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2023年高考押题预测卷03【五省通用卷】
语文·全解全析
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B C A B A B D D D
1．B【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“苏东坡反对中国画要追求写
实、要带给人感官愉悦 的观点”错。材料二“以苏东坡为代表的一批文人士大夫，将诗书画融为一体，作
为他们寄情寓兴、表达个人思想性情的手段，强调画品即人品”强调的是文人士大夫的独立精神与潇洒随
性的品格，没有反对中国画要追求写实、要带给人感官愉悦的观点的表述。故选B。
2．C【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C.“这是制约当下中国文学批评逻辑
化、学理化提高的瓶颈”错。由材料二“转瞬即逝的文学灵感与思想火花虽有悖于那种逻辑化与学理化的
现代批评，但初心与真实使得那一刹那的存在有如出水芙蓉。这种不加掩饰的率性与真诚对于当下的批评
来说是稀缺而宝贵的”可知，作者是肯定这种诗性的随感式的感性体悟的。故选C。
3．A【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二的观点是：显得批评家进行批评样
式的创新，在新时代建构“中式评论”风格与文体。A.为袁宏道“反对盲目拟古，主张文随时变”的观念。
故选A。
4．①继承中国古典文学批评诗性的随感式、批注式传统，并适当吸收借鉴西方文论方法。②“真实”记
述阅读的即时感想，使语言、结构更加自然与随性，具有接近散文与随笔的文学性与可读性。③以中国传
统文论宏阔而深厚的底蕴为支撑，融文学和审美于一体，融精神品格和评论于一体，具有创造性。
【解析】本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。
结合“中国古典文学批评总体而言是一种诗性的随感式批评……可以说是世界文学批评史之奇观”“以金
圣叹为代表的批注式批评开创了对叙事文学的崭新的批评样式”概括出：继承中国古典文学批评诗性的随
感式、批注式传统，并适当吸收借鉴西方文论方法。
结合“我试图尝试建构一种新 的批评方式，或曰批评文体，想象着在语言与结构上更自然与随性，按阅读
顺序，‘真实’记述当时的感想，更接近散文与随笔的文学性与可读性”概括出：“真实”记述阅读的即
时感想，使语言、结构更加自然与随性，具有接近散文与随笔的文学性与可读性。
结合“我对于‘新笔记体批评’的想象、尝试与建构自然离不开中国传统文论那样一种宏阔而深厚的底蕴
的支撑”“它的内在意味其实正是批评家文学精神和审美趣味的一种显现。中国古典文论的妙处是与诗文
同样具有文采，我们把它当成美文来读”概括出：以中国传统文论宏阔而深厚的底蕴为支撑，融文学和审
美于一体，融精神品格和评论于一体，具有创造性。5．王熙凤：
示例一：王熙凤为了讨得贾母欢心，同时也为了显示自己在贾府非同寻常的地位，故意作弄刘姥姥，表面
上看固然有戏谑的成分，但其骨子里却有着无视他人尊严之实，是其社会地位使然，更是其“泼皮破落
户”性格的真实写照。
示例二：贾母话音未落，凤姐手起“功”成，一拉、一笑、一说、一插，其反应之快、逢迎之心、骄横之
态、显摆之能、作弄之意，仅凭寥寥数语，便已展露得淋漓尽致！
刘姥姥：
示例一：刘姥姥用自我解嘲应对凤姐之恶作剧、作弄人，质朴中更显其精明，用“修……福”“体面”给
自己台阶下，又用“老风流才好”给别人台阶下，既恭维了凤姐，又愉快了大家，为自己离开贾府时赢得
施舍接济做了铺垫。
