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绝密★启用前
2025 年高考考前信息必刷卷 03（新高考通用）
语 文
考情速递
高考·新动向：
深度阅读与高效表达：未来高考题目将显著提升材料的信息密度，包括图表、数据及实际应用场景的
引入，旨在测试考生在阅读理解、知识提炼、信息整合及书面表达等方面的综合能力。
理论论证与问题解决：着重考察学生以现有信息为基石，运用逻辑推理、模型构建及推理验证等方
法，独立且批判性地分析问题，形成正确结论的能力。同时，鼓励学生面对复杂情境时展现独立思考、勇
于质疑的精神，并灵活运用所学知识解决实际问题。
实证分析与实践探索：强调考生对问题情境的深入剖析，利用实证数据探索问题本质及其内在联系，
旨在检验学生综合应用知识，针对多样化情境提出创新解决方案，并具备实施调研、实验或探究活动的实
践能力。
创新思维与多元解法：鼓励学生采用开放性和创新性的思维模式，面对挑战时能够提出新颖观点、独
特方法及多样化解题策略。
跨学科融合与综合应用：针对跨学科问题，要求学生能够灵活调动多领域知识，实现知识的综合应用
与准确表达。
高考·新情境：
紧跟时代脉搏，聚焦热点领域
科技前沿：考生应密切关注国家力推的科技领域，如航空航天、电子信息、人工智能、量子计算、新
能源、生物科技等，这些是展现科技素养的关键。
时政与社会：从共同富裕、世界格局变动，再到政府报告等重大议题，都是可能涉及的素材，考生需
具备敏锐的时政洞察力。
文化传承：中华优秀传统文化是高考命题中的重要元素，围绕文化自信构建的问题将日益增多，考生
需加强对传统文化的学习与理解。
传统文化与现代视角的融合
2025年语文高考，最大的亮点莫过于对传统文化的深度挖掘与现代视角的融合。比如通过撰写关于
《红楼梦》中人物在当代社会的角色定位分析，或是将《论语》中的智慧应用于解决当代社会问题的论述。
实用阅读与批判性思维并重
在信息爆炸的今天，快速准确地筛选并理解信息成为必备技能。要求学生不仅理解文本内容，更要能
进行批判性思考，提出自己的观点并进行合理论证。
创意写作：想象力的自由飞翔
更加注重对学生想象力的激发与创造力的培养。鼓励学生尝试科幻小说、微型剧本、诗歌等多种文
体，甚至可能结合多媒体元素，如音频、视频素材进行创作。
跨学科整合：知识的无界探索
面对日益复杂多变的世界，跨学科整合能力显得尤为重要。打破学科壁垒，促进学生综合素质的提
升，培养具有全球视野和跨学科解决问题能力的新时代人才。
命题·大预测：
本卷第1题材料选取了人工智能与艺术创作的关系，结合了科技与人文的交叉领域，体现了高考命题
中对跨学科知识的考查趋势。题目不仅考查学生对文本的理解，还引导学生思考科技与人类创造力的关
系，具有较强的思辨性。第5题结合了刘慈欣的科幻小说《诗云》，要求分析人工智能参与艺术创作的启
示，体现了高考命题中对文学与科技融合的考查。这道题不仅考查学生的阅读理解能力，还考查学生的思
辨能力和文学素养，具有较强的创新性和综合性。文言文阅读三篇材料分别来自《通鉴纪事本末》《盐铁
论》和苏轼的《论商鞅》，围绕商鞅变法展开论述。第14题考查正话反说，引导学生体会古人表达观点态
度的微妙方式。第18题通过分析逻辑错误，考查学生的逻辑思维能力。题目选取了《祝福》《孔乙己》等
篇目中的经典语句，结合了文学作品的逻辑分析，具有较强的思辨性。
（考试时间：150分钟 试卷满分：150分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡
皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成1-5小题。
