文档内容
2025 年中考第一次模拟考试（淮安卷）
语 文
注意事项：
1.本试卷满分为150分，考试时间为150分钟。
2.答题前，请考生务必将自己的姓名、座号和准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
3.答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡
皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答非选择题时，用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本
试卷上无效。
4.考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。
一、（20分）
1．小淮摘录了一段文字和大家分享，请按要求答题。（6分）
自古以来，人们向往田园牧歌式的自然，历代歌泳自然之美的优秀诗篇， （展示 显现）
出一幅幅清新的大自然画卷。所以山水不只是自然的山水，更是艺术的、精神的、情感的山水，成为我们
安放身心之所在。自然界的绿，不是生活的点缀，而是人们赖以生存的基础。hán养绿色心态， 常存善
念之心，必结善行之果。
（1）从下面两幅字中任选一幅临写在田字格里。（2分）
（2）给加点字注音，根据拼音写汉字。（2分）
点缀（ ） hán 养
（3）找出并改正文段中的一个错别字。（1分）
改为
（4）结合语境，从括号内选择恰当的词语填在横线上。（1分）
【答案】（1）田园牧歌/安放身心
（2）zhuì 涵
（3）泳 咏
（4）展示
【解析】（1）本题考查汉字书写。将“田园牧歌”或者“安放身心”工整、无误的抄写在田字格中即
可，注意易错字：牧、身。
（2）本题考查字音与字形。点缀（diǎn zhuì）：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。涵养（hán
yǎng）：能控制情绪的能力；蓄积并保持（水分等）；道德、学问等方面的修养。
（3）本题考查字形。歌泳——歌咏：指诗歌等韵文作品；歌唱吟咏；赞美。
（4）本题考查词语运用。展示：指清楚地摆出来，明显地表现出来；显现：指呈现、显露。文中强调历
代优秀诗篇把一幅幅清新的大自然画卷清楚明显地表现出来，用“展示”更能突出优秀诗篇对自然之美的呈现作用，故填“展示”。
2．小安所在的中学正在开展主题为“青春有为·自强不息”的综合性学习活动，请你参与并完成下面的
任务。（8分）
（1）校团委邀请你拟写一条宣传标语。请你结合下面语段中的画线句内容，仿照给出的上句，完成宣传
标语的下句。（2分）
追求远大理想，与国家同呼吸，与人民共命运，时刻彰显着鲜明的爱国主义精神；传承伟大使命，先
天下之忧而忧，后天下之乐而乐，勇做开拓，进取的时代先锋。
上句：追求理想彰显爱国精神
下句：
（2）网络流行词“躺平”指的是面对压力，困难时，选择放弃奋斗、不再追求进步的消极生活态度。一
直很“奋斗”的小语，最近经常跟你说“学习太累，要躺平”之类的话，作为好朋友，你该怎样劝说他？
（3分）
（3）活动结束后，有位同学写了如下一段总结文字。其中有一些错误，请你帮他修改。（3分）
[甲]通过这次学校组织的活动，使我理解了自强不息精神的意义：[乙]一方面在追求梦想的过程
中，失败并不可怕，可怕的是失去信心和勇气，另一方面在面对学习和生活中的难题时，也要保持坚韧不
拔的态度，勇于迎接挑战，超越自我。
①[甲]处画线句有语病，请修改。（2分）
②[乙]处画线句有一处标点使用不当，请修改。（1分）
【答案】（1）示例：传承使命勇做时代先锋
（2）示例：小语，我们青少年要志存高远，脚踏实地，用奋斗谱写人生篇章，拒绝“躺平”。学习是一
个充满挑战的过程，感到疲劳时，我们可以合理安排时间，做到劳逸结合，这样也能最大限度地发挥自己
的学习潜能。相信你也能很快调整好自己的状态，重新做回大家眼中的小“学霸”。
（3）①删去“通过”或“使”。 ②将“信心和勇气”后的逗号改为分号。
【解析】（1）本题考查对联和宣传标语。拟写对联时应注意：①字数相等；②词类相当；③结构相应；
④平仄相对，仄起平收；⑤内容相关。结合题干可知下句从句子“传承伟大使命，先天下之忧而忧，后天
下之乐而乐，勇做开拓、进取的时代先锋”中提取，结合上句“追求理想”可知是动宾短语，下句可对
“传承使命；”“彰显”是动词可对“勇做”；“爱国精神”是偏正短语可对“时代先锋”。故可拟写下
句：传承使命勇做时代先锋。
（2）本题考查劝说语。面对小语想要“躺平”的心态，作为朋友，你的劝导可以基于理解、共鸣以及积
极鼓励的角度来进行，旨在帮助他重新找回学习和生活的动力，同时认识到“躺平”作为一种短期情绪表
达与长期成长目标之间的区别。在劝说时不能过于强硬，要动之以情、晓之以理，这样才能让他接受。
示例：小语，我能理解你最近可能觉得学习压力大，感到疲惫不堪。我们都有过这样的时刻，想要逃避，
想要“躺平”休息一下。记得我之前也有过类似的感受，但当我后来回望时，发现那些看似艰难的时刻，
其实都是成长的垫脚石。每一次克服困难，都让我变得更加坚韧。学习不仅仅是为了成绩，更是为了自我
提升和视野的拓宽。你现在所学的每一点知识，都可能成为未来你解决问题、实现梦想的关键。最重要的
是，要保持积极乐观的心态。记住，无论遇到多大的困难，都不是终点，而是成长的开始。我相信你有能
力克服这一切，让我们一起加油！
（3）①本题考查病句辨析与改错。【甲】处画线句存在主语残缺的问题。“通过……”和“使……”并
用，句子没有了主语。删去“通过”，则“这次活动”成为主语；删去“使”，则“我”成为主语。②本题考查标点符号运用。“一方面在追求梦想的过程中，失败并不可怕，可怕的是失去信心和勇气”与
“另一方面在面对学习和生活中的难题时，也要保持坚韧不拔的态度，勇于迎接挑战，超越自我”是表示
并列关系的复句，句子之间需要用分号隔开，而不是逗号。
3．小淮观看完《2025中国诗词大会》的首期节目，诗意大发，准备和你进行诗歌对答活动。请你将横线
上空缺的内容补充完整。（6分）
千里莺啼、竹外桃花，春天是白居易笔下“几处早莺争暖树，（1）
