”表现作
者对“做瓦佬”这些传统手艺人聪明才智、高超技艺的赞美。
“一位年逾八旬，半个世纪前移居陕西的至亲爷爷，携子孙三代回老家祭祖，沿村子四周转了一大圈，努力唤醒消逝的记忆”“他提议这里也立块碑石，记载瓦窑的流年轶事。家族的后生们围在老人身边拍照合
影，定格了意味深长的瞬间”用三代人回村立碑之事表达作者对民间传统工艺的感慨和怀念。
20．本题考查学生分析、探究作者思想感情的能力。
结合“赣南的青瓦非同寻常，古朴素雅，沉稳宁静。聚集的房屋楼宇、散落的茶亭寺庙，哪里少得了它的
形影踪迹？”“古树星罗棋布浓阴匝地，与青灰瓦片交相辉映”①对青瓦的喜爱，对青瓦历史悠久、影响
深远的赞美。
结合“盖新房子的最后一槽收尾瓦，主人要请堂叔亲自交叠铺设，寓意堂叔的技艺源远流长，新房的隔音
隔热，防雨防漏效果千秋如故”可知，对以堂叔为代表的技艺精湛的“做瓦佬”的敬重与赞美。
结合“新出窑的瓦片，青里透灰，色泽亮堂。轻轻一敲，如古银元发出清脆的‘当当’声，让人垂涎”
“多少年来，古树星罗棋布浓阴匝地，与青灰瓦片交相辉映”可知，对故乡风俗人情的眷恋。
结合“前些年，堂叔家拆土屋建楼房，他把曾经相依为命的整套做瓦工具，统统收拾过来存放，还挑了一
箩陈年旧瓦”可知，随着社会发展变迁，瓦窑终将消逝或成为遗迹，抒发了作者内心的遗憾和无奈。
结合“他提议这里也立块碑石，记载瓦窑的流年轶事。家族的后生们围在老人身边拍照合影，定格了意味
深长的瞬间”“若干年以后，倘或聊起瓦的话题，我想村里人照样会津津乐道”可知，对民间传统工艺终
将为后人铭记充满信心。
评卷人 得分
六、(10分)
21．(4分)面对壮丽的秋景，毛泽东用“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”抒发了积极昂扬的青春
激情。请结合全词情境，将此句在情与景两方面进行扩写。
要求：①至少运用一种修辞；②使用第一人称；③50字左右。
【答案】例句：我仰望万里长空，云淡天高，矫健的雄鹰正奋翅搏击。我俯视幽幽江底，水色清明，欢快
的鱼儿正自在地遨游。在明媚的秋光里，世间万物都呈现出蓬勃的生机。
【详解】本题考查学生语言表达之扩展语句的能力以及运用修辞手法的能力。
题目选取了诗句“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，意思是鹰在广阔的天空里飞，鱼在清澈的水
里游，万物都在深秋中争过自由自在的生活。任务要求运用一种修辞，使用第一人称，50字左右，在情与
景两方面进行扩写，注意描绘出壮丽的秋天景色，不能更改原文的内容，诗句中有“鹰”“鱼”的特写意
象，以及对万物蓬勃生机的描述；同时抒发出积极昂扬的青春激情，不能更改作者原有的思想感情和态度。
22．(6分)请回答下列有关《红楼梦》问题题。（1）(2分)关于《红楼梦》的下列说法中正确的一项是（ ）
A．秦可卿死后，她的丫鬟名宝珠者，见秦氏死了，也触柱而亡。贾珍以孙女之礼殓殡。
B．王熙凤协理宁国府，宁国府中都总管来升说凤姐“是个有名的烈贷货，脸酸心硬，一时恼了，不认
人的”。
C．在给秦可卿送丧途中，北静王看“宝玉”赞宝玉，赠以前日圣上亲赐念珠一串，后来宝玉把这串念
珠送给了湘云。
D．大观园试才题对额，贾宝玉大展风采，贾政也很欢喜，还破天荒地夸了宝玉几句。
【答案】B
【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。
A.“她的丫鬟名宝珠者”错误，丫鬟名瑞珠。
C.“后来宝玉把这串念珠送给了湘云”错误。后来宝玉把这串念珠送给黛玉，黛玉没有接受。
D.“贾政也很欢喜，还破天荒地夸了宝玉几句”错误。贾政非但没夸宝玉，还骂宝玉为“畜生”“无知的
孽障”“无知的蠢物”。故选B。
（2）(4分)某高中戏曲社团要排演《林黛玉进贾府》，需要为林黛玉的扮演者租借一套戏服。现有大红、
纯白、淡绿三套戏服，你会建议她选择哪一套？请选择并说明理由，要求：阐释色彩内涵，解说黛玉形象
或经历。
【答案】示例一：我选纯白。①白色是素雅之色。林黛玉丧母后被送到姥姥家寄养，柔弱多病、寄人篱下，
孤高清冷。②白色是纯洁之色，如诗句《咏海棠》中“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，一身洁白表
现出黛玉不慕荣华、冰清玉洁的品性。③白色是冷色调，预示了她“质本洁来还洁去”“冷月葬花魂”的
悲惨结局，更能唤起人们对这位少女命运的同情。