示例二：刘姥姥看似带给众人快乐，细想则不免令人倍感心酸，诸多“笑”点，冷暖自知，喜剧场面却揭
示了社会底层小人物的悲剧命运，刘姥姥为了得到贾府的施舍，不惜将自己的尊严卑微到了尘埃之中，然
后开出了一朵苦涩的小花，悲剧力量震撼读者的灵魂。
【解析】本题考查学生分析运用文中观点的能力。
本题要求根据材料相关观点，为选文中王熙凤或刘姥姥的形象塑造写一段“笔记体”评论文字。
首先选取材料中关于“笔记体”评论的观点：“中国古典文学批评总体而言是一种诗性的随感式批评”
“直入文本，用简洁的语言记录阅读者的感悟、品味、欣赏，体现了阅读者的独特眼光和情怀”“在语言
与结构上更自然与随性”“更接近散文与随笔的文学性与可读性”“不加掩饰的率性与真诚”。
然后找到描写两个人物形象的相关语句，结合《红楼梦》对两个人物的塑造进行点评。
王熙凤：在贾府掌握实权，为人心狠手辣。“一语未完，凤姐便拉过刘姥姥，笑道：‘让我打粉你。’说
着，将一盘子花横三竖四的插了一头”这里运用了动作描写和语言描写，结合王熙凤在贾府的身份以及性
格，分析王熙凤在刘姥姥到来时的戏谑、鄙视，以及自己高高在上的显摆的心理展露无遗。
刘姥姥：是一位来自乡下贫农家庭的谙于世故的老婆婆。在王熙凤戏弄她，大家嘲笑她时，她两次笑着说
“我这头也不知修了什么福，今儿这样体面起来”“我虽老了，年轻时也风流，爱个花儿粉儿的，今儿老
风流才好”。点评刘姥姥形象时要抓住这两次“笑”，写出自己的感悟和品味。
点评时可以采用感性的语言风格，从具体的人物动作、语言入手分析人物形象；也可以用理性的语言直接
剖析人物的性格，发掘人物形象背后的思想性。
6．B【解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。B.三子并没有“麻木不觉”，当人们一而再，
再而三地嘲笑他时，他闪出了怒容，猛喊一声“妈了个巴子的，行了吧？！”这表明，他能感受到人们的
嘲笑带给他的刺激和伤害，并试图对众人的嘲笑做出抵抗和反击。故选B。7．A【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。A.作者给贝大爷安排的这些台词意在表现
贝大爷面对人生苦难时的乐观心态和无可奈何的处境中自我安慰的心理，这是贝大爷的乐观坚强的表现，
不是“浓厚的迷信思想”。故选A。
8．①贝大爷“平静释怀”的形象，他七十多岁，经历过战争、居住在破旧的老屋，表现出作者对生命本
质的深入思考：生命是永恒的存在，它有多种具体的存在形式，我们应该热烈地感受和追求生命的各种形
式。②贝大爷“坚强乐观”的形象，他因饥荒而当兵时始终相信自己能活着回来；表现出作者在面对苦难
时的乐观积极态度。③贝大爷“热爱生活”的形象，他劝告三子要坚强活下去和结尾收音机里传出的歌词，
表现出作者对生命和未来怀有希望，坚强地活下去的思考。④贝大爷“正直善良”的形象，着力表现出作
者对人性光辉的深入思考，人与人之间的善意与关怀是永恒不灭的。
【解析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。本文的主旨相对集中，通过截取贝大爷人生中的两个
片段，以及贝大爷与三子的关系，来展示他的生命状态和面对苦难的态度，着力表现了他的正直善良、坚
强乐观的品质，表达出作者对生命的思考：生命是永恒的存在，它有多种具体的存在形式，我们应该热烈
地感受和追求生命的各种形式。①贝大爷“平静释怀”的形象，贝大爷居住在“两间破旧的老屋”；文中
写“贝大爷七十多岁了。砌砖和泥、立柱架梁、攀墙上房，他都还做得。贝大爷当过兵打过仗，枪林弹雨
里走过来，竟奇迹般没留下一点儿伤残”，贝大爷七十多岁仍然在自食其力，平静地过着日子；他经历过
战争，却安然无恙地回来了，“饥荒来了，就出去当两天兵，还能帮助家里几个钱。年岁好了就溜回来，