”（《钱塘湖春行》）的动态之美；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，友情是王勃笔下令人惊叹
“海内存知己，（2） ”（《送杜少府之任蜀州》）的深厚情谊。虽然“书海无
涯，学途漫漫”，但我们定会有李白笔下“长风破浪会有时，（3） ”[《行路
难》（其一）]的坚定信念和乐观精神；“沧海横流，方显出英雄本色”，辛弃疾失意闲居信州（今江西
上饶）之时，仍然心系国家，想要驰骋沙场，建功立业，写下“了却君王天下事，（4）
”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）的千古名句，这种爱国之情，也让我们想到了李贺笔下的
（5）“ ，
”（《雁门太守行》）。
【答案】谁家新燕啄春泥 天涯若比邻 直挂云帆济沧海 赢得生前身后名 报君黄金台上
意 提携玉龙为君死
【解析】本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字：燕、啄、涯、帆、赢、携。
二、（70分）
（一）阅读古诗，完成下面小题。（6分）
南安军①
【宋】文天祥
梅花②南北路，风雨湿征衣。
出岭谁同出？归乡如此③归！
山河千古在，城郭一时非。
饿死真吾志，梦中行采薇④。
【注释】①诗人被俘，押解北上，途经家乡江西南安军，曾绝食。②梅花，指梅岭，即大庾岭。③如
此，同“如不 ”。④最后一句是指商亡，伯夷、叔齐不食周粟，逃进首阳山，采薇充饥，最后饿死。
4．请结合你学过的《过零丁洋》，说说“饿死真吾志，梦中行采薇 ”表达了诗人怎样的情感。（3分）
5．本诗颈联运用了什么表现手法？请结合诗句简要分析。（3分）
【答案】
4．“饿死真吾志，梦中行采薇”与《过零丁洋》一样，尽显文天祥的高尚气节与坚定爱国情怀。在《过
零丁洋》中他以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”表明视死如归之志，此诗里“饿死真吾志”同样传
递出宁死不屈的决心，即便被俘押解，也绝不向元军低头。“梦中行采薇”借伯夷、叔齐采薇饿死不食周
粟典故，表明他坚守民族大义，绝不降敌，对宋朝忠贞不渝，只愿以死明志，捍卫尊严。
5．运用了对比的手法，将祖国山河依旧与城郭已面目全非进行对比，突出了诗人的亡国之痛（或“将祖
国山河万世永存与城郭一时沦陷进行对比，突出诗人对收复失地的信念和对元人的蔑视”）。
【解析】
4．本题考查情感理解。“饿死真吾志，梦中行采薇”意思是：绝食而死是我真正的意愿，梦中也学伯夷叔齐，吃野菜充饥等死。诗人开篇点明自己正行走在梅岭南北之路，风雨交加，打湿了出征的衣衫，营造
出一种凄凉艰难的氛围，此时他身为囚徒被押解北上，途中的艰辛可想而知，但他内心的信念并未动摇；
“出岭谁同出？归乡如此归！”这两句抒发了他的孤独与悲愤，没有人陪同他出岭，这样“归乡”实则是
被押送，根本不是真正意义上荣归故里，饱含无奈与凄凉，可即便如此，他也没有屈服之意；“山河千古
在，城郭一时非”，山河依旧千古长存，可城郭却已沦陷，今非昔比，国家遭受如此重创，身为臣子的文
天祥痛心疾首，更坚定了他抗争到底的决心。在此情境下，“饿死真吾志，梦中行采薇”顺势而出。“饿
死真吾志”直白地宣告，绝食饿死就是自己的志向，如同在《过零丁洋》里身处绝境，以“人生自古谁无
死，留取丹心照汗青”表明生死抉择时刻，自己绝不贪生怕死，宁死不屈。“梦中行采薇”巧用伯夷、叔
齐不食周粟、采薇充饥饿死的典故，借古人坚守气节之举，表明自己也会像他们一样，坚守民族大义，绝
不向元军投降，对宋朝忠心耿耿，哪怕付出生命代价，也要捍卫尊严，守护心中的家国情怀。 综上，
这句诗与《过零丁洋》相互呼应，展现了文天祥在国破家亡之际，坚贞不屈、以死明志的高尚情操与深沉
的爱国之情。
5．本题考查表现手法。颈联意思：祖国的河山千年万世永存，城郭只是暂时落入敌手。前半句“山河千
古在”描绘出祖国的山川河流历经千古依然巍峨屹立、绵延不绝的景象，它们承载着历史的记忆，是永恒
不变的存在，象征着国家的根基与底蕴。这里展现出一种宏大、永恒的气势，意味着国家的本质、民族的
精神有着顽强的生命力，不会轻易消逝；后半句“城郭一时非”则将视角切换到当下，曾经繁华的城郭如
今已被元军攻陷，面目全非，百姓流离失所，一片衰败景象。城郭作为人类聚居、文明发展的象征，此刻
却遭受如此重创，与千古长存的山河形成鲜明反差。 通过这样的对比，一边是永恒不变的山河，一边是
瞬间崩塌的城郭，强烈地突出了诗人内心深深的亡国之痛。山河犹在，可国家政权旁落，熟悉的家园已不
复往昔，让诗人痛心疾首；同时，从另一个角度理解，也显示出诗人坚信祖国山河所代表的民族精神万世
永存，眼前城郭的沦陷只是暂时的，透露出他对收复失地的坚定信念，以及对元人侵略行径的蔑视，绝不
因一时的困境而屈服，坚信终有一天能恢复山河旧貌。
（二）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。（18分）
【甲】
浮山去县治①一百里，其奇怪名天下，而县之人罕有至焉。盖以其远且僻，车船辄穷日而至，以故游
者弃之，类怅望不能至；其至者又多因他事过其下，偶一登览遂去，荚能尽其奇也。而负郭②道旁之山无
可观者，而相率游者甚众。呜呼！以远且僻而其奇不得售③焉，其售者又止如此，岂非其地使然哉！
余尝闻浮山之胜，欣然慕之，自以生此邦，有终焉之意。辛酉之秋，与二三子者浮舟出江滨，经浮山
之麓，私心独喜，庶陟④而游焉，以娱吾志。二三子者不可，曰：“去！去！”及风之迅也。先是，余在
舟中望见之，高不一里，广袤不二三里，若无奇焉，而其中岩整秀丽，盖已工绝。夫以远且僻不得售其
奇，而其奇又隈⑤回藏舍蓄如此，此其所以至之者少也。余既悔其去而不得尽其奇也。已而归过山中，登
览二日而还。俟他日买田其间以终焉，而庶以写浮山之形容，而先为记之如此。
（节选自戴名世《戴名世集》，有删改）
注：①县治：旧指县政府的所在地。②郭：泛指城。③售：施展，此处指推广。④陟（zhì）：登，
升。⑤隈（wēi）：山边或水流弯曲之处；角落。
【乙】
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，
悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
（节选自陶渊明《桃花源记》）6．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标一处）（2分）
有 终 焉 之 意
7．解释文中加点词语。（4分）
①负郭道旁之山
②以娱吾志
③俟他日
④有良田、美池、桑竹之属
8．把下列句子翻译成现代汉语。（6分）
①余既悔其去而不得尽其奇也。
②阡陌交通，鸡犬相闻。
9．阅读【甲】文，浮山以“奇怪名天下”，却为何“县之人罕有至焉”？（2分）
10．阅读【甲】【乙】两文，分析两篇文章中作者的情感有何异同？（4分）
【答案】
6．有/终焉之意。
7．外城； 娱乐； 等到； 类。
8．①我已经后悔离开而没有赏尽山的奇特景观。
②间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。
9．去往浮山路途遥远，地处偏僻，其秀美是曲折隐蔽的。
10．甲文表达了作者沉醉于自然美景；乙文表达了对自给自足生活的向往。
【解析】
6．本题考查划分句子节奏。本句译为：（我）有在此终老的想法。“有”是谓语，“终焉之意”是宾
语，主谓之间停顿。故划分为：有/终焉之意。
7．本题考查重点文言词语在文中的含义。①句意：城边路旁的山。郭，外城；②句意：来使我的心情愉
悦。娱，娱乐；③句意：等待将来有一天。俟，等到；④句意：有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹子
之类。属，类。
8．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等
情况。重点词有：①既，已经；去，离开；尽，穷尽，完全领略。②阡陌，田间小路；交通，交错相通。
9．本题考查文言文内容的理解。根据“盖以其远且僻，车船辄穷日而至，以故游者弃之，类怅望不能
至；其至者又多因他事过其下，偶一登览遂去，荚能尽其奇也。而其奇又隈回藏舍蓄如此”可知，浮山因
为距离遥远并且位置偏僻，乘坐车船往往要花费一整天才能到达，所以游览的人大多放弃前往，即便到达
的人也因为它的奇妙之处曲折回环、深藏隐匿，不能轻易领略，偶尔游览一次便离开，导致本县之人很少
能完全领略浮山的奇妙之处，所以罕有至焉。
10．本题考查文言文内容的理解。
【甲】文中，根据“余尝闻浮山之胜，欣然慕之，自以生此邦，有终焉之意”“余既悔其去而不得尽其奇
也。已而归过山中，登览二日而还。俟他日买田其间以终焉”可知，作者听闻浮山的美景后心生向往，亲
自游览后沉醉其中，后悔未能尽情领略其奇妙，还打算将来在此买田终老，充分表达了作者对浮山自然美
景的沉醉与喜爱。
【乙】文中，“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”，通过对桃花源中优美的环境、和谐的生活场景的描绘，
展现出一种自给自足、安宁和乐的生活状态，表达了作者对这种理想生活的向往。
参考译文：
【甲】
浮山距离县城一百里，它的奇特怪异闻名于天下，但是本县的人很少有到那里去的。大概因为它又远
又偏僻，车船往往要一整天才能到达，因此游览的人放弃前往，大都怅惘失望不能到达；那些到达的人又
大多因为其他事情路过山下，偶尔登上游览一次就离开了，不能尽情领略它的奇特之处。而城边路旁没有
什么值得观赏的山，可是人们却成群结队地去游览。唉！因为距离远而且偏僻，它的奇特之处不能推广，
能够推广的又只是这样，难道不是因为它所处的地方造成的吗！
我曾经听说浮山的美景，心里高兴并很向往，自认为生长在这个地方，有在这里终老的想法。辛酉年
的秋天，我和两三个人乘船从江边出发，经过浮山的山脚，心里暗自高兴，希望能登上山去游览，来使我
的心情愉悦。那两三个人不同意，说：“走吧！走吧！”等到风刮得急了。在此之前，我在船中望见它，
高度不到一里，面积不超过二三里，好像没有奇特之处，但是山中的岩石整齐秀丽，大概已经达到精妙绝
伦的程度。因为距离远而且偏僻不能推广它的奇特之处，而它的奇特之处又曲折回环、深藏隐匿，这就是
到那里游览的人少的原因。我已经后悔离开而不能尽情领略它的奇特之处了。不久回来经过山中，登山游
览了两天才回去。等待将来有一天在那里买田，在那里终老，而且希望能够描绘出浮山的样子，就先像这
样写了这篇记。
【乙】
土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子之类的东西。
田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音此起彼伏。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以
外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
（三）阅读名著，完成下面小题。（12分）
选段一：
保尔的圣经课，神父总是给他打满分。祈祷文、《新约》和《旧约》他都背得滚瓜烂熟——上帝在哪
一天创造了哪种东西他记得一清二楚。保尔决定问问瓦西里神父。到下一次上圣经课的时候，神父刚坐到
椅子上，保尔就举起了手。一得到允许，他便站起来问：“神父，为什么高年级的老师说，地球已经存在
了好几百万年，并不像《圣经》上说的五千年……”突然，他被瓦西里神父的尖叫声打断了话头：“混账
东西，你胡说些什么？原来你是这么学《圣经》的！”保尔还没来得及分辩，神父已经揪住了他的两只耳
朵，把他的头往墙上撞。
（选自《钢铁是怎样炼成的》第一部第一章，有删改）
选段二：
宋江看罢浔阳楼，喝采不已，凭阑坐下……乘其酒兴，磨得墨浓，蘸得笔饱，去那白粉壁上，挥毫便
写道：“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江
州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口。”宋江写罢，自看了，大喜大笑。一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，