材料一：近来，人工智能（AI）续写经典小说，其情节曲折却又颇有创意，在一些文化社区和视频网站引发
热议。一时间，人类作家能否保住饭碗再次成为讨论话题。
这种担忧并非文学创作领域所独有。在新闻业中，新闻算法程序或所谓的新闻写作机器人早已实现
广泛应用。这些程序除了能撰写和发布新闻资讯外，还能基于用户的新闻信息消费行为特征，对后续新闻
主题进行智能化筛选和推送，让新闻信息分发更加准确有效。自动新闻写作软件“叙事科学”（Narrative
Science）的开发者甚至认为，未来此类人工智能软件还将逐渐转移到“新闻产业链的上端”——解释性新
闻。同样，在剧本写作、电影剪辑、音乐创作、艺术设计等超越纯粹重复劳动，以人类独特的创造性为存
在基础的领域，人工智能的介入程度也越来越深。所有这一切，是否意味着人工智能终将取代人类，成为
文化生产的主角？
不可否认，人工智能在不少方面确实比人类要高效得多，但若仅据此就得出人类必将被其取代的结
论，显然为时过早。无论人工智能多么接近人脑，其内在的局限性决定了两者之间的差别始终是一条无法
逾越的鸿沟。而这绝不只是量的差别，更是质的差别。人工智能获得和人一样的自我意识，成为和人平起
平坐的意识主体，甚至反过来控制人类，这样的场景基本上只存在于科幻电影的虚构剧情中。
人工智能可以通过深度学习以及自然语言生成技术完成诗歌创作或小说续写，但这并不意味着机器
的“思考”过程就等同于人类的思维过程，更不意味着人工智能算法机制生产出来的诗歌或新闻等文本产
品，与人类生产出来的类似作品具有同等的创造性或文化特征。其根本原因在于，人工智能技术始终无法
突破符号操控的层次，也就无法出现具有心灵和主体观念的机器。它无法像人类那样具有自我意识，从而
可以制造出复杂的概念、价值和意义体系。
尽管人工智能算法能对特定的结构化信息进行识别，甚至随着技术的进步，它可以对情绪、情感以
及态度等相对复杂和模糊的信息进行甄别和定位，但人工智能在对这些信息进行处理的过程中自身并不会
产生相应的复杂情绪和情感反应。它始终不会产生“自我”概念，对“自己”在做什么以及为什么要这么
做进行解释，从而赋予自身的存在一种意义和价值。而人类意识的独特之处则在于，人类不仅知道自己在
做什么，这样做的意义为何，而且对自身行为的意义进行阐释，将其与复杂的情感和社会语境相结合，从
而产生无穷的意义阐释的可能性，并在自我反思的过程中对此前的意义体系进行修正，从而产生特定的观
念谱系和文化史。而这些都是只能对信息的符号形式特征进行学习和分析的人工智能和机器人程序无法做
到的。
尽管人工智能算法技术快速发展，并可能在不久的将来出现突破性的进步，但人工智能形成真正意
义上的类似人类思维过程的“意识”尚无可能。这种缺陷导致人工智能技术始终停留在不断完善对信息和
象征形式进行分析和控制的层次，而无法发展出独立思考的“心灵”，也就不可能具备人类主体基于大脑
神经思维过程和以身心合一性为基础的主体意识所形成的意义建构能力、文化创造性和道德感。（摘编自黄典林《AI续写名著成爆款，我们该为此忧虑吗》，有删改）
材料二：
艺术形式越来越呈现出多元、融合、交叉、难以分类的趋势，新艺术形态顺势而生。回望人类艺术
谱系的发展，留下了一长串艺术随技术发展而演变的足迹，艺术因工具变迁更加精彩。每一种新艺术形式
的诞生，每一次艺术的重要变革，都离不开新科技文明的推动。
艺术创造者的视野与艺术灵感因科技要素的刺激不断拓展，新要素的灌注往往也给艺术受众带来崭
新的艺术审美体验。画家陈丹青说：“艺术跟着工具走……一切取决于那件工具发明了没有，人发明什么，