种地，家里还有老娘在呢”。贝大爷经历丰富坎坷，如今却很普通人一样过着平常的日子，心态平和，表
现出作者对生命本质的深入思考：生命是永恒的存在，它有多种具体的存在形式，我们应该热烈地感受和
追求生命的各种形式。②贝大爷“坚强乐观”的形象，贝大爷当兵是为了帮家里挣钱，“饥荒来了，就出
去当两天兵，还能帮助家里几个钱。年岁好了就溜回来，种地，家里还有老娘在呢”，他始终相信自己心
眼正，枪子儿也绕着走，“当了几回兵，哪回我娘也没料着我能囫囵着回来。我说，娘，你就信吧，人把
心眼儿搁正了，枪子儿绕着你走”，他因饥荒而当兵时始终相信自己能活着回来；表现出作者在面对苦难
时的乐观积极态度。③贝大爷“热爱生活”的形象，三子说自己也想喝敌敌畏时，贝大爷说他，“瞎说，
什么日子你也得把它活下来，死也甭愁活也甭怕才叫有种！”，结尾写贝大爷的收音机里传出的歌曲“不
管浪活着，还是浪死了，都是水的梦想……”，他劝告三子要坚强活下去和结尾收音机里传出的歌词，表
现出作者对生命和未来怀有希望，坚强地活下去的思考。④贝大爷“正直善良”的形象，三子傻，人们都
嘲笑他，欺负他，贝大爷却护着他，“‘三子！’贝大爷喊，‘还不快跟我干活儿去？这群老“半边天”
一个顶一个精，你惹得起谁？’贝大爷领着三子挖地基去了”，着力表现出作者对人性光辉的深入思考，
人与人之间的善意与关怀是永恒不灭的。9．①第一处是由第三人称转为第二人称，有利于把读者拉入对话的情境，使读者身临其境，仿佛正在贝
大爷面前听他的谆谆教诲，更直接地感受贝大爷正直善良、乐观坚强的精神，增强感染力；②第二处是由
第一人称转为第三人称，拉开叙述者和叙述对象之间的距离，叙述者有意“抽身”站在旁观者的角度来观
照自己的人生，有利于克制情感过分浓烈地抒发，使叙事变得更加冷静客观。
【解析】本题考查学生分析叙述人称的作用的能力。①第一处是在叙述贝大爷和大家谈论自己参军的故事，
故事末了是“大家”（即听众）听完看着贝大爷想笑，作者这时把第三人称“大家”变换成第二人称
“你”，把读者拉到了贝大爷面前，成为了现场听众之一，缩小了读者与人物之间的距离，使读者更为直
接真切地感知贝大爷正直善良、乐观坚强的品质，增强感染力。②第二处是“我”在叙述自己的恋爱经历，
把第一人称“我”变换成第三人称“他”，“我”立即从故事中抽身出来，成为一个旁观者，具备了客观
叙述的视角，拉开了叙述者与故事之间的距离，使得其中悲伤痛苦的情感变得克制冷静起来。
10．吾极知曹公待我厚/然吾受刘将军厚恩/誓以共死/不可背之
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：我深知曹公对我情深意厚，但我深受刘将军的厚恩，发
誓与他同生共死，我决不会背叛他。“曹公待我厚”是“知”的宾语，宾语“曹公待我厚”后停顿；“刘
将军厚恩”是“受”的宾语，宾语“刘将军厚恩”后停顿；“以共死”是“誓”的内容，做“誓”的宾语，
宾语“以共死”后停顿。故画波浪线的部分句读为：吾极知曹公待我厚/然吾受刘将军厚恩/誓以共死/不
可背之。
11．B【解析】本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解一词多义现象的能力。B.错误。书信；国书。
句意：留下书信告辞曹操而去/在朝堂上礼拜之后送出(与秦国交换和氏璧的)国书。故选B。
12．D【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“两个儿子关兴、关统”错误，“嗣”是继承的意
思，末段介绍关羽被追谥的壮缪侯爵位在后代中的继承情况，上文“数岁卒”是指的关兴，下文“子统
嗣”，可见关统是关兴之子，关羽之孙。故选D。
13．（1）曹操擒获关羽后返回，任命关羽为偏将军，对他以礼相待，赏赐优厚。
（2）关兴字安国，年少时就有美好的声名，丞相诸葛亮对他十分器重，且认为他不同常人。
