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2025 年高考考前信息必刷卷 02（新高考通用）
语 文·参考答案
选择题：本题共10小题，每小题3分，共30分。
1 2 3 6 7 10 11 12 15 18
B B D B A BCE A C C C
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
4.（4分）
①模型能清晰定义算法所需求解的问题本身。
②模型能体现研究者的“共识”，直接显现出技术是否受制于“共识”。
③有助于人们找准批评对象，直接批评服务于少数人的“共识”，促使“共识”真正具有广泛的代表性
（或“更公平合理”）。 （答出1点1分，2点3分，3点4分）
5．（6分）
①确保算法向用户推送的内容具有多样性，不能只迎合用户的兴趣。/确保算法抓取、推送的数据包含尽可
能多的类型，包括“少数数据”。
②平台将算法与技术产品结合时，要承担必要的社会责任。/确保对算法进行人为设计时能体现具有广泛代
表性的“共识”。
③尽可能让收集的数据平衡。/确保收集的数据具有丰富性与多样性。
④消除数据注释者的意识偏见。（每点2分，答出任意3点给满分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
8．（5分）
①“被允许的坏事”指偷鹅是一件经过周围人默许，但并不符合社会道德的事。
②“不被允许的好事”指偷鹅不被道德允许，但满足了大家对美食的共同欲望。
③体现了我在行动时既兴奋又不安的矛盾心理，反映了我内心的道德冲突和情感纠结。（答出1点给1分，
2点给3分，3点给5分）
9．（5分）
①环境效果：为故事创设了一个严寒冰冷的自然环境，渲染了偷鹅时紧张的氛围。
②人物效果：烘托了我们偷鹅时紧张的心理，展现出我和解放的勇敢与冒险精神。
③结构效果：雪景描写多次出现，将人物和故事巧妙串联。比如老曹出场、“我”和解放抓鹅等主要情节
都在雪景中展开。
④主旨表达：雪颇具象征意义，雪的洁白象征着解放内心的纯粹，他将自家鹅摔死后踩着雪离开，解决了两难的窘境。（答出1点给1分，2点给3分，3点给5分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
13．（8分）
（1）学习是用来陶冶性情的，陶冶性情的方法必须细察自身过分之处，增益自身不足之处。（“学者所
以治性情者也”，判断句，“……者……也”表判断；“所以”，用来……的；“审”，详查、审视。每
点1分）
（2）没有读这种书前好比是这等人，读这种书后也还是这等人，那就是不善于读书了。（“是”，这；
“犹”，如同、好比；“既”，……之后；“善”，善于。 每点1分）
14.（3分）
①光武帝、孝明帝勤学不怠、尊师重教，有益国家治理，值得肯定。
②光武帝不明圣人之学，很多方面都留有缺憾，未臻于古帝王的盛世。
③孝明帝不能以书为鉴，改变自己褊狭苛察的性格，有失恭宽之道。（每点1分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
16．（6分）
①就山与水的美丽来说，肯定襄阳城比会稽城市美丽，诗歌开篇就说，观山水形胜，襄阳的美丽胜过会稽。
②就山的高低大小来说，一众山，都比不过望楚山的高，石壁怀疑是刀劈而成，众山全比它低矮。（每点
3分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．（6分）
（1）明月半墙 桂影斑驳 （2）闻说北风吹面急 边上冲梯屡舞 （3）千里澄江似练
翠峰如簇（落木千山天远大/澄江一道月分明）（每句1分）
三、语言文字运用（本题共5小题，20分）
19．（4分）A惊心动魄 B安然无恙 （每处2分）
20．（4分）(d)着陆器一边下降，一边灵活调整轨迹 (e) 嫦娥六号出现了发动机突然关闭的现象 （每处
2分）
21．（4分）甲：把岩心包裹起来 乙：完成整个“挖土”的过程 （每处2分）
22．（5分）①高灵敏度摄像头初步筛查平坦的区域。②着陆器在下降时调整轨迹，避开石块密集地带。
③在距离月面100米时，更加精密的激光雷达被激活并生成地面三维数据。
④嫦娥六号进一步筛选地形，选择最佳着陆地点。
⑤着陆腿为组合体提供缓冲能力，使嫦娥六号安全着陆。（每点1分）
四、写作（60分）
23（60分）
例文：
质疑求实诚可贵，反思自我价更高
有人说，苏轼的《石钟山记》“在登山临水的兴致之中，始终萦绕着求真辨伪的旨趣”。而求真辨
伪的过程中，大抵要经历“质疑、求实、反思”三个阶段。我认为当代青年也应当学习苏轼的这种精神，
方可有所作为。质疑求实诚可贵，反思自我价更高。做时代的冲浪者，理应与时俱进，勇敢向前！
疑，是为求实而疑，求实是质疑的核心驱动力，是质疑的最终目的。莱辛说过：“对真理的追求比
对真理的占有更为可贵。”对真理的追求即是求实，唯有秉持着求实的长明灯，以质疑为剑，才能在探求
真理这条黑暗无光漫漫长路上走下去。正是因为怀有这求实之心，华罗庚才能在19岁时就大胆质疑数学权
威，才会对千百年前诗人笔下的塞外雪夜中的大雁质疑；正是有这求实之心，伽利略才在斜塔上扔下两个
一大一小的球，打碎了古贤错误的理论。倘若没有求实之心的支持，质疑就变成哗众取宠，夺人眼目却又
无实际意义的空架子，只为疑而疑，就只能成为如今人们常说的“杠精”罢了。所以，疑，应是为了求实
而疑。
疑后当求实，求实是质疑的最终目的。如提出质疑之后，却不去求实，就等同于前功尽弃。华罗庚
对大雁的出现提出质疑后，并没有止于质疑这一步，而是通过咨询专家来求实；《河中石兽》中提出石兽
应往下沉的人虽能对大众的观点提出质疑，但他却不像老河兵那样做到求实。倘若世界上人人都大声质疑，
空谈阔论，而却无人去求实，那么真理之树便只是开满鲜丽虚华的花朵，而无法结成鲜甜美味的真理之实。
质疑是求实之心的外在表现，求实是质疑的内在支撑。在追寻真理的漫漫长路之上，定要秉住求实之明灯，
才能让质疑之剑直指要害，斩断虚假的阻拦，寻找到真理的所在。
任何事物都不可能完满，总有一定缺陷存在，但正所谓大成若缺，反思缺憾与不足才能使这个世界
更进一步。反思是一种独立、不断超越的向上精神，任何个体、领域、甚至国家都需要这种反思精神。公
司职员出身的诺贝尔奖获得者田中耕一的成功正来源于这种反思精神，他在一次实验操作中错把一些钻倒
入了实验台中，但仪器中却出现了一个意外的高峰。他没有像其他职员那样将它当做噪音忽略，而是不断
反思：为什么会出现高峰？经过多次实验求证，理论分析，田中耕一发明了新一代质谱仪，发明了大分子测质量的方法，并非错误和运气造就了这位诺贝尔奖获得者，而是他一以贯之的反思，不放过任何错误的
精神与态度。
质疑求实诚可贵，反思自我价更高。时代洪流滚滚向前，我们必须对世界质疑求实，并能加以反思，
在不断发现缺点与错误中勇于革命，在不随波逐流，身体力行中寻找实情真相，给世界以正确的答案，给
自己以最好的人生画卷。