就会有什么艺术。”艺术发展总是因工具、手段的丰富而变迁成长，从艺术内容到表现形式，从古老的传
统艺术到新锐实验派，都在融入新技术文明的潮流下获得再生。装置艺术、城市公共艺术、新媒体艺术、
数字艺术设计等，都是伴随着生产力催动下的文明变迁的脚步而生，借助新艺术的载体和介质，记录下一
个时代思想的面貌。
传统艺术有了新工具的“点化”，被赋予了新生命并创造出了新鲜艺术体验，其艺术表现力和表达
形式也变得更震撼、更强大，新艺术场景的营造给予观众前所未有的艺术体验和视觉盛宴。2019年国庆70
周年联欢活动焰火表演，以独具的艺术创意与视觉特效设计，借助先进数控技术，用传统烟花神奇地演绎
了“70”“人民万岁”等字样，强烈的视觉效果和强大的艺术力量把观众带入了火药爆破艺术的震撼空间。
同时，借助技术工具和艺术新场景可以突破社会和自然的物理空间局限，二维空间可以变成三维立体空间，
静态画面可以成为加入时间线的真实生活镜像。凤凰卫视、故宫博物院一起打造了动态的《清明上河图》，
让宋代汴梁的市井生活活了起来，让人们不知不觉沉浸在历史回响中，仿佛听得见千年前市声攘攘。敦煌
研究院与腾讯合作，让千年的壁画动起来，走进大众视野。艺术借数字技术的一臂之力，悄悄带来了一种
文化观览方式的变革。
如今电影艺术实现了从2D到3D的转换，极大地拓展了文化空间，改善了角色环境的立体呈现效果。
新的艺术形式超乎人们的想象，新的科幻电影更加炫目多彩，开拓了人类认识和审美的疆域。艺术形态与
艺术观念在科技变革中不断调整更新，丰富着艺术理念和美学选择，不知不觉间也改变了受众的艺术审美
心理，艺术表现力也因技术加持获得了超能动力。
（摘编自高宏存《艺术因科技发展赋能更精彩》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．人工智能续写经典小说，引发了人类作家能否保住饭碗的担忧，这种担忧也同样存在于其他领域。
B．新闻写作机器人已在撰写和发布新闻资讯、智能化筛选和推送、撰写解释性新闻等方面有着广泛应
用。
C．人工智能未能形成类似人类的“意识”使其不可能具备人类主体所具有的意义建构能力、文化创造性和道德感。
D．宋代画作《清明上河图》借助技术工具和艺术新场景突破物理空间局限，带给人们身临其境的观赏
体验。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）
A．在超越纯粹重复劳动的领域，人工智能的介入程度也越来越深，这就意味着人工智能将成为文化生
产的主角。
B．人工智能的内在局限性决定了其与人脑有质的差别，它获得和人一样的自我意识的场景基本不会在
现实中出现。
C．在人类艺术谱系的发展中，艺术随技术发展而演变，因工具变迁而更精彩，新科技文明决定了新艺
术形式的诞生和艺术的变革方向。
D．科技变革在潜移默化中改变着受众的艺术审美心理，导致艺术形态与艺术观念不断调整更新，艺术
理念和美学选择不断得到丰富。
3．下列对材料相关内容的推断，不正确的一项是（ ）（3分）
A．如果人工智能技术突破符号操控的层次，就有可能制造出像人类一样具有心灵和主体观念、具备自
我意识的机器。
B．尽管人工智能可能在将来出现突破性进步，但其创作的文学作品在思想性、创造性上仍无法与人类
类似作品相媲美。
C．科技要素的刺激对艺术创造者的艺术生产活动和艺术受众的艺术审美活动都产生了重要影响。
D．借助数字技术“动”起来走进大众视野的敦煌壁画比博物馆中静态展示的壁画更有艺术价值。
4．下列各项中，不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）（3分）
A．虎年春晚舞蹈诗剧《只此青绿》运用前沿技术把虚拟场景和现实舞台结合，让观众与画家进行跨时