自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，去那《西江月》后，再写下四句诗，道是：“心在山东身在吴，飘
蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”宋江写罢诗，又去后面大书五字道：“郓城宋江
作”。
（选自《水浒传》第三十九回，有删改）
11．阅读选段一，我们应该学习保尔的哪些精神？（3分）12．毛泽东曾这样评价：“梁山好汉都是些不甘受压榨，敢于反抗的英雄。”结合选段二或《水浒传》中
其他好汉的经历，谈谈你对这句话的理解。（3分）
13．小淮和小安正在分享这两本名著不同的读书方法，请补全下列对话。（3分）
小淮：读《水浒传》，我运用思维导图梳理情节，把握小说先分后合的结构。
小安：读《钢铁是怎样炼成的》，我
14．下列对相关名著的表述，正确的一项是（ ）（3分）
A．《西游记》中唐僧师徒西天取经，路遇火焰山受阻，孙悟空向观音菩萨借芭蕉扇。
B．《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的一部介绍古今中外文化经典的著作。
C．《红星照耀中国》展示了中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的崇高精神。
D．《朝花夕拾》是鲁迅创作的小说集，既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。
【答案】
11．①敢于质疑；②勤学好问；③追求真理。
12．示例一：宋江不甘被“刺配江州”，在浔阳楼题反诗表达反抗的愿望。示例二：林冲不堪忍受高俅等
人的迫害，在山神庙怒杀陆虞候等人，雪夜上梁山，走上反抗之路。
13．示例：运用摘抄和做笔记的方法，关注重点情节，品味人物细节，探究主人公保尔为理想而献身的精
神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。
14．C
【解析】
11．本题考查名著人物形象分析。根据选段“祈祷文、《新约》和《旧约》他都背得滚瓜烂熟——上帝在
哪一天创造了哪种东西他记得一清二楚。保尔决定问问瓦西里神父。到下一次上圣经课的时候，神父刚坐
到椅子上，保尔就举起了手”可知，保尔在课堂上积极举手提问，表现出对知识的强烈渴望，可见其勤学
好问；根据选段“一得到允许，他便站起来问：‘神父，为什么高年级的老师说，地球已经存在了好几百
万年，并不像《圣经》上说的五千年……’”可知，他敢于对传统的宗教教义提出科学上的疑问，显示出
独立思考和追求真理的精神，而非盲目接受权威的教义，可见其敢于质疑，追求真理。
12．本题考查名著人物形象理解。可以结合选段二分析梁山英雄身上的敢于反抗的精神，也可以结合具体
事例分析其他英雄身上的反抗精神。从选段二来看，宋江原本是郓城县的押司，虽然官职不大，但也算是
官府中的一员。然而，他因为不慎杀了阎婆惜，被发配到江州。在江州的浔阳楼上，宋江借着酒兴写下了
反诗，表达了自己对现状的不满和对未来复仇的渴望。这不仅是宋江个人情感的宣泄，更是他对社会不公
和官府腐败的反抗。宋江的这种不甘受压榨、敢于反抗的精神，正是梁山好汉的典型特征。也可分析其他
人物。
示例：武松因嫂嫂潘金莲与西门庆合谋毒死哥哥武大郎而怒杀二人，后遭官府追捕，被逼上梁山。武松的
事迹展现了梁山好汉在面对不公和压迫时，勇于站出来反抗，不畏强权，坚守正义的精神。
13．本题考查名著阅读方法。根据题干要求可知，小安需要分享他读《钢铁是怎样炼成的》这本书时所用
的读书方法，要分享一种具体且适用于《钢铁是怎样炼成的》的读书技巧或策略。
示例：读《钢铁是怎样炼成的》，我通过制作人物成长时间线来深入理解保尔的经历和性格变化。这本书
主要讲述了保尔从少年到成年的成长历程，他经历了许多磨难和考验，最终成为了一名坚定的共产主义战士。通过制作时间线，我可以清晰地看到保尔在不同阶段的经历、面临的挑战以及他的应对策略，从而更
深入地理解他的性格变化和成长轨迹。
14．本题考查名著内容理解。A.“孙悟空向观音菩萨借芭蕉扇”表述有误，孙悟空是向铁扇公主而非观音
菩萨借芭蕉扇；B.《经典常谈》是朱自清先生撰写的一部介绍中国古代经典文化的著作，而非古今中外文
化经典；D.《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集，而非小说集，它记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路
和心路历程，既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察；故选C。
（四）阅读下面的材料，完成小题。（16分）
【材料一】
（新华社发朱慧卿作）
【材料二】
中国文化遗产标志为“四鸟绕日”金饰图案。图案中向四周喷射出十二道光
芒的太阳，呈现出强烈的动感，象征着光明、生命和永恒。十二道太阳光芒与四
鸟的“十二”与“四”是中国文化经常使用的数字，诸如十二个月、十二生肖、
四季、四方等等，表达了先民们对自然规律的深刻认识。环绕太阳飞翔的四只神
鸟，反映了先民们对美好生活的向往，体现了自由、美好、团结向上的寓意。而
整体完美的圆形图案寓意民族团结、和谐包容，圆形的围合也体现了保护的概
念。
【材料三】
①近日，我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”通过评审，列入联合国教科文组织
人类非物质文化遗产代表作名录。春节申遗成功，标志着这一赓续不绝的中华传统文化符号进一步走向世
界，在人类文明的浩瀚星空中闪耀出更加璀璨的光辉。
②春节是内涵最为深厚、内容最为丰富、参与人数最多、影响最为广泛的中国传统节日，也是中华大
地上最具“仪式感”的节日。从春联上的吉祥话，到饺子里包的硬币，再到倒贴福字的寓意，热气腾腾的
年夜饭、孩子们口袋里的压岁钱、零点钟声后此起彼伏的鞭炮声、“有钱没钱，回家过年”……这些习
俗，都寄托了中国人的人伦情感、家国情怀，在延续文化传统的同时，为人们追求美好生活赋予持久的精
神力量，像年轮一样一层一层镌刻进个体的精神脉络。
③春节不仅是时间的节点，更是文化的纽带，将中华民族紧紧相连。数千年来，春节不断维系和强化