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“禽”，抓住；“拜”，授予官职；“礼”，
礼遇，礼待；（2）“令”，美好的；“器”，器重；“异”，认为……不寻常。
14．①忠义：关羽拒重赏追先主于袁军可见其“忠”；杀颜良报答曹操厚遇才离开曹营可见其“义”，他
身上的忠义与我们时代的“忠诚仁义”精神契合。②勇武：关羽于万众之中杀颜良，降于禁斩庞德可见其
“勇”，他身上的勇武同我们时代的“勇敢无畏”精神契合。
【解析】本题考查学生分析文章信息、概括分析人物形象的能力。
①由原文“羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军”“及羽杀颜良，曹公知其必去”可知，忠义：关羽拒重赏追先主于袁军可见其“忠”；杀颜良报答曹操厚遇才离开曹营可见其“义”，他身上的忠义与我
们时代的“忠诚仁义”精神契合。
②由原文“羽望见良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首还”“禁降羽，羽又斩将军庞德，威震华夏”可
知，勇武：关羽于万众之中杀颜良，降于禁斩庞德可见其“勇”，他身上的勇武同我们时代的“勇敢无
畏”精神契合。
参考译文：
关羽，字云长，本来字长生，河东郡解县人。因战乱逃亡到涿郡。刘备在家乡招集兵马，关羽和张飞
担任他的护卫。刘备与关、张二人连睡觉都同一张床，亲如同胞兄弟。关、张二人在大庭广众之中，整日
侍立在刘备身旁，跟随刘备对敌作战，从不惧避艰险。刘备袭击徐州杀死刺史车胄后，让关羽镇守下邳城，
代行太守职务，自己率军回到小沛。
汉献帝建安五年，曹操东征徐州，刘备投奔袁绍。曹操擒获关羽后返回，任命关羽为偏将军，对他以
礼相待，赏赐优厚。袁绍派大将颜良在白马进攻东郡太守刘延，曹操派遣张辽和关羽为先锋进击颜良。关
羽远远望见颜良的帅旗车盖，策马上前刺杀颜良于万马军中，将其首级割下返回，袁绍军中的将领们没人
敢出阵阻挡，于是解除白马之围。曹操当即上奏朝廷封关羽为汉寿亭候。
起初，曹操钦佩关羽的勇猛气概，后来察言观色，发现关羽并无久留曹营之意，于是对张辽说：“你
利用与关羽的交情设法去探探他。”不久，张辽借机向关羽问起此事，关羽感慨地说：“我深知曹公对我
情深意厚，但我深受刘将军的厚恩，发誓与他同生共死，我决不会背叛他。我最终不会留在此地，我一定
要立下大功报答曹公的恩情后再离去。”张辽将关羽的话回报给曹操，曹操认为他是义士。待关羽斩杀颜
良后，曹操知道关羽一定要离开自己，对其赏赐更为厚重。关羽将曹操赏赐的钱物全部封裹好，留下书信
告辞曹操而去，径直赶往袁绍军营投奔刘备。曹操手下人想将他追回来，曹操说：“大家各为其主，不必
追了。”
后来刘备西进平定益州，授权关羽督掌荆州大政。关羽听说马超归降刘备，他过去与马超毫不相识，
于是便写信给诸葛亮，询问马超武艺才干与谁人可以相比？诸葛亮知道关羽气傲心高，于是回信答道：
“马孟起文武兼备，勇猛超群，不愧一代人杰，是英布、彭越一类的人物，可与张飞并驾齐驱，但不及美
髯公超凡出众、卓尔不群。”关羽蓄着一副漂亮的长须，所以诸葛亮称他美髯公。看了诸葛亮的回信，关
羽十分高兴，把它交给宾客幕僚们传阅。
建安二十四年，刘备自立为汉中王，官封关羽为前将军，并授予符节和斧钺。同年，关羽率军在樊城
攻打曹仁。曹操派于禁领兵救援曹仁。当年秋天，大雨连绵，汉水泛滥，于禁督率的七军全被淹没。于禁
投降关羽，关羽又斩杀魏国将军庞德，关羽声威震动中原。起先，孙权曾派人为自己的儿子向关羽的女儿
求婚，关羽辱骂来使，拒绝结亲，孙权十分恼恨。……这时孙权已占据江陵，将关羽及其将士的妻儿老小全部俘获，关羽军队于是全部溃散。孙权派部将堵击关羽，在临沮斩杀关羽及其子关平。