空的“对话”，营造出具有东方神韵的美学意境。
B．《邓丽君·传奇》演唱会采用全息影像技术，让已故歌手邓丽君带着满满的年代感与回忆重“登”
舞台，给观众带来与众不同的“超沉浸式”体验。
C．微软人工智能少女“小冰”既可写诗唱歌，又会设计绘画，还是拥有亿万粉丝的节目主持人，人们
担忧人工智能未来会成为人类职业的替代者。
D．2009年全球首部将IMAX和3D技术结合的电影《阿凡达》成功上映，颠覆了人们对传统电影的认
知，为科幻题材电影的发展注入了巨大动力。
5．刘慈欣的科幻小说《诗云》讲述了这样的一个故事：
有能力毁灭恒星的外星文明，却在被他们视为“虫子”的地球生物面前遭到挑战，他们发现人类所
拥有的“诗艺”远在技术的控制范围之外。为了写出超越李白的诗歌，外星文明运用量子计算机作诗软件，穷尽了所有可能的字词组合，最终“借助伟大的技术，写出了诗词的巅峰之作”。但他们却最终选择了认
输，因为他们发现作诗软件并不具备鉴赏能力，“不可能把它们从诗云中检索出来”，找到一首“真正的
诗”。
请结合两则材料，谈谈《诗云》中“外星文明写诗”的故事对我们看待人工智能参与艺术创作有何
启示。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）
阅读下面的文字，完成6-9题。
原下的日子
陈忠实
①二十一世纪到来的第一个农历春节过后，我买了二十多袋无烟煤和一些吃食，回到祖居的乡村老
屋。站在这个给我留下拥挤也留下热闹印象的祖居小院里，心里竟然有点酸酸的感觉。已经摸上六十岁的
人了，何苦又回到这个空寂了近十年的老窝里来。
②我走到小院，南窗前丁香的枝头尚不见任何动静，倒是三五丛月季的枝梢上暴出小小的紫红的芽
苞，显然是春天的讯息。然而整个小院里太过沉寂太过阴冷的气氛，还是让我很难转换出回归乡土的欢愉
来。
③我的脚下是祖宗们反复踩踏过的土地，我现在又站在这方留着许多代人脚印的小小的院里。我不
会问自己也不会向谁解释为什么重新回来，因为这已经是行为之前的决定了。丰富的汉语言文字里有一个
词儿叫龌龊，我在一段时日里充分地体味到这个词儿不尽的内蕴。
④我听见架在火炉上的水壶发出噗噗噗的响声。沏上一杯上好的陕南绿茶，我坐在曾经坐过近二十
年的那把藤条已经变灰的藤椅上，抿一口清香的茶水，瞅着火炉炉膛里炽红的炭块，耳际似乎萦绕着见过
面乃至根本未见过面的老祖宗们的声音。嘿！你早该回来了。
⑤第二天微明，我搞不清是被鸟叫声惊醒的，还是醒来后听到了鸟叫声。隔着窗玻璃望去，后屋屋
脊上有两只灰褐色的斑鸠，一点头，一翘尾，在清晨凛冽的寒风里，发出连续的咕咕咕的叫声。哦！催发
生命运动的春的旋律，在严寒依然裹盖着的斑鸠的躁动中传达出来了，我竟然泪眼模糊。
⑥傍晚时分，我走上灞河长堤。对岸成片的白杨树林，在蒙蒙灰雾里依然不失其肃然和庄重。河水
清澈到令人不忍心却又忍不住用手撩拨。一只雪白的鹭鸶，从下游悠悠然飘落在我眼前的浅水边。我无意
间发现，斜对岸的那片沙地上，有个男子挑着两只装满石头的铁丝笼走出一个偌大的沙坑，把笼里的石头
倒在石头垛子上，又挑起空笼走回那个低陷的沙坑。那儿用三脚架撑着一张钢丝箩筛。他把刨下的沙石一
锨一锨抛向箩筛，发出连续不断千篇一律的声响，石头和沙子就在箩筛两边分流了。
⑦我突发联想，印成一格一框的稿纸如同那张箩筛，他在他的箩筛上筛出的是一粒一粒石子，我在
我的“箩筛”上筛出的是一个一个方块汉字。现行的稿酬无论高了低了贵了贱了，肯定是那位农民男子的石子无法比兑的。我们就像是社会大坐标的两极，我知道我不会再回到挖沙筛石这一极中去，却无法从这
一极上移开眼睛。
⑧五月是最好的时月，整个河川和原坡都被麦子的深绿装扮起来，几乎连一块巴掌大的裸露土地都
