文档内容
巩固练习
基础积累
1．下列句子中加红的词，解释有误的一项是( )
A．繁启、蕃长于春夏 启：萌芽
B．畜积、收藏于秋冬 畜：同“蓄”，积聚
C．天作高山，大王荒之 荒：荒芜
D．文王康之 康：使……康乐
2．下列句子中的加红词，解释完全正确的一项是( )
A.小人计其功（功利） 何恤（忧虑）人之言兮
B.君子啜（吃）菽饮水 怪（奇怪）之，可也
C.籴（卖出粮食）贵民饥 本（指农业生产）事不理
D.上下乖（违背，不协调）离 雩（祭祀）而雨，何也
3．下列句子中不含通假字的一项是( )
A．星队、木鸣，国人皆恐
B．风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之
C．传曰：“万物之怪，书不说。”无用之辩，不急之察，弃而不治
D．故错人而思天，则失万物之情
4．下列句子中的“道”字，意义相同的两项是( )
A．天有常道矣，地有常数矣
B．君子道其常
C．师道之不传也久矣
D．道之所存，师之所存也
E．得道者多助，失道者寡助
F．士不可以不弘毅，任重而道远
G．师者，所以传道授业解惑也
5．下列句子中加红的词，用法不同的一项是( )
A．因物而多之
B．孰与骋能而化之
C．大天而思之，孰与物畜而制之
D．思物而物之，孰与理物而勿失之也
阅读理解
阅读下面的文字，完成6～9题。
在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于礼义。故日月
不高，则光晖不赫；水火不积，则晖润不博；珠玉不睹乎外，则王公不以为宝；礼义不加于国家，
则功名不白。故人之命在天，国之命在礼。君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而
危，权谋、倾覆、幽险而亡矣。大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！望时而待之，孰与应
时而使之！因物而多之，孰与骋能而化之！思物而物之，孰与理物而勿失之也！愿于物之所
以生，孰与有物之所以成！故错人而思天，则失万物之情。
6．下列加红词的词类活用现象与例句相同的一项是( )
例句：大天而思之，孰与物畜而制之
A．卿当日胜贵
B．敏而好学，不耻下问
C．雩而雨，何也
D．天下云集响应，赢粮而景从
7．下列各句中加红虚词的意义和用法与例句相同的一项是( )
例句：在天者莫明于日月
A．在人者莫明于礼义
B．繁启、蕃长于春夏，畜积、收藏于秋冬
C．人之所以异于禽兽者几希
D．天将降大任于是人也
8．下列句子的句式与其他三句不同的一项是( )
A．礼义不加于国家
B．是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也
C．生而知之者，上也
D．克己复礼为仁
9．下列关于选文内容分析错误的一项是( )
A．荀子认为推崇礼制，尊重贤人，就可以统治天下；重视法制，爱护人民，就可以称霸。
B．“故人之命在天，国之命在礼”这句话是说人的命运是由上天决定的，国家的命运决
定于怎样对待礼制。
C．选文中，荀子谈治理国家的几个原则时，特别强调了礼义，这是与孔孟思想一脉相承
的。
D．选文使用排比，铺陈渲染，使文章节奏鲜明，又气势磅礴；既层层递进，又丝丝入扣。
参考答案
1.C（荒：名词活用作动词，开垦荒地）
2.A（B怪：以……为怪，C籴：买入粮食，D雩：祭神求雨）
3.C（A队—坠；B党—傥，见—现；D错—措）
4.DG（两个“道”都当“道理”讲）
5.C（C是名词作状语，其余都是使动）
6.B（B项与例句都是形容词的意动用法。A、D两项是名词作状语。C项是名词用作动词。）
7.A（A项的“于”与例句都是介词，比。B项的“于”是介词，在。C项的“于”是介词，
跟。D项的“于”是介词，给。）
8.A（A项为状语后置句，其余三项都是判断句。）9. B（“人的命运是由上天决定的”理解错误，原文荀子的意思是说人的命运决定于他
以何种态度对待自然。）