关羽死后被追谥为“壮缪侯”。他的儿子关兴继承了爵位。关兴字安国，年少时就有声名，丞相诸葛
亮对他十分器重，且认为他不同常人。关兴二十岁即担任侍中、中监军，几年后去世。儿子关统继承爵位，
娶公主为妻，官至虎贲中郎将。关统死后无子，让关兴的庶子关彝继承了爵位。
15．B【解析】本题考查学生对诗歌内容的理解及鉴赏能力。B．“诗人一边……一边……”错误，“来酿
百壶春酒味，怒流三峡夜泉声”一句是作者想象引水成功后可以用所引之水来酿酒，也可以听到水从竹竿
中流过的声音，这是虚写，并不是实有其事。故选B。
16．（1）描绘引水成功后享春酒、听水声的情景，激起友人的兴趣。（或：唤起友人的助人之乐／让友
人感受到助人的快乐。）（2）称赞竹林景色清雅，可赏风月，可栖凤凰，博得友人的好感。（3）说明砍
竹于美景无损，也尽量不造成干扰，打消友人的疑虑。
【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。本诗是作者请求陈季张家里砍竹竿来引水入厨，诗写的
巧妙有趣，体现出作者充分考虑友人的心理感受以说服友人的特点。在诗的颔联“来酿百壶春酒味，怒流
三峡夜泉声”中，作者说引水后可以用所引之水来酿酒，还可以在夜间谛听流水之声，这是多么高雅之事
啊，如果引水成功，朋友也可以享受这种高雅了。颈联“能令官舍庖厨洁，未减君家风月清”是说砍竹做
成引水管后能让厨房清洁，而所砍的竹子也不会对朋友家的风景形成破坏。引水之后，再也不要去井旁担
水，所以厨房中也不会有洒落的水迹，而所砍之竹并不多，并不会对朋友家的竹林美景造成破坏，这是劝
友人不必为砍竹所造成的影响担心。尾联“挥斧直须轻放手，却愁食实凤凰惊”，是说自己砍竹时会轻手
轻脚，尽量少产生噪声，但即使自己再注意，还是免不了对朋友造成一些惊扰，还望朋友包涵。
.
17．① 诵明月之诗 ②. 歌窈窕之章 ③. 非蛇鳝之穴无可寄托者 ④. 用心躁也 ⑤. 王者不
却众庶 ⑥. 故能明其德
【解析】本题考查学生默写常见 的名句名篇的能力。
18．①别出心裁 ②一票难求（座无虚席） ③历久弥新
【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。第①处，根据语境，“突破以往舞台的线性叙事，芭蕾舞剧
《红楼梦》 地将观众带入宝玉的心灵世界……”，可看出芭蕾舞剧《红楼梦》构思上独有新意，所
以可填充“别出心裁”。别出心裁：表示与众不同的新观念或办法。用来形容诗文、美术、建筑等的构思
设想独具一格，与众不同。第②处，根据上文“由于演出火爆”及下文“观众爆满”，可推断是演出的观
众众多，故填充“一票难求（座无虚席）”；一票难求：连一张票都很难买得到。形容购票热烈的情况
（座无虚席：座位没有空着的。形容观众、听众或出席的人很多）。第③处，据语境“在当代生活中，人
们对美的欣赏是多元的。不同艺术形式的改编，使得《红楼梦》这部经典 ”，以及下文说给《红楼
梦》的传播带来很大的影响，可看出对它的改编长改长新，因此可填充“历久弥新”；历久弥新：经过长久的时间，不但没有衰败、陈旧，反而更新、更好。是指一样东西不因时间而变旧，变腐，反而更加有活
力，更显价值，比新的还要好。
19．中央芭蕾舞团举全力创排芭蕾版《红楼梦》是非常好的探索，这将会给《红楼梦》的当代传播带来很
大的影响。
【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句的语病有两处：一是主语不恰当，“中央芭蕾舞举全
力创排芭蕾版《红楼梦》”中“中央芭蕾舞”应改为“中央芭蕾舞团”。二是搭配不当，“带来影响很
大”，动宾搭配不当，应改为“带来很大的影响”。故改为：中央芭蕾舞团举全力创排芭蕾版《红楼梦》
是非常好的探索，这将会给《红楼梦》的当代传播带来很大的影响。
20．海报