看不到。一夜之间，那令人沉迷的绿野变成满眼金黄，如同一只魔掌在翻手瞬间创造出来神奇。一年里最
红火最繁忙的麦收开始了，骤然改变了去年秋末以来的缓慢悠闲的乡村节奏。红苕是秋收的最后一料庄稼，
通常是待头一场浓霜降至，苕叶变黑之后才开挖。湿漉漉的有着新鲜泥土的垅畦里，排列着一行行刚刚出
土的红艳艳的红苕，常常使我的心发生悸动。
⑨被文人们称为弱柳的柳树，居然在这河川里最后卸下盛妆，居然是最耐得霜冷的树。柳叶由绿变
青，由青渐变浅黄，直到几番浓霜击打，柳树通身变得灿灿金黄，张扬在河堤上河湾里，或一片或一株，
令人钦佩生命的顽强和生命的尊严。小雪从灰蒙蒙的天空飘下来时，我在乡间感觉不到严冬的来临，却体
味到一缕圣洁的温柔，我本能地仰起脸来，让雪片在脸颊上在鼻梁上在眼窝里飘落、融化。直到某一天大
雪降至，原坡和河川都变成一抹银白的时候，我抑制不住某种神秘的诱惑，在黎明的浅淡光色里走出门去，
在连一丝兽蹄鸟爪的痕迹也难见的雪野里，踏出一行脚印，听脚下的厚雪发出铮铮铮的脆响。
⑩某个晚上，瞅着月色下迷迷蒙蒙的原坡，我却替两千年前的刘邦操起闲心来，他从鸿门宴上脱身
以后，是抄哪条捷径逃回我眼前这个原上的营垒的？刘邦驻军在这个原上，遥遥相对灞水北岸骊山脚下的
鸿门，我的祖居的小村庄恰在当间。也许从那个千钧一发命悬一线的宴会逃跑出来，刘邦慌不择路翻过骊
山涉过灞河，从我的村头某家的猪圈旁爬上原坡直到原顶，才嘘出一口气来。无论这逃跑如何狼狈，并不
影响他后来打造汉家天下。
我在读到历代诗人咏灞桥的诗歌时，大为惊讶，白鹿这道原，竞有数以百计的诗圣诗王诗魁都留
了绝唱和独唱。
“宠辱忧欢不到情，任他朝市自营营。独寻秋景城东去，白鹿原头信马行。”
这是白居易的一首七绝，是最坦率的一首，也是最通俗易记的一首。白诗人在长安官场被蝇营狗苟
的龌龊惹烦了，干脆骑马到白鹿原头逛去。
我在这原下的祖屋生活了两年。夏日一把躺椅，冬天一抱火炉。傍晚到灞河沙滩或原坡草地去散
步。当然，每有一篇小说或散文写成，那种愉悦，相信和白居易纵马原上的心境差不了多少。原下这两年，
是我近八年以来写作字数最多的年份，且不说优劣。我愈加固执一点，在原下进入写作，便进入我生命运
动的最佳气场。
（选自《名作欣赏》，有删改）
6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文章用“二十一世纪到来的第一个农历春节过后”开篇，既交代了时间，又暗示了新生活的开始。B．“我不会问自己也不会向谁解释为什么重新回来”，表现了作者面对现实时的迷茫和此时的无助。
C．文章第⑤段用斑鸠的叫声表达了对充满生命张力的早春旋律的感动，渲染了对春天到来的喜悦。
D．原下让作者感受到了丰收的悸动、生命的顽强和自然的宁静，表现了作者对生活的回味和对生命的
咏叹。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文章第①段写作者回到老屋，“酸酸的感觉”“何苦”“空寂”等词语为全文奠定了酸楚、悲凉的
感情基调。
B．文章用乡下男子筛石子与作者写作进行对比，表现乡下人讨生活的不易，流露出作者的悲悯之情。
C．作者运用多种修辞手法，花鸟垂柳、金麦红苕、银白雪野、迷蒙月夜等在作者笔下都充满了意趣和
诗意。
D．文章最后一段是作者对自己原下生活的总结，用平实、质朴的语言写出了白鹿原对作者创作的影响。
8．本文写刘邦、白居易有何用意？请简要分析。（6分）
9．本文采用了情感和时间两条线索行文，请分别加以简析。（5分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10-14小题。