着个人、家庭和国家的情感纽带，对中华文明的绵延赓续发挥了重要作用。读懂了春节，也就读懂了中国
人候鸟归乡般的团圆情结与具有高度凝聚力的家国情怀。
④春节正在成为世界节日。据不完全统计，全球有近20个国家将春节作为法定节假日，有五分之一左右的人口以不同形式庆祝农历新年。2023年，春节被确定为联合国假日，春节所传递的和谐、团圆、喜庆
等价值观，得到了世界各国人民的认同与喜爱，成为促进中外文化交流与融合的重要桥梁。
（选自《中国文明网》，2024年12月5日，有删改）
【材料四】
①宿迁的运河史最早可以追溯到春秋时期。古老的大运河从宿迁穿境而过，全长112公里。在大运河
宿迁段的各类文化遗产中，水文化遗产是运河遗产中最不可替代的珍贵文化资源。宿迁共有156项水文化
遗产，其中工程建筑类水文化遗产120项，非遗类水文化遗产35项，文献资料类水文化遗产1项。
②同时，逐水而居的宿迁人也创造了丰富灿烂的非物质文化遗产，如泗州戏、淮海戏、柳琴戏、洪泽
湖渔鼓舞等特色传统戏曲舞蹈，洋河酒酿造、乾隆贡酥制作等传统技艺。而古运河积淀的历史文化，还包
括因河而兴的水文化、酒文化、帝王文化、民俗文化、饮食文化、地名文化等非物质文化遗产。
③如今，宿迁市皂河龙王庙行宫和皂河至市区大王庙的中运河段入选世界文化遗产名录。
15．请你为材料一的漫画拟个题目，并谈谈漫画的寓意。（3分）
16．以下对二、三、四则材料分析理解正确的一项是（ ）（4分）
A．中国文化遗产标志图案中的太阳，表达了先民们对自然规律的深刻认识，四只神鸟，体现了自
由、美好、团结向上的寓意。
B．春节于2023年被确定为联合国假日，2024年成为世界非物质文化遗产。目前，全球有20个国家
将春节作为法定节假日，春节已经成为世界节日。
C．宿迁的运河从春秋时期至今，经历史沉淀，形成了众多的水文化遗产，同时也衍生了酒文化、帝
王文化、民俗文化等众多非物质文化遗产。
D．如今，宿迁人创造的泗州戏、淮海戏、柳琴戏、洪泽湖渔鼓舞等特色传统戏曲舞蹈，已经入选世
界非物质文化遗产名录。
17．早在2010年，著名作家冯骥才先生就开始呼吁春节成为世界非物质文化遗产，并称春节是我国最应该
申遗的传统节日。阅读材料三，分析冯骥才先生这么说的原因。（4分）
18．目前，我国的传统节日中只有春节、端午申遗成功。请你从清明、重阳、中秋、元宵等传统节日中选
择一个，写一段申遗推荐语寄给联合国教科文组织。（5分）（从节日时间、起源、风俗、寄托情感或寓
意等方面介绍）
【答案】
15．示例：题目：自毁长城；寓意：不能为了追求利益，毁掉身边的文化遗产。（讽刺不懂得保护文化遗
产，目光短浅的人）
16．C
17．①春节是内涵最为深厚、内容最为丰富、参与人数最多、影响最为广泛的中国传统节日，也是中华大
地上最具“仪式感”的节日。②春节不仅是时间的节点，更是文化的纽带，将中华民族紧紧相连。③春节
寄托中国人候鸟归乡般的团圆情结与具有高度凝聚力的家国情怀。④春节所传递的和谐、团圆、喜庆等价
值观，得到了世界各国人民的认同与喜爱，成为促进中外文化交流与融合的重要桥梁。
18．示例：尊敬的联合国教科文组织，我在此郑重地为中秋申遗。中秋节是中国的传统节日，时间是每年
的农历八月十五，历史悠久。这一天，人们通过赏月、祭月、吃月饼、吃团圆饭等一系列活动共度中秋，
寄寓了人们对家庭团聚的渴望和对亲人的思念，所以这个节日又被称“团圆节”。自古以来，中秋节不仅
是小家团圆的日子，更是举国欢庆的时刻，意义非凡，特提出申遗。
【解析】15．本题考查图文转换。
第一问：漫画中的核心是长城，人们在对长城进行破坏，行为是拆长城的砖去“盖房”“卖钱”。从这些
行为可知，漫画围绕着对长城这一历史文化遗迹的破坏展开，所以题目可以突出这种破坏行为，比如“破
坏长城”。也可以从长城所代表的文化层面出发，体现出对文化遗产的破坏，如“破坏文化遗产”。
第二问：画面中人们为了“盖房”“卖钱”的私利，对长城进行拆除，这是一种短视且自私的行为。长城
是中华民族的象征，是珍贵的历史文化遗产，代表着悠久的历史和灿烂的文化。漫画中人们对长城的破
坏，寓意着现实中一些人因为眼前的经济利益，对历史文化遗产进行破坏。这反映出部分人缺乏对历史文
化遗产的保护意识，只看重短期的物质利益，而忽视了文化遗产所承载的巨大价值以及对后世的重要意
义，因此漫画的寓意为：讽刺一些人因贪图眼前私利而破坏历史文化遗产的行为，呼吁人们增强保护文化
遗产的意识。或讽刺不懂得保护文化遗产，目光短浅的人。或告诫大家不能为了追求利益，毁掉身边的文
化遗产。
16．本题考查理解材料内容。A.根据材料二“十二道太阳光芒与四鸟的‘十二’与‘四’是中国文化经常
使用的数字，诸如十二个月、十二生肖、四季、四方等等，表达了先民们对自然规律的深刻认识”可知，
原文说的是“十二道太阳光芒与四鸟的‘十二’与‘四’表达了先民们对自然规律的深刻认识”，并非太
阳表达了先民对自然规律的深刻认识。选项“中国文化遗产标志图案中的太阳，表达了先民们对自然规律
的深刻认识”表述不正确；B.由材料三第①段“近日，我国申报的‘春节——中国人庆祝传统新年的社会
实践’通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录”，第④段“春节正在成为世界
节日。据不完全统计，全球有近20个国家将春节作为法定节假日，有五分之一左右的人口以不同形式庆祝
农历新年。2023年，春节被确定为联合国假日”可知，文中未提及春节是2024年成为世界非物质文化遗
产；文中提到的是“全球有近20个国家将春节作为法定节假日”，并非刚好“20个国家”；D.材料四第
③段“如今，宿迁市皂河龙王庙行宫和皂河至市区大王庙的中运河段入选世界文化遗产名录”可知，文中
未提及泗州戏、淮海戏等特色传统戏曲舞蹈入选世界非物质文化遗产名录；故选C。
17．本题考查理解概括文章内容。结合材料三第②段“春节是内涵最为深厚、内容最为丰富、参与人数最
多、影响最为广泛的中国传统节日，也是中华大地上最具‘仪式感’的节日”可知，这里直接表明春节是
内涵最为深厚、内容最为丰富、参与人数最多、影响最为广泛的中国传统节日，也是中华大地上最具“仪
式感”的节日；结合材料三第③段“春节不仅是时间的节点，更是文化的纽带，将中华民族紧紧相连”