演出剧目：芭蕾舞剧《红楼梦》
演出时间：6月8日晚19：00—20：30
演出地点：大华剧院
演出单位：中央芭蕾舞团
主演：中央芭蕾舞团首席演员邱芸庭
欢迎广大观众光临！
大华剧院
6月7日
【解析】本题考查学生语言表达得体的能力。海报是向公众报道或介绍有关戏剧、电影、文艺表演、体育
比赛或报告会、展览会等所使用的一种应用文书。海报内容包括标题、正文、落款三部分。标题可在正文
上书写“海报”二字或直接明确书写活动内容，如“舞会”、“学术讲座”、“球讯”等，也可在活动内
容前加上举办单位名称，也可正标题前加几句概括目的、意义，说明活动宗旨、精彩程度的话作眉题，以
渲染气氛，调动人们的参与热情；正文一般采用分项列举式的写法，逐项列出活动的时间、地点、内容、
参与方式和注意事项等；最后落款，写明主办单位和举办单位，署名下一行写明日期。文字力求简洁利索，
条目清楚明了。根据题目要求，给中央芭蕾舞团公演芭蕾舞剧《红楼梦》，写一则海报，时间是 6月8日
晚19：00～20：30，地点是大华剧院，演出单位是中央芭蕾舞团，主演是中央芭蕾舞团首席演员邱芸庭。
21．D【解析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中画线句引号作用表示特定称谓。A.表示反语
讽刺；B.表示特殊含义；C.表示强调；D.表示特定称谓。故选D 。
22．①白裤瑶服饰的制作材料 ②用以采集流出来的粘膏汁 ③女子上衣背后则会绣上一块方印
【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①文段主要是说白裤瑶的服饰，而下文“全部取材于
自然”是说服饰的制作材料，应填：白裤瑶服饰的制作材料。 ②语境介绍白裤瑶服饰的制作过程，前文提到“粘膏汁来源于粘膏树”，而在粘膏树上砍坑的目的就是采集粘膏汁，应填：用以采集流出来的粘膏
汁。 ③前文提到“白裤瑶妇女上衣的背后常绣有一块‘瑶王印’”，下文铭记历史的“这种方式”指的
是在衣服上绣上方印，应填：女子上衣背后则会绣上一块方印。
23．【解析】
例文：
为己须得三缄口 为公执言敢为先
人贵语迟，言多必失，其话语意义指向的是中国传统诗教中一以贯之的温柔敦厚、中正平和；大潮奔
涌，众声喧哗，当社会议题中出现利益与观念的激荡交锋，“沉默是金”也无法弥合矛盾与裂痕。言之一
道，我辈青年应如何自处？故曰：为己须得三缄口，为公执言敢为先。
为己须得三缄口，不意味着懦弱、退让与妥协，而是心智圆熟、人格圆满 的自然结果。余秋雨曾言：
“成熟是一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无
须声张的厚实。”佛祖拈花，迦叶微笑，心照而不宣的背后是充斥八极的玲珑智慧；老子出关，倒骑青牛，
湛湛青天下悠然无声的身影折射出无上哲学的玄妙。三缄其口，护的是内心的一方净土，抑的是人性中的
蠢蠢欲动。人格圆满，方能拥有“不患人不知己”的大气；自成宇宙，方能远离一时高下的意气之辩。
为公执言敢为先，不是争扬执牛耳之威赫 的浮躁，而是一种心胸光明、以义为先的不朽风姿。为公执
言，为义执言，为人民执言，本身就是一种充满勇气的奋斗。五千年清浊善恶，太史公能究天人之际，成
一家之言；风雨如磐的革命暗夜中，鲁迅先生以笔为剑，铸民族之魂，占据意识形态的舆论阵地，是英勇
的奋斗者、无畏的坚守者。当社会达尔文主义甚嚣尘上、弱者的话语权被无形剥夺之时，坚守捍卫公序良
俗的发言制高点，使舆论场域重归风清气正，其重要性不亚于赢得一场正义之战。执言当先，躬身入局，
自成直言之辩、浩然之气。
覃思今日，社会舆论场域的高度娱乐化促生了公共言语场所的无序，“键盘侠”“打字机”大行其道，无
意义的喧嚣争论不绝于耳；公共议题中的性别对立、阶层冲突在以营利为目的劣质自媒体中被层层放