示例二：淡绿最合适。①淡绿色是草木之色。能令人联想到大自然草木的清新之气，而林黛玉本是为还泪
而来的绛珠草化身。②淡绿色是竹之色。黛玉居于潇湘馆，号“潇湘妃子”，与宝玉有木石前盟，从不说
有关仕途经济的“混账话”，如同君子竹般超凡脱俗。③淡绿色是青春之色。符合少女青春美好的年龄特
点，还能充分体现世外仙姝高雅灵秀的书卷气息。
示例三：我选大红。①小说作者曹雪芹对林黛玉的着装描写较少，仅有的几次服饰基调以大红色为主。②
按照小说设定，林黛玉前世为绛珠仙草，贾宝玉则是赤霞宫神瑛侍者，“绛”和“赤”都是红色，有炽烈、
热情之意。③红色有赤诚、忠贞的内涵，宝玉黛玉同属“情痴”，心心相印，不被浊世所染而葆有赤子情
怀。两者炽热诚挚的爱情成为《红楼梦》中的一抹亮色，它的毁灭更使观众触目伤怀。
【解析】本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。选纯白。结合黛玉的身世，父母双亡，属于家中无人后被迫寄养在外祖母家。虽然受到外祖母的疼爱，但
是寄人篱下之感让她敏感、多疑和孤高清冷，素雅的白色最能传达她的处境。
《红楼梦》第三十七回林黛玉的《咏白海棠》“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借
得梅花一缕魂”，冰清玉洁的冰雪和白色的梨花最能表达黛玉不慕荣华、高洁飘逸的品性。
最后白色属于冷色调，符合人物的性格特点。黛玉喜散不喜聚，“冷月葬花魂”令人感到绝艳却凄凉，
“质本洁来还洁去”也是白色的意象，黛玉自我认为自己是清白的来，也要清白的走，更能唤起人们对这
位少女命运的同情。
选淡绿或者大红也可以依据上述思路展开分析，得出答案。
比如，淡绿：绿色是大自然的颜色，黛玉是仙草化身，绿色更为合适；淡绿也是黛玉房屋前君子之竹的颜
色，选淡绿符合人物的形象设定；淡绿也是生命的颜色，彰显了青春的气息，符合黛玉妙龄少女的年龄特
点，也是黛玉饱读诗书的书卷气的象征。
再比如大红：大红是热烈、赤忱的寓意。可以从冬日下雪时，她披着一件名贵的大红羽纱面白狐狸鹤氅，
一袭红衣出现在众人面前，与贾宝玉的大红猩猩毡相得益彰，成为大观园里的最美风景可以看出，黛玉仅
有的几次服饰基调以大红色为主；再从人物原型来看，黛玉为“绛珠仙草”，“绛”是红色，就有炽烈和
热情之意；红色也能让观者想到黛玉与宝玉的爱情，痴情、忠贞、热烈，没有世俗的污浊，有赤子情怀，
宝黛之情是小说中的亮色和暖色，而它的毁灭也让读者和观者为之震撼，强烈的触动人心，所以选红色最
能代表这种情感。
评卷人 得分
七、(60分)
23．(60分)根据材料完成作文。
青春是人生中最美丽的一道风景，是一生中最真切的回忆。它像一幅绚丽的画，光彩夺目，又如天上
的流星，一闪而过。短暂而美好的青春，标志着成长与未来，记载着掌声与微笑。
以“青春”为话题，写一篇记叙文，要求：主题鲜明，能运用细节描写和正、侧面描写，人物生动形
象，不少于800字。
【答案】略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道话题类材料作文题。
材料的关键词是“青春”，这也是本次写作的话题。材料中第一句话将青春比作最美丽的风景，指出青春对我们人生成长的重要性。第二句话同样运用了比喻句，在极力渲染青春的灿烂美好的同时，也点出了它
短暂的特征。但如此短暂的青春，却正处于我们从学校走向社会，从儿童心态转变为成年人心态的关键时
期。在这一时机所受的教育、所经历的人生磨练，让我们产生了汗水、泪水和微笑，也让我们收获了经验、
教训、掌声与成长。善于抓住这一阶段的特殊性，努力直面挑战，我们才能拥有更美好的未来。
试题要求围绕“青春”写一篇记叙文，写作的重点应放在我们在青春时期感受到的美好、经历的挑战以及
收获的成长上。行文时，可以写自己对青春和成长的认识过程。如用欲扬先抑的手法使情节曲折有致，可
以在文章的开头记叙自己对青春的迷茫和困惑，或者写在青春路上的懈怠，不能感受到青春的美好及自己
应该接受的磨练，然后设置相应的情节，用一个榜样的力量来唤醒自己对青春的珍惜和对梦想的追求，这
个人可以是现实中的人，也可以是历史上的、文学作品中的人，但最好是“心理”上的年轻人，也就是人
生态度积极，心灵状态年轻。最后写通过这个人的影响使“我”充分认识到青春年华容易消逝，只有用奋
斗、理想来支撑的青春才能使我们收获成长，才会让我们充满无穷的活力和希望。
立意：
1.充满活力的青春最美丽。
2.青春的华章用追梦来书写。
3.用理想来铺垫青春成长之路。