“读懂了春节，也就读懂了中国人候鸟归乡般的团圆情结与具有高度凝聚力的家国情怀”可知，这里直接
表明春节不仅是时间的节点，更是文化的纽带，将中华民族紧紧相连；春节寄托中国人候鸟归乡般的团圆
情结与具有高度凝聚力的家国情怀；结合材料三第④段“春节正在成为世界节日”“春节被确定为联合国
假日，春节所传递的和谐、团圆、喜庆等价值观，得到了世界各国人民的认同与喜爱，成为促进中外文化
交流与融合的重要桥梁”可知，这里直接表明春节所传递的和谐、团圆、喜庆等价值观，得到了世界各国
人民的认同与喜爱，成为促进中外文化交流与融合的重要桥梁。
18．本题考查阅读拓展。作答时明确节日基本信息，清晰写出所选节日在农历中的日期，简要阐述节日的
起源。比如中秋，有说法是源于古代对月亮的崇拜，在周代已有中秋夜迎寒、祭月的活动；元宵起源于汉
文帝为纪念“平吕”而设，正月十五夜令京城里家家张灯结彩等。接着列举主要风俗，详细列举该节日的
典型风俗。如中秋有赏月、吃月饼、饮桂花酒等习俗；重阳有登高、赏菊、插茱萸、吃重阳糕等；元宵有
吃元宵、赏花灯、猜灯谜等；清明有扫墓祭祖、踏青、插柳等。然后点明寄托情感或寓意，深入挖掘节日
所寄托的情感或寓意。中秋象征着团圆，人们在这一天期盼家人团聚，共享天伦之乐；重阳表达了对老人
的敬重和对健康长寿的祝愿；元宵寓意着新一年生活的圆满甜蜜、和和美美；清明则体现了对先人的缅怀之情以及对生命的敬畏和对自然的亲近。最后组织语言形成推荐语，将上述信息用优美、凝练且富有感染
力的语言组织起来。开头可以用富有诗意或引人入胜的语句引出节日，中间依次介绍时间、起源、风俗
等，结尾强调该节日独特的文化价值和情感内涵，突出其值得被列为世界非物质文化遗产的理由。
如以清明为例：在每年农历的三月上旬，清明，这一兼具自然与人文两大内涵的传统节日如期而至。它起
源久远，融合了上古时期的祖先信仰与春祭礼俗，同时与寒食节等习俗相互交融。清明时节，风俗多样。
人们扫墓祭祖，在庄严肃穆中缅怀先人，传承孝道；踏青郊游，于青山绿水间感受自然的蓬勃生机；折柳
插门，寄寓祛病消灾的美好祈愿。清明，不仅仅是一个时间节点，更是情感的寄托之所。它饱含着中国人
对逝去亲人的追思眷恋，对生命轮回的深刻感悟，以及对大自然的亲近与敬畏。其丰富的文化内涵和独特
的情感价值，彰显着中华民族的精神特质。诚望将其列为世界非物质文化遗产，让这份跨越时空的美好被
更多人知晓与珍视。
如以重阳为例：在秋意浓浓的农历九月初九，重阳佳节如期而至，它就像一首古老的诗篇，承载着中华民
族深厚的文化底蕴。重阳起源甚早，可追溯到上古时期，在当时，人们对天象崇敬，在季秋举行丰收祭
天、祭祖等活动，逐渐演变传承，便有了如今的重阳节。每至重阳，风俗独具特色。人们兴致勃勃地登高
望远，极目远眺山川美景，感受天地的广阔与秋意的豪迈；走进菊园，赏菊品酒，菊花的淡雅高洁与美酒
的醇厚相得益彰；在衣襟插上茱萸，借这小小的植物祈求平安健康。重阳，不只是一个简单的节日，它满
溢着尊老敬老的温暖情怀，人们在这一天向长辈表达敬重与关爱，传递着中华民族的传统美德；也寄托着
人们对健康长寿的美好祈愿，对生活的热爱与感恩。它是中华民族精神家园中一颗璀璨的明珠，蕴含着独
特的文化价值与情感力量。希望将其列入世界非物质文化遗产，让这份独属于中国的温暖与美好，在世界
的舞台上绽放光彩，被全人类铭记与珍视 。
如以元宵为例：在新春的第一个月圆之夜，即农历正月十五，元宵节热闹登场，它宛如一幅绚丽多彩的民
俗画卷，展开便是华夏大地的喜乐与团圆。元宵节起源于汉代，相传汉文帝为庆祝周勃于正月十五戡平诸
吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，在古代，夜同宵，正月又称元月 ，汉文帝就将正月十五定
为元宵节，从此，这一节日代代传承，延续至今。每至元宵，大街小巷都弥漫着浓浓的节日氛围。一家人
围坐在一起，品尝软糯香甜的元宵，寓意着新的一年生活圆满甜蜜；华灯初上，人们纷纷走出家门，穿梭
在花灯的海洋中，赏那形态各异、美轮美奂的花灯，感受灯火辉煌的浪漫；驻足在灯谜前，开动脑筋，在
趣味十足的猜谜活动中，享受智慧碰撞的乐趣；还有热闹非凡的舞龙舞狮表演，龙狮灵动跳跃，锣鼓喧
天，将节日的欢乐气氛推向高潮。元宵节，不仅是一场盛大的节日庆典，更承载着人们对美好生活的向往
与追求，它凝聚着中华民族阖家团圆、和谐美满的深厚情感，彰显着独特的民族文化魅力。因此，诚望能
将元宵节列入世界非物质文化遗产名录，让这一充满欢乐与温情的节日，跨越国界，走进全球人民的视
野，让世界共同领略中华传统文化的独特韵味与迷人风采。
（五）阅读下面的文章，完成小题。（18分）
家门前的那条河
许春樵
①河不大，雨季河里水大。水流乱窜，就窜出了大大小小的河湾。
②河湾里是一汪活水，春风一起，空气中四处弥漫水的味道，我闻到的却是鱼腥味。
③乡下岁月安静，推开门就看见河。十岁前，我都不晓得河叫什么名字，只晓得河里有鱼，有船。夏
天涨水季节，湾里的大水漫过稻田、缓坡、土地庙，一步步向村庄逼近。傍晚，村巷里晃悠出一串光着膀
子、打着赤脚、拎着鱼篓的少年，他们去河边抓鱼，鱼贯而出的孩子中，就有我。小溪中、水沟里、田埂
中，鱼挨着鱼，鱼叠着鱼，密密麻麻，那是鱼在戏水。戏水鱼昂着脑袋往前拱，拱不动，就扭着身子，嘴里吐水泡，大口地喘气。小小少年比鱼还兴奋，先跳下小溪、河沟的，随手抓起鱼抛向慢一步的伙伴。等
到都跳下来，鱼在空中飞过一道道跳跃的弧线，砸到身上又反弹到水沟里，重新混入了赤裸的鱼群中。
④戏水的大多是鲫鱼，也有少量黑鱼、白丝鱼、汪丫鱼，都不大，三四两到一斤左右。鱼大，身子就
重，贴地逆水而上，难度大；太小，向前挤，力量就不够，也少见。偶尔还可见到极少耐力较好的马蹄
鳖、泥鳅混迹其中。雨季是鱼的季节，满世界都是鱼，与其说我们是去抓鱼，还不如说是捡鱼，像捡稻穗
般随意，不到一顿饭工夫，鱼篓里就满了。我个头小，比鱼篓高不了多少，背不动，倒掉十几条，这才回
了家。绿荫深处，村庄上空陆续升起炊烟。一身泥水进屋，背回来二十多斤活鱼，跟背回来一篓子猪草一
样平常。
⑤河里的鲫鱼，纯野生，活水里长大，鱼肚泛白，鱼鳞泛着银白的光。小时候作文，常写道“清晨，
天空泛着鱼肚白，太阳从河面上冉冉升起”。长大后离开乡村，也离开了鱼肚泛白的天空。