材料一：
孝公发愤，布德修政，欲以强秦。八年，孝公令国中曰： “ 宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官 ，
与之分土。”于是卫公孙鞅闻是令下，乃西入秦。卫鞅既至秦，因嬖臣景监以求见孝公，说以富国强兵之
术。公大悦，与议国事。十年，卫鞅欲变法，秦人不悦。卫鞅言于秦孝公曰：“夫民不可与虑始，而可与
乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故。”公曰：“善。”以卫
鞅为左庶长。卒定变法之令。于是太子犯法卫鞅曰法之不行自上犯之。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅
公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦国道不拾遗，山无盗贼，民勇于公战，怯于私
斗，乡邑大治。
（节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》）
材料二：
善凿者建周而不拔，善基者致高而不蹶。伊尹以尧、舜之道为殷国基，子孙绍位，百代不绝。商鞅
以重刑峭法为秦国基，故二世而夺。刑既严峻矣，又作为相坐之法，造诽谤，增肉刑，百姓斋栗，不知所
措手足也。赋敛既烦数矣，又外禁山泽之原，内设百倍之利，民无所开说容言。崇利而简义，高力而尚功，
非不广壤进地也，然犹人之病水，益水而疾深。知其为秦开帝业，不知其为秦致亡道也。狐刺之凿，虽公输子不能善其枘。畚土之基，虽良匠不能成其高。 譬若秋蓬被霜，遭风则零落，虽有十子产 ① ，如之何？
故扁鹊不能肉白骨，微、箕不能存亡国也。
（节选自桓宽《盐铁论·非鞅》）
材料三：
秦固天下之强国，而孝公亦有志之君也，修其政刑十年，不为声色畋游之所败。虽微商鞅，有不富
强乎！秦之所以富强者，孝公敦本力穑之效，非鞅流血刻骨之功也。而秦之所以见疾于民，如豺虎毒药，
一夫作难，而子孙无遗种，则鞅实使之。
（节选自苏轼《论商鞅》）
【注】①子产：春秋时期著名政治家、思想家.
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
于是A太子B犯法C卫鞅D曰E法之F不行G自上H犯之。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．因，通过、经由，与《苏武传》中“君因我降”的“因”意思相同。
B．苟，如果，与《赤壁赋》中“苟非吾之所有”的“苟”意思不同。
C．肉，使长出肉，与《过秦论》中“云集响应”的“云”用法不同。
D．见，表被动，与成语“见笑大方”中的“见”字用法相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．秦孝公广施恩德，招纳贤才，想要使秦国强大起来，于是商鞅从西面来到秦国，向秦孝公陈述了
自己的治国方略。
B．商鞅想在秦国实行变法，秦人不悦，商鞅认为成就大事业的人不必与百姓商议开创之计，得到了
秦孝公的支持。
C．材料二认为，伊尹和商鞅不同，他用尧舜的治国之道作为商朝治国的基础，使商朝王位承续百代
而没有断绝。
D．苏轼认为，秦国的强大与秦孝公关系密切。秦孝公有远大志向，能够长期坚持修治政教和刑律，
不沉溺于享乐。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。
（2）譬若秋蓬被霜，遭风则零落，虽有十子产，如之何？