大……改革开放的春风吹来了物质大潮，国人的精神文明发展却未曾追赶上经济的脚步。是的，在喧嚣中
坚守一份以沉默为外壳的淡静与从容，在喧哗中敢于遵循公序良俗而发出有理有据的掷地之声，是我国所
迫切需要的公民素养的集中体现，也是青年人生发展过程的应有之义。
李叔同有言：“问余何适？廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。”摒却车尘马足的功利之辩，弃了辗转
沉浮的名利之争，方能心如水月，作如是观。另一方面，为正义发声，为道德张本，响应时代的价值选择，
赓续浩然之气的精神血脉，亦是我辈青年不可或缺的精神钙质。为己须得三缄口，为公执言敢为先，刚柔
并济，方是为言之道。
【审题】这是一道引语类思辨性材料作文题。材料一主要由名言构成。“水深则流缓，人贵则语迟”，意指“慢言”，有智慧、有阅历的人说话总是经过反复考虑，不轻易论断。这里指出“言”关联为人处世的
智慧（道德）。而“处世戒多言，言多必失”，意指“少言”“不言”，因多言易错，甚至带来不可挽回
的后果。这里指出“言”关联为人处世的考量（代价）。由此可见，材料一的两句名言，一是强调人
“言”不仅是几个词语或句子而已，“言”承载的还有发声者为人处世的考量和权衡。二是从表述的倾向
看，将人们导向要“慢言”“少言”。从中华传统为人处世方面普世价值的承袭来看，事实上确实有不少
人将此奉为金律。我们应当思考：对人们一直认同、奉行的“沉默是金”的传统观念在当下仍否是普遍适
用的人生智慧？如果“慢言”“少言”甚至“不言”成为社会群体普遍的选择，将产生怎样的影响？材料
二的核心关键词是“嘴替”，由名词诠释和举例印证两部分组成。根据“‘嘴替’，就是替别人把不能说、
不敢说、不会说的话说出来”这一诠释，把“嘴替”理解为“代他人、社会、时代言”的“要说”“敢
说”“能说”的责任和担当，是准确的。而材料二中所举杜甫、白居易皆为现实主义诗人，他们关心民生
疾苦，不顾个人得失，甚至不惜触怒当权者，为厌战者和天下贫苦者发声，是替别人说，是为民请命，他
们的“敢说”“能说”，是为他人，为社会谋利益，是为时代发声，他们的“替言”彰显了责任和担当。
由此可知“嘴替”应为正面之意，需要肯定和提倡。两则材料借助“语句”和“词语”的不同“言语”形
式，表象是探讨“言语”中“慢言”“少言”“慎言”“替言”的问题，实则是要引导考生思考“言语”
背后个体关于为人处世中个人利益和社会责任担当权衡的问题，希望考生拥有关注他人、关注社会、关注
时代的普世情怀，敢于站上“群众先锋”的位置，敢于承担“为民代言”的风险，这是此则作文整体立意
的出发点。关联两则材料，可得出写作的整体立意：材料一“慢言”“少言”不是不说，是在藏而思之后
的发声，虽有不盲目，不跟风，不妄言的道德修养的追求和坚守，但也不乏明哲保身的利己因素，更多的
是强调个体自我层面，缺乏的也许就是社会的担当、责任。材料二“嘴替”是敢说，为别人说，为社会说，
为时代说，是个体（或者某一群体）在明辨是非，深思熟虑后的情况下的大声疾呼，为民请命，是在明晰
“言”的利弊后主动承担的“公众责任”，体现了为人处世的担当精神和贵任意识，强调的是个体对国家
和社会的使命感。写作时，应当首先理解并指出“言”的本质指向为人的责任和担当，对此，在比较中表
现出认可并阐述“嘴替”或“敢言”的正向价值(核心要素）。在此过程中，还可适当分析造成“慢言”
“少言”与“敢言”“勇言”背后的原因是利益的考量和责任担当的权衡（关键要素1），以及阐述社会
层面“慢言”“少言”可能产生的不当后果（关键要素2）。总的来说，考生应在作文中阐述“要言”
“敢言”“勇言”“能言”，体现作为当代青年为他人、社会、时代发声的责任担当。
【立意】
1.少言以自律，发言为当下。
2.言多虽必失，必要应多言。3. 为生民言，为社会不公言。