⑥父亲对少年的我说，长大了要学一门手艺。少年的我最想学的手艺是“抓鱼”。尤其是钓鳝鱼，老
家叫“黄鳝”。鳝鱼活性强，力气大，味极鲜，鲜活的鳝鱼到城里能卖个好价钱，比鸡鸭贵。
⑦有个夏天，我想靠钓鳝鱼买一双塑料凉鞋。在河湾里钓了两个月，才钓了七八条。等我稍微明白了
一点钓鳝鱼的技术时，暑假都已结束了。但那个夏天我还是有了一双凉鞋，是父亲用卖鳝鱼的钱买的。
⑧那一年第十四号台风从舟山群岛登陆。台风裹挟着暴雨，铺天盖地将老家的村子和河流卷了个天昏
地暗。一天一夜后，风停雨歇，但河水泛滥，大部分稻田被洪水抹平。就在这天晚上，父亲带着我和弟弟
去河湾里抓鳝鱼。我背着鱼篓，父亲手里攥着一把烧灶用的火钳，弟弟举着一个火把。火把是一捆稻草浇
上柴油，冒着油烟的火光照亮了水草下和稻秧间。神奇的一幕出现了，出洞的鳝鱼，趴在水草、稻秧的缝
隙里，一动不动。父亲支开火钳，夹起鳝鱼，很轻松地扔进篓子里。这与日常鳝鱼的狡猾和凶猛判若水
火。鳝鱼没戏水鱼那么多，可一晚上，我们父子仨抓了足有二十斤。第二天，父亲将筷子细的小鳝鱼拣下
喂鸭，留十几条中等的家里吃，剩下大的到县城卖了八块多钱，给我买了凉鞋。
⑨十七岁，我终于从家门前那条河出发了，去很远的地方读大学，放弃了河边抓鱼的手艺，锤炼了推
敲文字的手艺，并且一直乐在其中。河边出生，吃着河鱼长大，又被河带向远方，我告诉没抓过鱼的儿
子，带我去远方的河叫王桥河。
⑩如今河边的少年都到县城读书了，家也搬到城里，河边的水草和鱼成了父辈们的往事。我想让晚年
的父亲享受城市生活，父亲只说了两个字：“不去！”于是，我在老家地基上翻建了一栋房子，站在二
楼，王桥河就在眼前。我仿佛看到少年的我正光着脚、踩着一片泥泞，跟着一帮小伙伴去河边抓鱼。打开
窗户，空气中扑面而来的是鱼腥味混合着青草与水稻的气息，与小时候一模一样。这时候，我终于悟出
了：人生就是一条河，这不仅仅是比喻，而是说，河流常常也是人生旅程的一个地标。
（选自《人民日报》2024年4月29日，有删改）
【梳理·思辨】
19．班级同学提议将本文改编成课本剧，并设置了下列场景，请在横线上补全相关内容。（6分）
场景一：十岁前，（1）
场景二：那个夏天，暴雨后，（2）
场景三：十七岁，（3）
场景四：如今，我在老家地基上翻建了一栋房子给父亲，感悟人生道理。
【品味·积累】
20．联系上下文，任选一题，按要求回答问题。（3分）
（1）请从修辞角度赏析文中第③段划线句子。（2）体会文中第⑧段加点字的妙处。
【朗读·运用】
21．校园广播拟请你朗诵这篇文章。朗读第⑤段中画波浪线的句子时，你会用哪种语气？请选择恰当的一
项并简述理由。（3分）
A．哀伤忧叹 B．激动喜悦 C．温柔和缓
【感悟·探究】
22．假如负责初中语文教材的责任编辑选用这篇文章，你建议把这篇文章编入哪个单元？请联系文章内容
和单元人文主题阐述理由。（6分）
①第一单元：人文主题“生活哲理”，已有选文《紫藤萝瀑布》《一棵小桃树》。
②第二单元：人文主题“至爱亲情”，已有选文《秋天的怀念》《散步》。
【答案】
19．我常和同龄人去河里抓鱼。 我和我的父亲、弟弟一起抓鳝鱼，父亲为我买了一双凉鞋。 我
放弃了河边抓鱼的生活，去很远的地方读大学。
20．（1）这句话运用了拟人的修辞手法，把鱼当作人来写，生动形象地写出鱼在戏水的场景，突出鱼的
活力，也侧面写出我童年捕鱼生活的快乐。
（2）运用动作描写，通过“背”“攥”“举”等动词，生动形象地写出了父亲、弟弟和我在天黑后集体
去抓鳝鱼的样子，表现了我们的渴望与认真。
21．B。 此句句式短，节奏快，叙说我眼中的鲫鱼的样子，表现出我的激动喜悦；同时可以与后文写进
作文的自豪形成呼应。
22．示例一：编入第一单元“生活哲理”，本单元中《紫藤萝瀑布》表达了作者对生命的赞美，抒发了对
生命本质的慨叹，告诉我们要热爱生命、珍爱生命,积极乐观、奋发向上，让生命绚丽多彩；《一棵小桃
树》借小桃树书写自己的情志、理想：面对生活的困难和磨难，要顽强地斗争，不懈地追求。本文中通过
回忆“我”在王桥河生活的往事，悟出了“河流常常也是人生旅程的一个地标”的哲理，表达了“我”对
年少生活的怀念、留恋，对父辈、对王桥河的赞美。所以可以编入第一单元“生活哲理”。
示例二：编入第二单元“至爱亲情”。本单元中《秋天的怀念》传达母爱的力量，《散步》则生动地展示
了家人间的尊老爱幼、互敬互爱，以及“我”对家庭的责任与担当。文中父亲夏季捕鱼帮“我”买鞋子，
体现了父亲对“我”的爱；“我”长大后，在老家地基上翻建了一栋房子给父亲，也表现出的“我”感恩
之情。所以可以编入第二单元“至爱亲情”。
【解析】
19．本题考查情节梳理与概括。第一空，根据题干“十岁前”可定位第③段“十岁前，我都不晓得河叫什
么名字”，联系本段“傍晚，村巷里晃悠出一串光着膀子、打着赤脚、拎着鱼篓的少年，他们去河边抓
鱼，鱼贯而出的孩子中，就有我”可概括为：我常和同龄人去河里抓鱼；第二空，根据题干“那个夏天，
暴雨后”可定位第⑧段“台风裹挟着暴雨，铺天盖地将老家的村子和河流卷了个天昏地暗”，联系本段
“我背着鱼篓，父亲手里攥着一把烧灶用的火钳，弟弟举着一个火把”“父亲将筷子细的小鳝鱼拣下喂
鸭，留十几条中等的家里吃，剩下大的到县城卖了八块多钱，给我买了凉鞋”可概括为：我和我的父亲、
弟弟一起抓鳝鱼，父亲为我买了一双凉鞋；第三空，根据题干“十七岁”可定位第⑨段“十七岁，我终于
从家门前那条河出发了”，联系本段“去很远的地方读大学，放弃了河边抓鱼的手艺，锤炼了推敲文字的
手艺，并且一直乐在其中”可概括为：我放弃了河边抓鱼的生活，去很远的地方读大学。20．本题考查词句赏析。
（1）要求从修辞方法角度赏析。根据③段画线句“戏水鱼昂着脑袋往前拱，拱不动，就扭着身子，嘴里
吐水泡，大口地喘气”中“拱”“扭”“喘气”等词语将鱼人格化可知，此句运用了拟人的修辞手法，通
过赋予鱼以人的情态，生动形象地写出了鱼在戏水的场景，突出了鱼的活力，结合“小小少年比鱼还兴
奋……水沟里打鱼仗相当于雪地上打雪仗，开心”一句可知，这句话从侧面写出了我童年捕鱼生活的快
乐。
（2）要求赏析加点字。第⑧段句中加点词“背”“攥”“举”都是动词，故此句运用了动作描写；结合
前文“就在这天晚上，父亲带着我和弟弟去河湾里抓鳝鱼”可知，这一系列动词生动形象地写出了父亲、