14．三则材料对商鞅变法的评价不尽相同，请结合材料简要概括。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15-16小题。晚步溪上
吕祖谦
疏疏屐齿印平堤，露著乌纱客未知。
别浦 归舟争占岸，横林宿鸟自分枝。
①
开张渔父胸中趣，漏泄骚人句外悲。
会与清溪约长夏，风帘水簟 答涟漪。
②
【注】①别浦：河流入江海之处称浦，或称别浦。②水簟：用细篾或竹篾编织的席子，通常放在床
榻或桌椅上，因其质地轻且透气性好，特别适宜在夏季或水边使用，以增添凉爽感。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．诗人以“疏疏”形容屐齿印在堤上的样子，既展现了诗人漫步时轻松自在的步伐，也点出了此处
人迹罕至。
B．“乌纱”是官员戴的帽子，暗示客人的身份。“露著”表现了露水打湿客人乌纱的情景，增添了
清新自然的气息。
C．颔联中“争”字写出了归舟竟相前行的状态，“自”字则体现了宿鸟的自由与安适，一忙一闲，
和谐而富有生机。
D．“风帘”和“水簟”都是纳凉的用具，它们随风摇曳，与水面的涟漪相互呼应，虽未直接写人，
却可见人的悠闲。
16．这首诗体现了诗人怎样的生活态度？是如何体现的？请结合作品简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）“国无德不兴”，我国自古就重视德行在治国方面的作用，如魏征在《谏太宗十思疏》中，以
树木和流水为喻，引出“ ， ”的观点。
（2）小明在傍晚时分登高远眺，眼前千山落叶、江水澄澈的胜景，让他不禁吟诵起黄庭坚《登快
阁》中的诗句“ ， ”。
（3）在中国古典诗词中，诗人往往用水与石相遇，来描绘惊险壮丽之景，或清新幽静之景，如“
， ”。
三、语言文字运用（本题共5小题，20分）
（一）阅读下面的文字，完成下面18-19题。
成都是天府，更是人间，在烟火成都开启专属于大运会的寻味之旅，每个人都能找到自己的那款“成都味道”。
味道里的麻辣，是热情好客的淳朴风尚。川菜的辣，成就了名扬四海的成都小吃，也孕育了成都人
性格里的热情似火，因而不少人把 “ 川妹子 ” 称为 “ 辣妹子 ”。从为运动健儿加油鼓劲的一声声“雄起”，
到为中外记者准备的一封封亲笔信，再到赛场间隙全体观众齐声合唱的《成都》，这样的“成都温度”，
不仅出现在比赛场馆、媒体中心，也蔓延到城市的每一个角落。
味道里的鲜香，是朝气蓬勃的青春力量。川菜始于麻辣，归于鲜香，正如大运会不止为了比赛竞技，
更为让青年人有机会站上熠熠发光的舞台。以青春之名，共赴大运之约，圣火点燃的不仅是运动热情，更
是青春的梦想与力量。
味道里的甜糯，是文脉绵延的厚重底蕴。从糖油果子的甜腻腻，到赖汤圆的糯叽叽，再到几乎桌桌
必点的配火锅的 “ 清凉神器 ” Q 弹冰粉，这 “ 巴适 ” 的 “ 成都味 ” 兼具 “ 辣 ” 与 “ 甜 ” 的 “ 反差萌 ” ， 如
同成都文化，在传统与现代、古老与新潮、本土与国际之间交融碰撞。
千百年来，成都吸引人们的，从来不是某一种味道，而是兼收并蓄的多元滋味。从不拘一格、复合
调味的川渝火锅，到北料南烹、老菜新做的江湖菜，千般风味汇集于此，造就了一座包罗万象的城市，也
成就了千人千味的“成都印象”。
18．文中画横线的句子有逻辑错误，下列与之有相同逻辑错误的一项是（ ）（3分）
A．鲁迅的作品不是一天能读完的，《孔乙己》是鲁迅的作品，所以，《孔乙己》不是一天能读完的。
B．“我是答应您昨天来修门铃没错。可我来了三次，每次按门铃，都没有人来开，我只好走了。”
C．有人说《红楼梦》值得读，有人说不值得。两种意见我都不赞成。读，太花时间；不读，又有点
儿可惜。
D．《祝福》中，鲁四老爷知道祥林嫂的死讯后说：“不早不迟，偏偏要在这时候——这就可见是一
个谬种！”
19．文中画波浪线的部分，可写成“从糖油果子的甜，到赖汤圆的糯，再到几乎桌桌必点的火锅搭配Q弹
冰粉，这正宗的‘成都味’兼具‘辣’与‘甜’的‘反差萌’”，从语意上看，二者基本相同，为什么说
原文表达效果更好？（5分）
（二）阅读下面的文字，完成下面20-22题。
任何时候玩手机对眼睛来说都是一种“极限运动”。早上一醒来就玩手机，更是“雪上加霜”。躺
在床上使用手机时，手机与眼距离过近，眼睛需要不断调节和聚焦，会导致眼部肌肉持续紧张。目不转睛
地盯着手机屏幕，眨眼次数减少，还会导致眼睛干涩。更何况，早晨室内光线较暗，手机屏幕与环境产生
强烈对比，会加剧眼睛疲劳。即使开启“黑暗模式”，屏幕亮度仍然可能不适合眼睛。我们在睡觉时泪液
分泌减少，眼睛相对干燥，醒来后应该及时给眼睛“补水”，如果在这时玩手机，摆明要把眼睛“渴死”。一番折腾下来，你的眼睛可能会发干、发涩、有灼热感。还没开始一天的工作， A 。
早上刚起来，我们有时会感到脑袋依然昏昏沉沉，这可能是因为我们还处在“睡眠惯性”当中。在
这段时间里，我们不但反应慢半拍，思考能力有所下降，情绪也会“不太对劲”。如果在这时玩手机，可
能会损害大脑的各项机能。一项研究表明，即便是在前一晚睡眠充足的情况下，在使用手机45分钟后，人
们的心理疲劳程度和嗜睡程度也会有所上升，认知功能则出现下降。同时，玩手机还可能使体内皮质醇的
浓度升高。①皮质醇是一种有提神醒脑作用的激素，②但如果其浓度过高，③就可能会对大脑干扰，④使
我们的决策能力降低，⑤更难作出理性的选择。⑥倘若脑子一整天都不太听使唤，⑦或许原因就是你起床
时玩了太久的手机造成的。
其实，有一个方法能够帮我们更快“重启”，进入精神饱满的状态，那就是走下床，让清晨的阳光
充当我们的启动器。实际上， B ，生物钟又称生理钟，是对生物体生命活动的内在节律性的形象表述。
当阳光进入我们的眼睛，身体就会接收到“是时候醒来了”的信号，帮助我们更快地驱散睡意，走出昨晚
的梦境，拥抱今天的生活。
20．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15
个字。（4分）
21．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不
得改变原意。（4分）
22．小石的父亲早晨醒来就躺在床上长时间看手机，请你依据以上材料，替小石编辑一条微信，向他爸爸
阐述其危害，并提出建议。不超过80字。（4分）
四、写作（60分）
23．阅读下面材料，根据要求写作。（60分）
重庆有一条特殊的地铁线，人们亲切地称它为“背篓专线”。原因是重庆很多菜农背着背篓搭乘这
条地铁去市区卖菜。最近有网友说，建议早晚高峰时段禁止乘客携带菜筐等大型物品，因为这可能会占用
过多的空间给其他乘客的出行带来困扰。对此，重庆轨道交通方面回应得很干脆，只要行为和物品合规，
就不会干涉。那怎么来看待重庆菜农带着菜筐上地铁？有人觉得可以用八个字来形容，就是合法合规，在
情在理。有人说，一条地铁，一座城市的包容，就是既装得下公文包，也容得下背篓扁担。也有人说，这
条轨道交通跑出的不只是风驰电掣的速度，还跑出了便民惠民的温度。城，所以盛（盛：接受，容纳）民
也，民，乃城之本也。其实不只是重庆，我国很多城市都在打造幸福城市，用人性化安排呵护烟火日常，
用制度设计提升大家的幸福感。这样的城市才有温度！
上面的材料给了你哪些感悟，使你有了怎样的思考？请据此写一篇文章。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800个字。