弟弟和我在天黑后集体去抓鳝鱼的样子，表现了我们渴望与认真的态度。
21．本题考查朗读设计。第⑤段中画波浪线句“河里的鲫鱼，纯野生，活水里长大，鱼肚泛白，鱼鳞泛着
银白的光”从句式上看都是短句，节奏明快；从内容上看，结合④段“雨季是鱼的季节，满世界都是鱼，
与其说我们是去抓鱼，还不如说是捡鱼，像捡稻穗般随意，不到一顿饭工夫，鱼篓里就满了”可知，这句
话中对鲫鱼的细致描绘表现了“我”的激动喜悦之情；结合“小时候作文，常写道‘清晨，天空泛着鱼肚
白，太阳从河面上冉冉升起’”可知，这句话与下文写进作文的自豪形成呼应。因此，朗读时应突出激动
喜悦之情；故选B。
22．本题考查文章的主题理解。从题干所列单元中任选一个，阐明理由即可。
选择第一单元，要结合所给选文主旨，分析本文所体现的“生活哲理”。《紫藤萝瀑布》一文描写作者偶
见一树盛开的紫藤萝，情不自禁的停住脚步。紫藤萝旺盛的生命力，使作者心中的焦虑和悲痛化为宁静和
喜悦，并由此领悟了花和人虽各有各的不幸，但生命的长河无止境这一永恒的哲理。《一棵小桃树》的主
旨是：通过对一棵在逆境中诞生，在逆境中成长的小桃树的描写，赞颂了小桃树同命运顽强抗争的精神，
揭示了只要不屈不挠地奋斗，定会战胜磨难。据此可联系本文⑩段中心句“这时候，我终于悟出了：人生
就是一条河，这不仅仅是比喻，而是说，河流常常也是人生旅程的一个地标”可知，全文通过回忆自己与
家门前的那条河的故事，说明了“河流常也是人生旅程的一个地标”这一哲理，所以可放在第一单元，契
合“生活哲理”这一主题。
选择第二单元，则要抓住“至爱亲情”这一主题，重点分析文章中的亲人情感。《秋天的怀念》叙述了史
铁生对已故母亲的回忆，表现了史铁生对母亲深切的怀念，对母亲无尽的爱，对母爱的赞美，以及史铁生
对“子欲养而亲不待”的悔恨之情，及对先年对母亲不解的懊悔，全文饱含着浓浓母子亲情。《散步》叙
写了祖孙三代人在一起散步的平凡小事，表现出一家人之间互敬互爱的真挚感情，抒发了一种交织在母
子、父子、祖孙三代之间浓浓的亲情。而本文通过叙写父亲卖鳝鱼给“我”买鞋子，“我”长大后，翻建
一栋房子给父亲，既表现了父亲对孩子的疼爱，也写出了子女对父母的感恩之情，所以可放在第二单元，
契合“至爱亲情”这一主题。据此分析作答即可。
三、（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说：每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行；也有人说：每个生命都不属于另一个
生命，各自立命，独自前行。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于600字。【答案】例文：
生命的相依与独行
在浩瀚的生命长河中，每一个生命都是独一无二的存在。它们或相依为命，结伴而行，共同抵御风
雨；或各自立命，独自前行，在孤独中绽放光彩。这两种生命状态，如同生命的双翼，共同构筑了多彩的
生命画卷。
相依为命，是生命间最温暖的羁绊。在自然界中，我们常能看到这样的场景：大雁南飞时，总是排
成人字形或一字形，借助彼此的气流，减少飞行阻力，共同抵达温暖的南方；在人类社会，家人、朋友之
间的相互扶持，更是我们面对困难时最坚实的依靠。当我们身处逆境，是亲人的鼓励让我们重拾信心；当
我们遭遇挫折，是朋友的陪伴让我们不再孤单。这种相依为命的关系，让生命在相互支撑中更加坚韧，也
让这个世界充满了爱与温情。
然而，生命亦需独自前行，各自立命。每个人都是独立的个体，拥有自己独特的思想和追求。在人
生的旅途中，总有一段路，需要我们独自走过。这段路上，没有他人的指引，没有现成的答案，一切都需
要我们自己去探索、去领悟。正是这样的独自前行，让我们学会了独立思考，学会了自我成长。它让我们
明白，生命的价值不仅仅在于与他人的联结，更在于自我实现和自我超越。
相依为命与各自立命，看似矛盾，实则相辅相成。相依为命给予我们温暖与力量，让我们在困难面
前不孤单；各自立命则促使我们成长与突破，让我们在孤独中找到自我。生命的真谛，或许就在于这二者
之间的平衡与融合。我们既需要与他人携手共进，共同面对生活的挑战；也需要保持独立与自由，勇敢地
追寻自己的梦想。
在这个复杂多变的世界里，让我们珍惜那些与我们相依为命的人，同时也勇敢地踏上独自前行的旅
程。在相依与独行中，不断寻找生命的价值与意义，让生命之花在风雨中更加绚烂夺目。
【解析】本题考查材料作文。
第一，审题立意。这道作文题提供了两种关于生命关系的观点：一种是“每个生命都要依恋另一个生命，
相依为命，结伴而行”，强调的是生命间的相互依赖和共同前行；另一种是“每个生命都不属于另一个生
命，各自立命，独自前行”，突出的是生命的独立性和自我实现。这两种观点看似对立，实则可以从多个
角度进行理解和阐述，为考生提供了广阔的写作空间。立意上，融合与共生：可以从生命之间的相互依赖
和共同成长的角度立意，探讨人际关系、社会合作、生态平衡等方面的重要性。独立与自强：强调生命的
独立性和自我价值，可以从个人成长、自我实现、精神独立等角度展开论述。平衡与和谐：将两种观点结
合起来，探讨如何在相互依赖和独立自主之间找到平衡，实现个人与社会的和谐共生。
第二，构思选材。引言：简要介绍题目中的两种观点，引出文章的主题。正文：阐述生命之间的相互依
赖。可以举例说明人际关系中的相互支持、团队合作的重要性，或者生态系统中物种间的共生关系。强调
生命的独立性。可以讲述个人奋斗、自我挑战的故事，或者探讨精神独立对于个人成长的意义。探讨平衡
与和谐。结合前面的论述，提出如何在相互依赖和独立自主之间找到平衡，实现个人与社会的和谐共生。
结尾：总结全文，强调生命之间的相互依赖和独立性都是不可或缺的，我们应该在尊重他人和保持独立之
间找到平衡，共同创造一个更加美好的世界。选材上，个人经历：可以讲述自己或身边人在相互依赖和独
立自主方面的经历，如与朋友共同克服困难、独自面对挑战等。名人故事：选取历史上或当代名人的故
事，如科学家、艺术家、企业家等在团队合作和个人奋斗方面的经历。社会现象：分析社会中的团队合作
和个人奋斗现象，如企业团队合作、个人创业等。文学作品：引用文学作品中的相关情节或主题，如小
说、诗歌、戏剧等，来丰富文章内容。
